25 May, 2019
Home / Διαφορα (Page 515)


Γεράσιμος Γερολυμάτος

Η δολοφονία του πατριώτη Κ. Κατσίφα λειτούργησε σαν μια θρυαλλίδα που απελευθέρωσε εσωτερικές σιγασμένες δυνάμεις. Πατριωτικές πεποιθήσεις που βρίσκονταν σε λανθάνουσα κατάσταση αφυπνίστηκαν και βγήκαν στο φως για να διεκδικήσουν το δίκιο της αγανάκτησης τους για το χυμένο αθώο αίμα. Μια πλημμυρίδα πατριωτική που τρομοκράτησε τις εθνομηδενιστικές δυνάμεις.
Ταυτόχρονα, όπως τα σαλιγκάρια έπειτα από την βροχή, φανερώθηκαν μέσα από τα καβούκια τους ακολουθώντας τις σαλιωμένες διαδρομές τους και έρποντας με την γλοιώδη φύση τους οι κάθε λογής προδότες και αρνητές. Μια μεγάλη γκάμα από τα είδη τους ξεχύθηκε στα χαμηλά κλωνάρια της εθνικής οργής, αλλά και της υπερηφάνειας, προκειμένου να τη μαράνουν και να θρέψουν την παρασιτική τους κακοήθεια. Πολλά από αυτά πατήθηκαν από την πατριωτική αποφασιστικότητα. Άλλα αναγκάστηκαν να κλειστούν στα καβούκια τους, πνιγμένα από τα σάλια τους.
Στην αρχή ένιωσα μίσος για τους προδότες, έπειτα όμως συλλογιζόμενος την αληθινή τους κατάσταση αισθάνθηκα απέραντο οίκτο. Διότι είναι για να τους λυπάται κανείς. Αν δείτε την κατάσταση του καθενός ξεχωριστά, ίσως να διακρίνετε τα προσωπικά ψυχολογικά αδιέξοδα που τους ωθούν στην προδοσία. Ίσως να νιώσετε την απόγνωση μιας ψυχής καταραμένης, που έχει αποκοπεί από την αλληλεγγύη με τους ομοίους της και τους έχει μισήσει τόσο, ώστε να τους προδίδει. Στην ουσία προδίδοντας τον εαυτό της και αυτή είναι η τραγωδία της. Διότι ο προδότης πριν και πρώτα απ΄όλα προδίδει τον ίδιο τον εαυτό του και το αίμα του. Ακόμα και αν τα κίνητρα της προδοσίας του είναι και οικονομικά. Ποια κατάρα είναι μεγαλύτερη από αυτήν;
Αν παρατηρήσετε τα λόγια, τις σκέψεις και τις πράξεις τους, θα καταλάβετε την απόγνωση τους που έχει σκληρυνθεί τόσο, ώστε να προκαλεί ψυχοπαγήματα και ακρωτηριασμό κάθε αισθήματος φιλοπατρίας. Άρνηση, εγωισμός, εμμονές κάθε είδους και ιδεοληψίες, μνησικακία και πληγωμένες συνειδήσεις, κάθε μορφής ψυχική ανωμαλία και παραλογισμός που βρίσκουν την πρόσκαιρη ανακούφιση τους στον αποκλεισμό του εθνικού συνανήκειν και στην «τιμωρία» των άλλων, που θεωρούνται ως υπεύθυνοι για την κατάντια και τα ψυχικά και ιδεολογικά αδιέξοδα τους. Η προδοσία γίνεται έτσι ένας μηχανισμός άμυνας της μειονεξίας, απέναντι στην πατριωτική ακμή και υγεία των άλλων.
Δυστυχώς, αρκετές περιπτώσεις προδοτών είναι ανίατες και μόνο η εξουδετέρωση μπορεί να τους λυτρώσει από τον εγκλωβισμό της κακίας τους. Πριν αυτοκαταστραφούν και γίνουν επικίνδυνοι για άλλους.Πηγή Διότι είναι για να τους λυπάται κανείς. Αν δείτε την κατάσταση του καθενός ξεχωριστά, ίσως να διακρίνετε τα προσωπικά ψυχολογικά αδιέξοδα ,,,


Οι τιμημένες φράσεις που συνοδεύουν τα εμβλήματα όπλων και σωμάτων των ενόπλων δυνάμεων της χώρας μας

