24 May, 2019
Home / Lifestyle (Page 335)

Ο καθηγητής Γλωσσολογίας Χριστόφορος Χαραλαμπάκης μιλάει στο newsbeast.gr

Υπάρχουν δύο διαφορετικές προσφωνήσεις για την Ελλάδα και τους Έλληνες. Εμείς προτιμάμε το Ελλάς ή Ελλάδα για το όνομα της χώρας και το Έλληνες για τους ανθρώπους της, ενώ οι ξένοι στη συντριπτική τους πλειοψηφία προτιμούν το Greece και το Greek ή το αντίστοιχο κάθε γλώσσας.
Για παράδειγμα στην Ιταλία και την Ισπανία είναι Grecia, στη Γερμανία είναι Griechenland, στη Γαλλία Grèce, στη Σουηδία Grekland, στη Πορτογαλία Grécia.
Η λέξη που χρησιμοποιείται για την Ελλάδα στις περισσότερες γλώσσες του κόσμου δεν έχει σχέση με το Hellas, αλλά με το Greece. Γιατί όμως συμβαίνει αυτό; Γιατί η χώρα μας λέγεται Greece κι όχι Hellas; Είναι κακό να αποκαλούν κάποιον Γραικό; Είναι από τη φύση της υποτιμητική η λέξη ή απλά συνηθίζεται να χρησιμοποιείται με υποτιμητική χροιά; Κι αν είναι έτσι γιατί τα λόγια του Αθανάσιου Διάκου στον Ομέρ Βρυώνη «Εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θε να πεθάνω» έγιναν θρύλος στις ψυχές των Ελλήνων.
Ο κ. Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, Ομότιμος καθηγητής Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και επιστημονικός συντονιστής του «Χρηστικού Λεξικού της Ελληνικής Γλώσσας» της Ακαδημίας Αθηνών, μιλάει στο newsbeast.gr για την προέλευση της λέξης Greece αλλά και γιατί είναι «χαμένη υπόθεση», όπως λέει ο ίδιος, η διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών στην Ελλάδα.
 – Κε Χαραλαμπάκη, γιατί «Greece» κι όχι «Hellas»;
«Η λέξη Greece, όπως λεγόμαστε στις περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες, έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα. Στον Αριστοτέλη εμφανίζεται ένας μικρός λαός, οι γράες (με περισπωμένη) οι οποίοι ζούσαν γύρω από το μαντείο της Δωδώνης και είναι ίσως οι πρώτοι Έλληνες. Επίσης στη σημερινή Μαγνησία, κοντά στο Βόλο, υπήρχαν οι Ελλάνες (με περισπωμένη), που έγιναν μετά Ελλήνες, όπου το α το δωρικό γίνεται η, ανέβηκε ο τόνος και έγινε Έλληνες.
Στον Όμηρο εμφανίζεται η λέξη Πανέλληνες, που σημαίνει ότι είχαμε από πολύ νωρίς την αίσθηση της κοινής καταγωγής. Και οι δύο μαρτυρίες είναι αρχαίες και θα λέγαμε και ισότιμες. Αλλά επειδή όταν λέμε Γραικός, και κυρίως Γραικύλος, του προσδίδουμε μία απαξιωτική σημασία, δεν θέλει κάποιος να συνδέεται το Greece με το Γραικός».
38650
Όμως ο γραικύλος, δηλαδή αυτός που συμπεριφέρεται με δουλοπρέπεια στους ξένους, που δεν έχει εθνική αξιοπρέπεια, προέρχεται από το λατινικό Graeculous. Στο υποσυνείδητο κάποιων ενδεχομένως να μην αρέσει η λέξη Γραικός γιατί θυμίζει το Γραικύλος.
Όμως με καθαρά ιστορικά και επιστημονικά κριτήρια και οι δύο ονομασίες της Ελλάδος είναι πανάρχαιες και νομιμοποιούνται πλήρως. Σε όλη σχεδόν την Ευρώπη λεγόμαστε με την ρίζα «γκρικ» που προέρχεται από το λατινικό Graecus, το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από την ελληνική Γραικός.
Έλληνες, ήδη στα ελληνιστικά χρόνια, και στα χριστιανικά μετά, στην εκκλησιαστική παράδοση αποκαλούσαν τους ειδωλολάτρες. Όταν έλεγαν Έλληνες τους ειδωλολάτρες, η λέξη σταμάτησε να χρησιμοποιείται και έτσι σε όλο το Μεσαίωνα εμείς ήμασταν οι Γραικοί. Η λέξη Γραικός είχε θετική έννοια όπως συνέβαινε και με το Ρωμιός. Ρωμιός σημαίνει Ρωμαίος υπήκοος αλλά η Ρωμιοσύνη και όχι μόνο λόγω του Ρίτσου, αλλά και στα δημοτικά τραγούδια, είναι τίτλος τιμής. Όταν λέμε Ρωμιοί της Πόλης σημαίνει οι Έλληνες της Πόλης. Μην παίζουμε με τις λέξεις για να πούμε ότι είναι καλύτερο το Έλληνες. Περίπτωση να επανέλθει να λέμε Hellas για την Ελλάδα για τις ευρωπαϊκές χώρες δεν υπάρχει διότι έχει παγιωθεί. Και αυτό δεν είναι αρνητικό.
Είναι σημαντικό να πούμε, ότι η λέξη Έλληνες επανήλθε μετά την αναγνώρισή μας ως επίσημο κράτος, από την επανάσταση του 1821 και μετά. Ο λόγος ήταν ότι για να συνδέσουν την αρχαιότητα με το νεοσύστατο κράτος έπρεπε να έχουν μία ταυτότητα κι έτσι ξαναγύρισαν στη λέξη Έλληνες παρόλο που είχε πάρει τη σημασία του ειδωλολάτρη».
«Θα πρέπει να πούμε και κάτι ακόμα», συνεχίζει ο κ. Χαραλαμπάκης. «Οι Ευρωπαίοι εταίροι μας έβαλαν εν γνώση τους στην Ε.Ε. εκτιμώντας τον λαμπρό πολιτισμό στον οποίο στηρίζεται όλη η Ευρώπη. Η λέξη Ευρώπη, προέρχεται από τη σύνθεση του «ευρύς» και «όψη», δηλαδή «μεγαλομάτα». Δεν έχουμε τώρα καμία ανάγκη να αποδείξουμε την ταυτότητά μας. Όπως δεν μπορεί τώρα να γραφτεί μία μελέτη για να αποδειχτεί η σφαιρικότητα της Γης, θα ήταν γελοίο, κατά τον ίδιο τρόπο δεν χρειαζόμαστε υποστυλώματα να επανέλθουμε στο Ελλάς για να δείξουμε ότι είμαστε οι γνήσιοι Έλληνες και η συνέχεια του προγονικού μεγαλείου».
