18 January, 2019
Home / Διαφορα (Page 330)


Αλιευμένο από το facebook

Εχθές το βράδυ ήμουν στην ασφάλεια Θεσσαλονίκης.
Ο λόγος που πήγα εκεί ήταν για να αναγνωρίσω τον Renaas Belo και να μου δώσουν πίσω το κλεμμένο τηλέφωνο μου που είχε στην κατοχή του.


Ο Renaas Belo που έκλεψε το τηλέφωνο μου ήταν εκεί, μόλις τον είχαν συλλάβει. Είναι Σύριος πρόσφυγας, 22-25 χρονών σε ηλικία, ψηλός, ξυρισμένος, μια χαρά παιδί. Καλοντυμένος και χαμογελαστός με τα Nike Air του και το Diesel το τζιν, αν τον γνώριζα έξω και δεν ήξερα ότι είναι ένα γαμημένο κλεφτρόνι μάλλον θα τον συμπαθούσα και θα σκεφτόμουν ότι είναι ΟΚ άτομα οι Σύριοι…

Όταν τον συνέλαβαν είχε πάνω του 1000 ευρώ μετρητά, καμιά 6 κινητά και ένα κλεμμένο MacBook Pro που το έκλεψε από ένα γραφείο ενός ασφαλιστή. Πήγε σε μια οικοδομή με γραφεία, έσπασε την πόρτα μπήκε και το πήρε, γιατί έτσι, επειδή μπορεί.
Το δικό μου το τηλέφωνο δεν το πούλησε το κράτησε για δικό του, επειδή ρε φίλε δικαιούται 700 ευρώ τηλέφωνο να γουστάρει το παιδί. Είχε βάλει και το email του κανονικά, λογαριασμό στην google και στην Huawei, όλα ωραία, κύριος, με το cloud του και τα πάντα.
Δεν είχε ανάγκη από λεφτά, ήταν το τηλέφωνο γαμάτο και είπε να το κρατήσει για πάρτη του, είχε άλλα κλεμμένα να πουλήσει. Έβαλε και screen protector και δικιά του θήκη, μια χαρά.
Όταν έφευγα από την ασφάλεια με σταμάτησε να μου μιλήσει, ξέρετε τι ήθελε να μου πει το παλικάρι? Να του δώσω την κάρτα SIM του πριν φύγω, μην τυχόν και την χάσει. Πακέτο να τρέχει να την βγάλει ξανά, οπότε γιατί να μη του την δώσω να γλιτώσει τον κόπο.
Ήθελα να του δώσω κουτουλιά στην μάπα, και μετά να του πατήσω το κεφάλι κάτω, για να ισοφαρίσει το πακέτο που έφαγα εγώ όταν μου έκλεψε το κινητό βραδιάτικα, αλλά με 5 αστυνομικούς μπροστά είπα να μην το κάνω. Αντί αυτού απάντησα ότι αν μου δώσει τις δικές μου κάρτες SIM θα του δώσω και εγώ τις δικές του, τελικά δεν βγήκε το deal.
Ο Renaas Belo μένει σε κανονικό αξιοπρεπές σπίτι και έχει πάρει ασυλία στην Ελλάδα, έχει γκόμενα, 900 φίλους στο FB και 150 followers (πολλοί από αυτούς Έλληνες) μπανάκια Χαλκιδική, βολτούλες, γενικά το ζει μια χαρά.
Ξέρετε πως την βγάζει ο Renaas Belo; Κλέβει, έτσι την βγάζει, είναι μέλος σε καμιά 100 group με μεταχειρισμένα και εκεί πουλάει αυτά που σουφρώνει από τους ανθρώπους που τον φιλοξενούν στην φαλιρισμένη χώρα τους.
Μπορεί να δουλέψει αν θέλει έχει και άδεια εργασίας, αλλά δεν είναι καλή φάση αυτό, ο δυτικός κόσμος είναι άπλα, έρχεσαι και αρπάζεις, απλά.
Δεν προσέχω μου είπαν οι αστυνομικοί, για αυτό μου σούφρωσε το κινητό, είναι μάστιγα, ανοίγουν καταστήματα, σπίτια, κλέβουν μέσα στα λεωφορεία, αλλά δεν μπορούμε να τους αντιμετωπίσουμε, σε 2-3 ημέρες o Renaas Belo θα είναι έξω και θα συνεχίσει την δουλειά του κανονικά.


Andreas Rekopoulos



orthografosΠηγή Ένα και καλά καλό παιδί από τη Συρία…

Aπαγόρευσαν την είσοδο στο Λούβρο σε καλλονή μπλόγκερ λόγω ντυσίματος

Στην καταγγελία ότι φρουρός του μουσείου του Λούβρου στο Παρίσι δεν της επέτρεψε την είσοδο λόγω του αποκαλυπτικού ντυσίματος της προχώρησε η μπλόγκερ Νιούσα Σίε.

Η Νιούσε περιέγραψε την «τραυματική» εμπειρία της στους 231.000 followers της στο Instagram αναρτώντας φωτογραφίες με το επίμαχο φόρεμα, υποστηρίζοντας ότι ο φρουρός έκανε άσχημες χειρονομίες ενώ έδειχνε την αηδία του για το ντύσιμό της κάνοντας ανάλογες εκφράσεις στο πρόσωπό του.

Δεν υπάρχει συγκεκριμένο dress code για τους επισκέπτες του μουσείου, αλλά στο σάιτ του Λούβρου γράφει ότι απαγορεύεται οι επισκέπτες να φορούν μαγιό, να είναι γυμνοί ή ξυπόλητοι.

Η μπλόγκερ χαρακτήρισε τους κανονισμούς «αρχαϊκούς», σύμφωνα με τον Ιndependent.

huffingtonpost.gr

Πηγή Tουρίστρια- μπλόγκερ καταγγέλλει πως δεν της επιτράπηκε η είσοδος στο μουσείο λόγω της τολμηρής εμφάνισής της.


