26 May, 2019
Home / Διαφορα (Page 994)


Ο Ορφεύς, τα Ορφικά Μυστήρια αλλά και οι Ορφικοί Ύμνοι, αποτελούν μέγιστες Γνώσεις για να κατανοήσουμε το Σύμπαν αλλά και να σκεφτούμε με ποια μέσα κατάφεραν να αναλύσουν τόσο πολύ το Διάστημα οι πρόγονοί μας.

Διότι οι Ορφικοί είναι ύμνοι με υπόβαθρο δεκάδων χιλιάδων χρόνων. Ούτε τυχαία γράφτηκαν ούτε πρόχειρα. Είναι έρευνες και Γνώσεις που δεν συμβαδίζουν με τα όσα μας μαθαίνουν ως «Ιστορία» σήμερα. Το οπτικοακουστικό (που ακολουθεί στο τέλος) αναφέρει απειροελάχιστα για τις γνώσεις των Ορφικών. Κάθε ύμνος και κάθε χειρόγραφό τους σηκώνει τεράστια ανάλυση γιατί κρύβουν κωδικοποιημένα μηνύματα και αποτελεί το ερέθισμα στον καθένα να εξετάσει από πολλές οπτικές γωνίες τους Ορφικούς και θα μείνει έκπληκτος μ’ αυτά που θα ανακαλύψει.
Ειδικά αν τα ταυτίσει με τις σύγχρονες έρευνες…

O Ορφέας

Σύμφωνα με τη μυθολογία ο Ορφέας γεννήθηκε στην περιοχή της Θράκης και καταγόταν κατά απ’ τους Κίκονες ενώ σύμφωνα με την ιστορία από τους Οδρύσες Θράκες. Ήταν του Οιάγρου βασιλιά της Θράκης και της Μούσας Καλλιόπης. Γεννήθηκε σε μια σπηλιά όρος Ελικών στα Λείβηθρα στην Πίμπλεια της Πιερίας και από νήπιο ακόμα έδειξε την αγάπη του και την κλίση του στην μουσική.
Αδελφός του ήταν ο τραγουδιστής Λίνος που δίδαξε τον Ηρακλή τραγούδι και μουσική (κατά την μυθολογία, ο νεαρός Ηρακλής θύμωσε κάποτε με τον Λίνο και τον σκότωσε άθελά του χτυπώντας τον πολύ στο κεφάλι με την λύρα του).
Ο ίδιος ο θεός Απόλλωνας του δίδαξε την μουσική και του χάρισε την λύρα του. Ο Ορφέας έπαιζε τόσο αρμονικά τη λύρα και τραγουδούσε τόσο γλυκά, που λένε ότι και τα αγρίμια ακόμη του δάσους μαζεύονταν γύρω του για να τον ακούσουν. Ακόμα και τα δένδρα και οι βράχοι μετακινούνται για να έρθουν να ακούσουν τη μουσική του.
Το όνομα Ορφέας δεν συναντάται ούτε στον Όμηρο ούτε στον Ησίοδο, αλλά ήταν γνωστό την εποχή του Ιβυκού (περ. 530 π.Χ.). Ο Πίνδαρος (522-442 π.Χ) αναφέρεται σ? αυτόν ως «ο πατέρας των τραγουδιών».
Ο Ορφέας πήρε μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία με τον Ιάσονα και τους άλλους μυθικούς ήρωες. Με τη μουσική της λύρας του κοίμησε το δράκο που φύλαγε το χρυσόμαλο δέρας και έτσι μπόρεσε να το κλέψει ο Ιάσονας. Στον δρόμο της επιστροφής, γλίτωσε τους Αργοναύτες από τις Σειρήνες και την παγίδα τους παίζοντας τόσο δυνατά και αρμονικά που ξεπέρασε σε ομορφιά, δύναμη και μαγεία το τραγούδι των Σειρήνων.
Η ΔΟΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ 432Hz
Πολύ νέος ταξίδεψε στην Αίγυπτο όπου σπούδασε τη θεολογία και τη φιλοσοφία. Αιγύπτιοι ιερείς, πολλά χρόνια αργότερα, πληροφόρησαν τον Πλάτωνα ότι ο Ορφέας είχε περάσει από τα σχολεία τους όπως ο Λυκούργος και ο Σόλωνας.
Αυτή η μυθική προσωπικότητα έπαιξε σπουδαίο ρόλο στη θρησκευτική ζωή των αρχαίων προγόνων μας γιατί όπως μας λέει ο Απολλόδωρος, ο αρχαίος ιστορικός και μυθογράφος, ο Ορφέας είναι αυτός που καθιέρωσε τα Μυστήρια του Διόνυσου. «Εύρε δε Ορφεύς και τα Διονυσίου Μυστήρια, και τέθαπται περί την Πιερίαν, διασπασθείς υπό των Μαινάδων».
Επίσης παροιμιώδης έμεινε ο έρωτας του για την Ευρυδίκη. Η Ευρυδίκη, η αγαπημένη σύζυγος του Ορφέα, μια μέρα που έτυχε να ξεφύγει από την ερωτική καταδίωξη του βοσκού Αρισταίου, τσιμπήθηκε από ένα φίδι που ήταν κρυμμένο στα χόρτα. Το τσίμπημα ήταν θανατηφόρο.
Ο Ορφέας μη μπορώντας να απαλύνει τον πόνο του αποφάσισε να κατέβει στον Άδη να την αναζητήσει. Ο Πλούτωνας δέχτηκε να του την επιστρέψει με έναν όρο, να μη γυρίσει να την κοιτάξει μέχρι να ανεβούν στην επιφάνεια της γης. Ο Ορφέας δεν κρατήθηκε όμως, και λίγο πριν φτάσουν στη γη του φωτός γυρίζει γρήγορα να δει αν τον ακολουθούσε και τότε αυτή χάθηκε για πάντα από τα μάτια του. Η ιστορία με αυτή τη μορφή ανήκει στην εποχή του Βιργιλίου, ο οποίος πρώτος εισάγει το όνομα του Αρισταίου. Και άλλοι αρχαίοι συγγραφείς, ωστόσο, μιλούν για την επίσκεψη του Ορφέα στον κάτω κόσμο.
