17 January, 2019
Home / Διαφορα (Page 339)


Του Μάνου Χατζηγιάννη

Ασυμβίβαστος, αντισυμβατικός, λεβέντης, δεν μασαέι τα λόγια του και έχει αλλεργία στο Political correct! Ο κατάλληλος άνθρωπος να σχολιάσει την πρόθεση συμφωνίας Πολιτείας-Εκκλησίας όπως διαμορφώθηκε αυτή από το κοινό ανακοινωθέν του πρωθυπουργού και του Αρχιεπισκόπου μιλάει σήμερα αποκλειστικά στο ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ.

Ο παπά-Ανδρέας Κεφαλογιάννης από τα Ανώγεια δεν χρειάζεται πολλές συστάσεις! Σαν σύγχρονος “Παπαφλέσσας” τα βάζει με το σύστημα και νικάει.

Το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ μίλησε μαζί του και του ζήτησε να σχολιάσει όλες τις πτυχές του ανακοινωθέντος και βέβαια το ζήτημα της αλλαγής δεδομένων για την μισθοδοσία του κλήρου.

“Δε θα συμμετάσχω σε καμμία συζήτηση που αφορά σε μισθούς σε χρήματα σε οβολούς σε ασφαλιστικά θέματα. Συμμετέχω εδώ και πολλά χρόνια σε συζητήσεις, καλέσματα, προσωπικούς και κοινούς αγώνες που αφορούν στην Ελλάδα μας στηn Oρθοδοξία, στη σημαία, στα παιδιά μας, στη μόρφωση, στην παιδεία, στην αλληλεγγύη και σε όλα εκείνα που δημιουργούν ανάταση στον άνθρωπο και σε κάθε πιστό, πονεμένο, αδελφό ή μη” σχολίασε αρχικά δίνοτας στίγμα.

Μιλώντας για τον Αλέξη Τσίπρα τόνισε: “Ένας πρωθυπουργός, άθεος όπως ο ίδιος δηλώνει, δεν αρνήθηκε να βρεθεί κεκλεισμένων των θυρών μέσα στην εκκλησιά μου στον Αη Γιώργη Ανωγείων, να του πω μερικές γνήσιες, απλές ορθόδοξες, λογικές κουβέντες και από τη στάση του να καταλάβω ότι τουλάχιστον ξέρει να ακούει και να σέβεται”.

Και συνεχίζει αναφερόμενος στην πρόταση συμφωνίας:

“Αυτό διαπίστωσα και μετά το Κοινό με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Ανακοινωθέν. Ως πρώτη εκτίμηση διακρίνω ότι το Σύνταγμα σε ότι αφορά το άρθρο 3 και 13 δεν πρόκειται να αλλάξει. Διαπιστώνω ότι υπάρχει συστράτευση Πολιτείας -Εκκλησίας, ώστε από κοινού να μπορέσουν να λειτουργήσουν για το Κοινό καλό. Αν δεν τα καταφέρουν θα είναι αποτέλεσμα της μη σωστής συνεργασίας. Πιστεύω στη Θεία οικονομία και ως εκ τούτου ο Κύριος και Θεός μας θα μεριμνήσει για το κοινό καλό.

Είμαι σίγουρος ότι η εκκλησία στο σύνολο της δεν πρόκειται να εκτεθεί. Είμαι επίσης σίγουρος πως τελικά αντί για διαχωρισμό Κράτους -Εκκλησίας θα υπάρξει συμπόρευση και συστράτευση. Πιστεύω πως όλα γίνονται για κάποιον λόγο καλό. Έχει αποδειχθεί ότι η Εκκλησία και ο κλήρος, το πλήρωμα της εκκλησίας και η ελληνορθόδοξη κουλτούρα δύσκολα μολύνονται, δύσκολα πλήττονται, δύσκολα πολεμούνται. Αυτό έχει γίνει κατανοητό από όλους…. Δεν μελλοντολογώ όμως διαβλέπω πως όλα θα είναι προς ώφελος της Θείας πίστης και εκκλησίας. Μακριά από φανατισμούς, μακριά από συνομοσιολογίες μακριά από όλα όσα απερίσκεπτα μπορεί να μας πληγώσουν”.

Στην συνέχεια εξέφρασε την εμπιστοσύνη του στα όργανα της Εκκλησίας της Ελλάδος ενώ έστειλε μήνυμα και στους ιερείς….

“Εμπιστεύομαι τις Ιερές Συνόδους μας, τους αρχιερείς μας. Καλώ όλους όσοοι φέρουν το ράσο και επέλεξαν τα Θεία μυστήρια αντί της λαϊκής ζωής, να είναι ολιγόλογοι, και να μην επιτρέψουν σε κανέναν να πει πως σήμερα ξεσηκώνονται οι παπάδες επειδή νιώθουν ανασφάλεια για τα πορτοφόλια τους. Ο κλήρος της Ελληνορθόδοξης εκκλησίας δεν έχει σχέση με τα πορτοφολια και τα αργύρια.

Συσχετίζεται μόνο με όλα όσα μπορούν να βοηθήσουν στη σωτηρία της ψυχής αλλά και την ανάπαυση της δύσκολης καθημερινότητας για την οποία όλοι οι πολίτες είμαστε υπεύθυνοι, κυρίως λόγο των τόσων χρόνων σιωπής μας δεδομένου ότι βλέπαμε που οδηγούμαστε και δεν αντιδράσαμε. Ας επιτρέψουμε στο χρόνο να λειτουργήσει, ας επιτρέψουμε στους Ιεράρχες μας να αποφασίσουν για τη κοινή θέση επί του θέματος, ας επιτρέψουμε στο Θεό να ευλογήσει τα άριστα και καλά για όλους εμάς”.



pentapostagma.grΠηγή Ο Κρητίκαρος “Παπαφλέσσας” παπα-Ανδρέας Κεφαλογιάννης: “Βλέπαμε που οδηγούμαστε και δεν αντιδράσαμε” – “Ο κλήρος της Ελληνορθόδοξης εκκλησίας δεν έχει σχέση με τα πορτοφόλια και τα αργύρια”


Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Πολεμικές ασκήσεις με Αμερικανούς και Ισραηλινούς, καμπάνια υπέρ της ένταξης της Κύπρου στο ΝΑΤΟ, πάνδημος ενθουσιασμός με την μονομερώς (από τους ίδιους) ανακηρυχθείσα «συμμαχία» με τις ΗΠΑ και το Ισραήλ. Συναντήσεις του αρχηγού της Εθνικής Φρουράς με τον αρχηγό του αμερικανικού ΓΕΕΘΑ, παρόντος του Βρετανού Πρέσβη στη Λευκωσία, όχι όμως και του Υπουργού Άμυνας της Κύπρου (!) Επισκέψεις στην Ουάσιγκτον και επαφές με την αμερικανική κυβέρνηση.
Μια αμερικανική κυβέρνηση που, σημειωτέον, εκπροσωπεί τις πιο πολεμοχαρείς, ολοκληρωτικές και εξτρεμιστικές δυνάμεις που παρήγαγε το ανθρώπινο Γένος στην Ιστορία του. Κυριολεκτικά. Έχουν καταργήσει όλο το διεθνές δίκαιο, έχουν αποκηρύξει όλες τις πιο σημαντικές διεθνείς συμφωνίες που υπέγραψαν οι ΗΠΑ, έχουν επαναφέρει ξανά στο προσκήνιο ακόμα και την απειλή πυρηνικού πολέμου, εργάζονται συστηματικά για την καταστροφή του κλίματος και της ζωής στον πλανήτη.

Δένονται λοιπόν οι Κύπριοι (και η Ελλάδα από κοντά) όσο πιο στενά και ποικιλότροπα μπορούν, με αυτές τις δυνάμεις ακριβώς, εγκαταλείπουν τις ιδέες του Μακάριου και του Λυσσαρίδη για αδέσμευτη πολιτική, του Ανδρέα για πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική, γυρνάνε την πλάτη τους στο όραμα του Μίκη για ουδετερότητα.
Αγνοούν και τα τύμπανα του πολέμου, ίσως και πυρηνικού ακόμα, που χτυπάνε όλο και πιο δυνατά γύρω-γύρω από το νησί τους.
Σχεδόν κανείς στην Κύπρο δεν φαίνεται να τα ακούει ή, αν τα ακούει, να τους δίνει σημασία, Σχεδόν κανείς δεν μοιάζει να συνυπολογίζει σοβαρά τη διεθνή κατάσταση, ούτε καν την κατάσταση της Ελλάδας. Κάνουν σαν να υπάρχουν δύο και μόνο δύο πράγματα σε όλο το σύμπαν. Τα «πετροδολάρια που έρχονται» από τη μια, να δω αν θα φτάσει τίποτα στο τέλος, η Τουρκία από την άλλη. Όλος ο υπόλοιπος κόσμος, της Ελλάδας περιλαμβανομένης, απλά δεν φαίνεται να υπάρχουν.
Αυτά τα δύο είναι όμως η μύτη από την οποία λογαριάζουν τώρα να πιάσουν αυτό το «πουλί», οι άρχοντες του κόσμου.
Ενθουσιασμός στη Μεγαλόνησο, μεγαλεία. Πάνε στην Ουάσιγκτον, βλέπουν πρόσωπα όπως ο Πομπέο, τους δίνουν σημασία. Έρχεται ο Στόλος.
Μακάρι να ‘ναι έτσι ωραία όπως τα προβλέπουν. Ας μη βγει σωστός ο ποιητής που προειδοποιούσε ότι ο δρόμος για την κόλαση είναι στρωμένος με ροδοπέταλα.
Η φύση των «συμμάχων»

Ξαφνιάστηκε ένας φίλος δημοσιογράφος, πατριώτης κι από τους λίγους που πιστεύω ότι δεν πληρώνονται για να γράφουν ότι γράφουν. Τον ρώτησα, με συγχωρείς, αλλά που ακριβώς ήταν αυτοί οι σύμμαχοι και φίλοι σας το 1974; Που ήταν το 2004, όταν σας έφεραν το σχέδιο Ανάν, ή το 2013, όταν οργάνωναν την επίθεση στις κυπριακές τράπεζες; Γιατί πιστεύετε ότι θα μείνουν σύμμαχοι και φίλοι;
Είναι λογικό, συνέχισα, να συμμαχείτε με και να δίνετε τα πάντα στον ηθικό, εναντίον του φυσικού αυτουργού του εγκλήματος του 1974;
Τι σας πείθει ότι οι δυνάμεις που, εδώ και πάνω από έναν αιώνα, αγωνίζονται με νύχια και με δόντια για να μην είναι ποτέ η Κύπρος λεύτερη στα χέρια των κατοίκων της, αυτές που δεν ήθελαν ούτε Ένωση, ούτε αληθινή Ανεξαρτησία, αυτές που δημιούργησαν το κυπριακό στη μορφή που το ξέρουμε σήμερα, αυτές που επέβαλαν δικτατορία στην Ελλάδα, αυτές που έκαναν εμφύλιο και πραξικόπημα στην Κύπρο, αυτές που έβαλαν την Τουρκία να εισβάλει στην Κερύνεια και τη Μόρφου, αυτές που διακινδύνευσαν ακόμα και τη διάλυση του ΝΑΤΟ για να αρπάξουν το νησί από τους Έλληνες, τώρα, ξαφνικά, σας αγάπησαν; ‘Ότι δεν θέλουν πάλι ακριβώς το ίδιο που ‘θελαν από τον καιρό τουλάχιστο του Ριχάρδου του Λεοντόκαρδου και του Ρε, για να μην πάμε πιο πίσω και στεναχωρήσουμε πολύ κόσμο; Να πάρουν δηλαδή το νησί σας;
Τι να απαντήσει κι αυτός; Πιστεύουμε μου λέει ότι τώρα είναι διαφορετικά τα πράγματα, γιατί θέλουν τα πετρέλαια και ίσως μας υποστηρίξουν.
Μα τα πετρέλαια, αν υπάρχουν και είναι και πολλά, δεν είναι παρά ένας λόγος ακόμα παραπάνω να θέλουν να σας πάρουν το νησί, του ‘πα κι εγώ.
Δεν είναι η πρώτη φορά που κινδυνεύει να την πατήσει η Κύπρος, είναι όμως η πιο επικίνδυνη!