Εύσημα Ολάντ σε Παυλόπουλο, για τη στάση του το βράδυ του δημοψηφίσματος…
«Φως» στις παρασκηνιακές διαβουλεύσεις που έγιναν το 2015 για να παραμείνει η Ελλάδα στη ζώνη του ευρώ ρίχνει ο πρώην πρόεδρος της Γαλλίας, Φρανσουά Ολάντ.

Σε…
συνέντευξη που παραχώρησε στην εφημερίδα «Καθημερινή», ο Ολάντ αναφέρεται στις τηλεφωνικές συνομιλίες που είχε με τον Αλέξη Τσίπρα μετά το δημοψήφισμα αλλά και στην στάση που κράτησε ο Προκόπης παυλόπουλος εκείνες τις δραματικές ώρες. 

«Ο φίλος μου Προκόπης Παυλόπουλος, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, έπαιξε καθοριστικό ρόλο. Με διαβεβαίωσε πως η Ελλάδα είναι ακλόνητα ευρωπαϊκή…» επεσήμανε μεταξύ άλλων ο Φρανσουά Ολάντ.

Διαβάστε το συγκεκριμένο απόσπασμα της συνέντευξης:

Ερώτηση: Θέλω να μου περιγράψετε αυτό το δραματικό τηλεφώνημα που είχατε με τον κ. Τσίπρα το βράδυ που βγήκε το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στην Ελλάδα.

Απάντηση: Ναι, ο Τσίπρας είχε κερδίσει το δημοψήφισμα, αλλά είχε χάσει την εμπιστοσύνη των Ευρωπαίων. Μπορούσε να είναι περήφανος που έπεισε τους Έλληνες να τον στηρίξουν, αλλά έπρεπε και να ανησυχεί πολύ για την επόμενη ημέρα. Εκείνη την νύχτα τον συνεχάρην για το αποτέλεσμα, αλλά του είπα ότι τώρα θα αντιμετώπιζε πολύ μεγάλες δυσκολίες, αναφέροντάς του το εξής: «Εάν θέλεις να παραμείνει η Ελλάδα στη Ζώνη του Ευρώ, πρέπει να το πεις σύντομα. Πρέπει να ανοίξεις άμεσα τις διαπραγματεύσεις. Βοήθησέ με, να σε βοηθήσω. Αν θέλεις να πας σε μία λύση, θα σε βοηθήσω. Αλλά μπορώ μόνο μέχρι εκεί που θα έχεις εσύ αποφασίσει. Και τελικά ήρθε στη διαπραγμάτευση.

Ερώτηση: Το βράδυ του δημοψηφίσματος είχατε δραματικές επικοινωνίες με τον Έλληνα Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Τι συζητήσατε και σε ποια φόρμουλα καταλήξατε για να ξεκινήσει πάλι ο διάλογος με τον Τσίπρα;

Απάντηση: Ο φίλος μου Προκόπης Παυλόπουλος, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, έπαιξε καθοριστικό ρόλο. Με διαβεβαίωσε πως η Ελλάδα είναι ακλόνητα ευρωπαϊκή και μου ζήτησε να εμπιστευτώ ότι η ελληνική κυβέρνηση θα επιστρέψει στον διάλογο, το οποίο και έγινε. Παρ’ όλο που δεν έχει την ίδια πολιτική κατεύθυνση με τον Αλέξη Τσίπρα, ήταν πολύ σημαντικό να μπορέσει να βεβαιώσει, εξ ονόματος του ελληνικού λαού, την καλή πίστη του πρωθυπουργού. Καλή πίστη που πράγματι υπήρξε.

protothema.gr

Πηγή Ο φίλος μου ο Προκόπης…


ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΠΟΥ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΓΕΡΟ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΑΜΕ …!

ΤΕΡΤΣΕΤΗΣ -ΠΟΛΥΖΩΙΔΗΣ

Παντοτινοί “φάροι” της Ελληνικής Δικαιοσύνης !!

Με αυτά τα λόγια ο «αιώνιος» Έλληνας δικαστής Γεώργιος Τερτσέτης, άρχισε την αγόρευσή του ως κατηγορούμενος, στο δικαστήριο που παραπέμφθηκε μαζί με τον Πρόεδρο Αναστάσιο Πολυζωίδη για την απείθειά τους στις διαταγές των ξένων. Των ξένων που ζητούσαν από το δικαστήριο να επιβάλει τη θανατική ποινή στο «Γέρο του Μοριά» και τον Δημήτριο Πλαπούτα, «σε εκείνη τη δίκη»Ποιος είσαι εσύ ώ επίτροπε που ήρθες στη χώρα μας να μας δικάσεις;
Είσαι αλλόεθνος. Και για να είσαι αλλόεθνος δεν μπορεί να είσαι δίκαιος. Δεν μπορείς να δικάσεις Έλληνες».
Ξέρεις να λες Ελλάδα στα ελληνικά, μα τίποτε δε νοιώθεις απ’ ό,τι σπουδαίο, μεγάλο και αιώνιο κρύβει τούτη η λέξη στα σπλάγχνα της.
Κατάλαβες τη θέση του εισαγγελέα σε ελληνικό δικαστήριο αλλά δεν έχεις θέση στην ελληνική δικαιοσύνη Επίτροπε. Είσαι εκτός φύσει και θέσει. Θέλεις να δικάσεις Έλληνες με τον πατριωτισμό του Εγγλέζου.
Ο εθνισμός μας, ώ επίτροπε, είναι θεμελιωμένος στα αίματα οκτακοσίων χιλιάδων Ελλήνων που θυσιάστηκαν εις τον αγώνα. Θα ήταν κατάρα Θεού αν εμείς την ημέρα εκείνη της δίκης το ξεχνούσαμε αυτό».
Εκεινη η ιστορικη δικη έμεινε στην αιωνιότητα για να παραδειγματίζει με το «σκότος» της και να φωτίζει με τα οράματά της το νεότερο Ελληνισμό.


