19 March, 2019
Home / Διαφορα (Page 534)

Ο λόγος που αποκτούμε λευκές τρίχες δεν είναι πάντα η ηλικία, καθώς πρόκειται για οξυγόνο που εισχωρεί στην τρίχα.Έτσι μπορεί απλά να φταίει η κληρονομικότητα, η διατροφή ή το άγχος.

Πολύ λίγα άτομα γνωρίζουν την εκπληκτική ιδιότητα του φλοιού της πατάτας να μειώνει τις γκρίζες τρίχες. Η φλούδα της πατάτας περιέχει διάφορα ζωτικά συμπληρώματα που σας βοηθούν να διατηρήσετε την εμφάνιση και το χρώμα στα μαλλιά σας.

Συνταγή:

  1. Δεν έχετε παρά να πλύνετε και να ξεφλουδίσετε μια πατάτα και στη συνέχεια να βράσετε τα φλούδια της για 20 λεπτά .
  2. Έπειτα, στραγγίζουμε το νερό σε ένα ποτήρι ή σε οποιοδήποτε δοχείο .
  3. Πλύνετε τα μαλλιά σας με κανονικό σαμπουάν και στη συνέχεια ξεπλύνετε τα με αυτό το νερό.

Όσο για τη συχνότητα χρήσης.. Δεν υπάρχει κανένας περιορισμός.

Δείτε το βίντεο

Καλή επιτυχία!

linelife.gr

The post Η λύση σε ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα των γυναικών! Καλύψτε φυσικά τα γκρίζα μαλλιά με την βοήθεια της πατάτας! appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Η λύση σε ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα των γυναικών! Καλύψτε φυσικά τα γκρίζα μαλλιά με την βοήθεια της πατάτας!

Τον Φεβρουάριο του 2003 ζούσαμε σε μια χώρα που την έλεγαν «Ισχυρή Ελλάδα», κατόπιν προτάσεως του τότε πρωθυπουργού της Κώστα Σημίτη. Δεσπόζον όραμα οι…
Ολυμπιακοί του 2004, που για να λάβει σάρκα και οστά έπρεπε πρώτα να λάβουν χρήμα ζεστό οι εθνικοί εργολάβοι, διά της μηχανής του «κατεπείγοντος». Κυρίαρχο δόγμα ο «Εκσυγχρονισμός». Θολός είναι η αλήθεια, αν και αυτό δεν το διέκριναν οι ιεροκήρυκες που τον προπαγάνδιζαν. Ηταν, βλέπετε, θολά τα γυαλιά τους από τα λιβάνια που έκαιγαν για να τιμήσουν μέχρις αποθεώσεως τους άρχοντες του εκσυγχρονισμού. Οι δύο αρνήσεις λοιπόν (θολό + θολό) δεν έκαναν μία κατάφαση αλλά μια σούπερ άρνηση. Αρνηση της πραγματικότητας. Κυρίαρχες λέξεις τω καιρώ εκείνω, σε πρωτοσέλιδα και μικρή οθόνη: μίζες, λάσπη, διαφθορά, παρακμή, κομπίνες, προμήθειες, λαδώματα.

Τον Φεβρουάριο του 2003, οι αρχάγγελοι της δημοκρατίας και της ελευθερίας, ο Τζορτζ Μπους ο Β΄ και ο Τόνι Μπλερ, ανακάλυπταν (στις πειραγμένες εκθέσεις των μυστικών τους υπηρεσιών και στο πειραγμένο από την ασύδοτη ηγεμονίτιδα μυαλό τους) τα όπλα μαζικής καταστροφής που διέθετε ο Σαντάμ Χουσεΐν. Και αποφάσιζαν την επιχείρηση «Σοκ και Δέος». Η Ελλάδα δεν συμμετείχε στον πόλεμο, όμως μια προβλεπτική χώρα πρέπει να μεριμνά πάντοτε για την άμυνά της, ιδίως αν βρίσκεται σε μία από τις διακεκαυμένες ζώνες του πλανήτη. Ετσι στις 6 Φεβρουαρίου 2003 ο Ελληνας υπουργός Εθνικής Αμυνας υπογράφει σύμβαση για τον εκσυγχρονισμό (ιδού και πάλι η ωραία λέξη) έξι φρεγατών.

Υπουργός Εθνικής Αμυνας ήταν τότε ο κ. Γιάννος Παπαντωνίου. Υπουργός Εθνικής Οικονομίας από το 2001 έως το 2003, ανέλαβε «στρατάρχης» το 2003, παραλαμβάνοντας το υπουργείο από τον κ. Απόστολο-Αθανάσιο Τσοχατζόπουλο, ο οποίος μετακινήθηκε στο υπουργείο Ανάπτυξης. Ευρέως γνωστός ως Ακης ήδη από το 1981, ένας από τους πασοκικούς θρύλους, ο κ. Τσοχατζόπουλος καταδικάστηκε το 2013 σε εικοσαετή κάθειρξη για νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα. Τα γαλλικά υποβρύχια… Χθες ο κ. Παπαντωνίου προφυλακίστηκε στον Κορυδαλλό, με την κατηγορία της νομιμοποίησης εσόδων από εγκληματική δραστηριότητα. Οι γαλλικές φρεγάτες… Είπαμε πως είμαστε λαός της ναυτοσύνης, αλλά στις δύο υπουργικές περιπτώσεις μάλλον παρερμηνεύτηκε αυτοπροσδιορισμός μας.

«Πλεκτάνη» έλεγε ο κ. Τσοχατζόπουλος. Είδαμε. «Εξωφρενικό σενάριο» λέει ο κ. Παπαντωνίου. Θα δούμε. Εκείνο που μάλλον δεν πρόκειται να δούμε είναι μια κάποια δήλωση του κ. Σημίτη…

Πηγή Παρερμηνευμένη ναυτοσύνη…

Μια κλινική μελέτη έχει βρει ότι προσθέτοντας μια απλή τροφή στη διατροφή μας έχει την ικανότητα να επαναφέρει την υγεία μας, και μειώνει/αντιστρέφει τον κίνδυνο καρδιακών παθήσεων. Η μελέτη δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Atherosclerosis, και οι ερευνητές έχουν επιβεβαιώσει ότι ο χυμός ροδιού μπορεί να λειτουργήσει προληπτικά/αντιστρέψει τα συμπτώματα που σχετίζονται με καρδιακές παθήσεις. (Σε αυτή την περίπτωση, η προοδευτική σκλήρυνση των στεφανιαίων αρτηριών, προκαλείται από τη συσσώρευση των λιπαρών υλικών).

Η μελέτη έδειξε ότι ο χυμός ροδιού μπορεί αποτελεσματικά:

  • Να μειώσει την ποσότητα της πλάκας στις αρτηρίες
  • Να μειώσει τα επίπεδα του οξειδωτικού στρες
  • Να μειώσει ένα χημικό διαβιβαστή (χημειοκίνη) που σχετίζεται με τη φλεγμονή στις αρτηρίες
  • Να μειώσει τη συσσώρευση λιπιδίων στο καρδιακό μυ
  • Να μειώσει την καρδιακή διεύρυνση
  • Να μειώσει τις ανωμαλίες στο ΗΚΓ

Αυτή δεν είναι η πρώτη μελέτη του είδους της. Το 2004, το περιοδικό Clinical Nutrition δημοσίευσε τα αποτελέσματα μιας κλινικής δοκιμής τριών ετών, και διαπίστωσε ότι η καθημερινή κατανάλωση χυμού ροδιού αντιστρέφει τη στένωση της καρωτιδικής αρτηρίας έως και 29% μέσα σε ένα χρόνο.