Σύμφωνα με τον Πλάτωνα οι καταχθόνιοι θεοί του «παρουσίασαν μία εμφάνιση» της Ευρυδίκης. Ο Οβίδιος λέει πως ο θάνατος της Ευρυδίκης δεν προκλήθηκε από την δραπέτευσή της από τον Αρισταίο αλλά από τον χορό της με τις Ναϊάδες τη μέρα του γάμου της.
Σύμφωνα με μία περίληψη της Ύστερης Αρχαιότητας ενός χαμένου έργου του Αισχύλου, ο Ορφέας στο τέλος της ζωής του περιφρόνησε την λατρεία όλων των θεών εκτός από του ήλιου, τον οποίο αποκαλούσε Απόλλωνα. Ένα πρωινό ανέβηκε το όρος Παγγαίον (όπου ο Διόνυσος είχε ένα μαντείο) για να χαιρετήσει τον θεό κατά την ανατολή, αλλά σκοτώθηκε από Θρακικές Μαινάδες επειδή δεν τιμούσε τον πρώην προστάτη του, τον Διόνυσο. Είναι σημαντικό πως ο θάνατός του είναι ανάλογος με το θάνατο του Διονύσου.
Ο Οβίδιος (Μεταμορφώσεις XI) επίσης αφηγείται πως οι Θρακικές Μαινάδες, ακόλουθοι του Διονύσου, περιφρονημένες από τον Ορφέα, αρχικά του έριξαν ραβδιά και πέτρες ενώ έπαιζε, αλλά η μουσική του ήταν τόσο όμορφη που ακόμα και οι πέτρες και τα κλαδιά αρνιόντουσαν να τον χτυπήσουν. Εξαγριωμένες, οι Μαινάδες τον έσκισαν σε κομμάτια κατά τη φρενίτιδα των Βακχικών τους οργίων.
Ο διαμελισμός του Ορφέα, από τις Μαινάδες και ειδικότερα του ταξίδι του κεφαλιού του διαμέσου των υδάτων στη Λέσβο δημιουργούν μια ιερή γεωγραφία, γιατί βλέπουμε ότι εκεί δημιουργείται ένα ιερό και το κεφάλι συνεχίζει να δίνει χρησμούς για αρκετό καιρό.
Μία άλλη παράδοση μας λέει ότι τον Ορφέα κατακεραύνωσε ο Δίας επειδή αποκάλυπτε τα ιερά μυστικά στους ανθρώπους.
Η συνολική θεώρηση των Ορφικών αποδεικνύει πως ο Ορφέας ήταν όντως υπαρκτό πρόσωπο και όχι απλά το αποκύημα της φαντασίας ορισμένων.
Ο Ορφέας είναι ιδρυτής μιας θρησκείας που στη συνέχεια ίδρυσε τα Ορφικά Μυστήρια. Συνδέεται άμεσα με τον Απόλλωνα και αυτό δείχνει τον Ηλιακό χαρακτήρα του Θεού. Βλέπουμε τον Ορφέα να συμβολίζει τον Ήλιο, ο οποίος όταν είναι στον ουρανό γίνεται ζωοδότης για όλα τα όντα. Η σύζυγός του Ευρυδίκη, που το όνομά της ήταν ένα από τα ονόματα που δίνουν στην Αυγή, επιβεβαιώνει την Ηλιακή προέλευση του Μύθου.
Ορφέας - Οφηλία
Η κάθοδος στον Άδη συμβολίζει την νυχτερινή πορεία του Ήλιου που σ’ αυτό το μύθο φαίνεται σαν την αναζήτηση της αγαπημένης του Ευρυδίκης (Αυγή) που όταν βγαίνει ο Ήλιος αυτή χάνεται. Το ότι ο Ορφέας μπορούσε να ανεβαίνει και να κατεβαίνει στον Άδη, χωρίς τρομερές μάχες και εμπόδια, μας δηλώνει ότι ήταν μυημένος σε μεγάλα μυστήρια και ότι μπορούσε να κυριαρχεί στον θάνατο. Η δύναμη που είχε το παίξιμο της λύρας του μας δηλώνει την αρμονία που μπορεί να εκδηλωθεί με τη μουσική και πώς αυτή μπορεί να επηρεάζει όλα τα Όντα.
Ο Ορφέας ήταν μία από τις πιο σημαντικές μορφές της ελληνικής μυθολογίας. Σ’ αυτόν ο μύθος αποδίδει τη μεταρρύθμιση των Ελευσινίων Μυστηρίων, την επιπρόσθεση της λατρείας του Διονύσου στο αρχαίο τελετουργικό. Σε ολόκληρη την ιστορία του εμφανίζεται αμφιταλαντευόμενος ανάμεσα στις υψηλές σφαίρες του Πνεύματος και στις σφαίρες της ύλης, ανάμεσα στον Απόλλωνα και το Διόνυσο. Αντιπροσωπευτική μορφή του ήρωα, σημαίνει ότι έχει κάποια υπεράνθρωπη διάσταση. Τραγουδάει πάνω απ’ όλα τη ζωή και το νόημά της.
Σ’ ένα απόσπασμα που διασώθηκε από τον Πρόκλο (Εις Τίμαιον 38,7) αναφέρεται: «Ου μόνον οι μαθηματικοί λέγουσι περί του μη παν κλίμα προς ανθρώπων οίκησιν σύμμετρον (κατάλληλο) αλλά και ο Ορφεύς ουτωσί διορίζων».
Η Ορφική θεολογία κυριάρχισε για αιώνες στον Ελληνικό χώρο και άσκησε τεράστια επίδραση «Άπασα γαρ παρ? Έλλησι θεολογία της Ορφικής εστί μυσταγωγία έκγονος» όπως λέει ο Πρόκλος. www.goldenchain.gr