ΑΘΑΝΑΤΟΙ !!!Πηγή ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΠΟΥ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΓΕΡΟ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΧΝΑΜΕ …!


…και η Κύπρια ευρωβουλευτής, Ελένη Θεοχάρους…
Η κυβέρνηση Ράμα κήρυξε persona non grata και την ευρωβουλευτή και πρόεδρο του Κινήματος Αλληλεγγύης, Ελένη Θεοχάρους.

 Η…
κυρία Θεοχάρους, κληθείσα να σχολιάσει αυτή την εξέλιξη, ανέφερε στο SigmaLive της Κύπρου, πως, πρόκειται για ένα τίτλο τιμής για την ίδια να μπει στο στόχαστρο ακόμη ενός διεφθαρμένου,δικτατορικού καθεστώτος, ενώ επιβεβαιώθηκε τόσο από το Λονδίνο όσο και από την Αθήνα για αυτή την εξέλιξη.

«Δεν πρόκειται να κάμψουν ούτε την αντίστασή μου, ούτε την βούλησή μου, ούτε το πάθος μου για κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των φρικτά καταπιεσμένων Ελλήνων της Βόρειας Ηπείρου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η κ. Θεοχάρους είχε μεταβεί στη Βόρεια Ήπειρο για την κηδεία του δολοφονηθέντος Κωνσταντίνου Κατσίφα και επισκέφθηκε την χαροκαμένη μητέρα του 35χρονου και περιέγραψε τα όσα σοκαριστικά είδε στην περιοχή αλλά και τις «σκηνές αρχαίας τραγωδίας» που διαδραματίστηκαν στο σπίτι του δολοφονηθέντος, κίνηση που προφανώς ενόχλησε την Αλβανία.

Η ίδια αναμένεται να μιλήσει για τη δολοφονία του Κατσίφα τη Δευτέρα ενώπιον του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Η Κύπρια Ευρωβουλευτής και πρόεδρος του κινήματος Αλληλεγγύη είναι σκιώδης εισηγήτρια του ενταξιακών συνομιλιών της Αλβανίας στην Ε.Ε.

Πηγή: epiruspost.gr

Πηγή Ανεπιθύμητη στην Αλβανία…

Το καλοριφέρ σου δεν ζεσταίνει αρκετά το σπίτι;
Με αυτό το κολπάκι θα έχετε ζέστη μέσα στο σπίτι σας και θα μπορέσετε να εξοικονομήσετε πολλά χρήματα

Τι πρέπει να κάνετε; Βάλτε ένα κομμάτι αλουμινόχαρτο στον τοίχο πίσω του. Το αλουμινόχαρτο θα στείλει τη ζέστη μέσα στο δωμάτιο και δεν θα αφήσει να την απορροφήσει ο τοίχος.

21163

Πηγή: daddy-cool.gr

The post Το κόλπο για να ζεσταίνει το καλοριφέρ σας διπλά! θα γλιτώσετε πολλά χρηματα appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Το κόλπο για να ζεσταίνει το καλοριφέρ σας διπλά! θα γλιτώσετε πολλά χρηματα

Τό ἄγαλμα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου πού φιλοτεχνήθηκε ἀπό τόν γλύπτη Ἰωάννη Παππᾶ 


Ὁ ἕνας μετά τόν ἄλλον,οἱ ἐθνομηδενιστές πολιτικάντηδες,δείχνουν τό βρωμερό τους πρόσωπο. Σειρά πῆρε ὁ γνωστός καί μή ἐξαιρετέος Καμ-ίνης πού μέ ἀπόφασή του δέν θά στηθῇ πλέον τό ἄγαλμα τοῦ Μεγάλου Στρατηλάτου, Ἀλεξάνδρου,στήν Ἀθήνα.
Ἕνα ἄγαλμα πού ἔχει φιλοτεχνηθῇ ἀπό τόν ἀείμνηστο γλύπτη Ἰωάννη Παππᾶ (1913-2005), ἐδῶ καί ἀρκετά χρόνια,ἔχει περάσῃ κυριολεκτικῶς μία ὀδύσσεια,σχετικῶς μέ τά ἄν στηθῇ καί ποῦ,21 χρόνια τώρα ! ! !  Καί ἀφοῦ βρέθηκε ἡ θέσις του,τό 2015,σέ κάποια νησίδα κοντά στίς στῆλες τοῦ Ὁλυμπίου Διός,αἴφνης ἔρχεται ἡ ἀπόφασις τῆς ἀκυρώσεως ! Στά ἀζήτητα τό ἄγαλμα,ἀλλά στά ζητούμενα ἡ στάσις τοῦ Καμίνη καί τοῦ κάθε Καμίνη ἐθνομηδενιστή πολιτικάντη,πού γιά νά ἰκανοποιήσουν τούς γυφτοσκοπιανούς (ἤ κάποιους ἄλλους ;…), καθημερινῶς μᾶς ἀποδεικνύουν τό ἀπύθμενο μῖσος τους γιά τό Ἔθνος καί τούς Ἕλληνες !

Προσέξτε,πόσο μῖσος βγαίνει ἀπό κάθε λέξιν πού χρησιμοποιεῖ. Εἶναι φοβερό !!!