25915064804_60e07d56ff_o

Οι ευεργετικές ωφέλειες του ροδιού είναι πολλές, αλλά ίσως είναι λιγότερο γνωστές από άλλα φρούτα και λαχανικά. Σε περίπτωση που χρειάζεστε επιπλέον λόγους να προσθέσετε το ρόδι στη διατροφή σας, διαβάστε μερικές από τις ωφέλιμες ιδιότητές τους:

1. Τα ρόδια έχουν πολλά σημαντικά θρεπτικά συστατικά

Ένα φλιτζάνι με σπόρους ροδιού περιέχει 144 θερμίδες, 7 γρ. φυτικές ίνες, 3 γρ. πρωτεΐνη, βιταμίνη C, βιταμίνη Κ,  φυλλικό οξύ και κάλιο. Τα ρόδια έχουν υψηλή περιεκτικότητα σε αντιοξειδωτικά, που βοηθούν στη πρόληψη της βλάβης των κυττάρων από την οξείδωση.

2. Τα ρόδια περιέχουν περιέχουν δύο ισχυρές φυτικές ενώσεις

Οι πουνικαλαγίνες είναι εξαιρετικά ισχυρά αντιοξειδωτικά που περιέχονται στο χυμό και τη φλούδα του ροδιού, ενώ το πουνικικό οξύ είναι το κύριο λιπαρό οξύ στους σπόρους του ροδιού. Οι δύο ενώσεις είναι υπεύθυνες για τα περισσότερα από τα ευεργετικά οφέλη των ροδιών.

3. Τα ρόδια έχουν αντι-φλεγμονώδεις ιδιότητες

Οι αντι-φλεγμονώδεις ιδιότητες των ροδιών τα καθιστούν ιδανικά για τη μείωση των φλεγμονών στον οργανισμό, βοηθώντας στη πρόληψη καρδιακών παθήσεων, του καρκίνου, του διαβήτη τύπου ΙΙ, του Αλτζχάιμερ και της παχυσαρκίας.

4. Τα ρόδια βοηθούν στη μείωση της αρτηριακής πίεσης 

Μια μελέτη έδειξε ότι άτομα με υψηλή αρτηριακή πίεση είχαν σημαντική μείωση της πίεσης μετά τη κατανάλωση 150 ml χυμό ροδιού για διάστημα 2 εβδομάδων. Άλλες μελέτες έχουν βρει παρόμοια αποτελέσματα, δείχνοντας πως ο χυμός ροδιού μπορεί να μειώσει την αρτηριακή πίεση και να μειώσει το ρίσκο των καρδιακών προσβολών και των εγκεφαλικών επεισοδίων.

5. Τα ρόδια καταπολεμούν τις βακτηριακές και μυκητιακές μολύνσεις

Οι φυτικές ενώσεις στα ρόδια έχουν επίσης ισχυρές ιατρικές ιδιότητες που μπορούν να καταπολεμήσουν επιβλαβή βακτήρια στον οργανισμό. Έχει δείξει ότι δρουν εναντίον μερικών τύπων βακτηριακών και μυκητιακών μολύνσεων.

Παρακολουθήστε το βίντεο που ακολουθεί για να μάθετε πως να φτιάχνετε μόνοι σας φρεσκοστιμένο χυμό ροδιού στο σπίτι! 

Credit: davidwolfe.com

The post Αυτός ο Νόστιμος Χυμός θα Καθαρίσει τις Αρτηρίες και θα Λειτουργήσει Προληπτικά σε Καρδιακές Παθήσεις appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Αυτός ο Νόστιμος Χυμός θα Καθαρίσει τις Αρτηρίες και θα Λειτουργήσει Προληπτικά σε Καρδιακές Παθήσεις

Η βασική πράξη της πρόσφατης κυβερνητικής κρίσης με πρωταγωνιστές τους Κοτζιά και Καμμένο έληξε, μένει να φανεί αν έχει και ουρές στο άμεσο μέλλον και…
ποιες θα είναι αυτές ή αν θα σκάσει κάποιο άλλο μέτωπο.

Ο τέως ΥΠΕΞ αφήνοντας το πόστο του κληροδότησε στον πρωθυπουργό και νέο ΥΠΕΞ μια μίνι κρίση με την Τουρκία για τα 12 μίλια στο Αιγαίο, ενώ φαίνεται να προσπαθεί να συντηρήσει την κόντρα με τον κυβερνητικό εταίρο. Τα «σκάγια» βέβαια παίρνουν και τον ίδιο τον πρωθυπουργό, για τον οποίο οι αιχμές και τα καρφιά δεν λείπουν.

Και πιθανότατα θα συνεχιστούν, αν λάβει κανείς υπόψη το «άδειασμα» Τσίπρα στον πρώην ΥΠΕΞ για το θέμα της αιγιαλίτιδας – ξήλωσε τα προεδρικά διατάγματα που του άφησε ο τέως υπουργός και εισηγήθηκε την τυπική και προβλεπόμενη διαδικασία που περνά και μέσα από την αναζήτηση συναίνεσης από τα άλλα κόμματα.

Επιθυμία πάντως του πρωθυπουργού – κι εκεί επικεντρώνονται οι προσπάθειες του ίδιου και των συνεργατών του, καθώς και του γραμματέα του κόμματος Πάνου Σκουρλέτη – είναι το επόμενο δίμηνο η κυβέρνηση να πάρει μια ανάσα από το σπιράλ των κρίσεων στο οποίο φαίνεται να έχει εισέλθει μετά την έξοδο από το μνημόνιο και με τη συμφωνία των Πρεσπών στο επίκεντρο, και να επιτευχθεί ένα κλίμα σχετικής ηρεμίας στο εσωτερικό της, έτσι ώστε:

• Να μην εκπέμπεται εικόνα διάλυσης τόσους μήνες πριν από τις εκλογές, πολλώ δε μάλλον που επισήμως η κυβέρνηση επιμένει ότι οι εκλογές δεν θα γίνουν τον Μάιο, αλλά τον Οκτώβριο του 2019, διότι υπάρχουν οι κοινοβουλευτικοί συσχετισμοί για να φτάσει μέχρι εκεί ακόμη και με τον Καμμένο εκτός κυβέρνησης.

• Να λειτουργεί η πόλωση με την αξιωματική αντιπολίτευση, η οποία συσπειρώνει και την κυβέρνηση, αλλά πιέζει σταθερά και τον ενδιάμεσο χώρο (Ποτάμι, ΚΙΝΑΛΛ).

• Να μπορέσει να περάσει τα νομοθετήματα που υλοποιούν τις εξαγγελίες της ΔΕΘ, χωρίς να σκεπαστούν από διάφορες ενδοκυβερνητικές κρίσεις και προσωπικές ατζέντες διαφόρων.

Από τις αρχές του χρόνου η κυβέρνηση θα τελεί ουσιαστικά εν αναμονή της συμφωνίας των Πρεσπών και των αναταράξεων που αυτή αναμένεται να φέρει, οπότε από εκεί και πέρα το κλίμα σίγουρα θα είναι θερμό και η διαφύλαξη της ομαλότητας και της κανονικότητας θα είναι πολύ δύσκολο στοίχημα.

Το σιωπητήριο
Ο πρωθυπουργός επιχείρησε αρκετές φορές τις τελευταίες εβδομάδες να στείλει το μήνυμα ότι πάνω από όλα βρίσκεται η προτεραιότητα της υλοποίησης του κυβερνητικού έργου και της στήριξης της οικονομίας, θεωρώντας πως όλοι θα βάλουν πλάτη αφήνοντας κατά μέρος τις προσωπικές στρατηγικές. Αντ’ αυτού όμως βρέθηκε αντιμέτωπος με καταιγιστικές εξελίξεις στην προσπάθεια να απορροφήσει τους κραδασμούς στο εσωτερικό της κυβέρνησης και να επαναφέρει τις ισορροπίες.

Στο Υπουργικό μάλιστα η προσπάθεια αυτή εκτροχιάστηκε οδηγώντας στην παραίτηση Κοτζιά, ύστερα από το δίλημμα που διαμόρφωσε ο τέως ΥΠΕΞ «ή ο Καμμένος ή εγώ». Παραίτηση που δημιούργησε ένα αναπάντεχο κενό στο κυβερνητικό σχήμα, το οποίο αναγκάστηκε να καλύψει ο ίδιος ο πρωθυπουργός.