Τόσο oι παραστάσεις όσο και τα αποφθέγματα που υιοθετούν τα τμήματα των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα για το έθνος μας και την πλούσια στρατιωτική του ιστορία.
Αντλώντας έμπνευση από τα ένδοξα έπη του 1821 και του 1940, αλλά και από τις ελληνικές περιπέτειες της αρχαιότητας και του Βυζαντίου, ο ελληνικός στρατός δεν στερείται δημιουργικότητας όταν φτιάχνει τα εμβλήματά του. Τα οποία παντρεύονται με επιγραμματικές φράσεις που λένε κάτι σε όλους μας, συνθέτοντας ένα τελικό αποτέλεσμα βαρύ σαν Ιστορία.
Καθένα με τη δική του πορεία αλλά και το δικό του ειδικό βάρος, τα ρητά των ενόπλων δυνάμεών μας είναι τα τροχιοδεικτικά της ελευθερίας αλλά και τα σύμβολα που εγγυώνται την αυτοδιάθεση του έθνους.
Στρατός Ξηράς, Αεροπορία και Ναυτικό καταβυθίστηκαν λοιπόν στο γενναίο και χιλιοτραγουδισμένο ελληνικό παρελθόν αναζητώντας φωτεινούς συνοδοιπόρους για τα σύγχρονα πεπραγμένα τους…
Γενικό Επιτελείο Στρατού
Ο δικέφαλος αετός έχει για τη χώρα μας ιδιαίτερη βαρύτητα, αφού χρησιμοποιούνταν ήδη από την αρχαία Ελλάδα ως σύμβολο της θεϊκής εξουσίας. Στα βυζαντινά χρόνια σήμαινε την άγρυπνη επιτήρηση, τη γενναιότητα και την ελευθερία, φτάνοντας ως τα σήμερα να συμβολίζει την αδούλωτη ελληνική ψυχή και τα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη.
Όσο για το ρητό, είναι απόσπασμα του επιταφίου που εκφώνησε ο Περικλής κατά την ταφή των πεσόντων του Πελοποννησιακού Πολέμου και αναφέρεται στον Θουκυδίδη («Ους νυν υμείς ζηλώσαντες καί τό εύδαιμον τό ελεύθερον το δέ ελεύθερον το εύψυχον κρίναντες, μή περιοράσθε τούς πολεμικούς κινδύνους»). Μας λέει πως η ελευθερία στηρίζεται στη γενναιότητα.
1η Στρατιά
Η μακεδονική ασπίδα με τον Ήλιο της Βεργίνας φανερώνει τη δύναμη αλλά και την αποφασιστικότητα της 1ης Στρατιάς να μην προβεί ποτέ σε συμβιβασμό με τον εχθρό. «Εφόσον πορεύεται τον ίδιο δρόμο», μας λέει το ρητό, που είναι η απάντηση που έδωσαν οι Αθηναίοι πριν από τη μάχη των Πλαταιών στον Μαρδόνιο που πρότεινε διχαστική ειρήνη στους Αθηναίους (αναφέρεται στον Ηρόδοτο): «Νυν τε απάγελλε Μαρδονίω, ως Αθηναίοι λέγουσι εστ’ αν ο ήλιος την αυτήν οδόν ίη τη περ και νυν έρχεται, μήκοτε ομολογήσειν ημέας Ξέρξη αλλά»…
Α’ Σώμα Στρατού
Η φράση του Λεωνίδα, πλάι στην περικεφαλαία και το δόρυ του, συμβολίζουν τη θέληση του Α’ ΣΣ να αγωνιστεί μέχρις εσχάτων, όπως ακριβώς και ο βασιλιάς της Σπάρτης με τους γενναίους του: «Πάλιν δε Ξέρξου γράψαντος ‘‘πέμψον τά όπλα’’ αντέγραψε ‘‘μολών λαβέ’’», μαρτυρεί ο Πλούταρχος…
Β’ Σώμα Στρατού
Άλλη μια θρυλική φράση παρμένη από την ελληνική αρχαιότητα, συνταιριάζεται με την ασπίδα και τα χιαστί δόρατα του πολεμιστή της αρχαίας Σπάρτης. Η ρώμη και η μαχητικότητα των αρχαίων Σπαρτιατών απαθανατίστηκαν στο «Ή ταν ή επί τας», «ή αυτήν ή επάνω σ’ αυτήν», δηλαδή…
Γ’ Σώμα Στρατού
Ο σταυρός προασπίζεται από ασπίδα που φέρει κι αυτή σταυρό, σύμβολο της κραταιότητας των βυζαντινών αυτοκρατόρων. Όσο για τα τέσσερα «Β» στις γωνίες του βυζαντινού σταυρού, σημαίνουν «Βασιλεύς Βασιλέων» και «Βασιλεύων Βασιλευόντων». Το ρητό μάς λέει πως «δεν θα λυπηθούμε τη ζωή μας»…
Δ’ Σώμα Στρατού
Δύο περικεφαλαίες και ένα ξίφος, τα αντιπροσωπευτικότερα πολεμικά εξαρτήματα των πολεμιστών του Μεγάλου Αλεξάνδρου, προβάλλονται μέσα στο γαλανό του ελληνικού ουρανού. «Με το ξίφος έλυσε τον δεσμό», μας λέει ο Φλάβιος Αρριανός στην «Αλεξάνδρου Ανάβαση» για το κοφτερό μυαλό του μακεδόνα στρατηλάτη…
ΑΣΔΕΝ
Η Πύλη των Λεόντων των Μυκηνών συνδυάζεται στο έμβλημα της Ανώτερης Στρατιωτικής Διοίκησης Εσωτερικού και Νήσων με το ρητό που αναφέρει ο Όμηρος στην «Ιλιάδα»: «Να υπερασπίζετε την πατρίδα» («Ημείς δε μεγάλοιο Διός πειθώμεθα βουλή, ος πάσι θνητοίση και αθανάτοισιν ανάσσει. Είς οιωνός άριστος αμύνεσθαι περί πάτρης»)…
ΑΣΔΥΣ
Ο έφηβος Θησέας σηκώνει στο έμβλημα της Ανώτατης Στρατιωτικής Διοίκησης Υποστήριξης Στρατού τον πελώριο βράχο και βρίσκει το ξίφος και τα χρυσά σανδάλια που είχε κρύψει εκεί ο πατέρας του. Έτσι και η AΣΔΥΣ δεσμεύεται να βρει και να χρησιμοποιήσει όλα τα διαθέσιμα μέσα για την εκπλήρωση της στρατιωτικής της αποστολής. «Η ανδρεία είναι πολύ μεγάλη δύναμη», σημειώνει ο Όμηρος στην «Ιλιάδα»…
Αεροπορία Στρατού
Ο Πήγασος, το μυθικό φτερωτό άλογο, συμβολίζει τις πτήσεις πάνω από στεριά και θάλασσα. «Η τύχη είναι με τους τολμηρούς», μας λέει ο Θουκιδίδης και μας βρίσκει όλους σύμφωνους…
Πυροβολικό
Τα δύο χιαστί πυροβόλα αναπαριστούν το Πυροβολικό Μάχης και ο πύραυλος το Α/Α Πυροβολικό. «Η ισχύς εξαρτάται [αποκτάται] με τη γνώση», υπενθυμίζει το ρητό…
Τεθωρακισμένα
Τα χιαστί σπαθιά με το πέταλο αλόγου λειτουργούν ως υπόμνηση στο ιππικό και συνδυάζονται με το άρμα μάχης, που αντικατέστησε τα άλογα. «Εκεί όπου καλεί η δόξα και το καθήκον», δεσμεύονται τα Τεθωρακισμένα…
Πεζικό
Τουφέκι και σπαθί, τα βασικά όπλα του Πεζικού μας επισήμως από το 1833, απεικονίζονται με τη λυχνία, το σύμβολο λατρείας του Θεού αλλά και εκδήλωσης τιμής στους νεκρούς. Τόσους νεκρούς που το έμβλημα βάφτηκε κόκκινο, από το αίμα των πεζικάριων που θυσιάστηκαν στους τόσους και τόσους αγώνες του έθνους. «Να επιδιώκεις τη δόξα και την αρετή»…
Μηχανικό
Η κεφαλή του κριού συμβολίζει τις πολιορκητικές μηχανές που επιστρατεύτηκαν κατά καιρούς στην εκπόρθηση φρουρίων και κάστρων. «Συγχρόνως με τον λόγο και το έργο», έγραφε ο Ηρόδοτος, παρέχοντας τη βάση για το έμβλημα του μηχανικού…
Διαβιβάσεις
Ο Νώε «Απέστειλε το περιστέρι» στην Παλαιά Διαθήκη (Γένεσις 8, 10-11) για να δει αν έχουν υποχωρήσει τα νερά κατά τον Κατακλυσμό, χαρίζοντας στις Διαβιβάσεις το ρητό τους…
Τεχνικό
Η θέληση είναι δύναμη, μας λέει το Τεχνικό («Εάν θέλεις, μπορείς»), βάζοντας τα τεχνικά μέσα στην υπηρεσία της γνώσης, μέσω των τριών συμβόλων του: κλειδί, κατσαβίδι και λυχνία…
Εφοδιασμού-Μεταφορών
«Μη σπαταλάς τον χρόνο» συμβούλευε ο Χείλων κατά τον 6ο αιώνα π.Χ. και αυτό ακριβώς υπόσχεται να κάνει το Εφοδιασμού-Μεταφορών, έχοντας ως έμβλημα το σύμπλεγμα του τροχού και του ζεύγους των φτερούγων, που συμβολίζουν τις μεταφορές, και το ζωοφόρο κέρας της Αμάλθειας, που παραπέμπει στον εφοδιασμό.
Υγειονομικό
«Έχοντας εμπιστοσύνη στην αγάπη του ιατρού για τον άνθρωπο», γράφει στην Ιπποκρατική Συλλογή «Παραγγελίαι», απόφθεγμα που δανείστηκε το Υγειονομικό για να συνοδεύσει τη χαρακτηριστική του παράσταση με το φίδι (το κατεξοχήν σύμβολο του Ασκληπιού) που ελίσσεται στη βακτηρία (το ραβδί των περιπλανώμενων ιατρών της αρχαιότητας) και την περικεφαλαία στην κορυφή. Η περικεφαλαία, έμβλημα του Στρατού Ξηράς, μεταφέρει απλώς το μήνυμα πως πρόκειται για την υγειονομική υπηρεσία του Στρατού Ξηράς…
Υλικού Πολέμου
Ένα τόξο και μια φαρέτρα με βέλη έχει υιοθετήσει για έμβλημα το Υλικού Πολέμου, με τη φαρέτρα να συμβολίζει τον εκπαιδευόμενο και τα βέλη τις γνώσεις που παρέχονται σε αυτόν από το Κέντρο Εκπαίδευσης. «Η καλή αρχή ισοδυναμεί με το μισό του όλου έργου», έλεγε ο Αριστοτέλης στην περίφημη φράση του…
Δυνάμεις Καταδρομών
Ένα ξίφος πλαισιώνεται από δυο φτερούγες σε μια εξόχως συμβολική απεικόνιση, καθώς το ξίφος παραπέμπει στον ελαφρύ και αθόρυβο οπλισμό των καταδρομικών τμημάτων, ενώ οι φτερούγες στη δυνατότητα των αεροκίνητων ενεργειών για την εκτέλεση των εκάστοτε αποστολών. «Ο τολμών νικά» ολοκληρώνει το έμβλημα, λέγοντάς μας πως η τόλμη είναι ουσιαστικά ο βασικότερος παράγοντας της νίκης…
Δυνάμεις Πεζοναυτών
«Χρειάζεται θάρρος (αύριο όλα θα είναι καλύτερα)» προέτρεπε η Θεά Αθηνά, διά στόματος Οδυσσέα, τους Έλληνες που πολιορκούσαν μάταια την Τροία και σκέφτονταν να εγκαταλείψουν την προσπάθεια και να επιστρέψουν στους αγαπημένους τους. Το έμβλημα παρουσιάζει τη μυθική «Αργώ» του Ιάσωνα, συμβολίζοντας τις αμφίβιες επιχειρήσεις…
Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας
«Aίεν υψικρατείν» μας λέει το ΓΕΑ, υπενθυμίζοντας πως πρέπει «πάντοτε να κυριαρχείς στα ύψη», μια φράση που το Επιτελείο αποδίδει στον αντισμήναρχο Σπύρο Παπασπύρο, διοικητή του Κέντρου Κατάταξης στη Βάση της Γάζας, ο οποίος καλωσόρισε με αυτόν τον τρόπο κατά την 5η Οκτωβρίου 1941 στην Αίγυπτο το προσωπικό της 335 Μοίρας, της πρώτης ελληνικής μοίρας μαχητικών αεροσκαφών στη Μέση Ανατολή…
Αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας
«Σωματική δύναμη μετά σύνεσης», αυτό μας λέει το ΑΤΑ, ο Μείζον Επιχειρησιακός Σχηματισμός της Λάρισας, ανασύροντας τη φράση από τη «Βιβλιοθήκη Παπύρου» (αριθμός 150): «H σωματική δύναμη συνήθως ωφελεί όταν συνοδεύεται από τη σύνεση, αλλά χωρίς σύνεση, βλάπτει περισσότερο παρά ωφελεί όσους την έχουν και ενώ στολίζει τα σώματα εκείνων που την ασκούν, εμποδίζει τις φροντίδες για την καλλιέργεια της ψυχής»…
Διοίκηση Αεροπορικής Υποστήριξης
«Αγάπα την επιμέλεια», συμβουλεύει το έμβλημα της ΔΑΥ, που εδρεύει στην Αεροπορική Βάση Ελευσίνας, έλκοντας την καταγωγή του από τη «Συλλογή Δημητρίου Φαληρέως: Των επτά σοφών αποφθέγματα»…
110 Πτέρυγα Μάχης
«Mαχητικότατοι οι ρωμαλέοι», τονίζει η 110 Πτέρυγα Μάχης της Αεροπορικής Βάσης Λάρισας, μια φράση που δανείστηκε από τα «Ηθικά Νικομάχεια» του Αριστοτέλη…
111 Πτέρυγα Μάχης
«Επιθυμούμε να είμαστε ανδρείοι», λέει στον «Επιτάφιο του Περικλή» ο Θουκυδίδης, απαθανατίζοντας τον περίφημο λόγο που εκφώνησε ο Περικλής το 430 π.Χ. για τους πρώτους νεκρούς του Πελοποννησιακού Πολέμου. Όσο για το έμβλημα της μονάδας με τους τρεις γλάρους, συμβολίζουν την πάντοτε ειρηνική διάθεση. Πάνω τους βέβαια απεικονίζεται σχηματισμός τριών αεροσκαφών, παραπέμποντας στη μαχητική ισχύ της μονάδας που εδρεύει στην Αεροπορική Βάση της Νέας Αγχιάλου…
112 Πτέρυγα Μάχης
«Με την επιμέλεια τα πάντα κατορθώνονται» έγραφε ο Μένανδρος στην κωμωδία του «Ο δύσκολος», μιας και ο γνωστικός άνθρωπος μπορεί να καταφέρει τα πάντα με επιμέλεια και κόπο. Αυτό μας υπενθυμίζει η 112 Πτέρυγα Μάχης της Αεροπορικής Βάσης Ελευσίνας…
113 Πτέρυγα Μάχης
«Να θυσιάζεσαι για χάρη της πατρίδας», παραινεί κάπου στο «Δημητρίου Φαληρέως: Των επτά σοφών αποφθέγματα», ως το ύψιστο χρέος κάθε πολίτη. Αυτό μας λέει η 113 Πτέρυγα Μάχης που εδρεύει στην Αεροπορική Βάση Μίκρας…
114 Πτέρυγα Μάχης
«Φυλακής μνήσασθε», γράφει ο Όμηρος στην «Ιλιάδα». «Να θυμάστε πάντοτε τη φρούρηση», έτσι καλεί ο φίλος του Έκτορα, Πολυδάμας, τους τρώες συμπολεμιστές του να εισέλθουν τάχιστα εντός των τειχών για να αποφύγουν την οργή του Αχιλλέα από τον θάνατο του Πατρόκλου. Να έχουμε τον νου μας στην περιφρούρηση, μας προτρέπει και η 114 Πτέρυγα Μάχης που βρίσκεται στην Αεροπορική Βάση Τανάγρας…
115 Πτέρυγα Μάχης
«H αρετή επιτυγχάνεται με μόχθους» γράφει ο Ευριπίδης στην τραγωδία του «Ηρακλείδαι», βάζοντας τον χορό να συμβουλεύει τον Ιόλαο. Κάτι που γνωρίζει καλά η 115 Πτέρυγα Μάχης, που εδρεύει στη Σούδα της Κρήτης, απεικονίζοντας στον θυρεό της τον Μινώταυρο, διαχρονικό σύμβολο δύναμης και ισχύος…
116 Πτέρυγα Μάχης
«Tολμηροί πέραν των δυνάμεών μας», αυτό υπόσχονται οι μάχιμοι της 116 Πτέρυγας Μάχης, με έδρα την Αεροπορική Βάση Αράξου, μια φράση που δανείστηκαν από τη «Θουκιδίδου Ιστορία». «Παρά δύναμιν τολμηταί», αυτό καταμαρτυρούσαν ως προτέρημα των Αθηναίων οι απεσταλμένοι της Κορίνθου στους συμμάχους τους Λακεδαιμονίους…
117 Πτέρυγα Μάχης
«Eχθρούς αμύνου», απλά και λιτά. Αυτό μας καλεί να κάνουμε το έμβλημα της 117 Πτέρυγας Μάχης της Αεροπορικής Βάσης Ανδραβίδας, δανειζόμενη στίχο του Μενάνδρου (από το «Γνώμαι μονόστιχοι»)…
Γενικό Επιτελείο Ναυτικού
«Μέγα το της θαλάσσης κράτος», γράφει ο Θουκυδίδης στην «Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου» και το ίδιο ακριβώς μας λέει και το ΓΕΝ, το επιτελικό όργανο του Πολεμικού μας Ναυτικού. Και η ελληνική ναυτοσύνη είναι γνωστή στα πέρατα του κόσμου…
Αρχηγείο Στόλου
«Στόλος θαλάσση κρατείν» σημειώνει με νόημα το Αρχηγείο Στόλου, που εδρεύει στον Ναύσταθμο Σαλαμίνας, υπενθυμίζοντας πως το Πολεμικό Ναυτικό αποτελεί την αιχμή του δόρατος της άμυνάς μας…



