17 June, 2019
Home / Διαφορα (Page 1716)

Η «Πόλη της Αυγής» ή αλλιώς Auroville, βρίσκεται στην Ινδία στην περιοχή της Ταμίλ Ναντού. Πρόκειται για μια κοινότητα που ζει σχεδόν απομονωμένα, με τους κατοίκους να καταφθάνουν από τα πέρατα του κόσμου. Ο λόγος; Η κοινότητα δεν έχει πολιτική, δεν έχει επίσημη θρησκεία και δεν χρησιμοποιούνται χρήματα. Έχει ένα δικό της εναλλακτικό τρόπο λειτουργίας αν και βρίσκεται ακόμα σε πειραματικό στάδιο.

Αντί για λεφτά, οι κάτοικοι χρησιμοποιούν εναλλακτικές μεθόδους αναταλλαγής, όπως λαχνούς και κάρτες. Οι κάτοικοι άλλωστε είναι σχεδόν αυτάρκεις και παράγουν οι ίδιοι τα προϊόντα που τους είναι απαραίτητα. Τα προϊόντα αυτά ανήκουν σε όλη την κοινότητα. Έχουν εκπαίδευση, ιατρική περίθαλψη και πολλά από τα σπίτια τους τα κατασκευάζουν οι ίδιοι.

Εντός της κοινότητας απαγορεύεται η κυκλοφορία αυτοκινήτων. Δεν υπάρχει καμία επίσημη θρησκεία ή κάποιο πολίτευμα. Όλα στηρίζονται στην συνεννόηση και την εμπιστοσύνη των κατοίκων μεταξύ τους.

Πίσω από την σύλληψη της ιδέας, βρισκόταν η τουρκοαιγύπτια, Mirra Alfassa, η καλοσυνάτη πνευματικός που πέθανε το 1973. Οι τότε ακόλουθοί της (και οι σημερινοί) την φώναζαν «Μητέρα». Η ιδέα για μια κοινότητα που θα μπορούσαν να συμβιώσουν άνθρωποι απ’ όλες τις φυλές, απ’ όλο τον κόσμο, χωρίς κανόνες και πολιτική σκοπιμότητα, της είχε έρθει από την δεκαετία του ’30. Την έθεσε τελικά σε εφαρμογή το 1968, και ζήτησε από τον γνωστό Γάλλο αρχιτέκτονα Roger Anger, να την κάνει πράξη.

Η πολεοδομία της βγήκε κάπως παράξενη αλλά ενδιαφέρουσα. Έχει σχήμα σπειροειδές και θυμίζει… Lego. Όμως κάπως έτσι την είχε σχεδιάσει η ίδια η Alfassa, τρόπος που την βοήθησε να χωρίσει την κοινότητα σε 4 ζώνες: Την βιομηχανική, την κοινωνική, την αστική και την διεθνή. Στην βιομηχανική γίνονται όλες οι αγροτικές και κτηνοτροφικές δουλειές. Στην κοινωνική είναι τα καταστήματα, στην αστική τα σπίτια των κατοίκων, ενώ στην διεθνή, οι ξενώνες για τους επισκέπτες.

Το Auroville είναι μια κοινότητα που κοντεύει 50 χρόνια ζωής και δεν έχει ολοκληρωθεί. Κι αυτό γιατί δεν υπάρχουν οι πόροι ώστε να ολοκληρωθεί. Η κοινότητα χρηματοδοτείται από δωρεές και από το κράτος. Από το κράτος παίρνει περίπου 200.000 δολάρια τον μήνα. Όμως τα τελευταία χρόνια και τελευταία παρατηρείται έλλειψη τροφίμων.