Πάντως ύστερα από την παραίτηση ο πρωθυπουργός επανήλθε μετά την αποτυχημένη προσπάθεια στο Υπουργικό να βάλει σιωπητήριο προς κάθε κατεύθυνση με τη δήλωσή του έξω από το Μαξίμου ότι η αποδοχή της παραίτησης Κοτζιά σηματοδοτεί την απόφασή του να μην ανεχτεί στο εξής «καμία διγλωσσία από οποιονδήποτε και καμία προσωπική στρατηγική στην εθνική γραμμή της χώρας» και ταυτόχρονα να μην ανεχτεί από κανέναν, «συνειδητά ή ασυνείδητα», να διαταράξει την ομαλή πορεία της χώρας προς την έξοδο από την κρίση.

Νομοθετικό μπαράζ
Πλέον ο πρωθυπουργός έχει δώσει εντολή να τρέξει η νομοτεχνική προετοιμασία των νομοσχεδίων για τα μέτρα που εξήγγειλε στη ΔΕΘ, ώστε να ξεκινήσει ένα νομοθετικό μπαράζ από τις αρχές Νοεμβρίου έως την ψήφιση του προϋπολογισμού ή το τέλος του χρόνου.

Στις προθέσεις της κυβερνητικής πλειοψηφίας είναι τα νομοθετήματα να μπουν σε ονομαστικές ψηφοφορίες προκειμένου να πιεστεί η αντιπολίτευση και ιδιαίτερα να εκτεθούν όσοι (από την αξιωματική αντιπολίτευση ή το ΚΙΝΑΛΛ) καταψηφίσουν μέτρα για την ανακούφιση της κοινωνίας και των εργαζομένων.

Τα εν λόγω νομοθετήματα (μεταξύ άλλων μείωση του ΕΝΦΙΑ έως 50%, μείωση ασφαλιστικών εισφορών για ελεύθερους επαγγελματίες και αγρότες, προσλήψεις μόνιμου προσωπικού στην Ειδική Αγωγή κ.λπ.), τα οποία προαναγγέλλονται εδώ και καιρό, και στα οποία αναφέρθηκε και ο Αλέξης Τσίπρας στην πρόσφατη Κεντρική Επιτροπή του ΣΥΡΙΖΑ, στόχος είναι να ξεκινήσουν να έρχονται στη Βουλή αρχές Νοέμβρη με πρώτο πιθανότατα το νομοσχέδιο για την απόδοση των αναδρομικών σε ένστολους, πανεπιστημιακούς και γιατρούς.

Πάντως προς το παρόν υπό το μικροσκόπιο των θεσμών φαίνεται να βρίσκονται οι λεπτομέρειες και γι’ αυτό το πακέτο και όχι μόνο για τις συντάξεις. Ως προς το τελευταίο και πολύ κομβικό ζήτημα για την κυβέρνηση η εκτίμηση είναι ότι η έκβαση θα είναι θετική και τον Δεκέμβριο θα δοθεί και η τυπική έγκριση από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή…

topontiki.gr

Πηγή Μετ’ εμποδίων επιστροφή στην κανονικότητα…

Η κυβέρνηση εάν το επιθυμεί μπορεί να προχωρήσει στη δημοσιοποίηση των πρακτικών του πρόσφατου υπουργικού συμβουλίου, τα οποία, όμως, εκ του νόμου είναι απόρρητα, τόνισε ο…
κυβερνητικός εκπρόσωπος, Δ. Τζανακόπουλος, μιλώντας στην εκπομπή Focus της ΕΡΤ.

Ο κ. Τζανακόπουλος εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση ενάντια τόσο στη Νέα Δημοκρατία όσο και στο ΠΑΣΟΚ, υποστηρίζοντας ότι δικά τους στελέχη όχι μόνο έχουν κατηγορηθεί για διασπάθιση δημοσίου πρόγραμμα και έχουν καταδικαστεί.

«Καλό θα ήταν η Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ να μην κουνάνε σε εμάς το δάχτυλο», δήλωσε ο κ. Τζανακόπουλος.

Παράλληλα κατηγόρησε, αν και δεν ανέφερε ονόματα, στελέχη της ΝΔ για διαρροή πληροφοριών από τη σύσκεψη των προέδρων στη Βουλή, υποστηρίζοντας ότι «κάποιος από τη ΝΔ διέρρευσε στον Τύπο σημειώσεις από μυστικές συζητήσεις στη διάσκεψη των προέδρων για να τροφοδοτήσει συζήτηση που τελικά βλάπτει τα εθνικά συμφέροντα».

Αναφερόμενος στις δηλώσεις του υπουργού Άμυνας, Π. Καμμένου, για το θέμα χρηματοδότησης της κυβέρνησης από τον Τζορτζ Σόρος, υποστήριξε ότι «ο κ. Καμμένος ξεκαθάρισε ότι δεν υπήρχε καμία αναφορά ότι κάποιος υπουργός ή υφυπουργός χρηματοδοτείται από τον Σόρος. Θεωρώ ότι το θέμα αυτό έχει λήξει.
Εάν η ΝΔ θέλει να συνεχίσει να μιλά γι’ αυτό είναι δικό της ζήτημα».

Υποστήριξε ότι τόσο ο ίδιος και κυρίως ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας σέβονται απόλυτα τον κ. Κοτζιά, για τον οποίο τόνισε ότι «τιμώ και σέβομαι -και ακόμη περισσότερο ο πρωθυπουργός- τον Ν. Κοτζιά, έβαλε τη σφραγίδα του στην αναβάθμιση του γεωπολιτικού ρόλου της χώρας, ήταν πρωταγωνιστής στην υπογραφή της συμφωνίας των Πρεσπών».

Κατά τον κ. Τζανακόπουλο η κόντρα Καμμένου – Κοτζιά αποτελεί μία «πολιτική διαφωνία για το ζήτημα της Συμφωνίας των Πρεσπών. Θα πρέπει, όμως, να ξεκαθαρίσω για μία ακόμη φορά ότι η κυβέρνηση στηρίζει απόλυτα τη Συμφωνία των Πρεσπών»…

Πηγή Τζανακόπουλος: Aπόρρητα τα πρακτικά των υπουργικών συμβουλίων…

Τον λόγο που οι γυναίκες παχαίνουν πιο εύκολα και αδυνατίζουν πιο δύσκολα από τους άνδρες πιστεύουν ότι βρήκαν επιστήμονες από τη Σκωτία.

Η λύση του μυστηρίου βρίσκεται στον εγκέφαλο και στις διαφορές που υπάρχουν στα δύο φύλα στη δράση ορισμένων ορμονών οι οποίες αποκαλούνται πεπτίδια POMC και παίζουν ρόλο στη ρύθμιση της όρεξης.

Επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο της Αμπερντήν έκαναν πειράματα με ποντίκια και ανακάλυψαν ότι η αύξηση των επιπέδων αυτών των πεπτιδίων έκανε τα παχύσαρκα ζώα να αδυνατίζουν.

Τα αρσενικά ποντίκια όμως αδυνάτισαν πολύ και απέκτησαν φυσιολογικό σωματικό βάρος, ενώ τα θηλυκά έχασαν λίγο βάρος με συνέπεια να παραμείνουν στην κατηγορία της παχυσαρκίας, αν και αυτή ήταν μικρότερου βαθμού.

Η διαφορά οφειλόταν στο ότι τα πεπτίδια έκοβαν εξίσου την όρεξη στα ποντίκια, αλλά στα αρσενικά επιτάχυναν επίσης τον μεταβολισμό και τα καθιστούσαν πιο δραστήρια.

Έτσι, τα αρσενικά ζώα ουσιαστικά αδυνάτιζαν με συνδυασμό λιγότερου φαγητού και γυμναστικής.