«Χαμένη υπόθεση» η διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών στην Ελλάδα
Το δεύτερο σκέλος της κουβέντας με τον κ. Χαραλαμπάκη είχε να κάνει με τα Αρχαία Ελληνικά. Πρέπει να διδασκόμαστε Αρχαία Ελληνικά; Ποια είναι η αξία και η χρησιμότητας της γλώσσας; Σχολεία στο εξωτερικό την εντάσσουν στο πρόγραμμά τους, ενώ εμείς, όπως υποστηρίζουν πολλοί, την έχουμε ξεχάσει τελείως.
Ο κ. Χαραλαμπάκης μας παραπέμπει σε ένα εντυπωσιακό, όπως το χαρακτηρίζει, άρθρο του Γενικού Γραμματέα της Ακαδημίας Αθηνών, Βασίλη Χ. Πετράκου με τίτλο «Τα αρχαία ελληνικά στη ζωή των Ελλήνων».
Αυτό το άρθρο λέει με λίγα λόγια, μας εξηγεί ο κ. Χαραλαμπάκης ότι τα «Αρχαία δεν μπορούν να τα διδάξουν αποτελεσματικά ούτε οι φιλόλογοι».
«Η εδώ και αιώνες σκόπιμη λατρεία του συντακτικού και της γραμματικής στείρωσε το νου των φιλολόγων που περιορισμένοι στο στενό τους ορίζοντα δεν δημιούργησαν πνεύμα συμπάθειας προς τα Αρχαία ελληνικά» αναφέρεται σε άλλο σημείο του άρθρου.
Όπως μας λέει ο κ.Χαραλαμπάκης «εμείς οι παλαιότεροι, που είχαμε τη διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών, το μόνο που μας μάθαιναν και το ίδιο λίγο πολύ συνεχίζεται μέχρι τώρα είναι συντακτικό και γραμματική. Παπαγαλίζαμε κάποια πράγματα και ακόμα και τώρα διδασκόμαστε το ρηχό και κανείς μας δεν ξέρει στην ουσία τι μεγαλειώδες έκαναν οι Αρχαίοι Έλληνες».
Αυτό δεν γίνεται στο εξωτερικό; τον ρωτάμε.
«Οι ξένοι μαθαίνουν τα Αρχαία Ελληνικά ως ξένη γλώσσα. Για εμάς η γλώσσα είναι εντελώς νεκρή. Θα σας πω το εξής εάν θέλει κάποιος να γράψουμε ένα ψήφισμα στα αρχαία δύο άνθρωποι ή τρεις σε όλη την Ελλάδα μπορούν να το κάνουν.
Εμείς δεν τα μάθαμε επειδή δεν τα εκτιμάμε. Έβαλα ένα θέμα πριν από πέντε χρόνια στους φοιτητές μου, και τους είπα θα σας ζητήσω τους 3 πρώτους στίχους από την Ιλιάδα ή από την Οδύσσεια ή από την Λυσιστράτη ή από την Μήδεια του Ευριπίδη. Καθηγητές φιλολογίας 80% αποτυχία. Δεν μπορούσαν να μάθουν τους τρεις πρώτους στίχους. Ποιοι είναι φιλόλογοι που θα διδάξουν αρχαία; Δεν υπάρχουν φιλόλογοι να διδάξουν αρχαία».
Ο κ. Χαραλαμπάκης, μας είπε, ότι «χύνουμε κροκοδείλια δάκρυα, όλοι ξέρουμε ότι είναι χαμένη υπόθεση η διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο». Τουλάχιστον, μας τόνισε, «ας μπορέσουμε να γράψουμε μία σωστή ιστορία της γλώσσας να βλέπουν την ομορφιά και το μεγαλείο των αρχαίων Ελλήνων μέσα από επιλεγμένα κείμενα αλλά να αφήσουμε πια την σχολαστική διδασκαλία που οδηγεί στην παπαγαλία».
shutterstock_346853228
«Εγώ, και δεν ντρέπομαι να το πω, τελείωσα το ‘71 το πανεπιστήμιο Αθηνών, τη Φιλοσοφική Σχολή και υποτίθεται ήμουν και αριστούχος και πήγα στη Γερμανία να μάθω αρχαία ελληνικά. Οι Άγγλοι, οι Γάλλοι, οι Γερμανοί, οι Αμερικανοί προωθούν τις κλασικές σπουδές διότι έχουν παράδοση μεγάλη, διαθέτουν και χρήματα  και εμείς ερχόμαστε τρίτοι και καταϊδρωμένοι. Δεν είμαι κατά των αρχαίων ελληνικών, απλά δεν μας έμαθαν αυτά που έπρεπε να μας μάθουν».
«Ξεφυλλίζω συνεχώς το σύγχρονο λεξικό της αρχαίας ελληνικής γλώσσας του Franco Montanari. Προσέξτε, το έγραψε Ιταλός και όχι Έλληνας» συνεχίζει.
«Ξεφυλλίζοντας το κατά διαστήματα συνειδητοποίησα ότι κανείς δεν έμαθε την απλή καθημερινή ζωή των Αρχαίων Ελλήνων γιατί ήταν πολύ κοντά και σε εμάς. Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν και χυδαιότητες, αυτό το κρατάμε μυστικό. Δεν λέω να τις μάθουμε αλλά να ξέρουμε ότι υπήρξαν. Δεν είναι μόνο η Ακρόπολη, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης.
Θα σας πω δυο τρία παραδείγματα. Οι Αρχαίοι περιγράφουν γυναίκες τοκογλύφους έχουμε την λέξη τοκίστρια που σημαίνει γυναίκα τοκογλύφος. Οι απλοί άνθρωποι είχαν τεράστια οικονομικά προβλήματα γιατί πλήρωναν πολλούς φόρους. Ξέρετε ότι οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν απορρυπαντικά; Εάν πάτε στο λεξικό του Montanari θα δείτε ότι είχαν λεκάνες που έπλεναν τα ποτήρια όταν έπιναν και λεγόταν ποτηροπλύτης, χρησιμοποιούσαν επιδέσμους, όπως εμείς, και τα έλεγαν σπληνία. Είχαν αντιπυρετικά και τα έλεγαν ληξιφάρμακα, έκαναν αποτρίχωση οι γυναίκες και το φάρμακο το αποτριχωτικό το έλεγαν ψίλοθρον και ψίλωθρον. Είχαν καλλυντικά, είχαν διχτάκι για τα μαλλιά, είχαν και σερβιέτες. Την σερβιέτα την έλεγαν χοιροτροφείον, που σημαίνει επίδεσμος του γυναικείου αιδοίου. Ήταν απλοί καθημερινοί άνθρωποι, πολύ κοντά σε εμάς».

