17 January, 2019
Home / Διαφορα (Page 729)


Γράφει ο Μάκης Ανδρονόπουλος

Τί είναι ένας άνθρωπος με βηματοδότη; Είναι ένας άνθρωπος στου οποίου το σώμα έχει ενσωματωθεί μία μηχανή που τον βοηθάει να ζήσει. Τί είναι ένας άνθρωπος που πάσχει από άνοια ή αλτσχάιμερ και έχει ενσωματωθεί στο σώμα του ένας μικροπομπός ανιχνεύσιμος από GPS; Είναι ένας άνθρωπος, στου οποίου το σώμα έχει ενσωματωθεί μία μηχανή που τον βοηθάει να ζήσει. Τι είναι ένας άνθρωπος με προσθετική, δηλαδή, πρόσθετα μηχανικά μέλη; Είναι ένας άνθρωπος, στου οποίου το σώμα έχει ενσωματωθεί μία μηχανή που τον βοηθάει να ζήσει. Τι είναι αυτοί οι άνθρωποι; Είναι άνθρωποι με ενσωματωμένη κάποια μηχανή, δηλαδή είναι cyborg από το cyberneticus organismus (κυβερνητικός οργανισμός).

Έτσι έχει διεθνώς επικρατήσει να λέγονται οι οργανισμοί που κάποιες λειτουργίες τους ρυθμίζονται ή εκτελούνται από μία ενσωματωμένη μηχανή, η οποία συνήθως δίνει μια εντολή-πληροφορία στον οργανισμό. H έννοια κυβερνητικός-cybernetic καθιερώθηκε από τον Αμερικανό μαθηματικό και φιλόσοφο Nobert Wiener το 1948 και αναφέρεται στον μηχανισμό λειτουργίας πολύπλοκων συστημάτων με εσωτερική δομή.

Η ενσωμάτωση έξυπνων αυτοματοποιημένων μικρομηχανημάτων στον ανθρώπινο οργανισμό που ενισχύουν ή διευρύνουν τις δυνατότητές του, είναι πολύ πέρα από τα παραπάνω. Με την ευρεία έννοια, οι cyborg δεν περιορίζονται πια στην εισαγωγή μηχανικών ή συνθετικών μερών σώματος, αλλά συνδυάζονται και με βιοχημικές και ιστολογικές παρεμβάσεις.
Οργανικό-μηχανικό υβρίδιο

Υπό μία έννοια, ο υπολογιστής, το tablet και κυρίως τα smart phone αποτελούν μια μηχανική εξάρτηση που ακόμη παραμένει εξωσωματική, αλλά έχει τεράστια επίπτωση στον τρόπο που ο άνθρωπος σκέφτεται και κυρίως αποθηκεύει μνήμη και γνώση, έξω από τον εγκέφαλό του. Η διάδραση μεταξύ αυτών των μηχανών και του ανθρώπου, χωρίς αμφιβολία αλλάζει δραματικά την ανθρώπινη συμπεριφορά. Η εικόνα μιας παρέας νέων που είναι μαζί, αλλά ο καθένας και καθεμία είναι βυθισμένοι στο κινητό τους είναι ενδεικτική.

Ο cyborg, λοιπόν, είναι ένα οργανικο-μηχανικό υβρίδιο, μια κοινωνική πραγματικότητα που χωρίς αμφιβολία ερεθίζει το ανθρώπινο φαντασιακό, όπως προκύπτει από την λογοτεχνία της επιστημονικής φαντασίας και κυρίως τον κινηματογράφο. Συγκλίνουσες ενδείξεις οδηγούν στο συμπέρασμα ότι σταδιακά η έννοια του cyborg θα διευρύνεται και ο πληθυσμός τους θα μεγαλώνει εκθετικά, θέτοντας νέα κοινωνικά και οντολογικά ζητήματα.

Οι ειδικοί θεωρούν πως ήδη υπάρχει το φιλοσοφικό και ηθικό υπόβαθρο για τον μετα-άνθρωπο. Το μεταμοντέρνο life style έχει διαμορφώσει ένα αστικό πρότυπο ανθρώπου, όπου το σφρίγος και το παρουσιαστικό αποτελούν την πεμπτουσία της κοινωνικής αποδοχής. Εξ ου και η ραγδαία εξάπλωση των γυμναστηρίων όπου εφαρμόζονται μηχανικές του σώματος, του body building, των βιταμινών, των συμπληρωμάτων διατροφής και των αναβολικών.

Όλα αυτά βοηθάνε στην αύξηση των συντελεστών σφρίγους, ενώ ταυτόχρονα ηλεκτρονικές μικρομηχανές με αισθητήρες μετρούν τις επιδόσεις μας στο τρέξιμο, τα χιλιόμετρα, τους παλμούς σε μια διαδικασία αυτο-επιτήρησης. Επίσης, ισχυρή είναι η τάση του υγιεινισμού, ή στο επίπεδο των ερωτικών επιδόσεων το Viagra. Το σώμα ανακατασκευάζεται με χειρουργικές επεμβάσεις.
Αλλαγή παραδείγματος

Η μόδα των slim έρχεται να τονίσει και να επιβραβεύσει τα αποτελέσματα. Μια άλλη γέφυρα που προετοιμάζει το επερχόμενο βήμα της ενσωμάτωσης μηχανών στο ανθρώπινο σώμα είναι οι φορετοί υπολογιστές και συστήματα τηλεπικοινωνίας και μετάδοσης εικόνας (wearable) που βλέπουμε στις ταινίες να φορούν οι high tech στρατιώτες.