Μετά λοιπόν ἀπό ἐκεῖνο τό «κ&λοἐλληνες» πού εἶχε γράψει,μέ μεγάλη χαρά ὅπως φαίνεται,ὁ Καμίνης, σέ μέσον κοινωνικῆς δικτυώσεως,γιά τήν ἀπαγόρευσι τῆς διανομῆς τροφίμων στούς δοκιμαζομένους,ἀπό τίς προδοτικές πολιτικές, ἕλληνες πολίτες,ἔρχεται ἡ ἀκύρωσις τῆς ἐγκαταστάσεως τοῦ ἀγάλματος τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου. Βεβαίως ἡ παρουσία του στίς γελοιότητες τῶν παρδαλῶν παρελάσεων,κάθε «προβληματικοῦ» ὅντος,εἶναι μές τήν τρελλή χαρά ! Καί φυσικά,οἱ ἀγκαλιές (κάθε εἴδους…) μέ τούς «λαθρό» ἐποίκους,σχεδόν ἀπαραίτητος…

Αὐτή ἡ μύτη ! 

Γιατί ὅμως τόσο μῖσος γιά τούς Ἕλληνες,γιά κάθε τι ἐθνικό ; Μήπως,τελικῶς,αὐτό πού πρό καιροῦ εἴχαμε γράψῃ ἔχει ἀντίκρυσμα πραγματικό ;

Ὅπως καί νά τό κάνουμε,κάτι τί,περίεργο συμβαίνει μέ τά ἐπίθετα σέ -ίνης…

Καμ-ίνης,ἐν μέσῳ ἑνός ἰνδοῦ,μιᾶς μουσουλμάνας μέ τσαντόρ καί τοῦ ἀπαραιτήτου Σορο-ἀξεσουάρ τόν Κωνσταντίνου ἤ μήπως Κωνσταντίνης; Λέω τώρα…

Καμίνης. Ποῦ νά βροῦμε τό βιογραφικό του ; Μᾶς δίνει πληροφορίες;Ὄχι. Γιατί,ἔχει νά φοβηθῇ κάτι; Ἐν πᾶσῃ περιπτώσει διαβάζουμε στό βικιπαίδια πώς κατάγεται ἀπό Χῖο καί Ψαρά. Ἔτσι,ἀορίστως. Δέν πειράζει,τό Χῖος μᾶς φτάνῃ γιά νά βγάλουμε τά συμπεράσματά μας. Ἔτσι δέν εἶναι ; Ἄσε πού καί ἡ φάτσα του μόνον τά λέει …ὅλα… Ξεκινᾶ τό βιογραφικό του μέ τήν γέννησή του στό Νιού Γιόρκ,ἀπό ὅπου 5 χρόνια μετά φεύγουν καί ἔρχονται στό ἑλλάντα. Περίεργα πράγματα ! Καί ἀπό τήν γέννησιν,τό βιογραφικό,πηγαίνει κατ’εὐθεῖαν στήν ἀποφοίτησιν ἀπό τήν Νομική. Δέν μᾶς λέει ὅμως τό βικιπαίδια (στό ὁποῖο βεβαίως δέν γράφονται τίποτα ἐν ἀγνοίᾳ τῶν ἐνδιαφερομένων,ἔτσι;),πώς τό ἀπολυτήριό ου τό πῆρε ἀπό τό Κολλέγιο Ἀθηνῶν ! Δέν καμαρώνει γι’αὐτό ἤ μήπως καί αὐτό τό φοβᾶται ; Βλέπετε,Κολλέγιο Ἀθηνῶν καί πολιτικάντες τοῦ συστήματος πᾶνε πακέτο…
 Καλά ἡ συνέχεια εἶναι πρός λαϊκή κατανάλωσιν γιά τό πόπολο καί τήν βλακεία πού τό δέρνει,δῆλα δή. Συνεργασίες,συνεργασίες,τίτλοι,τίτλοι καί πολικαντισμός πού τόν ἔκανε δήμαρχο. Ἄ,ἔβαλε καί τό πόπολο τό χεράκι του,δίς,παρακαλῶ !


Μαρκεζίνης Βασίλειος ( 1842 -1942 Σαντορίνη,Ἀθῆναι )+Καρᾶ Φλώρα,γονεῖς τοῦ γνωστοῦ πολιτικοῦ.
Μαρκεζίνης Σπυρίδων (1909-2000,ὁ γνωστός πολιτικός…)+ Ξύδη Ἰέτα ἤ Ἰουλιέτα(κόρη κάποιου Ξύδη Κων/νου,ἀπό Λονδῖνο καί μετά Λουγκάνο Ἐλβετίας,ὅπου σημειώνεται καί ὡς τόπος θανάτου του. Καί τῆς Σεβαστοπούλου Ἐλένης ἀπό οἰκογένεια τῆς Σύρου (1800),μέ καταγωγή ἀπό Κωνσταντινούπολη καί Χῖο (Σεβαστόπουλος -Σκαρλάτος).Βρίσκουμε τήν οἰκογένεια,στήν Χῖο,τοὐλάχιστον 3 γενιές,μέ δρᾶσι καί στήν Σμύρνη.Μᾶλλον γιά ἐμπόρους πρόκειται.Καί βεβαίως καί τά ἀπαραίτητα συγγενολόγια μέ Ῥοδοκανάκηδες,Νεγρεπόντηδες,Πετροκόκκινους,Σκυλίτσηδες,Ἀργέντηδες,Ῥἀλληδες(δέν εἴχαμε ἀμφιβολία…)

 Ὁ πατριάρχης τῆς οἰκογενείας,Ἑμμανουήλ (κάπου περί τά τέλη τοῦ 1600),βλέπουμε νά παντρεύεται κάποια Ἀβιερίνου Λωξάνδρα. Ἀβιερίνου,μάλιστα… Τό συγγενολόϊ μέ τούς Σκυλίτση,φθάνῃ μέχρι τούς γνωστούς Ῥάλληδες τῆς Ἀγγλίας,ἀλλά καί ἕως τήν Νότιο Ἀφρική.Ναί,ἐκείνη τήν περίοδο μέ τήν ἀδαμαντοθηρία (1876). Ὅπως καί νάχει μιλᾶμε γιά μεγάααλη οἰκογένεια. Καί μετά μᾶς κάνει ἐντύπωσιν πού ὁ Βασίλειος ἔγινε Sir Basil ! Μά ἡ συγγένεια μέ τούς Ῥάλληδες τῆς Ἀγγλίας,τά λέει ὅλα…

