21 May, 2019
Home / Lifestyle (Page 17)

Κόβει την ανάσα!

Αποφάσισαν να αλλάξουν στέγη και έβγαλαν προς πώληση το ρετιρέ τους στο Μανχάταν έναντι 7,9 εκατομμυρίων δολαρίων! Το συγκεκριμένο σπίτι ο Τζάστιν Τιμπερλέικ και η Τζέσικα Μπίελ το αγόρασαν εννέα χρόνια πριν στην τιμή των 6,5 εκατομμυρίων δολαρίων.  Το συγεκριμένο ρετιρά φέρει την υπογραφή του διάσημου αρχιτέκτονα Gwathmey Siegel, και έχει έκταση 240 τ. μ..  Διαθέτει 3 υπνοδωμάτια, 3,5 μπάνια, καθιστικό με coffee table, τραπεζαρία, κουζίνα με breakfast bar, ταράτσα 80 τ.μ. και έξτρα αποθηκευτικούς χώρους. Κυριαρχεί το λευκό χρώμα, πρωταγωνιστούν τα τεράστια παράθυρα  και η θέα είναι μαγευτικά μοναδική.

Στο κτίριο στην κορυφή του οποίου βρίσκεται υπάρχει και ιδιωτικό γυμναστήριο, ενώ δεν πρέπει να ξεχάσουμε να αναφέρουμε ότι το σπίτι διαθέτει εσωτερική αυλή με βλάστηση και δική του πισίνα.

Δείτε το βίντεο:

Πηγή Τζάστιν Τιμπερλέικ & Τζέσικα Μπίελ πουλάνε το σπίτι τους για 8 εκατ.

Πήγαν να κάνουν μπάνιο αλλά στην ίδια παραλία ήταν και ο Τάσος Ποτσέπης. Ο «Αγάπη Μόνο» έδωσε νέο ρεσιτάλ…

O Τάσος Ποτσέπης ξαναχτυπά δίνοντας νέo, απίθανο ρεσιτάλ! Ο Mr ”Αγάπη Μόνο” βρέθηκε στο γνωστό beach bar Λευκή Άμμος στην Χαλκιδική, πήρε το μικρόφωνο και όπου έβλεπε όμορφα και καλλίγραμμα κορίτσια με μπικίνι, τα πλησίαζε για να κάνει… ρεπορτάζ!

Δείτε τον μοναδικό Τάσο να μοιράζει απλόχερα αγάπη και θανατηφόρες ατάκες στις γυναίκες που βρέθηκαν μπροστά του στην παραλία.

Πηγή Χαλκιδική: Εκπλήξεις για καλλονές στην παραλία – Ξέφυγε ξανά ο «Αγάπη Μόνο»

Η νεαρή περιέγραψε με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες σκηνές που σόκαραν ακόμη και τους αστυνομικούς.

Ελεύθεροι χωρίς όρους, αφέθηκαν χθες (09-05-2019), μετά την απολογία τους, οι δύο Έλληνες που κατηγορήθηκαν για ομαδικό βιασμό μιας Νορβηγής τουρίστριας.

Η έρευνα για την υπόθεση είχε ξεκινήσει μετά από σχετικό αίτημα των δικαστικών αρχών της Νορβηγίας. Σύμφωνα με την καταγγελία οι δύο άντρες βίασαν διαδοχικά την τουρίστρια σε σπίτι της Ρόδου στις 30 Ιουλίου 2017 και ήταν ιδιαιτέρως βίαιοι.

Πιο συγκεκριμένα κατηγορήθηκαν ότι μετά από νυχτερινή διασκέδαση μαζί της, την πήγαν σε σπίτι κα την βίαζαν από τις 04.00 έως τις 06.30 τα ξημερώματα. Επιπλέον η νεαρή τουρίστρια ισχυρίστηκε ότι οι δύο άντρες την χτυπούσαν και την απειλούσαν.

Απολογούμενος ο ένας τόνισε ότι εργάστηκε στο νυχτερινό κέντρο ως σερβιτόρος το έτος 2017 και το ωράριο εργασίας του ξεκινούσε από τις 11 το βράδυ μέχρι τις 6.30 της επόμενης μέρας όπου έφευγαν οι τελευταίοι πελάτες.

Στη συνέχεια άλλαζε ρούχα, παρέδιδε ταμείο και συζητούσε για λίγο με τον εργοδότη του σχετικά με τις εισπράξεις που έκανε. Με τον συγκατηγορούμενο του εργάστηκαν μαζί τη περίοδο του 2017 χωρίς ποτέ να γνωριστούν καλά καθώς το κέντρο απασχολεί συνολικά πάνω από 30 άτομα και δεν είχαν, όπως είπε, κάποια στενή επαφή ή σχέση.

Επεσήμανε ότι θα του ήταν αδύνατο να θυμηθεί την καταγγέλλουσα δύο έτη μετά καθώς το κατάστημα επισκεπτόντουσαν εκατοντάδες άτομα κάθε βράδυ για όλο το καλοκαίρι. Πρόσθεσε ότι αλγεινή εντύπωση προκαλεί και το γεγονός ότι η «βιασθείσα» κατέθεσε ότι μετά τα «πάθη» της πήγε στη συνέχεια να δειπνήσει, κοιμήθηκε και αφού διαβουλεύτηκε με τις φίλες της αποφάσισε να μεταβεί στην Ασφάλεια Ρόδου το μεσημέρι λίγο πριν αναχωρήσει για τη πατρίδα της.

Τόνισε ότι μοναδικός λόγος που μετέβαλε άποψη και τελικά κατήγγειλε στις Νορβηγικές αρχές ότι βιάστηκε στην Ελλάδα είναι το προσδοκώμενο οικονομικό όφελος. Ο συγκατηγορούμενός του τόνισε ότι εργάζεται στο ίδιο κέντρο από το έτος 2012 και ότι οι προσωπικές σχέσεις και επαφές του είναι γενικά περιορισμένες λόγω των δύο μικρών παιδιών που η σύζυγός του κι εκείνος μεγαλώνουν.