Το σύστημα πληρωμών μέσα στην κοινότητα ήταν πάντα ένα πρόβλημα. Είτε οι λαχνοί, είτε πληρωμή με εργασία, δεν ήταν ποτέ ιδιαίτερα επιτυχημένες. Τώρα χρησιμοποιείται ένας άλλος τρόπος. Κάθε πολίτης δίνει 30 δολάρια των μήνα για να αγοράσει ότι προϊόντα επιθυμεί, χωρίς να ξέρει την τιμή τους. Εάν αγοράσει πολλά και η τιμή των προϊόντων ξεπεράσει τα 30 δολάρια τότε ενημερώνεται και δεν μπορεί να αγοράσει άλλα. Με αυτόν τον τρόπο τους αποθαρρύνουν από το να αγοράζουν ό,τι θέλουν και όσο θέλουν.

Ο ναός που βρίσκεται εντός των τειχών της πόλης δεσπόζει και χαρακτηρίζει την περιοχή. Είναι και αυτός περίεργος, καθώς θυμίζει μπάλα του γκολφ. Σε αυτόν, μπορεί να πάει κάθε άνθρωπος, από κάθε θρησκεία για να διαλογιστεί, αφού είναι ο πιο ιερός τόπος της κοινότητας.

Και αν σε αυτό ο σεβασμός δουλεύει και όλοι σέβονται τον ναό που ονομάζουν «Ματριμανδήρ», η γενικότερη οργάνωση είναι ένα ακόμα πρόβλημα, εκτός από τις πληρωμές. Δεν είναι γνωστό ποιος διαχειρίζεται τα χρήματα που φτάνουν στην κοινότητα, ενώ στην νομοθεσία, ο μεγάλος πλέον πληθυσμός (2.500), δεν αφήνει να βγουν εύκολα αποφάσεις με αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες.

Το 40% του πληθυσμού αποτελείται από Ινδούς ενώ το υπόλοιπο από Ευρωπαίους και γενικότερα «Δυτικούς». Οι περισσότεροι που καταφτάνουν στο Όρβιλ είναι νέοι άνθρωποι από την Δύση που ψάχνουν διαφορετικό τρόπο ζωής και Ινδοί που θέλουν να ζήσουν μία πιο πνευματική ζωή.

Για να γίνει κάποιος δεκτός ως μόνιμος κάτοικος πρέπει να περάσει από συνεντεύξεις – να εξηγήσει τον λόγο που επιθυμεί να ζήσει εκεί και πως μπορεί να συνεισφέρει. Έπειτα πρέπει να βρει κάποια δουλειά εντός της κοινότητος και να εργαστεί δοκιμαστικά για ένα χρόνο. Για εκείνη την περίοδο θεωρείται «νεοσύλλεκτος». Στο τέλος του χρόνου οι αρχηγοί της κοινότητας αποφασίζουν εάν θα τον δεχτούν ή όχι.

Μέχρι το 2016, οι περισσότεροι μη Ινδοί ήταν από την Γαλλία, την Γερμανία, την Ιταλία και την Ολλανδία. Δεν έχει ακόμα καταγραφεί Έλληνας κάτοικος. Η «Πόλη της Αυγής» έχει γίνει ντοκιμαντέρ. Προτείνει έναν άλλο τρόπο διαβίωσης, που όμως έχει κι αυτός τις δυσκολίες του, με το «πείραμα» να μην κρίνεται ακόμα επιτυχημένο ή αποτυχημένο.

«Πόλη της Αυγής»: Η ουτοπική κοινότητα που ζεί χωρίς χρήματα, πολιτική και θρησκέια

27. «The Dark Knight» (2008)
Συνολικές εισπράξεις: $1,004,600,000 δις δολάρια

26. «The Hobbit: An Unexpected Journey» (2012)
Συνολικές εισπράξεις: $1,021,100,000

25. «Zootopia» (2016)
Συνολικές εισπράξεις: $1,023,800,000 

24. «Alice In Wonderland» (2010)
Συνολικές εισπράξεις: $1,025,500,000

23. «Star Wars: Episode 1 – The Phantom Menace» (1999)
Συνολικές εισπράξεις: $1,027,000,000

22. «Finding Dory» (2016)
Συνολικές εισπράξεις: $1,027,900,000

21. «Jurassic Park» (1993)
Συνολικές εισπράξεις: $1,029,200,000

20. «Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides» (2011)
Συνολικές εισπράξεις: $1,045,700,000

