20 May, 2019
Home / Περιβαλλον (Page 13)

Ξέρει άραγε κανείς πόσοι άνθρωποι ξεκληρίστηκαν οικονομικά με τις δικαστικές διώξεις, τις ποινές, τα πρόστιμα και τις αποζημιώσεις των εταιριών, επειδή συμμετείχαν στις κινητοποιήσεις για την κατάργηση των διοδίων; Για να έρθει ο ΣΥΡΙΖΑ και να αυξήσει τους σταθμούς διοδίων και να μεγαλώνει συνεχώς το χαράτσι!

Πριν από λίγες μέρες το υπουργείο Υποδομών ενέκρινε όλες τις νέες αυξήσεις, ενώ πια κανένας δεν μιλάει στον ΣΥΡΙΖΑ έστω για επαναδιαπραγμάτευση των χαριστικών συμβάσεων παραχώρησης. Εφεξής, μέχρι την επόμενη αύξηση, πρέπει να σκάσεις 62,70 ευρώ για να πας και να γυρίσεις από τη Θεσσαλονίκη! Και από την Αθήνα στα Ιωάννινα με επιστροφή 76 ευρώ! Οι ληστές των ορέων αντικαταστάθηκαν από τους ληστές των διοδίων.

Μαρία Σταύρου

Πηγή Σοσιαληστές

Ξέρει άραγε κανείς πόσοι άνθρωποι ξεκληρίστηκαν οικονομικά με τις δικαστικές διώξεις, τις ποινές, τα πρόστιμα και τις αποζημιώσεις των εταιριών, επειδή συμμετείχαν στις κινητοποιήσεις για την κατάργηση των διοδίων; Για να έρθει ο ΣΥΡΙΖΑ και να αυξήσει τους σταθμούς διοδίων και να μεγαλώνει συνεχώς το χαράτσι!

Πριν από λίγες μέρες το υπουργείο Υποδομών ενέκρινε όλες τις νέες αυξήσεις, ενώ πια κανένας δεν μιλάει στον ΣΥΡΙΖΑ έστω για επαναδιαπραγμάτευση των χαριστικών συμβάσεων παραχώρησης. Εφεξής, μέχρι την επόμενη αύξηση, πρέπει να σκάσεις 62,70 ευρώ για να πας και να γυρίσεις από τη Θεσσαλονίκη! Και από την Αθήνα στα Ιωάννινα με επιστροφή 76 ευρώ! Οι ληστές των ορέων αντικαταστάθηκαν από τους ληστές των διοδίων.

Μαρία Σταύρου

Πηγή Σοσιαληστές

Σημαντική νίκη του κινήματος για την προστασία των ιστορικών μνημείων είναι η ανάκληση από τον ΥΠΟΙΚ κ. Τσακαλώτο, της απόφασης του Κυβερνητικού Συμβουλίου Οικονομικής Πολιτικής (ΚΥΣΟΙΠ) για τη μεταβίβαση 2.329 αρχαιολογικών χώρων και μνημείων στο Υπερταμείο.
Είναι φανερό ότι η κυβέρνηση αναγκάσθηκε να υποχωρήσει τόσο εξαιτίας των πολύμορφων αντιδράσεων των κινημάτων όσο και εξαιτίας της λαϊκής αγανάκτησης και κατακραυγής, που προκάλεσε η παράδοση χιλιάδων ιστορικών μνημείων στους δανειστές. Αξίζει εδώ να αναφέρουμε ότι ανάμεσα στα υπό εκποίηση μνημεία, ήταν η Κνωσός, ο Λευκός Πύργος, το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, η Σπιναλόγκα και η Ροτόντα.

Εκτός όμως από τα μνημεία που είχαν μεταβιβασθεί στο Υπερταμείο, υπάρχουν και χιλιάδες άλλα ιστορικά μνημεία σε όλη τη χώρα που καταστρέφονται ή απαξιώνονται ή παραδίδονται για κερδοσκοπική δραστηριότητα με ευθύνη της πολιτικής ηγεσίας και των κρατικών υπηρεσιών, που είναι αρμόδιες για την φύλαξη των μνημείων. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι η “τριπλή” απόφαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου (ΚΑΣ) για της δραστική μείωση του αρχαιολογικού χώρου του π. αεροδρομίου του Ελληνικού (από 3300τμ σε 250τμ),προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι “επενδυτές” της Lamda Development, η εισήγηση της διευθύντριας της Γ’ Εφορείας Αρχαιοτήτων για τσιμεντοποίηση του ιερού της Αγροτέρας Αρτέμιδας, η καταστροφή του αρχαιολογικού χώρου του 2ου π.Χ αιώνα στη Χαλκιδική, από τις εξορύξεις για χρυσό που πραγματοποιεί στις Σκουριές η καναδική πολυεθνική Ελ Ντοράντο. Αντίστοιχα, στη Βουλιαγμένη, η πολυεθνική εταιρία Jermyn Real Estate, εκτός από το δάσος που καταστρέφει, απαξιώνει ένα σημαντικό αρχαιολογικό χώρο, που περιλαμβάνει τον αρχαίο ναό του Απόλλωνα Ζωστήρα μαζί με άλλα ιερά μνημεία, τα οποία θα αποτελούν απλά διακοσμητικό ντεκόρ στις πολυτελείς τουριστικές εγκαταστάσεις. Τέλος δεν πρέπει να ξεχνάμε και τις υπογραφές των υπουργών, με τελευταία αυτή του κ Σταθάκη, προκειμένου να εκποιηθεί η Ακαδημία του Πλάτωνα, στην πολυεθνική Artum-Blackrock για να κατασκευάσει mall, μια καταστροφική “επένδυση” που, προς το παρόν, έχει αποσοβηθεί και από τις κινητοποιήσεις των κινημάτων.