Πηγή Γιατί λεγόμαστε Greece κι όχι Hellas;

Μια ιδιαίτερη δημοσίευση για ένα πολύ ιδιαίτερο παιδί με αφορμή την παγκόσμια ημέρα αναπηρίας έκανε η μητέρα του Γιάννη. Ο Γιάννης είναι 19 ετών και είναι αυτιστικός. Η μητέρα του έχει αποφασίσει να μην κρύβεται πλέον. Αντιθέτως μοιράζεται τη ζωή της με τον γιο της μέσα από τη σελίδα της στο facebook.

Χθες με αφορμή την Παγκόσμια μέρα αναπηρίας προέβη σε μια δημοσίευση την οποία όλοι αξίζει να διαβάσουμε.

3 Δεκεμβρίου

Παγκόσμια μέρα για την αναπηρία..

Θέλω να θυμίσω ότι ορισμένες αναπηρίες όπως αυτή του αυτισμού δεν έχουν εικόνα.

Χτες στην βόλτα μου με τον Γιάννη καθώς επιστρέφαμε στο σπίτι μας μετά από την πισίνα και αφού είχαμε φάει τα καθιερωμένα κοτοπουλάκια που τόσο του αρέσουν…ο Γιάννης ήταν τόσο χαρούμενος που σχεδόν έτρεχε βγάζοντας άναρθρες κραυγές δυνατά.