19. «Pirates of the Caribbean: Dead Man’s Chest» (2006)
Συνολικές εισπράξεις: $1,066,200,000

18. «Toy Story 3» (2010)
Συνολικές εισπράξεις: $1,067,000,000

17. «The Dark Knight Rises» (2012)
Συνολικές εισπράξεις: $1,084,900,000

16. «Transformers: Age of Extinction» (2014)
Συνολικές εισπράξεις: $1,104,000,000

15. «Skyfall» (2012)
Συνολικές εισπράξεις: $1,108,600,000

14. «Lord of the Rings: The Return of the King» (2003)
Συνολικές εισπράξεις: $1,119,900,000

13. «Transformers: Dark Side of the Moon» (2011)
Συνολικές εισπράξεις: $1,123,800,000

12. «Captain America: Civil War» (2016)
Συνολικές εισπράξεις: $1,153,300,000

11. «Minions» (2015)
Συνολικές εισπράξεις: $1,159,400,000

10. «Iron Man 3» (2013)
Συνολικές εισπράξεις: $1,214,800,000

9. «Frozen» (2013)
Συνολικές εισπράξεις: $1,276,500,000

8. «Harry Potter and the Deathly Hallows: Part Two» (2011)
Συνολικές εισπράξεις: $1,341,500,000

7. «Avengers: Age of Ultron» (2015)
Συνολικές εισπράξεις: $1,405,400,000

6. «Furious 7» (2015)
Συνολικές εισπράξεις: $1,516,000,000

5. «Marvel’s The Avengers» (2012)
Συνολικές εισπράξεις: $1,518,800,000

4. «Jurassic World» (2015)
Συνολικές εισπράξεις: $1,670,400,000

3. «Star Wars: The Force Awakens» (2015)
Συνολικές εισπράξεις: $2,068,200,000

2. «Titanic» (1997)
Συνολικές εισπράξεις: $2,186,800,000

1. «Avatar» (2009)
Συνολικές εισπράξεις: $2,788,000,000

[via]

Αυτές είναι οι ταινίες με εισπράξεις πάνω από 1 δισεκατομμύριο δολάρια

Μη σας φοβίζει να κάνετε αυτή τη συνταγή! Μπορεί να σας φαίνεται ανορθόδοξο, αλλά το αποτέλεσμα σας δικαιώνει.

Θα χρειαστείτε

Ένα πακέτο σπαγγέτι
1 λουκάνικο, κομμένο σε λεπτές φέτες
1 μεγάλο κρεμμύδι, κομμένο σε λεπτές φέτες
3 φλιτζάνια ντοματίνια κομμένα στη μέση
2 φλιτζάνια φρέσκα φύλλα βασιλικού
4 σκελίδες σκόρδο, κομμένο σε λεπτές φέτες
Αλάτι και φρεσκοτριμμένο μαύρο πιπέρι
1 φλιτζάνι τριμμένη παρμεζάνα

Ρίχνετε όλα τα υλικά με νερό στην κατσαρόλα εκτός από την παρμεζάνα. Και περιμένετε για 10 λεπτά. Αλήθεια είναι πεντανόστιμα, τα μακαρόνια παίρνουν κατευθείαν γεύση και μυρωδιά από τα υλικά, και δένουν τέλεια. Στο τέλος ρίξτε μπόλικη παρμεζάνα!

Όλα τα υλικά στην κατσαρόλα, με τη μία, για την τέλεια μακαρονάδα

Εκτός εαυτού βγήκε σήμερα η Τατιάνα Στεφανίδου κατά τη διάρκεια της εκπομπής της. Από τα θέματα που απασχόλησαν ήταν η εισβολή Χρυσαυγιτών σε δημοτικό σχολείο στο Πέραμα, όπου πρόκειται να φοιτήσουν προσφυγόπουλα.

Η παρουσιάστρια έβγαλε στον αέρα της εκπομπής γονείς από το σχολείο, με κάποιους εξ’ αυτών να υπογραμμίζουν την αδιαφορία της αστυνομίας σχετικά με το συμβάν. Στη συνέχεια, η παρουσιάστρια κάλεσε τον κόσμο που παρακολουθούσε την εκπομπή να παρέμβει, εάν υπήρχε κάποιος που ήθελε να βγει στον αέρα.

