16 January, 2019
Home / Διαφορα (Page 326)


  …και η διάψευση…
 Πριν καλά καλά κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο η «αποκάλυψη» της εφημερίδας «Δημοκρατία» (οτι βρέθηκαν, κρυμμένα, 19.000.000 ευρώ σε δεσμίδες, σε σπίτι του Παλαιού Ψυχικού, που ανήκει σε πολιτικό του ΠΑΣΟΚ), ήρθε η διάψευση (από…
την ΕΛΑΣ).
Στην ανακοίνωση της, αναφέρεται: «Καμία Υπηρεσία της Ελληνικής Αστυνομίας δεν πραγματοποίησε επιχείρηση σε οικία στο Παλαιό Ψυχικό, όπως επικαλείται σημερινό δημοσίευμα της εφημερίδας ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.»

Πηγή Tα 19 εκατομμύρια,ο πολιτικός του ΠΑΣΟΚ…











«Οι κρίκοι είναι παιχνιδάκι… Τα υπόλοιπα είναι δύσκολα» έγραψε ο πρωταθλητής της ενόργανης στον λογαριασμό του στο Facebook
Ένα μήνυμα…
αποφασιστικότητας έστειλε μέσω του λογαριασμου του στο Facebook ο Λευτέρης Πετρούνιας, ο οποίος πριν λίγες μέρες υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση στον ώμο.

Ο αθλητής πρότυπο, που πριν από μια εβδομάδα κατέκτησε τον τρίτο παγκόσμιο τίτλο του στους κρίκους, παρότι τραυματίας, ξεκινάει πλέον έναν νέο αγώνα, εκείνον της ανάρρωσης και της επιστροφής στις προπονήσεις, ώστε να συνεχίσει την λαμπρή του πορεία.

«Θα κάνω ό,τι μπορεί να γίνει για να μετατρέψω τον πόνο μου σε δύναμη», ήταν το μήνυμα που έστειλε στους Έλληνες, που έχουν εκφράσει τον θαυμασμό τους με τον πιο θερμό τρόπο τις τελευταίες ημέρες, αλλά και στον εαυτό του και τον προπονητή του. «Οι κρίκοι είναι παιχνιδάκι… Τα υπόλοιπα είναι δύσκολα», έγραψε ο πρωταθλητής της ενόργανης.




protothema.gr

Πηγή Πετρούνιας: Θα κάνω ό,τι μπορώ για να μετατρέψω τον πόνο μου σε δύναμη…


Διαγράφουν τόν Ἰησοῦ Χριστό, τό Ἔθνος καί τήν οἰκογένεια ἀπό τό Σύνταγμα 

ΤΗΝ ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑ τῆς πολυπολιτισμικότητος ἡ ὁποία ἔχει ὡς στόχο τήν διάλυση τῶν συγκροτημένων κοινωνιῶν καί τήν διάλυση τῶν συντεταγμένων Ἐθνῶν ἀνοίγει ὁ ΣΥΡΙΖΑ μέ τήν πρόταση ἀναθεωρήσεως τοῦ Συντάγματος πού ἔδωσε χθές στήν δημοσιότητα. Οἱ προθέσεις τῆς Ἀριστερᾶς εἶναι κάτι παραπάνω ἀπό προφανεῖς. Θέτει στό στόχαστρό της τούς πυλῶνες τῆς ἐθνικῆς ταυτότητος: τήν Θρησκεία (ὄχι Ἐκκλησία) καί τήν Οἰκογένεια. Καί ἄς ὁμολογεῖται ἀπό ὅλους πώς ἡ πατρίδα μας ἔμεινε ὄρθια μέσα στήν καταιγίδα τῶν μνημονίων χάρη στήν συνοχή τῆς οἰκογενείας καί χάρη στό κοινωνικό δίκτυο τῆς Ἐκκλησίας.

Ἡ ἐκδικητικότης τῶν βουλευτῶν τοῦ ΣΥΡΙΖΑ «φωνάζει» ἀπό μακρυά. Σέβονται τό Ἰσλάμ ὡς δόγμα, ὄχι ὅμως καί τόν Χριστιανισμό. Ἀπαγορεύουν στόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας, στόν Πρωθυπουργό, στούς βουλευτές, στούς αἱρετούς νά ὁρκίζονται στό Εὐαγγέλιο ἐφ’ ὅσον τό ἐπιθυμοῦν, ἀλλά διατηροῦν στό Σύνταγμα τό δικαίωμα τῶν μουσουλμάνων βουλευτῶν νά ὁρκίζονται στό Κοράνι! Ἐνῶ διαγράφουν ἀπό τά ἄρθρα 33 καί 59 τήν φράση «ὁρκίζομαι στό ὄνομα τῆς Ὁμοούσιας καί Ἀδιαίρετης Τριάδας», διατηροῦν (ἄρθρο 59) τήν παράγραφο 2 πού ὁρίζει ὅτι «ἀλλόθρησκοι ἤ ἑτερόδοξοι βουλευτές δίνουν τόν ἴδιο ὅρκο συμφώνως πρός τόν τύπο τῆς δικῆς τους θρησκείας ἤ τοῦ δικοῦ τους δόγματος». Γι’ αὐτούς δέν ἰσχύει ὁ ὅρος οὐδετεροθρησκεία. Ἀναλυτικῶς: Συμφώνως πρός τήν πρόταση ἀναθεωρήσεως τῆς Ἀριστερᾶς τό ἄρθρο 3 τοῦ Συντάγματος ἀναδιατυπώνεται ὡς ἑξῆς:

«1. Ἡ Ἑλληνική Πολιτεία εἶναι θρησκευτικά οὐδέτερη. Ἐπικρατοῦσα θρησκεία στήν Ἑλλάδα εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἡ ὁποία βρίσκεται ἀνασπόσπαστα δεμένη μέ τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο καί κάθε ἄλλη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί τηρεῖ ἀπαρασάλευτα τούς Κανόνες τῶν Ἀποστόλων καί τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί τήν Ἐκκλησιαστική Παράδοση. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος εἶναι αὐτοκέφαλη καί διοικεῖται σύμφωνα μέ ὅσα ὁρίζουν ὁ Καταστατικός Χάρτης της, ὁ Πατριαρχικός Τόμος τοῦ 1950 καί ἡ Συνοδική Πράξη τοῦ 1928».




Ἀπό μία πρώτη ἀντιπαραβολή μέ τό παλαιό ἄρθρο 3 προκύπτουν τρεῖς οὐσιώδεις μεταβολές:

• Ἡ ἀπάλειψις τῆς φράσεως ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος γνωρίζει ὡς κεφαλή της «τόν Κύριο Ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό».

• Ἡ ἀπάλειψις τῆς ἀναφορᾶς πώς ἡ αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία «διοικεῖται ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τῶν ἐνεργεία Ἀρχιερέων καί ἀπό τήν Διαρκῆ Ἱερά Σύνοδο».