Ἀπό τήν ἴδια οἰκογένεια,διαφορετικό σκέλος ὅμως,ὁ Κων/νος Σεβαστόπουλος,εὐεργέτης καί ἱδρυτής τῆς Σεβαστοπούλειας Ἐργατικῆς Σχολῆς.Ἔ,τά ἔχουμε ἐπανειλημμένως πῆ,οἱ φιλανθρωπίες,εὐεργεσίες καί ἱδρύματα εἶναι ἡ προσφιλής τους συνήθεια…Ἔμ, ἕνας Μαρκεζίνης,θά ἔκανε τυχαῖο γάμο ; Δύο παιδιά ἔκανε τό ζεῦγος. Τήν Μαρκεζίνη Ἐλένη,σύζυγο Χέλμη Γεωργίου καί τόν Μαρκεζίνη Βασίλειο (τόν γνωστό Sir Basil) ὁ ὁποῖος παντρέυεται τήν Τρυπάνη Εὐγενία. Γιά τά τοῦ Sir Basil,πεπραγμένα,δέν χρειάζεται νά γράψουμε. Μία ματιά στό διαδίκτυο,ὅπου τά τελευταῖα χρόνια,μετά τήν κατοχή πού βιώνουμε χάριν τοῦ Γιωργάκη (ἄλλος ἑβραιοσπορίτης !)υἱοῦ παπανδρέα,τόν ἔβρισκε κανείς νά λαλάει ἔνθεν κακεῖθεν,ὡς ἀπεσταλμένος σωτήρ τοῦ ἔθνους …


Ἀλλατίνης,ἑβραϊκῆς καταγωγῆς σεφραδίτες ἐξ Ἰσπανίας. Τά πολλά λόγια περισσεύουν…Βεβαίως ξανά-διαβάζουμε,μετά μεγάλης προσοχῆς, αὐτό :

Κωνσταντίνης Μωϋσῆς. Ἄ,ἐδῶ τά πράγματα μιλοῦν μόνα τους : πρώην πρόεδρος τοῦ Κεντρικοῦ Ἰσραηλιτικοῦ Συμβουλίου στήν Ἑλλάδα. Ποῦ νά διαβάσετε γιά τόν Μωϋσῆ Κωνσταντίνη; Μά στήν πηγή,στό ΚΙΣ : ἐδῶ


Ἄ,ἔχει τιμηθῇ καί ἀπό τόν Βαρθολομαῖο,τόν τουρκικῆς καταγωγῆς οἰκουμενικό πατριάρχη,μέ τόν Χρυσό Ἀετό τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ ἐν λόγῳ πατριαρχείου. Χρυσό Ἀετό τῆς Ἀποκαλύψεως… Τί νά πῶ; … Καί ὄχι μόνον. Ἔδῶ ἔχουμε ἕναν Μωϋσῆ πολύ-βραβευμένο… Πέθανε πρό 1,5 μῆνα περίπου,στίς 23 Σεπτεμβρίου 2018.

Γιά τόν Ἀνδρέα Μαρτίνη,διαβᾶστε τό ἄρθρο τοῦ Ἄρη Σπίνου. Τά λέει ΟΛΑ !


Καί αὐτός ὁ Κωνσταντίνου,τῆς ανταρσία,βρέ μπάς καί εἶναι -ίνης; 

Ἐκτός τοῦ ὅτι δέν βρίσκουμε κανένα,ἀπολύτως κανένα,στοιχεῖο γι’αὐτόν,ἡ φάτσα του βρέ παιδί μου,πολύ συγκεκριμένης …ῥάτσας,μοῦ κάνει ! Ἔ ;


Ὑπάρχουν κι’ἄλλοι βεβαίως,λ.χ. ὁ Πελεγρίνης Θεοδόσιος,ὁ γνωστός καθηγητής,ἠθοποιός,πρώην ὑπουργός. Ἀλλά αὐτός ἐπεί δή ἔχασε τήν ὑπουργική θέσιν του,ὅταν ἔκανε κάποια δήλωσι ἀπό βήματος βουλῆς πού εἶχε κάποιες …μπηχτές γιά τό ἑβραϊκό ὀλοκαύτωμα ( ἀνασκεύασε στήν συνέχεια βεβαίως),λέτε νά τόν ἀφήσουμε ἐκτός …ὑποψιῶν; Δέν θά τό ἔλεγα,ἀφοῦ κάποιες προκλητικές,ἕως προκλητικότατες κινήσεις του ( ἀνάρμοστες θεατρικές παραστάσεις,εἰσαγωγή λαθρομεταναστῶν στήν Νομική Σχολή Ἀθηνῶν) τόν τοποθετοῦν ἀνέτως στήν …λίστα τῶν -ίνης…


Γνωρίζω καί κάποιους ἄλλους «χρωματιστούς» -ίνης,γιά τούς ὁποίους διατηρῶ πολλές-πολλές ἐπιφυλάξεις ὡς πρός τήν …ἑλληνικότητά τους…Τέλος πάντων…

 Διαβᾶστε καί κάποια συναφῆ θέματα,πολύ-πολύ ἐνδιαφέροντα : 

Καί ἄς τό γράψω ἀκόμη μία φορά : Δέν εἶναι πώς ὅλοι αὐτοί εἶναι πολλοί. Ὄχι ! Εἶναι πώς βρίσκονται,μέ τόν ἕναν ἤ ἄλλον τρόπον,πάντα στά ὑψηλά,πολύ ὑψηλά καί ἀπό κάθε ἄποψιν ὑψηλά…




sxolianewsΠηγή Τί θά περίμενε κανείς ἀπό ἕναν Καμ -ίνη ;