Και τότε ήρθε η τηλεφωνική παρέμβαση, που έμελλε να κάνει έξαλλη την παρουσιάστρια. Ένας γονιός παιδιού από το σχολείο στο Πέραμα βγήκε επώνυμα στον αέρα και ζήτησε από την Τατιάνα Στεφανίδου να αποκαταστήσει την αλήθεια, λέγοντας πως η Χρυσή Αυγή δεν προκάλεσε κανέναν, αλλά αντίθετα υπήρχαν ΜΚΟ και αριστεριστές που προκάλεσαν.

Εκείνη ήταν η στιγμή που η Τατιάνα Στεφανίδου αντέδρασε: «Ααα είστε Xρυσαυγίτης και πήρατε να υπερασπιστείτε αυτές τις πράξεις. Άντε γεια! Κλείστε τον παρακαλώ πολύ. Θα συνομιλήσω με τον Χρυσαυγίτη πήρε να υπερασπιστεί αυτή την πράξη; Κι ας με βρίσει η Χρυσή Αυγή όσο θέλει… ούτως ή άλλως το κάνει χρόνια, δεν με πειράζει».

Επική αντίδραση της Τατιάνας Στεφανίδου σε τηλεφώνημα Χρυσαυγίτη

Εκτός εαυτού βγήκε σήμερα η Τατιάνα Στεφανίδου κατά τη διάρκεια της εκπομπής της. Από τα θέματα που απασχόλησαν ήταν η εισβολή Χρυσαυγιτών σε δημοτικό σχολείο στο Πέραμα, όπου πρόκειται να φοιτήσουν προσφυγόπουλα.

Η παρουσιάστρια έβγαλε στον αέρα της εκπομπής γονείς από το σχολείο, με κάποιους εξ’ αυτών να υπογραμμίζουν την αδιαφορία της αστυνομίας σχετικά με το συμβάν. Στη συνέχεια, η παρουσιάστρια κάλεσε τον κόσμο που παρακολουθούσε την εκπομπή να παρέμβει, εάν υπήρχε κάποιος που ήθελε να βγει στον αέρα.

Και τότε ήρθε η τηλεφωνική παρέμβαση, που έμελλε να κάνει έξαλλη την παρουσιάστρια. Ένας γονιός παιδιού από το σχολείο στο Πέραμα βγήκε επώνυμα στον αέρα και ζήτησε από την Τατιάνα Στεφανίδου να αποκαταστήσει την αλήθεια, λέγοντας πως η Χρυσή Αυγή δεν προκάλεσε κανέναν, αλλά αντίθετα υπήρχαν ΜΚΟ και αριστεριστές που προκάλεσαν.

Εκείνη ήταν η στιγμή που η Τατιάνα Στεφανίδου αντέδρασε: «Ααα είστε Xρυσαυγίτης και πήρατε να υπερασπιστείτε αυτές τις πράξεις. Άντε γεια! Κλείστε τον παρακαλώ πολύ. Θα συνομιλήσω με τον Χρυσαυγίτη πήρε να υπερασπιστεί αυτή την πράξη; Κι ας με βρίσει η Χρυσή Αυγή όσο θέλει… ούτως ή άλλως το κάνει χρόνια, δεν με πειράζει».

Επική αντίδραση της Τατιάνας Στεφανίδου σε τηλεφώνημα Χρυσαυγίτη

Ο Πολυχώρος Vault παρουσιάζει την παράσταση “Homo Galacticus”. Μια Sci-Fi, αιματηρή κωμωδία από την ομάδα Inferno, σε σκηνοθεσία Καγκελάρη Σταματίας και Μαμιού Δημήτρη.