Η Αμερικανίδα καθηγήτρια Donna Haraway, γνωστή από τις εργασίες της σε ζητήματα συνείδησης, τεχνολογίας και φεμινισμού, στο εμβληματικό δοκίμιό της A Cyborg Manifesto: Science, Technology and Socialistic Feminism in the late twentieth century (1986) εγκαινίασε την ακαδημαϊκή μελέτη του cyborg. Το όρισε ως ένα ισχυρό πλάσμα σε έναν κόσμο μετά το φύλο, χωρίς τα βάρη και τους συμβιβασμούς της ερωτικής σαγήνης, των οιδιπόδειων βιωμάτων ή τις αμφιφυλόφιλες ενορμήσεις, έτσι ώστε να είναι συγκεντρωμένο στην εργασία του και σε μια ανώτερη ενότητα. Ίσως, στο matrix που είδαμε στην ομώνυμη κινηματογραφική τριλογία, θα λέγαμε εμείς ειρωνικά.

Η Haraway στο cult αυτό βιβλίο που έχει προκαλέσει μυριάδες συζητήσεις και αντιπαραθέσεις στους ακαδημαϊκούς κύκλους των ανθρωπιστικών επιστημών και της φιλοσοφίας της επιστήμης και της ηθικής. Προβάλλει το μοντέλο της κυβερνητικής γυναίκας, ενός cyborg τεχνο-ανδρόγυνου που υπερβαίνει τις δυαδικές έννοιες του φύλου.

Τριάντα χρόνια μετά το Cyborg Manifesto και δύο δεκαετίες μετά την πρώτη γνωστή κλωνοποίηση της προβατίνας Dolly, οι γενετικοί μηχανικοί, οι επιστήμονες της συνείδησης, οι βιοχημικοί, οι νανοτεχνολόγοι και οι κβαντομηχανικοί συνεργάζονται πυρετωδώς για την αλλαγή παραδείγματος (paradigm shift) και την αναδιαμόρφωση του ανθρώπου μακριά από την καθημερινότητα της πολιτικής και των κοινωνιών. Δημιουργούν ένα παράξενο και ουσιαστικά ανεξέλεγκτο επιστημονικό μυστικισμό…


ΠΗΓΗΠηγή Ο πόλεμος με τις μηχανές – Αδελφέ μου cyborg

Στην ηλικία των 7 ετών ένας σκύλος αρχίζει να θεωρείται «ηλικιωμένος». Είναι σημαντικό οι άνθρωποι που τον έχουν να γνωρίζουν πώς να βελτιώσουν την ευημερία και την υγεία του για τα χρόνια που έρχονται με εξειδικευμένη περιποίηση και διατροφή.

Ένα ζώο καθώς μεγαλώνει αλλάζει στη συμπεριφορά του. Θέλει να κοιμάται περισσότερο και πιο συχνά, δυσκολεύεται να κατέβει από τον καναπέ (συνήθως λόγω αρθριτικών που τότε συχνά ξεκινούν), και γίνεται πιο γκρινιάρικο και δύστροπο.

Εκτός από τα αρθριτικά, στην ηλικία αυτή αρχίζουν να εμφανίζονται και άλλα θέματα υγείας όπως: διαβήτης, προβλήματα με το συκώτι, υπό-ή υπέρ-θυρεοειδισμός, Cushing ή νόσος του Addison, οδοντικοί νόσοι που αν διαγνωστούν έγκαιρα και αντιμετωπιστούν κατάλληλα, μπορεί το ζώο να ζήσει μια φυσιολογική ζωή.

Αυτό που δεν ξέρουν όμως πολλοί είναι ότι σε ένα σκύλο που μεγαλώνει γερνάει και ο εγκέφαλός του (όπως ακριβώς συμβαίνει και με εμάς). Στην ηλικία των 7 ο μεταβολισμός της γλυκόζης στον εγκέφαλο του σκύλου αλλάζει με τρόπους που μπορεί να επηρεάσει τη μάθηση, τη συνειδητοποίηση και πάνω από όλα τη μνήμη. Ναι, το ζώο μας αρχίζει να ξεχνάει και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό να το καταλάβουμε ώστε να το φροντίσουμε κατάλληλα.

Πώς όμως μπορούμε να καταλάβουμε ότι ο εγκέφαλος του ζώου μας αρχίζει να γερνάει; Η κτηνίατρος Shalsee Vigeant θα πει: “Το ότι το ζώο κοιμάται όλο και περισσότερο, το ότι δεν δείχνει τον ίδιο ενθουσιασμό με πριν στο να κάνει πράγματα, το ότι είναι περισσότερο ανήσυχο και λιγότερο προσεκτικό … όλα αυτά είναι σημάδια του ότι κάτι δεν πάει καλά με τον εγκέφαλό του.

Ο ηλικιωμένος σκύλος έχει ειδικές διατροφικές ανάγκες. Το φαγητό του πρέπει να περιέχει το σωστά συστατικά. Χρειάζεται περισσότερο από όλα βιταμίνες, ανόργανα άλατα, που θα προστατεύσουν τον εγκέφαλο από τις ελεύθερες ρίζες, και λίπη που υποστηρίζουν την ομαλή λειτουργία αυτού του οργάνου.”

Τι άλλο όμως μπορούμε να κάνουμε ώστε να συμβάλλουμε στην επιβράδυνση της εγκεφαλικής γήρανσης;

Άσκηση

Το ότι ο σκυλάκος μας μεγαλώνει αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσει τις βόλτες και τη γυμναστική. Για πολλά σκυλιά αυτή η βόλτα είναι η καλύτερη ώρα της μέρας που τα ανεβάζει και ψυχολογικά και τους δίνει ζωή. Συνεχίστε να τον βγάζετε έξω καθημερινά αλλά για λιγότερο χρόνο ώστε να μην κουράζεται.

