21 March, 2019
Home / Διαφορα (Page 256)


ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΓΙΑΤΙ Η ΓΗ ΗΧΗΣΕ ΣΑΝ ΚΑΜΠΑΝΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΕΙΣΜΟ!!!!

Οι σεισμικοί αισθητήρες κατέγραψαν για πρώτη φορά το γεγονός αυτό που προήλθε κοντά σε ένα νησί μεταξύ της Μαδαγασκάρης και της Αφρικής!!!! Στη συνέχεια, ο ήχος της καμπάνας όπως είπαν οι σεισμολόγοι άρχισε να χτυπάει  ποιο μακριά όσο στη Χιλή την Νέα Ζηλανδία και το Καναδά!!!!
Στη Χαβάη στην άλλη πλευρά του πλανήτη έγινε αντιληπτός ο ήχος της παράξενης καμπάνας από το σεισμικό ινστιτούτο!!!!!
Κανείς δεν ξέρει τι ήταν!!!!
Αερόλιθος!!;;!! Υποθαλάσσιο ηφαίστειο!!;;!! Πυρηνική δοκιμή!!;;!!
“Δεν νομίζω ότι έχω ξανά δει κάτι τέτοιο”, αναφέρει το National Geographic,σύμφωνα με το σχόλιο του καθηγητή πανεπιστήμιου Columbia Göran Ekström ( Γκόραν Έκστρομ –https://www.ldeo.columbia.edu/~ekstrom/ )!!!! “Αυτό δεν σημαίνει ότι, τελικά, η αιτία αυτών είναι τα ξωτικά.” Δήλωσε…!!!!
Το κέντρο του μυστηρίου είναι το μικροσκοπικό νησί Mayotte ( Mαγιότ – https://en.wikipedia.org/wiki/Mayotte ) όπου είναι  τοποθετημένο εκ φύσεως περίπου στα μισά της Αφρικής και της Μαδαγασκάρης!!!! Έχει υποβληθεί σε συνεχόμενη δραστηριότητα σεισμών από τον Μάιο!!!! Οι περισσότεροι ήταν μικροί, αλλά ο μεγαλύτερος  στις 8 Μαΐου ήταν ο μεγαλύτερος στην ιστορία του νησιού, φτάνοντας σε μέγεθος 5,8!!!!
Αλλά η συνεχόμενη δραστηριότητα του σεισμού ήταν σε παρακμή πριν εντοπιστεί ο μυστηριώδης ήχος νωρίτερα αυτό το μήνα!!!!
Ο Eκτσρομ, ο οποίος ειδικεύεται σε ασυνήθιστους σεισμούς, επισημαίνει πολλά για το γεγονός της 11ης Νοεμβρίου ότι ήταν περίεργο!!!! Ήταν σαν ο πλανήτης να χτύπησε σαν μια μεγάλη καμπάνα, διατηρώντας ένα μονοτονικό ήχο χαμηλής συχνότητας καθώς εξαπλώθηκε!!!!!!!!!!!!!!!!!
Να ξέρετε ότι οι σεισμοί, από τη φύση τους, συνήθως καταγράφονται ως σύντομες, αιχμηρές “ρωγμές”!!!!
Καθώς οι εντάσεις στο φλοιό της Γης ξαφνικά απελευθερώνονται, οι παλμοί των σαφώς αναγνωρίσιμων σεισμικών κυμάτων εκπέμπουν προς τα έξω από εκεί που συμβαίνει η ολίσθηση!!!!
Το πρώτο σήμα καλείται κύριο κύμα: κύματα συμπίεσης υψηλής συχνότητας που εκπέμπουν σε πορεία όπως τα τσαμπιά από τα  σταφύλια!!!
Στη συνέχεια έρχεται ένα Δευτερεύον κύμα: Αυτά τα κύματα υψηλής συχνότητας τείνουν να “κουνάψουν” περισσότερο!!!
Μόνο τότε έρχονται τα κύματα της επιφάνειας: Αυτά τα αργά, βαθιά ως θραύσματα που τείνουν να παραμείνουν, και μπορούν να κυκλώσουν τη Γη αρκετές φορές!!!!
Το γεγονός της 11ης Νοεμβρίου είναι αξιοσημείωτο στο γεγονός ότι δεν εντοπίστηκαν πρωτογενή ή δευτερεύοντα κύματα!!!
Το μόνο που καταγράφηκε ήταν το βαθύ, συντονιστικό κύμα επιφανείας!!!! Και δεν έσπευσε, όπως το κύμα επιφάνειας του σεισμού που τείνει όλο αυτό!!! Αντ ‘αυτού, διατήρησε μια πολύ πιο καθαρή σχεδόν μουσική συχνότητα με απόλυτο ήχο καμπάνας!!!
Το National Geographic αναφέρει ότι η γαλλική γεωλογική έρευνα υποπτεύεται ότι ένα νέο ηφαίστειο μπορεί να αναπτύσσεται στα ανοικτά των ακτών του Mayotte!!!! Ενώ το νησί δημιουργήθηκε από ηφαιστειακή δραστηριότητα, είναι αδρανές για περισσότερα από 4.000 χρόνια!!!!
Οι Γάλλοι πιστεύουν ότι ο παράξενος δακτύλιος μπορεί να έχει δημιουργηθεί από μια κίνηση μάγματος περίπου 30 μίλια από την ακτή και βαθιά υποβρύχιος!!! Αυτό υποστηρίζεται από τους αισθητήρες GPS που ανιχνεύουν ότι η Mayotte έχει μετακινηθεί περίπου 2 ίντσες στα νοτιοανατολικά σε λιγότερο από πέντε μήνες!!!!
Αλλά είναι μια κακώς χαρτογραφημένη περιοχή!!! Ακριβώς όμως το τι μπορεί να είναι κάτω από τον ωκεανό οι σεισμολόγοι μόνο θεωρίες μπορούν να κάνουν χωρίς να είναι σίγουροι σε αυτό το πρωτοφανές φαινόμενο !!!
Ο Έκστρομ πιστεύει ότι το ασυνήθιστα καθαρό σήμα θα μπορούσε να προκληθεί από το μάγμα που εκτοξεύεται γύρω από ένα θάλαμο ή από ένα τεράστιο κενό στα υπόγεια τοιχώματα !!!! Αλλά όπως είπε αυτό το υπόγειο κενό θα πρέπει να είναι τόσο μεγάλο όσο σχεδόν η μισή Ευρώπη ή και όλη !!!! Αλλά δεν είναι βέβαιος !!!!
Αυτό και μόνο σημαίνει ότι η γη είναι κούφια, δηλαδή ότι έχει κοιλώματα μεγάλα μέσα στο εσωτερικό της !!! Αυτό αυξάνει και την θεωρία της Μέσης Γης ως ύπαρξη όπου πολλές αποδείξεις δείχνουν ότι υπάρχει !!!! Μην ξεχνάτε ότι μετά τις πυρηνικές εκρήξεις που έθεσε η ΝASA στο φεγγάρι ακούστηκε σχεδόν ο ίδιος θόρυβος όπου  έκανε πολλούς ερευνητές  να λένε ότι  το φεγγάρι είναι κούφιο  και ότι ίσως είναι ένα αστέρι  θανάτου δηλαδή ένα τεράστιο αρχαίο διαστημόπλοιο !!!!
 Μέχρι την επόμενη φορά να είστε όλοι πάντα καλά και να θυμάστε !!!!
 Αν δεν πιστεύετε σε κάτι,  δεν πάει να πει αυτό το  κάτι ότι δεν υπάρχει!!!

Πηγή ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΓΙΑΤΙ Η ΓΗ ΗΧΗΣΕ ΣΑΝ ΚΑΜΠΑΝΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΕΙΣΜΟ!!!!

Από την 3η Μαρτίου 2010, την ημέρα που ο τότε πρωθυπουργός είχε ανακοινώσει το πρώτο πακέτο περικοπών, έχουν περάσει πολλά χρόνια λιτότητας. Και όμως με…
την «προσαρμογή» που επιβλήθηκε με τα Μνημόνια, δεν έχουν αντιμετωπισθεί ούτε οι παθογένειες ούτε οι «διαρθρωτικές» αδυναμίες της οικονομίας. Ωστόσο, η δημόσια συζήτηση αναλώνεται σχεδόν αποκλειστικά, στη λογιστική αντιμετώπιση της οικονομίας.

Η παραγωγή «πρωτογενών» πλεονασμάτων πολύ μεγαλύτερων από τον ρυθμό ανάπτυξης, η ανακατανομή εισοδήματος από τη μεσαία τάξη σε πιο αδύναμες κοινωνικές κατηγορίες, η χορήγηση ελαφρύνσεων που κλιμακώνονται σε χρόνο μετά τις εκλογές και η παροχή μερισμάτων από λογιστικά πλεονάσματα, καλύπτουν τα αδιέξοδα που διαγράφονται.

Το έλλειμμα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών, αυξήθηκε πάλι πάνω από 1 δισ. ευρώ και η χώρα αδυνατεί να βγει στις αγορές. Ενδεικτικό είναι το αφήγημα που συνοδεύει τη δρομολογημένη μη εφαρμογή της προνομοθετημένης περικοπής των συντάξεων και τη χορήγηση κοινωνικού μερίσματος, προσπαθώντας να πείσει για την «καθαρή έξοδο». Ενώ τα μέτρα είναι θετικά, το υπόβαθρο στο οποίο στηρίζονται είναι εφήμερο. Επομένως, υπάρχει μεγάλη ανησυχία για τη δημοσιονομική πορεία της χώρας και αυτή συνδέεται με το αποτέλεσμα της συνεδρίασης του Eurogroup της 3ης Δεκεμβρίου.

Διότι, θα εγκριθεί μεν ο ελληνικός προϋπολογισμός και μαζί του η συνταξιοδοτική δαπάνη και το ύψος του μερίσματος, αλλά χρησιμοποιείται για αυτά ο δημοσιονομικός χώρος του 2019 και του 2020, γεγονός που δείχνει ότι εξαντλούνται τα περιθώρια των προϋπολογισμών έως και το 2022, δηλαδή κάθε άλλη δυνατότητα δημοσιονομικής χαλάρωσης. Υπογραμμίζεται πως η «υπεραπόδοση» της τάξεως του 1,686 δισ στο 10μηνο προήλθε από τη συγκράτηση κοινωνικών δαπανών.

Ο προϋπολογισμός δεν χρησιμοποιεί αύξηση μισθών ή αύξηση των επενδύσεων για να στηρίξει την εσωτερική ζήτηση. Αντίθετα, μειώνει τις δημόσιες επενδύσεις, ενώ διατηρούνται οι υφιστάμενες μακροοικονομικές ανισορροπίες. Το γεγονός αυτό συνδέεται με τα περιθώρια εφαρμογής του μειωμένου αφορολόγητου το 2020 καθώς και με άλλες παρεμβάσεις που θα χρειασθεί να αποφασιστούν τότε.