Εγώ ξωπίσω του σε ελαφρύ τροχάδην..

Περάσαμε δίπλα από μια κυρία και καθώς απομακρυνόμασταν την άκουσα να λέει «άει στα τσακίδια..»

Εννοείται ότι δεν δίνω σημασία πιά σ´αυτά.

Και θέλω να πιστεύω ότι αυτό ήταν από την εποχή του twilight zone δηλαδή από τον περασμένο αιώνα και ότι η Ελληνική κοινωνία δεν κρύβει πιά τα τυχόν διαφορετικά παιδιά της αλλά τα πηγαίνει βόλτα και δεν ντρέπεται στις ματιές που καρφώνονται.

Η αγαπημένη μου λέξη για σήμερα δεν είναι η αναπηρία αλλά είναι η ενσυναίσθηση και παραθέτω την ετυμολογία της:

«Ως ενσυναίσθηση ορίζεται η συναισθηματική ταύτιση με την ψυχική κατάσταση ενός άλλου ατόμου, και η κατανόηση της συμπεριφοράς και των κινήτρων του».

Προσπαθήστε να μπείτε στη θέση μας.

Στη θέση όλων εμάς των γονέων με τα διαφορετικά παιδιά που τα πάμε απλά μια βόλτα.

Δείτε την ανάρτηση:

Πηγή «Μπείτε στην θέση όλων εμάς των γονέων με τα διαφορετικά παιδιά που τα πάμε απλά μια βόλτα»

Charles Bukowski- Από μια ιδέα της φίλης Άννας και ένα υπέροχο κείμενο του Benedict Cumberbatch.

Άγιε Βασίλη, στηρίζω όλες τις ελπίδες μου σε εσένα έτσι ώστε να στείλεις φέτος λιγότερα φωτάκια τα οποία αναβοσβήνουν στα δέντρα, στους δρόμους και στα τζάκια των ανθρώπων. Να ανάψεις φωτιές στις ψυχές τους, να τους ζεστάνεις μήπως χαρίσουν λίγη από τη φλόγα τους σε ανθρώπους, οι οποίοι κρυώνουν και μέσα και έξω.

Στη χώρα του φωτός, κατά πολλούς την ομορφότερη χώρα του κόσμου τα τελευταία χρόνια, που σαν να την μούντζωσαν και όλα ανάποδα μας πηγαίνουν. Οικονομικά, πολιτικά, πολιτιστικά. Μοιάζουν τα πράγματα να μην πηγαίνουν τόσο καλά. Όλοι μισούν όλους και όλοι βλέπουν εχθρούς τους άλλους.

Άγιε Βασίλη, αντί για αλογάκια και τρενάκια στα μεγάλα και μικρά παιδάκια που έχουν τόσα δωράκια όλο το χρόνο, αγοράζοντάς τα μόνα τους συνήθως, τουλάχιστον οι έχοντες, στείλε τους μια πιο βαθιά αίσθηση της αλληλεγγύης, της συμπάθειας και της αγάπης για τους άλλους.

Στείλε τους μια μάσκα που να μοιάζει πιο ανθρώπινη μόλις σε κοιτάζουν και να μην τρομάζει τις ψυχές με το δηλητήριο στο βλέμμα. Αυτό το δηλητήριο στις μέρες μας ξεχειλίζει και βρωμίζει ό,τι καλύτερο παράγει ο άνθρωπος με το θεϊκό ταλέντο, το οποίο έφτιαξε πολιτισμούς και τέχνες, στόλισε ναούς και σκέφτηκε την ελπίδα για το μέλλον.

Τα φώτα Άγιε Βασίλη πολλές φορές κρύβουν τα σκοτάδια της ψυχής μας, θαμπώνοντας το βλέμμα της διαύγειας που είναι απαραίτητο για να πάμε ένα βήμα πιο μπροστά από τη συνήθεια, πως όλα είναι καλώς καμωμένα και πως εμείς είμαστε καλά.

Τα φώτα αυτά θολώνουν τη σκέψη και σε μεθάνε με μια έπαρση σχεδόν θεϊκή, έτσι που να δικαιολογείς το φόνο, την απάτη, τον πόλεμο, την προσφυγιά και να σιχαίνεσαι τη φτώχια των άλλων σαν λέπρα και σαν ασθένεια.

Αυτά τα ειδικά φώτα των Χριστουγέννων σε κάνουν να νομίζεις, πως μόνο οι καλοντυμένοι είναι άνθρωποι και όλοι οι άλλοι αρειανοί κι ανύπαρκτοι.

Θυμάμαι ένα διάλογο μιας μαύρης φεμινίστριας με μια λευκή, όπου η μαύρη υποστήριζε πως η θέση της μαύρης γυναίκας στην κοινωνία της ισότητας των φύλων δεν είναι ίδια και δεν θα γίνει και ποτέ, αφού η λευκή γυναίκα στον καθρέφτη της έβλεπε μια λευκή γυναίκα ενώ η μαύρη μια μαύρη.