• Ἡ διακήρυξις πώς ἡ Πολιτεία παραμένει «θρησκευτικά οὐδέτερη», ἄν καί αὐτό ἔρχεται σέ ἀντίθεση μέ τήν διατήρηση τῆς δυνατότητος τῶν μουσουλμάνων νά δίνουν ὅρκο στό Κοράνι. Τί εἴδους… οὐδετερότης εἶναι αὐτή;

Τό κυριώτερο ὅμως ζήτημα πού ἀπασχολεῖ κύκλους τῆς Ἱεραρχίας ἡ ὁποία συγκαλεῖται ἐκτάκτως τήν Τρίτη ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο, εἶναι ἡ οὐδετεροθρησκεία. Ὁ Σταυρός στήν Σημαία τίθεται ἐν ἀμφιβόλω, ἐφ’ ὅσον ὁ ΣΥΡΙΖΑ ἐννοεῖ ἀπολύτως τήν διακήρυξή του γιά θρησκευτική οὐδετερότητα. Ἡ ὁρκωμοσία στό Εὐαγγέλιο στά δικαστήρια πού ἀποτελεῖ σήμερα προαιρετική ἐπιλογή γιά τούς διαδίκους τίθεται, ἐπίσης, ἐν ἀμφιβόλω. Οἱ εἰκόνες στά σχολεῖα καί στά δικαστήρια ὁμοίως. Τά θρησκευτικά σύμβολα γενικῶς. Ἀποδεικνύεται μάλιστα ὅτι ἡ ρῖψις τῆς εἰκόνος τῆς Παναγίας στά σκουπίδια ἀπό κρατική λειτουργό δέν ἀποτελεῖ τυχαία πράξη, μεμονωμένο περιστατικό. Ἀκόμη μεγαλύτερη εἶναι ὅμως ἡ πρόκλησις μέ τήν διαγραφή τῆς λέξεως «Ἔθνος» καί ἡ κατάργησις τοῦ οἰκείου ἄρθρου τοῦ Συντάγματος γιά τήν οἰκογένεια.

Ἕως σήμερα τό ἄρθρο 21 τοῦ Συντάγματος ὅριζε ὅτι «ἡ οἰκογένεια ὡς θεμέλιο τῆς συντήρησης καί προαγωγῆς τοῦ Ἔθνους καθώς καί ὁ γάμος, ἡ μητρότητα, καί ἡ παιδική ἡλικία τελοῦν ὑπό τήν προστασία τοῦ κράτους» Τό ἄρθρο αὐτό καταργεῖται καί στήν θέση τῆς οἰκογένειας οἱ ὀλετῆρες τοῦ ΣΥΡΙΖΑ θέτουν τό «ἀξιοπρεπές ἐπίπεδο διαβίωσης γιά ὅλους». Γίνεται μόνο μιά ἀναιμική ἀναφορά στήν «εἰδική προστασία» πού παρέχεται στήν οἰκογένεια μαζί μέ τήν μητρότητα, τά παιδιά, τούς ἀπόρους, τούς ἡλικιωμένους, τά ἄτομα μέ ἀναπηρία. Αὐτό πρακτικά σημαίνει πώς φοροαπαλλαγές γιά τήν οἰκογένεια, πολυτεκνικά ἐπιδόματα, μόρια σέ πολύτεκνες οἰκογένειες γιά ἐξεύρεση ἐργασίας κ.λπ. τίθενται, ἐπίσης, ἐν ἀμφιβόλω. Πρός δόξαν ὅλων ἐκείνων πού στήν Ἑσπερία ἀπεργάζονται νά διαλύσουν μιά ὀργανωμένη κοινωνία, μέ τίς ἀτέλειές της, σέ ἀνίσχυρες καί ἀνυπεράσπιστες μονάδες.

Εστία




kostasxanΠηγή Καταργοῦν τόν Σταυρό ἀπό τήν ἑλληνική Σημαία;


Γράφει ο Αχιλλέας Σύρμος 

Ο θάνατος του Κωνσταντίνου Κατσίφα εγείρει μια σειρά εύλογων ερωτημάτων: Σκοτώθηκε εσκεμμένα ενώ θα μπορούσε να συλληφθεί; Γιατί η αλβανική αστυνομία εξάντλησε όλη της την αυστηρότητα απέναντι σε έναν ένοπλο Βορειοηπειρώτη, ενώ δεν επιδεικνύει την ίδια αυστηρότητα στους χιλιάδες ένοπλους χασισοκαλλιεργητές; Συνδέεται το περιστατικό ή όχι με τη χρήση εθνικών συμβόλων; Είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό, ή αποτελεί συνέχεια μιας μακρόχρονης επεμβατικής βίας της αλβανικής αστυνομίας στη Βόρειο Ήπειρο; Γιατί άραγε το περιστατικό από «ασυνήθιστη κατάσταση» χαρακτηρίστηκε έπειτα «μια υπόθεση ρουτίνας» αμερικανικού τύπου;

Όλα τα ερωτήματα, κατά τη γνώμη μου, έχουν ακριβώς την ίδια απάντηση, μια απάντηση που κρύβεται στην ταινία Funny Games του Μίκαελ Χάνεκε και σε μερικές διαπιστώσεις του Λακάν και του Ντιρκάιμ. Το Funny Games είναι ένα ευρωπαϊκό ψυχολογικό θρίλερ με μια αρκετά λιτή πλοκή: Μια οικογένεια διαμένει ήσυχα στην κατοικία της όταν εισβάλλουν στο σπίτι δύο ρωμαλέοι ξένοι, οι οποίοι θα «παίξουν» με τους κατοίκους του σπιτιού ένα παιχνίδι βίας. Η ταινία χαρακτηρίστηκε από τους κριτικούς του κινηματογράφου αριστούργημα, διότι, κατά κάποιον τρόπο, αναπαριστά μια λακανική φοβία που θα οριζόταν περίπου ως «η εισβολή του Κακού στην περιοχή του οικείου».

Η δράση της αλβανικής αστυνομίας από την εποχή της δικτατορίας Χότζα μέχρι σήμερα είναι ακριβώς για τους κατοίκους της ελληνικής μειονότητας μια εισβολή του Κακού στην περιοχή του οικείου. Οι παρεμβάσεις και οι ενέργειές της, κυρίως κατά τις «ασυνήθιστες καταστάσεις» όπου οι Βορειοηπειρώτες εκδηλώνουν τον σχεδόν υπαρξιακό τους αυτοπροσδιορισμό και προβάλλουν δημόσια τα δικά τους σύμβολα, είναι παρεμβάσεις ακραίας καταστολής, εντεινόμενης τρομοκρατίας και αδικαιολόγητης βίας.


Αξίζει να σημειωθεί ότι όλοι οι Βορειοηπειρώτες κατάδικοι του καθεστώτος Χότζα στις μαρτυρίες τους αναφέρουν ότι πέρα από το ταξικό είχαν να αντιμετωπίσουν κυρίως το εθνικιστικό μίσος μιας αλβανικής αστυνομίας που κάθε άλλο παρά αποκλειστικά ταξική ήταν. Εξάλλου, στο καθεστώς του Ενβέρ Χότζα η ελληνική μειονότητα αναφέρονταν πάντα ως «Μειονότητα» χωρίς το «Ελληνική».