Η Σύμπραξη για τα Ιστορικά Μνημεία, επισημαίνει ότι, όπως αποδεικνύουν τα προαναφερόμενα παραδείγματα, όπως και άλλα από διάφορες περιοχές της χώρας, το κράτος και οι αρμόδιες υπηρεσίες, όχι μόνο δεν προστατεύουν τα ιστορικά μνημεία, αλλά αντίθετα διευκολύνουν την εκποίησή τους και σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και την καταστροφή τους.
Μπροστά στην κατάσταση αυτή καλούμε τα κινήματα και τις υπόλοιπες συλλογικότητες να αγωνισθούμε, για να αποδείξουμε το αυτονόητο, ότι δηλαδή τα ιστορικά μνημεία ανήκουν στην κοινωνία και αποτελούν κοινά αγαθό. Επομένως μόνο οι πολίτες οργανωμένα, μέσα από τις τοπικές συνελεύσεις, τους συλλόγους και τα κινήματα στα οποία συμμετέχουμε, μπορούμε όχι μόνο να προστατέψουμε αλλά και να διαχειριστούμε την πολιτική κληρονομιά σε όφελος της κοινωνίας.

Σύμπραξη για τα Ιστορικά Μνημεία

www.sybraxiistorikamnimeia.blogspot.com

Πηγή Επιτυχία του κινήματος η ανάκληση απόφασης μεταβίβασης μνημείων στο Υπερταμείο

Μια μελέτη, που διεξήχθη από το University of Adelaide και το University of Vermont, ισχυρίζεται ότι η συμπεριφορά ενός ατόμου μπορεί να προβλεφθεί χρησιμοποιώντας δεδομένα από τα social media οκτώ-εννέα φίλων του. Η μελέτη, που δημοσιεύθηκε

στο περιοδικό Nature Human Behavior, διαπίστωσε ότι η διαγραφή ενός λογαριασμού δεν είναι καθόλου χρήσιμη, καθώς μπορούμε να πάρουμε πληροφορίες για ένα άτομο από τα posts των φίλων του.

Οι ερευνητές ανέλυσαν το περιεχόμενο περίπου 30 εκατομμυρίων tweets, χρησιμοποιώντας τη θεωρία των πληροφοριών από τα μαθηματικά και τη θεωρία των πιθανοτήτων για να ελέγξουν την προβλεψιμότητα της συμπεριφοράς των ατόμων, με βάση αυτά που δημοσίευσαν στα socilal media.
Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι υπήρξε έως και 95% ακρίβεια στην πρόβλεψη της συμπεριφοράς κάποιου μόνο από δεδομένα που πάρθηκαν από τους φίλους του. Δεδομένα από οκτώ έως εννέα φίλους ήταν αρκετά για να γίνουν προβλέψεις συγκρίσιμες με εκείνες που βασίστηκαν σε δεδομένα του ίδιου του ατόμου.
«Δεν υπάρχει μέρος για να κρυφτείς, όταν πρόκειται για πλατφόρμες socilal media», λέει ένας από τους συγγραφείς, ο Δρ. Lewis Mitchell, ανώτερος καθηγητής εφαρμοσμένων μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο Adelaide στη Σχολή Μαθηματικών Επιστημών και συνεργάτης ερευνητής στο ARC Center of Excellence in Mathematical and Statistical Frontiers.
«Το να λέτε στους ανθρώπους να διαγράψουν το λογαριασμό τους  στα socilal media, για να προστατεύσουν την ιδιωτική τους ζωή δεν αρκεί, καθώς πληροφορίες, όπως οι πολιτικές απόψεις ή διάφορα ενδιαφέροντα μπορούν να καθοριστούν από τις αναρτήσεις των φίλων τους.
«Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι δίνουν πρόσβαση στις πληροφορίες τους, όταν επιλέγουν να χρησιμοποιούν μια  πλατφόρμα socilal media, αλλά πιστεύουν ότι είναι μόνο πληροφορίες  που αφορούν τους ίδιους», λέει ο Δρ. James Bagrow, βοηθός καθηγητής Μαθηματικών και Στατιστικής στο University of Vermont.
«Αλλά δεν είναι μια ατομική επιλογή: δίνουν επίσης πληροφορίες για τους φίλους τους».
Ο Δρ. Μίτσελ πρόσθεσε: «Υπάρχουν οφέλη από τη δυνατότητα πρόβλεψης της συμπεριφοράς. Οι πλατφόρμες social media χρησιμοποιούν αυτήν την αρχή για να λαμβάνετε αναρτήσεις που σας ενδιαφέρουν».
«Αλλά φυσικά υπάρχει και μια σκοτεινή πλευρά, όπως η δυνατότητα δημιουργίας «filter bubbles». Για παράδειγμα, σε μια πολιτική συζήτηση, οι άνθρωποι ενδέχεται να εκτίθενται μόνο σε ένα είδος πληροφοριών και να μην λαμβάνουν τις αντίθετες απόψεις.