Οι μακροοικονομικές ανισορροπίες
Για τον λόγο αυτό, η πρώτη έκθεση της Κομισιόν για την ενισχυμένη εποπτεία, που αφορά τις περικοπές της περιόδου 2011 -2018 (πχ κατάργηση 13ου -14ου μισθού στο δημόσιο, κατάργηση 13ης-14ης σύνταξης, κλπ), αναφέρει πως «δεν πρέπει να αμφισβητηθούν οι στόχοι του μεσοπρόθεσμου προγράμματος στην περίπτωση που οι ελληνικές αρχές αποφασίσουν να δώσουν αναδρομικά σε συνταξιούχους και μισθωτούς». Μάλιστα, επισημαίνεται πως, εφόσον οι ελληνικές αρχές αποφασίσουν να επιστρέψουν περικοπές που υπέστησαν οι συνταξιούχοι ή οι δημόσιοι υπάλληλοι, «θα πρέπει να ληφθούν αντισταθμιστικά μέτρα, προκειμένου να μην ανατραπούν οι συμφωνημένοι μεσοπρόθεσμοι δημοσιονομικοί στόχοι».

Τη Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου μάλιστα, θα επικυρωθεί η έναρξη μελέτης για τις «μακροοικονομικές ανισορροπίες» στην Ελλάδα, καθώς η χώρα εξακολουθεί να αντιμετωπίζει υψηλό χρέος, περιορισμένο δημοσιονομικό χώρο, υψηλά επίπεδα ανεργίας και, συνεπώς, μειωμένες δυνατότητες ανάπτυξης. Ιδιαίτερα, θα εκτιμηθούν οι ανισορροπίες που οφείλονται στις αδυναμίες σε επίπεδο «αποθεματικών», γεγονός που συνδέεται με το πρόβλημα των τραπεζών.

Η αναφορά στα παραπάνω χρειάζεται να μας προβληματίσει για την προβολή τους στο κοντινό μέλλον. Διότι, παρά τη μικρή βελτίωση των αριθμών, ουσιαστικά υπάρχει στασιμότητα στην ελληνική οικονομία και 1,4 εργαζόμενοι συντηρούν 1 συνταξιούχο. Η γήρανση του πληθυσμού καλπάζει, καθώς οι γεννήσεις μειώνονται και οι νέοι φεύγουν. Οι απασχολούμενοι αυξάνονται μόνο στον βαθμό που διασφαλίζουν μερική απασχόληση, κυρίως στον τουρισμό (σχεδόν 1 στις 2 νέες θέσεις) και οι μισθοί μειώνονται (-3,5% το 2017 με βάση τα στοιχεία του Διεθνούς Γραφείου Εργασίας).

Η αύξηση της φτώχειας
Οι Έλληνες γίνονται όλο και πιο φτωχοί. Αυτό φαίνεται καθαρά από το γεγονός ότι, ενώ το 2010 οι πολίτες μπορούσαν να αποταμιεύουν το 2,3% του εισοδήματός τους, από το 2012 ζουν δαπανώντας τις αποταμιεύσεις τους και μετά βίας καταφέρνουν να καλύψουν τις βασικές τους ανάγκες.

Πρόσφατα, δημοσιεύθηκε στο Άμστερνταμ έρευνα, σύμφωνα με την οποία «αυξήσεις φόρων, ιδιωτικοποιήσεις, απελευθέρωση της αγοράς, είναι τα μέτρα με τα οποία η Ελλάδα παλεύει να αποφύγει τη χρεοκοπία. Μέτρα που επιβλήθηκαν από τους πιστωτές στη χώρα και είχαν σαρωτικές συνέπειες. Η φτώχεια στην ύπαιθρο είναι τόσο υψηλή, που δεν εξασφαλίζεται πλέον η επαρκής πρόσβαση του πληθυσμού σε τρόφιμα. Τρόφιμα υπάρχουν μεν, ωστόσο είναι συχνά εισαγόμενα και άρα ακριβότερα για πολλούς καταναλωτές».

Η έρευνα υπογραμμίζει ότι περίπου το 40% του αγροτικού πληθυσμού απειλείται από τη φτώχεια. «Όλα αυτά σημαίνουν για ένα νοικοκυριό σημαντική αλλαγή στις διατροφικές συνήθειες. Επίσης, δεν μπορούν πλέον όλες οι οικογένειες με παιδιά να εξασφαλίσουν τρόφιμα πλούσια σε πρωτεΐνες: Ο αριθμός των νοικοκυριών με παιδιά που σε ημερήσια βάση δεν συμπεριλαμβάνουν στο οικογενειακό τραπέζι τροφές με πρωτεΐνες διπλασιάστηκε, αγγίζοντας το 9% του πληθυσμού. Η έρευνα αναφέρει ότι στις αγροτικές περιοχές η ανεργία εκτινάχθηκε μέσα σε δέκα χρόνια από το 7% στο 25%, ενώ μόνο μεταξύ 2008 και 2013 το κατά κεφαλήν εισόδημα στην ύπαιθρο μειώθηκε σχεδόν στο ένα τέταρτο. Η επισιτιστική ανασφάλεια αυξήθηκε από το 7% το 2008 στο 14% το 2016».

Η «ταξική μεροληψία»
Οι συντάκτες της μελέτης δεν έχουν ξεκαθαρίσει αν τα ευρήματα έχουν σχέση με τις πρόσφατες δηλώσεις Τσακαλώτου: «Να παραδεχόμαστε ότι μεροληπτούμε ταξικά υπέρ των ασθενέστερων οικονομικά τάξεων». Διότι, στην Ολλανδία η ταξική μεροληψία αναφέρεται στη διελκυστίνδα μισθωτής εργασίας-κεφαλαίου για αξιοπρεπείς αμοιβές και ασφάλιση. Δεν αναφέρεται στους ελεύθερους επαγγελματίες και τους εκτός αγοράς εργασίας ή στους απόμαχους εργαζόμενους, την προσφορά των οποίων το κοινωνικό κράτος οφείλει να αναγνωρίζει και να σέβεται.

Σε σχέση με αυτά, η μελέτη αναφέρει: «Οι Έλληνες εξέφρασαν την απόγνωσή τους, για την έκτοτε αδιάκοπη σκληρή πολιτική περικοπών, σε εκατοντάδες απεργίες αλλά και σε άλλες αμέτρητες κινητοποιήσεις». Μόνο που όποιος κυβέρνησε έκτοτε, «είτε σοσιαλιστής, είτε συντηρητικός, είτε αριστερός», όλοι ανεξαιρέτως επέβαλαν στον λαό όλο και νέους γύρους περικοπών. Σαν αναπόφευκτη συνέπεια την οργή των πολιτών, ακολούθησε χειμερία νάρκη, παρότι υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι Έλληνες θα μπορούσαν να συνεχίσουν να επαναστατούν.

Η μελέτη συντάχθηκε, πριν από την έκρηξη του κινήματος των «Κίτρινων Γιλέκων» στη Γαλλία και το Βέλγιο, σαν αντίδραση απόγνωσης των εργαζομένων σε φορολογικές επιβαρύνσεις με πρόσχημα την προστασία του περιβάλλοντος. Προφητικά ίσως, η μελέτη αναφέρει: «Όποιος θέλει να μάθει πόσο βαθιά είναι η απόγνωση, πρέπει να ρωτήσει τους Έλληνες συνταξιούχους. Το γεγονός ότι οι πιστωτές της Ελλάδας δεν θέλουν να τους επιβαρύνουν την επόμενη χρονιά ακόμη περισσότερο, δεν μπορεί να καθησυχάσει πραγματικά τους ηλικιωμένους της χώρας».

Σημειώνεται πως οι Ολλανδοί είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι στα συνταξιοδοτικά θέματα, και αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα τους είναι αδιανόητο. Ιδιαίτερα η αβεβαιότητα σχετικά με τον ρυθμό αύξησης του ΑΕΠ, στον οποίο βασίζεται ο προϋπολογισμός. Διότι παρά τις αισιόδοξες προβλέψεις για την ικανοποίηση των δημοσιονομικών στόχων, οι οίκοι αξιολόγησης τοποθετούν την Ελλάδα σε βαθμίδα non investment, γεγονός που συντηρεί την πίεση στις αποδόσεις των ομολόγων και στα spreads.

Την ίδια στιγμή οι «αγορές» θεωρούν βεβαιότητα την αντιστροφή της νομισματικής πολιτικής, δηλαδή το τέλος της ποσοτικής χαλάρωσης και τη στροφή σε ακριβότερη και λιγότερη διαθέσιμη ρευστότητα από την ΕΚΤ. Είναι, πλέον, βέβαιο ότι το ελληνικό επιτόκιο δανεισμού θα είναι ακριβότερο και δύσκολα θα υποχωρήσει κάτω από το 4% για το δεκαετές. Με τους όρους αυτούς, είναι περισσότερο από βέβαιο ότι υψηλού χρέους οικονομίες όπως η ελληνική, θα αντιμετωπίσουν σημαντικό πρόβλημα με το κόστος δανεισμού από τις αγορές…

Γεράσιμος Ποταμιάνος

Πηγή Αισιόδοξα αφηγήματα, δυσοίωνες προοπτικές…


Αλήθεια, τους ακούει κανείς;

Το παρόν άρθρο είναι από τα πιο σημαντικά που διάβασα τον τελευταίο καιρό. Το βρήκα (εδώ) και ο συγγραφέας του υπογράφει ως ΤΧ Μετά το άρθρο αναφέρεται σχόλιο μου, το οποίο έστειλα και στην προηγηθείσα ανάρτηση.

Το άρθρο

Η Ελλάδα εδώ και δεκαετίες υφίσταται συνεχείς θυσίες των καλύτερων παιδιών της, ενώ εισπράττει συνεχώς ΗΤΤΕΣ. Αλλά την επιβίωση ενός Έθνους, αλλά ακόμα και την προσωπική, δεν την φέρνουν οι θυσίες, αλλά ΟΙ ΝΙΚΕΣ. Αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα.

Αν σήμερα ήμαστε ελεύθεροι από την Τουρκιά δεν το οφείλουμε στο ότι κάποιοι θυσιάστηκαν απλά, αλλά στο ότι κάποιοι ΝΙΚΗΣΑΝ. Αν σήμερα τα νησιά του Αιγαίου είναι ελεύθερα και Ελληνικά δεν το οφείλουμε στο ότι ο Κουντουριώτης στις ναυμαχίες της Έλλης και της Λήμνου πολέμησε «…ίνα αποθάνωμε δια την πατρίδα» όπως έγραφε στον Βενιζέλο, αλλά στο ότι ΝΙΚΗΣΕ.

Αν για τις νίκες απαιτούνται θυσίες, βεβαίως πρέπει να καταβληθεί αυτό το ύψιστο τίμημα. Αλλά τότε πρόκειται για θυσίες – τίμημα ενταγμένες σε έναν συλλογικό αγώνα προς την ΝΙΚΗ. Αντίθετα, θυσίες, αγνές ναι, ηρωικές ναι, αλλά σφόδρα συναισθηματικές, και στα πλαίσια άδολου προσωπικού Εθνικού αυτοσχεδιασμού, δηλαδή θυσίες που δεν είναι ενταγμένες σε κάποιον συγκεκριμένο αγώνα που «βλέπει» ΝΙΚΗ, είναι στις μέρες μας πιθανότατα σπατάλες Εθνικών δυνάμεων.