‘Άλλες δύο φορές στην ιστορία τους οι Έλληνες της Κύπρου ενθουσιάστηκαν τόσο πολύ με μια ξένη δύναμη. Την πρώτη, όταν οι Οθωμανοί αντικατέστησαν τους Ενετούς δυνάστες. Τη δεύτερη όταν οι Βρετανοί αντικατέστησαν τους Οθωμανούς τυράννους. Και στις δύο περιπτώσεις των προσδοκιών και ελπίδων ακολούθησε η τραγική διάψευση.
Η τρίτη κινδυνεύει να είναι όμως η φαρμακερή. Στην εποχή μας, εποχή μαζικών μεταναστεύσεων λαών και οικονομικών πολέμων, παγκόσμιας επίθεσης του Ολοκληρωτισμού κατά Λαών, Εθνών και Κρατών, η απώλεια της κυπριακής ανεξαρτησίας, προς την οποία ήδη οδεύει ολοταχώς, με τις πετρελαϊκές και αμυντικές επιλογές της, η Λευκωσία, θα σημάνει την έξοδο, αργά ή γρήγορα, με οικονομικές ή άλλες μεθόδους, του ελληνισμού από το έξοχης στρατηγικής αξίας νησί.
Γιατί ο πιο σίγουρος τρόπος να αποκτήσεις και να διαιωνίσεις την κυριαρχία σου σε ένα μέρος είναι, μακροχρόνια, να διώξεις τον πληθυσμό, να τον αντικαταστήσεις με ένα πολυεθνικό τουρλουμπούκι, που δεν θα μπορεί να διεκδικήσει τα δικαιώματά του. Η αποικία (σαν αυτή που προέβλεπε το σχέδιο Ανάν και προβλέπουν όλα τα βυζαντινοειδή, λαβυρινθώδη «σχέδια λύσης» που συζητώνται) χρειάζεται εν τέλει και τον «λαό» της. Και οι λαοί, όχι μόνο της Κύπρου, προορίζονται να γίνουν νομαδικά κοπάδια, όπως οι πρόσφυγες από τη Συρία και το Αφγανιστάν. Θα γλυτώσουν μόνο όσοι αντισταθούν, όχι όσοι διαλαλούν την προθυμία τους να υποκύψουν.
Θα πραγματοποιηθεί έτσι η «αεθνική Κύπρος» που ονειρευόταν ο Μοντήγκλ Στερνς. Δοκίμασαν με την εισβολή του ’74, δοκίμασαν με το σχέδιο Ανάν, δοκίμασαν με την οικονομική επίθεση και την αρπαγή των τραπεζών, ως που τώρα αποφάσισαν να στείλουν τον Δούρειο Ίππο της Exxon και της Αμερικής. Κι αν την καταφέρουνε την Κύπρο, από κει, από το νησί της Αφροδίτης, θα εξακοντίσουν ένα ακόμα χτύπημα στη ρημαγμένη τώρα «μητέρα πατρίδα».
Η Κασσάνδρα, το ξέρω, είναι πολύ αντιπαθής. Όποιος την ακούει όμως γλυτώνει. Υπάρχει ακόμα χρόνος, ίσως λίγος, αλλά υπάρχει για προσοχή και εξισορρόπηση.



ΠΗΓΗΠηγή Φοβού τους Δαναούς και δώρα φέροντας (Μια υπενθύμιση προς τους Κυπρίους αδελφούς)

Αναδρομικά που σε μικτή βάση ξεπερνούν ακόμη και τα 20.000 ευρώ θα λάβουν εφάπαξ μέσα στον Δεκέμβριο ένστολοι, πανεπιστημιακοί, δικαστικοί, γιατροί αλλά και το…
μόνιμο καλλιτεχνικό προσωπικό της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών, Θεσσαλονίκης και της Εθνικής Λυρικής Σκηνής.

Σύμφωνα με τα παραδείγματα (βλέπε σχετικό πίνακα που έχει εξασφαλίσει η «Εφ.Συν.») που έχουν ξεκινήσει να επεξεργάζονται οι αρμόδιες υπηρεσίες του Γενικού Λογιστηρίου, τα ποσά των αναδρομικών (πάντα σε ακαθάριστη βάση), για τους 320.000 εργαζομένους και τους συνταξιούχους των ειδικών μισθολογίων, ξεκινούν από τα 4.015,55 ευρώ (αναδρομικά 17,5 μηνών) για έναν επίκουρο καθηγητή με 15 χρόνια προϋπηρεσίας σε ΤΕΙ, άγαμο και εκτινάσσονται στα 21.843,56 ευρώ για διευθυντή γιατρό του ΕΣΥ με 27 χρόνια προϋπηρεσία στο σύστημα Υγείας. Το ποσό των αναδρομικών αντιστοιχεί σε άγαμο διευθυντή και για διάστημα μισθολογικής αποκατάστασης 25,5 μηνών.



Στην αμέσως επόμενη βαθμίδα του μισθολογικού πίνακα βρίσκονται οι ανώτεροι αξιωματικοί της Ελληνικής Αστυνομίας. Μετά την ψήφιση της τροπολογίας για τα αναδρομικά, τα ποσά που είναι να επιστραφούν σε άγαμο αστυνομικό υποδιευθυντή με 28 έτη προϋπηρεσίας έχοντας προαχθεί στον βαθμό του ταξίαρχου ανέρχονται σε 11.713 ευρώ (διάστημα κάλυψης 1/8/2012 έως 31/12/2016). Υψηλά ποσά αναδρομικών δικαιούνται και οι μουσικοί της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών, Θεσσαλονίκης και της Εθνικής Λυρικής Σκηνής.