Κάπως έτσι γίνεται και με τη φτώχια, τη μισαλλοδοξία, τη ματαιοδοξία και την απληστία των ανθρώπων. Μόνο που γίνεται με ‘’παραμορφωτικό καθρέφτη’’, γιατί οι άνθρωποι οι ‘’χορτάτοι’’, οι καλοντυμένοι και οι κάτοικοι της ομορφότερης χώρας του κόσμου δε βλέπουν στον καθρέφτη τους καμιά μαυρίλα, μόνο λευκές κι όμορφες επιδερμίδες με ωραία ρούχα και αθώα βλέμματα.

Φακούς Άγιε Βασίλη να στείλεις φέτος, να δουν οι άνθρωποι τους άλλους σαν ανθρώπους και όχι σαν παιδιά ενός κατώτερου Θεού. Να αγαπήσουν τα φώτα εντός τους και όχι τα χριστουγεννιάτικα, που λάμπουν μεν, αλλά δε ζεσταίνουν τις ανθρώπινες ψυχές.

Σβήσε τα φώτα των Χριστουγέννων και άναψε τα ανθρωπινά να καούν τα σκουπίδια που όλοι κουβαλούμε μέσα μας και να ανάψουμε τον καλύτερό μας εαυτό, που θα λάμπει χωρίς να γυαλίζει, γιατί απλά θα φωτίζει.

Πηγή «Εγώ θα ήθελα ένα Δεκέμβρη με φώτα σβηστά και ανθρώπους αναμμένους»

Μια αξιοθαύμαστη γυναίκα αγάπησε δύο δίδυμα μωρά με μια σπάνια γενετική πάθηση και αφιέρωσε τη ζωή της στην ανατροφή τους από τότε που εγκαταλείφθηκαν από τους γονείς τους.

Ο Matthew και ο Marshall Trepanier είναι τριών χρονών σήμερα και τα κεφάλια τους είναι μεγάλα σε μέγεθος λόγω του συνδρόμου Pfeiffer από το οποίο πάσχουν.

Η 58χρονη νοσηλεύτρια Linda Trepanier από τη Λέικβιλ της Μινεσότα, τους πήρε ως ανάδοχη μητέρα όταν ήταν τεσσάρων εβδομάδων, αφού οι γονείς τους θεωρήθηκαν ανίκανοι να τα φροντίσουν.

Έπειτα τη ρώτησαν από τις Υπηρεσίες Προστασίας Παιδιών εάν σκεφτόταν να υιοθετήσει κάποιο από τα αγόρια.

Εκείνη τους είπε ότι δεν ήθελε να χωρίσει τα αγαπημένα αυτά αδελφάκια γι’ αυτό τα υιοθέτησε και τα δύο!

“Όταν είδα για πρώτη φορά τα δίδυμα σκέφτηκα ότι ήταν τα πιο αξιολάτρευτα μωρά που είχα δει ποτέ,” λέει η Linda.

“Είχαν μεγάλα κεφάλια και μικροσκοπικά σώματα.”

“Μόλις τους είδα τους ερωτεύτηκα. Ήξερα μέσα μου ότι αυτά τα αγόρια ήταν δικά μου.”

Το σύνδρομο Pfeiffer, ένα σπάνιο γενετικό ελάττωμα το οποίο κληρονόμησαν τα δίδυμα από τον πατέρα τους, επηρεάζει το πρόσωπο και το κρανίο του μωρού.

Ο Matthew και ο Marshall διαγνώστηκαν με σύνδρομο Pfeiffer και έχουν έντονες παραμορφώσεις στα χέρια και στα πόδια, πεταχτά αυτιά και προεξέχοντα μάτια.

Η κατάστασή τους απαιτεί περίθαλψη όλο το εικοσιτετράωρο και συχνές επισκέψεις στο γιατρό.

Χρειάζονται αναπνευστικούς σωλήνες για να επιβιώσουν και να χρησιμοποιήσουν αναπηρικές καρέκλες για να μετακινηθούν, αφού η κατάσταση αυτή επηρεάζει την κινητικότητά τους. Φορούν επίσης γυαλιά λόγω της κακής όρασής τους.

Η Linda πρέπει να ελέγχει τη θερμοκρασία τους κάθε λίγες ώρες και να προσέχει το βράδυ μην αποσυνδεθούν οι αναπνευστικοί σωλήνες τους.

Η οικογένεια της Linda και οι φίλοι της λένε πως είναι τρελή που αποφάσισε να αναλάβει τέτοια ευθύνη στην ηλικία της αντί να περιμένει τη συνταξιοδότησή της.

Αλλά εκείνη απαντάει πως δεν την ενδιαφέρει ό,τι κι αν λένε οι δικοί της.