Όταν ήμουν μικρός η μητέρα μου μου είχε πει ότι τα όνειρα είναι ο καθρέπτης της ψυχής μας, ότι μέσα στα όνειρά μας αποκαλύπτονται φόβοι ενδόμυχοι και βαθιά κρυμμένοι.
Γι’ αυτό, άλλωστε, αρκετοί άνθρωποι προσπαθούν να αποβάλλουν τα όνειρά τους. Διότι τους βασανίζουν οι σκέψεις που προξενούνται από αυτά κι οι εικόνες που μένουν αναλλοίωτες στο μυαλό τους μετά από κάθε όνειρο.
Πολλά έχουν ειπωθεί για τα όνειρα. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι πλέον η ερμηνεία τους αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο της παράδοσής μας. Ωστόσο είναι αναπόφευκτα αδύνατον να εντοπίσουμε πού τελειώνει η πραγματικότητα κι αρχίζει ο μύθος. Ίσως έχουμε την ανάγκη να πιστέψουμε αυτά που θέλουμε να ακούσουμε. Άλλωστε οι άνθρωποι πάντοτε προσπαθούν να ερμηνεύσουν οτιδήποτε δε γνωρίζουν.
Μέσα σε όλους αυτούς τους μύθους -ή τις αλήθειες- λέγεται ότι όταν ονειρεύεσαι κάποιον σε σκέφτεται. Παρήγορη σκέψη για όσους έχουν ανάγκη να βασιστούν σε ένα άτομο, ωστόσο η θύμησή του στα όνειρά μας σημαίνει ότι θα επιφέρει τη δική μας εισβολή στις σκέψεις του; Αν έχουμε την ανάγκη να είμαστε στις σκέψεις κάποιου ενδεχομένως να μην είναι απαραίτητο να τον ονειρευτούμε για να το κατορθώσουμε.
Η μοιρολατρική προσέγγιση που -όπως ίσως μας έμαθαν- ακολουθούμε δεν είναι πιθανόν να μεταβάλει τα γεγονότα αν εμείς δεν το κάνουμε. Τα όνειρα θα μείνουν όνειρα. Κατασκευάσματα της φαντασίας -και κατ’ επέκταση του μυαλού μας- τα οποία γίνονται θηρία μπροστά στις ανεκπλήρωτες επιθυμίες. Μάθαμε, ουσιαστικά, στα όνειρά μας να προσαρμόζονται στις εκάστοτε ανάγκες και στα ελλείμματά μας.
Ψευδόμαστε ασύστολα -στον εαυτό μας κατ’ αρχάς- θεωρώντας ότι η κατοχή της θέσης που πιστεύουμε ότι μας αρμόζει στο μυαλό του εκάστοτε ατόμου θα επέλθει μέσω των δικών μας ονείρων. Η ίδια η πραγματικότητα έρχεται συχνά να μας διαψεύσει. Αλλά αυτή δεν έχει θέση στα πλάνα μας. Δε μας συμφέρει να πιστέψουμε τις πραγματικές ενδείξεις και προτιμούμε να χτίζουμε το παραμύθι μας -όπως εμείς το θέλουμε.
Λένε, λοιπόν, ότι όταν ονειρεύεσαι κάποιον σε σκέφτεται. Το αναφέραμε και πριν. Αυτή τη φορά υπάρχει μία διαφοροποίηση στη φράση. Κι αυτή δεν έγκειται στο δομικό επίπεδο της πρότασης αλλά στο νοηματικό. Όταν ονειρεύεσαι κάποιον τον σκέφτεσαι. Ας λάβουμε αυτό ως δεδομένο. Επομένως, κατέχει ήδη μία θέση στο μυαλό σου και σε κρυφές γωνιές του υποσυνειδήτου σου.
Όταν ονειρεύεσαι κάποιον σε σκέφτεται; Ενδέχεται να το κάνει. Ίσως να μην υπάρχεις ούτε σαν εικόνα στο μυαλό του. Ωστόσο, εφόσον υπάρχει στο δικό σου γιατί όντως δεν προκαλείς τη θύμησή σου στο μυαλό του; Για να καταφέρεις να έχεις μια θέση στο μυαλό κάποιου, τα όνειρά σου μόνο βοήθεια δεν μπορούν να προσφέρουν. Μόνο παραπλάνηση θα προκαλέσουν καθώς και σύγχυση.
Έχουμε να κάνουμε μία επιλογή. Η πραγματικότητα είναι σκληρή, αλλά οι ψευδαισθήσεις φθείρουν. Αν θέλουμε πραγματικά να ανήκουμε στις σκέψεις κάποιου, ας αφήσουμε τα όνειρα στην άκρη. Ας προσπαθήσουμε να μείνουμε στο μυαλό του σαν μια όμορφη ανάμνηση την επόμενη φορά που θα τον δούμε κι ίσως η σκέψη του να αρχίσει να πηγαίνει πιο συχνά σε εμάς.
Και πού ξέρεις; Την επόμενη φορά που θα τον ονειρευτείς ίσως να σε σκέφτεται όντως.
Συντάκτης: Θάνος Κουλουβάκης  – pillowfights.gr
Επιμέλεια κειμένου: Πωλίνα Πανέρη


healingeffect.grΠηγή Αν ονειρευτείς κάποιον στον ύπνο σου σημαίνει πως σε σκέφτεται..

Μπορεί να μην σερβίρεται σε κουτί, αλλά αυτή η αποδομημένη πίτσα θα εξαφανιστεί αμέσως μόλις βγει από το φούρνο. Η πραγματική ομορφιά αυτής της συνταγής όμως είναι ότι μπορεί να έχει όσες παραλλαγές θέλετε.