Μολονότι το χρονικό διάστημα κάλυψης (1/1/2015-31/12/2016) είναι μικρότερο σε σχέση με τους υπόλοιπους κλάδους που δικαιώθηκαν από το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), τα προς επιστροφή αναδρομικά για έναν μουσικό με 21 χρόνια προϋπηρεσίας (κορυφαίος Α) ανέρχονται σε 11.109,95 ευρώ. Ενώ για έναν ερευνητή με τον βαθμό Β μέλος του Διδακτικού Ερευνητικού Προσωπικού (ΔΕΠ) με 19 χρόνια υπηρεσίας και περίοδο χορήγησης αναδρομικών αντίστοιχη με αυτήν του μόνιμου καλλιτεχνικού προσωπικού το ποσό των αναδρομικών ανέρχεται σε 7.331,52 ευρώ.

Η πανεπιστημιακή κοινότητα, που υπέστη και αυτή μεγάλες περικοπές σε βασικούς μισθούς και επιδόματα με την εφαρμογή του μνημονιακού νόμου 4093/2012, θα λάβει μέσα στον Δεκέμβριο σημαντικά ποσά αναδρομικών. Ενας αναπληρωτής καθηγητής με 23 χρόνια υπηρεσίας, άγαμος, δικαιούται σύμφωνα με το Γενικό Λογιστήριο 10.333,84 ευρώ.

Σε ό,τι αφορά τους στρατιωτικούς που δικαιούνται να λάβουν αναδρομικά τις περικοπές σε μισθούς και επιδόματα για 53 μήνες, το παράδειγμα του υπουργείου Οικονομικών για λοχαγό με 13 χρόνια υπηρεσίας στις Ενοπλες Δυνάμεις με ποσό αναπλήρωσης 4.532,56 ευρώ θα μπορούσε να είναι αντιπροσωπευτικό για τους υπόλοιπους βαθμούς των Σωμάτων Ασφαλείας. Τα στοιχεία από τις συνδικαλιστικές οργανώσεις αναφέρονται σε ποσά επιστροφής τα οποία μετά τις κρατήσεις για τον αρχηγό ΓΕΕΘΑ μόνο για τον βασικό μισθό φτάνουν σε 12.296 ευρώ, για τον αντιστράτηγο σε 7.261 ευρώ, για τον συνταγματάρχη σε 3.975 ευρώ, για τον λοχαγό σε 2.332 ευρώ.

Επισημαίνεται ότι η μισθολογική αποκατάσταση δεν είναι σε καθαρή αλλά σε μικτή βάση, που σημαίνει ότι τα ποσά που θα πιστωθούν στους τραπεζικούς λογαριασμούς 300.000 δικαιούχων που αμείβονταν με ειδικά μισθολόγια θα είναι μειωμένα από 37% έως και 45% ανάλογα με τον κλάδο, τον βαθμό και τα έτη προϋπηρεσίας. Το τοπίο με τα ποσά που θα λάβουν οι δικαιούχοι θα ξεκαθαρίσει τις επόμενες ημέρες με τις υπουργικές αποφάσεις που θα εκδοθούν και θα δίνονται αναλυτικές λεπτομέρειες σχετικά με τον χρόνο και τη διαδικασία καταβολής. 

Πηγή Πώς υπολογίζονται τα αναδρομικά…

«Κόκκινο» χτύπησε η τηλεθέαση χθες στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Alpha την ώρα που ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας παραχωρούσε συνέντευξη.

Συγκεκριμένα, ο…
πρωθυπουργός έσπασε όλα τα κοντέρ, με την τηλεθέαση να φτάνει κατά μέσο το 27,5% (ανεβάζοντας δηλαδή κατά τέσσερις μονάδες την τηλεθέαση του καναλιού). Στο δυναμικό κοινό η τηλεθέαση άγγιξε το 26,6% την στιγμή που το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Alpha συγκεντρώνει μέσο όρο τηλεθέασης 19%.

Επίσης, στους άντρες το ποσοστό τηλεθέασης άγγιξε το 34%, ποσοστό που θεωρείται αδιανόητο για συνέντευξη πολιτικού.

Εν ολίγοις, πάνω από ένα εκατομμύριο τηλεθεατές παρακολούθησαν χθες, την συνέντευξη του πρωθυπουργού…

documentonews.gr 

Πηγή Έσπασε τα κοντέρ της τηλεθέασης ο Τσίπρας…


Ο Κατσίφας αποδείχτηκε το …παιδί μιας άλλης εποχής!
Ο Κατσίφας δεν είχε θέση στην σημερινή κοινωνία γιατί ήταν ονειροπόλος.
Η σημερινή κοινωνία είναι δομημένη σύμφωνα με τα «μαθηματικά». Π.χ. ένας φεύγει, ένας έρχεται, τι δουλειά να έχει στην σημερινή κοινωνία κάποιος ρομαντικός και πατριώτης;
Ναι καλά έγραψα και …ρομαντικός, γιατί μονάχα οι τρελοί και οι ρομαντικοί ανοίγουν τα χέρια μήπως και πάρουν αγκαλιά τον θάνατο!
Δεν τον γνώριζα, δεν ήξερα καν ποιος είναι, αλλά αν τον προλάβαινα πριν ανέβει το βουνό δεν το κρύβω ότι θα του έλεγα:

«Γύρνα πίσω παλικάρι μου γιατί οι νεοέλληνες δεν σώζονται ούτε ξυπνάνε με θυσίες, οι νεοέλληνες νοιάζονται μονάχα μήπως και τους βολέψει ο μπάρμπας μας ο ψεύτης, μήπως και σώσουν το τομάρι τους! Που πας αγόρι μου εσύ; Βάλθηκες να αλλάξεις τους νεοέλληνες με το αίμα σου, τούτοι δεν αλλάζουν με τίποτα, σκέψου για λίγο το παιδάκι σου!»
Δεν πρόλαβα να του πω τίποτα, αλλά και να του έλεγα, αυτός θα έφευγε χαμογελώντας!
Τελικά υπάρχουν και τούτοι οι τρελοί και ευτυχώς συνεχίζουν να ανθίζουν μέσα σε σάπιες κοινωνίες!