“Ο κόσμος δεν το καταλαβαίνει. Μου λένε “Αυτά τα παιδιά θα σε ‘γονατίσουν’”, αλλά έπρεπε να μάθω να ζω με αυτό. Εγώ νιώθω ευλογημένη που μπορώ να κάνω τη ζωή αυτών των παιδιών καλύτερη,” είπε η Linda.

Αν και η φροντίδα των δίδυμων δεν είναι εύκολη υπόθεση, η καριέρα της ως νοσοκόμα την έχει προετοιμάσει να αναλάβει την πρόκληση.

Η Linda φροντίζει άρρωστα παιδιά στο σπίτι της από το 1986 και από τότε έχει αναθρέψει συνολικά 16 παιδιά.

“Από μικρή ήθελα να γίνω νοσοκόμα και να φροντίζω παιδιά,” είπε η Linda, η οποία έχει τρία βιολογικά παιδιά – τον 27χρονο Gregory, τον 25χρονο Patrick, και την 24χρονη Marlys, και τρία υιοθετημένα παιδιά – τον 5χρονο Ethan, την 9χρονη Audrey, και την 10χρονη Shay.

Η Linda πιστεύει ότι με τη σωστή φροντίδα, την οποία είναι αποφασισμένη να τους δώσει, τα δίδυμα θα καταφέρουν να ζήσουν μια φυσιολογική ζωή.

“Είναι πολύ σκληρή δουλειά αλλά το να τους βλέπω ευτυχισμένους με κάνει κι εμένα χαρούμενη,” είπε η περήφανη μαμά.

Πηγή Γιαγιά 58 ετών υιοθετεί δίδυμα με σπάνια γενετική παραμόρφωση και αφιερώνει τη ζωή της ώστε να κάνει τη δική τους καλύτερη

Σύμφωνα με sdna.gr Κάποτε ήταν η πιο όμορφη Ελληνίδα, αλλά πλέον η εμφάνισή της προκαλεί… απορίες.

Υπήρξε μια από τις πιο όμορφες, διαχρονικά, Ελληνίδες. Την εποχή της απόλυτης δόξας της οι υπόλοιπες γυναίκες δε γινόταν να συγκριθούν μαζί της, καθώς ήταν τόσο εντυπωσιακή που ο ανταγωνισμός απλά έτρωγε την οπτική της σκόνη.

Ακόμα και την περίοδο που αποφάσισε να «προχωρήσει» στις αισθησιακές ταινίες υπό τις οδηγίες του Δημήτρη Σειρηνάκη, καμία Ελληνίδα (και όχι μόνο…) δε μπορούσε να την κοιτάξει στα μάτια- κι αυτό όχι απαραίτητα επειδή ήταν γυμνή.

Αναφερόμαστε, φυσικά, στη θεά Τζούλια Αλεξανδράτου, η οποία ήταν, πραγματικά, εκθαμβωτική.

Τα τελευταία χρόνια, βέβαια, η ξανθιά καλλονή θυμίζει αμυδρά τον πρότερο, «καυτό» εαυτό της, καθώς έχει αδυνατίσει αρκετά. Παραμένει, φυσικά, μια πολύ όμορφη κοπέλα (αυτό δεν μπορεί ν’ αλλάξει όταν έχει προικιστεί τόσο από τη φύση), όμως είναι αλήθεια πως θα τη θέλαμε με καμιά 10αριά κιλά παραπάνω.

Στην τελευταία φωτογραφία, μάλιστα, που ανήρτησε στον προσωπικό της λογαριασμό στο instagram η Τζούλια… Χαντ, εμφανίζεται στο πλάι ενός φίλου της και είναι εμφανές πως έχει κάνει career low όσον αφορά στο βάρος της.

Δείτε παρακάτω την «αγνώριστη» Τζούλια σ’ αυτή τη φώτο, καθώς και σε μία ακόμα πρόσφατη, και θα καταλάβετε για τι πράγμα μιλάμε:

Πηγή Τρομάζει η εικόνα της Τζούλιας Αλεξανδράτου στα social media – ΦΩΤΟ

Σε κάθε εμφάνιση του Πάνου Μουζουράκη, βλέπουμε πλήθος επωνύμων που τον τιμούν με την παρουσία τους!

Ο Πάνος είναι πολύ αγαπητός στο κοινό αλλά και στους ανθρώπους της εγχώριας showbiz.

Ο κριτής του «The Voice», έχει πάντα δίπλα του αγαπημένα πρόσωπα!

Αυτή τη φορά στο νυχτερινό κέντρο που εμφανίζεται, έδωσαν το παρών ο Γιώργος Καπουτζίδης, η Τζένη Μπότση, ο Μιχάλης Μαρίνος, η Τόνια Σωτηροπούλου κ.α!