Τακτικά τσεκ απ στον κτηνίατρο

Δυστυχώς οι περισσότεροι τα αμελούμε. Τα ετήσια τσεκ απ από μια ηλικία και πάνω είναι υποχρεωτικά καθώς μπορούμε να προλάβουμε μια ασθένεια πριν εξελιχθεί.

Καλύτερος ύπνος

Ένα ζώο μεγαλύτερο σε ηλικία χρειάζεται ένα μαλακό και άνετο στρώμα για ύπνο. Εκεί θα ξεκουράζεται το σώμα και το μυαλό του. Επίσης το μέρος που κοιμάται θα πρέπει να είναι ζεστό το χειμώνα και δροσερό το καλοκαίρι. Και θα πρέπει να είναι εύκολα προσβάσιμο ώστε να μην του δημιουργεί στρες. Αν τέλος είχατε συνηθίσει τις νύχτες να τον αφήνετε έξω από το σπίτι, τώρα που μεγάλωσε σταματήστε να το κάνετε. Βάζετέ τον καλύτερα μέσα ώστε να κοιμηθεί ήσυχα.

Δεν ξεχνάμε ότι είναι μέλος της οικογένειάς μας

Οι σκύλοι είναι κοινωνικά ζώα και δένονται πολύ με την οικογένειά τους. Και θέλουν να νιώθουν ότι τους αγαπούμε. Συνήθως όμως ασχολούμαστε πολύ μαζί τους όταν είναι μικροί ενώ όταν μεγαλώσουν, τους εγκαταλείπουμε. Αυτό είναι λάθος. Η εγκατάλειψη αυτή συμβάλλει στη γήρανση του εγκεφάλου τους. Δώστε τους προσοχή. Δείξτε τους αγάπη και κάντε πράγματα μαζί τους. Το έχουν ανάγκη πάντα. Πόσο μάλιστα σε αυτήν την ηλικία.

petpet.news

Πηγή Και όμως, η μνήμη ενός ηλικιωμένου σκύλου αρχίζει να ασθενεί όπως η δική μας

Απαγορευμένη ζώνη για τους απλούς πολίτες θα είναι η πόλη της Θεσσαλονίκης το τριήμερο 7-9 Σεπτεμβρίου, και μόνο αυτή που έχουν πάρει διαπίστευση απο τις Αρχές, θα μπορούν να εισέλθουν αυτό το χρονικό τριήμερο 7-9 Σεπτεμβρίου στη ΔΕΘ.

Με τρείς ζώνες προστασίας θα παρατάξει η Ελληνική Αστυνομία τα ΜΑΤ και ΥΜΕΤ, που θα ακροβολιστούν στους δρόμους, μαζί με Αμερικανούς πράκτορες του FBI και της CIA! Στα πρωτοφανή μέτρα ασφαλείας θα λάβουν μέρος περισσότεροι από 5.000 αστυνομικοί, όπου θα απομονώσουν την ΔΕΘ σε μια περίμετρο που θα ξεπερνά τα 3 χιλιόμετρα!

FBI και CIA έχουν πάρει την Θεσσαλονίκη κυριολεκτικά υπό τον έλεγχό τους,και έχουν αποκτήσει πρόσβαση σε όλες τις κάμερες και τα συστήματα ασφαλείας της ΕΛ.ΑΣ. Το αεροδρόμιο Μακεδονία,το λιμάνι της Θεσσαλονίκης, ο συνοριακός σταθμός Ευζώνων,καθώς και η Χαλκιδική, και ιδιαίτερα τα τουριστικά θέρετρα, που παραθερίζουν Ρώσοι τουρίστες, παρακολουθούνται διακριτικά!

Εξονυχιστικοί έλεγχοι σε ύποπτα άτομα θα περνάνε στο αεροδρόμιο, κυρίως εθνότητας, Ρωσίας,Σκοπίων,αλλά και Έλληνες! Twitter, Facebook, συνδικαλιστές, αναρχικοί, Παμμακεδονικές και Αγροτικές Ενώσεις, όλα αυτά παρακολουθούνται, με προληπτικές συλλήψεις, και μεταγωγές στα αστυνομικά τμήματα να γίνονται ίδιοι!

Ηλεκτρονικός πόλεμος ενδέχεται να δεχτούν τα διάφορα Site-Blog, που θα καλούν,η θα διοργανώνουν διαδηλώσεις το τριήμερο 7-9 Σεπτεμβρίου, με μπλοκάρισμα, και προσωρινό κατέβασμα των σερβερ τους!

Και όλα αυτά, όχι γιατί φοβούνται τις διαδηλώσεις των συνδικάτων, και τις αντιδράσεις για τη συμφωνία των Πρεσπών, αλλά ένα Ρωσικό δάκτυλο που θα αμαυρώσει την τιμώμενη χώρα στη ΔΕΘ, που είναι οι ΗΠΑ,όπου θα παραβρεθεί ο Αμερικανός Υπουργός Εμπορίου, Γουίλμπουρ Ρος.

Άρθρο Σπύρος Πρίφτης
email: spyros.priftis76@yahoo.gr

Priftis News

Πηγή Υπο Κατοχή Πρακτόρων Του FBI Και CIA Η Θεσσαλονίκη Κατασκοπεύουν Μέχρι Και Το Facebook Twitter Των Κατοίκων Της Πόλης;

Στην Ελλάδα θα βρίσκεται την Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου ο Ούντο Μπούλμαν, επικεφαλής των Σοσιαλιστών και Δημοκρατών στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, προκειμένου να…
απευθύνει την κεντρική ομιλία σε εκδήλωση με θέμα «Ένα μέλλον για όλους – Μία Ευρώπη που το διασφαλίζει – Ένα Προοδευτικό Κίνημα που θα το Οικοδομήσει». 