Οι ερευνητές εκτιμούν ότι η ίδια διαφοροποίηση ισχύει και στους ανθρώπους, και εξηγεί γιατί τόσο πολλές γυναίκες ταλαιπωρούνται μια ζωή από τα περιττά τους κιλά.

Πιστεύουν επίσης ότι η διαφορά αυτή πιθανώς σημαίνει ότι θα πρέπει να επινοηθούν φάρμακα για αδυνάτισμα ειδικά προσαρμοσμένα στα δύο φύλα, με εκείνα για τις γυναίκες να δρουν σε διαφορετικά τμήματα του εγκεφάλου.

Η μελέτη δημοσιεύτηκε στην επιθεώρηση «Molecular Metabolism».

Πηγή

The post Γιατί οι γυναίκες παχαίνουν πιο εύκολα από τους άνδρες appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Γιατί οι γυναίκες παχαίνουν πιο εύκολα από τους άνδρες

Σε ψήφισμα σχετικά με την COP24 που εγκρίθηκε, οι ευρωβουλευτές υπογραμμίζουν ότι οι τρέχουσες δεσμεύσεις της σύμβασης-πλαισίου των Ηνωμένων Εθνών για την Κλιματική Αλλαγή (UNFCCC) θα περιορίσουν την υπερθέρμανση του πλανήτη συγκρατώντας την αύξηση της θερμοκρασίας μονάχα σε περίπου 3,2 βαθμούς, πράγμα που απέχει από τους απαιτούμενους 2 βαθμούς.

Οι ευρωβουλευτές θεωρούν ότι μια αύξηση των 2 βαθμών θα είχε σημαντικό αντίκτυπο και μάλλον μη αναστρέψιμο για τον πλανήτη. Ωστόσο, αυτό θα μπορούσε να αποφευχθεί εάν διατηρηθεί το όριο του 1,5 βαθμού. Οι απαραίτητες τεχνολογικές λύσεις είναι διαθέσιμες και όλο και πιο προσιτές. Κατά συνέπεια όλες οι πολιτικές της ΕΕ θα πρέπει να ευθυγραμμιστούν με τους μακροπρόθεσμους στόχους που έχουν τεθεί στη συμφωνία του Παρισιού, δήλωσε το Ευρωκοινοβούλιο.

Το Ευρωκοινοβούλιο καλεί επίσης όλα τα κράτη μέλη, συμπεριλαμβανομένης της Ευρωπαϊκής Ένωσης, να ενημερώσουν το ύψος των συνεισφορών τους έως το 2020, προκειμένου να γεφυρωθεί το χάσμα για την επίτευξη των στόχων του Παρισιού.

Οι ευρωβουλευτές τονίζουν ότι αν η συμφωνία μεταξύ του Ευρωκοινοβουλίου και του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου για την αύξηση των στόχων των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και την ενεργειακή απόδοση μειώσει τις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου (GHG) κατά 45% μέχρι το 2030, η ΕΕ θα πρέπει να επιδιώξει μείωση κατά 55% έως το 2030.

Οι ευρωβουλευτές καλούν επίσης την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τα κράτη μέλη να προετοιμάσουν τη συμβολή τους στη μείωση των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου έως το 2020 τις οποίες θα πρέπει να παρουσιάσουν στο COP24.

Ωστόσο, αν άλλες μεγάλες οικονομικές δυνάμεις δεν λάβουν ανάλογες δεσμεύσεις, θα πρέπει να διατηρηθούν οι σχετικές διατάξεις που αφορούν τις διαρροές διοξειδίου του άνθρακα για την εξασφάλιση της συνολικής ανταγωνιστικότητας της ευρωπαϊκής βιομηχανίας, λένε οι βουλευτές.

Σύμφωνα με τους ευρωβουλευτές, ο προϋπολογισμός της ΕΕ πρέπει να είναι ανάλογος με τις διεθνείς δεσμεύσεις του και ο μακροπρόθεσμος προϋπολογισμός μετά το 2020 θα πρέπει να θέσει το κλίμα και την ενέργεια στο επίκεντρο των ανησυχιών του. Το μερίδιο των δαπανών που σχετίζονται με το κλίμα αναμένεται να αυξηθεί κατά 20-30% το συντομότερο δυνατό. Οι υπόλοιπες δαπάνες θα πρέπει να είναι σύμφωνες με τη συμφωνία του Παρισιού και να μην επηρεάζουν δυσμενώς τις κλιματικές προσπάθειες.

Η ΕΕ πρέπει επίσης να δημιουργήσει έναν ειδικό και αυτόματο ευρωπαϊκό μηχανισμό δημόσιας χρηματοδότησης, προτείνουν οι βουλευτές του ΕΚ. Έτσι θα παρέχει πρόσθετη και κατάλληλη υποστήριξη για την επίτευξη του στόχου των 100 δισεκατομμυρίων δολαρίων, που έχει τεθεί ως μέρος της διεθνούς χρηματοδότησης για το κλίμα.


el.gr

Πηγή Ετοιμαστείτε: Η Ε.Ε. δεσμεύεται για νέα «πράσινα» μέτρα με ορίζοντα το 2030


Λάθος… το αρχικό τίμημα του «Ελ. Βενιζέλος»
Προσπάθεια άμβλυνσης των εντυπώσεων

Του Φάνη Ζώη
fzois@naftemporiki.gr

Να διασκεδάσουν τις εντυπώσεις επιχειρούν πηγές του ΤΑΙΠΕΔ για τα 740 εκατ. που κόντεψε να χάσει το Δημόσιο από την επέκταση της σύμβασης παραχώρησης του αεροδρομίου Αθηνών «Ελ. Βενιζέλος» έως το 2046, αν δεν παρενέβαινε η Γενική Διεύθυνση Ανταγωνισμού της Ε.Ε.
Σε ενημέρωση σχετικά με την υπόθεση, για την οποία ο τομεάρχης Υποδομών της Νέας Δημοκρατίας Κ. Καραμανλής έχει υποβάλει ερώτηση στη Βουλή αναφορικά με την εκτίναξη του τιμήματος από τα 600 εκατ. στο 1,38 δισ. ευρώ έπειτα από παρέμβαση της Κομισιόν, πηγές του ΤΑΙΠΕΔ αναγνωρίζουν ότι οι σύμβουλοι του διαγωνισμού χρησιμοποίησαν παραδοχές του 2015 για τον υπολογισμό της αξίας του αεροδρομίου.
Αφήνοντας αρκετά αναπάντητα ερωτήματα, τα ίδια στελέχη παρουσιάζουν το ιστορικό της υπόθεσης, δίχως ωστόσο να επιρρίπτουν ευθύνες. Η διαπραγμάτευση για την επέκταση της σύμβασης κατά 20 χρόνια (από το 2026 στο 2046) ξεκίνησε τον Μάρτιο του 2016, με την αποδοχή της προσφοράς του ΔΑΑ, ύψους 483,87 εκατ. ευρώ, να υπογράφεται στις 30 Μαΐου 2017.
Τον Ιούνιο του 2017 η συμφωνία αποστέλλεται προς έγκριση στη Γενική Διεύθυνση Ανταγωνισμού, και δίχως να έχει δοθεί η έγκριση στις 30 Σεπτεμβρίου υπογράφεται η συμφωνία παράτασης μεταξύ Δημοσίου-ΤΑΙΠΕΔ-ΔΑΑ. Από τον Ιούνιο του 2017 έως και τον Ιούνιο του 2018 η συμφωνία «μπλοκάρει», καθώς η Γενική Διεύθυνση Ανταγωνισμού θεωρεί, επειδή δεν προκηρύχθηκε νέος διαγωνισμός, ότι η υπόθεση εμπίπτει στη νομοθεσία περί κρατικών ενισχύσεων.
Το γεγονός αναγκάζει τη νέα ηγεσία του ΤΑΙΠΕΔ να αναγνωρίσει ότι οι παραδοχές για την πορεία της οικονομίας, βάσει των οποίων είχε υπολογιστεί το αρχικό τίμημα, είναι λάθος, οπότε και ξεκινά επαναδιαπραγμάτευση με τους μετόχους του Διεθνούς Αερολιμένα Αθηνών. Μέτοχοι της εταιρείας είναι το ελληνικό Δημόσιο με 55%, το καναδικό συνταξιοδοτικό fund PSP, το οποίο από τον Μάρτιο του 2013 εξαγόρασε το 40% από την Hoctief, και με 5% ο Όμιλος Κοπελούζου.
Στην πορεία της διαπραγμάτευσης και ενώ γίνεται σαφές ότι αν δεν αυξηθεί σημαντικά το τίμημα η συμφωνία θα καταρρεύσει, η διοίκηση του ΔΑΑ συμφωνεί να διπλασιάσει το τίμημα και από τα 600 εκατ. (με ΦΠΑ) αυτό να ανέλθει στο 1,38 δισ. (με ΦΠΑ).
Σύμφωνα με το ίδιο στέλεχος, η πολυπλοκότητα της συναλλαγής (παράταση υφιστάμενης σύμβασης 1995), τα ποικίλα εγκριτικά στάδια που προηγήθηκαν κ.λπ., μετέφεραν την ολοκλήρωση του ελέγχου του σχετικού φακέλου σχεδόν δύο χρόνια μετά.
Στις 04/10/2018 το ΤΑΙΠΕΔ υποβάλλει στο Ελεγκτικό Συνέδριο τη συμφωνία παράτασης για τον προβλεπόμενο στον νόμο προσυμβατικό έλεγχο, ενώ τις επόμενες ημέρες ο φάκελος θα υποβληθεί επίσημα προς έγκριση στην DG Comp, με στόχο να έχει ολοκληρωθεί στις αρχές του 2019.