Πηγή Ρόδος: «Με βίαζαν διαδοχικά επί 2,5 ώρες»

Η νεαρή περιέγραψε με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες σκηνές που σόκαραν ακόμη και τους αστυνομικούς.

Ελεύθεροι χωρίς όρους, αφέθηκαν χθες (09-05-2019), μετά την απολογία τους, οι δύο Έλληνες που κατηγορήθηκαν για ομαδικό βιασμό μιας Νορβηγής τουρίστριας.

Η έρευνα για την υπόθεση είχε ξεκινήσει μετά από σχετικό αίτημα των δικαστικών αρχών της Νορβηγίας. Σύμφωνα με την καταγγελία οι δύο άντρες βίασαν διαδοχικά την τουρίστρια σε σπίτι της Ρόδου στις 30 Ιουλίου 2017 και ήταν ιδιαιτέρως βίαιοι.

Πιο συγκεκριμένα κατηγορήθηκαν ότι μετά από νυχτερινή διασκέδαση μαζί της, την πήγαν σε σπίτι κα την βίαζαν από τις 04.00 έως τις 06.30 τα ξημερώματα. Επιπλέον η νεαρή τουρίστρια ισχυρίστηκε ότι οι δύο άντρες την χτυπούσαν και την απειλούσαν.

Απολογούμενος ο ένας τόνισε ότι εργάστηκε στο νυχτερινό κέντρο ως σερβιτόρος το έτος 2017 και το ωράριο εργασίας του ξεκινούσε από τις 11 το βράδυ μέχρι τις 6.30 της επόμενης μέρας όπου έφευγαν οι τελευταίοι πελάτες.

Στη συνέχεια άλλαζε ρούχα, παρέδιδε ταμείο και συζητούσε για λίγο με τον εργοδότη του σχετικά με τις εισπράξεις που έκανε. Με τον συγκατηγορούμενο του εργάστηκαν μαζί τη περίοδο του 2017 χωρίς ποτέ να γνωριστούν καλά καθώς το κέντρο απασχολεί συνολικά πάνω από 30 άτομα και δεν είχαν, όπως είπε, κάποια στενή επαφή ή σχέση.

Επεσήμανε ότι θα του ήταν αδύνατο να θυμηθεί την καταγγέλλουσα δύο έτη μετά καθώς το κατάστημα επισκεπτόντουσαν εκατοντάδες άτομα κάθε βράδυ για όλο το καλοκαίρι. Πρόσθεσε ότι αλγεινή εντύπωση προκαλεί και το γεγονός ότι η «βιασθείσα» κατέθεσε ότι μετά τα «πάθη» της πήγε στη συνέχεια να δειπνήσει, κοιμήθηκε και αφού διαβουλεύτηκε με τις φίλες της αποφάσισε να μεταβεί στην Ασφάλεια Ρόδου το μεσημέρι λίγο πριν αναχωρήσει για τη πατρίδα της.

Τόνισε ότι μοναδικός λόγος που μετέβαλε άποψη και τελικά κατήγγειλε στις Νορβηγικές αρχές ότι βιάστηκε στην Ελλάδα είναι το προσδοκώμενο οικονομικό όφελος. Ο συγκατηγορούμενός του τόνισε ότι εργάζεται στο ίδιο κέντρο από το έτος 2012 και ότι οι προσωπικές σχέσεις και επαφές του είναι γενικά περιορισμένες λόγω των δύο μικρών παιδιών που η σύζυγός του κι εκείνος μεγαλώνουν.

Πηγή Ρόδος: «Με βίαζαν διαδοχικά επί 2,5 ώρες»

Η αλήθεια είναι πως δεν είμαστε.

Θα μπορούσα να σας πω πως νιώθουμε τα πράγματα βαθύτερα. Νοιαζόμαστε περισσότερο. Είμαστε πιο ευαίσθητοι, συμπονετικοί και κατανοούμε περισσότερα επειδή το μόνο χειρότερο από το να ξεπεράσεις τους άλλους είναι να ξεπεράσεις τους δαίμονες σου.

Αλλά η ειλικρινής αλήθεια είναι πως οι άνθρωποι με κατάθλιψη δεν είναι οι καλύτεροι να ερωτευτείς. Δεν μπορούν να μας αντιμετωπίσουν εύκολα.

Είμαστε πολύπλοκοι και ακόμα κι εμείς οι ίδιοι δεν καταλαβαίνουμε τον εαυτό μας μερικές φορές.

Και υπάρχουν μέρες που είμαστε εντελώς ανυπόφοροι και παράλογοι και γεμάτοι με τόση αρνητικότητα που θα σε αποστραγγίσει.

Η ειλικρινής αλήθεια είναι πως υπάρχουν εκατομμύρια υγιέστεροι, και λιγότεροι αγχωτικοί άνθρωποι τους οποίους θα μπορούσες να ερωτευτείς.

Επειδή το να ερωτευτείς κάποιον με κατάθλιψη σημαίνει την είσοδο σε έναν κόσμο και ένα θέμα για το οποίο δεν ξέρεις πολλά. Αλλά εγκαίρως, θα μάθεις από πρώτο χέρι πως επηρεάζει κάποιον η κατάθλιψη.

Δεν υπάρχει τίποτα λαμπερό στις νύχτες που καταρρέουμε και δεν μπορείς να κάνεις τίποτα γι αυτό. Και μπροστά στα μάτια σου, είναι ο άνθρωπος τον οποίο αγαπάς. Όλα πάνω μας φαίνονται ίδια, αλλά είναι σαν ένας διακόπτης που απενεργοποιήθηκε και προσπαθείς να μας φέρεις πίσω, αλλά το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να παρακολουθείς με τρόμο να μεταμορφωνόμαστε σε κάποιου είδους τέρας.