Την εκδήλωση συνδιοργανώνουν το ίδρυμα Friedrich Ebert στην Αθήνα και η Προοδευτική Συμμαχία Σοσιαλιστών και Δημοκρατών (S&D Group) στο Ευρωκοινοβούλιο (Αίγλη Ζαππείου, αίθουσα “Prive”).

Σύμφωνα με την πρόσκληση, η συζήτηση θα επικεντρωθεί στις εξελίξεις γύρω από το μέλλον στην Ευρώπη, με αφορμή και όσα συνέβησαν στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, όπου εφαρμόστηκαν πολιτικές σκληρής λιτότητας.

Με φόντο τις ευρωεκλογές του Μαΐου του 2019, τους Ευρωπαίους Σοσιαλιστές απασχολεί επίσης το θέμα των ανισοτήτων, της φτώχειας και της υψηλής ανεργίας, που έχουν φτάσει σε μη βιώσιμα επίπεδα σε πολλές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενώ και το ευρωπαϊκό οικοδόμημα τίθεται σε κίνδυνο.

Στο πλαίσιο αυτό, η καμπάνια των Ευρωπαίων Σοσιαλιστών επικεντρώνεται στο σχεδιασμό και την υλοποίηση προοδευτικών πολιτικών για κοινωνική δικαιοσύνη, δίκαιη και βιώσιμη ανάπτυξη, ατομική ελευθερία και πολιτική συμμετοχή για όλους. Κι όπως τονίζουν χαρακτηριστικά, «η εκδήλωσή μας αποτελεί ένα κάλεσμα για ένα προοδευτικό μέλλον για την Ευρωπαϊκή Ένωση».

Οι συνεργασίες

Την ίδια ώρα πάντως, μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει το σκέλος που αφορά τις συνεργασίες στον προοδευτικό χώρο, αν και η εκδήλωση θα δώσει έμφαση στο μέλλον της Ευρώπης. 

Υπενθυμίζεται ότι ο Ούντο Μπούλμαν σε μια ηχηρή παρέμβασή του πριν μερικούς μήνες είχε καλέσει τα προοδευτικά κόμματα στην Ελλάδα να πορευτούν ενωτικά, κλείνοντας την πόρτα στη Ν.Δ. και τον Κυριάκο Μητσοτάκη…

Διαβάστε τη συνέχεια ΕΔΩ
efsyn.gr

Πηγή Στην Αθήνα ο επικεφαλής των Ευρωσοσιαλιστών…

…για τους πρόσφυγες…

Την ευθύνη για τους τελευταίους καταστροφικούς βανδαλισμούς στο μνημείο για τους νεκρούς πρόσφυγες στη Θερμή Λέσβου ανέλαβε η ακροδεξιά Ενωμοτία Μυτιλήνης της…
Εθνικιστικής οργανώσεως «Κρυπτεία», σύμφωνα με τηλεφώνημα στην τοπική εφημερίδα «Εμπρός» από άγνωστο.

Η ολοσχερής καταστροφή του διερευνάται από την αστυνομία και τις εισαγγελικές αρχές, μετά από αναφορά της γενικής γραμματέως Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, Μαρίας Γιαννακάκη, η οποία διαβίβασε το θέμα στον προϊστάμενο της εισαγγελίας πρωτοδικών Μυτιλήνης, αλλά και στον εισαγγελέα του Αρείου Πάγου. Επίσης, σχετική μήνυση κατέθεσε στο τμήμα αντιμετώπισης της ρατσιστικής βίας το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι.

Οι βάνδαλοι εξαφάνισαν ακόμη και την τσιμεντένια βάση του μνημείου, ενώ σύμφωνα με τους κατοίκους, πλαστικά τμήματα του μνημείου επέπλεαν στη θάλασσα τις προηγούμενες ημέρες.

Το μνημείο των προσφύγων που χάθηκαν στα νερά του Αιγαίου βρισκόταν στην άκρη του μικρού λιμανιού της Θερμής, οκτώ χιλιόμετρα βόρεια της πόλης της Μυτιλήνης.

Είχε στηθεί πριν από περίπου έξι χρόνια για τα θύματα παλιότερων ναυαγίων, που είχαν εκβραστεί στην περιοχή και από τον Οκτώβριο του 2013 πραγματοποιούνταν εκεί τελετή μνήμης οργανωμένη από το δίκτυο «Welcome to Europe».

Το μνημείο είχε γίνει ξανά στόχος βανδάλων πέρυσι τον Νοέμβριο, όταν επίσης άγνωστοι είχαν πετάξει στην επιφάνειά του μαύρη μπογιά για να σβήσουν τα ονόματα των ναυαγών. Τότε είχε επισκευασθεί με τη συμβολή συλλογικοτήτων και τοπικών φορέων όπως οι ψαράδες της Θερμής.

Όπως έγινε γνωστό, η οργάνωση «Κρυπτεία» είχε επικοινωνήσει και παλαιότερα με την Εφημερίδα «Εμπρός», προειδοποιώντας για χτύπημα σε σημείο του νησιού όπου λειτουργούν μη κυβερνητικές οργανώσεις, που περιθάλπουν αιτούντες άσυλο τους οποίους αποκάλεσε «λαθροέποικους».