3100 μ.Χ. Πλανήτης Αφοδεύτικον. Ηomo Galacticus, το επόμενο είδος ανθρώπου. Δικτάτορας Όμπερον. Χάπι χαράς. Έλεγχος. Επανάσταση. Επιστροφή στη Γη. Ανατροπή. Πόσο τελικά διαφθείρει η εξουσία;

Συγγραφείς: Σταματία  Καγκελάρη, Δημήτρης Μαμιός, Διονυσία Στοαντζίκη
Σκηνοθεσία: Σταματία  Καγκελάρη, Δημήτρης Μαμιός
Μουσική:  Rita Mosss
Σκηνικός χώρος/ Κοστούμια: Mελίνα Αναλυτή, Μαρουσώ Μαρινοπούλου
Σχεδιασμός φωτισμών: Παύλος Μαυρίδης
Φωτογραφίες παράστασης/ Video art: Αλέξανδρος Κορομηλάς
Αφίσα παράστασης: Αλίκη Ροϊδάκη
Επιμέλεια Κίνησης: Φρύνη Βρεττού
FB Page: https://www.facebook.com/HomoGalacticus-362050844128021/
Ερμηνεύουν: Εύα Ανδρονικίδου, Στέλιος Γιαννακός, Σταματία Καγκελάρη, Δημήτρης Μαμιός, Διονυσία Στοαντζίκη

Σκηνοθετικό σημείωμα:

Ξεκινήσαμε να γράφουμε το έργο το 2012 και το εντάξαμε σε μακρινό μελλοντικά χωροχρονικό πλαίσιο, με πολλά στοιχεία επιστημονικής φαντασίας. Γενικώς, η παράσταση επιλέγουμε να έχει αισθητική sci-fi. Το έργο μας επιλέχθηκε και πρωτοπαρουσιάστηκε στο διαγωνιστικό φεστιβάλ Scratch Nights του Bob Theatre Festival το Μάιο του 2016, όπου έφτασε στους τελικούς και βγήκε πρώτο από στη ψηφοφορία του κοινού.

ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΣΗ ΚΑΙ Η ΒΙΝΤΕΟΣΚΟΠΗΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ / ΟΙ ΠΑΡΑΒΑΤΕΣ ΘΑ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΝΟΜΙΚΑ.

Homo Galacticus, από την ομάδα Inferno

Η «Πόλη της Αυγής» ή αλλιώς Auroville, βρίσκεται στην Ινδία στην περιοχή της Ταμίλ Ναντού. Πρόκειται για μια κοινότητα που ζει σχεδόν απομονωμένα, με τους κατοίκους να καταφθάνουν από τα πέρατα του κόσμου. Ο λόγος; Η κοινότητα δεν έχει πολιτική, δεν έχει επίσημη θρησκεία και δεν χρησιμοποιούνται χρήματα. Έχει ένα δικό της εναλλακτικό τρόπο λειτουργίας αν και βρίσκεται ακόμα σε πειραματικό στάδιο.

Αντί για λεφτά, οι κάτοικοι χρησιμοποιούν εναλλακτικές μεθόδους αναταλλαγής, όπως λαχνούς και κάρτες. Οι κάτοικοι άλλωστε είναι σχεδόν αυτάρκεις και παράγουν οι ίδιοι τα προϊόντα που τους είναι απαραίτητα. Τα προϊόντα αυτά ανήκουν σε όλη την κοινότητα. Έχουν εκπαίδευση, ιατρική περίθαλψη και πολλά από τα σπίτια τους τα κατασκευάζουν οι ίδιοι.

Εντός της κοινότητας απαγορεύεται η κυκλοφορία αυτοκινήτων. Δεν υπάρχει καμία επίσημη θρησκεία ή κάποιο πολίτευμα. Όλα στηρίζονται στην συνεννόηση και την εμπιστοσύνη των κατοίκων μεταξύ τους.

