24 January, 2019
Home / Lifestyle (Page 104)

Σοκάρει η ομολογία του 19χρονου για την δολοφονία της 21χρονης Ελένης Τοπαλούδη. Ρίχνει τις ευθύνες στον συγκατηγορούμενό του και περιγράφει με κυνικό τρόπο πως σκότωσαν την φοιτήτρια. «Την πετάξαμε στα βράχια ενώ ήταν ακόμα ζωντανή!», λέει σύμφωνα με πληροφορίες.

Τα όσα φέρεται να ομολόγησε ο 19χρονος Αλβανός για το πως έγινε η δολοφονία της άτυχης Ελένης Τοπαλούδη στη Ρόδο προκαλούν ανατριχίλα. Από όσα είδαν το φως της δημοσιότητας μέσα από την εκπομπή Μαζί Σου της Τατιάνας Στεφανίδου, οι δράστες πέταξαν ζωντανό το κοpίτσι στα βράχια όπου βρήκε φριχτό θάνατο. Από τα όσα φέρεται να είπε ο 19χρονος στους αστυνομικούς, διακρίνεται μια προσπάθεια να τα ρίξει όλα στον 21χρονο συγκατηγορούμενό του. Ο 19χρονος “έσπασε” και ομολόγησε τα ξημερώματα της Τρίτης και έδωσε την δική του εκδοχή για την δολοφονία της 21χρονης Ελένης Τοπαλούδη.

Συναντήθηκαν και μια ημέρα πριν σκοτώσουν την Ελένη
Ο 19χρονος υποστηρίζει ότι εκείνος δεν ήθελε να την πετάξουν στην θάλασσα, αλλά και ότι η άτυχη Ελένη τους παρακαλούσε να την πάνε στο νοσοκομείο. Υποστηρίζει επίσης ότι εκείνος δεν ήθελε να την “ξεφορτωθούν” αλλά επέμενε ο φίλος του.

«Με το θύμα είχαμε γνωριστεί το τελευταίο διάστημα. Μάλιστα, συναντηθήκαμε την προηγούμενη του συμβάντος και συνευρεθήκαμε. Εκείνη τη μέρα είχαμε κανονίσει πάλι να συναντηθούμε. Η Ελένη μου είχε ζητήσει να φέρω κι έναν φίλο μου. Πράγματι, ειδοποίησα έναν φίλο μου και όλοι μαζί πήγαμε στο σπίτι του στη Λίνδο», φέρεται να λέει στην ομολογία του ο 19χρονος.

Και συνεχίζει: «Εκεί συνευρέθηκα και πάλι με το θύμα. Στη συνέχεια ο φίλος μου της ζήτησε να κάνει κάτι που η Ελένη δεν ήθελε. Αρνήθηκε και ο φίλος μου θύμωσε και την χτύπησε με ένα σίδερο στο κεφάλι. Η Ελένη μας παρακαλούσε να την πάμε στο νοσοκομείο. Το ίδιο προέτρεψα κι εγώ τον φίλο μου, αλλά εκείνος με πίεσε να την ξεφορτωθούμε. Μου είπε: «Πάμε να το τελειώσουμε. Πάμε να την πετάξουμε στα βράχια, όπου βρούμε». Τελικά φύγαμε οι τρεις μας με το βαν από το σπίτι και πήγαμε και την πετάξαμε, ενώ ήταν ακόμα ζωντανή, στη θάλασσα, στους Πεύκους…».

Προθεσμία για την Παρασκευή πήραν οι κατηγορούμενοι
Τις κατηγορίες που τους βαραίνουν άκουσαν σήμερα από τον εισαγγελέα ο 19χρονος και ο 21χρονος που κατηγορούνται από το Λιμενικό ως οι δράστες της άypιας δολοφονίας της φοιτήτριας στη Ρόδο. Εναντίον των κατηγορούμενων για τη δολοφονία της φοιτήτριας έχουν ασκηθεί ποινικές διώξεις για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση και για βιασμό.

Οι δυο νεαροί οδηγήθηκαν στην ανακρίτρια, όπου ζήτησαν και πήραν προθεσμία για να απολογηθούν την ερχόμενη Παρασκευή. Οι έρευνες από την πλευρά του Λιμεναρχείου Ρόδου συνεχίζονται, με σκοπό να αποκαλυφθεί πώς έγινε το αποτρόπαιο έγκλημα και για ποιους λόγους.

Ο 19χρονος, σύμφωνα με πληροφορίες από το Λιμενικό φέρεται να έχει παραδεχθεί τη συμμετοχή του στο έγκλημα. Ο 21χρονος αρνείται τις κατηγορίες και με βάση τα όσα έχει αναφέρει ο δικηγόρος του φαίνεται να ισχυρίζεται πως δεν συμμετείχε στην μεταφορά της άτυχης Ελένης Τοπαλούδη από το σπίτι στους Πεύκους ως την παραλία. Σύμφωνα με την έρευνα των Λιμενικών ωστόσο φαίνεται ότι υπήρξε επίθεση κατά της 21χρονης φοιτήτριας στο σπίτι όπου μάλιστα κάποιος από τους κατηγορούμενους της κατάφερε χτύπημα με ένα σίδερο στο πρόσωπο τραυματίζοντάς της σοβαρά.

Πηγή »Παρακαλούσε να την πάμε στο νοσοκομείο και εμείς την πετάξαμε ζωντανή στα βράχια»

Στις δυσκολίες της ζωής να λες ‘’Παναγιά μου’’ – Αυτή ξέρει, βλέπει, παρακολουθεί, βοηθάει! Η παρουσία της Παναγίας στη ζωή μας Δεν είναι τυχαίο που κάθε φορά που μας συμβαίνει κάτι κακό λέμε «Παναγιά μου» ή έστω προληπτικά… για να μην συμβεί.. σαν να ξορκίζεις το κακό.. πάλι «Παναγιά μου» θα φωνάξεις, θα σκεφτείς, θα μουρμουρίσεις!

Η Παναγία είναι δίπλα μας, πάμπολλες οι μαρτυρίες ανθρώπων (πιστών και απίστων) που βίωσαν το Θαύμα Της.

Είτε σαν εκπλήρωση της επιθυμίας που ήταν αίτημα στη Προσευχή, είτε σαν όραμα είτε σαν ένα απλό σημάδι.. που εκείνη τη στιγμή κι αυτό το απλό σημάδι εσύ θα το δεις σαν σανίδα σωτηρίας στο φουρτουνιασμένο πέλαγος από προβλήματα που βρίσκεσαι.

Όπως είπα και πιο πάνω, η Παναγία δεν κάνει εξαιρέσεις, του τύπου «Εσύ πιστεύεις – Θα σε βοηθήσω» & «Εσύ δεν πιστεύεις – δεν θα σε βοηθήσω».

Η Παναγία μας, βοηθάει και τις δύο πλευρές… – θα μου πεις «γιατί;» – Η απάντηση έρχεται από μόνη της μέσα από μια ερώτηση: Ποιά Μάνα δεν αγαπάει τα παιδιά της;;;

Μία Μάνα που γέννησε την Αγάπη…τον ίδιο τον Χριστό, πως είναι δυνατόν να μην ξεχειλίζει από αγάπη;

Αυτή η Αγάπη κάνει την Παναγία μας «ευάλωτη» στο να εθελοτυφλεί και να βοηθάει συνεχώς τους ανθρώπους.. εθελοτυφλεί και δεν βλέπει τα σφάλματά μας, προσπερνά τις αμαρτίες μας, κάνει στην άκρη τον βρώμικο χαρακτήρα μας και Παρακαλεί τον Υιό της και Θεό μας, για να Εισακούσει τις Προσευχές και τα αιτήματά μας για να μας δώσει λύση στα προβλήματά που μας ταλαιπωρούν.

Με δάκρυα στα μάτια η Παναγία παρακαλεί τον Χριστό για να μας σώσει! Να μας εισακούσει!

Πόσο μεγάλη είναι η Καρδιά Της, για να χωράει μέσα της τόση αγάπη και συγχώρεση;!