ΠΗΓΗΠηγή Το ΤΑΙΠΕΔ πήγε να ξεπουλήσει το Ελ. Βενιζέλος και το σταμάτησε η Ε.Ε. – Τώρα το ΤΑΙΠΕΔ μας λέει ότι έκανε λάθος – Εισαγγελέας δεν υπάρχει;

Διαβάζουμε την γεμάτη αγανάκτηση ανάρτηση που είδαμε στο facebook και θεωρούμε επείγουσα ανάγκη να την αναδημοσιεύσουμε όλοι, γιατί μας αφορά όλους.

«Πολύ αμφιβάλω ότι θα διαβαστεί η ανάρτηση αλλά εγώ θα την κάνω. Βέβαια αν ο μουσαμάς ήταν γεμάτος γάτες ή σκυλιά που οι περισσότεροι από εμάς αγαπάμε και φροντίζουμε, ε τότε τα likes και η οργή μας θα είχε ξεχειλίσει.

Αν δε η ανάρτηση περιείχε και καμιά ξεβράκωτη ε τότε ήταν που θα παίρναμε φωτιά….. Δυστυχώς όμως εδώ έχουμε χιλιάδες μέλισσες νεκρές, επηρεασμένες από τη χρήση φυτοφαρμάκων και στη χώρα μας.

Και δυστυχώς, ο κύκλος της ζωής μας, σταμάτα κάπου εδώ… Αν κάποτε οι μέλισσες αφανιστούν από προσώπου γης, δεν θα απομείνουν στον άνθρωπο παραπάνω από τέσσερα χρόνια ζωής!!!»

hellas-now.com

Πηγή Xιλιάδες μέλισσες νεκρές, επηρεασμένες από τη χρήση φυτοφαρμάκων στη χώρα μας

Ο δούλος που μετατράπηκε στον μεγαλύτερο μυθοποιό της αρχαιότητας και οι περιπέτειές του με το κατεστημένο

Ο μέγας έλληνας μυθογράφος του 6ου αιώνα π.Χ. ήταν ένα αινιγματικό πρόσωπο ήδη από την εποχή του, πόσο μάλλον που κατόπιν ο μύθος επιστρατεύτηκε για να καλύψει τα κενά της βιογραφίας του. Ή της ίδιας του της ύπαρξης.

Ο Ηρόδοτος τον χαρακτήριζε «λογοποιό» και ο Πλούταρχος τον περιέγραφε ως έναν παροιμιωδώς κακάσχημο και στραβοκάνη δούλο που τραύλιζε.

Όλοι παραδέχονταν ωστόσο πως ήταν ένας ιδιαιτέρως οξυδερκής άνθρωπος με οξυμένη κοινωνική ματιά, γι’ αυτό και οι μύθοι του δεν ήταν παρά διδακτικές αλληγορίες για τη ζωή την ίδια και τον ανθρώπινο παράγοντα.

Όμοια με τον επικό ποιητή μας Όμηρο, πολλές είναι οι πόλεις και οι χώρες που ερίζουν ακόμα διεκδικώντας τον ως δικό τους. Η καταγωγή του, όπως και η βιογραφία του, χάνονται στα βάθη του χρόνου και μόνο εικασίες μπορούν να διατυπωθούν για τα πώς και τα γιατί της ύπαρξής του, καθώς το φαινόμενο Αίσωπος θα διαμορφωθεί προοδευτικά ανά τους αιώνες.
Στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ., ο περιπατητικός φιλόσοφος και πολιτικός άντρας Δημήτριος ο Φαληρεύς δημοσιεύει την πρώτη γνωστή έκδοση των μύθων του Αισώπου, σφραγίζοντας λίγο πολύ το πρόσωπο του αρχαίου παραμυθά. Τι είναι όμως αλήθεια και τι ψέματα;
Την πρώτη μάλιστα βιογραφία του τη γράφει κατά τον 14ο αιώνα μ.Χ. ο βυζαντινός μοναχός και λόγιος Μάξιμος Πλανούδης, μπολιάζοντας μύθους και λαϊκές διηγήσεις της δικής του εποχής με τα ελάχιστα βιογραφικά στοιχεία που μας παραδίδουν οι αρχαίοι συγγραφείς.
Κι έτσι ο μεγαλύτερος παραμυθάς της αρχαιότητας παραμένει εν πολλοίς ένας από τους μεγάλους αγνώστους του πνεύματος, καθώς σήμερα πολλοί μελετητές του Αισώπου αμφισβητούν και το ίδιο το γεγονός ότι ήταν ένας άνθρωπος! Ο «πατέρας» του αρχαίου μύθου, ο οραματιστής αυτός της λεγόμενης «διδακτικής μυθολογίας», επιβίωσε ωστόσο σε πείσμα της ελλιπούς βιογραφίας του γιατί το έργο του ήταν από αυτά που έρχονται για να μείνουν.
Όταν ο Αίσωπος διατύπωνε με το σατιρικό ύφος του τους συμβολικούς του μύθους ο κόσμος είχε ήδη βρει τον μεγαλύτερο παραμυθά του. Τα ανθρωπόμορφα σε χαρακτηριστικά προσωπικότητας ζώα του θα μεγάλωναν γενιές και γενιές παιδιών στα μήκη και τα πλάτη του κόσμου, με τα μικρά αφηγήματά του, διατυπωμένα με λιτή συντομία, να διακρίνονται για τον ηθικοδιδακτικό τους ρόλο.
Ο ίδιος δεν έγραψε βέβαια ούτε λέξη, προτιμώντας να διηγείται τις ιστορίες του προφορικά. Και πιθανότατα, αν κρίνουμε από το φημολογούμενο τέλος του, είχε δίκιο να μην απαθανατίζει γραπτά τις άβολες αλήθειες των μύθων του. Ο αισώπειος μύθος είναι μια σύντομη αφήγηση παραδειγματικού χαρακτήρα που αντλεί στοιχεία από τη λαϊκή σοφία αλλά και τη φιλοσοφική κριτική. Ένα σύντομο περιστατικό δηλαδή με πρωταγωνιστές ζώα συνήθως -αλλά και ανθρώπους ή θεούς κάποιες φορές-, το οποίο χρησιμεύει για να εξάρει ή να στηλιτεύσει χαρακτήρες και συμπεριφορές.
Λέγεται ότι ο πρώην δούλος στάλθηκε στο Μαντείο των Δελφών από τον βασιλιά Κροίσο για να πάρει χρησμό, αυτός ωστόσο τα έψαλε στους ιερείς κατηγορώντας τους ότι εξαπατούσαν τον κόσμο! Κι έτσι καταδικάστηκε στα γρήγορα σε θάνατο και ρίχτηκε από την κορφή του Παρνασσού, καθώς τα λεγόμενά του ενοχλούσαν πολλούς.
Παρά το γεγονός ότι ήταν ταπεινής καταγωγής και δούλος άλλοτε, οι Αθηναίοι του έστησαν ανδριάντα αργότερα για να δείξουν ότι κάθε άνθρωπος αξίας πρέπει να τιμάται όπως κι αν έχει έρθει στον κόσμο. Τι ιδανικός επίλογος για τη ζωή ενός ανθρώπου που έμοιαζε σαν να έχει βγει από κάποιον μύθο του!
Οι Έλληνες διέσωσαν τους μύθους του από στόμα σε στόμα, μέχρι να καταγραφούν τελικά στην ελληνική περίοδο και να επιβιώσουν στους αιώνες ως έξοχα δείγματα αλληγορικού λόγου με τεράστια μαθησιακή αξία για τα μικρά και τα μεγαλύτερα παιδιά.
Τι δίδαξε ο Αίσωπος τον κόσμο; Πως η ευγνωμοσύνη είναι χαρακτηριστικό των ευγενικών ψυχών, πως η έλλειψη εμπιστοσύνης είναι προάγγελος της δυστυχίας, πως η ανέχεια δεν αναγνωρίζει νόμους, πως η κακοτυχία δοκιμάζει την ειλικρίνεια των φίλων και η εκδίκηση θα βλάψει τελικά τον εκδικητή.
«Μπορεί τα ρούχα να συγκαλύψουν έναν ανόητο, αλλά τα λόγια του θα τον αποκαλύψουν», μας λέει ο μεγάλος παραμυθάς προειδοποιώντας μας: «Πρόσεξε μη χάσεις την ουσία προσπαθώντας να πιάσεις τη σκιά»…