newsbeast.grΠηγή Τα Δοξασμένα και Ηρωικά ρητά του Ελληνικού μας στρατού !


Πως γίνεται καθαρό το λάδι


Για να γίνει καθαρό το λάδι. Του Ταραντίνου
Καβουρδίζουμε αλάτι στη φωτιά και καθώς είναι ακόμη ζεστό, το βάνουμε στο λάδι.
Το ίδιο αποτέλεσμα έχει και η κουκουνάρα αν την κάψουμε και τη βάλουμε ζεστή στο λάδι και η ρίζα από κιτριά αν τη βάλουμε στο λάδι και η καβουρδισμένη μούργα.
Πως γιατρεύουμε το ταγγό λάδι
Βράζουμε άσπρο κερί με καλό λάδι και καθώς είναι υγρό το βάζουμε στο ταγγό λάδι. Καβουρδίζουμε δε και αλάτι και το βάνουμε ζεστό στο λάδι.
Πρέπει να ξέρουμε ότι το λάδι διατηρείται καλλίτερα στα κατώγια και ότι κάθε λάδι το καθαρίζει ή φωτιά και ο ήλιος ή το βρασμένο νερό, που το βάνουμε σε χάλκινο αγγείο ή σε άλλο αγγείο που να μη σπάζει. Επίσης γιατρεύεται το ταγγό λάδι αν του βάλουμε μέσα γλυκάνισο. Αν προλάβουμε μάλιστα να του βάλουμε γλυκάνισο δεν θα ταγγίσει.
Πως γιατρεύεται το λάδι που βρωμάει
Παίρνουμε ελιές χλωρές, βγάζουμε τα κουκούτσια και τις κοπανίζουμε και τις βάζουμε μέσα στο αγγείο σε εποχή όμως που να είναι ακόμη ζεστός ο ήλιος. Αν δεν έχουμε ελιές, κόβουμε τρυφερούς κλάδους από ελιά και κάνουμε το ίδιο.
Μερικοί βάζουν και από τα δύο, ανακατεύουν δε και αλάτι κοπανισμένο και τα τυλίγουν όλα μαζί σε ένα πανί. Ύστερα από 3 ημέρες παίρνουν το πανί και ανακατεύουν το λάδι. Και όταν κατασταλάζει το μεταφέρουν σε άλλο αγγείο.
Άλλοι βάζουν στο λάδι πλίθες παλιές πυρωμένες. Άλλοι κόβουν κριθαρόψωμο ξερό, το τυλίγουν σε αγανό πανί και το βάνουν στο λάδι. Αυτό επαναλαμβάνεται 2 ή 3 φορές και στο τέλος βάνουν και χοντρό αλάτι και μεταφέρουν το λάδι σε καθαρό αγγείο.
Και άλλοι αλείφουν νυχάκι με λάδι και κατόπιν το βάνουν στο λάδι και το αφήνουν ένα ημερονύχτιο.
Για να κατασταλάζει το θολό λάδι
Χύνουμε το λάδι σε αγγείο πλατύστομο και το βάνουμε να ζεσταθεί στον ήλιο και όταν βράση ρίχνουμε μέσα αλάτι λεπτό καβουρδισμένο. Αφού κατασταλάξει το μεταφέρουμε σε άλλο αγγείο.
Το ακάθαρτο λάδι γίνεται διαφανές με τον έξης τρόπο. Κοπανίζουμε φλούδα και ακρόκλωνα από ελιά και αλάτι, το τυλίγουμε σε ένα πανί και τα κρεμούμε μέσα το λάδι.
Πως γίνεται καθαρό το λάδι