Περιστατικών θηριωδιών του παρελθόντος

Τα παραδείγματα είναι χιλιάδες. Μπορείτε για παράδειγμα να δείτε εδώ ένα πιο πλήρες χρονικό της αστυνομικής βίας στην περιοχή. Θα σταθώ συμβολικά μόνο στα εξής: Αριστοτέλης Ξέρρας: Συλλαμβάνεται δεκαοχτώ ετών επειδή σκορπά τις νύχτες αντικαθεστωτικές προκηρύξεις στη Δερβητσάνη, ζητώντας εθνική αφύπνιση. Καταδικάζεται σχεδόν ισόβια, πεθαίνει στο κολαστήριο του Σπατς το 1978 σε απεργία πείνας. Η διοίκηση του γκουλάγκ τον έχρησε «τρελό» και «ακραίο», αλλά όλοι οι κατάδικοι τον ήξεραν μόνο ως «Ο Έλληνας (Γκρέκου)». Παρέδωσαν τα κόκκαλά του στη μάνα του έπειτα από δώδεκα χρόνια!

Οδυσσέας Κόκολης: Βορειοηπειρώτης ετών δεκαεφτά, γαλατάς του χωριού Φράστανη, στις 11 Γενάρη 1983 η αλβανική αστυνομία τον εκτελεί γιατί ήθελε να φύγει στην Ελλάδα. Έδεσε το πτώμα του πίσω από ένα τρακτέρ και τον έσυρε στα χωριά της ελληνικής μειονότητας στη Δρόπολη για παραδειγματισμό και τρομοκρατία.

Και κάτι από την περίοδο του κοινοβουλευτισμού: Φθινόπωρο 1993, με την υπ’ αριθμόν 19/13.09.93 οδηγία της αλβανικής κυβέρνησης σε όλα τα μειονοτικά σχολεία επιβάλλεται υποχρεωτική μείωση των ωρών διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας. Αμέσως η οργάνωση της ελληνικής μειονότητας ΟΜΟΝΟΙΑ οργανώνει ειρηνική πορεία διαμαρτυρίας προς το Αργυρόκαστρο. Η αλβανική αστυνομία την καταπνίγει με ωμή κυνική βία, ποδοπατεί κόσμο, δέρνει ασύστολα, φτύνει, κλωτσά, σέρνει ανθρώπους που, αντί για όπλα, κράδαιναν μόνο πανό που έγραφαν «Θέλουμε την ελληνική γλώσσα στα σχολεία μας».

Άνοιξη-Καλοκαίρι 1994: Η αλβανική αστυνομία συλλαμβάνει σχεδόν όλα τα στελέχη της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, γύρω στα τριακόσια άτομα, καταλήγει σε πέντε, τους κατηγορεί ότι σκότωσαν Αλβανούς στρατιώτες αλλά δεν μπορεί να αποδείξει ότι τους σκότωσαν. Παρόλα αυτά τους καταδικάζει, αρχικά εις θάνατον, επειδή είχαν εκφράσει την ιδέα της αυτοδιάθεσης της ελληνικής μειονότητας (η δίκη τους έγινε ανήμερα το Δεκαπενταύγουστο).

Η περίπτωση του Γκούμα

Όλη τη δεκαετία του 1990 γίνονται σταθερά παράνομες καταλήψεις από βορειοαλβανούς σε περιουσίες των Ελλήνων στην περιοχή των Αγίων Σαράντα. Ξεφυτρώνουν ολόκληρα χωριά, χωρίς καμία αστυνομική παρέμβαση. Τη δεκαετία του 2000 η αστυνομική βία μεταφέρεται κυρίως στη Χειμάρρα: εκλογική νοθεία, καταπάτηση περιουσιών και άλλα. Εκείνη την περίοδο έλαβε χώρα η εκτέλεση του Αριστοτέλη Γκούμα, έξω από το σπίτι του, από ομάδα ακροδεξιών παραστρατιωτικών.

Ο λόγος ήταν επειδή τολμούσε να μιλά ελληνικά σε αλβανικό έδαφος. Όταν τον απείλησαν να σταματήσει εκείνος τους αγνόησε. Ήταν μια δολοφονία που διεπράχθη παραμονές της εορτής του Δεκαπενταύγουστου 2010 (τι συμβαίνει επιτέλους με τις ελληνικές γιορτές!). Στην περίπτωση του Αριστοτέλη Γκούμα, η αλβανική αστυνομία προσπάθησε ξανά να θεωρηθεί το συμβάν «ασύνδετο με τη χρήση της ελληνικής γλώσσας», αν και οι φίλοι του νεκρού, που ήταν μπροστά στον αρχικό διαπληκτισμό με τους Αλβανούς ακροδεξιούς, έλεγαν ακριβώς το αντίθετο.

Τότε κάποιοι έσπευσαν να αμαυρώσουν το προφίλ του νεκρού (ένας άοπλος «ακραίος» αυτή τη φορά), και τότε πάλι η Ελληνική Πολιτεία (κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ) ζητά να πέσουν οι τόνοι και να μην ηρωοποιηθεί ο νεκρός (και ποιος, εν τέλει, είναι ο ηρωοποιήσιμος νεκρός για την Ελληνική Πολιτεία, ποια τα χαρακτηριστικά του;). Τελευταίο περιστατικό ο Κωνσταντίνος Κατσίφας.

Οι Αλβανοί και ο Ντυρκέμ

Γιατί, όμως, όλες αυτές τις δεκαετίες η αλβανική αστυνομία παίζει με τους κατοίκους της ελληνικής μειονότητας τόσα πολλά «παιχνίδια βίας»; Δύο πολύ σημαντικοί κοινωνιολόγοι του 20ου αιώνα, ο Καρλ Πόπερ και ο Εμίλ Ντιρκέμ, ισχυρίστηκαν ότι στις βασικές δομές συγκρότησης και συνοχής κάθε κοινωνίας υπάρχει ένα σύνολο συγκεκριμένων ηθικών αξιών, αντιλήψεων, εθίμων και κανόνων που εξασφαλίζει την ακεραιότητα της υπόστασης και της διαιώνισης αυτής της κοινωνίας, κάτι που ονομάζεται «συλλογική συνείδηση».

Στη συλλογική συνείδηση της αλβανικής κοινωνίας, λοιπόν, υπάρχει κάτι σαν ένα είδος συλλογικού ενστίκτου το οποίο, κάθε φορά που προβάλλονται τα σύμβολα της εθνικής ελληνικής μειονότητας (κυρίως στις εθνικές γιορτές που υπάρχει υπερπροβολή αυτών των συμβόλων), διαισθάνεται έναν κίνδυνο διάρρηξης της ακεραιότητάς της. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να ενεργοποιούνται αυτόματα οι μηχανισμοί καταστολής ενός τέτοιου κινδύνου: μυστικές υπηρεσίες, κρατικοί θεσμοί, ακροδεξιές ομάδες, «θρησκευόμενοι» πρωθυπουργοί, ΜΜΕ, αλλά, κυρίως, αστυνομική βία.