Δεν υπάρχει τίποτα ωραίο σε αυτές τις μέρες όπου το μυαλό μας μας πηγαίνει σε ένα σκοτεινό μέρος και γινόμαστε μια έκδοση του εαυτού μας που δεν αναγνωρίζουμε. Ή σε αυτές τις στιγμές που δεν έχουμε φάει, δεν έχουμε κάνει μπάνιο και δεν έχουμε φύγει από το σπίτι για μέρες και θες να βοηθήσεις αλλά νιώθεις ότι δεν μπορείς.

Υπάρχει θλίψη στο να βλέπεις το άτομο δημόσια να συμπεριφέρεται κανονικά και ξέρεις πως είναι καλός στο να τους ξεγελά όλους. Υπάρχει θλίψη στο να παρατηρείς κάποιον που αγαπάς, να κάνει τους άλλους και εσένα τόσο χαρούμενους που απλώς θες να φέρεις άλλη τόση χαρά στη ζωή του.

Υπάρχει θλίψη στο να βλέπεις το άτομο που δεν βλέπει τον εαυτό του όπως ο υπόλοιπος κόσμος και ανεξάρτητα από το πόσο προσπαθείς για να τον κάνεις να νιώσει καλύτερα, καταστρέφεται μόνος του.

Νιώθεις την καρδιά σου να ραγίζει όταν κρατάς το άτομο που αγαπάς ενώ κλαίει και αναρωτιέσαι γιατί τον αγαπάς. Και σου λέει να φύγεις. Σου λέει ότι μπορείς να είσαι καλύτερος από κάποιον που δεν μπορεί να ελέγξει την ψυχική του ασθένεια και κατηγορεί τον εαυτό του γι αυτό. Αλλά ξέρεις πως δεν είναι δικό του λάθος. Ξέρεις πως όταν σε διώχνει, τότε είναι που σε χρειάζεται περισσότερο.

Για να καταλάβεις την κατάθλιψη και να αγαπήσεις κάποιον με αυτή πρέπει να καταλάβεις πως θα λέει κάτι και θα εννοεί κάτι άλλο.

Για να αγαπήσεις κάποιον με κατάθλιψη πρέπει να καταλάβεις πως ένα παραμικρό ερέθισμα μπορεί να τον φέρει σε ένα σκοτεινό μέρος που δεν θέλει να πάει αλλά δεν το ελέγχει.

Για να καταλάβεις την κατάθλιψη και να αγαπήσεις κάποιον με αυτή πρέπει να καταλάβεις πως μια «κακή μέρα» είναι απλώς κάτι που νιώθει εσωτερικά ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει.

Να γνωρίζεις να μην ρωτάς «γιατί έχεις κατάθλιψη;». Επειδή δεν έχουμε απάντηση.

Απλώς έρχεται σε ανεπιθύμητα κύματα, το ένα μετά το άλλο που μας πνίγουν στις σκέψεις μας και δεν θέλουμε να σε ψάξουμε για να μας σώσεις. Δεν θέλουμε να φαινόμαστε ως εμπόδιο. Δεν θέλουμε να νιώθεις υποχρεωμένος να είσαι εδώ από ενοχές. Επειδή νιώθουμε ήδη αρκετές ενοχές που σε βάζουμε να το περάσεις όλο αυτό. Και γι αυτό είναι τόσο δύσκολο να αγαπήσεις ένα άτομο με κατάθλιψη.

Το να αγαπάς κάποιον με κατάθλιψη είναι η προσμονή αυτών των ημερών. Πάντα την περιμένεις να εμφανιστεί για να καταστρέψει την καλύτερη μέρα. Μένει κρυμμένη και παραμονεύει στις σκιές.

Όταν αγαπάς κάποιον με κατάθλιψη θες να βοηθήσεις. Είσαι μαζί του αργά την νύχτα όταν κλαίει. Του λες να πάει για ύπνο επειδή είναι δύο η ώρα το βράδυ.

Είσαι η δύναμη στις αδύναμες μέρες του και δεν μπορείς να το ζητήσεις εύκολα από κάποιον αυτό.

Οπότε όχι, οι άνθρωποι με κατάθλιψη δεν είναι οι καλύτεροι για να ερωτευτείς επειδή ένα σπάνιο άτομο μπορεί να το ανεχτεί αυτό και να το επιλέξει.

Αρχίζεις να μισείς την κατάθλιψη επειδή μετατρέπει τον άνθρωπο που αγαπάς σε κάποιον άλλον. Και συνεχώς υπενθυμίζεις στον εαυτό σου «δεν είναι αυτός, είναι η κατάθλιψη». Την μισείς αλλά στο τέλος μαθαίνεις να την αποδέχεσαι.

Και μαζί αρχίζετε να κάνετε ένα βήμα κάθε μέρα. Ξεκινάτε να εκτιμάτε τις καλές μέρες που είναι λίγες και απέχουν πολύ η μία από την άλλη αλλά κάνετε τις κακές να αξίζουν.

Η αλήθεια είναι πως αν αγαπάς κάποιον με κατάθλιψη και μπορείς να τον βοηθήσεις στις κακές του μέρες, μπορείς να είσαι το φως στο σκοτάδι, η συντροφιά στις μοναξιές και ως αντάλλαγμα θα βρεις κάποιον που σε αγαπάει άνευ όρων.

Θα βρεις κάποιον που σε αγαπάει βαθιά.

Θα βρεις κάποιον που θα σε αγαπά τόσο πολύ ώστε θα δώσει άλλο ορισμό σε αυτό που νόμιζες ότι σημαίνει αγάπη.

Θα βρεις κάποιον που θα είναι πιστός για πάντα.

Θα βρεις κάποιον που θα αποδεχτεί τα χειρότερα μέρη του εαυτού σου και θα σε διδάξει πώς να τα αγαπήσεις και αυτά.

Θα βρεις κάποιον που θα είναι πάντα ευγνώμων, ακόμα και για τα πιο μικρά πράγματα.

Θα έχεις κάποιον που θα κάνει τα πάντα για σένα και ποτέ δεν θα σταματήσει να σου λέει πόσα σημαίνεις γι αυτόν. Θα βρεις κάποιον που πάντα θα πιστεύει σε εσένα.