Οι λόγοι

1) Όλοι οι ιδεολογικοί μηχανισμοί (παιδεία, ΜΜΕ, πολιτισμός κλπ) είναι στα χέρια των πιο ανθελληνικών δυνάμεων του συστήματος. Έχουν την δυνατότητα, και έχει ήδη αποδειχτεί και με παλαιότερες θυσίες εθνομαρτύρων, όπως του Αριστοτέλη Γκούμα, ότι έχουν την δυνατότητα κατ’ αρχάς να λασπολογήσουν για να «κοντύνουν» την όποια θυσία, και στη συνέχεια να την θάψουν στη λήθη κάτω από τόνους “Talent Show”, Survivor, ποδόσφαιρα και τουρκο-σήριαλ.

Έτσι η θυσία ενός εθνομάρτυρα στον μοναχικό πατριωτικό του αγώνα δεν καταφέρνει να παίξει ούτε τον συμβολικό ρόλο, που της αξίζει και θα μπορούσε, έστω ως παράγων αφύπνισης συνειδήσεων, και έστω και καθυστερημένα συλλογικής δράσης προς κάποια ΝΙΚΗ, όπως συνέβη έναν αιώνα πριν με την θυσία του Παύλου Μελά. Αρκεί να δει κανείς τι δίδασκε η παιδεία τότε στα Ελληνόπουλα και τι διδάσκει σήμερα, για να καταλάβει την χαώδη διαφορά αφύπνισης που μπορεί μια θυσία να επιφέρει τότε και τώρα.
2) Η Ελλάδα σήμερα δεν έχει ατελείωτες πατριωτικές εφεδρείες και μάλιστα αυτού του ΗΘΟΥΣ και ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑΣ, όπως ο εθνομάρτυς Κώστας Κατσίφας, ώστε να τις χάνει όποτε και όπως οι Αλβανοί αποφασίσουν.

Ο Κώστας υπό τις κατάλληλες συνθήκες, θα μπορούσε να εξελιχθεί σε ΠΟΛΥΤΙΜΟΤΑΤΗ προσωπικότητα του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου για τα επόμενα 30-40 χρόνια, παίζοντας καθοριστικό ρόλο στην διάσωση του Ελληνισμού στην περιοχή, αλλά και στην διεθνή εκπροσώπηση της Βορείου Ηπείρου.

Δεν θα είχε προσφέρει έτσι πολύ περισσότερα, ΠΡΑΚΤΙΚΑ και ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ για την τελική ΝΙΚΗ της Ελλάδος στο ζήτημα αυτό;
Δεν θα είχε αφυπνίσει χιλιάδες συνειδήσεις, δεν θα είχε στήσει σχολεία, συλλόγους, δεν θα είχε συντελέσει στη διάσωση των Ελλήνων, που φυλάσσουν ακόμα εκεί Θερμοπύλες;
Δεν θα είχε δει το όνειρό του πραγματικότητα μια Ορθόδοξη Χριστιανική εκκλησία στο χωριό του;

Όλα αυτά, αυτή η μέγιστη δυνατή προσφορά στην πατρίδα, δεν ήταν αυτά που πραγματικά ποθούσε η ψυχή του Κώστα;

Αλλά όλα αυτά δεν είναι δυνατόν να υλοποιηθούν από έναν άνθρωπο μόνο του. Απαιτούν συλλογική προσπάθεια. Επομένως αυτές οι αγνές αυθόρμητες ΑΤΟΜΙΚΕΣ εκρήξεις αγνού πατριωτισμού είναι το φυσικό επακόλουθο της παντελούς έλλειψης του ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΟΒΑΡΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ. Ενός κινήματος, που ως ΕΘΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΗΓΕΙΟ θα αξιοποιούσε την ύπαρξη των όπου γης πατριωτικών ψυχών, και θα καθοδηγούσε και συντόνιζε την δράση τους σε μια πορεία ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ, που είναι σήμερα το κατ αρχάς περιεχόμενο μιας ζητούμενης ΝΙΚΗΣ.

Όσο αυτό δεν υπάρχει, και δεν βλέπω προς το παρόν κάτι σοβαρό και πραγματικά Ελληνικό καν να κινείται προς τα εκεί, τόσο οι αγνές ανιδιοτελείς Ελληνικές συνειδήσεις θα «ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΒΟΥΝΑ» μόνες τους για να σώσουν τουλάχιστον την ψυχή τους και να θυσιαστούν ως κραυγή και μήνυμα προς όλους εμάς κάτω στα “πεδινά”.

Εκεί μέσα στα Mall, στις χασαποταβέρνες, και στους καναπέδες των σαλονιών ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;

ΤΧ

Το σχόλιο

Σε αυτό το εξαιρετικό άρθρο ο Τ.Χ. επιβεβαιώνει την ικανότητα του να θέτει τα πλέον καυτά και ίσως οδυνηρά ερωτήματα στα μεγάλα θέματα του Ελληνισμού.

Στο θέμα της μη ψήφισης ή ακύρωσης της συμφωνίας της κυβέρνησης με τους Σκοπιανούς έθεσε το ερώτημα αν υπάρχει στρατηγική ΝΙΚΗΣ προς επίτευξη αυτού του τόσο σοβαρού για την Ελλάδα στόχου.

Τώρα στο υπέρτατο θέμα της επιβίωσης/ΝΙΚΗΣ του Ελληνισμού θέτει το ερώτημα από το οποίο εξαρτάται αυτή ταύτη η επιβίωση και Νίκη του: γιατί δεν έχει αναπτυχθεί στην Ελλάδα ένα ΜΕΓΑΛΟ ΣΟΒΑΡΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, “εκ των ουκ άνευ” για το στόχο αυτό;

Όμως, Τ.Χ. έχω την αίσθηση ότι πρέπει να προχωρήσεις και να απαντήσεις (και εμπράκτως) στα ερωτήματα:

ΠΟΙΟΣ ή ΠΟΙΟΙ πρέπει να δημιουργήσουν αυτό το κίνημα -ποια τα ποιοτικά χαρακτηριστικά τους;

ΓΙΑΤΙ ; -ποιος ο έμπρακτος στόχος και ποιο το ΟΡΑΜΑ;

ΠΩΣ; – με ποια μέσα και ποια στρατηγική;

Τα ζητάω, επειδή είμαι βέβαιη ότι μπορείς να δώσεις και θεωρητικές και έμπρακτες απαντήσεις.

Θα πρέπει να προσθέσω ότι με χαροποιεί αφάνταστα το γεγονός ότι κάποιος επιτέλους θέτει το θέμα ΝΙΚΗΣ του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, μέσα στο κλίμα της πιο μαύρης απαισιοδοξίας που επικρατεί γενικώς και στην πατριωτική μπλογκόσφαιρα και στο λαό.

Και πλέον ο καταγγελτικός λόγος εναντίον των διαβολάκων του συστήματος, από τον οποίο βρίθει η μπλογκόσφαιρα αυτή και στον οποίο στηρίζεται, όχι μόνον ξεθιώριασε και κούρασε, αλλά δεν έχει πια κανένα νόημα. Το πατριωτικό στρατόπεδο έχει δημιουργηθεί, έστω και ατύπως, και το “απέναντι του” επίσης. Οι τυχόν ελάχιστες μετακινήσεις από τους απέναντι προς το πατριωτικό διά καταγγελτικού λόγου δεν αξίζουν τόση σπατάλη χρόνου και ενέργειας.

Τώρα είναι πραγματικά η ώρα να ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ.

Και είναι η ενεργοποίησις που θα φέρει ενεργά μέλη, ή μάλλον θα φέρει σε κατάσταση πράξης τα αδρανή μέλη, που θέλουν αλλά δε γνωρίζουν τι και πώς να πράξουν και πώς να συντονιστούν.

Τιμή σε ‘κείνους που με αυτοθυσία, επίπονο σχέδιο, σοβαρότητα και στοχευμένες πράξεις θα μπουν μπροστά για να ενεργοποιήσουν όλους τους Έλληνες, που παραμένουν ΕΛΛΗΝΕΣ!

Υ.Γ. Με τη βεβαιότητα ότι ούτε το παρόν ιστολόγιο, ούτε ο συγγραφέας έχουν αντίρρηση, θα αναδημοσιεύσω το άρθρο και το σχόλιο στο Δες το Όλον.gr . Αν μπείτε στο ιστολόγιο, σας συνιστώ το άρθρο -στην αριστερή στήλη, στα δημοφιλή: “Μετά τις βεβαιότητες, τι;”



Πηγή: Δες το Όλον – destoolon.grΠηγή Αλήθεια, τους ακούει κανείς;

Το γράφω από τώρα. Πρωτομηνιά. Μη φτάσει 25 του Δεκέμβρη και μου πεις δεν σ᾽το ᾽πα ή «τώρα μου το λες; Τελευταία στιγμή;». Σούξου μούξου δε θέλω. Καθαρές κουβέντες, άνευ…
παρεξηγήσεως (που δεν πειράζει κιόλας -ελέω προσωπικότητας) και μετά συγχωρήσεως (που επιβάλλεται κιόλας -ελέω ανωτερότητας).

Τα δύο αυτά «κοριτσάκια», η προσωπικότητα και η ανωτερότητα, μαζί δεν κάνουνε και χώρια δεν μπορούνε. Μια ζωή προσπαθούμε ν’ αποδείξουμε ότι διαθέτουμε το πρώτο, για να μη φανεί πως δεν διαθέτουμε το δεύτερο. Υπήρξε ωστόσο Μία που έκανε τον Εναν, η οποία διέθετε και τα δύο και μάλιστα εις ποσότητας. Πριν χρόνια πολλά γεννήθηκε, και πάλι καλά να λέμε, καθώς και να γεννηθεί δύσκολο ήταν.

Οι γονείς της γέροι ήταν, μα από καλή γενιά: και οι δύο κατάγονταν από το γένος του Δαβίδ. Σαν να λέμε, Μητσοτακαίοι ή Κεφαλογιάννηδες. Ισχυρή φαμίλια τού τότε οι Δαβιδαίοι, είχαν τον τρόπο τους να τα λένε με τον Αποπάνω. Παρακάλεσαν το λοιπόν οι γονιοί να γίνουμε γονιοί και ας είχε περάσει ο καιρός τους. Συνηθισμένος στα ρουσφέτια ο Αποπάνω, τους το ᾽κανε το χατίρι. Τώρα, τι και πώς, μην τα ρωτάς. Πίστευε και μη ερεύνα.

Το κοριτσάκι που ᾽καναν σαν πολύ φασαριόζικο τους βγήκε. Ενεκα όμως που η αλλαγή γραφειοκρατία πολλή ήθελε, το κράτησαν. Ολο κάτι περίεργα έλεγε από μικρό: κάτι για κοινωνική δικαιοσύνη και φυλετική ισότητα, κάτι για δικαιώματα του προλεταριάτου και για αγώνες του λαού κι άλλα αλλοπρόσαλλα.