Πηγή Η συμπεριφορά μας μπορεί να προβλεφθεί από τα social media φίλων μας

Μια μελέτη, που διεξήχθη από το University of Adelaide και το University of Vermont, ισχυρίζεται ότι η συμπεριφορά ενός ατόμου μπορεί να προβλεφθεί χρησιμοποιώντας δεδομένα από τα social media οκτώ-εννέα φίλων του. Η μελέτη, που δημοσιεύθηκε

στο περιοδικό Nature Human Behavior, διαπίστωσε ότι η διαγραφή ενός λογαριασμού δεν είναι καθόλου χρήσιμη, καθώς μπορούμε να πάρουμε πληροφορίες για ένα άτομο από τα posts των φίλων του.

Οι ερευνητές ανέλυσαν το περιεχόμενο περίπου 30 εκατομμυρίων tweets, χρησιμοποιώντας τη θεωρία των πληροφοριών από τα μαθηματικά και τη θεωρία των πιθανοτήτων για να ελέγξουν την προβλεψιμότητα της συμπεριφοράς των ατόμων, με βάση αυτά που δημοσίευσαν στα socilal media.
Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι υπήρξε έως και 95% ακρίβεια στην πρόβλεψη της συμπεριφοράς κάποιου μόνο από δεδομένα που πάρθηκαν από τους φίλους του. Δεδομένα από οκτώ έως εννέα φίλους ήταν αρκετά για να γίνουν προβλέψεις συγκρίσιμες με εκείνες που βασίστηκαν σε δεδομένα του ίδιου του ατόμου.
«Δεν υπάρχει μέρος για να κρυφτείς, όταν πρόκειται για πλατφόρμες socilal media», λέει ένας από τους συγγραφείς, ο Δρ. Lewis Mitchell, ανώτερος καθηγητής εφαρμοσμένων μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο Adelaide στη Σχολή Μαθηματικών Επιστημών και συνεργάτης ερευνητής στο ARC Center of Excellence in Mathematical and Statistical Frontiers.
«Το να λέτε στους ανθρώπους να διαγράψουν το λογαριασμό τους  στα socilal media, για να προστατεύσουν την ιδιωτική τους ζωή δεν αρκεί, καθώς πληροφορίες, όπως οι πολιτικές απόψεις ή διάφορα ενδιαφέροντα μπορούν να καθοριστούν από τις αναρτήσεις των φίλων τους.
«Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι δίνουν πρόσβαση στις πληροφορίες τους, όταν επιλέγουν να χρησιμοποιούν μια  πλατφόρμα socilal media, αλλά πιστεύουν ότι είναι μόνο πληροφορίες  που αφορούν τους ίδιους», λέει ο Δρ. James Bagrow, βοηθός καθηγητής Μαθηματικών και Στατιστικής στο University of Vermont.
«Αλλά δεν είναι μια ατομική επιλογή: δίνουν επίσης πληροφορίες για τους φίλους τους».
Ο Δρ. Μίτσελ πρόσθεσε: «Υπάρχουν οφέλη από τη δυνατότητα πρόβλεψης της συμπεριφοράς. Οι πλατφόρμες social media χρησιμοποιούν αυτήν την αρχή για να λαμβάνετε αναρτήσεις που σας ενδιαφέρουν».
«Αλλά φυσικά υπάρχει και μια σκοτεινή πλευρά, όπως η δυνατότητα δημιουργίας «filter bubbles». Για παράδειγμα, σε μια πολιτική συζήτηση, οι άνθρωποι ενδέχεται να εκτίθενται μόνο σε ένα είδος πληροφοριών και να μην λαμβάνουν τις αντίθετες απόψεις.

