23 January, 2019
Home / Περιβαλλον (Page 33)

Στην πόλη της μουσικής και πρωτεύουσα του λαϊκού τραγουδιού, ο Δήμος Τρικκαίων προσφέρει και δωρεάν στούντιο ηχογράφησης. Για την ακρίβεια, έναν πολυχώρο για ηχογράφηση, καθώς είναι ταυτοχρόνως στούντιο, control room και performance room, ενώ σύντομα θα φιλοξενήσει και το web radio του Δήμου Τρικκαίων.

Ο χώρος του στούντιο βρίσκεται στο δεύτερο όροφο του κτηρίου διοίκησης των παλιών φυλακών, στο Μουσείο Τσιτσάνη. Μονώθηκε, επισκευάστηκε, διαχωρίστηκε και έγινε φιλόξενος για να δεχθεί μουσικούς όλων των ειδών.

Εδώ και αρκετό καιρό, μέλη σχημάτων λαϊκής, ρεμπέτικης, ροκ και άλλων ειδών μουσικής,ηχογραφούν δωρεάν, κάνουν πρόβες δωρεάν, δοκιμάζουν νέες φόρμες και δρόμους. Είναι ένας χώρος – προσφορά του Δήμου στους δεκάδες μουσικούς των Τρικάλων, στους νέους και τις νέες, που ασχολούνται με ένα ή περισσότερα είδη μουσικής, που εξωτερικεύουν συναισθήματα και εντρυφούν στην ίδια τη μουσική.

Είτε πρόκειται για βιρτουόζους ενός οργάνου είτε για μια μπάντα, ο χώρος του στούντιο στο Μουσείο Τσιτσάνη είναι ανοιχτός για όλους.

Ο χώρος έχει εμβαδόν 35τμ (room1) και 15τμ (room2) και μπορεί να φιλοξενήσει με άνεση μουσικά σχήματα έως και 12 ατόμων. Ο εξοπλισμός που διαθέτει είναι: ενισχυτής μπάσου, προενισχυτής ακουστικών οργάνων, stage piano, full drum set, sidefill monitors, wedge monitor, μικρόφωνα δυναμικά και πυκνωτικά για φωνές και μουσικά όργανα και περιφερειακό εξοπλισμό.

Βεβαίως χρειάζεται να κλειστεί ένα ραντεβού (στο 2431077977), αφού ήδη το υπάρχον μουσικό χαλί των Τρικάλων στρώνεται δημιουργικά, στην πατρίδα των Τσιτσάνη, Καλδάρα, Βίρβου, Σαμολαδά, Μητροπάνου, Χρ. Κολοκοτρώνη, Καβράκου και τόσων άλλων μουσικών, τραγουδιστών, δημιουργών, μουσικών σχημάτων, χορωδιών, συμφωνικής ορχήστρας νέων…

Ο Δήμος Τρικκαίων αφουγκράστηκε την ανάγκη για ελεύθερη έκφραση, στηρίζει την καλλιτεχνική δημιουργία και ενισχύει την αγάπη όλων – και ειδικά των νέων – για τη μουσική.


Τρίκαλα : Δωρεάν στούντιο ηχογράφησης στους νέους

Στην πόλη της μουσικής και πρωτεύουσα του λαϊκού τραγουδιού, ο Δήμος Τρικκαίων προσφέρει και δωρεάν στούντιο ηχογράφησης. Για την ακρίβεια, έναν πολυχώρο για ηχογράφηση, καθώς είναι ταυτοχρόνως στούντιο, control room και performance room, ενώ σύντομα θα φιλοξενήσει και το web radio του Δήμου Τρικκαίων.

Ο χώρος του στούντιο βρίσκεται στο δεύτερο όροφο του κτηρίου διοίκησης των παλιών φυλακών, στο Μουσείο Τσιτσάνη. Μονώθηκε, επισκευάστηκε, διαχωρίστηκε και έγινε φιλόξενος για να δεχθεί μουσικούς όλων των ειδών.

Εδώ και αρκετό καιρό, μέλη σχημάτων λαϊκής, ρεμπέτικης, ροκ και άλλων ειδών μουσικής,ηχογραφούν δωρεάν, κάνουν πρόβες δωρεάν, δοκιμάζουν νέες φόρμες και δρόμους. Είναι ένας χώρος – προσφορά του Δήμου στους δεκάδες μουσικούς των Τρικάλων, στους νέους και τις νέες, που ασχολούνται με ένα ή περισσότερα είδη μουσικής, που εξωτερικεύουν συναισθήματα και εντρυφούν στην ίδια τη μουσική.

Είτε πρόκειται για βιρτουόζους ενός οργάνου είτε για μια μπάντα, ο χώρος του στούντιο στο Μουσείο Τσιτσάνη είναι ανοιχτός για όλους.

Ο χώρος έχει εμβαδόν 35τμ (room1) και 15τμ (room2) και μπορεί να φιλοξενήσει με άνεση μουσικά σχήματα έως και 12 ατόμων. Ο εξοπλισμός που διαθέτει είναι: ενισχυτής μπάσου, προενισχυτής ακουστικών οργάνων, stage piano, full drum set, sidefill monitors, wedge monitor, μικρόφωνα δυναμικά και πυκνωτικά για φωνές και μουσικά όργανα και περιφερειακό εξοπλισμό.

Βεβαίως χρειάζεται να κλειστεί ένα ραντεβού (στο 2431077977), αφού ήδη το υπάρχον μουσικό χαλί των Τρικάλων στρώνεται δημιουργικά, στην πατρίδα των Τσιτσάνη, Καλδάρα, Βίρβου, Σαμολαδά, Μητροπάνου, Χρ. Κολοκοτρώνη, Καβράκου και τόσων άλλων μουσικών, τραγουδιστών, δημιουργών, μουσικών σχημάτων, χορωδιών, συμφωνικής ορχήστρας νέων…

Ο Δήμος Τρικκαίων αφουγκράστηκε την ανάγκη για ελεύθερη έκφραση, στηρίζει την καλλιτεχνική δημιουργία και ενισχύει την αγάπη όλων – και ειδικά των νέων – για τη μουσική.


Τρίκαλα : Δωρεάν στούντιο ηχογράφησης στους νέους

To βασικό έναυσμα ήταν και είναι να έχουμε διατροφική κυριαρχία , να δώσουμε πρόσβαση στους πολίτες σε ασφαλή θρεπτικά και με δίκαιη τιμή τρόφιμα και να στηρίξουμε τους Έλληνες παραγωγούς. Η δράση αυτή για διανομή προϊόντων δεν
έχει σχέση με λαϊκές αγορές.
Ξεκινήσαμε το 2012 από την «Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Καλαμαριάς». Μόλις είχε ξεκινήσει το κίνημα της πατάτας και είχαν ήδη οργανωθεί κάποιες αγορές παραγωγών έξω από τη Θεσσαλονίκη .Προηγήθηκε τότε πιλοτικά μία αγορά παραγωγών στη Τούμπα στο γήπεδο του ΠΑΟΚ και στη συνέχεια το ξεκινήσαμε και στη Καλαμαριά, στη πλαζ της Αρετσούς, όπου σιγά-σιγά σταθεροποιήθηκε. Στην αρχή είχαμε αποφασίσει να το κάνουμε με ηλεκτρονικές παραγγελίες όπως γινόταν με το «Κίνημα χωρίς πατάτες» στην Κατερίνη αλλά δε λειτούργησε το σύστημα αυτό και αποφασίσαμε να συνεχίσουμε με το σύστημα της λαϊκής αγοράς αλλά μόνο με παραγωγούς με τα δικά τους προϊόντα και έτσι το συνεχίζουμε μέχρι σήμερα κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στις καπναποθήκες της Νέας Κρήνης στην περιοχή της Καλαμαριάς. Η προσέλευση του κόσμου είναι αρκετά μεγάλη με αρκετές χιλιάδες κόσμου. Είναι αποκλειστικά μια εθελοντική πρωτοβουλία της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Καλαμαριάς και όχι εμπορική δραστηριότητα.Δεν αμείβεται κανείς από τη συντονιστική ομάδα, τα έξοδα καλύπτονται από τη συνεισφορά των παραγωγών που συμμετέχουν, και αφορούν κυρίως το κόστος των αφισών και της ενοικίασης τουαλετών για το χώρο.