Η «Κρυπτεία» έχει εμφανιστεί στη Μυτιλήνη τον Σεπτέμβριο του 2017, όταν επικοινώνησε με τη γραμματεία του Πανεπιστημίου Αιγαίου δηλώνοντας ότι είχε τοποθετήσει βόμβα. Σκοπός της ήταν να εκκενωθεί ο χώρος όπου πραγματοποιείτο επιστημονικό συνέδριο για το προσφυγικό με τίτλο «Αμφισβητούμενοι συνοριακοί τόποι: Διεθνικές Γεωγραφίες απέναντι στην Ευρώπη – Φρούριο».

Η ακροδεξιά οργάνωση «Κρυπτεία» έγινε γνωστή ιδιαίτερα για την επίθεση στο σπίτι του 11χρονου Αμίρ, του προσφυγόπουλου-μαθητή από το Αφγανιστάν, ο οποίος είχε κληρωθεί να είναι σημαιοφόρος στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου 2017…

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πηγή Η «Κρυπτεία» πίσω απ’ την καταστροφή του μνημείου…


Του Παναγιώτη Παστουσέα

Οι παγκόσμιες ανακατατάξεις που ξεκίνησαν με την πτώση του τοίχους του Βερολίνου, αρχίζουν πια να παίρνουν μορφή και σχήμα. Ένας κόσμος που έζησε από το τέλος του Β΄ ΠΠ μέχρι το 1990 μέσα σε καθορισμένα πλαίσια, οριοθετημένα από τις συμφωνίες των νικητών που υπαγόρευσε η ισορροπία ισχύος μεταξύ Ανατολής – Δύσης, ξαφνικά βρέθηκε σε μια νέα κατάσταση χωρίς τους περιορισμούς που επέβαλλε η συμμετοχή κάθε χώρας σε κάποιο από τα στρατόπεδα με επικεφαλής τις ΗΠΑ και ΕΣΣΔ.

Για τα επόμενα 30 χρόνια οι Δυτικοί και οι πρώην Ανατολικοί, της Ρωσίας συμπεριλαμβανομένης, πέρασαν από διάφορες φάσεις αναζήτησης για την θέση και τον ρόλο τους στο Διεθνές σύστημα.

Η «παγκοσμιοποίηση» είναι το σημαντικότερο χαρακτηριστικό, αυτής της περιόδου, που εκπορεύθηκε από τις ΗΠΑ και η οποία άρχισε να καλπάζει μετά την πτώση του τοίχους μέχρι το 2008, όπου τότε γύρισε μπούμερανγκ από εκεί που ξεκίνησε. Κύριοι εκπρόσωποι της ήταν, το σύστημα Κλίντον και στην συνέχεια Ομπάμα.

Η παγκοσμιοποίηση και αποβιομηχανοποίηση μετά την κρίση του 2008 εκτός των επιπτώσεων στις οικονομίες των χωρών, κυρίως της Δύσης, είχε συνέπειες και στις πολιτικές και στρατιωτικές αντιπαραθέσεις παγκοσμίως καθώς και την άνοδο των οπαδών της «αντι-παγκοσμιοποίησης» και την εκλογή Τραμπ.

Η κρίση της παγκοσμιοποίησης είναι γεγονός ότι έχει δημιουργήσει μεγάλα προβλήματα κυρίως στις δυτικές κοινωνίες ενώ ευνόησε κάποιες άλλες όπως η Κίνα αλλά και την Γερμανία και την Τουρκία η οποία για αρκετά χρόνια ήταν η «Κίνα της Μεσογείου» Οι χώρες αυτές εκμεταλλεύτηκαν την οικονομική τους άνθηση λόγω της παγκοσμιοποίησης και τώρα θεωρούν ότι ήρθε η ώρα να εξαργυρώσουν την ισχύ που απέκτησαν.

Η Γερμανία έχει αλώσει την ΕΕ και την έχει μετατρέψει σε ένα γραφειοκρατικό εργαλείο για την προώθηση των Γερμανικών συμφερόντων. Δεν είναι τυχαία η αποχώρηση της Βρετανίας από την ΕΕ, πως θα μπορούσε άλλωστε η χώρα που πήρε στη πλάτη της την Ευρώπη σε δύο Παγκοσμίους Πολέμους να ανεχθεί την 3η γερμανική προσπάθεια ηγεμονίας στην Ευρώπη Η δε Τουρκία θεωρεί ότι απέκτησε τέτοια ισχύ που της δίνει την δυνατότητα να αναβιώσει την αίγλη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, να διεκδικεί αυτόνομο ρόλο και να αλληθωρίζει μεταξύ Ανατολής και Δύσης παίζοντας τον ρόλο του επιτήδειου ουδέτερου.


Η κρίση που δημιούργησε η παγκοσμιοποίηση και οι τάσεις που διαμορφώνονται μοιάζουν πολύ με την περίοδο του μεσοπολέμου όπου η οικονομική κρίση είχε σαρωτικές συνέπειες και οδήγησε στον Β΄ ΠΠ: άνοδος Χίτλερ στην Γερμανία, Μουσολίνι στην Ιταλία, η υπόλοιπη Ευρώπη ανίσχυρη να αντιδράσει με μόνο αντίβαρο την Βρετανία.

Σήμερα η κατάσταση είναι πιο πολύπλοκη: οικονομική κρίση, κρίση των πολιτικών συστημάτων στην Ευρώπη, τάσεις οικονομικού ηγεμονισμού της ενωμένης πια Γερμανίας, μεταναστευτικές ροές, έκρηξη του ισλαμισμού και ανάδυση των Νέο –Οθωμανών.