Ο Χριστός ακούει την Παναγία, ότι του ζητήσει Αυτός θα Της το εκπληρώσει, η παρρησία που έχει η Παναγία μας στο Χριστό είναι μοναδική, θα μπορούσε κανείς να πει, πως ακόμα και από την κόλαση η Παναγία μπορεί να πάρει κάποιον άνθρωπο και να τον πάει στον Παράδεισο.

Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι μόνο το Σταυρό σας…και δυο ευχές: «Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς» και «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με» … αυτά αρκούν!

Μια όμορφη ιστορία από το Άγιο Όρος λέει: «Κάθε φορά που νύχτωνε στον Παράδεισο, ο Άγιος Πέτρος, έκλεινε τα θυρόφυλλα και μετρούσε στα τεφτέρια του πόσοι είχανε μπει στον Παράδεισο. Ύστερα έβαζε τα ονόματά τους πλάι σε εκείνους που ήδη ήταν μέσα από καιρό και έβρισκε τον αριθμό.

Το άλλο πρωί μετρούσε πάλι τους παραδεισένιους ανθρώπους και πήγαινε να ανοίξει την πόρτα. Μα για καιρό έβλεπε τούτο το παράδοξο:

Ενώ αποβραδίς είχε μετρήσει πως αυτοί που είχαν μπει στον Παράδεισο ήταν δέκα, την άλλη μέρα μετρούσε άλλους 3 παραπάνω.

Μα πως γίνεται αυτό σκεφτόταν.

– Αποφάσισε να πάει στον αφέντη Χριστό και να Του πει αυτό που τον απασχολεί.

-Να φυλάξεις βάρδια είπε ο Χριστός και ο Άγιος έσκυψε το κεφάλι και γύρισε στο διακόνημά του.

Το ίδιο βράδυ ο Απόστολος του Θεού φύλαξε κατά την προσταγή του Χριστού και σαν ξημέρωσε είχε έτοιμη την απάντηση.

– Τον ρώτησε λοιπόν ο Κύριος, τι συμβαίνει…

– Το βράδυ… Κύριε… που κλείνει ο Παράδεισος ανεβαίνει η Μάνα Σου στα τείχη και βάζει τους ανθρώπους από εκεί».

Αυτή είναι η δύναμη της Παναγίας μας! Πηγή: iellada.gr

Πηγή Διάβασε το και η ευλογία της Παναγίας θα είναι πάντα δίπλα σου

Όταν είμαστε νέοι, οι φίλοι μας είναι όλος ο κόσμος μας. Αλλά όταν μεγαλώνουμε δυστυχώς συχνά μπαίνουν στην άκρη.  ‘Όμως ακόμη και σε μεγάλη ηλικία χρειαζόμαστε την φιλία τόσο πολύ όσο και όταν είμαστε νέοι.

Μέσα στην απαιτητική καθημερινότητα, σίγουρα εκτιμούμε την ώρα που θα μιλήσουμε με τους φίλους, και θα συζητήσουμε μικρά καθημερινά θέματα άνευ σημασίας αλλά και σοβαρά πράγματα που μας ανησυχούν. Όταν συναντιόμαστε πρόσωπο με πρόσωπο συχνά δεν τους χορταίνουμε και αυτά που έχουμε να πούμε είναι τόσα πολλά που δεν σώνονται.

Αλλά γιατί οι φίλοι εξαφανίζονται καθώς μεγαλώνουμε; Φταίμε εμείς; Και τι μπορούμε να κάνουμε για να μην τους χάσουμε εντελώς; Αυτό το άρθρο από την δημοσιογράφο Julie Beckπροσπαθεί να δώσει απάντηση σε αυτές τις, ζωτικής σημασίας, ερωτήσεις.

Φιλία σημαίνει ελευθερία. Αυτό την κάνει όμορφη… αλλά και αδύναμη.

Στην ιεραρχία των σχέσεων η φιλία έρχεται τελευταία. ΟΙ ρομαντικές σχέσεις, οι γονείς, τα παιδιά – όλα αυτά έρχονται πρώτα.

Αυτό είναι αλήθεια στην ζωή αλλά και στην επιστημονικά έρευνα που τείνει να εστιάζει στα ζευγάρια και στην οικογένεια.

Οι φιλίες είναι σχέσεις μοναδικές γιατί αντίθετα με τις οικογενειακές σχέσεις, είμαστε εμείς που τις επιλέγουμε. Αντίθετα με άλλους δεσμούς που κάνουμε με την θέλησή μας όπως  ο γάμος και οι ρομαντικές σχέσεις, η φιλία δεν έχει επίσημη μορφή. Μπορεί να μην κάνετε μήνες να μιλήσετε με κάποιον άλλον σημαντικό(ελπίζουμε) άνθρωπο στην ζωή σας αλλά μπορεί να κάνετε μήνες να έρθετε σε επαφή με έναν φίλο.

Πάρα πολλές έρευνες δείχνουν πόσο σημαντική είναι η φιλία για την ευτυχία των ανθρώπων.

Αν και οι φιλίες τείνουν να αλλάζουν καθώς οι άνθρωποι μεγαλώνουν, υπάρχουν κάποια  συγκεκριμένα πράγματα που οι άνθρωποι ζητούν από αυτές.

‘Έχω ακούσει νέους 14 χρονών και γέρους 100 χρονών να μιλάνε για τους στενούς φίλους. Τρία είναι αυτά που όλοι προσδοκούν από έναν στενό φίλο,’ λέει ο William Rawins,Stocker Professor of Interpersonal Communication στο Πανεπιστήμιο του Ohio. ‘Κάποιον για να μιλάνε, κάποιον για να βασίζονται και κάποιον για να απολαμβάνουν. Αυτές οι προσδοκίες παραμένουν οι ίδιες αλλά  οι περιστάσεις κάτω από τις οποίες αυτά επιτυγχάνονται αλλάζουν.’

Η εθελοντική φύση της φιλίας την κάνει ευάλωτη στις παραξενιές της ζωής περισσότερο από τις άλλες επίσημες σχέσεις. Όταν οι άνθρωποι ενηλικιώνονται και φεύγουν, οι φιλίες είναι οι πρώτες που πλήττονται. Αφιερώνεις τον εαυτό σου στην οικογένεια και δίνεις προτεραιότητα στον σύντροφό σου. Εκεί που κάποτε έτρεχες, δίπλα, στο σπίτι του φίλου σου χωρίς προειδοποίηση για να δεις αν θα παίξετε, τώρα πρέπει να τον ρωτήσεις αν έχει 1-2 ώρες για να πιείτε ένα ποτό σε δυο εβδομάδες.

Το όμορφο, ιδιαίτερο πράγμα στην φιλία, δηλαδή το  ότι οι φίλοι είναι φίλοι γιατί το θέλουν και διαλέγουν ο ένας τον άλλον, περικλείει και το ότι ‘μπορώ να επιλέξω να βγω ή να μπω,’ λέει η Langan.

Σε όλη την διάρκεια της ζωής, από το δημοτικό μέχρι την σύνταξη, η φιλία συνεχίζει να οφελεί το σώμα και τον νου. Αλλά καθώς η ζωή προχωρά γρήγορα, οι προτεραιότητες και οι ευθύνες των ανθρώπων  αλλάζουν και οι φιλίες επηρεάζονται προς το καλύτερο ή  μάλλον προς το χειρότερο δυστυχώς.

Πως η φιλία αλλάζει με την ηλικία

Η επική ιστορία της φιλίας αρχίζει καλά. ‘Πιστεύω πως όταν αρχίζει κανείς να ενηλικιώνεται, είναι η εποχή της χρυσής φιλίας,’ λέει ο Rawlins. ‘Ιδιαίτερα για ανθρώπους που έχουν το προνόμιο και την ευλογία να μπορούν να παρακολουθήσουν το Πανεπιστήμιο’.Τότε οι φιλίες είναι πιο πολύπλοκες και με νόημα, Στην παιδική ηλικία φίλοι είναι κυρίως παιδιά που παίζουν μαζί.  Στη εφηβεία υπάρχει μεγαλύτερη υποστήριξη μεταξύ φίλων αλλά  ακόμη ανακαλύπτουν τον εαυτό τους. Η φιλία τους βοηθά και σε αυτό. Σαν νέοι έχουν τον χρόνο να αφιερώσουν στους φίλους. Σύμφωνα με την Encyclopedia of Human Relationships, οι νέοι συχνά περνούν 10 με 15 ώρες την εβδομάδα με φίλους και η έρευνα από το 2014 American Time Use Survey βρήκε ότι οι άνθρωποι μεταξύ 20 και 24 χρόνων περνούν τον περισσότερο χρόνο της ημέρας τους με διάφορες άλλες ηλικιακές ομάδες.