Αν μέσα στο λάδι πέσει ποντίκι ή άλλο ζώο και του χαλάσει τη μυρωδιά-Του Δημοκρίτου

  • Κρεμούμε μέσα στο λάδι ένα δεματάκι κόλιαντρο, τόσο που να το πιάνει η χούφτα. Αν εξακολουθεί η βρώμα αλλάζουμε το κόλιαντρο. Μερικοί ξεραίνουν στον ήλιο το κόλιαντρο, το κοπανίζουν και το βάνουν στο λάδι. Και άλλοι ξεραίνουν μοσχοσίταρο στον ήλιο και το βάνουν στα αγγεία.
  • Προτιμότερο είναι να σβήσουμε στο λάδι αναμμένα κάρβουνα από ξύλο ελιάς.
  • Άλλοι βάζουν ξερά σταφύλια, αφού τους βγάλουν τους σπόρους και τα κοπανίσουν. Ύστερα από 10 μέρες τα βγάνουν, τα στύβουν, ανακατεύουν το λάδι και το μεταφέρουν σε άλλα αγγεία. Και άλλοι επίσης βάζουν στο λάδι ξερά σταφύλια αφού βγάλουν τους σπόρους και τα αλέσουν στη μυλόπετρα.




ftiaxno.grΠηγή Πως καθαρίζουμε και φτιάχνουμε το χαλασμένο λάδι

….Κάθε μέρα, ένα μικρό μυρμήγκι πήγαινε στη δουλειά του πολύ νωρίς και ξεκίναγε αμέσως να δουλεύει.
Ήταν πολύ παραγωγικό και χαρούμενο.

Το αφεντικό, το λιοντάρι, παραξενεύτηκε που το μυρμήγκι δούλευε χωρίς εποπτεία, και σκέφτηκε:… «Αν το μυρμήγκι είναι τόσο παραγωγικό χωρίς εποπτεία, δεν θα ήταν ακόμη πιο παραγωγικό αν είχε κάποιον να τον επιβλέπει»;

Έτσι προσέλαβε μια κατσαρίδα, η οποία είχε μεγάλη πείρα σε αυτή τη θέση και μάλιστα έγραφε καταπληκτικές αναφορές.

Η πρώτη απόφαση που πήρε η κατσαρίδα ήταν η δημιουργία ενός συστήματος ελέγχου της προσέλευσης των εργαζομένων.

Επίσης χρειαζόταν έναν υπάλληλο για να τη βοηθάει στη συγγραφή και δακτυλογράφηση των αναφορών της.
Γι’ αυτό προσέλαβε μια αράχνη για να τη βοηθάει με τις αναφορές και για να απαντάει στα τηλεφωνήματα.

Το λιοντάρι ήταν πάρα πολύ ευχαριστημένο από τις αναφορές της κατσαρίδας, και της ζήτησε να δημιουργήσει γραφήματα που να δείχνουν το ρυθμό και τις τάσεις παραγωγής, ώστε να τις χρησιμοποιήσει στις συναντήσεις του Διοικητικού Συμβουλίου.

Έτσι η κατσαρίδα έπρεπε να αγοράσει έναν νέο ηλεκτρονικό υπολογιστή και εκτυπωτή laser.
…Και γι’ αυτό προσέλαβε μια μύγα για να διευθύνει το τμήμα της τεχνολογίας (ΙΤ)

Το μυρμήγκι που ήταν τόσο παραγωγικό και ήρεμο, μισούσε τη γραφειοκρατία και τις άσκοπες συναντήσεις που έτρωγαν τον περισσότερο από τον χρόνο του.

Το λιοντάρι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι θα έπρεπε να ορίσει κάποιον υπεύθυνο στο τμήμα που εργαζόταν το μυρμήγκι.

Η θέση δόθηκε στον τζίτζικα, η πρώτη απόφαση του οποίου ήταν να αγοράσει καινούργια μοκέτα και καινούργια εργονομική πολυθρόνα για το γραφείο του.

Ο νέος υπεύθυνος του τμήματος, χρειάζονταν επίσης έναν ηλεκτρονικό υπολογιστή και έναν βοηθό, τον οποίο έφερε από την προηγούμενη θέση του, για να τον βοηθήσει να δημιουργήσει ένα πλάνο εργασίας, στρατηγικού ελέγχου του προϋπολογισμού και βελτιστοποίησης της λειτουργίας του τμήματος.

Το τμήμα στο οποίο δούλευε το μυρμήγκι ήταν τώρα ένα θλιμμένο μέρος, όπου κανένας δεν γελούσε πια και όλοι ήταν αναστατωμένοι.

Τότε ο τζίτζικας έπεισε το αφεντικό, το λιοντάρι, ότι ήταν απολύτως απαραίτητο να γίνει μια έρευνα για το εργασιακό περιβάλλον του τμήματος.

Κάνοντας μια επισκόπηση των αναφορών σχετικά με το τμήμα στο οποίο δούλευε το μυρμήγκι, το λιοντάρι παρατήρησε ότι η παραγωγικότητα είχε πέσει σε σχέση με παλιότερα.
Έτσι προσέλαβε την κουκουβάγια, μια επιφανή και πεφωτισμένη σύμβουλο, για να κάνει λογιστικό έλεγχο και να προτείνει λύσεις.

Η κουκουβάγια πέρασε τρεις μήνες στο τμήμα και κατέληξε με μια πολυσέλιδη αναφορά που κατέληγε στο εξής συμπέρασμα: το τμήμα έχει υπερβολικό αριθμό προσωπικού.
Μαντέψτε ποιον απέλυσε πρώτο το λιοντάρι…
Το μυρμήγκι φυσικά, γιατί σύμφωνα με τις εκθέσεις:… «παρουσίαζε έλλειψη κινήτρων και είχε αρνητική συμπεριφορά»…
Τέλος συζήτησης

Γράψτε ένα μήνυμα…

The post Το μυρμήγκι Ένα παραμύθι… ή όχι…!Παλιό αλλά καλό! (Αλλάξτε τους τίτλους κατά προτίμηση) appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Το μυρμήγκι Ένα παραμύθι… ή όχι…!Παλιό αλλά καλό! (Αλλάξτε τους τίτλους κατά προτίμηση)


παπα Ανδρεας Κεφαλογιαννης

Καμία ΑΝΟΧΗ απο δω και εμπρός.