Αυτό είναι το γενικότερο πλαίσιο που καθορίζει τις εξελίξεις στην περιοχή μας και ειδικότερα τα προβλήματα που δημιουργεί η Νέο -Οθωμανική επιδίωξη ηγεμονίας στην περιοχή του Αιγαίου, Κύπρου, Α Μεσογείου.

Η πρόσφατη οικονομική κρίση στην Τουρκία και οι κρίσεις στις σχέσεις της με τις ΗΠΑ δεν είναι τίποτα άλλο από επιμέρους επεισόδια ενός σκληρού παζαριού διεκδίκησης αναβαθμισμένου ρόλου εκ μέρους της Τουρκίας, στο Διεθνές Σύστημα, που σχηματίζεται, ως αποτέλεσμα της παγκοσμιοποίησης και διεκδίκησης όσων περισσότερων μπορεί να αρπάξει σε ότι αφορά στα ενεργειακά αποθέματα στις ΑΟΖ Ελλάδος-Κύπρου και βέβαια την αναθεώρηση των ισχυόντων συνθηκών προς όφελός της.

Αυτές τις μέρες έχουν αρχίσει να ξεδιπλώνονται σταδιακά τα νέα και ίσως πιο σοβαρά επεισόδια του σίριαλ, Οι Τούρκοι αφού έχουν εξαγγείλει την πρόθεση τους για κατασκευή ναυτικής βάσης στην Κύπρο, ανακοίνωσαν δια του Υπουργού Εξωτερικών την διεξαγωγή γεωτρήσεων το φθινόπωρο, με τα δικά τους μέσα που ελλιμενίζονται ήδη στην νότια Τουρκία (γεωτρύπανο-πλατφόρμα, πλοίο ερευνών) και με το πρόσχημα ότι ο Άσαντ και οι Ρώσοι «φίλοι τους» ετοιμάζουν επίθεση στο Ιντλίμπ ( στην οποία οι Τούρκοι αντιτίθενται) τον τελευταίο θύλακα των ανταρτών της Συρίας, ενισχύουν την ναυτική τους παρουσία με επιπλέον πολεμικά πλοία των ήδη υπαρχόντων στην περιοχή.

Οι εξελίξεις στο Ιντλίμπ φέρνουν τα συμφέροντα της Τουρκίας, στην συγκεκριμένη περίπτωση, να συμπλέουν με αυτά των ΗΠΑ και έδωσαν την αφορμή για συζητήσεις των δύο Υπουργών εξωτερικών οι οποίοι αντιτίθενται στα σχέδια Ρωσίας- Ασαντ. Θα είναι άραγε αυτή η αφορμή για βελτίωση των σχέσεων ΗΠΑ –Τουρκίας;

Αργά ή γρήγορα οι σχέσεις τους θα αποκατασταθούν ως αποτέλεσμα σκληρών διαπραγματεύσεων με όρους ισχύος και όχι συναισθηματισμού, φιλίας ή αντιπάθειας για όσα προηγήθηκαν.

Η «παγκοσμιοποίηση» επιταχύνει την ανατροπή των ισορροπιών που διαμορφώθηκαν μετά το τέλος του Β΄ΠΠ.

Οι Διεθνείς Συνθήκες (που συνήθως υπαγορεύονται από τους νικητές μετά από μία ένοπλη σύγκρουση) δεν ισχύουν αιώνια, αντιπροσωπεύουν την ισορροπία δυνάμεων την στιγμή που υπογράφθηκαν και προσδοκούν να διατηρήσουν σταθερότητα σε μια περιοχή για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Όταν με το πέρασμα του χρόνου η ισορροπία δυνάμεων ανατραπεί, είναι προφανές ότι τα κράτη που θα αισθανθούν ισχυρά θα επιχειρήσουν ανατροπή και αναθεώρηση των ισχυουσών συνθηκών και ισορροπιών προς ‘όφελος των συμφερόντων τους.

Σε αυτό το πλαίσιο κινείται και η Τουρκία, πάρα την πρόσφατη οικονομική κρίση, είναι γεγονός ότι από το 2000 μέχρι σήμερα έχει κάνει άλματα.

Όσον αφορά στην χώρα μας, έχουμε καταστεί παρατηρητές των όσων γίνονται ανίκανοι να παίξουμε οποιονδήποτε ρόλο, εναποθέτοντας τις ελπίδες μας σε ότι έχει σχέση με τους γείτονες μας στον Αμερικανικό παράγοντα.

Καμία συμπάθεια έστω και Αμερικανική, κανένα Δίκαιο δεν θα μας δώσει αυτόματα αυτά που μας ανήκουν, κανένας Διεθνής οργανισμός ΝΑΤΟ, ΕΕ, ΟΗΕ δεν θα καλύψει την αδυναμία μας. Μόνο η δύναμή μας, οι αξιόπιστες συμμαχίες βασισμένες σε αμοιβαία συμφέροντα και η εκμετάλλευση προς όφελος μας του διεθνή παράγοντα. Για όλα αυτά απαιτείται η χώρα μας να διαθέτει ειδικό βάρος και αξιόπιστη ισχύ (δυστυχώς αναζητούνται ).

Η φθινοπωρινή καταιγίδα έρχεται.


* Ο Παναγιώτης Παστουσέας είναι Αντιναύαρχος ε.α – Επίτιμος Υπαρχηγός Γενικού Επιτελείου ΝαυτικούΠηγή Οι εξελίξεις στην Α. Μεσόγειο και ο παράγων «παγκοσμιοποίηση» Η φθινοπωρινή καταιγίδα έρχεται.