Είναι αλήθεια ότι οι Βορειοηπειρώτες, κάθε φορά που στο χώρο τους υπάρχουν εκπρόσωποι της ελληνικής Πολιτείας, αισθάνονται κάπως περισσότερο ασφαλείς, διότι θεωρούν ότι η παρουσία αυτή εξασφαλίζει και την ελεύθερη χωρίς φόβο προβολή των ελληνικών συμβόλων στην «περιοχή του οικείου». Αυτό δεν αρέσει στην αλβανική αστυνομία. Η εκτέλεση του Κωνσταντίνου Κατσίφα για τη σημαία, ακριβώς κάτω από τη μύτη των εκπροσώπων της ελληνικής Πολιτείας, έχει και έναν φοβερό συμβολισμό: «Εδώ δεν μπορεί να σας προστατεύσει κανένας. Ισχύει ό,τι ισχύει πάντα. Τους κανόνες τους ξέρετε. Καθίστε φρόνιμα».

Αλλά και η βιαστική υιοθέτηση εκ μέρους της κ. Μυρσίνης Ζορμπά των θέσεων της αλβανικής αστυνομίας και όχι των θέσεων της ελληνικής μειονότητας, που παρά τις εσωτερικές τους διαφωνίες επέδειξαν ομοφωνία και σύμπνοια επί του προκειμένου, έχει και αυτή το δικό της σημαινόμενο: «Εμένα δε με ενδιαφέρουν αυτά τα παιχνίδια βίας της αλβανικής αστυνομίας μαζί σας. Εγώ ήρθα να καταθέσω απλά ένα στεφάνι και να φύγω».

Ας σημειωθεί επίσης, κάτι που είναι λιγότερο γνωστό, ότι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου δεν είχαν (ούτε ακόμα το έχουν απόλυτα) το δικαίωμα έγερσης της ελληνικής σημαίας πλην των εθνικών εορτών. Την ίδια στιγμή στα γειτονικά μουσουλμανοχώρια κυμάτιζαν επί δεκαετίες οι τουρκικές σημαίες και η αλβανική αστυνομία δεν είχε κανένα απολύτως πρόβλημα με αυτό.

Παραπλανητική διγλωσσία

Ο πιο γνωστός ίσως διανοούμενος της σύγχρονης Αλβανίας, ο Φατός Λιουμπόνια, κατηγόρησε την κυβέρνηση Ράμα ότι έχει αναγάγει σε κυρίαρχη πολιτική της στρατηγική μια παραπλανητική διγλωσσία που εξαρτάται από τον εκάστοτε ακροατή. Όταν ακροατής είναι η Ευρώπη, χρησιμοποιεί μια γλώσσα δημοκρατική, προοδευτική, θεσμική, καταπραϋντική, συμφιλιωτική, πέραν κάθε εθνικισμού και μισαλλοδοξίας.

Όταν όμως μιλά στο εσωτερικό ακροατήριο (στο οποίο συγκαταλέγονται και οι Βορειοηπειρώτες) χρησιμοποιεί μια διαφορετική γλώσσα: ακραία εθνικιστική, βίαιη, μισαλλόδοξη, αδιαφανή, μια γλώσσα διαπλοκής και συγκάλυψης του οργανωμένου εγκλήματος και των οικονομικών ελίτ. Αυτή η διγλωσσία είναι που εξηγεί και τον επαναχαρακτηρισμό της αρχικά «ασυνήθιστης κατάστασης», στην περίπτωση του Κατσίφα, σε «υπόθεση ρουτίνας».

Όταν, δηλαδή, η αλβανική αστυνομία χαρακτηρίζει την υπόθεση «ασυνήθιστη» (αν και, προφανώς, δεν είναι), διαβλέπει την απειλή της ακεραιότητας της συλλογικής συνείδησης των Αλβανών. Γι’ αυτό και σπεύδει να ζητήσει ενισχύσεις από τις ειδικές δυνάμεις να εξολοθρεύσουν μια τόσο σοβαρή απειλή! Άρα εδώ ο δέκτης είναι ο εσωτερικός ακροατής.

Όταν ο Κατσίφας, τις ιδέες και το αυτονομιστικό προφίλ του οποίου γνώριζαν καιρό πριν οι αλβανικές αρχές, πέφτει νεκρός από τις σφαίρες των Αλβανών κομάντος, το συμβάν κατευθείαν αποσυνδέεται από την εθνική εορτή, από τη χρήση εθνικών συμβόλων. Θεωρείται απομονωμένο και μετατρέπεται σε υπόθεση ρουτίνας που συμβαίνει σε όλες τις αστυνομίες του δυτικού κόσμου. Κι αυτό, διότι, πλέον, συνομιλητής είναι ο διεθνής παράγοντας (εξ’ ου και η δήλωση προέρχεται από το υπουργείο Εξωτερικών) οπότε: μάχη κατά της τρομοκρατίας, #PRAY FOR ALBANIA κ.τ.λ.

Να μη σας ξαναδώ μπροστά μου

Κλείνω με τον Τσάβο, ως ένα συμβολικό σημείο στην ιστορία της αντίστασης κατά της μακρόχρονης αστυνομικής βίας στην ελληνική μειονότητα. Ο Σταύρος Γκούτζος (1950-2018) ή Τσάβος υπήρξε έγκλειστος για 17 ολόκληρα χρόνια στα αλβανικά γκουλάγκ, επειδή ήθελε να δει με τα μάτια του την Ελλάδα. Για πολλά χρόνια ήταν στο ίδιο κελί στις φυλακές του Μπουρρέλι με το Φατός Λιουμπόνια, τον μετέπειτα σημαντικότερο εκπρόσωπο της αλβανικής διανόησης.

Σε ένα από τα βιβλία του, ο Λιουμπόνια γράφει για τον Τσάβο περίπου τα εξής: «Ο Τσάβος είχε έναν ιδιαίτερο και θαρραλέο τρόπο να αντιστέκεται στους αστυνομικούς. Κάθε φορά που οι δεσμοφύλακες τον διέταζαν οτιδήποτε, εκείνος τους έλεγε ότι δεν υπακούει παρά μόνο με βία. Αυτό άρχισα να τους λέω κι εγώ. Μας έπαιρναν τότε σηκωτούς και μας σάπιζαν στο ξύλο, όμως δεν λυγίζαμε».

Η φιλία αυτών των δύο ανδρών μέσα στα κάτεργα του καθεστώτος Χότζα είναι ταυτόχρονα ένα μάθημα αλληλεγγύης μεταξύ των δύο λαών. Ο Τσάβος καταδικάστηκε τρεις φορές εις θάνατον από το καθεστώς. Όταν τον ρώτησαν πάνω στο ξυλοκρέβατο των μελλοθανάτων ποια ήταν η τελευταία του επιθυμία, τους είπε: «Ναι, έχω μια τελευταία επιθυμία: Να μη σας ξαναδώ στα μάτια μου! Εγώ θέλω να δω μόνο την Ελλάδα».