TA ΟΡΦΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ

Ο Ορφέας στάθηκε το έμψυχο πνεύμα της ιερής Ελλάδας , αυτός που αφύπνισε τη θεία ψυχή. Η επτάχορδη λύρα του αγκαλιάζει το σύμπαν. Κάθε χορδή της αντιστοιχεί σ’ ένα ρυθμό της ανθρώπινης ψυχής ,περιέχει το νόμο μιας επιστήμης και μιας τέχνης. Η θεουργική και διονυσιακή ώθηση, που κατόρθωσε να μεταδώσει στην Ελλάδα ο Ορφέας, μεταφέρθηκε μέσα απ’ αυτήν σε όλη την Ευρώπη. Εμφανίστηκε στη Θράκη ήταν βασιλικής καταγωγής και με τη μελωδική φωνή του ασκούσε παράδοξη έλξη.
Ξαφνικά ο νέος αυτός εξαφανίστηκε. Έλεγαν ότι πέθανε, ότι κατέβηκε στον Άδη. Είχε φύγει για την Αίγυπτο όπου μυήθηκε και ξαναγύρισε μετά από πολλά χρόνια με ένα όνομα μύησης που πήρε από τους δασκάλους του. Τώρα ονομαζόταν Ορφέας ή Άρφα που σημαίνει «Εκείνος που γιατρεύει με το φως».
Ορφέας και Όμηρος Έζησαν 16.500 χρόνια πριν. Απαγορευμένες Γνώσεις
Οι ιερείς της Ροδόπης υποδέχτηκαν τον μύστη της Αιγύπτου σαν σωτήρα. Σε λίγο η επίδρασή του θα εισχωρήσει σε όλα τα ιερά της Ελλάδας. Αυτός καθιέρωσε τη βασιλεία του Δία στη Θράκη και του Απόλλωνα στους Δελφούς, που έβαλε τις βάσεις του Αμφικτιονικού Συνεδρίου, το οποίο υπήρξε η κοινοτική ενότητα της Ελλάδας. Τέλος με τη δημιουργία των Μυστηρίων διαμόρφωσε τη θρησκευτική ψυχή της πατρίδας του.
Στην κορυφή της της μύησης συγχώνευσε τη θρησκεία του Δία με τη θρησκεία του Διονύσου, σε μια παγκόσμια σκέψη. Οι μύστες ασπάζονταν από τα διδάγματά του το αγνό φως των υπέρτατων αληθειών. Κι αυτό το ίδιο φως έφθανε ως τον λαό κάπως μετριασμένο, όχι όμως και λιγότερο ευεργετικό, κάτω από το πέπλο της ποίησης και των μαγευτικών γιορτών. Κατ’ αυτό τον τρόπο έγινε ο αρχιερέας της Θράκης, μέγας ιερέας του Ολυμπίου Δία, και για τους μύστες αυτός που αποκάλυπτε τον Ουράνιο Διόνυσο.
Ο μύθος της Ευριδίκης έχει μεγάλο ενδιαφέρον , αλλά όχι σαν ιστορία αγάπης. Είναι ένα θεολογικό κομμάτι που οικειοποιήθηκε στην αρχή ο Διόνυσος. Η Σεμέλη, η πρασινισμένη γη, προβάλλει από κάτω, χρόνο με το χρόνο μαζί της έρχεται κι ο Διόνυσος ,ενώ εξαιτίας κάποιου αισθήματος ιπποτισμού οι άντρες είπαν ότι πηγαίνει για τη φέρει. Ο ρόλος του Διόνυσου περνά στον Ορφέα.
Πάντως το πάντρεμα μεταξύ του Διονύσου Ζαγρέα και του Ορφισμού δεν ήταν καθόλου εύκολο. Ο Ορφέας ως ιερέας του Διονύσου σφετερίστηκε την ανάστασή και το θάνατό του απ’ όπου ξεπήδησε η όμορφη ιστορία αγάπης. Εύκολα προστέθηκε ένα στοιχείο-ταμπού, κοινό σε πολλές πρωτόγονες ιστορίες. Χθόνιες τελετές συχνά επικαλούνταν εμπεριέχοντας την ιδέα «να μην στραφεί κάποιος πίσω» (αμεταστραπί).
Στα Ορφικά Μυστήρια υπήρχαν διάφορες τελετουργίες εξαγνισμού, οι διάφορες αποχές όπως η απαγόρευση της κρεοφαγίας. Ο Ορφισμός επηρέασε και τον Πυθαγόρα που έγινε ζηλωτής του τρόπου έκφρασης του Ορφέα. Στα χρόνια δε του Πεισίστρατου ήταν πολύ δύσκολο να ξεχωρίσουν τα γνήσια Ορφικά από τα Πυθαγόρεια. Όσοι μυούνταν στα Ορφικά Μυστήρια τηρούσαν με θρησκευτική ευλάβεια μυστικές διατάξεις , οι οποίες είχαν μεγάλης ομοιότητα με τις Πυθαγορικές αρχές. (Αποτελούνταν από 9 βαθμούς και διαιρούνταν σε 3 κατηγορίες.
Σε αυτά που αφορούσαν τη διαμόρφωση του ανθρώπου κι έδειχναν την προέλευσή του, σε αυτά που δίδασκαν τις δυνάμεις της φύσης, τις ποικιλίες των οργάνων των διαφόρων μορφών και μεγάλα και ιερά στα οποία δεν έπρεπε να αναφέρουν ούτε λέξη για την ύπαρξή τους.
Στην πρώτη ομάδα μυούνταν άντρες και γυναίκες και υποβάλλονταν σε πενταετή σιγή. Στη δεύτερη μυούνταν μόνο εξαγνισμένοι στο σώμα και στο νου και καθαροί από ανομήματα. Στην τρίτη μυούνταν μόνο φωτισμένοι και εμπνευσμένοι νέοι και αγνές κοπέλες με ψυχικό κάλλος).
Οι Ορφικοί Ύμνοι , μύθοι και εξορκισμοί αν και γραμμένοι σε διαφορετικές εποχές από διαφορετικούς συγγραφείς ,(μολονότι το όνομα του Ορφέα αρκετές φορές δεν αναφέρεται πουθενά) εκφράζουν θέματα που εντάσσονται στα πλαίσια του Ορφισμού, μιας ονομασίας που έφτασε να είναι θρησκευτική τάση αν και μερικοί μελετητές τον θεωρούν ως θρησκεία που είχε εισαχθεί από άλλες χώρες, ενώ άλλοι ως αίρεση και άλλοι ως ρεύμα ελληνικής προέλευσης με ξένες επιδράσεις (όπως η αντίληψη της Ορφικής Κοσμογονίας με το Κοσμικό Αυγό και η αθανασία της Ψυχής με την αντίληψη του Ορφικού Τροχού ή του Κύκλου του ακατάπαυστου εξαγνισμού.

Ορφεύς, Ορφικά Μυστήρια και Σύμπαν

 μέσω diadrastika

Πηγή Ορφέας. Όλα Είναι ένας Κώδικας που θα μας Αφήσει Έκπληκτους. Τίποτα Δεν Γράφτηκε Τυχαία και Πρόχειρα

Τα τελευταία χρόνια έχουν αναφερθεί περίεργες εμφανίσεις στον ουρανό σε όλο τον κόσμο. Ναι, μερικές φορές, οι «πόλεις-φάντασμα» εμφανίζονται στον ουρανό. Οι μάρτυρες παραμένουν αδιάφοροι ακόμα και για χρόνια … Μερικοί τρομοκρατούνται ακόμη και από αυτές τις θεαματικές παρατηρήσεις. Αλλά ποιες είναι αυτές οι περίεργες σκιές στον ουρανό;

το πρόσωπό μου morgana Κίνα Αύγουστος 2018, το mirage fata Morgana Κίνα Αύγουστος 2018, μυστηριώδη πόλη εμφανίζεται στον ουρανό της Κίνας τον Αύγουστο του 2018. βασίλειο του ουρανού παραλλαγή Κίνας Αύγουστος 2018
Fata Morgana: Η βασιλεία των ουρανών εμφανίζεται πάνω από την Κίνα. 