Δεν καταλάβαινε η μάνα της (καλή γυναίκα η σιόρα Αννα, θεός σχωρέσ’ την), αλλά μάνα ήταν, μία την είχε, τι να κάνει. «Τι ‘ναι αυτά που λες Μαρία μου;» της έλεγε. «Δεν με λεν Μαρία -Ρόζα να με λέτε!» τσίριζε η μικρή. «Βρε τι θα πω στον πατέρα σου, που έχει γίνει έξαλλος με τα καμώματά σου;». «Να του πεις να μου φέρει βιβλία να διαβάσω» απαντούσε τ’ άτιμο το θηλυκό.

Είδαν και απόειδαν οι έρμοι οι γονείς, το πήραν απόφαση. «Στον ναό θα το πάμε το παιδί» λέει ο Ιωακείμ. «Εσωτερική θα τη βάλουμε, μπας και πήξει το μυαλό της. Να γίνει πιστή, νοικοκυρά, να συνέλθει, μετά θα της βρούμε κι ένα καλό παιδί, να χαρούμε και μεις εγγόνια». Ο ιερέας του ναού γνωστός τους ήταν, ο Ζαχαρίας, ο πατέρας του Ιωάννη του Προδρόμου. Δέχτηκε να πάρει το κοριτσάκι απ᾽ τα μικράτα του. Δώδεκα χρόνια το κράτησε. Και προσπάθησε· να πεις πως δεν προσπάθησε;

Η Μαρία, όμως, όσο μεγάλωνε τόσο πιο «Ρόζα» γινόταν. Και το ᾽βαλε πείσμα. «Θέλετε να παντρευτώ; Θα παντρευτώ. Μα το παιδί μου, μόνη μου θα το κάνω, δίχως άντρα, και θα το μεγαλώσω να γίνει ηγέτης τρανός της επανάστασης!». Ακουγε ο Ζαχαρίας το γλωσσάδικο κι έφριττε. Μα τι να πει. Μήπως τα ίδια δεν πέρασε κι ο ίδιος με τον δικό του γιο; «Οι κακές παρέες» έλεγε και ξανάλεγε μπαϊλντισμένος.

Τα λοιπά τα ξέρουμε. Τον έκανε τον γιο η Μαρία, μόνη της, σε μια γωνιά, με δυο μουλάρια και τρεις κότες. «Βρε κορίτσι μου, τόσες άκρες έχουμε, να γεννήσεις σαν άνθρωπος, δικό σου δωμάτιο θα έχεις» να λεν τα προγονικά της, κουβέντα δεν σήκωνε. «Οπως όλα τα ζωντανά, έτσι κι εγώ. Στο άχυρο». «Βρε τσιμπάει, γδέρνει!». Τίποτα αυτή -ηπειρώτικο κεφάλι!

Ο Υιός έμαθε από νωρίς πως σκέψη κι ελευθερία είναι άρρηκτα συνδεδεμένες μεταξύ τους. Ακριβώς γιατί ένα ον μπορεί να σκέφτεται και να προβαίνει σε λογική ανάλυση μόνο αν διαθέτει βούληση κι ελευθερία.

Αλλα περίεργα «κοριτσάκια» κι ετούτα: βούληση και ελευθερία. Αν δεν τα μάθεις απ’ τον γονιό σου, αν δεν σε υποψιάσει ο δάσκαλος, πώς θα τα μάθεις; Θ᾽ ανοίξεις από μόνος σου να διαβάσεις Χέγκελ, Ενγκελς και Καντ;

«Χτυπάνε αναρχικοί τα παιδιά!» έσκουζε ο «μακεδονομάχος» στην κάμερα έξω από μια εθνικιστική μαθητική κατάληψη. «Δικοί μας είναι ρε, τι λες;» του είπε η διπλανή του. «Ξέρω ρε, ξέρω» της απαντάει χαμογελώντας. «Μα, έτσι παίζεται ο πόλεμος…»

Νόρα Ράλλη

Πηγή Ετσι παίζεται ο πόλεμος…

Στο έλεος των ακραίων καιρικών φαινομένων του χειμώνα βρίσκονται ακόμη μια χρονιά χιλιάδες πρόσφυγες και μετανάστες στα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου. Παρά τις…
κατά καιρούς εξαγγελίες και προσπάθειες του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής να προχωρήσει στην έγκαιρη αποσυμφόρηση των νησιών και την ενίσχυση των δομών στα hotspots, η κατάσταση παραμένει δραματική.

Η μείωση των ροών από τα παράλια της Μικράς Ασίας έχει περιοριστεί σε μερικές δεκάδες ανθρώπους που φθάνουν καθημερινά με τα σκάφη των δουλεμπόρων, όμως ακόμη και αυτοί επιδεινώνουν το πρόβλημα αν υπολογιστούν σε μηνιαία βάση.

Οι διαδικασίες για την εξέταση ασύλου κινούνται πάντα με εξαιρετικά αργό ρυθμό, ενώ, εκτός από το κράτος, μεγάλη ευθύνη για την κατάσταση στους καταυλισμούς φέρουν και τα κράτη – μέλη της Ε.Ε. που δεν υλοποίησαν τη δέσμευσή τους από τον Οκτώβριο του 2015 για τη φιλοξενία τουλάχιστον 40.000 προσφύγων κατόχων ασύλου από την Ελλάδα.

Αθλιότητα εντός των δομών…

Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία του Κέντρου Διαχείρισης Μεταναστευτικών Ροών, στις 25 Νοεμβρίου στη Λέσβο, τη Χίο και τη Σάμο βρίσκονταν 12.744 πρόσφυγες και μετανάστες αιτούντες άσυλο, εκ των οποίων μόλις οι μισοί (6.436) έχουν εξασφαλίσει στέγαση είτε στους προσωρινούς καταυλισμούς είτε σε διαμερίσματα ή δωμάτια ξενοδοχείων που μισθώνει η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες.

Οι υπόλοιποι, περισσότεροι από 6.000 άνθρωποι, ακόμη μια χρονιά πρόκειται να ξεχειμωνιάσουν μέσα σε πρόχειρα στημένες σκηνές από καραβόπανο, δίχως θέρμανση, χώρους υγιεινής (τουαλέτες) και ιατροφαρμακευτική περίθαλψη.

Δραματική είναι η κατάσταση στα hotspots της Μόριας στη Λέσβο και του Βαθέος της Σάμου, όπου ζουν περισσότεροι από 10.000 πρόσφυγες και μετανάστες (5.932 στη Μόρια και 3.817 στο Βαθύ) σε δομές με ανώτατο όριο φιλοξενίας 3.100 και 600 άτομα αντίστοιχα. Υπολογίζεται ότι από αυτούς τουλάχιστον 4.000 πρόσφυγες ανήκουν στις «ευάλωτες ομάδες» (γυναίκες σε ενδιαφέρουσα, άτομα με χρόνια προβλήματα υγείας ή πάσχοντες από ψυχικές ασθένειες, ασυνόδευτα παιδιά, ηλικιωμένοι, θύματα βασανιστηρίων κ.ά.), οι οποίοι χρήζουν άμεσης μεταφοράς στην ενδοχώρα.

Παρ’ όλα αυτά, παραμένουν εγκλωβισμένοι για μεγάλο χρονικό διάστημα στους καταυλισμούς, έως ότου απελευθερωθούν κάποιες θέσεις φιλοξενίας στις εξίσου πλήρεις δομές της ηπειρωτικής Ελλάδας.

…αθλιότητα και εκτός

Σε χειρότερη κατάσταση είναι όσοι ζουν εκτός δομών, περιμετρικά των hotspots, σε αυτοσχέδιους καταυλισμούς, περιμένοντας για χρονικό διάστημα μεγαλύτερο των έξι μηνών την εξέταση των αιτημάτων για τη χορήγηση ασύλου, όπως στον κατ’ ευφημισμόν καταυλισμό με την ονομασία Olive Grove, που έχει στηθεί περιμετρικά από το hotspot της Μόριας και σήμερα φιλοξενεί περίπου 2.000 πρόσφυγες και μετανάστες.

Εκεί, όπως καταγγέλλουν ΜΚΟ (σ.σ.: με πιο πρόσφατη την έκθεση της Οργάνωσης Human Rights Watch) και εκπρόσωποι τοπικών φορέων των νησιών του ΒΑ. Αιγαίου, χιλιάδες άνθρωποι, ανάμεσά τους πολλά παιδιά και άτομα που χρήζουν άμεσης ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, βρίσκονται αντιμέτωποι καθημερινά με την έλλειψη επαρκούς σίτισης, χώρων υγιεινής, ιατρικού ελέγχου, κρουσμάτων κλοπών και ληστειών, καθώς και επιθέσεων με στόχο τη σεξουαλική κακοποίηση.

Εν όψει μάλιστα του επερχόμενου χειμώνα οι πρόσφυγες και μετανάστες θα βρεθούν αντιμέτωποι και φέτος με τα ακραία καιρικά φαινόμενα δίχως την παραμικρή οργάνωση και προετοιμασία.

Παρά τις εκκλήσεις μελών ανθρωπιστικών οργανώσεων και εκπροσώπων της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, η πολιτεία δεν μερίμνησε για την εξασφάλιση των απαραίτητων υποδομών για την αντιμετώπιση του κρύου, των χαμηλών θερμοκρασιών και της βροχής, με συνέπεια χιλιάδες άνθρωποι να βρίσκονται εκτεθειμένοι στην πιθανή εκδήλωση ακραίων φαινομένων.

Παιδιά εκτεθειμένα

Εκστρατεία εμβολιασμού για όλα τα παιδιά κάτω των 16 ετών στη Λέσβο πραγματοποίησαν από την Τετάρτη 21 έως την Παρασκευή 23 Νοεμβρίου οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα σε συνεργασία με το υπουργείο Υγείας, το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ) και τους Γιατρούς του Κόσμου. Περισσότερα από 2.000 παιδιά εμβολιάστηκαν με τρία εμβόλια που καλύπτουν εννέα διαφορετικά αντιγόνα (διφθερίτιδα, τέτανος, κοκίτης, ιλαρά, παρωτίτιδα, ερυθρά, αιμόφιλος ινφλουέντζα, ηπατίτιδα Β και πολιομυελίτιδα).

Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα κάνουν έκκληση στο υπουργείο Υγείας να συνεχίσει αυτούς τους τακτικούς εμβολιασμούς για όλα τα παιδιά προσφύγων στην Ελλάδα.

«Οι συνθήκες στους προσφυγικούς καταυλισμούς είναι απαράδεκτες και, με τον χειμώνα να βρίσκεται προ των πυλών, τα παιδιά διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο να αρρωστήσουν σοβαρά. Είναι απαραίτητος ο ολοκληρωμένος εμβολιασμός όλων των παιδιών, που είναι επιρρεπή στις λοιμώξεις. Ο εμβολιασμός των παιδιών δεν αποτελεί προνόμιο, είναι δικαίωμα» λέει ο Απόστολος Βεΐζης, διευθυντής Προγραμμάτων των Γιατρών Χωρίς Σύνορα.