Πίσω από την σύλληψη της ιδέας, βρισκόταν η τουρκοαιγύπτια, Mirra Alfassa, η καλοσυνάτη πνευματικός που πέθανε το 1973. Οι τότε ακόλουθοί της (και οι σημερινοί) την φώναζαν «Μητέρα». Η ιδέα για μια κοινότητα που θα μπορούσαν να συμβιώσουν άνθρωποι απ’ όλες τις φυλές, απ’ όλο τον κόσμο, χωρίς κανόνες και πολιτική σκοπιμότητα, της είχε έρθει από την δεκαετία του ’30. Την έθεσε τελικά σε εφαρμογή το 1968, και ζήτησε από τον γνωστό Γάλλο αρχιτέκτονα Roger Anger, να την κάνει πράξη.

Η πολεοδομία της βγήκε κάπως παράξενη αλλά ενδιαφέρουσα. Έχει σχήμα σπειροειδές και θυμίζει… Lego. Όμως κάπως έτσι την είχε σχεδιάσει η ίδια η Alfassa, τρόπος που την βοήθησε να χωρίσει την κοινότητα σε 4 ζώνες: Την βιομηχανική, την κοινωνική, την αστική και την διεθνή. Στην βιομηχανική γίνονται όλες οι αγροτικές και κτηνοτροφικές δουλειές. Στην κοινωνική είναι τα καταστήματα, στην αστική τα σπίτια των κατοίκων, ενώ στην διεθνή, οι ξενώνες για τους επισκέπτες.

Το Auroville είναι μια κοινότητα που κοντεύει 50 χρόνια ζωής και δεν έχει ολοκληρωθεί. Κι αυτό γιατί δεν υπάρχουν οι πόροι ώστε να ολοκληρωθεί. Η κοινότητα χρηματοδοτείται από δωρεές και από το κράτος. Από το κράτος παίρνει περίπου 200.000 δολάρια τον μήνα. Όμως τα τελευταία χρόνια και τελευταία παρατηρείται έλλειψη τροφίμων.

Το σύστημα πληρωμών μέσα στην κοινότητα ήταν πάντα ένα πρόβλημα. Είτε οι λαχνοί, είτε πληρωμή με εργασία, δεν ήταν ποτέ ιδιαίτερα επιτυχημένες. Τώρα χρησιμοποιείται ένας άλλος τρόπος. Κάθε πολίτης δίνει 30 δολάρια των μήνα για να αγοράσει ότι προϊόντα επιθυμεί, χωρίς να ξέρει την τιμή τους. Εάν αγοράσει πολλά και η τιμή των προϊόντων ξεπεράσει τα 30 δολάρια τότε ενημερώνεται και δεν μπορεί να αγοράσει άλλα. Με αυτόν τον τρόπο τους αποθαρρύνουν από το να αγοράζουν ό,τι θέλουν και όσο θέλουν.

Ο ναός που βρίσκεται εντός των τειχών της πόλης δεσπόζει και χαρακτηρίζει την περιοχή. Είναι και αυτός περίεργος, καθώς θυμίζει μπάλα του γκολφ. Σε αυτόν, μπορεί να πάει κάθε άνθρωπος, από κάθε θρησκεία για να διαλογιστεί, αφού είναι ο πιο ιερός τόπος της κοινότητας.

Και αν σε αυτό ο σεβασμός δουλεύει και όλοι σέβονται τον ναό που ονομάζουν «Ματριμανδήρ», η γενικότερη οργάνωση είναι ένα ακόμα πρόβλημα, εκτός από τις πληρωμές. Δεν είναι γνωστό ποιος διαχειρίζεται τα χρήματα που φτάνουν στην κοινότητα, ενώ στην νομοθεσία, ο μεγάλος πλέον πληθυσμός (2.500), δεν αφήνει να βγουν εύκολα αποφάσεις με αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες.

Το 40% του πληθυσμού αποτελείται από Ινδούς ενώ το υπόλοιπο από Ευρωπαίους και γενικότερα «Δυτικούς». Οι περισσότεροι που καταφτάνουν στο Όρβιλ είναι νέοι άνθρωποι από την Δύση που ψάχνουν διαφορετικό τρόπο ζωής και Ινδοί που θέλουν να ζήσουν μία πιο πνευματική ζωή.