Φωτεινή Μαστρογιάννη

Ένα γνώρισμα των ανθρώπων της εποχής μας είναι η απάθεια, η πλήρης αδιαφορία. Η αδιαφορία αυτή δεν αφορά μόνο την προσωπική ζωή αλλά εκτείνεται στους πάντες και στα πάντα ακόμα και σε ό,τι αφορά τα παιδιά και τα εγγόνια. Δεν είναι όμως, δυστυχώς, ένα τωρινό φαινόμενο.

Ο Εριχ Φρομ έδωσε τη δική του ερμηνεία γι’αυτό το φαινόμενο ήδη από το μακρινό 1976 στο βιβλίο του «Να έχεις ή να είσαι;».

Θεωρεί ότι αυτή η έλλειψη ενδιαφέροντος ακόμα και για τα μέλη της ίδιας της οικογένειας είναι αποτέλεσμα του ανθρώπου της «αγοράς», ενός ανθρώπου που δεν έχει εγγύτητα με τον εαυτό του, ενός ανθρώπου που αλλάζει σύμφωνα με όσα του επιτάσσουν, δεν ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία ούτε για θρησκευτικά θέματα, αποφεύγει τα αισθήματα είτε αυτά είναι κακά είτε καλά, ενός ανθρώπου που ενδιαφέρεται μόνο για την εκτέλεση των καθηκόντων του με τη μέγιστη δυνατή αποτελεσματικότητα, ένας άνθρωπος μηχανή. Ακόμα και ο καταναλωτισμός του γίνεται με αδιαφορία, καταναλώνει τα αντικείμενα όπως καταναλώνει φίλους, εραστές κτλ.

Αναφέρεται δε στην έρευνα του Μισέλ Μακόμπι «Gamesman – The New Corporate Leader». Ο Μακόμπι ανέλυσε τον χαρακτήρα 250 διοικητικών υπαλλήλων και μηχανικών μία από τις μεγαλύτερες αμερικανικές εταιρείες. Τα συμπεράσματα ήταν εντυπωσιακά.

Οι άνθρωποι αυτοί έδιναν υπερβολική σημασία στη «λογική» και θεωρούσαν την εργασία είτε ως μέσο για την απόκτηση οικονομικής ασφάλειας είτε ότι δεν τους προκαλούσε ενδιαφέρον που να διατηρείται από μόνο του. Οσον αφορά την «κλίμακα αγάπης» έδειχναν είτε ένα περιορισμένο ενδιαφέρον ή δεν μπορούσαν καθόλου να αγαπήσουν.

Πρόκειται λοιπόν για άτομα που χαρακτηρίζονται από αυτό που ο Φρομ αποκαλεί
«συναισθηματική ατροφία».

Παραθέτει επίσης κάποια πολύ ενδιαφέροντα χωρία από το έργο του Αλβερτ Σβάιτσερ «Die Schuld der Philosophie an dem Nierdergang der Kultur» το οποίο εκδόθηκε το 1923. Θα σταθώ σε ένα απόσπασμα ενός από αυτά «Έχουμε έτσι μπει σε έναν νέο μεσαίωνα. Μέσα από μία πράξη γενικής αποδοχής, η ελευθερία της σκέψης τέθηκε εκτός λειτουργίας καθώς πολλοί άνθρωποι παραιτούνται μόνοι τους από το να σκέφτονται ως άτομα ελεύθερα και άγονται από την ομάδα στην οποία ανήκουν…Θυσιάζοντας όμως την ανεξαρτησία της σκέψης μας, χάσαμε – και αυτό ήταν αναπόφευκτο – την πίστη μας στην αλήθεια».

Ο Φρομ υποστηρίζει ότι για να μπορέσει να επιβιώσει η δυτική κοινωνία και η ανθρώπινη φυλή γενικότερα θα πρέπει οι άνθρωποι να επιβληθούν στην τεχνολογία αλλά και στις «παράλογες κοινωνικές δυνάμεις και θεσμούς» αλλά για να γίνει αυτό θα πρέπει να έχουν ένα όραμα και να μπορούν να καταλάβουν πως μπορεί να πραγματοποιηθεί βήμα προς βήμα.

Πέραν των φωτισμένων μυαλών που πρέπει να δημιουργήσουν και να στηρίξουν το όραμα, οι άνθρωποι πρέπει να δημιουργήσουν εκατοντάδες χιλιάδες μικρές ομάδες οι οποίες θα λαμβάνουν αποφάσεις για τα προβλήματα σε όλους τους τομείς της ζωής από την οικονομία μέχρι την παιδεία και την εξωτερική πολιτική. Συμπίπτει, σε αυτό το σημείο, με το Τάο Τε Κινγκ, το κλασικό βιβλίο του Ταοϊσμού, σύμφωνα με το οποίο το μεγάλο κατόρθωμα γίνεται με μία σειρά μικρών πράξεων.

Για να πραγματοποιηθεί όμως αυτό, ο άνθρωπος θα πρέπει να αποκεντρωθεί τόσο στη βιομηχανία όσο και στην πολιτική και να σκέπτεται. Ιδιαίτερα επικριτικός είναι στο θέμα των εκλογών. Αναφέρει χαρακτηριστικά (πολύ επίκαιρο κατά τη γνώμη μου) ότι «από μία άποψη, το να ψηφίζεις στις πολιτικές εκλογές είναι ακόμη χειρότερο από το να απαντάς στις δημοσκοπήσεις, καθώς στις εκλογές, η σκέψη θολώνει μέσα από υπνωτικές, κατά κάποιο τρόπο, τεχνικές. Οι εκλογές γίνονται μία μελοδραματική σαπουνόπερα, όπου σημασία δεν έχουν τα πολιτικά ζητήματα αλλά οι ελπίδες και οι προσδοκίες των υποψηφίων. Στο μελόδραμα αυτό οι ψηφοφόροι έχουν τη δυνατότητα να συμμετάσχουν δίνοντας την ψήφο τους στον υποψήφιο που επιλέγουν. Και, παρότι ένα πολύ μεγάλο μέρος του πληθυσμού αρνείται να παίξει αυτό το παιχνίδι, η πλειονότητα γοητεύεται με αυτά τα σύγχρονα ρωμαϊκού τύπου θεάματα, όπου, αντί για μονομάχους, κατεβαίνουν στην αρένα οι πολιτικοί».