Κριτήρια συμμετοχής για τους παραγωγούς είναι η δήλωση ΟΣΔΕ, η άδεια πλανόδιου εμπορίου, επίσης κάποια δήλωση σε εμάς ότι το προϊόντα που διαθέτουν είναι δικής τους παραγωγής για να μπορέσουμε να διασφαλίσουμε ότι είναι δικά τους. Για λόγους κινηματικούς επιτρέψαμε και τη συμμετοχή σε κοινωνικούς συνεταιρισμούς. Αποφασίσαμε ότι στην αγορά μας χωρούν και τα βιολογικά και έτσι υπάρχει ένα κομμάτι της αγοράς όπου υπάρχουν βιολογικά προϊόντα. Επίσης υπάρχει και ένας μικρός αριθμός οικοτέχνων που πουλάνε δικά τους προϊόντα. Οι τιμές καθορίζονται από την ίδια την αγορά αλλά είναι πάντα χαμηλότερες από τις τιμές λαϊκής. Συμμετέχουν 35- 40 παραγωγοί και υπάρχει λίστα αναμονής. Προέρχονται κυρίως από όμορους νομούς της Θεσσαλονίκης αλλά και λόγο μακρύτερα μερικές φορές όταν υπάρχουν προϊόντα που δε καλλιεργούνται στην περιοχή. Οι τιμές αναρτώνται στη σελίδα μας στο Facebook αλλά υπάρχει και συνεχή ενημέρωση με newsletter μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, παράλληλα δημιουργείται μια ηλεκτρονική πλατφόρμα http://www.syn-kinisis.gr/ από το Πανελλαδικό Δίκτυο Παραγωγών «Χωρίς Μεσάζοντες» όπου θα αναρτώνται όλα τα νέα για την κάθε αγορά «Χωρίς Μεσάζοντες»

Στο τέλος της κάθε αγοράς «Χωρίς Μεσάζοντες» κάθε παραγωγός αφήνει κάποια προϊόντα δημιουργούνται καλάθια αλληλεγγύης σε οικογένειες που έχουν ανάγκη. Επίσης συγκεντρώνονται φάρμακα και υγειονομικό υλικό για το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης

Βασίλης Αντύπας ( Μέλος της Συντονιστικής Ομάδας)

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Διάθεση Προϊόντων Χωρίς Μεσάζοντες
Κάθε πρώτη Κυριακή  από τις 09.00 έως 14.00
Άλσος Νέας Κρήνης – Παλιές Καπναποθήκες




Καλαμαρία : Προϊόντα "Χωρίς Μεσάζοντες"

To βασικό έναυσμα ήταν και είναι να έχουμε διατροφική κυριαρχία , να δώσουμε πρόσβαση στους πολίτες σε ασφαλή θρεπτικά και με δίκαιη τιμή τρόφιμα και να στηρίξουμε τους Έλληνες παραγωγούς. Η δράση αυτή για διανομή προϊόντων δεν
έχει σχέση με λαϊκές αγορές.
Ξεκινήσαμε το 2012 από την «Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Καλαμαριάς». Μόλις είχε ξεκινήσει το κίνημα της πατάτας και είχαν ήδη οργανωθεί κάποιες αγορές παραγωγών έξω από τη Θεσσαλονίκη .Προηγήθηκε τότε πιλοτικά μία αγορά παραγωγών στη Τούμπα στο γήπεδο του ΠΑΟΚ και στη συνέχεια το ξεκινήσαμε και στη Καλαμαριά, στη πλαζ της Αρετσούς, όπου σιγά-σιγά σταθεροποιήθηκε. Στην αρχή είχαμε αποφασίσει να το κάνουμε με ηλεκτρονικές παραγγελίες όπως γινόταν με το «Κίνημα χωρίς πατάτες» στην Κατερίνη αλλά δε λειτούργησε το σύστημα αυτό και αποφασίσαμε να συνεχίσουμε με το σύστημα της λαϊκής αγοράς αλλά μόνο με παραγωγούς με τα δικά τους προϊόντα και έτσι το συνεχίζουμε μέχρι σήμερα κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στις καπναποθήκες της Νέας Κρήνης στην περιοχή της Καλαμαριάς. Η προσέλευση του κόσμου είναι αρκετά μεγάλη με αρκετές χιλιάδες κόσμου. Είναι αποκλειστικά μια εθελοντική πρωτοβουλία της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Καλαμαριάς και όχι εμπορική δραστηριότητα.Δεν αμείβεται κανείς από τη συντονιστική ομάδα, τα έξοδα καλύπτονται από τη συνεισφορά των παραγωγών που συμμετέχουν, και αφορούν κυρίως το κόστος των αφισών και της ενοικίασης τουαλετών για το χώρο.

Κριτήρια συμμετοχής για τους παραγωγούς είναι η δήλωση ΟΣΔΕ, η άδεια πλανόδιου εμπορίου, επίσης κάποια δήλωση σε εμάς ότι το προϊόντα που διαθέτουν είναι δικής τους παραγωγής για να μπορέσουμε να διασφαλίσουμε ότι είναι δικά τους. Για λόγους κινηματικούς επιτρέψαμε και τη συμμετοχή σε κοινωνικούς συνεταιρισμούς. Αποφασίσαμε ότι στην αγορά μας χωρούν και τα βιολογικά και έτσι υπάρχει ένα κομμάτι της αγοράς όπου υπάρχουν βιολογικά προϊόντα. Επίσης υπάρχει και ένας μικρός αριθμός οικοτέχνων που πουλάνε δικά τους προϊόντα. Οι τιμές καθορίζονται από την ίδια την αγορά αλλά είναι πάντα χαμηλότερες από τις τιμές λαϊκής. Συμμετέχουν 35- 40 παραγωγοί και υπάρχει λίστα αναμονής. Προέρχονται κυρίως από όμορους νομούς της Θεσσαλονίκης αλλά και λόγο μακρύτερα μερικές φορές όταν υπάρχουν προϊόντα που δε καλλιεργούνται στην περιοχή. Οι τιμές αναρτώνται στη σελίδα μας στο Facebook αλλά υπάρχει και συνεχή ενημέρωση με newsletter μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, παράλληλα δημιουργείται μια ηλεκτρονική πλατφόρμα http://www.syn-kinisis.gr/ από το Πανελλαδικό Δίκτυο Παραγωγών «Χωρίς Μεσάζοντες» όπου θα αναρτώνται όλα τα νέα για την κάθε αγορά «Χωρίς Μεσάζοντες»

Στο τέλος της κάθε αγοράς «Χωρίς Μεσάζοντες» κάθε παραγωγός αφήνει κάποια προϊόντα δημιουργούνται καλάθια αλληλεγγύης σε οικογένειες που έχουν ανάγκη. Επίσης συγκεντρώνονται φάρμακα και υγειονομικό υλικό για το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης

Βασίλης Αντύπας ( Μέλος της Συντονιστικής Ομάδας)