Για να γίνει κάποιος δεκτός ως μόνιμος κάτοικος πρέπει να περάσει από συνεντεύξεις – να εξηγήσει τον λόγο που επιθυμεί να ζήσει εκεί και πως μπορεί να συνεισφέρει. Έπειτα πρέπει να βρει κάποια δουλειά εντός της κοινότητος και να εργαστεί δοκιμαστικά για ένα χρόνο. Για εκείνη την περίοδο θεωρείται «νεοσύλλεκτος». Στο τέλος του χρόνου οι αρχηγοί της κοινότητας αποφασίζουν εάν θα τον δεχτούν ή όχι.

Μέχρι το 2016, οι περισσότεροι μη Ινδοί ήταν από την Γαλλία, την Γερμανία, την Ιταλία και την Ολλανδία. Δεν έχει ακόμα καταγραφεί Έλληνας κάτοικος. Η «Πόλη της Αυγής» έχει γίνει ντοκιμαντέρ. Προτείνει έναν άλλο τρόπο διαβίωσης, που όμως έχει κι αυτός τις δυσκολίες του, με το «πείραμα» να μην κρίνεται ακόμα επιτυχημένο ή αποτυχημένο.

«Πόλη της Αυγής»: Η ουτοπική κοινότητα που ζεί χωρίς χρήματα, πολιτική και θρησκέια

Πλέον ολόκληρη η Δυτική Ελλάδα χάρη στο νέο οδικό δίκτυο θα απέχει ελάχιστα απ’ την πρωτεύουσα. Οι νέοι δρόμοι κυριολεκτικά αλλάζουν τον χάρτη των μετακινήσεων.

Είναι ενδεικτικό ότι για έναν κάτοικο της Αθήνας σε μερικούς μήνες (ως το Πάσχα) η απόσταση από το κέντρο της Πρωτεύουσας ως το Ρίο ( απόσταση που θα είναι 204 χιλιόμετρα) θα καλύπτεται σε μία ώρα και πενήντα λεπτά.

Το ταξίδι (αν και δεν θα έχουν ολοκληρωθεί πλήρως όλα τα έργα και σε ορισμένα σημεία θα υπάρχουν στενώσεις) θα γίνεται σε δρόμο με δύο λωρίδες κυκλοφορίας ανά κατεύθυνση ενώ θα υπάρχει και βοηθητική λωρίδα (ΛΕΑ).

Από εκεί και ύστερα εάν κάποιος θέλει να κινηθεί προς Αγρίνιο ή Μεσολόγγι θα πρέπει να υπολογίσει μόλις 20 λεπτά επιπλέον (καθώς μέσω γέφυρας Ρίου – Αντιρρίου και γέφυρας Κλόκοβας ο χρόνος μειώνεται στο ελάχιστο) ενώ όσοι κινούνται για Άρτα θα πρέπει να υπολογίζουν χρόνο ταξιδιού το πολύ μια ώρα από το Ρίο.

Εκείνοι που κινούνται προς Ιωάννινα (αν και θα υπάρχει ακόμη εργοταξιακός χώρος σε κάποια σημεία) θα πρέπει να υπολογίσουν μισή ώρα περισσότερο. Το ταξίδι στον βασικό άξονα λοιπόν από την Αθήνα ως τα Ιωάννινα με μια μέση ταχύτητα 120 χιλιομέτρων την ώρα δεν θα διαρκεί περισσότερο από 3 ώρες και 30 λεπτά.

Το κόστος:

Από Αθήνα ως Ρίο το κόστος είναι 11,50 ευρώ. Η χρήση της γέφυρας Ρίου – Αντιρρίου είναι 13,30 ευρώ. Από το Αντίρριο ως τα Ιωάννινα τα διόδια θα έχουν κόστος 12 ευρώ.
Συνολικά το κόστος Αθήνα – Ιωάννινα θα είναι λοιπόν στα 36,80 ευρώ, ενώ όποιος χρησιμοποιεί στην έξοδο ή την είσοδο της Αττικής την Αττική Οδό θα πρέπει να προσθέσει άλλα 2,80 ευρώ.