Καθώς οι άνθρωποι γίνονται μεσήλικες, τείνουν να πιέζονται με τον χρόνο τους και πολλοί αρχίζουν να πιέζουν με την σειρά τους την φιλία. Εξ’ άλλου είναι πιο εύκολο να αναβάλλεις κάτι με ένα φίλο παρά να παραλείψεις το παιχνίδι με το παιδί σου ή ένα σημαντικό επαγγελματικό ταξίδι. ‘Το ιδανικό της  φιλίας αντιμετωπίζει την πίεση λόγω της σκληρής πραγματικότητας στην ζωή τους,’ λέει ο Rawlins. ‘Η γλυκόπικρη αλήθεια είναι ότι ξαφνικά ανακαλύπτεις ότι  δεν έχεις πια χρόνο για την φιλία που σε βοήθησε σαν νέο να ανακαλύψεις τον εαυτό σου. Δεν έχεις χρόνο για αυτούς ακριβώς τους ανθρώπους που σε βοήθησαν να πάρεις τόσες αποφάσεις.’

Ο  χρόνος διοχετεύεται κυρίως στην δουλειά και στην οικογένεια. Δεν παντρεύονται βέβαια όλοι αλλά και αυτοί που μένουν ανύπαντροι βλέπουν την φιλία τους να επηρεάζεται από τον γάμο των φίλων τους. ‘Η μεγαλύτερη απομάκρυνση των φίλων είναι όταν παντρεύονται,’ λέει ο Rawlins και συνεχίζει, ‘είναι ειρωνικό ότι στον γάμο καλούν τους φίλους τους, και αυτό είναι  σαν μια τελευταία φορά που θα ιδωθούν.’

Αλλά όταν πια σαν μεγάλοι έχουν απαλλαχθεί από ευθύνες και εργασία, τότε έχουν και πάλι τον χρόνο να μοιραστούν την ζωή τους με φίλους.  Οι άνθρωποι τείνουν να επανασυνδέονται με παλιούς φίλους που είχαν χάσει επαφή. Φαίνεται ότι τώρα είναι  επείγον να περνούν χρόνο με αυτούς  – σύμφωνα με την κοινωνικο- συναισθηματική επιλεκτική θεωρία, προς το τέλος της ζωής τους. Οι άνθρωποι αρχίζουν να τακτοποιούν τις εμπειρίες τους με προτεραιότητα στο τι τους κάνει ευτυχισμένους τώρα, όπως το να περνούν την ώρα τους με στενούς φίλους και την οικογένεια.

Πως βρίσκουν οι άνθρωποι νέους φίλους

Καθώς οι άνθρωποι βαδίζουν μέσα στην ζωή, κάνουν και διατηρούν τις φιλίες με διάφορους τρόπους:

  • Μερικοί είναι ανεξάρτητοι και κάνουν φιλίες όπου κι αν είναι και ίσως έχουν περισσότερες φιλικές γνωριμίες παρά βαθιές φιλίες.
  • Άλλοι είναι επιλεκτικοί και έχουν λίγους αλλά καλούς φίλους που είναι δίπλα τους για χρόνια. Αλλά το στενό δέσιμο με αυτούς σημαίνει πως όταν κάποιος από αυτούς χαθεί η απώλεια είναι τρομερή.
  • Οι πιο ευέλικτοι είναι αυτοί που κρατούν την επαφή με τους παλιούς φίλους αλλά συνεχίζουν να κάνουν και νέες γνωριμίες.

Τι βοηθά στην διατήρηση της φιλίας;

Μερικοί καταφέρνουν να διατηρήσουν τους φίλους τους για μια ζωή ή για το μεγαλύτερο μέρος της. Αλλά τι είναι αυτό που προβλέπει ποιος θα την διατηρήσει στην ώριμη ηλικία και μέχρι τα αργυρά χρόνια;

Είτε οι άνθρωποι κρατήσουν τις παλιές φιλίες ή χωριστούν από αυτές είναι ζήτημα αφοσίωσης και επικοινωνίας.  Σε μακροχρόνια έρευνα της Ledbetter για τους καλούς φίλους, ο αριθμός των μηνών που αναφέρθηκε ότι ήταν φίλοι  μαζί το 1983 προέβλεψε εάν θα ήταν ακόμη φίλοι το 2002, συμπεραίνοντας ότι όσο περισσότερο έχεις επενδύσει σε μια φιλία τόσο πιο δύσκολα την αφήνεις να φύγει. Άλλη έρευνα βρήκε ότι οι άνθρωποι έχουν την ανάγκη να παίρνουν από μια φιλία όσα δίνουν και ότι αυτή η ισότητα μπορεί να προβλέψει την επιτυχημένη συνέχεια μιας φιλίας.

Η επικοινωνία μέσω διαδικτύου δεν είναι αρκετή

Φυσικά υπάρχουν πολλοί άλλοι τρόποι που μπορούν οι άνθρωποι να επικοινωνούν με φίλους και η θεωρία της κοινωνικής πολυπλοκότητας συμπεραίνει ότι όσο περισσότερα μέσα χρησιμοποιούν για να επικοινωνούν – με μηνύματα,ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, στέλνοντας αστείες φωτογραφίες, χρησιμοποιώντας το Facebook και συναντώντας ο ένας τον άλλον – τόσο δυνατότερη είναι μια φιλία.

‘Εάν έχουμε μόνο το Facebook να μας ενώνει, τότε πιθανόν αυτή η φιλία να μην επιβιώσει στο μέλλον,’ λέει η Ledbetter.

Η Langan  λέει ότι οι φοιτητές της ακόμη χρησιμοποιούν τον όρο ‘ αληθινή’ επικοινωνία και εννοούν ‘πρόσωπο με πρόσωπο’.

Υπάρχουν τέσσερα στάδια  διατήρησης μιας σχέσης και η ψηφιακή επικοινωνία λειτουργεί καλύτερα για μερικούς από ότι σε άλλους. Το πρώτο είναι μόλις  να κρατάς την σχέση ζωντανή, απλά να υπάρχει. Να λες ‘Καλά Γενέθλια’,να έχεις το tweet κάποιου ή την διεύθυνσή του στο Facebook. Αυτά είναι  μηχανήματα διατήρησης  ζωής σε μια φιλία. Την αφήνουν να αναπνέει αλλά  μηχανικά.

Το δεύτερο είναι να κρατάς την φιλία  σταθερά κοντά. ‘Νομίζω ότι μπορείς να το κάνεις αυτό και διαδικτυακά,’ λέει η Langan. ‘Σήμερα υπάρχουν πολλές διαδικτυακές πλατφόρμες που δίνουν την δυνατότητα να γράψεις ένα μήνυμα ή  να στείλεις σχόλια ενθαρρυντικά. Μερικές φορές είναι δυνατόν ακόμη και να επιδιορθώσεις μια σχέση διαδικτυακά, ανάλογα με το πόσο χαλασμένη είναι – απαντώντας σε κάποιο κάλεσμα ή στέλνοντας ένα ηλεκτρονικό μήνυμα συγγνώμης.’

‘Αλλά όταν περνάς στο επόμενο στάδιο που είναι: ‘Μπορώ να την κάνω μια σχέση που να μου δίνει ικανοποίηση; Τότε είναι πιστεύω η δυσκολία και το τράνταγμα αυτής της σχέσης, λέει η Langan.  ‘Γιατί οι άνθρωποι όταν λένε ικανοποιητική σχέση αναφέρονται σε κάτι περισσότερο από μια διαδικτυακή παρουσία.’