ΠΗΓΗΠηγή Εκτέλεση Κατσίφα – «Η εισβολή του Κακού στην περιοχή του οικείου»

Δύο άνδρες και οι δύο σοβαρά άρρωστοι έμεναν στο ίδιο δωμάτιο ενός νοσοκομείου.

Ο ένας άνδρας μπορούσε να σηκωθεί όρθιος στο κρεβάτι του για μία ώρα κάθε απόγευμα για να βοηθήσει την αποστράγγιση του υγρού από τους πνεύμονες του.

Το κρεβάτι του βρισκόταν δίπλα στο μοναδικό παράθυρο του δωματίου. Ο άλλος άνδρας έπρεπε να περνάει όλη την ώρα του ξαπλωμένος με την πλάτη του.

Οι άνδρες μιλούσαν για ώρες ατελείωτες. Μιλούσαν για τις γυναίκες τους και τις οικογένειές τους, τα σπίτια τους, τις δουλειές τους, για την θητεία τους στο στρατό για το παράθυρο του νοσοκομείου.

Κάθε απόγευμα, όταν ο άνδρας στο κρεβάτι δίπλα στο παράθυρο μπορούσε να σηκωθεί, περνούσε την ώρα του περιγράφοντας στον συγκάτοικο του όλα όσα μπορούσε να δει έξω από το παράθυρο.

Ο άνδρας στο άλλο κρεβάτι άρχιζε να ζει για αυτές τις περιόδους μίας ώρας όπου ο κόσμος του γινόταν πλατύτερος και ζωντάνευε με όλη τη δραστηριότητα και το χρώμα από τον κόσμο εκεί έξω.

Το παράθυρο έβλεπε σε ένα πάρκο με μια όμορφη λίμνη. Πάπιες και κύκνοι έπαιζαν στα νερά ενώ παιδιά αρμένιζαν τα καραβάκια τους.

Ερωτευμένοι νέοι περπατούσαν χέρι-χέρι ανάμεσα σε κάθε χρώματος λουλούδια και στο βάθος του ορίζοντα φαινόταν η ωραία θέα της πόλης.

Καθώς ο άνδρας στο παράθυρο περιέγραφε όλο αυτό με θεσπέσιες λεπτομέρειες, ο άνδρας στο άλλο μέρος του δωματίου έκλεινε τα μάτια του και φανταζόταν αυτό το γραφικό σκηνικό.

Ένα ζεστό απόγευμα, ο άνδρας στο παράθυρο περιέγραφε μία παρέλαση που περνούσε.

Αν και ο άλλος άνδρας δεν μπορούσε να ακούσει τη φιλαρμονική, μπορούσε να την δει με τα μάτια του μυαλού του καθώς ο κύριος δίπλα στο παράθυρο του περιέγραφε με παραστατικές λέξεις.

Πέρασαν έτσι ημέρες, εβδομάδες και μήνες. Ένα πρωί, η πρωινή νοσοκόμα ήρθε να τους φέρει νερό για το μπάνιο τους αλλά βρήκε το άψυχο σώμα του άνδρα δίπλα στο παράθυρο, ο οποίος πέθανε γαλήνια στον ύπνο του.

Λυπημένη κάλεσε τους νοσοκόμους να πάρουν το νεκρό σώμα. Τη στιγμή που φάνηκε ότι ήταν πρέπον, ο άλλος άνδρας ρώτησε αν θα μπορούσε να μεταφερθεί δίπλα στο παράθυρο.

Η νοσοκόμα ευχαρίστως έκανε την αλλαγή και όταν σιγουρεύτηκε ότι ήταν άνετα, τον άφησε μόνο.

Σιγανά και με πόνους στηρίχτηκε στον ένα του αγκώνα για να ρίξει την πρώτη ματιά του στο πραγματικό κόσμο έξω.

Πάσχισε να γείρει να δει έξω από το παράθυρο δίπλα στο κρεβάτι. Υπήρχε μόνο ένας άσπρος τοίχος.

Ο άνδρας ρώτησε τη νοσοκόμα τι θα μπορούσε να είχε κάνει το συχωρεμένο συγκάτοικο του να του περιγράφει τόσο έξοχα πράγματα έξω από το παράθυρο.

Η νοσοκόμα αποκρίθηκε πως ο άνδρας ήταν τυφλός και δεν μπορούσε να δει ούτε τον τοίχο. Είπε, ‘Ίσως ήθελε απλά να σας δώσει κουράγιο.’

Επίλογος

Υπάρχει πελώρια ευτυχία στο να κάνουμε τους άλλους ευτυχισμένους παρά τη δική μας κατάσταση. Μοιρασμένη λύπη είναι μισή λύπη αλλά η ευτυχία, όταν μοιράζεται, διπλασιάζεται.

Αν θέλετε να νιώσετε πλούσιοι, απλά μετρήστε όλα τα πράγματα τα οποία έχετε που τα χρήματα δεν μπορούν να αγοράσουν.

‘Το Σήμερα είναι ένα δώρο που ονομάζεται Παρόν. Η προέλευση της επιστολής αυτής είναι άγνωστη.

tilestwra.com

The post Θα πάρει μόνο 1 λεπτό για να διαβάσετε αυτό και να αλλάξετε το πώς σκέφτεστε appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Θα πάρει μόνο 1 λεπτό για να διαβάσετε αυτό και να αλλάξετε το πώς σκέφτεστε


Μπορούμε να αυξήσουμε τις συντάξεις χωρίς να γίνουμε Ελλάδα, δήλωσε η υπουργός Εργασίας της Τσεχίας, Γιάνα Μαλάκοβα.

“Μία από τις λιγότερο χρεωμένες χώρες της Ευρώπης έχει το περιθώριο να αυξήσεις τις συντάξεις χωρίς να αντιμετωπίσει τη κρίση της Ελλάδας τις προσεχείς δεκαετίες”, είπε η υπουργός σε συνέντευξή της στο Bloomberg.

Xάρη στη σταθερή οικονομική ανάπτυξη και στο χαμηλότερο ποσοστό ανεργίας της Τσεχίας στην ΕΕ, η Τσεχία έχει ένα από τα μεγαλύτερα δημοσιονομικά πλεονάσματα στην Ε.Ε. και το τέταρτο μικρότερο δημόσιο χρέος.

Η κυβέρνηση του δισεκατομμυριούχου Τσέχου πρωθυπουργού, Αντρέι Μπάμπις, σχεδιάζει να αυξήσει 8% τους μισθούς στον δημόσιο τομέα το 2019 μετά την ανακοίνωση μίας αύξησης – ρεκόρ των συντάξεων κατά 900 κορώνες (περίπου 35 ευρώ) τον μήνα από τον Ιανουάριο. Η Μαλάκοβα προτείνει, επίσης, μία αύξηση 10% του κατώτατου μισθού στις 13.400 κορώνες (περίπου 515 ευρώ) τον μήνα.