ΠΗΓΗΠηγή Δεν θα νικήσουν τον Ελληνισμό οι σύγχρονοι Εφιάλτες – Διαβάστε τον ύμνο που έγραψε ο Λουκάς Συμπέρας για τον Κατσίφα

Ο Παναθηναϊκός υποδέχεται τον Ολυμπιακό για την Ευρωλίγκα απόψε στο ΟΑΚΑ (21:00, Novasports 2, ΣΠΟΡ FM 94,6 και sportfm.gr) στην πρώτη από τις πολλές (συναντήσεις τους τη φετινή σεζόν για την 6η αγωνιστική. Για την…
ακρίβεια, οι δύο «αιώνιοι» θα συναντηθούν μίνιμουμ τέσσερις και μάξιμουμ… 15 φορές φέτος σε όλες τις διοργανώσεις. 

Οι δύο ομάδες συγκατοικούν στο 3-2 και θέλουν τη νίκη για να πάρουν τον αέρα του αιωνίου αντιπάλου και να συνεχίσουν την αναρρίχησή τους στην κατάταξη της πιο ανταγωνιστικής βερσιόν της διοργάνωσης. 

Ο μεν Παναθηναϊκός ως γηπεδούχος αλλά και με δύο ήττες εκτός προγράμματος μέχρι τώρα (από Μπάγερν και Ζαλγκίρις) έχει θεωρητικά μεγαλύτερο το «πρέπει», αλλά και Ολυμπιακός που δεν έχει άλλο στραβοπάτημα πλην της ήττας από την Αρμάνι στο ΣΕΦ θέλει να πιστοποιήσει πως είναι πολύ δυνατός εκτός έδρας. 

Οι «πράσινοι» φτάνουν στο ντέρμπι πάνοπλοι. Ο Ιωάννης Παπαπέτρου ξεπέρασε τις στομαχικές διαταραχές και θα τεθεί για πρώτη φορά αντιμέτωπος της επί πενταετίας ομάδας του. Για πρώτη φορά γεύση ντέρμπι θα πάρουν οι Λάνγκφορντ και Τόμας, ενώ ο Λάσμε θα τα θυμηθεί για πρώτη φορά μετά το 2014. Οι «ερυθρόλευκοι» θα παραταχθούν πιθανότατα χωρίς τον Γιάνις Στρέλνιεκς που ακόμη δεν έχει ξεπεράσει τον μυϊκό τραυματισμό που τον ταλαιπωρεί τις τελευταίες εβδομάδες. Για τους Γκος, Τουπάν, Τίμα, ΛεΝτέι και Βεζένκοφ η εμπειρία ενός ντέρμπι «αιωνίων» θα είναι πρωτόγνωρη, όπως και για τον Ντέιβιντ Μπλατ φυσικά. 

Τα ζητούμενα για τον μεν Παναθηναϊκό είναι να πάει το παιχνίδι στο δικό του τέμπο, με τον Καλάθη να βρίσκει συμπαραστάτες στη δημιουργία και στοίχημα είναι τα ποσοστά σε βολές και τρίποντα, όπως και ο έλεγχος των ριμπάουντ, που έχουν «πονέσει» την ομάδα στα τελευταία ματς. Για τον δε Ολυμπιακό, στόχος είναι να παίξει γρήγορα, σε υψηλό ρυθμό κατοχών περιορίζοντας όμως τα λάθη και κρύβοντας την αδυναμία που υπάρχει στο «5» όταν απουσιάζει από το παρκέ ο Μιλουτίνοφ. 

Η αποψινή συνάντηση των «αιωνίων» είναι η 14η σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Οι «ερυθρόλευκοι», δε, έχουν το πάνω χέρι με εννιά νίκες έναντι τεσσάρων των «πράσινων». Στη μάχη των πάγκων, ο Τσάβι Πασκουάλ υπερέχει του Αμερικανοϊσραηλινού προπονητή στις μονομαχίες τους με επτά νίκες σε οκτώ αναμετρήσεις. Ως προπονητής της Μπαρτσελόνα είχε 6-0 απέναντι στη Μακάμπι του Μπλατ, ενώ πέρσι που συναντήθηκαν στα Παναθηναϊκός-Νταρουσάφακα το «σκορ» ήταν 1-1. 

Τι λένε οι αριθμοί 

Η σύγκριση των δύο ομάδων (Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός) 
*σε παρένθεση η κατάταξή τους στο σύνολο των 16 ομάδων της Ευρωλίγκας:

Επίθεση: 85 (5) – 80 (10) 
Ευστοχία στις βολές: 72,3% (11) – 72,6% (10) 
Ευστοχία στα δίποντα: 57,9% (3) – 57,1% (5) 
Ευστοχία στα τρίποντα: 31,7% (14) – 35,7% (10) 
Ασίστ: 18,4 (5) – 19,2 (3) 
Λάθη: 11,6 (11) – 13,4 (4) 
Άμυνα: 81 (9) – 78,8 (5) 
Ριμπάουντ: 31,6 (11) – 35,6 (7) 
Αμ. Ριμπάουντ: 21,6 (10) – 26,4 (2) 
Επ. Ριμπάουντ: 10 (9) – 9,2 (12) 
Κλεψίματα: 8,4 (2) – 5,8 (12) 
Τάπες: 3,4 (2)– 1,4 (14) 
Φάουλ υπέρ: 23 (2) – 20,2 (8) 
Φάουλ κατά: 21,6 (5) – 19 (14) 
Αξιολόγηση: 96,6 (5) – 92,8 (7)