Στον καταυλισμό της Μόριας στη Λέσβο ο αριθμός των γιατρών είναι ένας με δύο για 7.500 ανθρώπους, μεταξύ αυτών 2.000 παιδιά. Στον καταυλισμό της ΒΙΑΛ στη Χίο δεν υπάρχουν μόνιμοι γιατροί ούτε διερμηνείς για πάνω από 1.200 ανθρώπους. Περίπου ο μισός πληθυσμός ζει σε σκηνές.

Στη Λέσβο και τη Χίο οι ομάδες των Γιατρών Χωρίς Σύνορα περιθάλπουν εκατοντάδες παιδιά καθημερινά με λοιμώξεις του ανώτερου αναπνευστικού, δερματικές λοιμώξεις και διάρροια, καθώς και με προβλήματα ψυχικής υγείας. Όλα αυτά τα προβλήματα αποτελούν συνέπειες των απαράδεκτων συνθηκών διαβίωσης στον καταυλισμό καθώς και της απουσίας αξιοπρεπούς σίτισης και φροντίδας υγείας…

topontiki.gr

Πηγή Στο έλεος του χειμώνα…


Έλληνας καθηγητής ιατρικής Παναγιώτης Δημακάκου: «Πολλές φορές εφημερεύει ο ίδιος ο Θεός στο χειρουργείο και ζούμε την παρουσία του»

Ο πραγματικός ερευνητής αναζητά την αλήθεια και, τελικά, εκεί είναι που συναντάει τελικά τον Θεό. Τέτοιο είναι το παράδειγμα του Παναγιώτη Δημακάκου, ομότιμου καθηγητή της Ιατρικής Σχολής Αθηνών, που μιλά στην «Κιβωτό της Ορθοδοξίας»:

«Θρησκεία και επιστήμη είναι δίδυμες αδελφές. Δεν συγκρούονται, αλλά είναι πυλώνες του κτιρίου που λέγεται αλήθεια».

Φλογερός ευπατρίδης και πρωτοπόρος στον τομέα της αγγειοχειρουργικής, με χιλιάδες επεμβάσεις στο ενεργητικό του, γνώρισε την αναγνώριση σε μεγάλα ιατρικά κέντρα στο εξωτερικό, αλλά επέστρεψε για να δημιουργήσει στον τόπο του. Παρά τις πολλές διακρίσεις του, με σεμνότητα και συγκίνηση εξομολογείται πως έχει την προσευχή ως νοερό όπλο.

Με προσωπική του φροντίδα, το δωμάτιο στο οποίο εκοιμήθη ο Άγιος Νεκτάριος στο Αρεταίειο Νοσοκομείο έγινε χώρος προσκυνήματος, ενώ το παρεκκλήσι του αγίου στο νοσοκομείο αγιογραφήθηκε με τα θαύματά του.

Από τη μακρά εμπειρία σας στο χειρουργικό τραπέζι, έχετε ζήσει περιπτώσεις θείας παρέμβασης;

Τα παραδείγματα είναι πάρα πολλά. Μπορώ να σας πω την περίπτωση ενός αρρώστου 52 ετών από τη Σαμοθράκη, με 5 παιδιά, όπου είχε αποφραγμένη την αορτή του. Καθάρισα την αορτή και είδα ότι οι βλάβες αυτές προχωρούσαν και στις νεφρικές αρτηρίες.

Αν μείνουν οι νεφροί μία ώρα χωρίς ροή αίματος και οξυγόνο, νεκρώνουν. Αυτό τότε δεν φαινόταν στις εξετάσεις και είχε ήδη περάσει μισή ώρα, ώσπου να καθαρίσω την αορτή και να την κλείσω.

Συνειδητοποιώ πλέον ότι θα έχω έναν νεφροπαθή ασθενή, που θα πρέπει 2 και 3 φορές την εβδομάδα να υποβάλλεται σε αιμοκάθαρση. Με λούζει κυριολεκτικά κρύος ιδρώτας, τα νεότερα παιδιά βέβαια δεν συνειδητοποιούν τίποτα, και εκείνη την ώρα ψελλίζω μέσα από τη μάσκα τρεις φορές, σαν προσευχή: «Γλυκέ μου Χριστέ, άπλωσε τα χέρια Σου και κατηύθυνε τα δικά μου δάχτυλα».

Όπως έχω ανοιχτή την αορτή και εκφύονται τα αγγεία, «τυφλά» βγάζω με τις λαβίδες ό,τι σκληρά αθηρώματα και σε λιγότερο από μισή ώρα κάνω την πιο «τρελή» επέμβαση που θα μπορούσα να κάνω. Πέντε παιδιά τον περίμεναν εκεί έξω κι εγώ έκανα κάτι ανορθόδοξο!

Όταν κάναμε την επομένη μια ενδοφλέβια αγγειογραφία, που μας φωτογραφίζει τις αρτηρίες, ομολογώ ότι ο ασθενής φαινόταν, όχι σαν να είναι χειρουργημένος, αλλά όπως τον γέννησε η μάνα του. Σαν να μην είχε αρρωστήσει ποτέ!

Τότε στην επίσκεψή μου επάνω έκανα ομολογία στους νέους συναδέλφους μου: «Δεν χειρούργησα εγώ, παρακάλεσα και χειρούργησε κάποιος άλλος». Δεν το ξεχνώ ποτέ αυτό.

Ψελλίζω μέσα από τη μάσκα τρεις φορές, σαν προσευχή: «Γλυκέ μου Χριστέ, άπλωσε τα χέρια Σου και κατηύθυνε τα δικά μου δάχτυλα»

Μπορούμε να μιλήσουμε και για περιστατικά που έχουν επανέλθει;

Θυμάμαι το παράδειγμα ενός ασθενούς που παρουσίασε ανακοπή της καρδιάς και είχε διάρκεια ανάνηψης πλέον της μίας ώρας. Όταν επανήλθε, με σοβαρότητα και ικανοποίηση, σαν να συμμετείχε ενεργά στην όλη διαδικασία.

«Γιατρέ, είχατε σοβαρό πρόβλημα μαζί μου. Αργήσατε και κουραστήκατε πολύ», μου είπε και με ευχαρίστησε. Οι άρρωστοι σε «αποχωρητικές» καταστάσεις, όταν καταβάλλουμε προσπάθειες επανόδου τους στη ζωή, φαίνεται ότι συμμετέχουν στη διαδικασία αυτή. Κάποιοι μαρτυρούν ότι βρέθηκαν σε κάποιον κόσμο φωτεινό και όμορφο. Είναι ικανοποιημένοι.

Κάποιοι άλλοι περιγράφουν λεπτομέρειες από τις ιατρικές μας ενέργειες, ακόμη κι από συζητήσεις, κατά τον χρόνο της ανάνηψης.

Εσείς προσωπικά έχετε προσευχηθεί για ασθενείς σας;

Χειρούργησα μια γυναίκα 65 ετών στην καρωτίδα, σε μια, κατά τα άλλα, επέμβαση ρουτίνας. Η ασθενής όταν ξύπνησε από τη νάρκωση ήταν ημιπληγική από τη μία πλευρά, στο χέρι και στο πόδι, δεν επικοινωνούσε κι έλεγε πράγματα ασυνάρτητα.

Στην αγγειογραφία και στο κρανίο όλα έδειχναν απολύτως φυσιολογικά. Μιλώ με τους συγγενείς κι ανοίγω για δεύτερη φορά, προκειμένου να ελέγξω. Ακολούθησε συμβούλιο καθηγητών, ειδικών, αλλά κανείς δεν μπορούσε να δώσει απάντηση. Αποφασίσαμε την παραμονή της ασθενούς στη Μονάδα Εντατικής Θεραπείας μέχρι την άλλη ημέρα το πρωί, σε βαθιά νάρκωση.

Δεν θα ξεχάσω την ημερομηνία: 8 Νοεμβρίου 2006, παραμονή του Αγίου Νεκταρίου. Δεν μπορούσα να εκκλησιαστώ, γιατί είχα στις 7 το πρωί προγραμματισμένο χειρουργείο.

Γινόταν αγρυπνία στον Ι.Ν. του Αγίου Νεκταρίου στο Νέο Ηράκλειο. Στάθηκα για πολλή ώρα, παρακάλεσα τον άγιο και κοινώνησα. Την επομένη νωρίς το πρωί άνοιξα τον μικρό ναό που έχουμε φτιάξει για τον άγιο στο Αρεταίειο, άναψα ένα κεράκι, ζήτησα και πάλι τη βοήθειά του και πήγα και χειρούργησα.

Η ασθενής ξύπνησε, είχε θαυμάσια επικοινωνία με το περιβάλλον, κινούσε ελεύθερα όλα τα άκρα, πήρε το πρόγευμά της κανονικά, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, με φυσιολογική επικοινωνία μαζί μας.

Νιώθετε την παρουσία του αγίου στο Αρεταίειο;

Ο άγιος, αφότου εγκαταστάθηκε μόνιμα το 1908 στην Αίγινα, σπάνια την εγκατέλειπε. Απέκρυπτε, μάλιστα, το πρόβλημα της υγείας του, υποφέροντας σιωπηλά τους σωματικούς πόνους και το βαρύ μαρτύριο.

Όταν, όμως, η κατάστασή του επιδεινώθηκε, δέχθηκε την υπόδειξη του γιατρού για εισαγωγή σε νοσοκομείο της Αθήνας. Έκτοτε παραμένει μεγάλη η ευλογία του για το Αρεταίειο και το πανεπιστήμιό μας, αφού φιλοξένησε για νοσηλεία τον μεγάλο άγιο του 20ού αιώνα.

Σύμφωνα με προσωπική μαρτυρία του ιατρού Καραπλή, οι γάζες που είχαν χρησιμοποιηθεί με την κοίμησή του ευωδίαζαν και γι’ αυτό δεν τις πέταξαν, αλλά τις τοποθέτησαν μέσα στη γη. Νοσηλεύτηκε στη γ’ θέση (απορίας), όπου στην παρακείμενη κλίνη νοσηλευόταν ύστερα από ατύχημα ένας παραπληγικός ασθενής. Από τότε κιόλας, αμέσως μετά την κοίμησή του, εκδηλώθηκε το πρώτο από μια σειρά θαυμάτων του Αγίου Νεκταρίου στο νοσοκομείο μας.

Κατά την αλλαγή του ιερού λειψάνου, η μοναχή Ευφημία τοποθέτησε τη φανέλα του αγίου στο κρεβάτι του παραπληγικού, ο οποίος αιφνίδια σηκώθηκε και άρχισε να βηματίζει ελεύθερα. Έκτοτε, στο δωμάτιο υπάρχει η εικόνα του, ένα καντήλι που καίει συνεχώς και από το 2000 είναι τόπος προσκυνήματος, χωρίς να νοσηλεύονται ασθενείς.

Όνειρό μου ήταν ο χώρος αυτός να γίνει εκκλησία και μάλιστα είχα βρει και τα οικονομικά μέσα για να το υλοποιήσω… αλλά η διοίκηση δεν ήθελε να ακούσει τίποτα από αυτά.