Πρώτα χρόνια

aeespspooyppmamuuth1
Πολύ λίγα είναι γνωστά για το πού και το πότε γεννήθηκε ο Αίσωπος. Η επικρατέστερη εκδοχή μιλά για το 625 π.Χ. και ιδιαίτερες πατρίδες του έχουν προταθεί από τη Φρυγία -στη σημερινή Τουρκία-, τη Σάμο και την Αθήνα, μέχρι τις Σάρδεις (πρωτεύουσα της Λυδίας), τη Μεσημβρία (ελληνική αποικία στη Θράκη), την Αίγυπτο, την Αιθιοπία και άλλες αφρικανικές γωνιές.
Ο Αίσωπος ήταν εξάλλου σκουρόχρωμος και στους μύθους του εμφανίζονται ζώα άγνωστα στην Αρχαία Ελλάδα. Ήταν από τον ιδιαίτερο τόπο καταγωγής του ή μήπως ήταν αποτέλεσμα των πολυετών ταξιδιών του σε μέρη άγνωστα και εξωτικά; Πιθανότατα δεν θα μάθουμε ποτέ.
Πλέον υπάρχει μια μερίδα ιστορικών που αμφισβητεί την ύπαρξή του ή το γεγονός ότι ήταν ένας άνθρωπος, μια γραμμή σκέψης που φαίνεται να υπάρχει ήδη από την κλασική περίοδο. Υπάρχουν συγγραφείς δηλαδή που θεωρούν πως ο Αίσωπος, όπως ακριβώς ο Όμηρος και ο Ησίοδος, είναι περισσότερο η κατασκευή μιας εμβληματικής μορφής αντιπροσωπευτικής ενός αρχαϊκού λογοτεχνικού είδους (του μύθου εδώ), παρά ένας υπαρκτός συγγραφέας.
Ο γραμματικός Θέων, αναφερόμενος στους αισωπικούς μύθους, τονίζει ότι παίρνουν το όνομά τους όχι από τον δημιουργό τους, αλλά επειδή εκείνος τους χρησιμοποίησε συχνότερα και με τη μεγαλύτερη τέχνη. Διάφοροι μύθοι που αποδίδονται εξάλλου στον Αίσωπο συναντώνται στην πραγματικότητα ήδη στο έργο ποιητών όπως ο Ησίοδος, ο Αρχίλοχος και ο Σιμωνίδης, την ίδια ώρα που ορισμένες από τις ανεκδοτολογικές αφηγήσεις που αποδεικνύουν τη σοφία του έχουν σε άλλες περιστάσεις πρωταγωνιστές άλλους σοφούς του αρχαίου κόσμου, όπως ο Βίας ο Πριηνεύς, ο Θαλής, ο Πιττακός και ο Σόλων.
aeespspooyppmamuuth3
Ο Αίσωπος αναφέρεται πάντως τόσο από τον Ηρόδοτο και τον Αριστοφάνη όσο και τον Πλούταρχο, ο οποίος στο «Των Επτά Σοφών Συμπόσιον» τον βάζει να ελέγχει με την ευφυολογία και τη σοφία του τα λεγόμενα των επτά σοφών της αρχαιότητας. Η σημαντικότερη βιογραφική πηγή είναι «Ο Βίος του Αισώπου», ένα έργο που χρονολογείται στα τέλη του 1ου αιώνα π.Χ. ή τις αρχές του 1ου αι. μ.Χ. και συντάχθηκε πιθανότατα στην Αλεξάνδρεια. Πρόκειται για άλλη μια βιογραφία που βρίθει μυθιστορηματικών στοιχείων και φανταστικών διηγήσεων, εντάσσοντας μάλιστα στη βιογραφία πολλά περιστατικά από τους μύθους του Αισώπου! Ο Αριστοτέλης και οι μαθητές του ενδιαφέρθηκαν πάντως με ιδιαίτερο ζήλο για τον Αίσωπο, καταλήγοντας στη δική τους εκδοχή πως ήταν Θράκας και όχι Φρύγας.
Η επικρατέστερη εκδοχή μάς λέει πάντως πως ο Αίσωπος γεννιέται το 625 π.Χ. στο Αμόριο (ή το Κοττιαίο) της Φρυγίας (οι περισσότερες πηγές τον αναφέρουν ως Φρύγα ή Λυδό) μέσα σε οικογένεια δούλων ιδιοκτησίας του φιλοσόφου Ιάδμονα. Ως σκλάβος στα κτήματα ή βοσκός στα κοπάδια του κύρη του, έζησε δύσκολα παιδικά χρόνια, αν και δεν σταμάτησε να παλεύει για δικαιοσύνη.
Μας παραδίδεται ένα περιστατικό που οδήγησε στην πώλησή του: μια μέρα είδε έναν επιστάτη να χτυπά άδικα κάποιον άλλο δούλο και έσπευσε αμέσως να του ζητήσει τον λόγο. Το πράγμα έφτασε στον ιδιοκτήτη, ο οποίος τον πήγε στο σκλαβοπάζαρο της Εφέσου για να τον ξεφορτωθεί. Για καλή του τύχη, τον αγόρασε ο Ξάνθος από τη Σάμο, ένας φωτισμένος άνθρωπος που εκτίμησε τα χαρίσματα του δούλου του και τον έπαιρνε μαζί του στα ταξίδια για να γνωρίσει τον κόσμο.
Κατ’ άλλες πηγές, πουλήθηκε στον Ιάδμονα τον Σάμιο, που εδώ είναι ο δεύτερος κύρης του και αυτός που τον ταξίδεψε στις τέσσερις γωνιές του γνωστού κόσμου. Όπως κι αν έχει, ο νέος ιδιοκτήτης εκτίμησε το μεγάλο πνεύμα του δούλου του και τον απελευθέρωσε κάποια στιγμή.
aeespspooyppmamuuth5
Διαβόητος για την ασχήμια του, ο Αίσωπος, όπως μας λέει ο θρύλος αλλά και ο Πλούταρχος, ήταν δύσμορφος: είχε δυσανάλογα μεγάλο κεφάλι σε σχέση με το υπόλοιπο σώμα, πλακουτσωτή μύτη, φουσκωτά χείλη, καμπουριασμένο σώμα και μεγάλη πεταχτή κοιλιά, χαρακτηριστικά που του απέδωσαν το όνομα Αίσωπος, δηλαδή Αιθίοπας. Πιθανότατα κούτσαινε και τραύλιζε κιόλας! Ο ρήτορας Ιμέριος εξομολογείται μάλιστα πως δεν ήταν μόνο οι μύθοι του που προκαλούσαν το γέλιο, αλλά και η ίδια η μορφή του Αισώπου, η φωνή και ο τρόπος ομιλίας του.
Ο Αίσωπος ήταν αναμφίβολα δούλος, δεν υπάρχει όμως ιστορική συναίνεση αν ήταν σκλάβος από τη γέννησή του ή υποδουλώθηκε λόγω αιχμαλωσίας ή χρεών. Κύριός του παραδίδεται από τον «Βίο» και τις περισσότερες πηγές ο φιλόσοφος Ξάνθος ο Σάμιος, αν και ο Ηρόδοτος, η παλιότερη πηγή μας, αναφέρεται στον Ιάδμονα τον Σάμιο, μια εκδοχή που αποδεχόταν και ο Αριστοτέλης στη χαμένη σήμερα «Σαμίων Πολιτεία» του. Μεταγενέστερα κείμενα μιλούν και για τον Τίμαρχο τον Αθηναίο.
Όπως κι αν ήταν, ο Αίσωπος πέρασε ένα καλό μέρος της σκλαβιάς του στη Σάμο, όπου θα του εκχωρούσε τελικά την ελευθερία του έπειτα από τις σοφές συμβουλές του δούλου για το πώς θα γλιτώσουν οι Σάμιοι από τον πανίσχυρο βασιλιά της Λυδίας, Κροίσο. Ελεύθερος και γνωστός από τις προφορικές του διηγήσεις ως σοφός παραμυθάς, λειτούργησε κατόπιν ως βασιλικός σύμβουλος του Κροίσου.
aeespspooyppmamuuth6
Αυτός τον έστειλε στην Ασία και την Αφρική, αλλά και στις σημαντικότερες πόλεις της Ελλάδας, μεταξύ των οποίων την Αθήνα και την Κόρινθο, μέχρι και στη Σύβαρη της Κάτω Ιταλίας θα βρεθεί. Ακόμα και στη Βαβυλώνα φέρεται να φτάνει η χάρη του, αν και εδώ τον πρώτο λόγο έχει πιθανότατα ο μύθος κι όχι η πραγματικότητα.
Ευφυέστατος και παρατηρητικός, αυτός ο δούλος είχε ταλέντο στο να πλάθει μύθους. Μύθους που χρησιμοποιούσε για να περνάει μηνύματα στους ακροατές του, να διδάσκει ήθος και να καυτηριάζει την αδικία, την προδοσία και γενικά όλες τις ευτελείς πράξεις των ανθρώπων. Γι’ αυτό και ο Ηρόδοτος τον αποκαλεί «λογοποιό», καθώς είχε το χάρισμα να διηγείται. Πέρα από μύθους, γνώριζε άλλωστε πολλά αστεία της εποχής και άλλα τόσα ανέκδοτα…