Οι κυριότεροι εχθροί της φιλίας: ευγένεια και περιστάσεις

Ένα πράγμα θα σας πω, λέει ο Rawlins. ‘Οι φιλίες είναι ευάλωτες στις περιστάσεις. Εάν σκεφτείτε όλα αυτά τα πράγματα που πρέπει να κάνουμε – δουλειά,παιδιά, γονείς –  οι φίλοι καταλαβαίνουν, έτσι τους βάζουμε στην αναμονή. Πέφτουν στις χαραμάδες.’

Μετά την ενηλικίωση,λέει, ο λόγος που οι φίλοι παύουν να είναι φίλοι είναι συνήθως περιστασιακοί – που δεν σχετίζονται με την σχέση την ίδια. Ένα από τα ευρήματα από τους ‘κανόνες φιλίας’ της

Langan ήταν ότι ‘οι ενήλικες αισθάνονται την ανάγκη να είναι πιο ευγενικοί με τις φιλίες τους,’ λέει. ‘Δεν αισθανόμαστε όπως στην εφηβεία που απαιτούμε πολλά από τους φίλους. Είναι άδικο γιατί έχουν τόσα να κάνουν τώρα. Έτσι σταματάμε να περιμένουμε πολλά, πράγμα λυπηρό για εμένα, που απομακρυνόμαστε για  αυτόν τον λόγο.’ Για χάριν της ευγένειας.

Αλλά τα πράγματα που κάνουν την φιλία εύθραυστη την κάνουν ταυτόχρονα και ευέλικτη. Οι άνθρωποι που έλαβαν μέρος σε συνεντεύξεις στην έρευνα του Rawlins έβλεπαν την φιλία τους σαν μια συνέχεια μολονότι δεν επικοινωνούσαν.  Αυτό είναι ελπιδοφόρο – δεν θα υπέθετες ότι τα έχεις καλά με τους γονείς σου αν δεν έπαιρνες νέα από αυτούς για μήνες. Αλλά η κύρια υπόθεση με τους φίλους είναι ότι είστε ακόμη φίλοι.

‘Να πως οι φιλίες συνεχίζουν, γιατί οι άνθρωποι ζουν με την προσδοκία τους. Αν αυτή είναι χαλαρή του ενός για τον άλλον ή την έχουμε αναστείλει για καιρό, υπάρχει αυτή η αίσθηση ότι δεν πέρασε παρά μια στιγμή από τότε που άρχισε η φιλία.’

Ίσως είναι λυπηρό που σταματάμε να βασιζόμαστε στους φίλους όσο μεγαλώνουμε αλλά μια άλλη είδους σχέση αναπτύσσεται που βασίζεται στην αμοιβαία κατανόηση και στα ανθρώπινα όρια. Δεν είναι ιδανική αλλά είναι αληθινή. Όπως και ο Rawlins θα έλεγε, η φιλία είναι μια σχέση χωρίς δεσμά εκτός από αυτά που διαλέγεις για να δεθείς,  μια φιλία που είναι εκεί και κάνεις ότι μπορείς για αυτήν.

Πηγή Πολύ σημαντικό το ερώτημα αυτό: Γιατί άραγε χάνουμε τους φίλους μας καθώς μεγαλώνουμε;

Απόψε δεν πίνω τίποτα. Δε με έχει ζαλίσει καμία ουσία, δεν έχω θολώσει απ’ το αλκοόλ. Απόψε θολώνω από θυμό.

Ίσως δεν είναι η θέση μου να μιλήσω. Βλέπω, όμως, κάτι κι απογοητεύομαι. Νευριάζω. Θυμώνω.

Το παράδοξο των ημερών είναι ότι η πλειονότητα της αρθρογραφίας για το τελευταίο (χρονικά) έγκλημα έμφυλης βίας γράφεται από γυναίκες. Κάπως έτσι και τα ποστ στα social media. Ιστορίες οργής, θλίψης, φόβου αναδύονται κάθε φορά που μια γυναίκα δολοφονείται ή επιζεί από περιστατικά βίας εναντίον της. Και περιέργως, οι περισσότεροι άνδρες σιωπούν. Ή ακόμα χειρότερα, αρχίζουν τα «ναι μεν, αλλά…». Γιατί; Τι είναι αυτό που μας κάνει να λουφάζουμε, να βγάζουμε αυτά τα αστεία #notallmen και, ακόμα χειρότερα, ποιου είδους κακοήθεια μας διακατέχει για να κατηγορούμε αυτές που έχουν υποστεί το έγκλημα και όχι τους θύτες;

Κάθε φορά που ένα έγκλημα έμφυλης βίας διαπράττεται, επιχειρείται μια ψυχιατρικοποίηση των δραστών. Βλέπω ρεπορτάζ για «εν βρασμώ ψυχής», «έγκλημα πάθους» κι άλλους προσδιορισμούς που επιχειρούν (συνήθως πετυχημένα) να αφαιρέσουν το βάρος της πράξης απ’ το θύτη και να το αποδώσουν σε άλλους παράγοντες που εμποδίζουν μια συλλογική μελέτη του φαινομένου. «Εμείς οι Έλληνες δεν έχουμε τόσα περιστατικά» άκουσα χθες στο λεωφορείο που μιλούσαν δυο κυρίες για το έγκλημα στη Ρόδο και κάγχασα ίσως λίγο πιο δυνατά από όσο έπρεπε.

Ο λόγος; Σε μια εκδήλωση του Κ.Ε.Θ.Ι. πριν μερικές μέρες για ειδικούς κι επαγγελματίες του χώρου των κοινωνικών επιστημών, μας ενημέρωσαν για το πόσο δύσκολο είναι για μια γυναίκα να καταγγείλει ένα έγκλημα βίας εναντίον της, ιδιαίτερα αν το περιστατικό αφορά κακοποίηση ενδοοικογενειακή (σύντροφο, σύζυγο, πατέρα). Το ξέρατε ότι δεν υπάρχει παράβολο μήνυσης σε τέτοιες περιπτώσεις; Παρ’ όλα αυτά πολλές φορές ζητείται από αστυνομικούς, ενώ ακόμα πιο συχνά η προτροπή είναι να γυρίσουν σπίτι οι παθούσες για «να τα ξαναβρουν».

Η συναίνεση, το καυτό θέμα των ημερών δε θα έπρεπε να είναι τόσο δύσκολο να γίνεται αντιληπτή. Τι στο καλό δεν καταλαβαίνετε εκεί έξω οι άνδρες; Πόσο δύσκολο είναι να συνειδητοποιήσεις ότι τα εσώρουχα και τα ρούχα που φοράει μια κοπέλα στον καφέ, το μπαρ, το κλαμπ, στο δρόμο, δεν είναι πρό(σ)κληση για σεξ!

Στην Ιρλανδία σε υπόθεση βιασμού ο θύτης αθωώθηκε γιατί οι δικαστές θεώρησαν ότι το εσώρουχο που φορούσε η κοπέλα (τύπου στρινγκ, αν δεν απατώμαι) ήταν δείγμα ότι η επιζώσα ήθελε να κάνουν σεξ, παρ’ όλο που η ίδια του το είχε αρνηθεί. Του το είχε αρνηθεί.

Ή για να το κάνω πιο παραστατικά για εσάς εκεί έξω που ακόμα δεν καταλαβαίνετε τι σημαίνει άρνηση:

Η κοπέλα μπορεί να έχει δεχθεί να έρθει σπίτι σας, στο κρεβάτι σας, με ή χωρίς πολλά ρούχα, πρόθυμη ως εκείνη τη στιγμή για σεξουαλικές περιπτύξεις, μπορεί και να έχουν προηγηθεί διάφορα συναινετικά πράγματα μεταξύ σας.  Αν για τον οποιοδήποτε λόγο αλλάξει άποψη την ώρα που πάει να προχωρήσει η φάση –ή ακόμα κι αν έχει ήδη προχωρήσει η φάση– αν πει ότι δε θέλει/δε νιώθει άνετα/δε νιώθει καλά/κάποια άλλη φορά, στην ουσία οτιδήποτε που να δείχνει ότι δεν ψήνεται για τίποτα περαιτέρω, εσείς σταματάτε! Οποιαδήποτε κι αν είναι η επιθυμία σας. Το να αλλάξει άποψη η κοπέλα δεν την καθιστά τσούλα, ότι σας ξεγέλασε, ότι σας παραπλάνησε, ότι σας εξαπάτησε κλπ.