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Διάθεση Προϊόντων Χωρίς Μεσάζοντες
Κάθε πρώτη Κυριακή  από τις 09.00 έως 14.00
Άλσος Νέας Κρήνης – Παλιές Καπναποθήκες




Καλαμαρία : Προϊόντα "Χωρίς Μεσάζοντες"

To βασικό έναυσμα ήταν και είναι να έχουμε διατροφική κυριαρχία , να δώσουμε πρόσβαση στους πολίτες σε ασφαλή θρεπτικά και με δίκαιη τιμή τρόφιμα και να στηρίξουμε τους Έλληνες παραγωγούς. Η δράση αυτή για διανομή προϊόντων δεν
έχει σχέση με λαϊκές αγορές.
Ξεκινήσαμε το 2012 από την «Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Καλαμαριάς». Μόλις είχε ξεκινήσει το κίνημα της πατάτας και είχαν ήδη οργανωθεί κάποιες αγορές παραγωγών έξω από τη Θεσσαλονίκη .Προηγήθηκε τότε πιλοτικά μία αγορά παραγωγών στη Τούμπα στο γήπεδο του ΠΑΟΚ και στη συνέχεια το ξεκινήσαμε και στη Καλαμαριά, στη πλαζ της Αρετσούς, όπου σιγά-σιγά σταθεροποιήθηκε. Στην αρχή είχαμε αποφασίσει να το κάνουμε με ηλεκτρονικές παραγγελίες όπως γινόταν με το «Κίνημα χωρίς πατάτες» στην Κατερίνη αλλά δε λειτούργησε το σύστημα αυτό και αποφασίσαμε να συνεχίσουμε με το σύστημα της λαϊκής αγοράς αλλά μόνο με παραγωγούς με τα δικά τους προϊόντα και έτσι το συνεχίζουμε μέχρι σήμερα κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στις καπναποθήκες της Νέας Κρήνης στην περιοχή της Καλαμαριάς. Η προσέλευση του κόσμου είναι αρκετά μεγάλη με αρκετές χιλιάδες κόσμου. Είναι αποκλειστικά μια εθελοντική πρωτοβουλία της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Καλαμαριάς και όχι εμπορική δραστηριότητα.Δεν αμείβεται κανείς από τη συντονιστική ομάδα, τα έξοδα καλύπτονται από τη συνεισφορά των παραγωγών που συμμετέχουν, και αφορούν κυρίως το κόστος των αφισών και της ενοικίασης τουαλετών για το χώρο.

Κριτήρια συμμετοχής για τους παραγωγούς είναι η δήλωση ΟΣΔΕ, η άδεια πλανόδιου εμπορίου, επίσης κάποια δήλωση σε εμάς ότι το προϊόντα που διαθέτουν είναι δικής τους παραγωγής για να μπορέσουμε να διασφαλίσουμε ότι είναι δικά τους. Για λόγους κινηματικούς επιτρέψαμε και τη συμμετοχή σε κοινωνικούς συνεταιρισμούς. Αποφασίσαμε ότι στην αγορά μας χωρούν και τα βιολογικά και έτσι υπάρχει ένα κομμάτι της αγοράς όπου υπάρχουν βιολογικά προϊόντα. Επίσης υπάρχει και ένας μικρός αριθμός οικοτέχνων που πουλάνε δικά τους προϊόντα. Οι τιμές καθορίζονται από την ίδια την αγορά αλλά είναι πάντα χαμηλότερες από τις τιμές λαϊκής. Συμμετέχουν 35- 40 παραγωγοί και υπάρχει λίστα αναμονής. Προέρχονται κυρίως από όμορους νομούς της Θεσσαλονίκης αλλά και λόγο μακρύτερα μερικές φορές όταν υπάρχουν προϊόντα που δε καλλιεργούνται στην περιοχή. Οι τιμές αναρτώνται στη σελίδα μας στο Facebook αλλά υπάρχει και συνεχή ενημέρωση με newsletter μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, παράλληλα δημιουργείται μια ηλεκτρονική πλατφόρμα http://www.syn-kinisis.gr/ από το Πανελλαδικό Δίκτυο Παραγωγών «Χωρίς Μεσάζοντες» όπου θα αναρτώνται όλα τα νέα για την κάθε αγορά «Χωρίς Μεσάζοντες»

Στο τέλος της κάθε αγοράς «Χωρίς Μεσάζοντες» κάθε παραγωγός αφήνει κάποια προϊόντα δημιουργούνται καλάθια αλληλεγγύης σε οικογένειες που έχουν ανάγκη. Επίσης συγκεντρώνονται φάρμακα και υγειονομικό υλικό για το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης

Βασίλης Αντύπας ( Μέλος της Συντονιστικής Ομάδας)

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Διάθεση Προϊόντων Χωρίς Μεσάζοντες
Κάθε πρώτη Κυριακή  από τις 09.00 έως 14.00
Άλσος Νέας Κρήνης – Παλιές Καπναποθήκες




Καλαμαρία : Προϊόντα "Χωρίς Μεσάζοντες"

To βασικό έναυσμα ήταν και είναι να έχουμε διατροφική κυριαρχία , να δώσουμε πρόσβαση στους πολίτες σε ασφαλή θρεπτικά και με δίκαιη τιμή τρόφιμα και να στηρίξουμε τους Έλληνες παραγωγούς. Η δράση αυτή για διανομή προϊόντων δεν
έχει σχέση με λαϊκές αγορές.
Ξεκινήσαμε το 2012 από την «Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Καλαμαριάς». Μόλις είχε ξεκινήσει το κίνημα της πατάτας και είχαν ήδη οργανωθεί κάποιες αγορές παραγωγών έξω από τη Θεσσαλονίκη .Προηγήθηκε τότε πιλοτικά μία αγορά παραγωγών στη Τούμπα στο γήπεδο του ΠΑΟΚ και στη συνέχεια το ξεκινήσαμε και στη Καλαμαριά, στη πλαζ της Αρετσούς, όπου σιγά-σιγά σταθεροποιήθηκε. Στην αρχή είχαμε αποφασίσει να το κάνουμε με ηλεκτρονικές παραγγελίες όπως γινόταν με το «Κίνημα χωρίς πατάτες» στην Κατερίνη αλλά δε λειτούργησε το σύστημα αυτό και αποφασίσαμε να συνεχίσουμε με το σύστημα της λαϊκής αγοράς αλλά μόνο με παραγωγούς με τα δικά τους προϊόντα και έτσι το συνεχίζουμε μέχρι σήμερα κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα στις καπναποθήκες της Νέας Κρήνης στην περιοχή της Καλαμαριάς. Η προσέλευση του κόσμου είναι αρκετά μεγάλη με αρκετές χιλιάδες κόσμου. Είναι αποκλειστικά μια εθελοντική πρωτοβουλία της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Καλαμαριάς και όχι εμπορική δραστηριότητα.Δεν αμείβεται κανείς από τη συντονιστική ομάδα, τα έξοδα καλύπτονται από τη συνεισφορά των παραγωγών που συμμετέχουν, και αφορούν κυρίως το κόστος των αφισών και της ενοικίασης τουαλετών για το χώρο.