Αμέσως μετά την κοίμησή του Αγίου Νεκταρίου, εκδηλώθηκε το πρώτο από μια σειρά θαυμάτων του στο νοσοκομείο μας. Κατά την αλλαγή του ιερού λειψάνου, η μοναχή Ευφημία τοποθέτησε τη φανέλα του αγίου στο κρεβάτι του παραπληγικού, ο οποίος αιφνίδια σηκώθηκε και άρχισε να βηματίζει ελεύθερα

Πολλοί επιστήμονες κοιτάζουν με δυσπιστία ό,τι δεν εξηγείται με όρους επιστημονικούς. Τι θα τους λέγατε;

Ο αληθινός επιστήμονας αναζητά την αλήθεια. Επειδή ο Θεός αλήθεια εστί, εξαρτάται από τον Θεό. Γίνεται έτσι λάτρης, μύστης, ακόλουθος, μαθητής του. Ο ίδιος, ομολογώ, δεκαετίες τώρα, δεν χειρουργώ χωρίς να έχει προηγηθεί προσευχή και, κατά κανόνα, καθαρίζω με το αντισηπτικό την περιοχή του δέρματος που θα χειρουργήσω, ξεκινώντας με το σημείο του Σταυρού για ευλογία.

Αν, μάλιστα, βρεθώ σε δύσκολα χειρουργεία, κάνω νοερά προσευχή. Σας εξομολογούμαι ότι πολλές φορές «εφημερεύει» ο ίδιος ο Χριστός και ζούμε την παρουσία του…

Με τις μαρτυρίες αυτές μπορώ να πω σε κάθε συνάδελφο: το απόλυτο είναι θεία κτίση. Το σχετικό με την πρόοδο της επιστήμης, την πείρα, την Τέχνη, την τόλμη και την αρετή χειρουργούμε.

Δεν ανήκει, όμως, σε εμάς το 100%. Μπορεί να έχω εκτελέσει μία επέμβαση 200.000 φορές και ύστερα από τόση πείρα να παρουσιάσει κάποιος μια εμπλοκή, ένα κακό. Γι’ αυτό ο ίδιος προσωπικά έχω την προσευχή ως νοερό όπλο.

Η ασθένεια είναι κρίκος θρησκείας και επιστήμης. Αυτές οι δύο είναι δίδυμες αδελφές. Δεν συγκρούονται, αλλά είναι πυλώνες του κτιρίου που λέγεται αλήθεια.

Από τη μακρά εμπειρία σας, έχετε γνωρίσει ασθενείς που ξεπέρασαν το κλινικό πρόβλημα με όπλο την πίστη τους;

Ασθενείς με πίστη έχουν ιδιαίτερο χάρισμα, είναι γαλήνιοι, ήρεμοι, γεμάτοι ελπίδα και προσευχόμενοι συγκεντρώνουν περισσότερη δύναμη. Το θαύμα, άλλωστε, είναι προϊόν πίστεως, δώρο μέγιστο για όσους την κατέχουν, δύναμη ανεξάντλητη.

Το θαύμα εμφανίζεται σιωπηλά, αθόρυβα, και, ξαναλέω, επιτυγχάνεται μέσω πίστεως, η οποία ούτε υποχρεωτική ούτε καταναγκαστική είναι, αλλά εδρεύει και πηγάζει από την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου.

Ποια εφόδια πρέπει να έχει ένας νέος γιατρός;

Το κάλλος της ιατρικής επιστήμης βρίσκεται στην εμπιστοσύνη, την οποία ο ίδιος ο Δημιουργός έχει εκδηλώσει για την ιπποκράτεια επιστήμη, για τον διάκονο του ανθρώπινου πόνου στην Παλαιά Διαθήκη: «Και ιατρώ δος τόπον, και γαρ αυτόν έκτισε Κύριος». Ο γιατρός είναι το πρώτο και το τελευταίο πρόσωπο που βλέπει κανείς όταν έρχεται και όταν εγκαταλείπει τα γήινα.

Στην ενδιάμεση λοιπόν ζωή, η αποστολή του είναι να φροντίζει την καλή ποιότητα υγείας, διότι χαρά μεγαλύτερη δεν υπάρχει από το να είναι κανείς υγιής. Όλοι καταλαβαίνουμε πόσο ευτυχής είναι ο ζητιάνος, όταν είναι υγιής, συγκριτικά με έναν άρρωστο βασιλιά.

Γι’ αυτόν τον λόγο ο γιατρός πρέπει να είναι ένας οικουμενικός ευπατρίδης, όταν πλησιάζει τον άρρωστό του, στοργικός πατέρας, όπως ο Κύριος που μας δημιούργησε, με τριπλή προσωπικότητα: καλό επιστήμονα, ανθρωπιστή και με πίστη στον Χριστό.

Αν έχει αυτές τις προϋποθέσεις, τότε μπορεί να δει και τις περιπτώσεις που αναφέραμε με τη θεία παρέμβαση σε πολλές στιγμές της ζωής του.

Έχουμε έναν γερασμένο πληθυσμό, με 120.000 θανάτους και μόνο 100.000 γεννήσεις…

Με την Ελλάδα να ψυχορραγεί στην εντατική μονάδα, έχουμε ελεύθερες τις εκτρώσεις, με 1.000 δολοφονίες κάθε πρωί!

Τι φοβάστε από την κρίση στον τόπο;

Ένα έθνος και μία πατρίδα μπορεί να ελπίζουν, αν η νεολαία υπερέχει των γερόντων, αν οι γεννήσεις υπερέχουν των θανάτων. Τώρα εμείς έχουμε έναν γερασμένο πληθυσμό, με 120.000 θανάτους και μόνο 100.000 γεννήσεις.

Με την Ελλάδα να ψυχορραγεί στην εντατική μονάδα, έχουμε ελεύθερες τις εκτρώσεις, με 1.000 δολοφονίες κάθε πρωί!

Χίλια ελληνόπουλα κάθε πρωί σκοτώνονται. Αν κοιτάξεις το καρδιογράφημα ενός εμβρύου, θα δεις την καρδιά του να χτυπά από την 4η εβδομάδα. Μιλάμε για δολοφονίες σε άτομα που δεν μπορούν να αμυνθούν. Δείτε τα νούμερα:

Πετάμε στους οχετούς 350.000 ζωές τον χρόνο, δηλαδή μια πόλη σαν την Πάτρα. Αντί να στηρίξουμε, λοιπόν, την οικογένεια και τα νέα ζευγάρια, που φοβούνται εξαιτίας της οικονομικής ανασφάλειας, δημιουργούμε αφύσικους στην οικογένεια θεσμούς.



briefingnews.grΠηγή Έλληνας καθηγητής ιατρικής Παναγιώτης Δημακάκου: «Πολλές φορές εφημερεύει ο ίδιος ο Θεός στο χειρουργείο και ζούμε την παρουσία του»

Στις 22.3.2018 στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star, προβλήθηκε η συνέντευξη μιας κυρίας που αυτοσυστήθηκε στον ρεπόρτερ του καναλιού ως…
“σύζυγος ενός μάχιμου ιπτάμενου της Πολεμικής Αεροπορίας” δηλώνοντας πόσο πολύ ανησυχεί κάθε μέρα για τον σύζυγό της, ειδικά “όταν δεν απαντάει στο τηλέφωνο”. Στο “ρεπορτάζ” η γυναίκα αυτή είχε εμφανιστεί με το όνομα “Κατερίνα Παπαϊσιδώρου” συμπληρώνοντας ότι έχει “ένα μικρο παιδάκι που τη ρωτάει που είναι ο μπαμπάς”, όταν ο… ιπτάμενος σύζυγός της απουσιάζει.

Το ρεπορτάζ του καναλιού παρουσιάστηκε με τίτλο “Οι ηρωίδες γυναίκες των μάχιμων στρατιωτικών μας” παρότι η πρωταγωνίστρια, όπως εκ των υστέρων μάθαμε δεν ονομαζόταν Κατερίνα Παπαϊσιδώρου, αλλά Αθανασία (Νάνσυ) Παναγιώτου, δεν ήταν παντρεμένη με μάχιμο ιπτάμενο της Πολεμικής Αεροπορίας και φυσικά δεν είχε ούτε τρίχρονο παιδάκι να τη ρωτάει “πού είναι ο μπαμπάς”.


Πριν από λίγα εικοσιτετράωρα και συγκεκριμένα στις 21.11.2018 από το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star, με την υπογραφή του ίδιου ρεπόρτερ που είχε ανακαλύψει τη “σύζυγο ενός μάχιμου ιπτάμενου της Πολεμικής Αεροπορίας”, παρουσιάστηκε μία ακόμη μεγάλη δημοσιογραφική επιτυχία, στην οποία αποκαλύφθηκε μια “πρωτοεμφανιζόμενη ομάδα”, οι αποκαλούμενοι “Φρουροί της Θράκης”, που δρουν στα ελληνοτουρκικά σύνορα και μάλιστα έχουν κατορθώσει το τελευταίο διάστημα να “συλλάβουν 62 μετανάστες από την Παλαιστίνη και την Υεμένη την ώρα που περνούσαν τον ποταμό Έβρο, επαναπροωθώντας τους στην Τουρκία”.

Με ένα τηλεοπτικό “ρεπορτάζ” ντυμένο με εικόνες όχι από τη δράση των υποτιθέμενων “Φρουρών της Θράκης” αλλά με πλάνα από τη διακλαδική άσκηση «Παρμενίων 2018» και την κατάλληλη μουσική υπόκρουση, κλεμμένη θαρρείς από ταινία τρόμου, επιχειρήθηκε για μια ακόμη φορά να καλλιεργηθεί ένα κλίμα φόβου και ανασφάλειας για την ανεξέλεγκτη εισβολή των “λάθρο”, την οποία φυσικά -αφού δεν τη σταματά η άχρηστη και επικίνδυνη αυτή κυβέρνηση- ανέλαβε να μπλοκάρει μια ομάδα ελληνόψυχων πατριωτών.

Ούτε για γέλια ούτε για κλάματα αυτού του είδους τα “ρεπορτάζ”, από επαγγελματίες μάλιστα δημοσιογράφους. Μόνο φόβο και ανησυχία προκαλεί ο επικίνδυνος αυτός κατήφορος ανθρώπων της ενημέρωσης, που με την ίδια ευκολία μπορούν να ανακαλύπτουν “συζύγους μάχιμων πιλότων” και να αντιγράφουν fake news από ύποπτες ιστοσελίδες του ακροδεξιού χώρου και να τις πουλούν ως ειδήσεις.