Και φυσικά το ίδιο και περισσότερο ισχύει και για τις γυναίκες. Μη νοιαστείτε για τα αισθήματά μας. Αν δε σας βγει εκείνη τη στιγμή το σεξ, για τον οποιοδήποτε λόγο, μη διστάσετε να το διακόψετε. Μην πιστέψετε μαλακίες περί blue balls, ψυχολογικούς εκβιασμούς, παρακαλετά, ή τι θα πει για εσάς μετά. Καμία δεν πρέπει να πιέζεται να τίποτα. Έχω πολλές γνωστές –κι οι γυναίκες θα έχουν πολλές περισσότερες– που έχουν κάνει σεξ γιατί ένιωθαν ότι εκεί που πήγε το πράγμα «δεν είχα επιλογή». Γιατί φοβήθηκαν για την ασφάλειά τους.

Αυτό είναι το αποτέλεσμα αυτού που αποκαλούμε «πατριαρχία». Μιας κοινωνίας, ή μάλλον πολλών, δυτικών και μη, όπου η γυναίκα μπορεί να έχει θεωρητικά αυτοδιάθεση στο σώμα της, αλλά:

  • Τα βράδια γυρίζει στο αμάξι και στο σπίτι της με τα κλειδιά ανάμεσα στα δάχτυλα
  • Της απαγορεύεται συχνά να κάνει έκτρωση
  • Κάνει σεξ με το ζόρι γιατί φοβάται την αντίδραση του άλλου
  • Δολοφονείται και κατηγορείται ότι «τα ήθελε ο κώλος της»
  • Δε γίνεται πιστευτή όταν καταγγέλλει κακοποίηση
  • Έχει διδαχτεί ότι τα ρούχα της πρέπει να είναι «σεμνά», αλλιώς φταίει αυτή για ό,τι της συμβεί όταν βγει έξω
  • Της έχουν πει ότι οι άνδρες «δε φταίνε, είναι ασυγκράτητοι»
  • Έχει ακούσει δεκάδες φορές σε περιστατικά λεκτικής και σωματικής κακοποίησης από σύντροφο/σύζυγο «πρώτη/τελευταία φορά ήταν, δε θα ξαναγίνει».

Τα παραδείγματα πολλά, και ως στρέιτ άνδρας ξύνω μόνο την επιφάνειά τους. Γιατί εγώ δε φοβάμαι τα βράδια ότι το τζιν μου θα γίνει αιτία βιασμού μου. Ότι το κόκκινο μποξεράκι μου θα χρησιμοποιηθεί ως απόδειξη στο δικαστήριο ότι ο βιασμός μου ήταν απλά kinky sex, ή εν πάση περιπτώσει ίσως και να το ήθελα. Δε φοβάμαι να πιω σε μπαρ γιατί η κοπέλα που με συνοδεύει μπορεί να έχει ρίξει κάτι στο ποτό, ή να σκοπεύει να με μεθύσει και να με πηδήξει.

Γιατί και κατηγορούμενος να βρεθώ, θα είμαι «γόνος καλής οικογένειας» κι εκείνη η τσούλα που με αποπλάνησε. Γιατί εγώ θα κάνω σεξ με μεθυσμένες τουρίστριες και μετά θα το υπερηφανεύομαι στους φίλους μου. Γιατί για μένα πάντα θα εξυπακούεται αν με βιάσουν ότι «δεν είχε δώσει δικαιώματα». Γιατί δε θα φοβηθώ ποτέ τον διπλανό μου στο ασανσέρ ή να ανέβω τις σκάλες της πολυκατοικίας. Γιατί στο μπαρ και στο κλαμπ δε θα με χουφτώνουν, δε θα μου τρίβονται συνεχώς. Γιατί μου είπαν ότι το «όχι» καμιά φορά σημαίνει «ίσως».

Γιατί σε κάθε άρθρο για τις ευθύνες των ανδρών στη συντήρηση της πατριαρχίας θα νιώθω την ανάγκη να κατηγορήσω και πάλι τις γυναίκες. Γιατί αν πω «όχι» σε πρόταση για σεξ, όσο επίμονη κι αν είναι, δε θα φοβηθώ για τη ζωή μου, ούτε τη λασπολογία σε παρέες και κοινωνικό περίγυρο.

Γιατί το βράδυ όταν με πλησιάσει κάποιος από πίσω με γρήγορο βήμα, δεν ετοιμάζομαι για το χειρότερο ώσπου να διαπιστώσω ότι απλά περπατάει γρήγορα. Συνήθως. Γιατί δε φοβάμαι ότι ο επόμενος καινούριος μαθητής του ιδιαιτέρου μου μπορεί να με στριμώξει. Γιατί η σεξουαλική μου ζωή δεν είναι κριτήριο αξίας της υπόλοιπης ζωής μου.

Γιατί αν αυτοπροσδιορίζομαι ως «καλό παιδί» δε σημαίνει ότι πρέπει αυτόματα να είμαι ποθητός από όλες επειδή δεν έχω συμπεριφορά μαλάκα. Δεν υπάρχει βραβείο για τη σωστή συμπεριφορά. Γιατί συναντάω επιδοκιμαστικά βλέμματα όταν λέω ότι οι γυναίκες «είναι καργιόλες, ρε φίλε», αλλά ουρλιάζω #notallmen όταν οι γυναίκες μιλάνε για τις εμπειρίες τους.

Η κοινωνία, η πατριαρχία, το φύλο μου, όλα αυτά μου δίνουν ως άνδρα περισσότερες ευκαιρίες κι ευνοϊκή μεταχείριση σχεδόν σε όλους τους τομείς. Κι έτσι αν μείνω σιωπηλός, αν δε στηρίξω εγώ πρώτος την αλλαγή ενός συστήματος που βλάπτει πρωτίστως τις γυναίκες, αλλά κι εμένα, τότε συμβάλλω στη συνέχισή του.

Η σιωπή είναι συνενοχή!

Υ.Γ. Δε διεκδικώ ρόλο παντογνώστη. Παραθέτω 2-3 πηγές που τα λένε πολύ καλύτερα από μένα:

  • «Ναι, είσαι μισογύνης» στο facebook
  • Το άρθρο της Ειρήνης Γεωργή για την κουλτούρα βιασμού αλλά και τις δημόσιες αναρτήσεις της
  • Rebecca Solnit’s “Men Explain Things to Me” (2015)

pillowfights.gr

Πηγή Είπε «όχι»∙ τι δεν καταλαβαίνεις;

Η Δανία σκοπεύει να «στεγάσει» τους πιο ανεπιθύμητους ξένους στη χώρα σε ένα πολύ αφιλόξενο μέρος: ένα μικροσκοπικό, δυσπρόσιτο νησί που αυτή τη στιγμή φιλοξενεί εργαστήρια, στάβλους και ένα κρεματόριο ενός κέντρου έρευνας για μεταδοτικές ζωικές ασθένειες.

Για να δώσει μάλιστα ένα πιο σαφές μήνυμα, το ένα από τα δύο φέρι μποτ που εκτελούν τις μεταφορές από και προς το νησί, ονομάζεται Virus (στα ελληνικά «Ιός»), όπως αναφέρουν οι New York Times.

«Είναι ανεπιθύμητοι στη Δανία, και θα το νιώσουν αυτό», τόνισε η υπουργός Μετανάστευσης της χώρας, Inger Stojberg.