Σεβαστέ μας πνευματικέ πατέρα και επίσκοπε της γης μας αλλά και των αγωνιών μας για μία καθημερινότητα δύσκολη μεν αληθινή δε, σε ευχαριστούμε για την παρουσία σου κυρίως όμως σε ευχαριστούμε που δεν ξεχνάς να βρίσκεσαι στο τόπο μας εδώ στη σκιά του Ψηλορείτη και στις κακοτραχαλιές της γης και των καιρών, που με αποφασιστικότητα αντέχουμε και προσπερνάμε ώστε να μη χαθεί ούτε ο τόπος ούτε η ιστορία μας μήτε όμως και το αύριο των παιδιών μας.
Θέλοντας να μοιραστώ κάποιες σκέψεις μου για το σήμερα και το αύριο της κοινότητας μας, επιθυμώ να ακούσεις και να διορθώσεις τυχόν λάθη στην προσέγγιση μου.
Είμαι σχεδόν πεπεισμένος ότι αν δεν καταφέρουμε να ενωθούμε και όλοι μαζί να πορευτούμε με όπλα μας την παιδεία, τη γνώση τον πολιτισμό την ευγένεια την ευγενή άμιλλα και ορθοστάτη μας την πίστη και το θεό μας, πολύ δύσκολα θα μπορέσουμε να αποφύγουμε το σάπιο των εποχών του σήμερα και των στιγμών, έτσι όπως μας το διαμορφώνουν οι ελεγχόμενοι και οι μη πατριώτες, όποιοι και αν είναι αυτοί από όπου και αν προέρχονται.
Ξενόδουλοι αδέρφια μου δεν υπήρξαμε παρά τις άπειρες προσπάθειες πολλών, και ενίοτε δικών μας. Ούτε θα γίνουμε παρά τις φωνές που υπάρχουν ακόμη και από τα μέσα ενημέρωσης που προσπαθούν χρόνια τώρα δεκαετίες να μας πείσουν ότι μόνο τα μεγάλα αστικά κέντρα είναι η Ελλάδα, πως μόνο στα προβλήματα και στις ζωές των κατοικούντων στις μεγάλες αστικές πόλεις επιτρέπονται οι λύσεις και η όποια προστασία της επίσημης πολιτείας.
Μπορεί στους τόπους μας τους μικρούς, τους ευλογημένους, τους πολύπλοκους, στους παράξενους, στους δύσκολους μα συνάμα ζεστούς, να μην έχουμε ούτε υποθέσεις ΖΑΚ, ούτε Κοτζιάδες, ούτε Πρέσπες, ούτε ρουβίκωνες ούτε συνεδριακά κέντρα μήτε όμως και μέγαρα.
Αυτό δε σημαίνει πως δεν έχουμε όμως γνώση του τι συμβαίνει, πως δεν παρακολουθούμε τα τεκταινώμενα πως δεν έχουμε αντίληψη για το πως κυλάει ο κόσμος.
Είμαι σίγουρος πως τίποτα καλό δεν θα προκύψει έστω και με τις καλύτερες προθέσεις, αν δεν λειτουργήσουμε όλοι μαζί ως ένα σώμα μία φωνή κοινή ανάγκη για υγιή πορεία προς το αύριο αλλά κυρίως με κοινό τεράστιο αληθινό ενδιαφέρον για τα παιδιά μας.
Και αυτό το «ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ» δυστυχώς, δε θα το πετύχουμε αν δεν παραδεχτούμε ότι σε όλους μας και σε κάθε έναν ξεχωριστά αναλογεί μερίδιο ευθύνης για το κατάντημα αυτό της Ελλάδος.
Και το μερίδιο αυτό έχει και ζύγι και ταυτότητα και λέγεται ΑΝΟΧΗ…
Ανοχή σε μία δημοκρατία που ποτέ δε σεβαστήκαμε και την κάναμε φύλλο ξερό στον άνεμο.
Ανοχή σε όλους όσους κατεβάζουν τις σημαίες μας και τα εικονίσματα μας.
Ανοχή σε όλους όσους επιμένουν πως το να πιστεύεις, να έχεις θεό, να νοιάζεσαι για την ενορία σου τη γειτονιά σου τη γη σου την πατρίδα σου τις αρχές και τα δικαιώματα του ανθρώπου είσαι από γραφικός μέχρι εθνικιστής και από αλλοπρόσαλλος μέχρι επικίνδυνος.
Ανοχή το μεγάλο μας αμάρτημα αδέρφια μου, που δεν σηκώσαμε στα χέρια τους αγίους μας, τους ευεργέτες του τόπου μας, τους ήρωες και τα παιδιά μας που αριστεύουν και μας κάνουν περήφανους είτε ως γονείς είτε ως συμπολίτες ή συμπατριώτες.
Αλλά απεναντίας σηκώνουμε στα χέρια όλους εκείνους που επιμένουν ότι μας εκπροσωπούν βουτηγμένοι οι ίδιοι στη διαπλοκή, στην ανομία, στην αμαρτία στο ψεύδος. Που μας κοροϊδεύουν επιμένοντας ότι είναι Έλληνες την ίδια ώρα που φανερά μας εμπαίζουν μας κοροϊδεύουν και συνεχίζουν να δρουν εις βάρος της Ελλάδος, εις βάρος όλων των Ελλήνων.

Το μερίδιο της ευθύνης μας τεράστιο όταν δείχνουμε ΑΝΟΧΗ σε όλα εκείνα που δεν πράττουμε για τη συνείδηση μας, για το συμφέρον των παιδιών μας, των οικογενειών μας, των επόμενων γενιών που θα συνεχίσουν να ζουν σε αυτόν τον τόπο.
Αδέρφια μου.
Δεν οφείλουμε σε κανέναν άλλον πλην στους αγίους μας, στους πνευματικούς μας πατέρες, στους ήρωες μας σε όσους άφησαν το αίμα τους στους αγώνες για λευτεριά και αλήθεια. Σε όλους εκείνους που θυσιάστηκαν έχοντας στα χείλη τους, του Χριστού το όνομα, στα όπλα τους την πίστη την αγία και στις καρδιές τους το ανάστημα που αρμόζει στο αποτύπωμα της πατρίδας μας και στην ψυχή τους τα φτερά για την ελευθερία.
Σε αυτούς οφείλουμε όλα όσα είμαστε εμείς σήμερα, όλα όσα θα γίνουν αύριο τα παιδιά μας.
Δεν είναι εθνικισμός όταν αντιδρώ στην όποια παραχωρήσει που αφορά στην Εθνική μας κυριαρχία, δεν είμαι γραφικός όταν ουρλιάζω για τη Δημοκρατία που τη βιάσανε και την έσυραν γυμνή στις λάσπες, δημιουργώντας ένα σκιάχτρο δημοκρατίας στο πλαίσιο της οποίας, δεν μας επιτρέπουν και δε μας ζητάνε τη γνώμη μας. Δεν είμαι και δεν είμαστε αλλοπρόσαλλοι όταν δε δεχόμαστε να συναγελαζόμαστε με όσους έφταιξαν για το σήμερα μας και συνεχίζουν να δρουν ανενόχλητοι χωρίς να υπολογίζουν το αύριο των παιδιών μας.
Η μόνη Ελπίδα αδέρφια μου. Είναι να βρούμε τη δύναμη να πιστέψουμε και να αποδεχτούμε ότι οι ρίζες μας έχουν τη δύναμη για κάθε κίνηση μας. Η επιστροφή σε αυτές, δε σημαίνει ότι αρνούμαστε την εξέλιξη. Αρνούμαστε τη χυδαιότητα και ότι αποκρουστικό μας παρουσιάζουν ως εξέλιξη.
Να βρούμε ξανά αδέρφια μου την χαμένη πίστη και να επιτρέψουμε να γίνει σημαιοφόρος μας να προπορεύεται η Υπέρμαχος Στρατηγός, η Υπεραγία Θεοτόκος, η οποία θα μας οδηγήσει όχι σε αιματηρές συγκρούσεις σε βία και κραυγές αλλά στην αγάπη, στην ενότητα όλων μας, στην αλληλεγγύη, στην τιμιότητα, στις πράξεις τις ευγενείς και στο σημαιοστολισμό των σπιτιών μας ως απόδειξη ότι αναγνωρίζουμε τη χαρά της ζωής που δεν είναι άλλη από την αλήθεια για θεό και πατρίδα.
Αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία για τα παιδιά μας είναι το εδώ και το τώρα, η χαρά της στιγμής. Αν καταφέρουμε αυτή τη χαρά να γίνει η καθημερινότητα μας και η κάθε μας στιγμή, πέρα από τα βάσανα που όλοι μας έχουμε και πέρα από τον προσωπικό του σταυρό ο καθένας μας,
τότε θα παιδιά μας θα μας ακούσουν σε όλα όσα θα τους μιλήσουμε.
Αυτό που οφείλουν οι άρχοντες προς εμάς είναι η ισορροπία στους πολίτες στον κόσμο, αυτό οφείλουμε και εμείς στα παιδιά μας.
Να τους προσφέρουμε την ισορροπία βοηθώντας να απολαύσουν την παιδική τους ηλικία, την εφηβεία με εμπιστοσύνη ότι είμαστε δίπλα τους και τους παρέχουμε την ασφάλεια και τη μόρφωση στις καρδιές τους.
Αυτό θα είναι η μεγαλύτερη εκδίκηση προς όλους όσους δε σεβάστηκαν και δε σέβονται την Ελλάδα και τις ζωές μας. Να παραδώσουμε στην κοινωνία, στην Ελλάδα, στην ιστορία παιδιά άξια να χαμογελούν, άξια της ιστορίας του τόπου τους, χωρίς λήθη και χωρίς αναξιοπρέπειες. ΝΑ παραδώσουμε τους χάρτες μας, το ευαγγέλιο μας, τα κλειδιά των σπιτιών μας σε χαμογελαστά παιδιά, σε ασφαλή παιδιά σε νέους που θα εμπιστεύονται τους πατεράδες και τις μανάδες τους. Εμπιστοσύνη διότι δεν εγκαταλείψαμε.
Ο Χριστός και η Παναγιά μαζί μας. Να είστε όλοι σας δυνατοί και ευλογημένοι, χωρίς φόβο για το αύριο αλλά με σιγουριά για το παραπέρα με συνοδοιπόρο την ορθοδοξία και την ελληνικότητα σε καρδιά και μυαλό.


παπά Ανδρέας ΚεφαλογιάννηςΠηγή "ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ απο δω και εμπρός…"














(ΒΙΝΤΕΟ)

Σκηνικό τρομοκράτησης έστησε σήμερα το μεσημέρι η Χρυσή Αυγή εμφανίζοντας τάγμα εφόδου της στον σταθμό του μετρό στο Μοναστηράκι, όπως καταγγέλλει…
αυτόπτης μάρτυρας που περιγράφει στην «Εφ.Συν.» όσα είδε και τις απειλές που δέχτηκε από μέλη της ναζιστικής οργάνωσης.