Πηγή Eternal derby…


Από τον Μανώλη Κοττάκη

Την κερκόπορτα της πολυπολιτισμικότητας, η οποία έχει στόχο τη διάλυση των συγκροτημένων κοινωνιών και τη διάλυση των συντεταγμένων εθνών, ανοίγει ο ΣΥΡΙΖΑ με την πρόταση αναθεώρησης του Συντάγματος που έδωσε την Παρασκευή στη δημοσιότητα. Οι προθέσεις της Αριστεράς είναι κάτι παραπάνω από προφανείς: Θέτει στο στόχαστρό της τους πυλώνες της εθνικής ταυτότητας: τη θρησκεία και την οικογένεια. Και ας ομολογείται από όλους ότι η πατρίδα μας έμεινε όρθια μέσα στην καταιγίδα των Μνημονίων χάρη στη συνοχή της οικογένειας και χάρη στο κοινωνικό δίκτυο της Εκκλησίας.
Η εκδικητικότητα των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ «φωνάζει» από μακριά. Σέβονται το Ισλάμ ως δόγμα, όχι όμως και τον χριστιανισμό. Απαγορεύουν στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, στον πρωθυπουργό, στους βουλευτές, στους αιρετούς να ορκίζονται στο Ευαγγέλιο, εφόσον το επιθυμούν, αλλά διατηρούν στο Σύνταγμα το δικαίωμα των μουσουλμάνων βουλευτών να ορκίζονται στο Κοράνι! Ενώ διαγράφουν από τα άρθρα 33 και 59 τη φράση «ορκίζομαι στο όνομα της ομοουσίας και αδιαίρετης Τριάδας», εντούτοις διατηρούν (άρθρο 59) την παράγραφο 2, που ορίζει ότι «αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι βουλευτές δίνουν τον ίδιο όρκο σύμφωνα με τον τύπο της δικής τους θρησκείας ή του δικού τους δόγματος». Γι’ αυτούς δεν ισχύει ο όρος ουδετεροθρησκία.
Αναλυτικά: Σύμφωνα με την πρόταση αναθεώρησης της Αριστεράς, το άρθρο 3 του Συντάγματος αναδιατυπώνεται ως εξής: «Η Ελληνική Πολιτεία είναι θρησκευτικά ουδέτερη. Επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία βρίσκεται αναπόσπαστα δεμένη με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και κάθε άλλη Ορθόδοξη Εκκλησία και τηρεί απαρασάλευτα τους Κανόνες των Αποστόλων και των Οικουμενικών Συνόδων και την Εκκλησιαστική Παράδοση. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος είναι αυτοκέφαλη και διοικείται σύμφωνα με όσα ορίζουν ο καταστατικός χάρτης της, ο Πατριαρχικός Τόμος του 1950 και η Συνοδική Πράξη του 1928». Από μία πρώτη αντιπαραβολή με το παλαιό άρθρο 3 προκύπτουν τρεις ουσιώδεις μεταβολές:
– Η απάλειψη της φράσης ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος γνωρίζει ως κεφαλή της «τον Κύριο Ημών Ιησού Χριστό».
– Η απάλειψη της αναφοράς πως η αυτοκέφαλη Εκκλησία «διοικείται από την Ιερά Σύνοδο των ενεργεία Αρχιερέων και από τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο».
– Η διακήρυξη ότι η Πολιτεία παραμένει «θρησκευτικά ουδέτερη», αν και αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη διατήρηση της δυνατότητας των μουσουλμάνων να δίνουν όρκο στο Κοράνι. Τι σόι… ουδετερότητα είναι αυτή;
Το κυριότερο όμως ζήτημα που απασχολεί κύκλους της Ιεραρχίας, η οποία συγκαλείται εκτάκτως αύριο, Τρίτη, από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, είναι η ουδετεροθρησκία. Ο σταυρός στη σημαία τίθεται εν αμφιβόλω, εφόσον ο ΣΥΡΙΖΑ εννοεί απολύτως τη διακήρυξή του για θρησκευτική ουδετερότητα. Η ορκωμοσία στο Ευαγγέλιο στα δικαστήρια, που αποτελεί σήμερα προαιρετική επιλογή για τους διαδίκους, τίθεται επίσης εν αμφιβόλω. Οι εικόνες στα σχολεία και στα δικαστήρια, ομοίως. Τα θρησκευτικά σύμβολα γενικώς. Αποδεικνύεται μάλιστα ότι η ρίψη της εικόνας της Παναγίας στα σκουπίδια από κρατική λειτουργό δεν αποτελεί τυχαία πράξη, μεμονωμένο περιστατικό. Ακόμη μεγαλύτερη είναι όμως η πρόκληση με τη διαγραφή της λέξης «έθνος» και η κατάργηση του οικείου άρθρου του Συντάγματος για την οικογένεια.
Έως σήμερα το άρθρο 21 του Συντάγματος όριζε ότι «η οικογένεια ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του Εθνους καθώς και ο γάμος, η μητρότητα, και η παιδική ηλικία τελούν υπό την προστασία του κράτους». Το άρθρο αυτό καταργείται και στη θέση της οικογένειας οι ολετήρες του ΣΥΡΙΖΑ θέτουν το «αξιοπρεπές επίπεδο διαβίωσης για όλους». Γίνεται μόνο μια αναιμική αναφορά στην «ειδική προστασία» που παρέχεται στην οικογένεια, μαζί με τη μητρότητα, τα παιδιά, τους απόρους, τους ηλικιωμένους, τα άτομα με αναπηρία. Αυτό πρακτικά σημαίνει πως φοροαπαλλαγές για την οικογένεια, πολυτεκνικά επιδόματα, μόρια σε πολύτεκνες οικογένειες για εξεύρεση εργασίας κ.λπ. τίθενται επίσης εν αμφιβόλω. Προς δόξαν όλων εκείνων που στην Εσπερία απεργάζονται, στοχεύουν να διαλύσουν μια οργανωμένη κοινωνία με τις ατέλειές της και να την αντικαταστήσουν με ανίσχυρες και ανυπεράσπιστες μονάδες.



dimokratianews.grΠηγή Μισούν τους όρους έθνος – οικογένεια – Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ έχει βάλει στο στόχαστρό του, με την πρόταση αναθεώρησης που κατέθεσε, το άρθρο 21 του Συντάγματος

Ήταν μια γυναίκα που απατούσε συνέχεια τον άντρα της.

Κάποια στιγμή λοιπόν, εκεί που «γαργαλιόντουσαν» με τον εραστή της στο κρεβάτι, ακούει τον ήχο από το κλειδί στην πόρτα!