Το κεντροδεξιό κυβερνών κόμμα και το αντιμεταναστευτικό Κόμμα του Λαού της Δανίας ανακοίνωσαν την περασμένη Παρασκευή τη συμφωνία τους να «φιλοξενήσουν» περίπου 100 άτομα στο νησί Λίντχολμ. Πρόκειται για ξένους που έχουν καταδικαστεί για εγκλήματα αλλά δεν μπορούν να επιστρέψουν στις πατρίδες τους. Πολλοί από αυτούς θα είναι άνθρωποι που απορρίφθηκε η αίτηση ασύλου τους.

Το μικροσκοπικό νησί βρίσκεται σε έναν ορμίσκο της Βαλτικής Θάλασσας και απέχει περίπου δύο μίλια από την πλησιέστερη ακτή, με τη συγκοινωνία να είναι σπάνια. Οι αλλοδαποί θα δίνουν υποχρεωτικά αναφορά στο νησί καθημερινά και θα είναι αντιμέτωποι με φυλάκιση αν δεν το κάνουν.

«Θα ελαχιστοποιήσουμε τον αριθμό των αναχωρήσεων του φέρι όσο γίνεται περισσότερο», επεσήμανε ο Martin Henriksen, υπεύθυνος για τη Μετανάστευση στο Κόμμα του Λαού της Δανίας. «Θα το κάνουμε όσο πιο περίπλοκο και ακριβό μπορούμε».

Σε διάστημα τεσσάρων ετών θα διατεθούν περίπου 115 εκατομμύρια δολάρια για τις μεταναστευτικές υποδομές στο νησί και το πρόγραμμα θα ξεκινήσει το 2021.

Η υπουργός Οικονομικών της κυβέρνησης, Kristian Jensen, η οποία ηγήθηκε των διαπραγματεύσεων, τόνισε ότι το νησί δεν είναι φυλακή, αλλά προσέθεσε ότι όποιος θα βρίσκεται εκεί θα είναι και αναγκασμένος να κοιμάται εκεί.

Η Louise Holck, αναπληρώτρια εκτελεστική διευθύντρια του Ινστιτούτου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα της Δανίας, επεσήμανε ότι παρακολουθεί «πολύ στενά» την υπόθεση για πιθανές παραβιάσεις των διεθνών δεσμεύσεων από πλευράς της Δανίας.

Η συμφωνία των δύο κομμάτων επιτεύχθηκε στα πλαίσια των διαπραγματεύσεων για τον ετήσιο προϋπολογισμό. Κάθε χρόνο το Κόμμα του Λαού της Δανίας απαιτεί περιορισμούς στους μετανάστες και τους πρόσφυγες σε αντάλλαγμα για τις ψήφους του υπέρ του προϋπολογισμού.

Η κυβέρνηση δεσμεύτηκε να «σπρώξει» τον μεταναστευτικό νόμο στα όρια των διεθνών συμβάσεων για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Νομικοί εμπειρογνώμονες ανέφεραν ότι είναι πολύ νωρίς να διαπιστωθεί αν το σχέδιο για το νησί Λίντχολμ θα υπερβεί τα όρια.

Το πλάνο της κυβέρνησης επεκτείνει την πολιτική χορήγησης κινήτρων στους ανθρώπους που έχει απορριφθεί η αίτηση ασύλου τους, να εγκαταλείψουν τη χώρα, κάνοντας τη ζωή τους ανυπόφορη. Μάλιστα οι αλλοδαποί με ποινικό μητρώο δεν επιτρέπεται να εργαστούν στη Δανία.

Εκατοντάδες μετανάστες που διαμένουν σε δύο κέντρα απέλασης αρνούνται να φύγουν, κάτι που αποτελεί πρόκληση για την κυβέρνηση, η οποία έχει υποσχεθεί να απαλλαγεί εκείνους που δεν έχουν νομικό δικαίωμα να παραμείνουν στη Δανία.

Ο πρωθυπουργός Lars Lokke Rasmussen ανέφερε τον προηγούμενο μήνα ότι σκοπός της κυβέρνησης δεν είναι να ενσωματώνει τους μετανάστες, αλλά να τους φιλοξενεί μέχρι να μπορούν να επιστρέψουν στις χώρες καταγωγής τους.

Σε συγκέντρωση του κόμματός του επεσήμανε: «Δεν είναι εύκολο να ζητήσουμε από τις οικογένειες να γυρίσουν σπίτι τους, αν έχουν τακτοποιηθεί. Αλλά είναι το ηθικά σωστό».

Το περασμένο καλοκαίρι υπερψηφίστηκε η απαγόρευση κάλυψης προσώπου, γνωστή και ως η «απαγόρευση της μπούρκας» καθώς ακολούθησε μια συζήτηση σχετικά με το ισλαμικό ένδυμα που κάποιοι θεωρούν ως «μη δανέζικο». Αυτό το μήνα, το κοινοβούλιο αναμένεται να εγκρίνει νομοθεσία που απαιτεί από τους μετανάστες που θέλουν να αποκτήσουν την υπηκοότητα να σφίξουν τα χέρια τους με αξιωματούχους ως μέρος της τελετής πολιτογράφησης, αν και κάποιοι μουσουλμάνοι επιμένουν ότι δεν μπορούν να κάνουν χειραψία με άτομο αντίθετου φύλου. Η κυβέρνηση υποστηρίζει πως η χειραψία είναι «βασική δανέζικη αξία».

Πηγή Η Δανία θέλει να απομονώσει τους ανεπιθύμητους μετανάστες σε ένα μικροσκοπικό νησί

«Έχεις πει ότι έχεις φάει και ξύλο από σύντροφό σου…», είπε ο Γρηγόρης Αρναούτογλου στην καλεσμένη του και η Ιωάννα Μπέλλα απάντησε σαν να είναι κάτι απόλυτα φυσιολογικό που συμβαίνει σε κάθε γυναίκα:

«Ξύλο… Εντάξει… Έχω φάει ένα χαστούκι. Και ποια γυναίκα δεν έχει φάει ένα χαστούκι πάνω στον τσακωμό; Στον έντονο τσακωμό, έτσι; Ποια γυναίκα δεν έχει φάει; Όποια γυναίκα πει ότι δεν έχει φάει ή ότι δεν έχει κάνει πλαστική, λέει ψέματα» λέει το μοντέλο.

Η συγκεκριμένη απάντηση προκάλεσε αντιδράσεις στο πάνελ της εκπομπής «Πρω1νό». Η Φαίη Σκορδά ζήτησε να διακοπεί η προβολή του βίντεο στον αέρα και είπε: «Κόψτε το! Κόψτε το! Παιδιά τι είπε; Τι είπε παιδιά; Άκουσα καλά; Συγγνώμη που αντιδρώ έτσι. Το να πει μια κοπέλα μου έχει συμβεί κάτι και θέλω να το μοιραστώ, αλλά χαμογελώντας, χασκογελώντας και ποια γυναίκα δεν έχει φάει χαστούκι…».

Δείτε όσα είπε η Ιωάννα Μπέλλα και τα σχόλια στο «Πρω1νό»:

Πηγή Έπαθε σοκ η Φαίη Σκορδά με την Ιωάννα Μπέλλα! «Κόψτε το βίντεο! Κόψτε το»!

Η πράξη μίας ομάδας μεταναστών που δεν θέλησαν να κλέψουν για να ζεσταθούν αποτελεί σήμερα το κεντρικό θέμα συζήτησης στη Νέα Βύσσα στον Έβρο.

Οι μετανάστες άφησαν σε φάκελο 10 ευρώ προκειμένου να πληρώσουν για τα ξύλα που πήραν εν αγνοία του ιδιοκτήτη τους. Η ιστορία εκτυλίχθηκε χθες το βράδυ, στην παγωμένη Νέα Βύσσα, όπου η θερμοκρασία είχε πέσει κάτω από το μηδέν.

Η ομάδα των παράνομων μεταναστών έφτασε μέχρι το καφενείου του χωριού και πήρε από τα δύο τσουβάλια που υπήρχαν έξω από το κλειστό καφενείο ξύλα τα οποία τα έκαψε σε παρακείμενο σημείο. Πριν αποχωρήσουν άφησαν 10 ευρώ… Οι ίδιοι περιγράφουν τι συνέβη στο σημείωμα που άφησαν στην πόρτα του καφενείου.