Κριτήρια συμμετοχής για τους παραγωγούς είναι η δήλωση ΟΣΔΕ, η άδεια πλανόδιου εμπορίου, επίσης κάποια δήλωση σε εμάς ότι το προϊόντα που διαθέτουν είναι δικής τους παραγωγής για να μπορέσουμε να διασφαλίσουμε ότι είναι δικά τους. Για λόγους κινηματικούς επιτρέψαμε και τη συμμετοχή σε κοινωνικούς συνεταιρισμούς. Αποφασίσαμε ότι στην αγορά μας χωρούν και τα βιολογικά και έτσι υπάρχει ένα κομμάτι της αγοράς όπου υπάρχουν βιολογικά προϊόντα. Επίσης υπάρχει και ένας μικρός αριθμός οικοτέχνων που πουλάνε δικά τους προϊόντα. Οι τιμές καθορίζονται από την ίδια την αγορά αλλά είναι πάντα χαμηλότερες από τις τιμές λαϊκής. Συμμετέχουν 35- 40 παραγωγοί και υπάρχει λίστα αναμονής. Προέρχονται κυρίως από όμορους νομούς της Θεσσαλονίκης αλλά και λόγο μακρύτερα μερικές φορές όταν υπάρχουν προϊόντα που δε καλλιεργούνται στην περιοχή. Οι τιμές αναρτώνται στη σελίδα μας στο Facebook αλλά υπάρχει και συνεχή ενημέρωση με newsletter μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, παράλληλα δημιουργείται μια ηλεκτρονική πλατφόρμα http://www.syn-kinisis.gr/ από το Πανελλαδικό Δίκτυο Παραγωγών «Χωρίς Μεσάζοντες» όπου θα αναρτώνται όλα τα νέα για την κάθε αγορά «Χωρίς Μεσάζοντες»

Στο τέλος της κάθε αγοράς «Χωρίς Μεσάζοντες» κάθε παραγωγός αφήνει κάποια προϊόντα δημιουργούνται καλάθια αλληλεγγύης σε οικογένειες που έχουν ανάγκη. Επίσης συγκεντρώνονται φάρμακα και υγειονομικό υλικό για το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης

Βασίλης Αντύπας ( Μέλος της Συντονιστικής Ομάδας)

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Διάθεση Προϊόντων Χωρίς Μεσάζοντες
Κάθε πρώτη Κυριακή  από τις 09.00 έως 14.00
Άλσος Νέας Κρήνης – Παλιές Καπναποθήκες




Καλαμαρία : Προϊόντα "Χωρίς Μεσάζοντες"

Ο Άγγλος φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Τζέρεμι Μπένθαμ το 1785 σχεδιάζει το Πανοπτικόν (Panopticon). Πρόκειται για μια φυλακή κατασκευασμένη με τρόπο τέτοιο που να επιτρέπει στον φύλακα να επιτηρεί όλους τους κρατούμενους, χωρίς όμως ο ίδιος να είναι ορατός. Όπως θα δούμε παρακάτω το πανοπτικό σύστημα γίνεται ιδιαίτερα επίκαιρο αν λάβουμε υπόψη μας την σύγχρονη εποχή του ίντερνετ και της ψηφιακής πληροφορίας. Σήμερα τα μέσα μαζικής επικοινωνίας βρίσκονται σε μια κατάσταση επικάλυψης από το facebook, το twitter και το instagram. Στις περισσότερες χώρες του δυτικού κόσμου σχεδόν το 50% των ανθρώπων αντλεί πληροφορίες και ειδήσεις, αποκλειστικά και μόνο από τα κοινωνικά δίκτυα. Ο χρήστης αυτών των μέσων γίνεται ένας δυνητικός μάρτυρας που όλο και περισσότερο θεωρεί ότι δεν χρειάζεται πλέον την επαγγελματική διαμεσολάβηση του δημοσιογράφου ο οποίος βασίζεται σε μια ή περισσότερες «ζωντανές» μαρτυρίες τις οποίες στην συνέχεια μετατρέπει σε ένα άρθρο που διαδίδεται αφού προηγουμένως περάσει από τα φίλτρα του οργανωμένου Tύπου. Αντιθέτως σήμερα κάθε μαρτυρία γίνεται αμέσως και είδηση, χάρη στην τεχνολογία instant messenger και instant sharing των μέσω κοινωνικής δικτύωσης, όπως, για παράδειγμα, το twitter. Με αυτό τον τρόπο, οι πληροφορίες γίνονται ένα κοινωνικό γεγονός ή καλύτερα ένα σχεσιακό γεγονός. Έτσι ο καθένας σιγά σιγά δημιουργεί το δικό του σύστημα πληροφοριών. Αυτή η όλο και αυξανόμενη τάση μπορεί να φαντάζει ως κάτι το προοπτικά θετικό, όμως δεν εξετάζει δυο πολύ βασικά ζητήματα. Πρώτον υπάρχει μια ανομολόγητη παραδοχή, στην πραγματικότητα πρόκειται για την ψευδαίσθηση ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν αποκτήσει μια πλήρη επίγνωση.. Η συνέχεια ΕΔΩ

Το ψηφιακό πανοπτικόν και η διάλυση της πραγματικότητας

Το φουτουριστικό όραμα του Big Brother  ήδη εφαρμόζεται στην Κίνα, όπου η κυβέρνηση αναπτύσσει το Σύστημα Κοινωνικών Αξιολογήσεων (SCS) για να αξιολογήσει την αξιοπιστία των 1.3 δισεκατομμυρίων πολιτών της. Η κινεζική κυβέρνηση θέτει το σύστημα ως έναν επιθυμητό τρόπο μέτρησης και ενίσχυσης της «εμπιστοσύνης» σε εθνικό επίπεδο και για την οικοδόμηση μιας «ειλικρίνειας». Όπως δηλώνει η κυβέρνηση : «Θα δημιουργήσει ένα περιβάλλον αξιοπιστίας. Θα ενισχύσει την ειλικρίνεια στις κυβερνητικές υποθέσεις, την εμπορική ειλικρίνεια, την κοινωνική ειλικρίνεια και την οικοδόμηση της δικαστικής αξιοπιστίας»

Όλα ξεκίνησαν πριν λίγα χρόνια όταν το Συμβούλιο της Επικρατείας της Κίνας ανακοίνωσε το σχεδιασμό και την κατασκευή ενός «Συστήματος Κοινωνικής Αξιολόγησης ». Μια απίστευτη ιδέα. Τι θα συνέβαινε αν υπήρχε εθνική βαθμολογία αξιολόγησης για τον κάθε πολίτη ;

Φανταστείτε έναν κόσμο όπου πολλές από τις καθημερινές σας

δραστηριότητες παρακολουθούνταν συνεχώς και αξιολογούνται: αυτό που αγοράζετε στα καταστήματα και στο διαδίκτυο, που βρίσκεστε ανά πάσα στιγμή, ποιοι είναι οι φίλοι σας και πώς αλληλεπιδράτε μαζί τους, πόσες ώρες περνάτε παρακολουθώντας περιεχόμενο στο internet ή παίζοντας βιντεοπαιχνίδια, και ποιους λογαριασμούς και φόρους πληρώνετε (ή όχι). Δεν είναι δύσκολο να το φανταστεί κανείς, γιατί τα περισσότερα από αυτά συμβαίνουν ήδη, χάρη σε όλους τους συλλέκτες δεδομένων όπως το Google, το Facebook και το Instagram ή εφαρμογές παρακολούθησης της υγείας όπως το Fitbit. Τώρα όμως φανταστείτε ένα σύστημα όπου όλες αυτές οι συμπεριφορές αξιολογούνται είτε ως θετικές είτε ως αρνητικές και αποσταγμένες σε έναν μόνο αριθμό, σύμφωνα με τους κανόνες που ορίζει η κυβέρνηση. Αυτό θα δημιουργήσει το δείκτη Citizen και θα σας κατατάσσει δημοσίως σε σχέση με το συνόλου του πληθυσμού και θα χρησιμοποιείται για να καθορίσετε την επιλεξιμότητα σας για ένα δάνειο ή μια δουλειά, ή σε ποιο σχολείο θα πάνε τα παιδιά σας .