Σύμφωνα με τους επιστήμονες, αυτές οι φανταστικές πόλεις που εμφανίζονται κυμαινόμενες μεταξύ της πυκνής ομίχλης είναι οι μίζες ή ένα φυσικό φαινόμενο στο οποίο, οι ακτίνες φωτός λυγίζουν, για να παράγουν μια μετατοπισμένη εικόνα από μακρινά αντικείμενα ή τον ουρανό.
Σε αντίθεση με μια ψευδαίσθηση, ένα mirage είναι ένα πραγματικό οπτικό φαινόμενο που μπορεί να συλληφθεί στη φωτογραφική μηχανή, αφού οι ακτίνες φωτός διαθλούνται στην πραγματικότητα για να σχηματίσουν την ψευδή εικόνα στη θέση του παρατηρητή. Αυτό που φαίνεται να αντιπροσωπεύει η εικόνα, όμως, καθορίζεται από τις ερμηνευτικές ικανότητες του ανθρώπινου νου.
το πρόσωπό μου morgana Κίνα Αύγουστος 2018, το mirage fata Morgana Κίνα Αύγουστος 2018, μυστηριώδη πόλη εμφανίζεται στον ουρανό της Κίνας τον Αύγουστο του 2018. βασίλειο του ουρανού παραλλαγή Κίνας Αύγουστος 2018
Fata Morgana: Άγγελος που προστατεύει τον ουρανό πάνω από την Κίνα.
Ένα είδος μιραίου, Fata Morgana, είναι μια ασυνήθιστη και πολύπλοκη μορφή ανώτερου μιγάρου που βλέπει σε μια στενή ζώνη ακριβώς πάνω από τον ορίζοντα. Είναι το ιταλικό όνομα για την αρθουριανή μάγισσα Morgan le Fay, από την πεποίθηση ότι αυτoί οι μιγάδες, που συχνά φαίνονται στο Στενό της Μεσσήνης, ήταν νεράιδες- κάστρα στον αέρα ή ψεύτικες εκτάσεις που δημιουργήθηκαν από τη μαγεία της για να δελεάσουν τους ναυτικούς, στους θανάτους τους.το πρόσωπό μου morgana Κίνα Αύγουστος 2018, το mirage fata Morgana Κίνα Αύγουστος 2018, μυστηριώδη πόλη εμφανίζεται στον ουρανό της Κίνας τον Αύγουστο του 2018. βασίλειο του ουρανού παραλλαγή Κίνας Αύγουστος 2018
Υπάρχουν όμως και άλλες υποθέσεις που προσπαθούν να εξηγήσουν αυτές τις περίεργες πόλεις-φάντασμα, δηλαδή:
  • Ολογράμματα από το Project Blue Beam, μια θεωρία που υποστηρίζει ότι η NASA προσπαθεί να εφαρμόσει τη θρησκεία της Νέας Εποχής με τον Αντίχριστο στο κεφάλι της και να ξεκινήσει τη νέα παγκόσμια τάξη μέσω μιας τεχνολογικά προσομοιωμένης δεύτερης έλευσης.
  • Παράλληλα σύμπαντα.
  • Πύλες σε άλλη διάσταση που ανοίγουν πάνω από τη Γη.
  • Μυστηριώδη πειράματα σε μια προσπάθεια να βρεθούν ή να δημιουργηθούν μινιατούρες μαύρες τρύπες στο CERN, στη Γενεύη, της Ελβετίας.
Αλλά, περίεργα, δεν έχουν εμφανιστεί μόνο πλωτές πόλεις.
το πρόσωπό μου morgana Κίνα Αύγουστος 2018, το mirage fata Morgana Κίνα Αύγουστος 2018, μυστηριώδη πόλη εμφανίζεται στον ουρανό της Κίνας τον Αύγουστο του 2018. βασίλειο του ουρανού παραλλαγή Κίνας Αύγουστος 2018
το πρόσωπό μου morgana Κίνα Αύγουστος 2018, το mirage fata Morgana Κίνα Αύγουστος 2018, μυστηριώδη πόλη εμφανίζεται στον ουρανό της Κίνας τον Αύγουστο του 2018. βασίλειο του ουρανού παραλλαγή Κίνας Αύγουστος 2018
Το μάτι του Θεού πάνω από την Κίνα τον Ιούλιο του 2018.
Μερικοί έχουν αναφερθεί σε τρεις ήλιους, το λεγόμενο « μάτι του Θεού «, μπάλες φωτιάς, και τώρα, κάτι τόσο εκπληκτικό που μπορεί μόνο να περιγραφεί σαν “μια γεύση από την ουράνια βασιλεία”:


https://youtu.be/S4556Pwj7eU

Κρατήστε τα μάτια σας στον ουρανό, θα μπορούσατε να δείτε κάτι εντελώς τρελό, ανώμαλο και εντελώς αινιγματικό … Ένα σημάδι ή μια αναλαμπή ενός εισερχόμενου γεγονότος.
ΑΠΟΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΟ STRANGE SOUNDS : Corfiatiko

Πηγή Μια μυστηριώδης αναλαμπή της "Βασιλείας των Ουρανών" εμφανίζεται στον ουρανό πάνω από την Κίνα.

Παγκοσμιοποίηση – Ευρώπη – Ευρώ

Γράφει ο Σπύρος Στάλιας

Όταν λέμε παγκοσμιοποίηση -που δεν είναι οικονομικός όρος αλλά όρος πολιτικός- επί της ουσίας εννοούμε την ελεύθερη διακίνηση της παραγωγής (προϊόντων), την ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων και την ελεύθερη διακίνηση εργατών.

Με άλλα λόγια με τον τρόπο αυτό καταργείται κάθε πρόνοια παρέμβασης από την κρατική οντότητα σε σχέση με αυτά. Οίκοθεν νοείται ένα τέτοιο παγκόσμιο καθεστώς απαιτεί σταθερές ισοτιμίες νομισμάτων, και κατά συνέπεια, εφ’ όσον απαιτεί ταυτόχρονα την ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων, τα κράτη θα πρέπει να απολέσουν την νομισματική τους και δημοσιονομική πολιτική και να είναι έρμαια των τραπεζικών κεφαλαίων.

Τα κράτη διεθνώς όμως, μπορούν να αμυνθούν σε μια τέτοια κατάσταση, αν το νόμισμα τους το αφήνουν να διακυμαίνεται ελευθέρα στις αγορές ή ελέγχουν την διακίνηση των διεθνών κεφαλαίων, ασχέτως αν αυτό αντίκειται στις γενικές αρχές της παγκοσμιοποίησης. Υπ αυτή την έννοια η παγκοσμιοποίηση δεν είναι παγκόσμιο κατεστημένο ασχέτως το πώς παρουσιάζεται.