-Θεέ μου! σκέφτηκε.

Κάνε το θαύμα σου να εξαφανιστεί ο γκόμενος από το κρεβάτι πριν προλάβει να μπει ο άντρας μου στο δωμάτιο! Κι από μένα, ό,τι ζητήσεις, θεέ μου, θα το κάνω.

Δεν πρόλαβε να τελειώσει τη σκέψη της κι ακούει μέσα της τη φωνή του Θεού να της λέει:

-Τέκνο μου, θα κάνω αυτό που ζητάς. Να ξέρεις μόνο ότι το αντίτιμο είναι βαρύ… Αν εξαφανίσω αυτόν τον άνθρωπο, σε τρία χρόνια από τώρα θα πρέπει να πεθάνεις!

Σκέφτεται στα γρήγορα η γυναίκα «κι αν δεν μου τον εξαφανίσεις, θα πεθάνω σε τρία λεπτά» και «σε τρία χρόνια ποιος ζει ποιος πεθαίνει» και του λέει ΕΝΤΑΞΕΙ!

 Τσουπ! Εξαφανίζεται μεμιάς ο άντρας από το κρεβάτι, πριν μπει ο σύζυγος μέσα! Πέρασαν σχεδόν τρία χρόνια κι ο καλός σύζυγος της έκανε δώρο-έκπληξη, μια κρουαζιέρα, να πάει μαζί με τις φίλες της στις Μπαχάμες!

– Πάρε το εισιτήριό σου και πήγαινε να διασκεδάσεις! Μόνο γυναίκες θα είναι στο καράβι και όλες σου οι φίλες. Θα διασκεδάσετε μια χαρά!

Την ημέρα που επιβιβαζόταν η κυρία στο κρουαζιερόπλοιο, έκλειναν τα τρία χρόνια της συμφωνίας της με τον Θεό. Ξεκίνησαν λοιπόν, και μεσοπέλαγα, ενώ ο καιρός ήταν γαλήνιος, πιάνει μια θάλασσα τρομερή!

Τα κύματα χτυπούσαν λυσσασμένα ως τη γέφυρα του καραβιού και τότε εκείνη κατάλαβε ότι έφτασε το τέλος της…

– Θεέ μου, είπε. Καλά εγώ να πεθάνω, το είπαμε αυτό… Οι άλλες όμως οι κακομοίρες, τι φταίνε;
Και τότε ακούστηκε βροντερή η ουράνια φωνή:

– ΠΟ…ΝΕΣ!!! ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΟΥ ΠΗΡΕ ΝΑ ΣΑΣ ΜΑΖΕΨΩ ΟΛΕΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ!!!

Πηγή

The post ΑΝΕΚΔΟΤΟ: Συμφωνία του Θεού με μια γυναίκα που απατούσε συνέχεια τον άντρα της. appeared first on LINE LIFE.

Πηγή ΑΝΕΚΔΟΤΟ: Συμφωνία του Θεού με μια γυναίκα που απατούσε συνέχεια τον άντρα της.


Άρχισε και επισήμως ο συνταγματικός διωγμός της πίστης μας από τους αριστερομπερδεμένους του ΣΥΡΙΖΑ που νομίζουν πως όλα τα προβλήματα της χώρας θα λυθούν αν αποκόψουν τον Έλληνα από την πίστη και τις ρίζες του.

Ξεκάθαρα ισοπεδώνει τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία.

Στις προτάσεις για την αλλαγή του άρθρου 3 «κόπηκε” η αναφορά στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό!

Ενδιαφέρον έχιει να δούμε τι στάση θα κρατήσει η Εκκλησία της Ελλάδος της οποίας η Διαρκής Ιερά Σύνοδος συνεδριάζει την Δευτέρα.

Σημειωτέον το άρθρο 3 αναφέρει:

“Αρθρο 3: (Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας)

1. Eπικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, υπάρχει αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και με κάθε άλλη ομόδοξη Eκκλησία του Xριστού τηρεί απαρασάλευτα, όπως εκείνες, τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις. Eίναι αυτοκέφαλη, διοικείται από την Iερά Σύνοδο των εν ενεργεία Aρχιερέων και από τη Διαρκή Iερά Σύνοδο που προέρχεται από αυτή και συγκροτείται όπως ορίζει ο Kαταστατικός Xάρτης της Eκκλησίας, με τήρηση των διατάξεων του Πατριαρχικού Tόμου της κθ΄ (29) Iουνίου 1850 και της Συνοδικής Πράξης της 4ης Σεπτεμβρίου 1928.

2. Tο εκκλησιαστικό καθεστώς που υπάρχει σε ορισμένες περιοχές του Kράτους δεν αντίκειται στις διατάξεις της προηγούμενης παραγράφου.

3. Tο κείμενο της Aγίας Γραφής τηρείται αναλλοίωτο. H επίσημη μετάφρασή του σε άλλο γλωσσικό τύπο απαγορεύεται χωρίς την έγκριση της Aυτοκέφαλης Eκκλησίας της Eλλάδας και της Mεγάλης του Xριστού Eκκλησίας στην Kωνσταντινούπολη.”

Στην νέα πρόταση κόβονται ο ιφράσεις “που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό” και «Εκκλησία του Χριστου”.