Πηγή Η συμπεριφορά μας μπορεί να προβλεφθεί από τα social media φίλων μας

Αυτή η «επένδυση» είναι η ταφόπλακα του τόπου μας, της ελευθερίας, της επιλογής και στην πραγματικότητα και αυτής της ίδιας της ανάπτυξης που τόσο αρέσκονται να τονίζουν καθημερινώς. Καθώς ανάπτυξη δεν ήταν και δεν θα είναι ποτέ η ερημοποίηση τόπων.
Με 11 εκ. ευρώ η EL DORADO GOLD, μέσω της θυγατρικής της Ελληνικός (καναδικός) Χρυσός Α.Ε. ,αγόρασε τα δικαιώματα εξόρυξης σε μια έκταση 317.000 στρεμμάτων δημόσιας γης στην ΒΑ Χαλκιδική.

Συνοπτικά οι φάσεις των έργων :

Αποψίλωση δασικής βλάστησης έκτασης μεγαλύτερης των 2.500 στρεμμάτων.
Κρατήρας επιφανειακής εξόρυξης (open pit),με αρχικά εκτιμώμενη διάμετρο 705 m και βάθος 220m.
Φράγματα, κτιριακές και βοηθητικές εγκαταστάσεις.

Όρυξη εννέα γεωτρήσεων αποστράγγισης του βουνού περιμετρικά του κρατήρα στις Σκουριές σε βάθος μέχρι και 750 m (140 m κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας).
Επιφανειακή εξόρυξη μεταλλεύματος 24.000 τόνων ημερησίως, με εκσκαφή και ανατίναξη (ημερησία χρήση 6 τόνων εκρηκτικών).
Τη μεταφορά α) του τελικού προϊόντος, που αποτελεί μόλις το 1,97 % του μεταλλεύματος, στο εργοστάσιο μεταλλουργίας και β) των αποβλήτων εμπλουτισμού, που αποτελούν το 98,03% του μεταλλεύματος, στα φράγματα /τέλματα.
Η μέθοδος ακαριαίας τήξης (flash smelting) που προτείνεται α) δεν έχει εφαρμοστεί πουθενά στον κόσμο σε βιομηχανική κλίμακα για παραγωγή καθαρού χρυσού και β) δε δίνει καθαρό χρυσό αλλά μίγματα με χαλκό, μόλυβδο και σίδηρο για τα οποία δεν αναφέρεται μέθοδος διαχωρισμού , όπου πιθανότατα θα εφαρμοστεί τελικά η μέθοδος της κυάνωσης.
Σύμφωνα με τον Ελληνικό Μεταλλευτικό Κώδικα που συντάχθηκε επί Δικτατορίας, δεν προβλέπονται κανενός είδους μεταλλευτικά δικαιώματα για το Ελληνικό Δημόσιο
επί των κερδών, της παραγωγής ή της πώλησης μεταλλευμάτων

Η Χαλκιδική παρουσιάζει σημαντική δραστηριότητα στον αγροτικό τομέα:

Υπάρχουν 108.900 στρέμματα καλλιεργούμενων εκτάσεων και 276.000 στρέμματα βοσκότοποι, 814 μελισσοκόμοι και 152.385 κυψέλες (9,7% του συνόλου της χώρας), βιοκαλλιέργειες, αλιευτική δραστηριότητα και υδατοκαλλιέργειες.
Σημαντικά συνεισφέρουν στην οικονομία της περιοχής και η υλοτομία ξύλων, οι δασικοί καρποί, τα θηράματα και τα αρωματικά φυτά και βότανα . Όλες αυτές οι δραστηριότητες κινδυνεύουν από την αποψίλωση του δάσους του Κακκάβου, την αποξήρανση του υδροφορέα, τη σκόνη η οποία παρεμποδίζει τις ζωτικές λειτουργίες των φυτών, τις όξινες απορροές, συσσώρευση βαρέων μετάλλων στην τροφική αλυσίδα.

Το όρος Κάκκαβος (Σκουριές) υδροδοτεί ολόκληρη την προ του Άθω περιοχή (Στρατώνι,Ιερισσό,Ν.Ρόδα,Αμουλιανή, Ουρανούπολη), και η σχεδιαζόμενη μεταλλευτική δραστηριότητα θα πλήξει άμεσα και ανεπανόρθωτα τους υδατικούς πόρους της περιοχής.

Η άντληση νερού θα φτάσει στην Ολυμπιάδα μέχρι τη στάθμη -663 m, γεγονός που θα προκαλέσει φαινόμενα υφαλμύρισης του παράκτιου υδροφορέα. Στις Σκουριές στο όρος Κάκαβος, όπου σχεδιάζεται το open pit, η στάθμη των υπογείων νερών αναμένεται να πέσει από τα +640 m στα -140 m κάτω απ΄το επίπεδο της θάλασσας!