Αισώπου μύθοι

aeespspooyppmamuuth2
Η συλλογή με τις σύντομες αλληγορικές ιστορίες που θα ονομάζονταν τελικά «Αισώπου μύθοι» τυπώθηκε για πρώτη φορά στο Μιλάνο κατά το 1479. Η δεύτερη έκδοση θα κυκλοφορήσει στη Βενετία το 1525 και το 1543 και η τρίτη στο Παρίσι το 1547, δημιουργώντας μια μακρά εκδοτική παράδοση. Ακόμα και ο Αδαμάντιος Κοραής τύπωσε τους μύθους του Αισώπου το 1810, συμβάλλοντας κι αυτός στην τεράστια απήχησή τους στη μήκη και τα πλάτη του κόσμου. Όσο για την πρώτη απόδοσή τους στα νέα ελληνικά, αυτή φέρεται να έγινε από δυο συγγραφείς του 16ου αιώνα, τους Ανδρόνικο Νούκιο και Γεώργιο Αιτωλό.
Ο Αίσωπος εμφανίζεται να είναι ο πρώτος που απήγγειλε σε πεζό λόγο, καθώς στα χρόνια της αρχαίας Ελλάδας μόνο ο έμμετρος λόγος θεωρούνταν κατάλληλο εκφραστικό είδος για τη λογοτεχνία. Ήθελε πιθανότατα να είναι άμεσος στον τρόπο που αποδοκίμαζε το κακό στις πιο αντιπροσωπευτικές μορφές του: τη βία, την απάτη, την αυθαιρεσία, την προδοσία, τη ματαιοδοξία, την αλαζονεία, την ψευδολογία, την πλεονεξία, την πονηριά κ.λπ.
Ο Αίσωπος ηθικολογεί στις αλληγορικές του ιστορίες καταδεικνύοντας τον παραλογισμό του κακού και γελοιοποιώντας τις ανθρώπινες κακίες. Επιστρατεύει μάλιστα τα ζώα, συχνά τα άγνωστα ζώα που συναντά στα μακρινά του ταξίδια (όπως τα λιοντάρια), διηγούμενος παραβολές για τον τεμπέλη τζίτζικα, το εργατικό μυρμήγκι, τον λαίμαργο σκύλο και την πονηρή αλεπού.
Υπάρχει μια μερίδα ιστορικών που υποστηρίζουν ότι ο Αίσωπος δεν έφτιαξε δικούς του μύθους, αλλά συγκέντρωσε, συμπλήρωσε και τελειοποίησε όσους βρήκε στην εποχή του και στα μέρη όπου γύρισε. Δεν αποκλείεται βέβαια να επινόησε και ο ίδιος μερικούς, κανείς δεν μπορεί πάντως να είσαι σίγουρος.
aeespspooyppmamuuth7
Γεγονός είναι ότι ο Αίσωπος χρησιμοποίησε τη διδακτική μυθολογία με ζηλευτή δεξιότητα και επιτυχία, συνδέοντας άρρηκτα το όνομά του με μια σειρά σύντομων αλληγορικών ιστοριών που ζουν ως τις μέρες μας. Ο εύθυμος τρόπος που αφηγείται τις περιπέτειες των ζωών και σπανιότατα των ανθρώπων και των θεών αποκαλύπτει έναν μαέστρο των παραμυθιών και μεγάλο γνώστη των τεχνικών της αφήγησης.
Οι ήρωές του, όπως η αλεπού, ο λύκος, το λιοντάρι, το ελάφι, ο λαγός κ.ά., επιστρατεύονται για να μεταφέρουν το ηθοπλαστικό του δίδαγμα. Έτσι έζησαν οι Αισώπου μύθοι, από στόμα σε στόμα, μέχρι την πρώτη καταγραφή τους στα ελληνιστικά χρόνια από τον Δημήτριο τον Φαληρέα (4ο αιώνας π.Χ.), καθώς πλέον ήταν στο στόμα όλων των λαών απ’ όπου πέρασε και μίλησε ο απελεύθερος δούλος.
Η πρώτη αυτή συλλογή των μύθων του Αισώπου δεν σώζεται, μας παραδίδονται ωστόσο κάποια αποσπάσματά της σε έργα ελλήνων και λατίνων λογίων. Όλες οι σωζόμενες σήμερα συλλογές είναι πολύ μεταγενέστερες και προέρχονται από τον 1ο ή τον 2ο αιώνα μ.Χ. Παρά το γεγονός ότι του αποδίδονται πια μερικές δεκάδες μύθοι, οι γνωστότεροι περιστρέφονται γύρω από τον ψεύτη βοσκό, τον Δία και τη χελώνα, το παιδί και το ζωγραφισμένο λιοντάρι, τον γάιδαρο και τη σκιά του, το μονόφθαλμο ελάφι, τους δύο φίλους και την αρκούδα, τα βόδια και τον άξονα, τον φονιά, την Αλκυόνη, τον αγαλματοπώλη, την αλεπού και τον σκύλο, την αλεπού και τη μαϊμού, τη συμμαχία λύκων και σκυλιών, τους οδοιπόρους και τον πέλεκυ, τον γάιδαρο και το αλάτι, το πάθημα του πελαργού, το μυρμήγκι, τον λύκο και το αρνί, τον άνθρωπο και την τύχη του, τα σαλιγκάρια, τον Βοριά και τον Ήλιο, τον γάτο και τα ποντίκια, τη γυναίκα και τις δουλειές, το παιδί που έκλεβε και τη μητέρα του, το λιοντάρι, τον κυνηγό και τον λοτόμο, το λιοντάρι και την ύαινα κ.ά.
Οι μύθοι του Αισώπου, με την κομψή συντομία και την απλότητά τους, διατηρούν αιώνες τώρα την αναλλοίωτη ικανότητα να συγκινούν και να ψυχαγωγούν μικρούς και μεγάλους αλλά και να διδάσκουν προπαντός την αλήθεια για την ανθρώπινη ψυχή. Δεκάδες προσπάθησαν να τον αντιγράψουν ανά την Ιστορία, προσπάθησαν ωστόσο ματαίως, καθώς το χιούμορ, η σάτιρα, τα ευφυολογήματα αλλά και οι σοβαρές σκέψεις του μεγάλου έλληνα παραμυθά δεν έχουν ιστορικό όμοιό τους.
aeespspooyppmamuuth8
Ο Αίσωπος θεωρείται ιδρυτής του λογοτεχνικού είδους που σήμερα ονομάζεται «παραβολή» ή «αλληγορία» και διακρίνεται για το ηθικό και διδακτικό περιεχόμενό του. Οι μύθοι του θα στρέψουν το λογοτεχνικό ενδιαφέρον στην εισαγωγή φανταστικών χαρακτήρων, η συμπεριφορά και οι πράξεις των οποίων στοχεύουν στην ανάδειξη της ηθικής, του κοινωνικού καθήκοντος και της αλήθειας.
Μέσα από τους διαλόγους των ζώων στους αγρούς, των πτηνών στους αιθέρες και την αναπαράσταση της ζωής στη φύση, ο αναγνώστης δέχεται οδηγίες, παρατηρήσεις και συμβουλές χωρίς να αντιλαμβάνεται την ύπαρξη του ατόμου πού κρύβεται πίσω από τις λέξεις και τον καθοδηγεί. Ο Αίσωπος παραμένει στην αφάνεια και δεν συμμετέχει στους μύθους, δίνοντας έτσι στην αφήγησή του μια αύρα αληθοφάνειας.
Δεν είναι φυσικά ένας απλός μυθοποιός αλλά ένας μεγάλος δάσκαλος της ηθικής που υπερασπίζεται την αρετή και εχθρεύεται την αχρειότητα. Η επιδίωξή του διπλή: να μας κάνει να γελάσουμε, μέσα από ευτράπελα, κωμικές καταστάσεις και χιουμοριστικές περιγραφές, ώστε να δεχτούμε ευκολότερα τα πανανθρώπινα μηνύματά του. «Τίποτα δεν είναι όπως δείχνει» ή «Μην επιδιώκεις πολλά πράγματα μαζί», μας λέει ο μεγάλος μυθοποιός και έχει διαχρονικά δίκιο…