Η αλήθεια είναι πως αν αγαπάς κάποιον με κατάθλιψη θα συνειδητοποιήσεις και θα εκτιμήσεις μια νέα έννοια της ομορφιάς σε όλα όσα είναι. Επειδή υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί γι κάποιον που σηκώνεται κάθε φορά που πέφτει.

Επειδή υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί για κάποιον που έχει την ικανότητα να διοχετεύει την αρνητικότητα στη ζωή του σε κάτι θετικό.

Υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί γι αυτό το άτομο που δουλεύει σκληρά και μένει απασχολημένος και πετυχαίνει πολλά απλώς επειδή έτσι θα συνεχίσει να έχει «καλές μέρες».

Υπάρχει δύναμη μέσα στα άτομα με κατάθλιψη. Υπάρχει ομορφιά μέσα τους. Υπάρχει μια εκτίμηση για την ζωή παρά τις «κακές μέρες», όπου αμφιβάλλουν για τα πάντα. Και τους παρατηρείς να τα διαχειρίζονται όλα αυτά με όσο μεγαλύτερη χάρη μπορούν και τους αγαπάς ακόμα περισσότερο γι αυτό.

Οπότε, ίσως να μην είμαστε οι καλύτεροι άνθρωποι που μπορείς να ερωτευτείς, αλλά μόλις το κάνεις δεν υπάρχει γυρισμός.

Επειδή, αυτές τις κακές μέρες όταν κλαίμε και αναρωτιόμαστε γιατί μας αντιμετωπίζεις όταν σου λέμε να φύγεις, υπάρχει μια μικρή λάμψη ελπίδας στα μάτια μας, όταν κοιτάς και λες «επιλέγω να μείνω».

Μετάφραση, επιμέλεια: L.C.

Της  Kirsten Corley

πηγή : awakengr.com

Πηγή Γιατί τα άτομα με κατάθλιψη είναι τα καλύτερα που μπορείς να ερωτευτείς

«Θεωρώ ότι ήμουν τυχερή μέσα σ’ αυτό που μου συνέβη, κι είχα ένα χεράκι από εκεί ψηλά», είπε η παρουσιάστρια

Την πιο «τρομακτική ιστορία της ζωής της», όπως την χαρακτήρισε, μοιράστηκε η Σίσσυ Χρηστίδου μέσα από το κανάλι της στο youtube. Η παρουσιάστρια, που πρόσφατα ανακοίνωσε τον χωρισμό της με τον Θοδωρή Μαραντίνη, επιστρέφει συνέχεια στο μοναστήρι του Αγίου Ραφαήλ, του Αγίου Νικολάου και της Αγίας Ειρήνης στη Μυτιλήνη για να το τάμα της.

Η Σίσσυ Χρηστίδου κινδύνεψε να χάσει τον μπαμπά της το 2001 από πνευμονική εμβολή και ζήτησε από τον Άγιο Ραφαήλ να τον προσέχει. Από τότε επιστρέφει κάθε χρόνο για το τάμα της. Το 2008 μένει έγκυος στον μεγάλο της γιο, που πήρε το όνομα Φίλιππος – Ραφαήλ. Και όπως εξηγεί, το όνομα Ραφαήλ το πήρε προς τιμή του Αγίου. Τι είχε συμβεί;

Έγκυος στον 5ο μήνα, μόνη στο πατρικό της στη Θεσσαλονίκη, ανήμερα Πάσχα, και καθώς μαγείρευε, πήρε φωτιά το λάδι και έσκασε η φωτιά στο πρόσωπό της. Η κουζίνα καίγεται και καίγεται και η ίδια, και ζητάει βοήθεια έναν γείτονα, που για καλή της τύχη, δεν είχε φύγει για διακοπές του Πάσχα. Εκείνος, λοιπόν, κατάφερε να σβήσει τη φωτιά και να σώσει τη Σίσσυ, την οποία μετέφερε σε κατάσταση πανικού στο νοσοκομείο. Φυσικά, το πρώτο πράγμα ήταν να ελέγξουν οι γιατροί αν το μωρό ήταν καλά, που ήταν και η βασική της έγνοια της ίδιας, και αφού επιβεβαιώθηκε ότι το μωρό ήταν καλά, ξέχασε τα δικά της εγκαύματα- που ήταν σοβαρά.

«Θεωρώ ότι ήμουν τυχερή μέσα σ’ αυτό που μου συνέβη, κι είχα ένα χεράκι από εκεί ψηλά», είπε η παρουσιάστρια. Από τότε, λοιπόν, η Σίσσυ Χρηστίδου πηγαίνε συνέχεια στη Μυτιλήνη, την οποία έχει αγαπήσει και προτείνει σε όλους να επισκεφτούμε κάποια στιγμή.

Δείτε το βίντεο:

Πηγή Η συγκλονιστική ιστορία της Σίσσυς Χρηστίδου πίσω από το τάμα της στον Άγιο Ραφαήλ

Τι λέει στο protothema.gr ο αδερφός του κρεοπώλη που ξυλοκοπήθηκε άγρια από Πακιστανούς οι οποίοι πωλούσαν λαθραία τσιγάρα μπροστά από το μαγαζί του στην αγορά της πόλης
Αγανάκτηση επικρατεί στους εμπόρους του ιστορικού κέντρου της Θεσσαλονίκης μετά και την άνανδρη επίθεση που δέχτηκε ένας κρεοπώλης από 20 Πακιστανούς επειδή κατήγγειλε στους αστυνομικούς την παρανομή δραστηριότητα τους.

Ο άτυχος κρεοπώλης χρειάστηκε να μεταβεί στο νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες αφού η επίθεση που δέχτηκε το βράδυ της Παρασκευής ήταν άγρια, με χτυπήματα στο κεφάλι όπου οι γιατροί του έκαναν ράμματα.