Το ευρώ υποτίθεται ότι κατασκευάστηκε με πρωταρχικό στόχο την σύγκληση των οικονομιών της ευρωζώνης και συνεπώς την οικονομική ενοποίηση της Ευρώπης, όπως αυτή περιγράφεται στην Συνθήκη του Μάαστριχτ (1992), που συμπληρώθηκε και αναθεωρήθηκε με την Συμφωνία του Δουβλίνου (1997) και την Συμφωνία του Άμστερνταμ (1997) άλλα και άλλες μεταγενέστερες Συμφωνίες μέχρι σήμερα.

Όλες όμως οι Συμφωνίες είχαν το εξής χαρακτηριστικό ευθύς εξ αρχής. Με κάθε τρόπο οι Συμφωνίες αποσκοπούν να θεμελιωθεί και να διατηρηθεί το Ιδεατό Υπόδειγμα της Παγκοσμιοποίησης στην Ευρώπη.
Το Ευρωπαϊκό Υπόδειγμα Παγκοσμιοποίησης είναι μοναδικό, πλατωνικό θα λέγαμε, με την έννοια ότι με το ευρώ ως κοινό νόμισμα, αφαιρεί από κάθε κράτος μέλος της ευρωζώνης την δυνατότητα άσκησης νομισματικής πολιτικής, και εντεύθεν ανεξάρτητης δημοσιονομικής πολιτικής, που κάθε άλλο κράτος στη γη έχει.
Μόνο με αυτό τον τρόπο το ευρώ θα μπορούσε να καταστεί ισχυρό νόμισμα και να είναι πάντα ουδέτερο ως προς την παραγωγή.

Συνεπώς το ευρώ θα ζητείται ως νόμισμα αποθεματικό με διαρκή αξία.
Το ευρωπαϊκό κράτος συνεπώς με την έλευση του ευρώ, μετετράπη σε κράτος της αγοράς, με στόχο να ενσωματώσει τους ευρωπαϊκούς λαούς στην ολοκληρωμένη ευρωπαϊκή αγορά προς όφελος υποτίθεται της ειρήνης, της ευημερίας και της δημοκρατίας.

Είναι ένα πείραμα πρωτοφανές στην παγκόσμια ιστορία, άγριο και εγκληματικό στο οποίο σώζονται οι τραπεζίτες, οι γρφειοκρατες πολιτικοι τους και προσωρινά η οικονομία με την μεγαλύτερη παραγωγικότητα.

Οίκοθεν νοείται ότι το ευρώ διχάζει τους Ευρωπαϊκούς Λαούς και θα θεσει την ειρηνη στην Ευρωπη σε θανάσιμο κίνδυνο.


Συνεπώς όταν μιλάμε για παγκοσμιοποίηση ας έχουμε ως υπόδειγμα στην σκέψη μας την ευρωζώνη και θα πρέπει να οργανώσουμε μια σκληρή επίθεση για την καταστροφή αυτού του ζόμπι κατασκευάσματος που έρχεται από τα υπόγεια της Ιστορίας!



Πηγή: gregor der grieche Πηγή Παγκοσμιοποίηση – Ευρώπη – Ευρώ

Αν είστε από εκείνους που έχουν φυλάξει στο συρτάρι τους παλιά κινητά τηλέφωνα, τότε μάλλον είστε τυχεροί.

Οι πωλήσεις των λεγόμενων «dumbphones» (μια λέξη που χαρακτηρίζει τα πρώτα κινητά τηλέφωνα που ήταν πολύ εύκολα στην χρήση τους), αυξάνονται καθώς οι καταναλωτές αναζητούν όλο και περισσότερους τρόπους αποσύνδεσης από την τεχνολογία, αν και πλέον για πολλούς ανθρώπους τα smartphones είναι απαραίτητα για την εργασία τους αλλά και ένα φαινόμενο εξάρτησης και εθισμού.

Δείτε επίσης: ΓΙΑΤΙ ΗΓΕΤΕΣ και ΜΕΓΙΣΤΑΝΕΣ χρησιμοποιούν «ΑΡΧΑΙΑ» ΚΙΝΗΤΑ;

Τα τηλέφωνα αυτά που δεν είναι συνδεδεμένα στο διαδίκτυο και επιτρέπουν στον χρήστη απλά να κάνει κλήσεις και να στέλνει μηνύματα, γίνονται όλο και πιο δημοφιλή, καθώς οι πωλήσεις αυξήθηκαν κατά 5% πέρυσι.

Αντίθετα, οι πωλήσεις των smartphone αυξήθηκαν κατά μόλις 2%, σύμφωνα με δημοσίευμα του Independent.

Εκτός λοιπόν, από ένα μέσο που ωφελεί την κοινωνικοποίηση των ανθρώπων, τα dumbphones αποδεικνύονται δημοφιλή με τους ηλικιωμένους ανθρώπους που βρίσκουν τα smartphones άσκοπα και πολύπλοκα στη χρήση τους.



newmoney.grΠηγή Διαβάστε γιατί οι άνθρωποι «γυρνούν» στα παλιά κινητά

Από την Δευτέρα 27 Αυγούστου…

Στην μάχη της πρωινής ζώνης από την Δευτέρα ξανά, ο Νίκος Παναγιωτόπουλος. Μαζί του η Μαρία Αλεξάκη.

Η…
«Πρώτη Είδηση» – που πέρυσι σημείωσε υψηλά ποσοστά τηλεθέασης – αρχίζει στις 6 το πρωί, με ζωντανές συνδέσεις, συζητήσεις γύρω από τα κοινωνικά και πολιτικά θέματα και καλεσμένους δημοσιογράφους και πολιτικούς απ’ όλο το πολιτικό φάσμα…

Πηγή «Πρώτη είδηση» ξανά στην ΕΡΤ…

Άδωνις: Για όλα φταίει ο Καρατζαφέρης…

Στην αρχή, μόλις ο Γιώργος Χρηστοφορίδης του έβαλε το βίντεο όπου περνούσε γενεές 14 τον Καραμανλή και τη ΝΔ, ο Άδωνις είπε πως ήταν αποσπασματική παρουσίαση. Τότε ο άλλος του το ‘βαλε ολόκληρο, σε σημείο που…
να ενοχληθεί ο παρουσιαστής της εκπομπής Ρογκάκος και να πάει να του το κλείσει.

Ο Άδωνις μπροστά σ’ αυτό το ρεζίλεμα είπε την φοβερή δικαιολογία: Τότε ήμουν στον ΛΑΟΣ και αυτή ήταν η γραμμή του κόμματος (δηλαδή ο Καρατζαφέρης φταίει για όλα).