Σύμφωνα με τη μαρτυρία, γύρω στις 2 το μεσημέρι δεκάδες άτομα που φορούσαν μπλούζες της Χ.Α. και κρατώντας στα χέρια κοντάρια και σημαίες, κατέβηκαν στις αποβάθρες του μετρό και αφού πέταξαν τρικάκια, φώναζαν «Αίμα, τιμή, Χρυσή Αυγή» και «Κατσίφα ζεις, εσύ μας οδηγείς», για τον 35χρονο που σκοτώθηκε στις Βουλιαράτες.

Το προκλητικό ναζιστικό σόου συνοδεύτηκε από απειλές κατά επιβατών που προσπάθησαν να απαθανατίσουν τα γεγονότα με τα κινητά τους.

«Σβήστο γιατί θα σε βρούμε όπου κι αν είσαι»: με τη φράση αυτή ο αυτόπτης μάρτυρας περιγράφει τις απειλές που δέχτηκε όταν προσπάθησε να καταγράψει τη σκηνή με το κινητό τηλέφωνο, προσθέτοντας ότι ανάλογη συμπεριφορά επέδειξαν οι χρυσαυγίτες και σε άλλους επιβάτες, τους οποίους δεν άφηναν ούτε να μαζέψουν τα τρικάκια από τους χώρους του ηλεκτρικού.