Προς το παρόν, η συμμετοχή στις βαθμολογίες των πολιτών της Κίνας είναι εθελοντική. Αλλά μέχρι το 2020 θα είναι υποχρεωτική. Η συμπεριφορά κάθε πολίτη και νομικού προσώπου (που περιλαμβάνει κάθε εταιρεία ή άλλη οντότητα) στην Κίνα θα αξιολογηθεί και θα ταξινομηθεί, είτε το θέλει είτε όχι.

Το πρόγραμμα ονομάζεται Sesame Credit και ήδη η κυβέρνηση έχει αναθέσει σε οκτώ ιδιωτικές εταιρείες China Rapid Finance, Sesame Credit, WeChat, AliBaba, AliPay (το αντίστοιχο του paypal) ,Didi Chuxing (ο ανταγωνιστής του Uber στην Κίνα) η Baihe, να βρουν συστήματα και αλγόριθμους για τα αποτελέσματα της κοινωνικής αξιολόγησης.

Πώς αξιολογούνται οι άνθρωποι; Η βαθμολογία κυμαίνεται μεταξύ 350 και 950 μονάδων και βασίζεται σε πέντε παράγοντες. Το πρώτο είναι το πιστωτικό ιστορικό. Για παράδειγμα, ο πολίτης πληρώνει έγκαιρα τον λογαριασμό ηλεκτρικής ενέργειας ή τηλεφώνου; Στη συνέχεια είναι η ικανότητα εκπλήρωσης, « η ικανότητα του χρήστη να εκπληρώνει τις συμβατικές του υποχρεώσεις». Ο τρίτος παράγοντας είναι τα προσωπικά χαρακτηριστικά, η επαλήθευση προσωπικών πληροφοριών όπως ο αριθμός και η διεύθυνση του κινητού τηλεφώνου κάποιου. Αλλά η τέταρτη κατηγορία, η συμπεριφορά και η προτίμηση, οι καταναλωτικές συνήθειες ενός ατόμου αξιολογούνται με βάση τα είδη των προϊόντων που αγοράζει. «Κάποιος που παίζει βιντεοπαιχνίδια για δέκα ώρες την ημέρα, για παράδειγμα, θα θεωρείται αδρανής», λέει ο Li Yingyun, Διευθυντής Τεχνολογίας του Sesame. «Κάποιος που αγοράζει συχνά πάνες θα θεωρείται πιθανότατα γονέας, ο οποίος είναι πιο πιθανό να έχει ένα αίσθημα ευθύνης». Έτσι, το σύστημα όχι μόνο ερευνά τη συμπεριφορά, αλλά το διαμορφώνει. «Τρομοκρατεί» τους πολίτες από τις αγορές και τις συμπεριφορές που δεν τους αρέσει η κυβέρνηση. Οι φίλοι έχουν επίσης σημασία. Η πέμπτη κατηγορία είναι οι διαπροσωπικές σχέσεις. Η επιλογή των online φίλων και των αλληλεπιδράσεών τους σχετικά με το άτομο που αξιολογείται. Το να μοιράζεστε λέει το Sesame Credit ως «θετική ενέργεια» στο διαδίκτυο, ωραία μηνύματα σχετικά με την κυβέρνηση ή πόσο καλά πηγαίνει η οικονομία της χώρας, θα κάνει το αποτέλεσμά σας να υψηλότερο.

Το Alibaba ισχυρίζεται ότι, οτιδήποτε αρνητικό δημοσιεύτηκε στα κοινωνικά μέσα δεν επηρεάζει τις βαθμολογίες (δεν γνωρίζουμε αν αυτό ισχύει ή όχι επειδή ο αλγόριθμος είναι μυστικός). Αλλά μπορείτε να δείτε πώς αυτό θα μπορούσε να συμβεί όταν το σύστημα βαθμολογίας των πολιτών της κυβέρνησης ξεκίνησει επίσημα το 2020.

Ήδη εκατομμύρια άνθρωποι έχουν ήδη προσυπογράψει σε μια πιλοτική δοκιμασία για αυτό το τρομακτικό κυβερνητικό σύστημα επιτήρησης. Από φόβο ή από ένα δόλωμα, με τη μορφή ανταμοιβών και «ειδικών προνομίων» για εκείνους τους πολίτες που αποδείχθηκαν να αξιολογηθούν . Εάν η βαθμολογία τους φθάσει τα 600, μπορούν να πάρουν ένα δάνειο μέχρι 5.000 γιουάν (περίπου 565 λίρες στερλίνες) για να το χρησιμοποιήσουν για να ψωνίσουν στο διαδίκτυο. Φτάνοντας 650 βαθμούς, μπορούν να νοικιάσουν ένα αυτοκίνητο χωρίς χρέωση. Δικαιούνται επίσης ταχύτερα check-in στα ξενοδοχεία και χρήση του VIP check-in στο Beijing Capital International Airport. Εκείνοι με περισσότερους από 666 βαθμούς μπορούν να λάβουν δάνειο μετρητών μέχρι 50.000 γιουάν (£ 5.700), προφανώς από την Ant Financial Services. Με 700 βαθμούς μπορούν να υποβάλουν αίτηση για ταξίδια στη Σιγκαπούρη χωρίς δικαιολογητικά. Και στα 750, λαμβάνουν ταχεία visa. Οι υψηλότερες βαθμολογίες έχουν ήδη γίνει status symbol, με σχεδόν 100.000 ανθρώπους να μιλούν για τις βαθμολογίες τους σε Weibo (το κινεζικό ισοδύναμο του Twitter).

Ουσιαστικά όμως το σύστημα κοινωνικής αξιολόγησης της κινέζικης κυβέρνησης είναι βασικά μια νέα έκδοση των μεθόδων εποπτείας του Κομμουνιστικού Κόμματος. το παλιό dang’an , όπου καθεστώς κρατούσε έναν φάκελο για κάθε άτομο που παρακολουθούσε .

«Τα άτομα με χαμηλές βαθμολογίες θα έχουν δυσκολίες στην εύρεση εργασίας στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, βραδύτερες ταχύτητες στο διαδίκτυο, περιορισμένη πρόσβαση σε εστιατόρια και δυσκολίες στο δικαίωμα ταξιδιού»


Big Brother is here and watching you.




Τι θα συνέβαινε αν υπήρχε εθνική βαθμολογία αξιολόγησης για τον κάθε πολίτη ;

Το φουτουριστικό όραμα του Big Brother  ήδη εφαρμόζεται στην Κίνα, όπου η κυβέρνηση αναπτύσσει το Σύστημα Κοινωνικών Αξιολογήσεων (SCS) για να αξιολογήσει την αξιοπιστία των 1.3 δισεκατομμυρίων πολιτών της. Η κινεζική κυβέρνηση θέτει το σύστημα ως έναν επιθυμητό τρόπο μέτρησης και ενίσχυσης της «εμπιστοσύνης» σε εθνικό επίπεδο και για την οικοδόμηση μιας «ειλικρίνειας». Όπως δηλώνει η κυβέρνηση : «Θα δημιουργήσει ένα περιβάλλον αξιοπιστίας. Θα ενισχύσει την ειλικρίνεια στις κυβερνητικές υποθέσεις, την εμπορική ειλικρίνεια, την κοινωνική ειλικρίνεια και την οικοδόμηση της δικαστικής αξιοπιστίας»