Σύμφωνα με τον αδερφό του θύματος, όλα ξεκίνησαν όταν το πρωί της Παρασκευής, οι Πακιστανοί έστησαν το στεκι τους έξω από το μαγαζί του κρεοπώλη. Όταν εκείνος είδε οτι ο κόσμος και οι πελάτες του είχαν ενοχληθεί, πήγε και τους ζήτησε να φύγουν.

Εκείνοι όχι μόνο δεν έφυγαν αλλά τον απείλησαν, με αποτέλεσμα να υπάρξουν μεταξύ τους σπρωξίματα. Ο κρεοπώλης, αφού είδε πως δεν μπορεί να πείσει τους Πακιστανούς να φύγουν, ειδοποίησε την αστυνομία η οποία και έδιωξε τους παρνομούς πωλητές τσιγάρων.

Όταν όμως ο κρεοπώλης έκλεινε το μαγαζί το ίδιο βράδυ, περίπου 20 Πακιστανοί, όπως καταγγέλει, του επιτέθηκαν και τον χτύπησαν άγρια.

«Μας είπαν «θα δείτε τι θα σας κάνουμε»»

«Εδώ μπροστά στο μαγαζί, πουλούσαν τσιγάρα και πήγαμε με τον αδερφό μου και τους διώξαμε… Την ώρα που τους διώχναμε, εκείνοι αντιδρούσαν και έπεσαν κάτι σπρωξίματα μεταξύ μας και τελικά έφυγαν. Πριν φυγούν από το σημείο ο ένας μας κοίταξε και άρχισε τις απειλές, θα δειτε τι θα σας κάνω και τέτοια. Φωνάξαμε την αστυνομία, πήγαμε στο τμήμα και κάναμε τα διαδικαστικά με τους αστυνομικούς και δηλώσαμε το συμβάν. Το τμήμα βρίσκεται στην Ερμού και από την Ερμού μέχρι την Εγνατία, μαζεύτηκαν περίπου 25 Πακιστανοί και τον χτυπήσαν» είπε μεταξύ άλλων ο κ. Γιάννης Μπουρούδης, αδερφός του θύματος.

Και συνεχίζει: «Αυτήν την στιγμή ο αδερφό μου είναι στο σπίτι του, και προσπαθεί να ηρεμήσει από το περιστατικό που του συνέβη, τα χτυπήματα των Πακιστανών ήταν τέτοια που χρειάστηκε η διακομιδή του στο νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες καθώς έκανε ράμματα στο κεφάλι».

Εγκληματικότητα και λαθρεμπόριο έχουν ξεφύγει στη Θεσσαλονίκη, λέει ο πρόεδρος των εμπόρων

Ο Χρήστος Νικολόπουλος πρόεδρος των επαγγελματιών του ιστορικού κέντρου της Θεσσαλονίκης τόνισε πως η κατάσταση της εγκληματικότητας και του λαθρεμπορίου έχει κυριολεκτικά ξεφύγει ενώ για το περιστατικό με τον κρεοπώλη είπε: «Κάποιοι Πακιστανοί, χθες, βρισκόντουσαν έξω από το μαγαζί του ανθρώπου και πουλούσαν λαθραία τσιγάρα. Αφού τους έκανε δυο-τρεις φορες παρατήρηση για να φύγουν μπροστα από την είσοδο του μαγαζιού του που ενοχλούσαν και τους πελάτες του, αυτοί των απειλούσαν. Αναγκάστηκε ο άνθρωπος όπως θα έκανε ο καθένας μας να πάει στην αστυνομία και να τους πει να έρθουν να τους διώξουν. Όντως οι αστυνομικοί πήγαν και τους έδιωξαν. Όταν το παιδί πήγε να πάρει το μηχανάκι του να φυγει να πάει στο σπίτι του, συγκεντρώθηκαν 20 Πακιστανοί και τον ξυλοκόπησαν άγρια. Εχει πάθει σοκ καθώς δεν είναι εύκολο να μπεις στην θέση του και να τον χτυπούν 20 άτομα. Οι αστυνομικοί κάνουν την δουλειά τους όμως υπάρχει κάποιο πρόβλημα καθώς ενώ συλλαμβάνουν τους εγκληματίες εκείνοι καταφέρνουν και ξανα βγαίνουν έξω. Οι συγκεκριμένοι έχουν σε σακούλες τσιγαρα τα οποία τα απλώνουν περιφερειακά στις εισόδους της αγοράς, ανενόχλητοι. Είναι απίστευτο αυτό που συμβαίνει».

Σημειώνεται πως μετά την επίθεση στον κρεοπώλη, η αστυνομία έχει προχωρήσει σε τρεις συλλήψεις.

Πηγή Θεσσαλονίκη: Οι Πακιστανοί απείλησαν ότι θα μας χτυπήσουν, λέει ο αδερφός του κρεοπώλη που ξυλοκοπήθηκε

Άνοιξε τις πόρτες του πριν λίγο καιρό στην Κοπεγχάγη

Με την τεχνολογία να αναπτύσσεται όλο και περισσότερο σε κάθε τομέα της ζωής μας, ο τουρισμός δεν θα μπορούσε να μείνει έξω από όλο αυτό.
Μετά τα τις συσκευές smartphone που ανοίγουν πόρτες, tablet που ελέγχουν την θερμοκρασία και το φωτισμό του δωματίου, ρομπότ- μπάτλερ που σερβίρουν το γεύμα και λειτουργούν ως «οδηγοί» διασκέδασης, αυτόματο check in και check out ακόμη μία ανατρεπτική υπηρεσία ήρθε να προστεθεί στον καινοτόμο και τεχνολογικά εξελιγμένο κατάλογο των υπηρεσιών που προσφέρουν τα ξενοδοχεία.
Το άρτι αφιχθέν ξενοδοχείο Ottilia στην Κοπεγχάγη, είναι το πρώτο ξενοδοχείο παγκοσμίως που… αυτοκαθαρίζεται μόνο του. Στεγάζεται στις πρώην εγκαταστάσεις της ζυθοποιίας Carlsberg και φέρνει την καινοτόμα, για τα μέχρι πρότινος δεδομένα στο χώρο της φιλοξενίας, διαδικασία αυτοαπολύμανσης στις σουίτες και τα δωμάτιά του.
Στην ουσία πρόκειται για ένα αντιβακτηριδιακό αόρατο και άοσμο σπρέι, το οποίο ενεργοποιείται με το φως και διασπά ιούς, βακτήρια κ.α. απομακρύνοντας τις οσμές από τον αέρα του δωματίου.
Αυτό έχει ως αποτέλεσμα η διαδικασία του καθαρίσματος του δωματίου να πραγματοποιείται πιο γρήγορα, ενώ ταυτόχρονα μειώνονται τα χημικά και τα μικρόβια, με τα δωμάτια να γίνονται πιο θελκτικά για όσους πάσχουν από μικροβιοφοβία.
Μία τέτοια τεχνολογία, ωστόσο, έχει και το αντίστοιχο αντίτιμα καθώς οι τιμές των δωματίων του ξενοδοχείου κυμαίνονται από 250-548 ευρώ/ βραδιά.