Πρωτοεμφανίστηκε το 1950 σε περιοδικά μαγειρικής. Αρχικά είχε σχεδιαστεί σαν επιδόρπιο, με γλυκιά ζύμη, λιωμένο βούτυρο, κανέλα, ζάχαρη και πέκαν ως συστατικά.

Σύντομα, η βασική έκδοση τροποποιήθηκε για να συμπεριλαμβάνει και άλλες γεύσεις όπως καραμέλα ή όπως  θα δείτε παρακάτω σε αυτήν την έκδοση που είναι στην ουσία ένα κανονικό γεύμα.

Πηγή

The post Κόβει τη ζύμη σε τετράγωνα. Αυτό που κάνει με αυτά είναι το απόλυτο σνακ! appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Κόβει τη ζύμη σε τετράγωνα. Αυτό που κάνει με αυτά είναι το απόλυτο σνακ!


Η ΠΑΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ: Το Πάριον στην Προποντίδα, η Θάσος και η Φάρος στην Αδριατική…


Αρχαίο νόμισμα της Πάρου Κυκλάδων.
Δραχμή ασημένια του 500-497/495 π.Χ.
Εικονίζεται μια αίγα, εντός κύκλου διαγραφομένου με κουκκίδες,
και ένα τετραμερές έγκοιλο τετράγωνο…

Η ΟΠΑΣ σε συνεργασία με το Ινστιτούτο Αρχαιολογίας Πάρου & Κυκλάδων (ΙΑΠΚ) και υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου έχει την χαρά να παρουσιάσει ένα νέο σημαντικό βιβλίο για την Πάρο που αφορά στις αποικιακές δραστηριότητες των αρχαίων Παρίων, οι οποίοι ταξίδεψαν και ίδρυσαν αποικίες σε κομβικά σημεία του αρχαίου κόσμου από την Προποντίδα στα βάθη της βορειοδυτικής Ανατολίας και το Βόρειο Αιγαίο μέχρι τις ακτές της Αδριατικής στην Δύση.
Ο τόμος, με τον ειδικότερο τίτλο «Η Πάρος και οι Αποικίες της» υπό την επιστημονική επιμέλεια της πρόεδρου του ΙΑΠΚ Ντόρας Κατσωνοπούλου, είναι ο 4ος στην σειρά εκδόσεων του ΙΑΠΚ με τον διεθνή τίτλο «Paros» και περιλαμβάνει συνολικά 26 επιστημονικά άρθρα που κατανέμονται σε δύο μέρη.

Το Μέρος I με τον τίτλο Πάρος, η μητρόπολις, περιλαμβάνει 8 επιστημονικές εργασίες αναφορικά με την αποικιακή δραστηριότητα των Παρίων αλλά και με τα αρχαιολογικά ευρήματα της τελευταίας 30ετίας στην Πάρο που αναδεικνύουν τον πλούτο και την ισχυρή οργάνωση της πόλης της Πάρου ήδη από τον 8ο αιώνα π.Χ. Η εικόνα αυτή πρώιμης ακμής της Πάρου ενισχύεται και από πρόσφατα ευρήματα ανασκαφών στην Νότια Ιταλία τα οποία συνηγορούν στην παρουσία σε αυτή την περιοχή μεγάλης ελληνικής κοινότητας αγγειοπλαστών και αγγειογράφων από το Αιγαίο Πέλαγος και ειδικότερα από την Πάρο καθώς επίσης και από νέα γλυπτά σε παριανό μάρμαρο που βρέθηκαν στην Ιταλία και στην βόρεια Πελοπόννησο.

Αρχαίο νόμισμα (ημίδραχμο) από του Παρίου Μυσίας (4ου αι. π.Χ.).
Εικονίζεται γοργόνειο και ταύρος, πάνω από ουρανό με ήλιο.
Γράφει «ΠΑΡΙ».

Το Μέρος ΙΙ του βιβλίου με τον τίτλο Οι Αποικίες της Πάρου: Πάριον – Θάσος – Φάρος, περιέχει 18 συνολικά άρθρα για την ιστορία και αρχαιολογία των αποικιών που ίδρυσε η Πάρος στον αρχαίο κόσμο. Η παρουσίαση ξεκινά με την αρχαιότερη αποικία της Πάρου, το Πάριον, που ιδρύθηκε περί το 709 π.Χ. σε σημείο γεωπολιτικής σημασίας στην περιοχή της Προποντίδας, και είχε μεγάλη ακμή στην κλασική και ελληνιστική περίοδο ενώ στα ρωμαϊκά χρόνια έγινε η κυριότερη πόλη της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας στην περιοχή λόγω της στρατηγικής γεωγραφικής θέσης της, με τον έλεγχο σημαντικών εμπορικών δρόμων από τη Μαύρη Θάλασσα προς το Αιγαίο και αντιστρόφως. Τα σημαντικά ευρήματα των ανασκαφών στο Πάριον κατά την τελευταία δεκαετία, παρουσιάζονται εδώ για πρώτη φορά. Σε σχέση με την Πάρο και την περίοδο ίδρυσης της αποικίας, ιδιαίτερο ενδιαφέρον
παρουσιάζουν τα ευρήματα από την νεκρόπολη του Παρίου, τα πρωιμότερα των οποίων χρονολογούνται στα μέσα του 7ου αιώνα π.Χ.