Αμετροεπής όπως πάντα – για φανταστείτε – ο αντιπρόεδρος του κόμματος που θέλει να έρθει στην εξουσία είπε και το εξής φοβερό για τον πρωθυπουργό:

Τώρα κατάλαβα (μετά το διάγγελμα και τις αιχμές κατά Παπαδήμου και Στουρνάρα) γιατί ο κ. Τσίπρας δεν πήγε να δει τον Παπαδήμο όταν έγινε η απόπειρα κατά της ζωής του. Τον μισούσε θανάσιμα.

Λίγο έλειψε να πει, πως στην απόπειρα είχε πάρει μέρος κι ο πρωθυπουργός!..

Πηγή Εσύ δεν έλεγες προδότη τον Καραμανλή;..

Η ΕΡΤ τιμώντας την μνήμη του ψηφιοποίησε και παρουσιάζει την τηλεοπτική του συνάντηση, το 1986, με την Άννα Φόνσου στην εκπομπή το καλλιτεχνικό καφενείο…

Αν και υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους σταρ της Ελλάδας, την εποχή που γυρίστηκε η εκπομπή, ο Ανδρέας Μπάρκουλης, επιχειρούσε να…
αλλάξει το παλιό καλλιτεχνικό του προσωπείο και να αποδείξει ότι έχει κάτι πολύ καλύτερο να προσφέρει, όπως και η Άννα Φόνσου, που ήταν επίσης προσκεκλημένη στο «Καλλιτεχνικό καφενείο». «Χτίζω πετραδάκι-πετραδάκι πάλι έναν άλλον πια Μπάρκουλη, που δεν έχει καμία σχέση με τον προηγούμενο», τονίζει ο γνωστός ηθοποιός, αναφερόμενος στα τέσσερα χρόνια που έμεινε στην Αμερική και στα πέντε που αποφάσισε να απέχει από το επάγγελμα του, με στόχο να ξεκαθαρίσει τι θέλει πραγματικά.

Η Άννα Φόνσου αποκαλύπτει ότι πήρε τον πρώτο της κινηματογραφικό ρόλο χάρη στον Ανδρέα Μπάρκουλη, ενώ ο Κώστας Φέρρης ότι ο ηθοποιός ήταν πάντα ο αγαπημένος των κινηματογραφικών συνεργείων. «Είχε φροντίσει να μάθει σκηνοθεσία, όχι για να γίνει σκηνοθέτης, αλλά για τη δική του ευκολία και των τεχνικών. Ήξερε πολύ καλά τι είναι οι φακοί, η απόσταση, το ρακόρ κι επειδή έκανε έξι ταινίες συγχρόνως, το μόνο που μπορούσε να γίνει ήταν να θυμάται εκείνος τα πάντα. Έτσι ξεκούραζε τους σκριπτ και τους βοηθούς», τονίζει χαρακτηριστικά.

Ο Ανδρέας Μπάρκουλης αναφέρεται επίσης στην ιστορία με τα ναρκωτικά το 1973, που τον έφερε αντιμέτωπο με τη δικαιοσύνη, τονίζοντας: «Έχασα 9 χρόνια από την καλλιτεχνική μου ζωή για να αποδείξω ότι αυτή η ιστορία ήταν καθοδηγούμενη». Αποκαλύπτει επίσης παρασκήνια από τη μακρόχρονη καλλιτεχνική του πορεία, όπως και τα επαγγελματικά σχέδια του. Τέλος ερμηνεύει αγαπημένα του τραγούδια, με τον Μίμη Πλέσσα να τον συνοδεύει στο πιάνο.

Στο δεύτερο μέρος της εκπομπής φιλοξενείται το συγκρότημα «Τερμίτες».

Οικοδεσπότες: Βασίλης Τσιβιλίκας, Μίμης Πλέσσας, Κώστας Φέρρης.

Τηλεσκηνοθεσία: Νέστωρ Παβέλλας

Για να δείτε το βίντεο, πατήστε εδώ

Πηγή Δυο χρόνια χωρίς τον Ανδρέα…


Έξοδος και κουραφέξαλα. Αμάν πια με τα παραμύθια. Θα σου πω εγώ τώρα περί «νομίμων» εξοδούχων και εσαεί κοπανατζήδων.
Και άσε τώρα περί Ιθάκης και Κωνσταντίνου Καβάφη. Θα τρίζουν τα κόκκαλά του.
Όσο για την Ιθάκη ένα έχω να πω. Το Κιόνι ένα από τα ωραιότερα σημεία της ελληνικής «υδρογείου».

Εξοδούχοι και κοπανατζήδες οι γνωστοί-άγνωστοι φοροφυγάδες.
Αυτοί έχουν δέσει καλά τον γάιδαρό τους.
Έξι στους τέσσερις, ελεγμένους από τους λεβέντες της ΣΔΟΕ, σφυρίζουν αδιάφορα.

Πράγμα που σημαίνει εκείνοι περνάνε περίφημα και όλοι οι άλλοι μισθωτοί διαρκώς χειρότερα.
Διότι αν δεν με απατούν οι αριθμοί το μάρμαρο το πληρώνουν τα εκατομμύρια των «μικρών».
Και μια ασήμαντη μειοψηφία των μικρομεσαίων.
Οι φοροφυγάδες και φοροκλέφτες οι «νομίμως» εξοδούχοι.

Εξουδούχοι και κοπανατζήδες όσοι από τις λίστες Λαγκάρντ και λοιπών προελεύσεων εξακολουθούν να «ερευνώνται» από τους αρμόδιους μηχανισμούς.
Προφανώς οι κρατικοί αξιωματούχοι είναι ελάχιστοι και δεν προλαβαίνουν.
Και προφανώς τα ονόματα και τις χρηματικές κοπάνες, οι αριστεροί κυβερνήτες τις έκαναν γαργάρα.
Ο Μανωλιός άλλαξε και φόρεσε τα ρούχα του αριστερώς.

Εξοδούχοι και κοπανατζήδες οι μιζολήπτες αλλά και μιζαδόροι της Siemens. Τι έγινε με τους Έλληνες «πατριώτες» ρε παιδιά της τάχα μου και πέτσινης Αριστεράς; Ξέρω κι εγώ! Άλλα πράγματα έχουμε ως προτεραιότητα. Δηλαδή ποια; Να σώσουμε την χώρα και να την βγάλουμε από τα Μνημόνια. Ενδιαμέσως καταφέραμε να την καταστρέψουμε για έξι μήνες και στη συνέχεια να μετατρέψουμε σε κάρβουνο καμιά εκατοστή νοματαίους. Μωρέ μπράβο. Αυτό είναι κατόρθωμα.