Πηγή Το μοναδικό ξενοδοχείο στον κόσμο που καθαρίζεται μόνο του

Ο Στέφανος Τσιτσιπάς θα αναμετρηθεί με τον Ραφαέλ Ναδάλ σήμερα, στις 22:00 το βράδυ, για μία θέση στον τελικό του Masters της Μαδρίτης. Θα είναι ο τέταρτος αγώνας Ναδάλ- Τσιτσιπά στην ιστορία και η δεύτερη αναμέτρηση τους μέσα στο 2019.

Στους τρεις προηγούμενους αγώνες έχει επικρατήσει ο Ραφαέλ Ναδάλ. Χρονικά, συναντήθηκαν τελευταία φορά στον ημιτελικό της Μελβούρνης για το Αυστραλιανό Όπεν, ενώ είχαν προηγηθεί δύο μεταξύ τους τελικοί σε Βαρκελώνη και Τορόντο.

Υπενθυμίζουμε ότι για να φτάσει ο Έλληνας πρωταθλητής σε αυτή τη φάση του τουρνουά, απέκλεισε τον Ζβέρεφ και ο Ναδάλ τον Βαβρίνκα.

Ο Ναδάλ μετρά 3-1 σε ημιτελικούς στη χρονιά που διανύουμε. Κόντρα στον Τσιτσιπά θα είναι ο 70ος ημιτελικός για τον Ισπανό σε Masters. O Ράφα, μάλιστα, μετράει 33 τίτλους και είναι ο πρώτος στη λίστα αυτή. Από την άλλη, ο Τσιτσιπάς έχει 3-1 νίκες σε ημιτελικούς τουρνουά ATP.

Στον άλλο ημιτελικό του τουρνουά ο Νόβακ Τζόκοβιτς θα αντιμετωπίσει τον Ντομινίκ Τιέμ.

Πηγή Τσιτσιπάς εναντίον Ναδάλ απόψε στον ημιτελικό της Μαδρίτης

«Ρόλο» θεού διεκδικούν οι επιστήμονες μιας αμερικανικής εταιρίας βιοτεχνολογίας, που σκοπεύουν να χαρίσουν ζωή σε νεκρούς!

Το φιλόδοξο project, όπως διαβάζουμε στην εφημερίδα Espresso, έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις, καθώς ούτε οι εμπνευστές του γνωρίζουν αν αυτοί που θα επαναφέρουν από το υπερπέραν θα είναι όπως ήταν πριν πεθάνουν ή άψυχα «ζόμπι» χωρίς συναισθήματα και λογική και -ενδεχομένως- επικίνδυνα!

Η αμφιλεγόμενη μέθοδος της εφαρμογής βλαστοκυττάρων απευθείας σε εγκεφαλικά νεκρούς ασθενείς δεν έχει δοκιμαστεί σε πειραματόζωα, ώστε να διαπιστωθεί αν αυτό που θα προκύψει είναι ο ίδιος άνθρωπος με πλήρεις οργανικές λειτουργίες ή ένας προβληματικός οργανισμός. Κι αυτό, εκτός από τις επιστημονικές ενστάσεις, εγείρει και ηθικό πρόβλημα.

Το σχέδιο θυμίζει έντονα την ταινία «Flatliners» του 1990 με τους Κίφερ Σάδερλαντ, Τζούλια Ρόμπερτς και Κέβιν Μπέικον που, ως φοιτητές Ιατρικής, γίνονται οικειοθελώς πειραματόζωα επιδιώκοντας ένα ταξίδι μετ’ επιστροφής στον άλλο κόσμο, με οδυνηρά αποτελέσματα!

Οι αποκαλύψεις

Η εταιρία Bioquark, που εδρεύει στη Φιλαδέλφεια, δηλώνει σίγουρη ότι με την πρωτοποριακή μέθοδό της θα κάνει πράξη το μότο της «ο θάνατος είναι αναστρέψιμος».

Οπως αποκάλυψε ο διευθύνων σύμβουλός της Ιρα Πάστορ, είναι έτοιμη να προχωρήσει εντός του έτους στις πρώτες απόπειρες «νεκρανάστασης».

Ωστόσο, δεν έχει λάβει έγκριση από κάποιο αρμόδιο φορέα υγείας!

Στις περισσότερες χώρες, για να κηρυχθεί κάποιος επίσημα νεκρός πρέπει να διαπιστωθεί πλήρης και μη αναστρέψιμη απώλεια εγκεφαλικής λειτουργίας ή αλλιώς «εγκεφαλικός θάνατος».

Σύμφωνα με τον Πάστορ, η Bioquark έχει αναπτύξει μια θεραπεία επανεκκίνησης του εγκεφάλου σε τρία στάδια.

Στο πρώτο στάδιο ο ίδιος και ο συνεργάτης του, ορθοπεδικός χειρουργός Χιμανσού Μπανσάλ, θα εξετάσουν εγκεφαλικά νεκρούς ασθενείς ηλικίας 15-65 ετών με τη χρήση μαγνητικού τομογράφου, αναζητώντας πιθανά σημάδια αντιστροφής του εγκεφαλικού θανάτου τους.