Με κατά κεφαλήν εισόδημα περίπου στο 90% του μέσου όρου της ΕΕ, οι Τσέχοι έχουν υψηλότερο βιοτικό επίπεδο από τους γείτονές τους στην Ανατολική Ευρώπη, όπως και από τους Έλληνες και τους Πορτογάλους.Πηγή Ακούς Αλ6..;; Υπουργός Εργασίας της Τσεχίας – Μπορούμε να αυξήσουμε τις συντάξεις χωρίς να γίνουμε Ελλάδα


Ἀτόπημα Φίλη πρίν ἀπό τήν ταφή
11 ὑπουργοί δέν εἶπαν λέξη γιά τόν Κατσίφα στήν Βουλή

Χιλιάδες Ἕλληνες, Βορειοηπειρῶτες ἀλλά καί Ἑλλαδῖτες πού μπόρεσαν νά περάσουν τά ἑλληνοαλβανικά σύνορα ἀποχαιρέτισαν χθές τό μεσημέρι τόν Κωνσταντῖνο Κατσίφα. Ἡ κηδεία του μετετράπη σέ μιά ἠχηρή διαμαρτυρία κατά τοῦ καθεστῶτος Ράμα ἀλλά καί ἐναντίον τοῦ Ἀλέξη Τσίπρα. Στά κατάμεστα σοκάκια τοῦ χωριοῦ Βουλιαράτες, ὅπου κυριαρχοῦσε τό μπλέ τῆς γαλανόλευκης Σημαίας καί ἠχοῦσε ἀπό ἄκρη εἰς ἄκρην ὁ Ἑλληνικός Ἐθνικός Ὕμνος, οἱ ἀγανακτισμένοι Ὁμογενεῖς φώναξαν τό σύνθημα «Ἀλέξη Τσίπρα κομμιτατζῆ, ἡ Βόρειος Ἤπειρος εἶναι ἑλληνική».

Δυστυχῶς ὅμως ἡ Κυβέρνησις ἀπέφυγε σκοπίμως, ἔστω καί τήν ὑστάτη στιγμή –τήν ὥρα πού ὁ Κατσίφας ἀναπαύετο γιά πάντα στό ἀγαπημένο του χωριό, νά κάνει ἔστω καί μία ἀναφορά στήν δολοφονία του ἀπό τήν ἀλβανική ἀστυνομία. Καί εἶχε ὄχι μία, οὔτε δύο, οὔτε τρεῖς ἀλλά ἕνδεκα εὐκαιρίες νά ἀποδείξει ὅτι δέν μισεῖ καί δέν ὑβρίζει τούς πατριῶτες. Ὅπως ἐπεσήμανε ὁ βουλευτής Κορινθίας τῆς ΝΔ Χρίστος Δήμας χθές στό βῆμα τῆς Βουλῆς, ἀνέβηκαν 11 ὑπουργοί, οἱ ὁποῖοι ἀγνόησαν ἐπιδεικτικῶς νά ἀναφερθοῦν σέ αὐτόν. Πρόκειται γιά τούς Παῦλο Πολάκη, Πάνο Καμμένο, Φώτη Κουβέλη, Ὄλγα Γεροβασίλη, Κώστα Γαβρόγλου, Νεκτάριο Σαντορινιό, Μυρσίνη Ζορμπᾶ, Αἰκατερίνη Παπανάτσιου, Παναγιώτη Ρήγα καί Τάσο Πετρόπουλο.


Ἐπίσης, κανείς κυβερνητικός ἀξιωματοῦχος δέν παρευρέθη στήν κηδεία τοῦ 35χρονου Ὁμογενοῦς πού ἐδολοφονήθη τήν 28η Ὀκτωβρίου, γεγονός πού στηλίτευσε ὁ βουλευτής Λαρίσης τῆς ΝΔ Χρῆστος Κέλλας. Στήν κηδεία παρερεύθησαν οἱ βουλευτές τῆς ΝΔ Σάββας Ἀναστασιάδης καί Βασίλης Γιόγιακας. Δυστυχῶς ἡ περιύβρισις τοῦ νεκροῦ δέν περιορίσθηκε μόνον ἐντός Βουλῆς. Ὁ Νῖκος Φίλης ἔφθασε στό σημεῖο χθές νά υἱοθετήσει τήν ἐπιχειρηματολογία τοῦ Ἀλβανοῦ Πρωθυπουργοῦ Ἔντι Ράμα γιά τήν δολοφονία Κατσίφα. Λίγες ὧρες μετά τήν ἐν ψυχρῶ ἐκτέλεση τοῦ Βορειοηπειρώτου ὁ Ράμα ἔστειλε μήνυμα πρός τούς Ἕλληνες προσφωνώντας τους «ἀγαπητούς γείτονες». Σέ αὐτό ἀνέφερε: «Ἀντί νά χαρακτηρίζουμε ὡς ἀπαράδεκτη τήν ἀπώλεια ζωῆς ἑνός τρελλοῦ πού πυροβόλησε τήν ἀστυνομία μας, ἡ ὁποία ἔκανε μόνο τήν δουλειά της, καλύτερα νά εὐχαριστήσουμε μαζί τόν Θεό πού σήμερα δέν χάθηκε καμμία ἀθώα ζωή ἀπό μιά ἐξτρεμιστική τρέλλα». Ὁ κ. Φίλης, τήν ὥρα πού ἐψάλλετο ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία, εἶπε ὅτι τό θῦμα εἶχε ἕνα καλάσνικωφ καί ἡ ἀλβανική ἀστυνομία ἔπρεπε νά τοῦ ρίξει δακρυγόνα καί νά μήν σκοτώσει ἕναν ἄνθρωπο μέ «ψυχικές διαταραχές». Δηλαδή ὁ κ. Φίλης συμφωνεῖ πλήρως μέ τόν ἰσχυρισμό τοῦ Ράμα, χωρίς νά γνωρίζουμε μέ ποιόν τρόπο κατέληξε σέ αὐτό τό συμπέρασμα. Ἔφθασε στό σημεῖο νά κατηγορήσει τό θῦμα ὅτι διεκδίκησε νά κάνει ἐξωτερική πολιτική σέ μιά σεμνή τελετή ἑορτασμοῦ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου. «Ἕνας πολίτης μέ καλάσνικωφ ἀρχίζει καί πυροβολεῖ. Τί θέλετε νά πῶ, ὅτι καλῶς ἔκανε; Οὔτε ἥρωας εἶναι. Δῆθεν τήν ὑποστήριζε τήν Σημαία, δέν κινδύνευε ἡ Σημαία ἐκεῖ, ὑπῆρχαν 300 σημαῖες τήν ἡμέρα αὐτή» εἶπε ὁ κ. Φίλης.