Όλα ξεκίνησαν πριν λίγα χρόνια όταν το Συμβούλιο της Επικρατείας της Κίνας ανακοίνωσε το σχεδιασμό και την κατασκευή ενός «Συστήματος Κοινωνικής Αξιολόγησης ». Μια απίστευτη ιδέα. Τι θα συνέβαινε αν υπήρχε εθνική βαθμολογία αξιολόγησης για τον κάθε πολίτη ;

Φανταστείτε έναν κόσμο όπου πολλές από τις καθημερινές σας

δραστηριότητες παρακολουθούνταν συνεχώς και αξιολογούνται: αυτό που αγοράζετε στα καταστήματα και στο διαδίκτυο, που βρίσκεστε ανά πάσα στιγμή, ποιοι είναι οι φίλοι σας και πώς αλληλεπιδράτε μαζί τους, πόσες ώρες περνάτε παρακολουθώντας περιεχόμενο στο internet ή παίζοντας βιντεοπαιχνίδια, και ποιους λογαριασμούς και φόρους πληρώνετε (ή όχι). Δεν είναι δύσκολο να το φανταστεί κανείς, γιατί τα περισσότερα από αυτά συμβαίνουν ήδη, χάρη σε όλους τους συλλέκτες δεδομένων όπως το Google, το Facebook και το Instagram ή εφαρμογές παρακολούθησης της υγείας όπως το Fitbit. Τώρα όμως φανταστείτε ένα σύστημα όπου όλες αυτές οι συμπεριφορές αξιολογούνται είτε ως θετικές είτε ως αρνητικές και αποσταγμένες σε έναν μόνο αριθμό, σύμφωνα με τους κανόνες που ορίζει η κυβέρνηση. Αυτό θα δημιουργήσει το δείκτη Citizen και θα σας κατατάσσει δημοσίως σε σχέση με το συνόλου του πληθυσμού και θα χρησιμοποιείται για να καθορίσετε την επιλεξιμότητα σας για ένα δάνειο ή μια δουλειά, ή σε ποιο σχολείο θα πάνε τα παιδιά σας .

Προς το παρόν, η συμμετοχή στις βαθμολογίες των πολιτών της Κίνας είναι εθελοντική. Αλλά μέχρι το 2020 θα είναι υποχρεωτική. Η συμπεριφορά κάθε πολίτη και νομικού προσώπου (που περιλαμβάνει κάθε εταιρεία ή άλλη οντότητα) στην Κίνα θα αξιολογηθεί και θα ταξινομηθεί, είτε το θέλει είτε όχι.

Το πρόγραμμα ονομάζεται Sesame Credit και ήδη η κυβέρνηση έχει αναθέσει σε οκτώ ιδιωτικές εταιρείες China Rapid Finance, Sesame Credit, WeChat, AliBaba, AliPay (το αντίστοιχο του paypal) ,Didi Chuxing (ο ανταγωνιστής του Uber στην Κίνα) η Baihe, να βρουν συστήματα και αλγόριθμους για τα αποτελέσματα της κοινωνικής αξιολόγησης.

Πώς αξιολογούνται οι άνθρωποι; Η βαθμολογία κυμαίνεται μεταξύ 350 και 950 μονάδων και βασίζεται σε πέντε παράγοντες. Το πρώτο είναι το πιστωτικό ιστορικό. Για παράδειγμα, ο πολίτης πληρώνει έγκαιρα τον λογαριασμό ηλεκτρικής ενέργειας ή τηλεφώνου; Στη συνέχεια είναι η ικανότητα εκπλήρωσης, « η ικανότητα του χρήστη να εκπληρώνει τις συμβατικές του υποχρεώσεις». Ο τρίτος παράγοντας είναι τα προσωπικά χαρακτηριστικά, η επαλήθευση προσωπικών πληροφοριών όπως ο αριθμός και η διεύθυνση του κινητού τηλεφώνου κάποιου. Αλλά η τέταρτη κατηγορία, η συμπεριφορά και η προτίμηση, οι καταναλωτικές συνήθειες ενός ατόμου αξιολογούνται με βάση τα είδη των προϊόντων που αγοράζει. «Κάποιος που παίζει βιντεοπαιχνίδια για δέκα ώρες την ημέρα, για παράδειγμα, θα θεωρείται αδρανής», λέει ο Li Yingyun, Διευθυντής Τεχνολογίας του Sesame. «Κάποιος που αγοράζει συχνά πάνες θα θεωρείται πιθανότατα γονέας, ο οποίος είναι πιο πιθανό να έχει ένα αίσθημα ευθύνης». Έτσι, το σύστημα όχι μόνο ερευνά τη συμπεριφορά, αλλά το διαμορφώνει. «Τρομοκρατεί» τους πολίτες από τις αγορές και τις συμπεριφορές που δεν τους αρέσει η κυβέρνηση. Οι φίλοι έχουν επίσης σημασία. Η πέμπτη κατηγορία είναι οι διαπροσωπικές σχέσεις. Η επιλογή των online φίλων και των αλληλεπιδράσεών τους σχετικά με το άτομο που αξιολογείται. Το να μοιράζεστε λέει το Sesame Credit ως «θετική ενέργεια» στο διαδίκτυο, ωραία μηνύματα σχετικά με την κυβέρνηση ή πόσο καλά πηγαίνει η οικονομία της χώρας, θα κάνει το αποτέλεσμά σας να υψηλότερο.

Το Alibaba ισχυρίζεται ότι, οτιδήποτε αρνητικό δημοσιεύτηκε στα κοινωνικά μέσα δεν επηρεάζει τις βαθμολογίες (δεν γνωρίζουμε αν αυτό ισχύει ή όχι επειδή ο αλγόριθμος είναι μυστικός). Αλλά μπορείτε να δείτε πώς αυτό θα μπορούσε να συμβεί όταν το σύστημα βαθμολογίας των πολιτών της κυβέρνησης ξεκίνησει επίσημα το 2020.

Ήδη εκατομμύρια άνθρωποι έχουν ήδη προσυπογράψει σε μια πιλοτική δοκιμασία για αυτό το τρομακτικό κυβερνητικό σύστημα επιτήρησης. Από φόβο ή από ένα δόλωμα, με τη μορφή ανταμοιβών και «ειδικών προνομίων» για εκείνους τους πολίτες που αποδείχθηκαν να αξιολογηθούν . Εάν η βαθμολογία τους φθάσει τα 600, μπορούν να πάρουν ένα δάνειο μέχρι 5.000 γιουάν (περίπου 565 λίρες στερλίνες) για να το χρησιμοποιήσουν για να ψωνίσουν στο διαδίκτυο. Φτάνοντας 650 βαθμούς, μπορούν να νοικιάσουν ένα αυτοκίνητο χωρίς χρέωση. Δικαιούνται επίσης ταχύτερα check-in στα ξενοδοχεία και χρήση του VIP check-in στο Beijing Capital International Airport. Εκείνοι με περισσότερους από 666 βαθμούς μπορούν να λάβουν δάνειο μετρητών μέχρι 50.000 γιουάν (£ 5.700), προφανώς από την Ant Financial Services. Με 700 βαθμούς μπορούν να υποβάλουν αίτηση για ταξίδια στη Σιγκαπούρη χωρίς δικαιολογητικά. Και στα 750, λαμβάνουν ταχεία visa. Οι υψηλότερες βαθμολογίες έχουν ήδη γίνει status symbol, με σχεδόν 100.000 ανθρώπους να μιλούν για τις βαθμολογίες τους σε Weibo (το κινεζικό ισοδύναμο του Twitter).

Ουσιαστικά όμως το σύστημα κοινωνικής αξιολόγησης της κινέζικης κυβέρνησης είναι βασικά μια νέα έκδοση των μεθόδων εποπτείας του Κομμουνιστικού Κόμματος. το παλιό dang’an , όπου καθεστώς κρατούσε έναν φάκελο για κάθε άτομο που παρακολουθούσε .