Στο δεύτερο στάδιο θα αντλήσουν βλαστοκύτταρα από το αίμα τους και θα τα χορηγήσουν εκ νέου στον οργανισμό τους, ενώ παράλληλα θα πραγματοποιήσουν έγχυση πεπτιδίων στην σπονδυλική στήλη τους.

Το τρίτο και τελευταίο στάδιο περιλαμβάνει θεραπεία διέγερσης του νευρικού συστήματος και του μέσου νεύρου των ασθενών με τη βοήθεια λέιζερ, διάρκειας 15 ημερών, προκειμένου να επιτευχθεί αντιστροφή του εγκεφαλικού θανάτου.

Το πείραμα θα γίνει σε αδιευκρίνιστη χώρα της Λατινικής Αμερικής, ωστόσο λεπτομέρειες αναφορικά με τον ακριβή τόπο και χρόνο θα ανακοινωθούν τους προσεχείς μήνες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το επιστημονικό δίδυμο σχεδίαζε να κάνει τις πρώτες δοκιμές της μεθόδου στην Ινδία.

Ομως το Συμβούλιο Ιατρικών Ερευνών της χώρας μπλόκαρε το πλάνο τους λίγες ημέρες μετά την ανακοίνωσή του, παρακινώντας τους να κάνουν κάπου αλλού τα πειράματά τους.

Το φιλόδοξο ιατρικό εγχείρημα της Bioquark αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου project που ονομάζεται ReAnima και (σύμφωνα με το site της εταιρίας) «διερευνά τη δυναμική της βιοϊατρικής τεχνολογίας στην ανθρώπινη νευροανάπλαση και νευροαναγέννηση».

Ως ένα κακόγουστο αστείο αντιμετωπίζουν μητροπολίτες και ιερείς τη… μέθοδο των Αμερικανών για την ανάσταση νεκρών.

Η «Espresso» επικοινώνησε με τον σεβασμιότατο μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, ο οποίος σχολίασε επικριτικά το επικείμενο τόλμημα.

«Ας προσπαθήσουν να κάνουν ανάσταση, να δούμε τι θα κάνουν. Μου φαίνεται αστείο! Είναι τελείως χαζό να προσπαθήσουν να κάνουν κάτι τέτοιο. Μόνο ο Θεός μπορεί να αναστήσει κάποιον. Τον θάνατο τον νίκησε ο Χριστός. Είναι ένα σχέδιο εναντίον του χριστιανισμού» ανέφερε χαρακτηριστικά.

«Αν μπορούν να το κάνουν, ας το κάνουν. Η Εκκλησία λέει ότι η ανάσταση γίνεται μόνο από τον Θεό. Για να γίνει ανάσταση, βέβαια, πρέπει να έχουμε νεκρό για ένα χρονικό διάστημα. Αν πιστεύουν ότι οι δυνατότητες της Ιατρικής φτάνουν ως εκεί, ας το κάνουν» δήλωσε και ο μητροπολίτης Κορίνθου Διονύσιος.

Ο πατέρας Ιωάννης, εφημέριος του Ιερού Ναού του Αγίου Γεωργίου Κουτσού στην Ξάνθη, τόνισε πως μόνο ο Θεός μπορεί να αναστήσει.

«Κανείς άλλος δεν μπορεί να το κάνει. Ανάσταση δεν μπορεί να γίνει, παρά μόνο μέσω Εκκλησίας. Μπορεί να γίνει νεκρανάσταση μόνο αν θελήσει ο Θεός. Ο βιολογικός θάνατος υπάρχει. Ο Κύριος αναστήθηκε για την ψυχή μας. Από την ημέρα που αναστήθηκε, έβγαλε όλες τις ψυχές από τον Αδη και τις έβαλε στις πύλες του Παραδείσου. Ο Παράδεισος που δημιούργησε ο Θεός είναι κάτω, στη Γη. Από εδώ και πέρα, οι ψυχές πηγαίνουν στον Θεό, γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο» είπε χαρακτηριστικά.

Συναισθήματα ασθενών στο κατώφλι του θανάτου

Την αντίληψη ότι, όταν κάποιος βρίσκεται ένα βήμα πριν από τον θάνατο, κατακλύζεται από φόβο και άλλα αρνητικά συναισθήματα ανατρέπουν δύο αμερικανικές έρευνες, οι οποίες έδειξαν ότι εκείνη τη στιγμή πολλοί άνθρωποι εκδηλώνουν αναπάντεχα θετικά συναισθήματα.

Ερευνητική ομάδα του πανεπιστημίου της Βόρειας Καρολίνας με επικεφαλής τον Κουρτ Γκρέι πραγματοποίησε δύο μελέτες καταλήγοντας στο ίδιο συμπέρασμα.

«Οταν φανταζόμαστε τα συναισθήματά μας, καθώς πλησιάζουμε στον θάνατο, συνήθως κυριαρχούν η λύπη και ο τρόμος. Ομως, όπως φαίνεται, το να πεθαίνει κανείς είναι λιγότερο λυπηρό και τρομακτικό, ακόμη και πιο χαρούμενο από ό,τι νομίζουμε» εξήγησε ο Γκρέι.

Στην πρώτη έρευνα οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν ηλεκτρονικούς υπολογιστές για να αναλύσουν το συναισθηματικό περιεχόμενο των blogs ασθενών με ανίατες παθήσεις, οι οποίοι βρίσκονταν στο τελικό στάδιο. Παρατήρησαν ότι όσο πλησίαζε ο θάνατος αυξανόταν η συχνότητα της χρήσης των λέξεων «αγάπη» και «ευτυχία», ενώ μειωνόταν η χρήση των λέξεων «φόβος» και «άγχος», και οι αναρτήσεις γίνονταν όλο και πιο θετικές. Τα κείμενά τους, μάλιστα, ήταν πιο θετικά από κείμενα υγιών ανθρώπων που περιέγραφαν πώς φαντάζονταν ότι θα νιώσουν λίγο πριν πεθάνουν.