Ένας κατήφορος που δείχνει να μην έχει φρένο παρότι για το τελευταίο κρούσμα υπήρξε σχετική ερώτηση στη Βουλή από 17 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ…

Πέτρος Κατσάκος – Αυγή

Πηγή Ο επικίνδυνος κατήφορος της «ενημέρωσης»…

Εκπρόσωποι του ζωικού βασιλείου που προκαλούν ανατριχίλα
Το δάσος του Αμαζόνιου είναι ένα τεράστια οικοσύστημα που αποτελεί τόπο κατοικίας για διάφορα πλάσματα του ζωικού βασιλείου. Στον «πνεύμονα της Γης» όμως δεν ζουν μόνο πλάσματα της ξηράς, αλλά και πλήθος ζώων που βρίσκουν καταφύγιο στον Αμαζόνιο ποταμό.

Το μεγαλύτερο ποτάμι στον κόσμο, μπορεί να συναντήσει κανείς ζώα άκρως τρομακτικά, αλλά και άκρως ενδιαφέροντα. Και αν το μυαλό πάει πρώτα στα περίφημα ανήκοντα, γελιέστε.

Μια ματιά στη λίστα που ακολουθεί θα σας πείσει ότι στον ποταμό Αμαζόνιο βρίσκονται ακόμη πιο τρομακτικά πλάσματα…

Αραπαΐμα

tromaktiko1

Πρόκειται για το μεγαλύτερο ψάρι γλυκών υδάτων της φύσης, καθώς μπορεί να φτάσει σε μήκος τα 4,5 μέτρα (συνηθέστερα βέβαια είναι λίγο πάνω από 2 μέτρα) και σε βάρος τα 100 κιλά. Είναι σαρκοφάγο και συναντάται στον Αμαζόνιο και τις γύρω λίμνες, ενώ τα εξαιρετικά ισχυρά του λέπια, το προστατεύουν από τα πιράνχας.

Το Αραπαΐμα ζει κοντά στην επιφάνεια, καθώς χρειάζεται να αναπνεύσει για να λάβει περισσότερο οξυγόνο από αυτό που του χαρίζουν τα βράγχιά του. Αξιοσημείωτο είναι ότι το συγκεκριμένο πλάσματα έχει προικιστεί με γλώσσα εξοπλισμένη… με δόντια!

Γιγαντιαία βίδρα

tromaktiko2

 

Η γιγαντιαία βίδρα είναι ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος της οικογένειας της νυφίτσας, με τα ενήλικα αρσενικά του είδους να φτάνουν σε μήκος μέχρι και τα 2 μέτρα από το κεφάλι ως την ουρά. Τρέφονται κυρίως με ψάρια και καβούρια, τα οποία κυνηγούν οικογενειακά και κάθε μέρα μπορούν να καταναλώσουν μέχρι και 4 κιλά τροφής.

Το γλυκό τους πρόσωπο ίσως ξεγελά, αλλά οι γιγαντιαίες βίδρες έχουν εντοπιστεί να σκοτώνουν και να τρώνε ολόκληρο ανακόντα, ενώ μια οικογένεια έχει θεαθεί να καταβροχθίζει ένα καϊμάν 1,5 μέτρων, μέσα σε 45 δεύτερα. Και μπορεί ο πληθυσμός τους να βαίνει διαρκώς μειούμενος, ωστόσο το είδος εξακολουθεί να διατηρεί το παρατσούκλι «λύκος του ποταμιού».

Πράσινο ανακόντα

tromaktiko3

Το μεγαλύτερο φίδι στον κόσμο δεν χρειάζεται ιδιαίτερες συστάσεις! Τεχνικά μπορεί να μην το μακρύτερο (αφού ένα είδος πύθωνα το ξεπερνά), όμως τα πράσινα ανακόντα είναι με διαφορά τα πιο βαριά: τα θηλυκά που είναι μεγαλύτερα των αρσενικών, μπορούν να φτάσουν τα 259 κιλά, τα 9 μέτρα σε μήκος και τα 30 εκατοστά σε διάμετρο!

Αν και δεν είναι δηλητηριώδη, η τεράστια μυϊκή δύναμή τους αρκεί για να συνθλίψουν τα θύματά τους, στα οποία περιλαμβάνονται ελάφια, καϊμάν ακόμη και τζάγκουαρ. Προτιμούν τα ρηχά νερά, ώστε να γλιστρούν ύπουλα πάνω στη λεία τους, ενώ ζουν κυρίως στους παραποτάμους του Αμαζόνιου.

Καντιρού

tromaktiko4

Ο Αμαζόνιος δεν διαθέτει μόνο μεγαλόσωμα τρομακτικά ζώα, καθώς και μικροσκοπικοί κάτοικοι του ποταμού μπορούν να γίνουν άκρως επικίνδυνοι. Για παράδειγμα το καντιρού ή αλλιώς ψάρι-βαμπίρ, που κάνει τα πιράνχας να μοιάζουν άκακα ψαράκια!

Πρόκειται για ένα μικρό, παρασιτικό λυκόψαρο το οποίο μπαίνει στο σώμα ανθρώπων οι οποίοι θα κάνουν το λάθος να ουρήσουν μέσα στο ποτάμι, με τη βοήθεια των αγκαθιών στην πλάτη του. Παρόλο που τα καταγεγραμμένα περιστατικά σπανίζουν και υπάρχουν διαφωνίες για το κατά πόσο ο κίνδυνος είναι υπαρκτός, υπάρχει τουλάχιστον μία περίπτωση ενός άντρας που αναγκάστηκε να αφαιρέσει χειρουργικά ένα καντιρού από την ουρήθρα του και το οποίο μάλιστα επιχείρησε να φτάσει μέχρι τους όρχεις!

Ωστόσο, τα καντιρού συνήθως προσκολλούνται με τα αγκάθια τους στα βράγχια των μεγάλων ψαριών και τρέφονται με το αίμα του ξενιστή.

Ταυροκαρχαρίας

tromaktiko5

Παρόλο που προτιμούν κυρίως το αλμυρό νερό, οι ταυροκαρχαρίες φαίνεται πως αισθάνονται άνετα και στο γλυκό νερό, καθώς έχουν εντοπιστεί στον Αμαζόνιο μέχρι και το Ικίτος του Περού, περίπου 4.000 χιλιόμετρα μακριά από τη θάλασσα. Διαθέτουν ειδικά νεφρά που τους επιτρέπουν να αντιλαμβάνονται τις αλλαγές στην αλμυρότητα του νερού και να προσαρμόζονται αναλόγως.

Φτάνουν σε μήκος τα 3,3 μέτρα, ενώ υπάρχουν περιπτώσεις που σε βάρος έφτασαν τα 312 κιλά. Όπως οι περισσότεροι καρχαρίες, διαθέτουν αρκετές σειρές αιχμηρών, τριγωνικών δοντιών και πανίσχυρα σαγόνια. Είναι σύνηθες να δαγκώνουν ανθρώπους, καθώς τα περιστατικά επιθέσεων είναι συχνά.

Πακού

tromaktiko6

Το ψάρι πακού αποτελεί το φόβο και τον τρόμο τον ανδρών, καθώς είναι διάσημο για την προτίμησή του… στα ανδρικά γεννητικά όργανα! Τα δόντια του είναι ιδιαίτερα κοφτερά και θυμίζουν μάλιστα ανθρώπου. Σε αντίθεση με τα περισσότερα πλάσματα της λίστας, το πακού είναι παμφάγο καθώς τρέφεται κυρίως με φρούτα και καρπούς.

Ωστόσο, δεν περιορίζεται εκεί, αφού υπάρχουν περιστατικά με άντρες κολυμβητές οι οποία ένιωσαν τα δόντια του ψαριού στα γεννητικά τους όργανα, ενώ κάτοικοι της Παπούα Νέα Γουινέα έχουν βρει το θάνατο μετά από τέτοια επίθεση.

Ηλεκτροφόρο χέλι

tromaktiko7

Τα ηλεκτροφόρα χέλια σχετίζονται περισσότερο με τα λυκόψαρα, παρά με τα κοινά χέλια. Μπορούν να φτάσουν σε μήκος τα 2,5 μέτρα και μπορούν να προκαλέσουν ηλεκτρικές εκκενώσεις από εδικά κύτταρα, που φτάνουν μέχρι τα 600 βολτ, αρκετά για να κάνουν ένα άλογο να πέσει κάτω! Παρόλο που μια εκκένωση δεν είναι αρκετή για να σκοτώσει έναν υγιή άνθρωπο, αν δεχτεί περισσότερα, μπορεί να πάθει καρδιακή προσβολή ή αναπνευστική ανεπάρκεια, ενώ δεν αποκλείεται να παραλύσει και να πνιγεί μετά από επίθεση. Πολλές από τις εξαφανίσεις ανθρώπων στην περιοχή έχουν αποδοθεί σε επιθέσεις χελιών.

Τα σαρκοφάγα χέλια τρέφονται κυρίως με ψάρια, αμφίβια, πουλιά και μικρά θηλαστικά.

Πιράνχας

tromaktiko8

Τα πιράνχας με την κοκκινωπή κοιλιά είναι ίσως ο πιο διάσημος κίνδυνος του Αμαζόνιου, έχοντας αποτελέσει έμπνευση για πολυάριθμες χολιγουντιανές ταινίες. Ξεπερνούν σε μήκος τα 30 εκατοστά, ενώ κολυμπούν σε μεγάλες ομάδες.

Όπως όλα τα πιράνχας, το συγκεκριμένο είδος διαθέτει εξαιρετικά αιχμηρά δόντια, μια σειρά σε κάθε σαγόνι. Τα δόντια τους συμπλέκονται μεταξύ τους, κάνοντάς τα ιδανικά για να ξεσκίσουν κυριολεκτικά τη σάρκα της λείας τους. Η τρομακτική φήμη που συνοδεύει τα πιράνχας προέρχεται κυρίως από περιστατικά κατασπάραξης θυμάτων, όπου ομάδες ψαριών συγκεντρώνονται και σε ελάχιστα λεπτά διαλύουν τη σάρκα της λείας τους, αφήνοντας μόνο τα οστά. Ωστόσο, οι επιθέσεις αυτές είναι σπάνιες και είναι αποτέλεσμα πείνας ή πρόκλησης του θύματος.

Παγιάρα – Ψάρι-βαμπίρ

tromaktiko9

Κάθε πλάσμα που φέρει το προσωνύμιο «βαμπίρ» είναι φυσικό να προκαλεί τρόμο και το ψάρι παγιάρα δεν ξεφεύγει από τον κανόνα. Τα εξαιρετικά άγρια αρπακτικά μπορούν άνετα να καταβροχθίσουν ένα ψάρι στο μισό μέγεθος από τα ίδια. Φτάνουν σε μήκος τα 1,2 μέτρα και συνηθίζουν να καταναλώνουν πιράνχας.

Το προσωνύμιο «βαμπίρ» τους έχει δοθεί από τους δύο χαυλιόδοντες που εξέχουν από το κάτω σαγόνι τους, οι οποίοι μπορεί να φτάσουν μέχρι και τα 15 εκατοστά και τους χρησιμοποιούν για να «παλουκώσουν» τη λεία τους. Οι κυνόδοντές τους είναι τόσο μεγάλοι, που τα παγιάρα διαθέτουν ειδικές τρύπες στην άνω γνάθο, ώστε να μην αυτοτραυματιστούν.