Αρχαίο χρυσό νόμισμα (μισός στατήρ ή δραχμή), της Θάσου, του 380 π.Χ. 
Γενειοφόρος κεφαλή με στεφάνι κισσού (άρα του Διονύσου).
Ηρακλής γονατιστός, με λεοντή, τοξεύει, εντός έγκοιλου τετραγώνου.
Γράφει «ΘΑΣΙΟΝ»-

Ακολουθεί η αναφορά στην Θάσο, αποικία που ίδρυσαν οι Πάριοι στο Βόρειο Αιγαίο περί το 680-670 π.Χ., με αρχηγό της επιχείρησης τον Τελεσικλή, πατέρα του διάσημου ποιητή της Πάρου Αρχιλόχου, ο οποίος μάλιστα συμμετείχε σε ένα δεύτερο αποικιστικό κύμα λίγο αργότερα. Η πόλη της Θάσου γνώρισε σύντομα ευημερία χάρη στις ποικίλες πλουτοπαραγωγικές πηγές και κατάφερε να αναδειχθεί στην σημαντικότερη πόλη του Βόρειου Αιγαίου, εξάλλου το νησί κατέχει ευνοϊκή θέση καθώς βρίσκεται πάνω σε πολυσύχναστους ναυτικούς δρόμους αλλά και κοντά στην ήπειρο. Λίγες μόνο δεκαετίες μετά την ίδρυση της πόλης, οι άποικοι Πάριοι φρόντισαν να επεκτείνουν τις κτήσεις τους ιδρύοντας στην άμεση γειτονική ήπειρο εγκαταστάσεις που έγιναν αργότερα τα αστικά κέντρα νέων πόλεων-κρατών, όπως π.Χ. η Νεάπολη (σημ. Καβάλα). Τα ευρήματα των πολύχρονων ανασκαφών από τη Γαλλική Αρχαιολογική Σχολή που παρουσιάζονται μέσα από τα επιστημονικά άρθρα του τόμου αποδεικνύουν την ευημερία και σπουδαιότητα της αποικίας των Παρίων στο Βόρειο Αιγαίο.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΘΑΣΟ, ΕΔΩ.

Αρχαίο (3ου-2ου αι π.Χ.) νόμισμα της Φάρου Ιλλυρίας.
Εικονίζεται κεφαλή του Απόλλωνος (;) στεφανωμένη και κάνθαρος.
Το νόμισμα αυτό προέρχεται από την διάσημη συλλογή,
γνωστή ως «Συλλογή των Εκπατρισμένων»,
η οποία εδημιουργήθη από έναν «Αμερικανό, που έζησε στο εξωτερικό
για σχεδόν 14 χρόνια,
στην Ιαπωνία, την Ευρώπη, τον Καναδά και την Μέση Ανατολή.
Η συλλογή του σχηματίσθηκε σχεδόν αποκλειστικά, ενώ ζούσε έξω από τις ΗΠΑ»…

Το περιεχόμενο του σημαντικού αυτού τόμου κλείνει με την παρουσίαση της ιστορίας και αρχαιολογίας της Φάρου, αποικία που ίδρυσε η Πάρος περί το 385/84 π.Χ. κοντά στις ακτές της Δαλματίας στην Αδριατική. Ανασκαφές που ξεκίνησαν την δεκαετία του 1980 και συνεχίζονται μέχρι πρόσφατα, έχουν φέρει στο φως ένα μέρος της ελληνικής πόλης που αναπτύχθηκε από τους Παρίους στην πεδιάδα του σημερινού Stari Grad στο νησί Χβαρ τηςΚροατίας, νεκροταφεία καθώς και τμήμα των τειχών της με τους οχυρωματικούς πύργους. Οι πιο πρόσφατες έρευνες για την μελέτη του πολεοδομικού σχεδιασμού της αρχαίας πόλης, έχουν αναδείξει ένα εντυπωσιακό πολιτιστικό τοπίο, του οποίου η γεωμετρική διάταξη φαίνεται ότι σχεδιάστηκε ήδη από τους Παρίους αποίκους κατά τον 4ο αιώνα π.Χ. Ως ένα από τα καλύτερα παγκοσμίως διατηρημένα αρχαία πολιτιστικά τοπία, η Φάρος εντάχθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 2008. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι μαρτυρίες, όπως αναφέρονται στα σχετικά επιστημονικά άρθρα του βιβλίου, αναφορικά με την αντίληψη της Πάρου ως μακρινής μητρόπολης (μητέρας πόλης) στις γραπτές Κροατικές πηγές από τον 16ο αιώνα μέχρι πρόσφατα ενώ μέσα από την νεότερη αρχαιολογική έρευνα η μητρόπολη και η αποικία συνδέθηκαν πιο στενά.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για την ΚΡΟΑΤΙΑ, ΕΔΩ.

Η Ομοσπονδία Παριανών Συλλόγων (Ο.ΠΑ.Σ.), σε συνεργασία με το Ινστιτούτο
Αρχαιολογίας Πάρου και Κυκλάδων (Ι.Α.Π.Κ.), παρουσιάζει την Τετάρτη (12
Δεκεμβρίου 2018 και ώρα 18.00) το βιβλίο «Η ΠΑΡΟΣ ΚΑΙ
ΟΙ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ – PAROS AND ITS COLONIES» στο Πνευματικό Κέντρο του
Δήμου Αθηναίων (αμφιθέατρο Αντώνης Τρίτσης, Ακαδημίας 50).
Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου και έχει την
υποστήριξη του Δήμου Πάρου και της Επιτροπής Ανάδειξης της Πολιτιστικής
Κληρονομιάς του Δήμου Πάρου.

Το βιβλίο θα παρουσιάσουν:

– Έλενα Παρτίδα, δρ. Αρχαιολόγος, Αρχαιολογικό Μουσείο Πατρών, υπουργείο
Πολιτισμού & Αθλητισμού.
– Ντόρα Κατσωνοπούλου, καθ. Αρχαιολογίας, δρ. Πανεπιστημίου Cornell, Ινστιτούτο
Αρχαιολογίας Πάρου & Κυκλάδων.
– Λίλιαν Καραλή, ομότ. καθ. Αρχαιολογίας, Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο
Αθηνών.


Πηγή Η ΠΑΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ: Το Πάριον στην Προποντίδα, η Θάσος και η Φάρος στην Αδριατική…