Εξοδούχοι και κοπανατζήδες όλοι των σκανδάλων, από τα εξοπλιστικά μέχρι τα φάρμακα και λοιπά. Γιατί μη μου πείτε τώρα ότι για όλα έφταιγε το τέτοιο της Σταμάτη με το οποίο ήταν σφόδρα ερωτευμένος ο ωραίος Μπρούμελ της Βουλής, επονομαζόμενος Ακης Τσοχατζόπουλος. Εκείνος μέσα, οι άλλοι μιζολήπτες εξοδούχοι και κοπανατζήδες.

Κατά μία έννοια εξοδούχοι και αρκετοί μονιμάδες του Δημοσίου. Αραχτοί, βολεμένοι και αφασικοί.
Μέρα μπαίνει νύχτα βγαίνει, ο μισθός πάντα στην τσέπη.
Μισο-εξοδούχοι κι αυτοί.

Εξοδούχοι και κοπανατζήδες χιλιάδες μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις και χιλιάδες σημεία του espresso, της ξαπλώστρας, του φαγητού, του ξεσαλώματος και της κλάψας Α, ξέρετε, πήγαμε καλά αλλά θα μπορούσαμε καλύτερα.
Άσε που ο Τσακαλώτος μας τα παίρνει. Αυτή η κατηγορία εξοδούχων και κοπανατζήδων ούτε κατάλαβε, ούτε πρόκειται να καταλάβει τι εστί Μνημόνιο.
Άσε που κερδοσκόπησε με εφαλτήριο και επιχείρημα την κρίση, την επιτήρηση και το Μνημόνιο.
Άσε το συλλαλητήριο εργαζομένων μαύρης εργασίας.
Άσε τις πειραγμένες ταμειακές μηχανές.
Άσε τα τάχα μου πρόστιμα τα οποία πληρώνονται ως τιμωρία, με ένα λουκέτο των 24 ωρών, άντε των 48 και πολλά λέω.

Εξοδούχος και κοπανατζής ο Γιάννης Βαρουφάκης. Εξέλαβε την Ελλάδα ως πειραματόζωο των θεωριών του. Όπως ακριβώς συμβαίνει με τα παντίκια των ερευνητικών, φαρμακευτικών, κέντρων.
Σου λέει, ποντίκια και αρουραίοι οι Έλληνες.
Άσε που έγινε πασίγνωστος. Άσε που χιλιάδες θηλυκά της υφηλίου ξεροστολιάζουν για χάρη του.
Άσε που λαμβάνει μπόλικα χιλιάρικα για κάθε ομιλία του.
Άσε που έφτιαξε κόμμα.
Άσε που εξέρχεται στα κανάλια και αμολάει τις μπαρούφες του.
Και άσε που κατέστρεψε τα δημόσια ταμεία με εκατομμύρια ευρώπουλα.
Έπαθε τίποτα; Ούτε γρατζουνιά.
Το Μνημόνιο για τον Βαρουφάκη το καλύτερο εφαλτήριο προς την δόξα του!

Εν ολίγοις, Για να μην πολυλογώ. Τα Μνημόνια, οι δανειστές και τα άδεια πορτοφόλια αφορούν, τιμωρούν και διαμορφώνουν τις ζωές των ανθρώπων του μόχθου και του καθημερινού τρόμου.
Η Ιθάκη για τους άλλους, του κοπανατζήδες είναι η Μύκονος.
Για τα υποζύγια είναι η Μακρόνησος και τα Γιούρα!


Δημήτρης Δανίκας


protothema.grΠηγή Έξοδος και κουραφέξαλα..Νομίμως εξοδούχοι, εσαεί κοπανατζήδες


« ..καί τήν εἰωθυῖαν ἀξίωσιν τῶν ὀνομάτων ἐς τά ἔργα ἀντήλλαξαν τῇ δικαιώσει…»

..και άλλαζαν την καθιερωμένη σημασία των λέξεων ώστε να ταιριάζει με τις πράξεις τους..

(Θουκυδίδου Ιστορίαι 3.82.4)



1) ΕΛΗΞΑΝ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ –> Δεν έληξαν. Έληξε μόνον η «χρηματοδοτική στήριξις» της χώρας (άλλο ψέμμα, καθώς δεν αποσκοπούσε στην στήριξη της Ελλάδος, αλλά στην εξόφληση των ξένων τραπεζών που είχαν δανείσει βρώμικα την Ελλάδα κατά τους υποτιθέμενους καλούς καιρούς). Συνεχίζεται απεναντίας η συμβατικά ψηφισμένη από τους 220 βουλευτές μας εφαρμογή των κανόνων καταστροφής του Κοινωνικού Κράτους. Συνεχίζεται η υποβάθμισις της Βασικής Οικονομίας των ιδιωτών και των οικογενειών σε απλούς αγοραστές των προϊόντων που παράγει το παντοδύναμο σύστημα της (διεθνούς) Επιχειρηματικής Αγοράς με ελλιποβαρείς κανόνες ισότητος κατά την συναλλαγήν και με μή κοστολογούμενες δαπάνες περιβάλλοντος. Ο αρπαγείς πλούτος της χώρας δεν επιστρέφεται. Οι αρπαγείσες συντάξεις δεν επιστρέφονται.

2) ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΥΦΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗΣ –> Δεν μπαίνουμε σε τίποτα τέτοιο. Δεν υπάρχει τέτοιο. Συνεχίζουμε τον καταστροφικό κατήφορο, που εκτός της τελειωτικής αφαιμάξεως των ανήμπορων ιδιωτών (αποτυχόντων «πολιτών») θα τους υποβιβάσει ολότελα σε πειθήνιους δέκτες των ορισμών της «αγοράς», με ανύπαρκτα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα. Στην ολοκλήρωση δηλαδή του σχεδίου των Μνημονίων.


τήν φωτό τήν εἴδαμε ἐδῶ

ΑΛΛΑ ΤΩ ΟΝΤΙ ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ –> Η δυσπραγία στην οποία μπαίνουμε φέρνει μόνον την τεράστια κοινωνική αφύπνιση, την κατάρρευση του ψεύδους των λέξεων. Την κατάρρευση του πολιτικού συστήματος των μπιστικών της δεξιάς, των σεμνοτυφούντων τιποτοπραγούντων του κέντρου, των προλογοδοσμένων ή μετααγορασμένων της αριστεράς.

ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΠΑΙΤΗΣΕΩΝ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΖΗΜΙΕΣ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗΜΕΝ.

ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΤΙΜΩΡΙΑΣ ΤΩΝ ΕΝΟΧΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΥΜΒΑΣΗΣ ΑΛΛΑ ΚΟΥΚΟΥΛΩΜΕΝΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ.

ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΩΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΧΑΡΙΝ ΟΡΘΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ.

ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΟ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΕΩΣ
ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΣ ΒΛΑΠΤΟΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ ΜΑΣ ΜΕ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΜΑΣ ΕΧΘΡΩΝ

ΑΛΛΑ ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟΥ STATUS QUO, ΠΟΥ Η ΚΡΙΣΙΣ ΤΗΣ LEHMAN BROTHERS ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ. ΚΑΙ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΕΣ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΔΥΝΑΤΕΣ.


Γιῶργος Γιαμπουράνης


sxolianews

Πηγή Τά πολιτικά τσογλάνια «..καὶ τὴν εἰωθυῖαν ἀξίωσιν τῶν ὀνομάτων ἐς τὰ ἔργα ἀντήλλαξαν τῇ δικαιώσει…»

ο κλώνος του…

Ανδρέας Δεληγιάννης

Όποιον δάσκαλο τους βάλεις τέτοια γράμματα θα μάθουν. Ένας νεαρός ονόματι Κώστας Κυρανάκης, εμφανίσθηκε στο κέντρο του δημόσιου βίο ως υπάλληλος του Κυριάκου Μητσοτάκη- για την ακρίβεια τον…
διόρισε στο κόμμα του αναπληρωτή της Σπυράκη.

Έτσι αναζήτησε στον περιβάλλοντα χώρο δασκάλους και καθοδηγητές. Και τους βρήκε στα πρόσωπα του Άδωνι Γεωργιάδη και του Μάκη Βορίδη. Προφανώς έχει εντρυφήσει και στα Άπαντα Σαμαρά, το ίνδαλμά του είναι ο Ψαριανός και στις ελεύθερες ώρες του πρέπει να διαβάζει Λοβέρδο. Κάτω από το μαξιλάρι του έχει κρυμμένα τα εγχειρίδια του Καμμένου και δεν χάνει δημόσια παρέμβαση του Πολάκη, για να μαθαίνει και από εκεί.

Αυτό το ανερχόμενο άνθος στον κήπο του νεομητσοτακισμού κατά καιρούς δίνει εξετάσεις στις οποίες ξεπερνάει και τους δασκάλους του. Όταν δεν κάνει γκάφες για «προκλητικότητα» της Ελλάδας στο Αιγαίο, ή όταν δεν λέει ανοησίες όπως «τα επιχειρήματα του Κοτζιά βοηθούν τα Σκόπια», δίνει δείγμα γραφής όπως έμαθε από τους μέντορές του.

Δεν υπάρχει χυδαιότητα που έχουν εκστομίσει που να μην έχει επαναλάβει. Τους συναγωνίζεται σε ελεεινότητα, σε ρητορικές υπονόμων και σε φτηνιάρικες διατύπωσες που δεν είχαν υιοθετήσει ούτε τα πιο καθυστερημένα τμήματα της παλιάς ΟΝΝΕΔ.
Ο Κυρανάκης είναι το νέο είδος πολιτικού που λανσάρει ο Κυριάκος. Είναι η «ανανέωση». Υφάκι, ευτέλεια, εξυπναδούλες, απολιτίκ αερολογία και ύβρεις καραγωγέων που απευθύνονται στα κατώτερα αισθήματα του κοινού του. Ίδιος ο Άδωνις και απαράλλακτος.

Τη μια μέρα ο Γεωργιάδης έλεγε ότι «ο Τσίπρας είναι ό,τι πιο χυδαίο υπήρξε στην πολιτική».Τι θα ακούσουμε θεέ μου: ο δασκαλάκος της χυδαιολογίας λέει χυδαίο του Τσίπρα- και ο Λοβέρδος σιγοντάρει με τον «Μαδούρο» και την άλλη ο αναπληρωτής εκπρόσωπος του Κυριάκου τους τη βγαίνει ελεεινότερα.

» Μια παρέα αχρήστων ανεπάγγελτων που ξεπούλησε, έφαγε, λεηλάτησε, υπερφορολόγησε, έκαψε , έπνιξε, χρέωσε κορόιδεψε, εκβίασε, κατέστρεψε την Ελλάδα μας λέει τώρα ότι αυτό είναι μόνο αρχή».

Είναι δημόσια παρέμβαση νέου εκκολαπτόμενου πολιτικού για την παρουσία του εκλεγμένου Πρωθυπουργού της χώρας στην Ιθάκη. Αυτό δεν είναι πολιτικός λόγος. Δεν είναι πολιτική. Δεν έχει σχέση με κριτική και άσκηση αντιπολίτευσης. Είναι τοποθέτηση εκπροσώπου κόμματος που έχει αρχηγό κάποιον που καμώνεται τον ευπρεπή, τον μορφωμένο και τον οπαδό του πολιτικού πολιτισμού;

Κανένας από την ΝΔ δεν μάζεψε το Κυρανάκη, ούτε τώρα, ούτε με όσα έχει πει κατά καιρούς -αντίστοιχου ήθους και ύφους. Ο Κυριάκος αισθάνεται τόσο υπερήφανος για το βλαστάρι του, όσο αισθάνεται για τον πρώην χουντικό κοινοβουλευτικό του εκπρόσωπο και τον Γεωργιάδη που συγκεντρώνει όλα τα κουσούρια που θα μπορούσε να έχει ένας πολιτικός.

Ο νεαρός είναι το πρώτο δείγμα από το φυτώριο που καλλιεργούν στη ΝΔ των Καραμανλήδων και του Ράλλη οι Μητσοτάκηδες. Είναι η εμπροσθοφυλακή του «Μητρώου Στελεχών» και των «Αρίστων». Τι άλλο έπρεπε να πει για να μην έχει θέση στη ΝΔ; Με αυτούς και αυτή τη φρασεολογία περιμένει ο Μητσοτάκης να γίνει πρωθυπουργός; Και αν γίνει περιμένει να στεριώσει; Κλωνοποιώντας τον Άδωνι και τον Βορίδη θα διεκδικήσει την κυβέρνηση;

Ο αήθης λόγος του Κυρανάκη είναι όνειδος για την πολιτική, αλλά οι Κυρανάκηδες είναι επιδημικό είδος στη συντηρητική παράταξη. Είναι η συνέχεια του Γεωργιάδη με τον αλιτήριο λόγο και του Βορίδη με τα εμφυλιοπολεμικά κηρύγματα.

Με τον Καραμανλή δεν θα έμεναν ούτε μια μετά στη ΝΔ, όπως άλλωστε δεν θα περνούσαν τη πόρτα της ο Βορίδης με τον Άδωνι. Με τον Μητσοτάκη σταδιοδρομούν. Και τον χαρακτηρίζουν…

efsyn.gr

Πηγή Κ. Κυρανάκης: Κι όμως υπάρχει κάτι χειρότερο από τον Άδωνι…