Ἀργά τό βράδυ ὁ κ. Τσίπρας ὁμιλώντας στόν «Ἄλφα» ἀνεφέρθη σέ «ἡμέρα πένθους», πού δέν θά ἀνακόψει ὡστόσο τήν πρόοδο στίς Ἑλληνοαλβανικές σχέσεις!



http://www.estianews.gr/kentriko-thema/periyvrisis-nekrou-apo-syriza-rama/Πηγή Περιύβρισις νεκροῦ ἀπό ΣΥΡΙΖΑ – Ράμα

1. Για να είσαι στις αναμνήσεις των παιδιών σου αύριο, ΠΡΕΠΕΙ να είσαι στην ζωή τους σήμερα!

kid1

2. ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΟΣ Είναι ο γονιός που όσο περνάνε τα χρόνια γίνεται όλο και λιγότερο χρήσιμος στα παιδιά του. Γι’ αυτό μη στεναχωριέστε αν τα παιδιά σας μπορούν και χωρίς εσάς!!!
Έχετε κάνει καλή δουλειά!

kid2

3. Στο τέλος της ζωής σου, δεν θα σε τρώει το τεστ που δεν πέρασες, η δίκη που δεν κέρδισες, η συμφωνία που δεν έκλεισες. Θα σε τρώει ο χρόνος που δεν πέρασες με το ταίρι σου, το παιδί σου, το φίλο σου ή τον γονιό σου.

kid3

4. Δεν υπάρχει ο τέλειος γονιός, γι’ αυτό κοίτα να είσαι αληθινός! (Sue Atkins)
…και πάντα πλάι στα παιδιά!

kid4

5. Μην κάνεις στους άλλους αυτά που δεν θέλεις να σου κάνουν, και να εύχεσαι στους άλλους αυτά που ποθείς και λαχταράς για σένα. Αυτή είναι ολόκληρη η ηθικότητα, φύλαξε την καλά. (ΜΑΧΑΜΠΑΡΑΤΑ)

kid5

6. «Μόνο με την καρδιά βλέπεις καλά. Την ουσία δεν την βλέπουν τα μάτια». (Μικρός Πρίγκιπας)

kid6

7. Ένα πεντάχρονο κοριτσάκι ρώτησε το μεγαλύτερο αδελφό της: «Τι είναι αγάπη;» Αυτός απάντησε: «Αγάπη είναι εσύ να μου κλέβεις τη σοκολάτα από τη τσάντα μου κι εγώ να συνεχίζω να τη βάζω στο ίδιο μέρος…»

kid7

8. Εγκράτεια δεν είναι το να απέχεις από τις απολαύσεις της ζωής αλλά το να τις γεύεσαι με μέτρο!

kid8

9. «Να ανεβείς στην κορυφή για να δεις τον κόσμο …και όχι για να σε δει ο κόσμος» Πάντα ψηλά!

kid9

10. Να θυμάσαι παιδί μου… Στη ζωή σου εκεί έξω στον κόσμο θα συναντήσεις πολλούς ανθρώπους, χαμένους στο μέτρημα τους… μετρούν φίλους, χρήματα, σπίτια, αυτοκίνητα… Αλλά θα συναντήσεις και κάποιους Ανθρώπους, οι οποίοι απλώς μετρούν… οι ίδιοι! Εκεί να μείνεις!

kid10

11. Ένας ψυχολόγος στη διάρκεια ενός σεμιναρίου αυτοβελτίωσης, έκανε ένα διάλειμμα λέγοντας ένα πολύ έξυπνο ανέκδοτο. Όλοι στο ακροατήριο ξεκαρδίστηκαν στα γέλια. Συνέχισε λέγοντας ξανά το ίδιο ανέκδοτο. Λιγότεροι γέλασαν. Το είπε ξανά και ξανά μέχρι που δεν γέλασε κανένας.

Χαμογέλασε και είπε: Δεν μπορείς να γελάς με το ίδιο αστείο συνέχεια. Tότε πώς μπορείς να κλαις με το ίδιο πράγμα συνέχεια;

kid11

12. Στηρίξτε τη σχέση σας με το παιδί στο διάλογο και την πειθώ. Όταν πεισμώνει, μην θυμώνετε. Να θυμάστε ότι ο ενήλικος της υπόθεσης είστε εσείς, φερθείτε λοιπόν ώριμα.

kid12

13. Κάθε μπαμπάς πρέπει να θυμάται ότι μια μέρα ο γιος του θα ακολουθήσει το παράδειγμα του κι όχι τη συμβουλή του!

kid13

14. Το πιο σημαντικό πράγμα που μπορεί να κάνει ένας πατέρας για τα παιδιά του είναι να αγαπάει τη μητέρα τους. (Theodore M. Hesburgh)

kid14

15. Μη διδάσκεις στο παιδί σου πώς να γίνει πλούσιο. Δίδαξε του πώς να γίνει ευτυχισμένο…
Έτσι όταν μεγαλώσει, θα γνωρίζει την αξία των πραγμάτων και όχι την τιμή τους…

kid15

16. Και να θυμάστε: «H μεγαλύτερη δύναμή μας είναι η ευγένεια και η τρυφερότητα της καρδιάς μας!»
«Our greatest strength lies in the gentleness and tenderness of our heart!»

kid16

17. Οι άνθρωποι δεν χρειάζονται πάντα συμβουλές… Μερικές φορές το μόνο που χρειάζονται είναι ένα χέρι για να κρατηθούν… ένα αυτί να τους ακούσει …και μιά καρδιά που να μπορεί να τους καταλάβει! (Μικρός Πρίγκιπας)

kid17

18. Ένα φίδι άρχισε να κυνηγάει μια πυγολαμπίδα. Ύστερα από τρεις μέρες αδιάκοπης καταδίωξης, χωρίς δυνάμεις πια, η πυγολαμπίδα σταμάτησε και μίλησε στο φίδι:

— Μπορώ να σου κάνω μια ερώτηση;
— Δε συνηθίζω ν’ ακούω τα θηράματά μου, αλλά μια που θα σε καταβροχθίσω, μπορείς να ρωτήσεις.
— Ανήκω στην τροφική σου αλυσίδα;
— Όχι
— Σου έκανα κανένα κακό;
— Όχι
— Τότε γιατί θέλεις να με σκοτώσεις;

Αφού σκέφτηκε λίγο, το φίδι απάντησε:
— Επειδή δεν αντέχω να σε βλέπω να λάμπεις.

kid18

19. Όσο περισσότερη η γνώση, τόσο μικρότερο το εγώ. Όσο μικρότερη η γνώση, τόσο μεγαλύτερο το Εγώ… (Albert Einstein)

kid19

20. Πίσω από κάθε παιδί που πιστεύει στον εαυτό του υπάρχει ένας ενήλικας που πίστεψε πρώτα σε αυτό. (Mathew Jacobson)

kid20

21. Ένα παιδί χρειάζεται…

μια υπομονετική καρδιά να το ακούει
κι όχι ένα λαμπρό μυαλό να το επικρίνει,

ανοικτές αγκαλιές που το αποδέχονται
κι όχι αυστηρά μάτια που βλέπουν τα λάθη του,

ευγενικά χέρια που το καθοδηγούν
κι όχι μια σκληρή φωνή που το διατάζει.

kid21
Πηγή

The post 21 αποφθέγματα σοφίας και φράσεις για τα παιδιά με δυνατά νοήματα appeared first on LINE LIFE.