Μαύρο καϊμάν

tromaktiko10

Ο εξαιρετικά ισχυρός αυτός αλιγάτορας μπορεί να φτάσει σε μήκος τα 6 μέτρα, ενώ το κεφάλι του είναι μεγαλύτερο από αυτό των κροκοδείλων του Νείλου. Το μαύρο καϊμάν βρίσκεται στην κορυφή των αρπακτικών του Αμαζόνιου, όντας ο «βασιλιάς» του ποταμιού, καθώς μπορεί να φάει σχεδόν τα πάντα συμπεριλαμβανομένων πιράνχας, μαϊμούδων, ελαφιών και ανακόντα.

Όπως είναι φυσικό, οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να αποτελούν εξαίρεση για τα δόντια του καϊμάν. Το 2010, ο βιολόγος Deise Nishimura δέχτηκε επίθεση από ένα τέτοιο ζώο. Κατάφερε να ξεφύγει, χάνοντας όμως το ένα του πόδι.

The post Δέκα τρομακτικά πλάσματα του Αμαζόνιου appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Δέκα τρομακτικά πλάσματα του Αμαζόνιου

Οι 144,000 είναι μια σημαντική ομάδα πιστών που θα έχουν ένα κρίσιμο ρόλο στα γεγονότα που θα συμβούν μόλις πριν από τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Αναφέρονται για πρώτη φορά στο κεφάλαιο 7 της Αποκάλυψης.

Αυτό το κεφάλαιο είναι μια συνέχεια του 6ου κεφαλαίου, στο οποίο παρουσιάζονται οι διάφορες κατηγορίες ανθρώπων που θα κριθούν κατά τη “διερευνητική κρίση”. Τα άρθρα Τα κεφάλαια 4 και 5 της Αποκάλυψης και Οι Τέσσερις Ιππότες, θα σε βοηθήσουν να καταλάβεις ποιο είναι το πλαίσιο μέσα στο οποίο οι 144.000 αναφέρονται.

Η τελευταία κατηγορία ανθρώπων που παρουσιάζεται στο 6ο κεφάλαιο είναι οι ασεβείς που θα ζήσουν μέχρι την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού. Θα είναι τόσο τρομαγμένοι, που θα “λένε προς τα βουνά και προς τις πέτρες: Πέστε επάνω μας, και κρύψτε μας από το πρόσωπο εκείνου που κάθεται επάνω στον θρόνο, και από την οργή του Αρνίου” (Αποκάλυψη 6:16). Εξαιτίας της επανάστασης και της απιστίας τους δεν θα μπορούν να δουν τίποτε άλλο στο πρόσωπο του Χριστού εκτός από την αποκάλυψη της ενοχής και της αμαρτίας τους, και δεν θα μπορούν να φανταστούν ότι κάποιος θα μπορούσε να αντέξει την παρουσία Του – “Επειδή, ήρθε η μεγάλη ημέρα της οργής Του· και ποιος μπορεί να σταθεί;” (Αποκάλυψη 6:17). Το 7ο κεφάλαιο θα δώσει μια απαντήσει σε αυτή την ερώτηση παρουσιάζοντας δυο ομάδες που θα ζουν τότε οι οποίες θα “σταθούν”, όταν παρουσιαστεί ο Ιησούς Χριστός· αυτές θα είναι οι 144.000 και το Μεγάλο Πλήθος.

Διαβάστε επίσης: 7 Σημάδια Ότι Ένας Άγγελος Βρίσκεται Στο Πλευρό Σας Αυτή Τη Στιγμή

Οι 144.000 είναι οι “δούλοι του Θεού” και οι “σφραγισμένοι επάνω στα μέτωπά τους” (Αποκάλυψη 7:3). Στο κεφάλαιο 14 η παράλληλη περικοπή αναφέρει ότι έχουν “το όνομα του Πατέρα γραμμένο επάνω στα μέτωπά τους” (Αποκάλυψη 14:1). Αυτό σημαίνει ότι έχουν επιτρέψει στον Θεό να αναπτύξει μέσα τους τον χαρακτήρα Του, και ο Θεός με την αόρατη σφραγίδα Του εγγυάται στους κατοίκους του σύμπαντος (αγγέλους κτλ.) ότι θα παραμείνουν πιστοί κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Θλίψης και στην αιωνιότητα.

Οι 144.000 θα διαλεχτούν και θα σφραγιστούν από “κάθε φυλή των γιων Ισραήλ” (Αποκάλυψη 7:4). Αυτή η δήλωση ακολουθείται από έναν κατάλογο των φυλών. Αυτός ο κατάλογος είναι διαφορετικός από άλλους που βρίσκουμε στην Αγία Γραφή επειδή δυο φυλές (ο Δαν και ο Έφραϊμ) δεν συμπεριλαμβάνονται.

Αυτό το γεγονός, μαζί με τον τρόπο με τον οποίο ο απόστολος Παύλος και ο απόστολος Ιάκωβος χρησιμοποιούν τον όρο “Ισραήλ” στις επιστολές τους δείχνει ότι οι 144.000 θα σφραγιστούν από τον πνευματικό Ισραήλ, και όχι από κάποιους απογόνους των αρχαίων εβραϊκών φυλών. Τα χαρακτηριστικά των πνευματικών φυλών βρίσκονται στο κεφάλαιο 49 της Γένεσης, στο οποίο ο Ιακώβ ευλόγησε τους 12 γιους του και προφήτεψε το “τι πρόκειται να συμβεί σε σας, στις έσχατες ημέρες” (Γένεση 49:1).

Οι δυο φυλές που δεν παρουσιάζονται στη λίστα των 144,000 ήταν οι φυλές που οδήγησαν τον Ισραήλ στην ειδωλολατρία. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι ειδωλολάτρες δεν μπορούν να σωθούν· οποιοσδήποτε μετανοήσει μπορεί να σωθεί. Αλλά εκείνοι που έχουν διαπράξει πνευματική μοιχεία (δηλαδή έχουν λατρέψει άλλους θεούς) αποκλείονται από το σημαντικό έργο των 144.000.

Η δεύτερη ομάδα, η οποία θα μπορέσει να “σταθεί” κατά τη Δευτέρα Παρουσία ονομάζεται “το Μεγάλο Πλήθος”. Προέρχεται από “κάθε έθνος και φυλές και λαούς και γλώσσες” (Αποκάλυψη 7:9). Στο κεφάλαιο 18 ο Θεός τους αποκαλεί “λαό Του”, αλλά φανερώνει ότι είναι “αιχμάλωτοι” στην πνευματική Βαβυλώνα (το μεγάλο πολιτικοθρησκευτικό σύστημα του έσχατου καιρού). Ο Θεός θα τους στείλει ένα ισχυρό μήνυμα, “Βγείτε έξω απ’ αυτή, ο λαός μου” (Αποκάλυψη 18:4).

Στο 14 κεφάλαιο διαβάζουμε ότι οι 144.000 θα είναι εκείνοι που θα μεταδώσουν το μήνυμα. Το μήνυμα αυτό θα επικεντρωθεί στο “αιώνιο ευαγγέλιο” και θα πληροφορήσει τους κατοίκους της γης ότι η κρίση έχει ξεκινήσει κιόλας, θα τους καλέσει να λατρέψουν τον Δημιουργό αντί του Θηρίου που είναι ο ηγέτης της έκπτωτης Βαβυλώνα. Όταν το μεγάλο πλήθος βγει έξω από τη Βαβυλώνα θα ενωθεί με τους 144.000, έτσι ώστε στο τέλος θα υπάρχει μόνο μια ομάδα που θα περιμένει τον Ιησού να επιστρέψει.

Επειδή υπάρχουν τόσο πολλές ψεύτικες διδασκαλίες σχετικά με τους 144.000 είναι σημαντικό να τονιστεί ότι αυτοί δεν θα είναι μόνο Εβραίοι, επίσης δεν θα είναι οι μόνοι που θα σωθούν, και δεν θα έχουν ιδιαίτερες θέσεις ή προνόμια στην αιώνια βασιλεία του Θεού. Ακόμη καμία εκκλησία σήμερα δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι αποτελεί τους 144.000. Κάθε προσπάθεια να αποδειχθεί ότι πρόκειται για έναν κυριολεκτικό ή πνευματικό αριθμό είναι απλά εικασία, ενώ όποιος λέει “Είμαι μέλος των 144.000” πιθανότατα τα λόγια του αποδεικνύουν ότι δεν είναι.

Το σφράγισμα: Τι είναι όμως το σφράγισμα στα μέτωπα;

Η πράξη αυτή, θυμίζει το παλαιό ανατολικό έθιμο, να χαράζει ο ιδιοκτήτης στο μέτωπο τού δούλου του τη σφραγίδα του, σε ένδειξη τής κυριότητός του σ’ αυτόν. Ακόμα, κατά τους Ελληνιστικούς χρόνους, γινόταν σε ένδειξη κυριότητος κάποιου θεού. (Ησαϊας 44/μδ΄ 5. Γ΄ Μακκαβ. 2/β΄ 29). Επίσης, το σημείο επί τής πόρτας των Ισραηλιτών, τους είχε σώσει από τον εξολοθρευτή άγγελο, στην Αίγυπτο. (Έξοδος 12/ιβ΄ 13 κλπ). Κατά τον ίδιο τρόπο, το σημείο αυτό θα σώσει τους 144.000 από την καταστροφή.

Είναι ενδιαφέρον, ότι στο Ιεζεκιήλ 9/θ΄ 4, (΄΄κάμε σημείον επί των μετώπων των ανδρών΄΄), το Εβραϊκό κείμενο, λέει για το ΄΄σημείο΄΄: ΄΄Ταβ΄΄. Αυτό, είναι το τελευταίο γράμμα τής τότε Εβραϊκής αλφαβήτου, και είχε αρχικά το σχήμα τού σταυρού. (+ ή Τ ή Χ). Ήταν το απλούστερο γράμμα τής αλφαβήτου, και χρησιμοποιείτο ως κοινό σημάδι, ως σφραγίδα, και ως υπογραφή των αγραμμάτων, όπως αναφέρει το mymind.gr.

Σταυρός όμως είναι και το σφράγισμα που δίνεται στους Χριστιανούς κατά το Χρίσμα, ως ΄΄Σφραγίς Πνεύματος Αγίου΄΄. Είναι λοιπόν σαφές, ότι οι 144.000 σφραγίζονται κατά το βάπτισμά τους με το Σταυρό τού Μυστηρίου τού Χρίσματος.

Για το Χρίσμα αυτό, διαβάζουμε και στα εδάφια: Εφεσίους 1/α΄ 13,14. Β΄ Κορινθίους 1/α΄ 21,22. Α΄ Ιωάννου 2/β΄ 20,27.

Τέλος, η σφραγίδα αυτή είναι η αντίθετη από αυτή που θα δώσει ο Αντίχριστος στους δικούς του ΄΄πιστούς΄΄, που θα ζήσουν στον καιρό των 144.000.

Πηγή: true.gr

Πηγή Ποιοι είναι οι 144.000 της Αποκάλυψης και ποιος ο σκοπός τους!