Δείτε τις σχετικές φωτογραφίες που ακολουθούν…

Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! (Photos)

Πηγή Οι επώνυμοι που διασκέδασαν στον Πάνο Μουζουράκη! Εικόνες

Η Μαρία είναι ένα μικρό κορίτσι που πηγαίνει σχολείο. Παρακολουθεί τα μαθήματά της, παίζει με τις φίλες της, κάνει ότι και οι συμμαθητές της. Μία μέρα έρχεται στην τάξη ένα μικρό αγόρι, ο Νικόλας, που δεν κάνει τίποτα απ’ ότι κάνουν οι συμμαθητές του. Ένα αγόρι «αλλιώτικο» από τα άλλα.

Ο Νικόλας κινείται με αναπηpικό καροτσάκι και δεν μπορεί να εκφραστεί όπως τα άλλα παιδιά της ηλικίας του. Και ενώ όλοι οι υπόλοιποι συμμαθητές του τpομάζουν μπροστά στην αναπηρία του και απομακρύνονται, η Μαρία είναι η μόνη που του δίνει σημασία, γίνεται φίλη και μικρή «δασκάλα» για τον Νικόλα.

Οι ιδιαιτερότητες του αγοριού δεν πτοούν τη μικρή Μαρία η οποία εφευρίσκει πρωτότυπους τρόπους για να παίξει μαζί του, αποκτώντας σιγά σιγά ένα σπάνιο δέσιμο, το οποίο αντιλαμβάνεται και το αγόρι, παρότι δεν μπορεί να το εκφράσει.

Μία μέρα το αγόρι «φεύγει» από το σχολείο… και η Μαρία βρίσκει στο άδειο του αναπηpικό καροτσάκι το σχοινί που αποτέλεσε το μέσο για να έρθουν πιο κοντά τα δύο αυτά παιδιά. Από εκείνη τη στιγμή το σχοινί θα βρίσκεται πάντα στο χέρι της Μαρίας να της θυμίζει τον Νικόλα και τη φιλία τους. Η στιγμή αυτή είναι καθοριστική για την Μαρία και το μέλλον της. Αποφασίζει να γίνει Δασκάλα σε παιδιά με ιδιαιτερότητες!

Η αθώα ψυχή ενός παιδιού μπορεί να αποτελέσει κινητήρια δύναμη όχι μόνο για όλη τη ζωή του αλλά και για τη ζωή των γύρω του. Η ευαισθησία, η αυταπάρνηση, η άγνοια της ιδιοτέλειας, διδάσκουν δύναμη και όχι αδυναμία…

Και ο πόνος της απώλειας στην τρυφερή παιδική ηλικία μπορεί να σημαδέψει για πάντα το δρόμο της ευθύνης, το δρόμο της ζωής του καθενός μας…

Η μικρού μήκους ταινία «Cuerdas» (Χορδές), του Ισπανού σκηνοθέτη Pedro Solis, η οποία μάλιστα απέσπασε βραβείο «Goya» ως καλύτερη μικρού μήκους ταινία κινουμένων σχεδίων, πραγματεύεται την τρυφερότητα και τη φιλία ανάμεσα σε δύο παιδιά, ένα εκ των οποίων πάσχει από εγκεφαλική παράλυση.

To βίντεο, που θα παρακολουθήσετε είναι στα Ισπανικά. Τα συμπεράσματα και τα συναισθήματα στο βίντεο, που ακολουθεί δικά σας. 

Πηγή Ένα συγκινητικό βίντεο για την παιδική αναπηρία που όλοι πρέπει να δούμε

“Μικρό θαύμα” λένε οι γονείς της τη Σούζι Μπέα Πάτρικ που γεννήθηκε στις 22 εβδομάδες κύησης και κατόρθωσε να κρατηθεί στη ζωή!

H μικρούλα ήταν μόλις τεσσάρων μηνών και ζύγιζε σχεδόν 500 γραμμάρια, δηλαδή περίπου όσο μια μεγάλη μπάρα σοκολάτας. Οι γιατροί δεν έδωσαν καμία ελπίδα επιβίωσης ενώ διαβεβαίωσαν τους γονείς πως και ακόμα κι αν επιζήσει, δε θα είχε καμία ποιότητα ζωής.

Εντούτοις, οι γονείς αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν την ελπίδα και το παιδί τους και ορκίστηκαν πως θα κάνουν Χριστούγεννα στο σπίτι τους με τη νεογέννητη κόρη τους. Και έτσι έγινε! Μπορεί η Σούζι Μπέα να έχει ανάγκη ακόμα από οξυγόνο προκειμένου να ενισχύονται οι πνεύμονές της ωστόσο πια είναι ολόκληρο μωράκι, 5 μηνών και θα απολαύσει τις μέρες των εορτών στο σπίτι με τους γονείς της στα πρώτα Χριστούγεννα της ζωής της!

Όπως δηλώνει η 36χρονη μητέρα, είχε φυσιολογική εγκυμοσύνη και όλα έδειχναν ομαλά ενώ τίποτα δεν προμηνούσε πως η κόρη της θα γεννιόταν τόσο πρόωρα.