efsyn.gr

Πηγή Τάγμα εφόδου της Χρυσής Αυγής στον σταθμό Μοναστηράκι…


Θέλετε στοιχεία για το που πάει τη χώρα ο Τσίπρας;
Να μερικά στοιχεία:
* Κάθε πρόσληψη 10 χιλιάδων στο δημόσιο στοιχίζει από 120 μέχρι 200 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο! Άρα, με τις προσλήψεις 35 χιλιάδων που εξήγγειλε, ο Τσίπρας προσθέτει στον Προϋπολογισμό 400 με 700 εκατομμύρια!
Τα οποία θα τα πληρώνει ο ήδη – εξαντλημένος – φορολογούμενος.
Να το «αριστερό μοντέλο» Τσίπρα: Γονατίζω το παραγωγικό κομμάτι της κοινωνίας σε φόρους, ώστε να μοιράζω επιδόματα στα «πελατάκια» μου.
Ενώ αυτό που έχει ανάγκη η οικονομία για να ορθοποδήσει και η κοινωνία για να ανασάνει είναι το ακριβώς αντίθετο:
Να μειωθεί το προσωπικό του δημοσίου,
  • ώστε να μπορέσουν να μειωθούν και οι φόροι,
  • ώστε να μπορέσει να ανασάνει ο ιδιωτικός τομέας,
  • ώστε να υπάρξουν νέες υγιείς θέσεις εργασίας,
  • ώστε να βρει ο κόσμος πραγματική δουλειά (όχι αργομισθία στο δημόσιο),
να βρει και το κράτος πραγματικά έσοδα από ανάπτυξη (όχι από αφαίμαξη) και να υπάρξει αληθινή ευημερία (όχι αναδιανομή της μιζέριας)…
* Θέλετε κι ένα στοιχείο ακόμα, ότι το μοντέλο του δεν λειτουργεί;
Σας το είχα γράψει προ ημερών: Η ανατροπή στις περικοπές συντάξεων του παρελθόντος και τα αναδρομικά που πρέπει να δοθούν στους δικαιούχους, ανοίγουν μια τρύπα από δω και μπρός ύψους 9 δισεκατομμυρίων! Μερικοί μιλάνε και για 11 δισεκατομμύρια
–Που αν δεν αποτραπεί, θα πρέπει να αποπληρωθούν μέσα στα επόμενα 3-4 χρόνια. Πράγμα που σημαίνει πρόσθετη επιβάρυνση 2-3 δισεκατομμυρίων το χρόνο, απ’ ό,τι υπολόγιζε το Μεσοπρόθεσμο Πρόγραμμα μέχρι σήμερα…
–Σημαίνει ακόμα ότι το ποσό που έχει υπολογιστεί για τις συντάξεις θα έπρεπε να αυξηθεί τουλάχιστον κατά 2 δισεκατομμύρια το χρόνο – αφού θα οδηγούμασταν σε αύξηση συντάξεων (αντί της μείωσης που έχει συμφωνηθεί με τους δανειστές).
–Σημαίνει τέλος ότι οι μειώσεις συντάξεων που είχαν δρομολογηθεί από 1ης Ιανουαρίου του 2019 δεν πρόκειται να γίνουν (αφού ακυρώνονται οι παλιές μειώσεις, πως θα γίνουν οι καινούργιες;) οπότε αυτό επιβαρύνει το ετήσιο Προϋπολογισμό (και το Μεσοπρόθεσμο) με άλλα 2 δισεκατομμύρια ετησίως περίπου!
Σύνολο, λίγους μήνες μετά την υποτιθέμενη «έξοδο» από τα μνημόνια, έχουμε ήδη μια «δημοσιονομική εκτροπή» που – αν δεν αποτραπεί – θα φτάνει τα 5,5 με 6 δισεκατομμύρια μόνο από τις συντάξεις. Και θα ξεπερνάει τα 6 δισεκατομμύρια μαζί με τις νέες αυξημένες προσλήψεις στο δημόσιο.
Δηλαδή το σύνολο του πλεονάσματος που είχε συμφωνήσει η κυβέρνηση Τσίπρα, ως το 2022, το έχει ήδη διασπαθίσει σε αυξήσεις συντάξεων (αντί για τις μειώσεις που είχε συμφωνήσει) και νέες αυξημένες προσλήψεις.
Αλλά το λεγόμενο «πλεόνασμα» υποτίθεται ότι έβγαζε η Ελλάδα για να πληρώνει τους (μειωμένους) τόκους της στο (αυξημένο) χρέος της και να μη αναγκάζεται να δανείζεται από τις αγορές για τα επόμενα τέσσερα χρόνια…
Αν το διαθέσει για παροχές, επιδόματα, αυξήσεις σε συντάξεις και προσλήψεις, τότε είτε θα χρειαστεί να βάλει νέους φόρους, είτε θα χρειαστεί να πάει σε νέο μνημόνιο. Είτε και τα δύο…
Κι αυτό κάνει ουσιαστικά ο Τσίπρας:
–Έβγαλε πλεονάσματα για να μοιράσει προεκλογικά επιδόματα σε ομάδες ψηφοφόρων κι έτσι να εξαγοράσει ψήφους.
Και μόλις το κάνει αυτό – αν του επιτρέψουν να το κάνει, πράγμα αμφίβολο πια – θα «κλειδώσει» ξανά τη χώρα σε τροχιά χρεοκοπίας! Δηλαδή θα την παραδώσει στη ΝΔ να τη … χρεοκοπήσει!
* Και στο μεταξύ κλειδώνει και τη χώρα, όχι μόνο σε τροχιά χρεοκοπίας, αλλά και σε τροχιά ακυβερνησίας! Διότι όλη αυτή η εμμονή του υπέρ της απλής αναλογικής και εναντίον των αυτοδύναμων κυβερνήσεων, είναι υπονόμευση κάθε μελλοντικής μεταρρύθμισης.
Γιατί μεταρρυθμίσεις μόνον ισχυρές κυβερνήσεις μπορούν να κάνουν. Πράγμα που σημαίνει αυτοδύναμες κυβερνήσεις.
Ειδικά στην Ελλάδα, όπου οι συντεχνίες, τα εγκαθιδρυμένα συμφέροντα και οι τοπικές μαφίες είναι πανίσχυρες και εύκολα εξαγοράζουν επιρροή ή αναδεικνύουν μικρά κόμματα και καθιστούν υποχείριά τους «μικρούς αρχηγούς»…
Ο μόνος τρόπος, λοιπόν, να γίνουν μεταρρυθμίσεις στην Ελλάδα, είναι να συγκρουστεί η κυβέρνηση με τις συντεχνίες, τα ισχυρά εγκαθιδρυμένα συμφέροντα (κρατικοδίαιτων επιχειρήσεων) και τις τοπικές μαφίες…
Κι ο μόνος τρόπος να γίνει αυτό, είναι από μια κυβέρνηση «θωρακισμένη» και συμπαγή, με ισχυρή κοινοβουλευτική πλειοψηφία, που δεν θα εκβιάζεται και δεν θα φοβάται μη της τραβήξουν το χαλί κάτω από τα πόδια…
Όχι από μια κυβέρνηση που θα τρέμει μήπως δύο τρείς «συνεργαζόμενοι» βουλευτές της φύγουν κάθε φορά…
Άρα ο Τσίπρας έκανε ό,τι μπορούσε για να βάλει τη χώρα σε απλή αναλογική και σήμερα κάνει ό,τι μπορεί για να εμποδίσει την αυτοδυναμία της ΝΔ στο μέλλον, ώστε να «κλειδώσει» την Ελλάδα σε ακυβερνησία.
* Πέρα από την τροχιά νέας χρεοκοπίας στην οποία έχει βάλει τη χώρα, αλλά και την τροχιά ακυβερνησίας στην οποία τη σπρώχνει με κάθε πρόσφορο μέσο, ο Τσίπρας «επωάζει» και την αναρχία.
Δηλαδή, κυριολεκτικά στην περίπτωσή μας, το «αυγό του φιδιού»
  • –Τα «τάγματα εφόδου» που επί των ημερών του πολλαπλασιάστηκαν κάνουν πια αισθητή την παρουσία τους παντού.
  • –Ο «Ρουβίκωνας» τώρα πλέον… «ελέγχει» τους αστυνομικούς, αντί οι αστυνομικοί να συλλαμβάνουν το Ρουβίκωνα.
  • –Τα «άβατα» μέσα στις πόλεις διευρύνθηκαν και πολλαπλασιάστηκαν.
Και στο μεταξύ αφέθηκαν ελεύθεροι χιλιάδες επικίνδυνοι κακοποιοί. Και εμφανίστηκαν συμμορίες λαθρομεταναστών!
Όλα αυτά είναι πολύ δύσκολο να ελεγχθούν και να να ανατραπούν, χωρίς να υπάρξει κατασταλτική βία ή/και αιματοχυσία.
Άρα ο ΣΥΡΙΖΑ όχι μόνο αφήνει πίσω του καμένη γή. Ουσιαστικά αφήνει πίσω του αληθινό ναρκοπέδιο
Και για όσους δεν το έχουν καταλάβει ακόμα, αυτή ΕΙΝΑΙ η Αριστερά!
  • –Πολεμάει την ιδιωτική επιχείρηση και προβάλει την κρατικοδίαιητη «επιχειρηματικότητα», την οποία, στη συνέχεια, εκβιάζει και ελέγχει…
  • –Γονατίζει την ιδιωτική οικονομία με φόρους και μοιράζει επιδόματα.
  • –Προσπαθεί να ελέγξει τη Δικαιοσύνη και τα ΜΜΕ.
  • –Κι όταν οι αριστεροί δεν τα καταφέρνουν στα ανωτέρω, τότε προκαλούν ακυβερνησία και ετοιμάζουν «τάγματα εφόδου», ώστε να προκαλέσουν κύματα αναρχίας όταν πέσουν – και να αποφύγουν την πολιτική περιθωριοποίησή τους μετά την αναπόφευκτη ήττα τους.
  • –Στο μεταξύ ξεπουλάνε τα πάντα στα εθνικά μέτωπα για να εξασφαλίσουν «στηρίγματα» απ’ έξω. Γιατί τους είναι απαραίτητα, όσο η κοινωνία στρέφεται εναντίον τους…
-Όταν η Αριστερά βρίσκεται στην αντιπολίτευση καταγγέλλει όλους τους αντιπάλους της ως … «δοσίλογους». Κι όταν έρχεται στην εξουσία, τα ξεπουλάει όλα!
-Όταν η Αριστερά βρίσκεται στην αντιπολίτευση δυναμιτίζει τα πάντα. Κι όταν η Αριστερά κυβερνάει, τους θέλει όλους να κάθονται σούζα.
-Όταν η Αριστερά βρίσκεται στην αντιπολίτευση, εξαπολύει μικρές και θορυβώδεις μειοψηφίες να το παίζουν «λαϊκό κίνημα». Κι όταν βρίσκεται στην κυβέρνηση, εκατοντάδες χιλιάδες και ένα εκατομμύριο κόσμος στους δρόμους εναντίον της πολιτικής της απαξιώνεται ως… «τσούρμο εθνικιστών»!
Η Αριστερά είναι «ντουντούκα» για τις άναρθρες κραυγές των μειοψηφιών που υποκινεί. Αλλά είναι «κουφή» στην παλλαϊκή κατακραυγή που η ίδια προκαλεί.
Κι αυτό είναι, συνήθως, το Βατερλώ της.
Σε άλλες κοινωνίες και σε άλλες εποχές, όταν αριστερά κόμματα πήραν τη διακυβέρνηση με εκλογές, είχαν την ευκαιρία να «προσαρμοστούν» σιγά-σιγά.
  • –Να αναδιανείμουν κάποιο πλεόνασμα, αλλά να προστατέψουν και την οικονομία που το παράγει…
  • –Να διευρύνουν κάποια ατομικά δικαιώματα, αλλά να προστατέψουν το νόμο, την τάξη, τους θεσμούς και την κοινωνική ισορροπία.
  • –Να διοχετεύσουν το ριζοσπαστισμό τους μέσω στο σύστημα, χωρίς να το διαλύσουν…
Ο ΣΥΡΙΖΑ ωστόσο, δεν έχει καμία σχέση με όλα αυτά: ήλθε στην εξουσία σε μια εποχή που η «αναδιανομή» είχε προ πολλού εξαντληθεί.
Συμμάζεμα ήθελε ο δημόσιος Προϋπολογισμός, όχι νέα επέκταση επιδομάτων.
Μεταρρυθμίσεις ανταγωνιστικότητας είχε ανάγκη η οικονομία, όχι νέα «αναδιανομή» ενός κοινωνικού πλεονάσματος που έχει πάψει να παράγει.
-Δημιουργία υγιών θέσεων εργασίας είχε ανάγκη η κοινωνία, όχι νέες προσλήψεις σε ένα παραλυμένο δημόσιο. Που χρηματοδοτούνταν από υπερ-φορολόγηση ενός επίσης παραλυμένου ιδιωτικού τομέα…
-Νόμο και τάξη είχε ανάγκη η κοινωνία – και αίσθημα ασφάλειας – όχι διάλυση της αστυνομίας, άνοιγμα των συνόρων στη λαθρομετανάστευση κι άνοιγμα των φυλακών.
Ο ΣΥΡΙΖΑ ήλθε να κυβερνήσει σε μια εποχή που ακόμα και η παραδοσιακά επιτυχημένη Σοσιαλδημοκρατία της Ευρώπης, άρχισε να καταρρέει και να συρρικνώνεται.
Πολύ περισσότερο οι πλιατσικολόγοι του ΣΥΡΙΖΑ στη χρεοκοπημένη Ελλάδα…
Ούτε ήταν Σοσιαλδημοκρατία, ούτε έγινε, ούτε μπορούσε να γίνει. Ένα ακραίο κόμμα ήταν! Μια καταστροφική διακυβέρνηση έκανε. Και σε μια πρωτοφανή αποσταθεροποίηση οδηγεί…
Το μόνο παρήγορο είναι ότι ο σχεδιασμός δεν του βγαίνει:
* Οι παροχές που δίνει, γίνονται μπούμεραγκ. Τα «αναδρομικά» που έδωσε στους συνταξιούχους, προκάλεσαν αρνητικές αντιδράσεις. Γιατί τους είχε τάξει πολλαπλάσια
Και τώρα καταγγέλλουν την «κοροϊδία»!
* Το colpo grosso της «Συμφωνίας» με την Εκκλησία (και τον υποτιθέμενο «διαχωρισμό» της από το κράτος) έγινε μπούμερανγκ κι αυτό. Έστρεψε εναντίον του και τον κλήρο και την Ιεραρχία και το κομμάτι της Εκκλησίας που υπολόγιζε να τα βρει μαζί του ως τώρα, αλλά και τους αριστερούς που άλλα περίμεναν. Τώρα όλοι τον καταγγέλλουν για εμπαιγμό.
* Το θέατρο με την σκανδαλολογία και την «Κάθαρση» επίσης γύρισε μπούμερανγκ. Τώρα χρειάζεται να απολογείται κάθε μέρα σε κατηγορίες, αν τα… πήρε από το Σόρος, κι αν ενέχεται στη σκευωρία κατά πολιτικών του αντιπάλων. Στο θέμα των σκανδάλων ιδιαίτερα κινδυνεύει άμεσα, από κατήγορος και «εισαγγελέας» να βρεθεί απολογούμενος. Σε Ειδικό δικαστήριο μάλιστα…
* Τα «στηρίγματά» του έξω από τη χώρα, από τη μία αποδυναμώνονται συνεχώς (μερικοί και μερικές μπορεί να βρεθούν εκτός κυβερνήσεων σε λίγες εβδομάδες!) και οι διεθνείς τάσεις έχουν στραφεί εναντίον του! Χώρια που ο διαφαινόμενος «δημοσιονομικός εκτροχιασμός» στον οποίο οδηγεί τη χώρα, μεταστρέφει εναντίον του και τους τελευταίους «φίλους» που του είχαν μείνει στο εξωτερικό.
Ενώ η εικόνα της αναρχούμενης Ελλάδος, οι σκηνές φρίκης από τη Μόρια – μαζί με τα πρωτοσέλιδα που αφιερώνει ο διεθνής τύπος στα καμώματα του «Ρουβίκωνα» – μετατρέπουν τον Τσίπρα σε αληθινό «βαρίδι», για όλους τους πρώην φίλους του στο εξωτερικό.
Το καταστροφικό σχέδιο του ΣΥΡΙΖΑ για την Ελλάδα είναι πια πασιφανές.
Και οι προϋποθέσεις επιτυχίας του αποδυναμώνονται καθημερινά. Γιατί η παγκόσμια συγκυρία έχει γυρίσει εναντίον του πια. Και γιατί ο ίδιος είναι απίστευτα ανίκανος να διαχειριστεί το παραμικρό…
Αλλά δεν θα πέσει μόνος του. Πρέπει να συντριβεί!
Δεν θα φύγει ομαλά. Θα φύγει μόνον αφότου συντριβεί.
Και δεν θα πέσει ως «ώριμο φρούτο». Θα φύγει μόνο με ρήξη!
Μετωπική…
Έχει σκοπό να υπονομεύσει τα πάντα, πριν φύγει. Έχει σκοπό να εκβιάζει και να φοβερίζει τους πάντες αφότου φύγει. Για να επανέλθει…
Γι’ αυτό πρέπει να φύγει με ρήξη. Μετωπική.
Μη φοβάστε την «πόλωση».
Είναι κι αυτή μέσα στο παιγνίδι της δημοκρατίας. Μια περίοδος πόλωσης, οδηγεί σε εκτόνωση μετά…
Να φοβάστε, τι θα συμβεί αν ο Τσίπρας επιλέξει την πόλωση (που ήδη την επιλέγει) κι εμείς όλοι αναζητάμε τη… «συναίνεση» μαζί του.
Αυτό θα του επιτρέψει να υπονομεύσει τα πάντα πριν φύγει, να διαλύσει τα πάντα αφότου φύγει και να ελέγχει τους πάντες στο διηνεκές.
Μόνο αν τολμήσουμε τη ρήξη μαζί του θα αποτρέψουμε τα σχέδια του.
Μόνο αν δείξουμε ότι δεν φοβόμαστε την «πόλωση» που εκείνος επιλέγει, θα μπορέσουμε να ενώσουμε τον κόσμο εναντίον του.
Και να οδηγήσουμε στη συντριβή του.
Μόνο με Ρήξη!