Το τέλος του Αισώπου

aeespspooyppmamuuth4
Άλλη μια διπλωματική αποστολή του παραμυθά για λογαριασμό του προστάτη του Κροίσου πρέπει να προσυπέγραψε το τέλος του περί το 564 π.Χ. (ή 560 π.Χ.). Ο βασιλιάς της Λυδίας εμπιστεύτηκε στον Αίσωπο μια σημαντική ποσότητα χρυσού ως προσφορά στο Μαντείο των Δελφών. Φτάνοντας όμως ο βασιλικός απεσταλμένος στον ναό του Απόλλωνα για να πάρει τον χρησμό, αηδίασε καθώς λένε με την απληστία και τη φιλαργυρία τους που όχι μόνο αρνήθηκε να παραδώσει τον χρυσό, αλλά τον έστειλε κιόλας πίσω στον Κροίσο! Όχι βέβαια προτού ειρωνευτεί με σαρκαστικό τρόπο τους ιερείς για απάτη, κατηγορώντας τους πως εξαπατούν τα εύπιστα πλήθη.
Οργισμένοι οι ιερείς των Δελφών, τον κατηγορούν για κλοπή και ιεροσυλία, στήνοντας μια πλεκτάνη σε βάρος του: στριμώχνουν στις αποσκευές του ένα ιερό σκεύος των Δελφών και τον καταδικάζουν στα γρήγορα σε θάνατο ως κοινό εγκληματία, γκρεμοτσακίζοντάς τον από τις λεγόμενες Φαιδριάδες Πέτρες των κορφών του Παρνασσού. Παρά τον ιερό χαρακτήρα του αξιώματός του δηλαδή, όντας πρεσβευτής του λύδου βασιλιά. Λέγεται πάντως πως την άδικη δολοφονία του Αισώπου την εκδικήθηκαν αργότερα οι Σάμιοι.
aeespspooyppmamuuth9
Ανεκδοτολογικές πηγές αναφέρουν ότι ο Αίσωπος δεν πέθανε, αλλά έζησε αλλάζοντας μορφή η ψυχή του. Ο θρύλος τον θέλει ακόμα και να πολεμά στο πλευρό των Λακεδαιμονίων στις Θερμοπύλες! Η ιστορία πάντως με τον άδικο θάνατό του στους Δελφούς πρέπει να ήταν ευρέως διαδεδομένη στην ελληνική αρχαιότητα, αφού ακόμα και ο Αριστοφάνης την υπαινίσσεται στην κωμωδία του «Σφήκες» το 422 π.Χ.
Μεγάλη μερίδα ιστορικής σκέψης αμφισβητεί την εκδοχή αυτή, κάνοντας λόγο για απουσία αξιόπιστων πηγών. Εξίσου αναξιόπιστες είναι και οι πηγές που μαρτυρούν την ύπαρξη του ανδριάντα του Αισώπου στην Αθήνα, ενώ λέγεται ότι και οι διάσημοι γλύπτες Λύσιππος και Αριστόδημος έφτιαξαν αγάλματα του ποιητή. Ορισμένοι μελετητές θεωρούν ότι και οι τρεις αναφορές αφορούν πιθανόν στο ίδιο άγαλμα, το οποίο δεν ξέρουμε αν όντως υπήρχε.
aeespspooyppmamuuth10

Η αρχαιότερη εικόνα του Αισώπου απαντάται σε ερυθρόμορφη αττική κύλικα του 450 π.Χ., απηχώντας την παροιμιώδη ασχήμια του: ο μυθοποιός παρουσιάζεται σαν καρικατούρα με τεράστιο κεφάλι να κρατά ένα ραβδί καθισμένος σε έναν βράχο και να συνομιλεί με μια αλεπού. Χίλια πεντακόσια χρόνια αργότερα, ο Αίσωπος ζει και βασιλεύει και συνεχίζει να μαγεύει μικρά και μεγαλύτερα παιδιά…




ΠΗΓΗΠηγή Αίσωπος, ο μυστηριώδης παραμυθάς που καταδικάστηκε σε θάνατο από το Μαντείο των Δελφών