«Ήταν γραμμένο στα αγγλικά, πήγα σε γείτονα να μου το μεταφράσει, απόρησα που είδα έναν λευκό φάκελο και η έκπληξή μου ήταν ακόμη μεγαλύτερη όταν είδα μέσα τα 10 ευρώ», δήλωσε στο Ράδιο Θεσσαλονίκη ο Δημήτρης Καζαντζής ιδιοκτήτης του καφενείου.

Όπως είπε, είναι η πρώτη φορά που του συνέβη κάτι τέτοιο. Πρόσθεσε παράλληλα ότι καθημερινά από το καφενείο του περνούν δεκάδες μετανάστες, ενώ μέχρι σήμερα δεν έχει δημιουργηθεί κανένα πρόβλημα.

Πηγή Μετανάστες στον Έβρο πήραν ξύλα για να ζεσταθούν και άφησαν 10 ευρώ και ένα σημείωμα

Οι ψυχολόγοι ισχυρίζονται ότι υπάρχουν συγκεκριμένα πρότυπα συμπεριφοράς που υποδηλώνουν ότι οι σχέσεις σας έχουν φτάσει σε αδιέξοδο ή ότι δεν έχουν παρθεί σοβαρά από την αρχή.
Εκτός από αυτό, οι επιστήμονες έχουν ορίσει συγκεκριμένες λέξεις και φράσεις που μπορούν να καταστρέψουν μια σχέση ή μπορεί να σημαίνουν ότι ο σύντροφός σας δεν σας αγαπά πια.

Ακολουθεί μια λίστα με παραδείγματα λέξεων και φράσεων που ένας άνθρωπος που δεν είναι ερωτευμένος δε θα τις πει ποτέ στον σύντροφο του.

“Δεν είμαι υποχρεωμένος να σου δώσω εξηγήσεις”

Φυσικά, δεν χρειάζεται ο σύντροφός σας να σας αναλύσει βήμα βήμα που πήγε και τι έκανε αλλά, είναι φυσιολογικό να σας πει πώς πέρασε την ημέρα του ή να μοιραστεί μαζί σας ένα πρόβλημα που τον απασχολεί. Αυτές είναι απλές ανθρώπινες ανάγκες. Εάν ο σύντροφός σας δε θέλει να το κάνει, τότε πιθανότατα δεν ενδιαφέρεται για εσάς όσο νομίζετε.

“Δεν είναι δικό μου πρόβλημα!”

Τέτοιες φράσεις αποτελούν ένα σαφές σημάδι ότι η σχέση σας έχει σχεδόν φτάσει στο τέλος της. Εάν ο σύντροφός σας δεν ενδιαφέρεται για τα προβλήματά σας, ακόμα κι αν ζητάτε βοήθεια, τότε δεν έχει πια συναισθήματα για εσάς.

Οι άνθρωποι που σας αγαπούν, θα βρουν πάντα χρόνο για να σας βοηθήσουν.

“Αν δε σ’ αρέσει, βρες άλλον!”

Ένα άτομο που σας μιλάει με αυτόν τον τρόπο τότε προσπαθεί να σας χειραγωγήσει. Δεν θέλει να αλλάξει και πιστεύει ότι πρέπει να ζήσετε με τα ελαττώματά του. Εάν δε σας αρέσει αυτό είστε ελεύθεροι να φύγετε.

Οι άνθρωποι που σας αγαπούν, στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι έτοιμοι να συμβιβαστούν και πάντα σέβονται τη γνώμη σας.

4. “Δε σε πιστεύω!”

Αυτά τα λόγια λέγονται συνήθως από ανθρώπους που θέλουν να σας χειραγωγήσουν κι έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση. Απαιτούν δικαιολογίες σε καταστάσεις που δεν υπάρχει κανένα φταίξιμο ή λάθος από πλευράς σας. Πιθανότατα, αυτό το άτομο να ψάχνει μόνο έναν λόγο για να τσακωθεί μαζί σας ή θέλει να χωρίσετε. Οι άνθρωποι που αγαπιούνται ακούνε ο ένας τον άλλον.

3. “Κάνε ό, τι θέλεις!”

Αυτές οι λέξεις υποδηλώνουν ότι ο σύντροφός σας είναι απόμακρος κι αδιάφορος. Δεν ενδιαφέρεται για το τι πρόκειται να κάνετε σε δύσκολες καταστάσεις κι αν θα είστε σε θέση να βρείτε λύση στα προβλήματά σας.  Οι άνθρωποι που σας αγαπούν, θα σας δώσουν την προσοχή τους ακόμη και σε μια μικρή επιλογή που θα πρέπει να κάνετε.

2. «Αναλύεις τα πάντα!»

Ο σύντροφός σας μπορεί να σας πει αυτή τη φράση όταν προσπαθεί να σας κάνει να αισθανθείτε ένοχος. Θα πρέπει να θυμάστε ότι σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να ζητήσετε περισσότερες εξηγήσεις. Θα πρέπει να ηρεμήσετε, να το σκεφτείτε προσεκτικά και να εξηγήσετε στον σύντροφό σας τι είναι αυτό που σας ανησυχεί. Αν  εξακολουθεί να επαναλαμβάνει αυτά τα λόγια, τότε ίσως δε σας αγαπά πια.

1. “Σ’ αγαπώ πραγματικά!”

Η λέξη” πραγματικά “χρησιμοποιείται συνήθως όταν ο σύντροφός σας αισθάνεται ένοχος και προσπαθεί να αποδείξει ότι εξακολουθεί να σας αγαπά. Αυτές οι λέξεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως δικαιολογία για να εξηγήσουν μια άσχημη συμπεριφορά του.

Πηγή Ψυχολόγοι αποκαλύπτουν τις φράσεις που δείχνουν ότι ο άνδρας σου δε σε αγαπάει πια

Οι χαμένες ευκαιρίες πάντα θα σε στοιχειώνουν. Όταν λες κάτι που δεν έπρεπε ίσως μπορεί να διορθωθεί με μια έμπρακτη συγγνώμη, πώς διορθώνεις όμως μια σιωπή που ήρθε τη στιγμή ακριβώς εκείνη που έπρεπε να φωνάξεις; Από ποιον πρέπει να ζητήσεις συγγνώμη που δείλιασες την πιο ακατάλληλη στιγμή; Μάλλον στον εαυτό σου πρέπει να απολογηθείς…

Λένε πως «η γλώσσα κόκκαλα δεν έχει και κόκκαλα τσακίζει» για να μας μάθουν να προσέχουμε πριν μιλήσουμε, όμως τι γίνεται όταν «παραπροσέχουμε»; Όταν καταλήγουμε να προσέχουμε τόσο που φτάνουμε στο σημείο να φοβόμαστε;

Κι αν απορριφθώ; Κι αν εξευτελιστώ; Κι αν εκτεθώ; Αλήθεια, μένουμε προσκολλημένοι σε τέτοιους προβληματισμούς χωρίς να αναρωτιόμαστε το βασικότερο · κι αν χάσω τη μόνη ευκαιρία να αποκτήσω αυτό που θέλω; Αυτή είναι η σωστή ερώτηση!

Γιατί αν απορριφθείς, το ξεπερνάς. Αν πεις όσα νιώθεις, αυτό σε καμία περίπτωση δεν σε καθιστά περίγελο, η σιωπή όμως σε καθιστά ανίκανο. Ανίκανο να διεκδικήσεις πραγματικά όσα επιθυμείς. Ανήμπορο μπροστά στη ζωή που άλλοι χτίζουν πάνω στη δική σου δειλία.
Κρύβεσαι πίσω από εγωισμούς και υπερηφάνειες, υποτιθέμενα στέγαστρα ενός αδύναμου στην ουσία εαυτού, που σου παρέχουν μια προσωρινή ασφάλεια κι εν τέλει τι καταφέρνεις; Τίποτα! Μένεις πάντα με το «τι θα γινόταν αν μιλούσα; Τι θα γινόταν αν ήξερε;».