Πηγή Μόνο με ΡΗΞΗ…
















(Ζωντανή μετάδοση)

Είναι η ώρα ιστορικών αποφάσεων και επιλογών για τις προοδευτικές δυνάμεις ενόψει ευρωεκλογών ενώ…
η ακροδεξιά καιροφυλακτεί, αυξάνοντας την επιρροή της στις λαϊκές μάζων είναι το μήνυμα που θα απευθύνει ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας στη διάρκεια της σημερινής ομιλίας του στις 4μμ στο συνέδριο του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος της Γερμανίας (SPD) στο Βερολίνο.

Με θερμά χειροκροτήματα έγινε δεκτός ο πρωθυπουργός και πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξης Τσίπρας, στο συνέδριο του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος Γερμανίας (SPD) στο Βερολίνο.

Στην εναρκτήρια ομιλία του Συνεδρίου η πρόεδρος του SPD, Άντρεα Νάλες, έκανε από το βήμα ξεχωριστή αναφορά στον Έλληνα Πρωθυπουργό, όπως και στον πρωθυπουργό της Πορτογαλίας Αντόνιο Κόστα. Και οι δύο πρωθυπουργοί κάθισαν στην πρώτη σειρά και όταν ακούστηκε το όνομα του Αλέξη Τσίπρα το ακροατήριο ξέσπασε σε θερμό και παρατεταμένο χειροκρότημα.

Νωρίτερα η πρόεδρος του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος υποδέχθηκε τον κ. Τσίπρα, όταν έφτασε στον χώρο διεξαγωγής του συνεδρίου του SPD.

Οι δυο τους συνομίλησαν για λίγο και ακολούθησε συζήτηση με τη συμμετοχή και του πρωθυπουργού της Πορτογαλίας Αντόνιο Κόστα και του αντικαγκελαρίου της Γερμανίας και υπουργού Οικονομικών Όλαφ Σολτς.


Πηγή Ομιλία του Αλέξη Τσίπρα στο συνέδριο του SPD στο Βερολίνο…

Όλοι οι γονείς πρέπει να έχουν στο «τσεπάκι» τους άπειρες δημιουργικές ιδέες για να κρατήσουν τα παιδιά τους απασχολημένα, πράγμα καθόλου εύκολο.

Με αυτές τις τεράστιες φυσαλίδες από υγρό σαπούνι και baking powder, είναι σίγουρο ότι θα παίζουν όλη τη μέρα στην αυλή χωρίς να ενοχλούν κανέναν και θα έχετε το κεφάλι σας ήσυχο!

Πηγή

The post Ξεκίνησε να αναμειγνύει υγρό σαπούνι με baking powder. Το αποτέλεσμα; Τρελαίνει τα παιδιά… appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Ξεκίνησε να αναμειγνύει υγρό σαπούνι με baking powder. Το αποτέλεσμα; Τρελαίνει τα παιδιά…


Kristine Sideris

Πήγαμε, ήρθαμε στη Βόρειο Ήπειρο, εξοργιστήκαμε, φωνάξαμε, κάναμε αναρτήσεις με φωτό και βίντεο, τα φώτα της παράστασης έσβησαν, οι δικοί του έμειναν πίσω και 24 ώρες μετά δεν βλέπω τίποτα το ουσιαστικό.

1. Δεν θεωρώ ότι επειδή θάψαμε τον Κωνσταντίνο Κατσίφα, ξετελέψαμε και με τα τα χρέη απέναντι στο αίμα του. Βαρύ το φορτίο που άφησε και πρέπει να το κουβαλήσουμε μέχρι τέλους.

2. Αναλάβαμε το χρέος να στηρίξουμε και να «υιοθετήσουμε» το παιδί του και θα το κάνουμε. Θα φροντίσουμε ώστε αυτό το παιδί να γίνει άξια Ελληνίδα και απόγονος του.

3. Τη Δευτέρα εμείς θα είμαστε στον εισαγγελέα γιατί οι δηλώσεις του μπουχέσα Φίλη, της σκατομούρας Χριστοδουλοπούλου και των λοιπών κοπράνων του ΣΥΡΙΖΑ, δεν πρέπει να μείνουν ατιμώρητες. Ακόμα και με βουλευτική ασυλία, οι μηνύσεις και οι αγωγές θα έρθουν στη βουλή και να δω ποιος από τους ρεμπεσκέδες εκεί μέσα θα τους στηρίξει με τη ψήφο του.

4. Ετοιμάζουμε διαμαρτυρία – συλλαλητήριο για την αγαστή συνεργασία ΕΥΠ, ΕΛΑΣ και ΥΠΕΞ, όσων αφορά στις λίστες με τα ονόματα Ελλήνων που έδωσαν στα Αλβανικά σκυλιά. Λουλούδες του ΣΥΡΙΖΑ θα φτύσετε το γάλα της μάνας σας.

5. Ως τη Δευτέρα θα σας ενημερώσουμε για την ημερομηνία της συναυλίας που θα λάβει χώρα προκειμένου να μαζέψουμε τα πρώτα χρήματα για την ανέγερση του Ιερού Ναού στους Βουλιαράτες. Την ανέγερση της εκκλησίας που ήταν διακαής πόθος του Κωνσταντίνου Κατσίφα.

6. Ανασυνταχθείτε και ετοιμαστείτε γιατί τα θεμέλια θα τα σκάψουμε με τα χέρια μας, όπως επίσης θα ανακαινίσουμε και θα φτιάξουμε βιβλιοθήκη στο σχολείο που υποστήριζε με ότι χρήματα του περίσσευαν και αυτό θα είναι η μεγαλύτερη απόδειξη ότι το αίμα του δεν έτρεξε άδικα. Θα είμαστε παρόντες και δίπλα στα αδέρφια μας στη Βόρειο Ήπειρο. Άντε να ας δω τι μάγκες είσαστε.



ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ ΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΠηγή Βαρύ το φορτίο που άφησε και πρέπει να το κουβαλήσουμε μέχρι τέλους.