Μόνο στις Σκουριές υπολογίζεται εκπομπή αιωρουμένων σωματιδίων που ανέρχεται στους 430 t/y PM10, με υψηλές συγκεντρώσεις βαρέων μετάλλων, ιδιαίτερα αρσενικού ενώ η παραγωγή σκόνης μεταλλεύματος ανέρχεται συνολικά σε 4.324 t/h με μεγάλες συγκεντρώσεις θειούχων ενώσεων βαρέων μετάλλων όπως αντιμονίου, αρσενικού, βαρίου, καδμίου, χρωμίου, χαλκού, σιδήρου, μαγγανίου, νικελίου, μολύβδου, υδραργύρου, ψευδαργύρου, κ.ά

Η περιοχή επέμβασης καλύπτει 264.000 στρέμματα με 90% δασοκάλυψη. Μεγάλο μέρος της ανήκει στο δίκτυο NATURA 2000 και άλλες προστατευόμενες περιοχές, με αρχέγονα δάση και πλούσια χλωρίδα και πανίδα με σπάνια, κινδυνεύοντα και αυστηρά προστατευόμενα από διεθνείς συμβάσεις είδη.

Η συσσώρευση βαρέων μετάλλων σε διάφορα επίπεδα της τροφικής αλυσίδας είναι εξαιρετικά επικίνδυνη για τη λειτουργία των οικοσυστημάτων, τα παραγόμενα αγροτο-κτηνοτροφικά προϊόντα και τελικά για την ανθρώπινη υγεία.

Η μεταλλευτική δραστηριότητα θα επιφέρει ξήρανση του επιφανειακού εδάφους σε ακτίνα χιλιομέτρων από το επιφανειακό όρυγμα και έντονες εδαφικές διαβρώσεις με επακόλουθο την επιδείνωση πλημμυρικών επεισοδίων.

Η ποινικοποίηση του αγώνα μας

Όσον αφορά το ποινικό κομμάτι της υπόθεσης περισσότερο πρόκειται όχι για ποινικές διώξεις αλλά για μια ταπεινή εκδούλευση της δικαστικής εξουσίας,της αστυνομίας και πολιτικών στην εταιρεία Ελληνικός Χρυσός.

Στις Σκουριές κυνήγησαν άνθρωπο για DNA σε κινητό αντικείμενο (!), το οποίο παρέδωσαν στην αστυνομία οι σεκιουρητάδες της Eldorado!
Έριξαν χημικά στο σχολείο του χωριού, έκαναν επίθεση στο χωριό επειδή δεν μπόρεσαν να πιάσουν κανέναν σε μια από τις πορείες στο βουνό.Χτύπησαν τους γονείς και τους παππούδες μας και εξαφάνισαν συγχωριανούς μας για μέρες στα υπόγεια της ασφάλειας Θεσσαλονίκης.

Δεν μπορεί όμως κανείς να κατανοήσει το εύρος της ποινικοποίησης αυτού του αγώνα αν δεν λάβει υπόψη του το γεγονός ότι 450 περίπου άνθρωποι έχουν μπει στο στόχαστρο της <<δικαιοσύνης>>, αντιμετωπίζοντας μικρές ή μεγαλύτερες κατηγορίες.

Αυτοί οι άνθρωποι, μέλη του κινήματος κατά της εξόρυξης (και χιλιάδες άλλοι που δεν κατηγορούνται, αλλά παλεύουν) έκαναν κάτι πραγματικά πολύ επικίνδυνο για τις εταιρείες: αρνήθηκαν να υποταχθούν και να δεχθούν να παραδώσουν τον τόπο τους στο έλεος των πολυεθνικών. Αρνήθηκαν να δεχτούν ότι δεν θα παλέψουν για να νικήσουν μια εταιρεία που στόχο έχει το κέρδος και μέσο για την επίτευξή του τη λεηλασία.

Όταν αναφερόμαστε λοιπόν σε βιομηχανία διώξεων αυτό που εννοούμε δεν είναι παρά το γεγονός ότι υλοποιήθηκε ένα σχέδιο ποινικοποίησης κάθε αντίδρασης, δημιουργίας κατηγορουμένων και ενόχων. Με πυρήνα όχι την προστασία του συνόλου από τυχόν παραβατικές συμπεριφορές, αλλά των εταιριών από κατοίκους που παλεύουν για τον τόπο τους και εξαιτίας αυτού θα βρεθούν στη θέση του κατηγορουμένου. Ένα σχέδιο που θα λειτουργούσε και ως παράδειγμα σε όποιον άλλον ήθελε να αντιδράσει.

* Το σκίτσο είναι δημιουργία του John Antono για την Μακεδονία
και το ξεπούλημα σε επιχειρηματικά συμφέροντα

Πηγή Η Μακεδονία είναι Ελληνική…η Χαλκιδική όμως είναι Καναδική

Πώς θα σου φαινόταν αν το βασικό εισόδημά σου ήταν εξασφαλισμένο, από τη στιγμή της γέννησής σου και για όλη σου τη ζωή; Το ελληνικό γραφείο του διεθνούς
ανθρωπιστικού πρακτορείου ειδήσεων PRESSENZA και το Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων παρουσιάζουν σε πρώτη προβολή στην Ελλάδα το ντοκιμαντέρ με τίτλο «Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή» του Álvaro Orús Andreu. Θα ακολουθήσει συζήτηση με καλεσμένη την Ισπανίδα Juana Perez, εκπρόσωπο της παγκόσμιας πρωτοβουλίας «Ανθρωπιστές για το καθολικό βασικό εισόδημα». Η συζήτηση θα γίνει στα ελληνικά με ταυτόχρονη διερμηνεία.