Συγχαρητήρια, μόλις προσέθεσες άλλο ένα βάρος στο ήδη συγχυσμένο σου μυαλό. Περίμενες όλα να έρθουν έτοιμα, στρωμένα, ιδανικά μα η ζωή δεν είναι όνειρο. Η ζωή δεν χωράει στα δικά σου μέτρα και σταθμά αλλά σε χορεύει όπως θέλει, όμως εσύ μπορείς να διαλέξεις αν θα ακολουθήσεις απλά τα γνωστά βήματα ή αν θα κάνεις τις δικές σου φιγούρες.

Καίγεσαι μέσα σου, θέλεις να φωνάξεις και το μόνο που κάνεις είναι να μένεις ανέκφραστος, φιλικός, «ασφαλής». Πάρε την ασφάλεια τώρα αγκαλιά, γιατί όλα τα άλλα τα έδιωξες. Δυστυχώς, καταλαβαίνεις ότι μεγαλώνεις και ωριμάζεις όταν δεν φταίνε μόνο οι άλλοι για όσα τραβάς.
Όχι, δεν φταίνε μόνο οι άλλοι για τις λανθασμένες επιλογές σου, φταις κι εσύ! Κοιτάξου στον καθρέφτη κι αναρωτήσου αν έπραξες όσα ήθελες, αν εξέφρασες όσα ένιωθες κι αν πάλεψες αρκετά γι’ αυτό που λαχταρούσες. Αν η απάντηση είναι όχι, ή ένα πιο επιεικές «ίσως όχι», τότε λυπάμαι αλλά φταις κι ΕΣΥ για τη ΔΙΚΗ ΣΟΥ μιζέρια.

Ένα απόφθεγμα του μεγάλου Καζαντζάκη αναφέρει πως «Ό,τι δεν συνέβη ποτέ, είναι ό,τι δεν ποθήσαμε αρκετά». Παλαιότερα διάβαζα τη φράση αυτή και αμφισβητούσα το νόημά της. Πίστευα πως απλώς είναι θέμα τύχης να σου συμβεί αυτό που επιθυμείς και πως ο συγγραφέας μάλλον έκανε λάθος.

Μεγαλώνοντας, ωστόσο, ήρθε η στιγμή να διαπιστώσω την άγνοιά μου και να παραδεχτώ την ορθότητα του λόγου του! Πράγματι, αν θες να ισχυρίζεσαι πως ποθείς κάτι τότε παλεύεις να συμβεί, διαφορετικά ο φόβος σου κέρδισε την επιθυμία σου, η οποία μπορεί να μην ήταν τόσο δυνατή ή διαφορετικά ο φόβος σου είναι ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ.

Πρέπει να διαλέξεις στο τέλος όμως, θες μια ζωή «ασφαλή» και άδεια ή μια ζωή ελεύθερη, δίχως φόβο, με όσα πραγματικά επιθυμείς;

Γράφει η Αναστασία Κακαβά

πηγή : loveletters.gr

Πηγή Για ότι δεν τόλμησες και δεν διεκδίκησες, την ευθύνη την έχεις μόνο εσύ

Τι λένε οι κάτοικοι του νησιού για τους δυο νεαρούς που κατηγορούνται για την δολοφονία της Ελένης Τοπαλούδη;

Κακομαθημένο πλουσιόπαιδο χαρακτηρίζουν οι συντοπίτες του τον 21 Μανώλη, με τα τατουάζ και το φουσκωμένο κορμί, προσθέτοντας ότι είχε απασχολήσει πολλές φορές την Αστυνομία με τα καμώματα του.
Σύμφωνα με πληροφορίες της εφημερίδας Espresso, ότι ο νεαρός ήταν νευρικός και απότομος στις παρέες του ενώ, όταν πήγαινε σχολείο, έπαιρνε αποβολές λόγω του οξύθυμου χαρακτήρα του.
Ο 21χρονος φερόμενος ως killer της Ρόδου ζει με την οικογένεια του στη Λίνδο, όπου διατηρούν εστιατόρια, καφετέριες και ενοικιαζόμενα δωμάτια στους Πεύκους.
Αξίζει να σημειωθεί ότι σε ανάρτηση του στο facebook το καλοκαίρι είχε παροτρύνει διαδικτυακούς φίλους του να κοινοποιήσουν μια φωτογραφία με δυο μελαψούς άνδρες που είχαν κρεμάσει δυο σκυλιά από ένα δέντρο. Η τραγική ειρωνεία ότι τώρα δεκάδες χρήστες κοινοποιούν τη δική του φωτογραφία, κατηγορώντας τον για τον φόνο της Ελένης!
Παρόμοιο χαρακτήρα φέρεται ότι έχει και ο Αλβανός «φουσκωτός», ο οποίος είναι πρωταθλητής πολεμικών τεχνών, συγκεκριμένα kick boxing.
Όπως λένε άτομα που τον γνωρίζουν, αναφέρεται στο ρεπορτάζ της Espresso, πρόκειται για νεαρό ιδιαιτέρως οξύθυμο, που αντιδρούσε άσχημα όταν δεχόταν απόρριψη. Σε όλες τις φωτογραφίες που έχει αναρτήσει στον λογαριασμό του στο facebook, επιδεικνύει το γυμνασμένο σώμα του, τα μετάλλια και τα βραβεία που έχει κερδίσει.
Εξαγριωμένοι
Τα σχόλια κάτω από τις φωτογραφίες των δυο νεαρών στο facebook έχουν πάρει «φωτιά» από εξαγριωμένους χρήστες, που ζητούν την παραδειγματική τιμωρία τους. Μεταξύ αυτών είναι κάποιων που τους γνωρίζουν, αλλά και αγνώστων.
Μάλιστα μια κοπέλα αποκαλύπτει ότι μια εβδομάδα πριν από το έγκλημα με θύμα την άτυχη Ελένη Τοπαλούδη, οι δυο φίλοι είχαν στείλει και σε εκείνη μήνυμα για να την βγάλουν βόλτα! Όμως εκείνη αρνήθηκε και, μετά την αποκάλυψη της δολοφονίας, έδωσε τη σχετική συνομιλία τους στην Αστυνομία αναφέρει το δημοσίευμα.
Την δολοφόνησαν στο εξοχικό του ενός
Τα στοιχεία που βλέπουν το φως της δημοσιότητας πραγματικά σοκάρουν. Την ώρα που το άψυχο κορμάκι της Ειρήνης Τοπαλούδη κηδεύεται στην ιδιαίτερη πατρίδα της στο Διδυμότειχο, τα νέα στοιχεία συγκλονίζουν.
Σύμφωνα με την ομολογία του 19χρονου από την Αλβανία, προκύπτει η τοποθεσία που δολοφονήθηκε η νεαρή φοιτήτρια. Όπως προκύπτει, η Ελένη Τοπαλούδη «έσβησε» στην εξοχική κατοικία της οικογένειας του 21χρονου στη Λίνδο, μερικά χιλιόμετρα μακριά από τη θαλάσσια περιοχή όπου βρέθηκε η σορός της.
Οι κρίσεις που οφείλονται στα… χάπια!
Οι δύο νεαροί που κατηγορούνται για την δολοφονία της Ελένης Τοπαλούδη αναμένεται σήμερα να απολογηθούν στον εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου αφού εχθές το βράδυ ασκήθηκε ποινική δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση, καθώς επίσης και για βιασμό.
Ο 19χρονος Αλβανός κατηγορούμενος, όπως αναφέρει το ρεπορτάζ της εφημερίδας Ελεύθερος Τύπος, φέρεται να είπε στην κατάθεση του στους αξιωματικούς του Λιμενικού Σώματος, για τον συγκατηγορούμενο του πως: «Όταν παίρνει τα χάπια για το γυμναστήριο, τρελαίνεται, παθαίνει κρίσεις!».

Πηγή Ρόδος: "Όταν παίρνει τα χάπια για το γυμναστήριο, τρελαίνεται, παθαίνει κρίσεις!" – Το κακομαθημένο πλουσιόπαιδο και ο εκρηκτικός kick boxer!