Κλείνοντας αυτή την πολύ σύντομη ανασκόπηση στο έργο του Φρομ «Να έχεις ή να είσαι;» θα ήθελα να θέσω κι εγώ το ερώτημα.

Σκεπτόμαστε; Καταλαβαίνουμε πλέον τον λόγο της απάθειάς μας;
Είμαστε σε θέση να οργανωθούμε σε μικρές ομάδες για να αλλάξουμε τη ζωή μας ή περιμένουμε ακόμα σαν ανώριμα παιδιά να μας πάρει κάποιος από το χέρι και ως δια μαγείας να εξαφανισθούν όλα μας τα προβλήματα; Πιθανόν, όταν αρχίσουμε να τα απαντάμε τότε θα κάνουμε και ένα μικρό αλλά σημαντικό βήμα προς μία καλύτερη ζωή.

Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη στήλη «Πλάτωνας όχι Πρόζακ» στο ηλεκτρονικό περιοδικό Writers Gang.

mastroyanni.blogspot.com

Πηγή Να Έχεις ή Να Είσαι;


Δελτίο Τύπου

Τα 22 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία της Θεσσαλονίκης συμμετέχουμε με ενθουσιασμό και αγωνιστικό παλμό στο Πανεθνικό Συλλαλητήριο του Σαββάτου 8 Σεπτεμβρίου και ώρα 7:00 μ.μ. στο Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλονίκης.

Διατρανώνουμε την αντίθεσή μας στην επαίσχυντη συμφωνία των Πρεσπών που παραδίδει την ιστορία, την γλώσσα και την ταυτότητα της Μακεδονίας μας. Τίποτα δεν έχει τελειώσει. Το ζήτημα βρίσκεται στα χέρια του ελληνικού λαού, που δεν υπέγραψε και δεν παρέδωσε τίποτα.

Καλούμε όλους τους Έλληνες να δώσουν το «παρών» σε αυτόν τον δίκαιο αγώνα.

Θεσσαλονίκη 4/9/2018

Τα 22 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης
1. ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
2. ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΩΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Γ.Ε.Χ.Α.)
3. ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΙ»
4. «ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ»
5. ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»
6. ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ
7. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ»
8. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ»
9. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ»
10. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ»
11. ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ»
12. «ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ»
13. ΠΑ.ΣΥ.ΒΑ. (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)
14. ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ
15. ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
16. ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»
17. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»
18. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ «ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ»
19. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ Ι.Μ. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ «ΑΓ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ»
20. Σ.Φ.Ε.Β.Α. (ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)
21. ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ «ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΤΩΧΩΝ»
22. ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ


Πηγή ΑΚΤΙΝΕΣ, averophΠηγή Δελτίο Τύπου των 22 Ορθοδόξων Χριστιανικών Σωματείων Θεσσαλονίκης για το Πανεθνικό Συλλαλητήριο του Σαββάτου 8 Σεπτεμβρίου 2018.

…(συναντώνται) Τσιάρτας και Φαήλος…

Πήρε θέση ο Βασίλης Τσιάρτας, επιτέλους. Μας είπε τι θα ψηφίσει στις εκλογές, ποιο κόμμα και πολιτικό υποστηρίζει…

«Επειδή πλησιάζουν οι εκλογές και πολλοί με ρωτάτε εμένα αυτός που με εκφράζει είναι ο ΦΑΗΛΟΣ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ με την ΝΕΑ ΔΕΞΙΑ» έγραψε στο Twitter. Οχι πως περιμέναμε κάτι διαφορετικό από τον Τσιάρτα με τα ρατσιστικά και τα εθνικιστικά σχόλια, δεν πιστεύαμε πως θα υποστήριζε τον ΣΥΡΙΖΑ ή τον ΑΝΤΑΡΣΥΑ και τη ΛΑ.Ε.

Το παρακάτω Top 5 είναι το απαύγασμα της ρητορικής του Βασίλη Τσιάρτα, του υψηλού επιπέδου πολιτικής σκέψης που διαθέτει. Είναι φανερό πως θα συνεννοείται μια χαρά με τον Φαήλο. Δεν θα μπορούσε ούτε ο ένας, ούτε ο άλλος, να βρεθούν σε χαμηλότερο επίπεδο, μόνο στην κορυφή.

Ιδού το Top 5 (έχει και άλλα, εκατοντάδες βέβαια)…



Aπό τη στήλη Παρασκήνια
Δημήτρης Κανελλόπουλος
efsyn.gr

Πηγή Σε υψηλό επίπεδο πολιτικής σκέψης…

Στο Μέγαρο Μαξίμου έφτασε ο ΓΓ του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτενμπεργκ, τον οποίο…
υποδέχθηκε στην είσοδο ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας. 

Ο πρωθυπουργός παραθέτει δείπνο εργασίας στον ΓΓ του ΝΑΤΟ…

Πηγή Δείπνο εργασίας στον ΓΓ του ΝΑΤΟ…