Το ντοκιμαντέρ «Καθολικό Βασικό Εισόδημα (ΚΒΕ): δικαίωμα στη ζωή» (2018, 52’), ασχολείται με το δικαίωμα όλων των ανθρώπων να μπορούν να διαβιώνουν, δικαίωμα που προκύπτει και μόνο από το γεγονός ότι έχουν γεννηθεί. Πρόκειται για μια ιδέα που έχει ήδη πίσω της ιστορία, αλλά και που έχει προωθηθεί με εξαιρετικούς ρυθμούς τα τελευταία χρόνια, κυρίως εξαιτίας του γεγονότος ότι η τεχνολογική πρόοδος απειλεί να αφήσει την πλειονότητα των ανθρώπων χωρίς εργασία και κατά συνέπεια χωρίς τη δυνατότητα να μπορούν να καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Το ντοκιμαντέρ περιλαμβάνει συνεντεύξεις από ακαδημαϊκούς, ακτιβιστές και ακτιβίστριες, που εξηγούν την εμπειρία τους, όπως αυτή προκύπτει από την απασχόλησή τους με το θέμα τα τελευταία τριάντα χρόνια ανά τον κόσμο.

Η ταινία είναι στα αγγλικά και τα ισπανικά και θα προβληθεί με ελληνικούς υπότιτλους.

Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή

● Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων, Κύπρου 91, Αθήνα

Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2019 | 21:00 | 5€
Κρατήσεις απαραίτητες: 213.00.40.496


Λίγα λόγια για τον σκηνοθέτη Álvaro Orús Andreu: Ο Álvaro Orús Andreu (Ισπανία, 1962) ξεκίνησε την παραγωγή ντοκιμαντέρ το 2002, προερχόμενος από το χώρο των γραφικών τεχνών. Συμμετείχε ως διευθυντής παραγωγής, ερευνητής, κάμεραμαν και σεναριογράφος σε συμμετοχικής παραγωγής ντοκιμαντέρ, η πλειονότητα των οποίων αξιοποιούνται σήμερα ως εκπαιδευτικά μέσα. Η ιστορική σειρά ντοκιμαντέρ με κεντρικό τίτλο «Φάροι της Ανθρωπότητας» εξηγεί πώς εξελίχθηκε η γνώση μέσα από τους αιώνες, αναδυόμενη από τη μία «ανθρωπιστική στιγμή» στην άλλη, στιγμές που διακρίνονται από την έλλειψη βίας, τη σύνθεση των πολιτισμών και τη δημιουργική ανάπτυξη της γνώσης. Σήμερα συνδυάζει την εργασιακή του απασχόληση ως διευθυντής παραγωγής με την εθελοντική εργασία για τη διάδοση ανθρωπιστικών αξιών και δράσεων.

Φιλμογραφία:
2003: Τολέδο και Αλεξάνδρεια, Φάροι της Ανθρωπότητας
2005: Η ανάδειξη της γνώσης κατά την εποχή του Ροδόλφου του 2ου
2007: Φρειδερίκος ο 2ος, μια γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης
2009: Βυζάντιο, η κοινή ρίζα
2010: Παγκόσμια Πορεία για την Ειρήνη και τη Μηβία
2014: Σύντροφοι στο ταξίδι
2015: Διευρύνοντας την πτήση
2016: Πέρα από την εκδίκηση


Πηγή Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή – ντοκιμαντέρ

Πώς θα σου φαινόταν αν το βασικό εισόδημά σου ήταν εξασφαλισμένο, από τη στιγμή της γέννησής σου και για όλη σου τη ζωή; Το ελληνικό γραφείο του διεθνούς
ανθρωπιστικού πρακτορείου ειδήσεων PRESSENZA και το Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων παρουσιάζουν σε πρώτη προβολή στην Ελλάδα το ντοκιμαντέρ με τίτλο «Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή» του Álvaro Orús Andreu. Θα ακολουθήσει συζήτηση με καλεσμένη την Ισπανίδα Juana Perez, εκπρόσωπο της παγκόσμιας πρωτοβουλίας «Ανθρωπιστές για το καθολικό βασικό εισόδημα». Η συζήτηση θα γίνει στα ελληνικά με ταυτόχρονη διερμηνεία.