Παρότι μόλις 4 μηνών κα 4 ημερών, η Σούζι Μπάε Πατρικ βιαζόταν να γεννηθεί. Μάλιστα, με βία κρατήθηκε να μην βγει μέσα στο ταξί που μετέφερε την ετοιμόγεννη στο μαιευτήριο. Μόλις έφθασαν στο νοσοκομείο, η μητέρα οδηγήθηκε στο χειρουργείο και γέννησε μέσα σε 10 λεπτά. Οι γιατροί ανέφεραν στους γονείς πως δεν θα επιβιώσει και να είναι προετοιμασμένη για το χειρότερο. Εκείνοι αρνήθηκαν να το δεχθούν και η μικρή τους αποδείχθηκε ηρωίδα δικαιώνοντας τελικά την πίστη τους.
Πηγή: diaforetiko.gr

Πηγή Επέζησε πρόωρο μωράκι που γεννήθηκε 4 μηνών και ζύγιζε όσο μια μεγάλη σοκολάτα

Το Mac’s Grub Shak στο Τενεσί είναι ένα κλασσικό μικρό εστιατόριο μιας επαρχιακής πόλης.

Ένας άντρας κάθισε στο τραπέζι που εξυπηρετούσε η Claire Hudson και παρήγγειλε δύο μπύρες, ένα πικάντικο burger και τη σπεσιαλιτέ του Mac, Coney Island Dog. Αφού τελείωσε το γεύμα του και πλήρωσε το λογαριασμό, έφυγε χωρίς να πει κουβέντα.

Όταν η Claire πήγε να καθαρίσει το τραπέζι, βρήκε κατάπληκτη ένα φιλοδώρημα των 36€! Τη στιγμή όμως που γύρισε την απόδειξη και διάβασε το μήνυμα, η έκπληξη μετατράπηκε σε δάκρυα…

Σήμερα είναι τα γενέθλια του αδερφού μου. Θα γινόταν 36 χρονών. Κάθε χρόνο τέτοια μέρα τρώω το αγαπημένο του φαγητό (hot dogs) και δίνω στη σερβιτόρα φιλοδώρημα, ανάλογο της ηλικίας του. Χρόνια πολλά Wes.

Πηγή Ένας άνδρας άφησε 36€ φιλοδώρημα και έφυγε αφήνοντας ένα σημείωμα

Η μονή Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου βρίσκεται στη Λυκόβρυση Αττικήςκαι ανήκει στο παλαιό Ημερολόγιο.

Πρόκειται για μεγάλο οικοδομικό συγκρότημα που καταλαμβάνει γύρω στα 50 στρέμματα. Ιδρύθηκε και αναπτύχθηκε στα χρόνια μετά τον εμφύλιο πόλεμο.

Προσέρχονται εκεί πολλά ζευγάρια Γ.Ο.Χ., που προσδοκούν την απόκτηση τέκνων.
Όσοι θέλουν μπορούν να μείνουν μέσα στη μονή.

Η Μονή έχει πολλά δωμάτια για τους φιλοξενούμενους πιστούς ( ξεχωριστή πτέρυγα για τους άνδρες, ξεχωριστή για τις γυναίκες ) και δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα σχετικά με την διαμονή – όλο το χρόνο – παρά μόνο τον μήνα που εορτάζει η Οσία Ειρήνη, 28 Ιουλίου!

Κατά τη διαμονή σας πρέπει να γνωρίζετε, πως εκεί οι καλόγριες ( πάντα σε περίοδο νηστείας ) προσφέρουν φρούτα και ξηρούς καρπούς τίποτα άλλο, αυτή είναι η μοναδική τροφή τους!

Δεν υπάρχει τραπεζαρία για φιλοξενούμενους πιστούς, όπως βλέπουμε σε άλλα μοναστήρια.

Άρα εφόσον διανυκτερεύσετε, πρέπει να έχετε μαζί σας και μερικά τρόφιμα…

Το μοναστήρι ανοίγει για τους πιστούς:

Το χειμώνα

Ανοίγει με την δική μας ώρα 08:00π.μ. – με την δική τους ώρα 07:00π.μ.

Κλείνει με την δική μας ώρα 18:00μ.μ. – με την δική τους ώρα 17:00μ.μ.

Tο καλοκαίρι

Ανοίγει με την δική μας ώρα 08:00π.μ. – με την δική τους ώρα 07:00π.μ.

Κλείνει με την δική μας ώρα 19:00μ.μ. – με την δική τους ώρα 18:00μ.μ.

H ενδυμασία πρέπει να είναι η ανάλογη για να μας επιτραπεί η είσοδος στη ΜΟΝΗ και πρέπει να σας υπενθυμίσω πως απαγορεύονται αυστηρώς τα σορτσάκια, τα παντελονάκια, κοντές φούστες και γενικά ρούχα που αφήνουν εκτεθειμένα διάφορα σημεία του ανθρώπινου σώματος!

Πηγή Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου: Το μοναστήρι της Αγίας στη Λυκόβρυση