«Τα άτομα με χαμηλές βαθμολογίες θα έχουν δυσκολίες στην εύρεση εργασίας στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, βραδύτερες ταχύτητες στο διαδίκτυο, περιορισμένη πρόσβαση σε εστιατόρια και δυσκολίες στο δικαίωμα ταξιδιού»


Big Brother is here and watching you.




Τι θα συνέβαινε αν υπήρχε εθνική βαθμολογία αξιολόγησης για τον κάθε πολίτη ;

Η τρέχουσα πολιτική οικονομία βασίζεται σε ένα θεμελιώδες λάθος, σημειώνει ο Michel Bauwens. Βασίζεται στην υπόθεση ότι οι φυσικοί πόροι είναι απεριόριστοι και ότι υπάρχει ένα ατέλειωτο βούλιαγμα. Σε μια κοινωνία βασισμένη στη θεωρία Ρ2Ρ (δίκτυα ομότιμων), η κατάσταση αντιστρέφεται: τα όρια των φυσικών πόρων αναγνωρίζονται και η αφθονία άυλων πόρων γίνεται κεντρική αρχή.

1. Γενική εισαγωγή

Οι κοινωνικές διαδικασίες μεταξύ ομότιμων δικτύων είναι διαδικασίας ακολουθιακής επαγωγικής επεξεργασίας, όπου αυτοί που κινούνται σε ένα διανεμημένο διαδίκτυο μπορούν να ασχολούνται ελεύθερα με κοινές επιδιώξεις, χωρίς εξωτερικό εξαναγκασμό. Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε πως τα διανεμημένα συστήματα διαφέρουν από τα αποκεντρωμένα συστήματα, κυρίως επειδή στα τελευταία οι κόμβοι είναι υποχρεωτικοί, ενώ στα προηγούμενα είναι αποτέλεσμα συνειδητών επιλογών. Τα διανεμημένα δίκτυα έχουν περιορισμούς, εσωτερικό εξαναγκασμό, που αποτελούν προϋποθέσεις για να λειτουργεί μια ομάδα, και μπορεί να είναι ενσωματωμένα στην τεχνική υποδομή, τις κοινωνικές νόρμες ή τους νομικούς κανόνες.

Πιο συγκεκριμένα, οι κοινωνικές διαδικασίες μεταξύ ομότιμων δικτύων (Ρ2Ρ) δημιουργούν:

1) Ομότιμη παραγωγή: κάθε φορά που μια ομάδα ομότιμων δικτύων αποφασίζει να αναλάβει την παραγωγή ενός κοινού πόρου

2) Ομότιμη διακυβέρνηση: τα μέσα με τα οποία επιλέγουν να αυτοδιοικούνται όταν ασχολούνται με μια τέτοια επιδίωξη

3) Ομότιμη ιδιοκτησία: το θεσμικό και νομικό πλαίσιο που επιλέγουν να διαφυλάξουν έναντι της ιδιωτικής ιδιοποίησης αυτού του κοινού έργου- συνήθως με μορφές μη αποκλειστικής εκμετάλλευσης σε ό, τι αφορά στην οικουμενική κοινή ιδιοκτησία, όπως αυτή ορίζεται απότην General Public License (Άδεια Γενικής Χρήσης), ορισμένες μορφές των αδειών Creative Commons, η παρόμοιων παράγωγων.

Είναι σημαντικό να σημειώσουμε ότι η ομότιμη παραγωγή αποτελεί μια μορφή ‘γενικευμένης’ ή μη-αμοιβαίας ανταλλαγής. Δεν πρόκειται για μια οικονομία βασισμένη στην άμεση ανταλλαγή ή υποχρέωση. Επομένως, η ομότιμη παραγωγή δεν εξομοιώνεται με την συνεταιριστική παραγωγή για την αγορά: η συμμετοχή πρέπει να είναι εθελοντική, δεν υπάρχει άμεση ανταμοιβή (αλλά πολλές έμμεσες ανταμοιβές) με τη μορφή χρηματικής αποζημίωσης. Η ίδια η διαδικασία είναι συμμετοχική. Και το αποτέλεσμα είναι παρομοίως ελεύθερο, με την έννοια ότι οποιοσδήποτε μπορεί να έχει πρόσβαση και να χρησιμοποιεί τον κοινό πόρο. Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα από τα προγράμματα της ομότιμης παραγωγής διασυνδέονται με έναν μικρότερο πυρήνα ανθρώπων που μπορούν να πληρώνονται και να χρησιμοποιούν τα κονδύλια για τη δημιουργία μιας υποδομής που θα επιτρέψει την ομότιμη παραγωγή.

Οι προϋποθέσεις για να υπάρξει ομότιμη παραγωγή είναι κυρίως: ο πλούτος και η διανομή. Ο πλούτος έχει να κάνει με τον πνευματικό πλούτο ή το πλεόνασμα δημιουργικότητας, με την ικανότητα κατοχής μέσων παραγωγής με ανάλογη ικανότητα πλεονάσματος. Η διανομή είναι η προσβασιμότητα αυτών των άφθονων πόρων σε καλά επεξεργασμένα εργαλεία, πουο Yochai Benkler αποκάλεσε λειτουργικά και επεκτάσιμα τμήματα. Μιλάμε πάλι για διανομή πνεύματος, για υποδομή παραγωγής, για χρηματοοικονομικό κεφάλαιο.

Η ισότιμη παραγωγή, παρ’ όλο που είναι ενσωματωμένη στην τρέχουσα πολιτική οικονομία και βασική για την επιβίωση των γνωστικών μορφών του καπιταλισμού, είναι μετα-καπιταλιστική. Κυρίως επειδή δεν εξαρτάται από τις αμοιβές, ούτε από τον έλεγχο μιας εταιρικής ιεραρχίας και δεν κατανέμει πόρους σύμφωνα με οποιονδήποτε μηχανισμό τιμών ή αγοράς.

Η ισότιμη διακυβέρνηση είναι μετα-δημοκρατική, επειδή είναι μια μορφή διακυβέρνησης που δεν βασίζεται στην αντιπροσώπευση, αλλά όπου οι συμμετέχοντες συναποφασίζουν άμεσα, και επειδή δεν περιορίζεται στο πολιτικό πεδίο, αλλά μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε κοινωνικό πεδίο.

Η ισότιμη ιδιοκτησία είναι μια μετα-καπιταλιστική μορφή ιδιοκτησίας επειδή είναι μη αποκλειστικής εκμετάλλευσης και δημιουργεί ένα commons με οριακά κόστη αναπαραγωγής.

2. Οι προϋποθέσεις για την επέκταση της ομότιμης παραγωγής

Η ομότιμη παραγωγή εμφανίζεται στη σφαίρα της άυλης παραγωγής. Σ’ αυτή τη σφαίρα, η πρόσβαση σε διανεμημένους πόρους είναι σχετικά εύκολη. Μεγάλα τμήματα του πληθυσμού στις δυτικές χώρες διαθέτουν μόρφωση και μπορούν να έχουν έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή στη διάθεσή τους. Και τα κόστη αναπαραγωγής είναι οριακά.

Η επέκταση της ομότιμης παραγωγής εξαρτάται από τις πολιτιστικές/νομικές συνθήκες. Απαιτεί τη χρήση ανοιχτού και ελεύθερου, ακατέργαστου πολιτιστικού υλικού, συμμετοχικές δομές για την επεξεργασία του και μορφές ιδιοκτησίες βασισμένες στα commons για να προστατεύσουν τα αποτελέσματα από ιδιωτική ιδιοποίηση. Ως εκ τούτου, επιτυγχάνεται η κυκλοφορία του common (η έννοια είναι του Nick Dyer-Whiteford), μέσω της οποίας η ομότιμη παραγωγή επεκτείνεται.