Το ντοκιμαντέρ «Καθολικό Βασικό Εισόδημα (ΚΒΕ): δικαίωμα στη ζωή» (2018, 52’), ασχολείται με το δικαίωμα όλων των ανθρώπων να μπορούν να διαβιώνουν, δικαίωμα που προκύπτει και μόνο από το γεγονός ότι έχουν γεννηθεί. Πρόκειται για μια ιδέα που έχει ήδη πίσω της ιστορία, αλλά και που έχει προωθηθεί με εξαιρετικούς ρυθμούς τα τελευταία χρόνια, κυρίως εξαιτίας του γεγονότος ότι η τεχνολογική πρόοδος απειλεί να αφήσει την πλειονότητα των ανθρώπων χωρίς εργασία και κατά συνέπεια χωρίς τη δυνατότητα να μπορούν να καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες. Το ντοκιμαντέρ περιλαμβάνει συνεντεύξεις από ακαδημαϊκούς, ακτιβιστές και ακτιβίστριες, που εξηγούν την εμπειρία τους, όπως αυτή προκύπτει από την απασχόλησή τους με το θέμα τα τελευταία τριάντα χρόνια ανά τον κόσμο.

Η ταινία είναι στα αγγλικά και τα ισπανικά και θα προβληθεί με ελληνικούς υπότιτλους.

Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή

● Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων, Κύπρου 91, Αθήνα

Παρασκευή 22 Φεβρουαρίου 2019 | 21:00 | 5€
Κρατήσεις απαραίτητες: 213.00.40.496


Λίγα λόγια για τον σκηνοθέτη Álvaro Orús Andreu: Ο Álvaro Orús Andreu (Ισπανία, 1962) ξεκίνησε την παραγωγή ντοκιμαντέρ το 2002, προερχόμενος από το χώρο των γραφικών τεχνών. Συμμετείχε ως διευθυντής παραγωγής, ερευνητής, κάμεραμαν και σεναριογράφος σε συμμετοχικής παραγωγής ντοκιμαντέρ, η πλειονότητα των οποίων αξιοποιούνται σήμερα ως εκπαιδευτικά μέσα. Η ιστορική σειρά ντοκιμαντέρ με κεντρικό τίτλο «Φάροι της Ανθρωπότητας» εξηγεί πώς εξελίχθηκε η γνώση μέσα από τους αιώνες, αναδυόμενη από τη μία «ανθρωπιστική στιγμή» στην άλλη, στιγμές που διακρίνονται από την έλλειψη βίας, τη σύνθεση των πολιτισμών και τη δημιουργική ανάπτυξη της γνώσης. Σήμερα συνδυάζει την εργασιακή του απασχόληση ως διευθυντής παραγωγής με την εθελοντική εργασία για τη διάδοση ανθρωπιστικών αξιών και δράσεων.

Φιλμογραφία:
2003: Τολέδο και Αλεξάνδρεια, Φάροι της Ανθρωπότητας
2005: Η ανάδειξη της γνώσης κατά την εποχή του Ροδόλφου του 2ου
2007: Φρειδερίκος ο 2ος, μια γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης
2009: Βυζάντιο, η κοινή ρίζα
2010: Παγκόσμια Πορεία για την Ειρήνη και τη Μηβία
2014: Σύντροφοι στο ταξίδι
2015: Διευρύνοντας την πτήση
2016: Πέρα από την εκδίκηση


Πηγή Καθολικό Βασικό Εισόδημα: δικαίωμα στη ζωή – ντοκιμαντέρ

Ο ναμίμπιο-γερμανός καλλιτέχνης Max Siedentopf δημιούργησε το «Toto Forever» Μια μόνιμη ηλιακή και ηχητική εγκατάσταση μέσα στη μέση της έρημου στη Ναμίμπια .Το σύστημα έχει προγραμματιστεί για να αναπαράγει 
επανειλημμένα το τραγούδι του 1982 Africa των Toto. “Η έρημος της Ναμίμπια που είναι 55 εκατομμύρια ετών, η παλαιότερη έρημος στον κόσμο – φαινόταν να είναι το τέλειο σημείο γι ‘αυτό το project» δήλωσε ο Max Siedentopf.

TOTO FOREVER from Max Siedentopf on Vimeo.

Απέναντι Όχθη

Πηγή Toto " Africa " : Ένα τραγούδι που θα παίζει για πάντα στην έρημο..

Ήρθαν τα “χθες” να διώξουν τ’ “αύριο”
Αντισταθείτε
στους ελεγκτές επίγειας κυκλοφορίας
τους επιστάτες των πρωινών κουδουνιών
πυροβολήστε
Ήρθαν οι τρυγητές του βασιλιά να κλέψουνε τα πάθη