Πηγή 21 αποφθέγματα σοφίας και φράσεις για τα παιδιά με δυνατά νοήματα












Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις από σήμερα το βράδυ…

Την Κυριακή 11 Νοεμβρίου θα διεξαχθεί ο Αυθεντικός 36ος Μαραθώνιος της Αθήνας. Περισσότεροι από 50.000 δρομείς από 105 χώρες θα κατακλύσουν το…
λεκανοπέδιο, αποδεικνύοντας τη δύναμη της ανθρώπινης θέλησης και ψυχής.

Εκτός της κλασικής διαδρομής των 42 χιλιομέτρων, περιλαμβάνονται διαδρομές 5 και 10 χιλιομέτρων, αλλά και αγώνες για παιδιά και Άτομα με ειδικές Ανάγκες.

Οι Μαραθωνοδρόμοι θα περάσουν από τις περιοχές που επλήγησαν από την πυρκαγιά της 23ης Ιουλίου.

Aπό το βράδυ του Σαββάτου 10 Νοεμβρίου έως την Κυριακή 11 Νοεμβρίου θα υπάρξουν κυκλοφοριακές ρυθμίσεις.

Την εκκίνηση του αγώνα δρόμου των 10 χιλιομέτρων θα δώσει ο δήμαρχος Αθηναίων, Γιώργος Καμίνης, στις 8:30, από τη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας στο Σύνταγμα.

Η εκκίνηση του αγώνα δρόμου των 5 χιλιομέτρων θα δοθεί στις 7:45 στη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας, στο Σύνταγμα, και θα ακολουθηθεί η διαδρομή: Λ. Βασ. Αμαλίας – Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) – Ρήγα Φεραίου – Ακαδημίας – Λ. Βασ. Σοφίας – αναστροφή Λ. Βασ. Σοφίας (ΝΙΜΙΤΣ) – Λ. Βασ. Σοφίας – Ηρ. Αττικού – Παναθηναϊκό Στάδιο.

Ο αγώνας των 10 χιλιομέτρων θα διεξαχθεί κατά μήκος της διαδρομής Λ. Βασ. Αμαλίας – Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) – Χαρ. Τρικούπη – Ακαδημίας – Λ. Βασ. Σοφίας – Φειδιππίδου – Λ. Μεσογείων – αναστροφή Λ. Μεσογείων (πρώην Σχολές Αξιωματικών ΕΛΑΣ) – Λ. Μεσογείων – Μιχαλακοπούλου – Φειδιππίδου – Λ. Μεσογείων – Λ. Βασ. Σοφίας – Ηρ. Αττικού – Παναθηναϊκό Στάδιο.

Η εκκίνηση του αγώνα δρόμου SPECIAL OLYMPICS HELLAS (1.200 μ.), θα δοθεί στις 8:50 από τη Λεωφόρο Βασ, Σοφίας στο Σύνταγμα και θα ακολουθηθεί η διαδρομή Λ. Βασ. Σοφίας – Ηρ. Αττικού – Παναθηναϊκό Στάδιο.

Η εκκίνηση του αγώνα παίδων (1.200 μ.) θα δοθεί στις 10:25 από τη Λεωφόρο Βασ. Σοφίας στο Σύνταγμα και θα ακολουθηθεί η διαδρομή Λ. Βασ. Σοφίας – Ηρ. Αττικού – Παναθηναϊκό Στάδιο.

Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις

Aπό το βράδυ του Σαββάτου 10 Νοεμβρίου έως την Κυριακή 11 Νοεμβρίου θα υπάρξουν κυκλοφοριακές ρυθμίσεις. Μεταξύ άλλων, θα διακοπεί η κυκλοφορία των οχημάτων ως εξής: Στη Λ. Μεσογείων, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Κατεχάκη και του Πύργου Αθηνών και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο, από τις 7:00 έως τις 17:30.

Στη Φειδιππίδου, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Μιχαλακοπούλου και της Λ. Κηφισίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο, από τις 7:00 έως τις 17:30.
Στη Λ. Βασ. Σοφίας, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Κηφισίας και Βασ. Κωνσταντίνου και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο, από τις 7:00 έως τις 17:30.
Στη Μιχαλακοπούλου, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Ιλισίων και της Λ. Μεσογείων, από τις 7:00 έως τις 17:30.
Στη Λ. Βασ. Κωνσταντίνου, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο, από τις 5:00 έως τις 17:30.
Στη Λ. Βασ. Όλγας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, από τα μεσάνυχτα του Σαββάτου 10/11/2018 έως τις 19:00 την Κυριακή 11/11/2018.
Στη Λ. Συγγρού, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Καλλιρόης και της Λ. Βασ. Αμαλίας, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς την Αθήνα, από τις 5:00 έως τις 7:00.

tvxs.gr

Πηγή Προ των πυλών ο Αυθεντικός Μαραθώνιος της Αθήνας…











Τουλάχιστον εννέα οι νεκροί…

(ΦΩΤΟ&ΒΙΝΤΕΟ)


Τα πύρινα μέτωπα που κατατρώνε δασικές εκτάσεις και οικισμούς στη Νότια Καλιφόρνια έχουν έναν ισχυρό σύμμαχο. Τον ισχυρό βορειοανατολικό άνεμο, γνωστό και ως Santa Ana, ο οποίος…
σπρώχνει τη φωτιά προς τον ωκεανό, αφήνοντας στο διάβα του στάχτες και ερείπια.

Από τη στιγμή της εκδήλωσης της πυρκαγιάς την Πέμπτη κοντά στο Thousand Oaks, 64 χιλιόμετρα βορειοδυτικά του Λος Άντζελες, την πόλη όπου την Τετάρτη δώδεκα άνθρωποι έπεσαν νεκροί από τα πυρά ενός βετεράνου πεζοναύτη σε κέντρο διασκέδασης, έως αυτή την ώρα η φωτιά έχει κατακάψει χιλιάδες στρέμματα και οδεύει ολοταχώς προς την ακτή όπου εκκενώθηκαν επειγόντως σπίτια, νοσοκομεία και άλλα δημόσια κτίρια.

Ανάμεσα στις κοινότητες που εκκενώθηκαν είναι και το Μαλιμπού, κατοικία των αστέρων, οι οποίοι υποχρεώθηκαν να αφήσουν τις πολυτελείς κατοικίες τους και να πάρουν τους δρόμους, Ανάμεσα τους σύσσωμη η οικογένεια Καρντάσιαν, η Lady Gaga, o Γκιγιέρμο ντελ Τόρο και άλλοι.

Ο μέχρι τώρα θλιβερός απολογισμός είναι 9 νεκροί, οι περισσότεροι απανθρακωμένοι στα αυτοκίνητά τους την ώρα που προσπαθούσαν να διαφύγουν, 35 αγνοούμενοι, 250.000 εκτοπισμένοι από τα σπίτια τους και ανυπολόγιστες υλικές ζημιές.

Να σημειωθεί ότι την Κυριακή η ένταση των ανέμων θα αυξηθεί.


https://platform.twitter.com/widgets.js

https://platform.twitter.com/widgets.js








newpost.gr

Πηγή Στάχτη και πύρινα μέτωπα στην Καλιφόρνια…