Δείτε τις αλλαγές που προτείνονται:






pentapostagma.grΠηγή «Κόβεται» ο Ιησούς Χριστός από το άρθρο 3 του Συντάγματος στην πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ


Tο τουρκικό κράτος προσπαθεί mε κάθε τρόπο να διατηρήσει την ένταση στις σχέσεις με την Ελλάδα και τις διεκδικήσεις του επί πραγμάτων που δεν έχουν κάποια ιστορική και νομική βάση. “Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αλληλεγγύης Τούρκων Ρόδου, Κω και Δωδεκανήσων (Rhodes, Kos and the Dodecanese Turks Culture and Solidarity Association (ROISDER), που ιδρύθηκε από Τούρκους που μετανάστευσαν από την Ρόδο, την Κω και τα Δωδεκάνησα, θα πραγματοποιήσει στις 22 και 23 Νοεμβρίου 2018 εκδήλωση με τίτλο “Διεθνές Συμπόσιο Τουρκισμού Ρόδου και Κω 2018”. Η χρηματοδότηση του συνεδρίου γίνεται από τη Διεύθυνσης Απόδημων Τούρκων της τουρκική κυβέρνησης. Στο συνέδριο αυτό θα παρουσιάσουν τις θέσεις τους συνολικά εννέα Τούρκοι καθηγητές, ο γνωστός «καταπιεσμένος» Δημητράς και δύο ξένοι ομιλητές. Το διήμερο συνέδριο διοργανώνεται από τον προαναφερθέν Πολιτιστικό Σύλλογο και από την Federal Union of European Nationalities (FUEN) μια ΜΚΟ η οποία ιδρύθηκε το 1949 με έδρα την πόλη Flensburg της Γερμανίας έχει ως αντικείμενο την προστασία Εθνικών Μειονοτήτων, και την αποδοχή ενός Ευρωπαϊκού Χάρτη για Περιφερειακές ή Μειονοτικές Γλώσσες. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι στην ιστοσελίδα της ΜΚΟ FUEN δεν υπάρχει ουδεμία αναφορά για την Ελληνική Εθνική μειονότητα της Αλβανίας παρα μόνον για την «Μακεδονική» μειονότητα η οποία ζει στην γειτονική χώρα. Μάλιστα πρόκειται για το μόνο μέλος που έχει η γερμανική ΜΚΟ στα Τίρανα. Πρόκειται για την «Macedonian Association “Ilinden”» με έδρα τα Τίρανα, η οποία αντιπροσωπεύει μια ομάδα «Μακεδόνων» που ζουν στην Αλβανία. Για την διεθνώς αναγνωρισμένη Εθνική Ελληνική μειονότητα που διαβιεί εδώ και χιλιάδες χρόνια στα εδάφη της σημερινής Αλβανίας και η οποία ακόμη και σήμερα υπόκειται σε διώξεις με τρομοκρατία, δολοφονίες και εκφοβισμούς ούτε κουβέντα από τα ευαίσθητα μέλη της ΜΚΟ…
 
Στο διήμερο συνέδριο θα μιλήσουν οι ακόλουθοι:

  • Καθηγητής Νετζντέτ Χαϊτά με θέμα : Το θέμα των νήσων του Αιγαίου
  • Λοράντ Βίντζε με θέμα : “FUEN -¨Eνας φορέας μπροστάρης στον αγώνα για μειονοτικά δικαιώματα στην Ευρώπη”
  • Δρ. Ταμάρα Τοχ με θέμα : “Εξευρωπαϊσμός διά της αποδοχής της εθνικής μειονότητας: Η τουρκική κοινότητα στην Ελλάδα”
  • Παναγιώτης Δημητράς με θέμα : “Διεθνής Αναγνώριση: Διώξεις που έχουν υποστεί στην Ελλάδα: Τουρκική Μειονότητα σε Ρόδο και Κω”
  • Κοσμήτορας Αλή Νταγίογλου με θέμα : “Τα καθορισμένα με διεθνείς συνθήκες δικαιώματα Τούρκων Ρόδου και Κω”
  • Βίλλι Φότρ με θέμα : “H τουρκική εθνότητα σε Ρόδο και Κω υπό ελληνική διοίκηση”
  • Κίρα Καβρινόφσκι με θέμα : “Τουρκική Εθνότητα σε Ρόδο και Κω : Αντανακλάσεις Πολιτισμού και Δικαιωμάτων”
  • Κοσμήτορας Δρ. Φιράτ Γαλντίζ με θέμα : “Η Τουρκική Κοινότητα στην Ελλάδα (Δυτική Θράκη και Δωδεκάνησα) Μειονοτικά Δικαιώματα και Ανθρώπινα Δικαιώματα”
  • Δρ. Αλή Χουσεΐνογλου με θέμα : “Μουσουλμάνοι Τούρκοι στην Δυτική Θράκη-Ελλάδα : Προβλήματα στην εθνότητα στην θρησκεία και στην εκπαίδευση”

Τα χρήματα για το συνέδριο εννοείται πως τα βάζει η Τουρκία διαμέσου της Διεύθυνσης Απόδημων Τούρκων. Για αυτό και από τους πρώτους ομιλητές είναι ο ¨συντοπίτης¨ μας ο Αμπντουλλάχ Ερέν. H FUEN απλά προστίθεται σαν συνδιοργανωτής για να προσθέσει ¨κύρος¨ στο συνέδριο. Τώρα το να μιλάς για μειονοτικά δικαιώματα σε τουρκικό έδαφος είναι λίγο σουρεαλιστικό… Έξι χιλιάδες μέλη του HDP βρίσκονται στις τουρκικές φυλακές και πάνε τώρα να μιλήσουν για τις παραβιάσεις της Ελλάδας… Βέβαια για τα μέλη του HDP αν κάνουν καμιά εκδήλωση μπορεί να βρεθούν και αυτοί να τους κάνουν παρέα…Και όσο να είναι, ε καλύτερα οι κλιματιζόμενες αίθουσες των ξενοδοχείων και τα σούσι και τα κεμπάπ, παρά να βρίσκεσαι π.χ. στις φυλακές Μπαϊράμπασά χωρίς να ξέρεις καν τον λόγο που κρατείσαι…  Η συμμετοχή της FUEN σε ένα συνέδριο που διοργανώνεται στην Τουρκία η κυβέρνηση της οποίας κρατά στις φυλακές έξι χιλιάδες μέλη του κόμματος HDP το οποίο εκπροσωπεί σε μεγάλο ποσοστό τον Κουρδικό πληθυσμό της Τουρκίας, μόνο κύρος δεν προσθέτει στην κατά τα άλλα κοινωνικά ευαίσθητη ΜΚΟ.

 
http://tourkikanea.gr/2018/11/rodos-45/



ΠΗΓΗΠηγή ΜΚΟ FUEN: “Διεθνές Συμπόσιο Τουρκισμού Ρόδου και Κω 2018”.