Αρνηθείτε
να είστε φίλτρα μηχανών
κοπές σπαθιών
κάλυκες ωχρών πολέμων

Πολεμήστε
τους υδραυλικούς που εκτρέπουνε ποτάμια
και φράζουν τις εκβολές των σιντριβανιών με προσευχές
αυτούς που τεμαχίζουνε τον έρωτα σε κύβους ζάχαρης
σε άγευστα συμπληρώματα δυστυχίας
όσους φιμώνουν τον εσωτερικό τους δαίμονα κάνοντας ζάπινγκ
αριστεύοντες σε διαγωνισμούς αποστήθισης
δουλεύοντας – δουλεύοντας – δουλεύοντας
όσους στολίζουν τους μελλοντικούς τους τάφους
με επιχρυσωμένα ευφυολογήματα διάσημων ανδρών
όσους ψεκάζουν με ζωοκτόνες εμμονές
τις εύφορες κοιλάδες της ευτοπίας
όσους διασχίζουν ένα απόγευμα την Εγνατία έφιπποι κτυπώντας μαθητές
–άλογα επί αλόγων!–
όσους φυλακίζουν τη μελαγχολία σε στρατόπεδα εργασίας
με την επιγραφή «η νομαδικότητα απελευθερώνει»
όσους περιφρονούν τον έρωτα του Πυγμαλίωνα
πρωτοκολλώντας αιτήσεις στεγαστικών δανείων
και εκπτωτικά πακέτα κινητής αμηχανίας

Πολεμήστε
αυτούς που κτίζουν υπερμεγέθη μαυσωλεία
για να υμνήσουν την αρχιτεκτονική της «ανθρώπινης κλίμακας»
τους στρατηγούς που έγιναν πολεοδόμοι
και καμώνονται για τις “οικολογικές τους ευαισθησίες”
αυτούς που θησαυρίζουν σε πολύχρωμες χωματερές
κλέβοντας την τροφή των πουλιών
αυτούς που αποταμιεύουν μελλοντικές στιγμές
σε αποστειρωμένα γυμναστήρια
τους “εναλλακτικούς” που διακηρύσσουν την Εναλλαγή
μπας και έρθουνε στα πράγματα
τους λογιστάκους θυμοσοφιστές που αγαπούν την αλήθεια
που κρύβεται πάντα “κάπου στη μέση”’
τους επιδειξιομανείς του μεγάρου την κουλτούρας
που τρομάζουν μπροστά στο δαχτυλίδι των Νιμπελούνγκεν
αυτούς που η σκληρή δουλειά τους
θα αλλάξει τον κόσμο “λιθαράκι, λιθαράκι”
όσους περιφρονούν τα πάθη των λιονταριών
κραδαίνοντας στατιστικές
σβήνοντας την αχαλίνωτη δίψα τους
με άυλα δεδομένα
κάψτε ζωντανούς
τους δεσμοφύλακες με καλλιτεχνικές ανησυχίες
τους στιγματισμένους σκλάβους που έγιναν πρόεδροι των Ενωμένων Πολιτειών
τα τέκνα των φτωχών που γίνανε πραίτορες για ένα ξεροκόμματο
και τώρα πατούν περήφανοι των φτωχών το κεφάλι
(για να μη σηκώσουνε ποτέ κεφάλι)
τους φιλήσυχους πατριώτες που φαλτσάρουν μέσα στον ύπνο των νεκρών
που δε μπορούν πια να αναπαυθούν εν ειρήνη
αυτούς που οδηγούν οδοστρωτήρες πάνω από τα σπίτια των φτωχών
σαγηνεμένοι από τις φανταχτερές μακέτες του Βαρόνου Οσμάν
αυτούς που πιστεύουν πως ο κόσμος υπάρχει για να ταξινομηθεί
και λερώνουν τα χέρια τους με το αίμα της ζωής που μένει εκτός
μα συμμαχήστε
με αυτούς που λαξεύουν την πέτρα σιωπηλοί
ως που να αναδυθεί το σώμα της Αφροδίτης
με αυτούς που αντιστέκονται στο θάνατο
κτίζοντας τη φωλιά τους στα πιο απόκρημνα βράχια της Αλήθειας
με αυτές που πολεμούν σε άνυδρες στέπες με τα μωρά στην αγκαλιά
για τη λευτεριά ενός τόπου που στέρεψε το γάλα
με αυτούς που πρόθυμα τραβούν τη λόγχη τους
για την ελευθερία, την ισότητα και την αδελφοσύνη
(χωρίς ποτέ να ξεχνούνε τη δεύτερη)
με τα παιδιά των υψιπέδων της παπαρούνας
που κρέμονται τα ηλιοβασιλέματα στα κάγκελα του λιμανιού της Πάτρας
για να αγναντέψουν τα πλοία της ελευθερίας
με αυτούς που σκάβουν λαγούμια κάτω από τα χαρακώματα
για να βρουν τον έρωτα που τους στέρησε ο πόλεμος
με αυτούς που ονειρεύονται ακόμα ένα θάνατο στο τέλος της άνοιξης
ή μια κορφή με θέα
τη γη της επαγγελίας
Ο καιρός δεν παίρνει πια αναβολές
ήρθαν τα “χτες” να διώξουν τ’ “αύριο”.


του Σωτήρη Λυκουργιώτη

Πηγή Το σύνδρομο του Πυγμαλίωνα