Ωστόσο, η ομότιμη παραγωγή δεν περιορίζεται στη σφαίρα της άυλης παραγωγής.

Οι φυσικοί πόροι μπορούν να μοιραστούν, εάν είναι διαθέσιμοι σε διανεμημένο σχήμα. Για παράδειγμα: οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές και τα αρχεία τους και η ικανότητα επεξεργασίας. Τα αυτοκίνητα μπορούν να συγκεντρωθούν όλα μαζί. Τα χρήματα μπορούν να συγκεντρωθούν, για παράδειγμα σε οικονομικές συναλλαγές του Ρ2Ρ όπως στην περίπτωσητης Zopa ή της Prosper.Η κατασκευή μικρών ηλεκτρονικών υπολογιστών και προσωπικών κατασκευών μπορούν να κατεβάσουν το όριο συμμετοχής, δημιουργώντας περισσότερα λειτουργικά και επεκτάσιμα τμήματα σε νεότερα πεδία.

Για διαδικασίες όπου η φυσική παραγωγή απαιτεί πρόσβαση σε συγκεντρωτικό οικονομικό κεφάλαιο, για παράδειγμα η παραγωγή αυτοκινήτων, είναι απολύτως κατανοητό να αποκοπεί η φάση του άυλου σχεδίου από τον χώρο φυσικής παραγωγής. Η Innocentive είναι ένα από τα παλιότερα παραδείγματα. Η μελέτη για το αυτοκίνητο ανοιχτού κώδικα μπορεί να έχει κολλήσει, αλλά δεν υπάρχει ουσιαστικό εμπόδιο για τέτοιες διαδικασίες.

Τέλος, η σχέση ανάμεσα σε φυσικά αντικείμενα, τον ορθολογικό χώρο και την ψηφιακή ταυτοποίηση μπορεί να αλλάξει, ώστε να προωθηθούν προσεγγίσεις βασισμένες στην έννοια των commons. Το πείραμα του λευκού ποδήλατου στο Άμστερνταμ απέτυχε, επειδή ο ανεπαρκής φυσικός πόρος, τα ποδήλατα, δεν μπορούσαν να εντοπιστούν και να προστατευθούν. Αλλά ποδήλατα που ανήκουν στα commons μπορούν να εντοπιστούν μέσω του RFID.

Μια τέτοια επέκταση δεν αποτελεί μόνο φυσική προέκταση της τεχνικής εξέλιξης, αλλά έχει δομικά και επομένως πολιτικά κωλύματα. Τα συγκεντρωτικά σχήματα του κεφαλαίου των σύγχρονων νεοφιλελεύθερων αντι-αγορών παρεμποδίζουν σαφώς μια τέτοια επέκταση. Ακόμη όμως και με αυτούς τους περιορισμούς, τα περιθώρια επέκτασης της ομότιμης παραγωγής είναι σημαντικά.

3. Οι συνθήκες για την επέκταση της ομότιμης διακυβέρνησης

Η ομότιμη διακυβέρνηση λειτουργεί επειδή η ομότιμη παραγωγή είναι ο συντονισμός σε μεγάλη κλίμακα ενός μεγάλου αριθμού ομάδων μικρο-παραγωγής. Στο εσωτερικό των ομάδων, η λήψη αποφάσεων είναι συμμετοχική και συναινετική και ο παγκόσμιος συντονισμός είναι εκουσίως αποδεκτός και σήμερα τεχνικά εφικτός. Μικρές φυλές, θύματα των πολιτισμικών ιεραρχιών, καθίστανται πάλι ικανές στο νέο σχήμα των διαδικτυακών κοινοτήτων με κοινά ενδιαφέροντα.

Από τη θετική της πλευρά, η ομότιμη διακυβέρνηση επεκτείνει τη σφαίρα της αυτονομίας-σε-συντονισμό με όλα τα κοινωνικά πεδία. Υπόσχεται να γίνει η παραγωγή μια μη ιεραρχική διαδικασία. Ωστόσο, όπως είπα προηγουμένως, η ομότιμη διακυβέρνηση είναι ‘μετα-δημοκρατική’ γιατί είναι μη-αντιπροσωπευτική.

Ο αρνητικός περιορισμός είναι ο ακόλουθος: η ομότιμη διακυβέρνηση απαιτεί a priori συναίνεση στο κοινό αντικείμενο. Αλλά η κοινωνία ως σύνολο στερείται εξ’ ορισμού αυτής της συναίνεσης: είναι μάλλον μια αποκεντρωμένη συλλογή αντιμαχόμενων συμφερόντων και κοσμοθεωριών παρά ένα διανεμημένο δίκτυο ελεύθερων παικτών. Κατά συνέπεια, για την κοινωνία γενικά δεν υπάρχει εναλλακτική λύση σε μια αναζωογονημένη δημοκρατική πολιτεία, βασισμένη στην αντιπροσώπευση. Ωστόσο, όπως η αγορά μπορεί να εμπνευστεί απ’ τον εαυτό της και να μεταρρυθμιστεί από αρχές Ρ2Ρ ή βασισμένες σε συνεταιρισμούς (όπως στο εμπόριο που υπάγεται σε ομότιμη διαιτησία), έτσι μπορούμε να έχουμε ομότιμα σχήματα παγκόσμιας διακυβέρνησης βασισμένης σε πολλούς θεματοφύλακες .Και σε κάθε περίπτωση, η σφαίρα της αυτονομίας, όπως για παράδειγμα η καθαρή διακυβέρνηση μπορεί να επεκταθεί ουσιαστικά ακόμη και μέσα στις δομές μιας δημοκρατικής κυβέρνησης.

4. Η θεωρία Ρ2Ρ ως απελευθερωτική δυνατότητα της εποχής

Η τρέχουσα πολιτική οικονομία βασίζεται σε ένα θεμελιώδες λάθος. Βασίζεται στην υπόθεση ότι οι φυσικοί πόροι είναι απεριόριστοι και ότι υπάρχει ένα ατέλειωτο βούλιαγμα. Και δημιουργεί τεχνική ανεπάρκεια για εν δυνάμει άφθονους πολιτιστικούς πόρους. Αυτός ο συνδυασμός ημι-αφθονίας και ημι- ανεπάρκειας καταστρέφει τη βιόσφαιρα και παρεμποδίζει την επέκταση του κοινωνικού νεωτερισμού και του ελεύθερου πολιτισμού.

Σε μια κοινωνία βασισμένη στη θεωρία Ρ2Ρ, η κατάσταση αντιστρέφεται: τα όρια των φυσικών πόρων αναγνωρίζονται και η αφθονία άυλων πόρων γίνεται κεντρική αρχή. Η θεώρηση της Ρ2Ρ είναι η ακόλουθη:

1) η κεντρική πνευματική, πολιτιστική και ψυχική αξία παράγεται μέσω μη αμοιβαίας ομότιμης παραγωγής,
2) περιβάλλεται από μια μεταρρυθμισμένη, εμπνευσμένη από την ομοτιμία, σφαίρα υλικών ανταλλαγών,
3) διοικείται σε παγκόσμιο επίπεδο από ένα εμπνευσμένο από την ομοτιμία και αναμορφωμένο κράτος και σύστημα διακυβέρνησης.



Michel Βauwens-Ομότιμη παραγωγή, ομότιμη διακυβέρνηση, ομότιμη ιδιοκτησία