Η δεύτερη έρευνα επικεντρώθηκε στην ανάλυση των τελευταίων ποιημάτων μελλοθανάτων σε αμερικανικές φυλακές. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι αυξανόταν η χρήση εννοιών όπως η οικογένεια και η θρησκεία, ενώ το περιεχόμενο γινόταν απρόσμενα θετικό και λιγότερο αρνητικό σε σχέση με τα ποιήματα φυλακισμένων που δεν είχαν καταδικαστεί σε θάνατο.

Ο Δίας τιμώρησε τον Ασκληπιό επειδή ανάστησε νεκρούς: Διατάραξε την τάξη του Σύμπαντος

Στην ελληνική εθνική παράδοση η ανάσταση νεκρών είναι ύβρις που παραβιάζει τους νόμους της Φύσεως. Ακόμα κι εάν εκείνος που τους ανασταίνει είναι Υιος Θεού, όπως ο Ασκληπιός που ήταν γιος του Απόλλωνα, η τιμωρία του είναι αναπόφευκτη. Πρόκειται φυσικά για μια εντελώς διαφορετική κοσμοθέση από εκείνη του χριστιανισμού.

Για την ανάσταση των νεκρών, στην οποία επιδιδόταν ο Ασκληπιός, αλλά και για την οποία υπήρξε η αφορμή της κεραυνοβόλησης του από τον Δία διαβάζουμε από το Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του «Ηλίου», του Ιωαν. Δ. Πασσά:

«Αλλά ως ιατρός δεν περιορίζεται να θεραπεύει τους ασθενείς. Επαναδίδει συχνά την ζωήν εις αποθανόντας, πολλών δε τα ονόματα διέσωσεν η λαϊκή παράδοσις. Με την επέμβασιν του αυτήν δυσαρεστεί τον Πλούτωνα. Και ο Ζεύς όμως δεν δέχεται την διατάραξιν της τάξεως του Σύμπαντος (Αισχύλου, «Αγαμέμνων»,1022). Κατά τον Πίνδαρο μάλιστα εξανίσταται, διότι ο Ασκληπιός ανέστησε πλούσιον νεκρόν, από την υπερβολικήν του αγάπη προς τον χρυσό- και αγανακτησμένος τον κεραυνοβολεί. Εις εκδίκησιν τότε τοξεύει και θανατώνει ο Απόλλων τους Κύκλωπες, και εγκαταλείπει επί μακρόν τον Όλυμπον.

Αυτήν την περί Ασκληπιού παράδοσιν υιοθετεί και ο Παυσανίας, κατ’ άλλην όμως παράδοσιν διδάσκαλός του εις την ιατρικήν υπήρξεν ο ίδιος ο Απόλλων: « Και πολλά παρά του πατρός των εις ιατρικήν μαθόντα, προσευρείν την τε χειρουργίαν και των φαρμάκων σκευασίας» (Διόδωρος Σικελιώτης,V, 74), (Και αφού έμαθε πολλά από τα πράγματα της ιατρικής από τον πατέρα του, εφεύρεν εκτός αυτών την χειρουργικήν και την προετοιμασίαν των φαρμάκων). Κατά τον Απολλόδωρον δε ως ιαματικόν μετεχειρίζετο το αίμα της Γοργούς που του έδωκεν η Αθηνά. Η Αθηνά έδωσεν εις τον Ασκληπιό το αίμα της δεξιάς αρτηρίας εκράτησε δε η ίδια της αριστεράς, δια τούτο « ο μεν απ’ αυτών έσωζεν, η δε από των ιδίων λύθρων (ανθρωποκτόνος και πολεμοποιός εγίνετο».

Μία όμως άλλη άποψη περί του θανάτου του,συναντάμε στον Παλαίφατο απ’ τον οποίο πληροφορούμαστε πως ο Ασκληπιός υπέκυψε λόγω ενός
ισχυρού πυρετού:

«… Ιατρικήν κινήσας και υψώσας πυρετού κόλετο…» ( Παλαίφατος, «Περί Απίστων» κεφ. XVII, Ασκληπιός)

Στον Πίνδαρο διαβάζουμε περιγραφές περί του τρόπου θεραπείας του Ασκληπιού. Περιγράφει ο μεγάλος ποιητής, πως η θεραπευτική ικανότητα του Ασκληπιού ήταν αποτελεσματική τόσο στα τραύματα όσο και τους πυρετούς και πόνους και ακόμη κάνει λόγο για χρησιμοποίηση χειρουργικών εργαλείων από την πλευρά του Ασκληπιού, αλλά και άλλα «μέσα» όπως επικλήσεις, φάρμακα, επιθέματα με βότανα κ.α. Η μέθοδος της δια της υπνώσεως θεραπείας φαίνεται να υιοθετήθηκε αργότερα και η αναφορά σ’ αυτήν γίνεται πρώτα από τον Αριστοφάνη σε δύο έργα του, στις «Σφήκες»(στιχ. 122) και τον «Πλούτο» (στιχ. 653). Με τον δια υπνώσεως τρόπο θεραπείας, ο ασθενής μάθαινε το μέσο που θα τον θεράπευε, μετά από συμβουλές του ίδιου του Ασκληπιού που εμφανιζόταν στον ύπνο του ασθενούς και τον καθοδηγούσε.

Τόση μεγάλη ήταν η πίστη στον Θεό Ασκληπιό, ώστε τον ονόμαζαν «Σωτήρα» όπως αυτός αναγραφόταν σε νομίσματα και επιγραφές, αλλά και σε διάφορες πραγματείες περί αυτού. Από τον ρήτορα Αριστείδη λεγόταν για τον Ασκληπιό:

«ό το πάν άγων και νέμων σωτήρ των όλων και φύλαξ των αθανάτων».

[tribune.gr]

Πηγή Επιστήμονες ανακοίνωσαν ότι θα αναστήσουν νεκρούς