Σε 3 ώρες και 30 λεπτά το Αθήνα-Ιωάννινα

Την δεύτερη διαδοχική νίκη της στη Super League πανηγύρισε σήμερα η Ξάνθη, που επιβλήθηκε 3-1 του ουραγού Ηρακλή στα Πηγάδια, σε αναμέτρηση για την 16η αγωνιστική.

Τα τέρματα της ακριτικής ομάδας, η οποία απολαμβάνει τη… μοναξιά της δεύτερης θέσης στην κατάταξη με 31 βαθμούς, σημείωσαν οι Γιουνές (26΄ με πέναλτι, 71΄) και Τριάδης (61΄), ενώ ο «Γηραιός», ο οποίος έχει συγκεντρώσει μόλις επτά βαθμούς σε 14 αγώνες, είχε προηγηθεί με τον Πασά στο 10΄.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η Ξάνθη τελείωσε τον αγώνα με δέκα παίκτες, λόγω αποβολής του Φλίσκα με δεύτερη κίτρινη κάρτα στο 88΄, ενώ οι φιλοξενούμενοι έχασαν πέναλτι στο 89΄, αφού ο Ζίβκοβιτς απέκρουσε την εκτέλεση του Λουκίνα.

3-1 νίκησε η Ξάνθη τον Ηρακλή

Αντισυνταγματική και με την βούλα της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας η υπουργική απόφαση που έδινε το πράσινο φως για την λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων της Κυριακής σε 3 περιοχές.

Το ΣτΕ έκανε δεκτή την αίτηση επαγγελματικών Ενώσεων που ζητούσαν την ακύρωση της υπουργικής απόφασης, ενώ νωρίτερα το τμήμα Αναστολών την είχε «παγώσει».

Η Ολομέλεια του ΣτΕ έκρινε ότι η νομοθετική εξουσιοδότηση στον υπουργό Ανάπτυξης να εκδίδει απόφαση για τη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές σε 3 τουριστικές περιοχές, «χωρίς συγκεκριμένο προσδιορισμό» είναι αντίθετη στο άρθρο 43 του Συντάγματος που επιτάσσει για παρόμοια θέματα να εκδίδονται Προεδρικά Διατάγματα και όχι υπουργικές αποφάσεις.
Και αυτό, σημειώνεται στην δικαστική απόφαση ανεξαρτήτως των λόγων, οι οποίοι αναφέρονται στο δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας των Χριστιανών.Παράλληλα, οι δικαστές του ανωτάτου ακυρωτικού δικαστηρίου στην απόφαση τους αναφέρονται στα συνταγματικά δικαιώματα των εργαζομένων και των πολιτών, σε σχέση με την αργία της Κυριακής. Ειδικότερα αναφέρουν : «Το Σύνταγμα κατοχυρώνει για τους πάσης φύσεως εργαζομένους και απασχολούμενους (ελεύθερους επαγγελματίες, κ.λπ.) το δικαίωμα ελεύθερου χρόνου και της απόλαυσης του ατομικού και τους από κοινού με την οικογένεια τους, ως τακτικό διάλειμμα της εβδομαδιαίας εργασίας. Το διάλειμμα αυτό υπηρετεί την υγεία και την ομαλή ανάπτυξη της προσωπικότητας του ατόμου με τη φυσική και ψυχική ανανέωση που προσφέρει η τακτική αργία στον εργαζόμενο άνθρωπο εντός της κάθε εβδομάδας (άρθρο 5 και 21 Συντάγματος). Συναφώς, προσφέρει και την δυνατότητα οργάνωσης της κοινωνικής και οικογενειακής ζωής του θέματα για τα οποία μεριμνά επίσης το Σύνταγμα (άρθρο 21).

Περαιτέρω το ως άνω δικαίωμα προσλαμβάνει πρακτική αξία για τους εργαζόμενους όταν αυτοί δύνανται μόνοι ή από κοινού με την οικογένεια τους να μετέχουν στην συλλογική ανάπαυλα μιας κοινής αργίας ανά εβδομάδα, ως τέτοια ημέρα έχει επιλεγεί κατά μακρά παράδοση, τόσο στην Ελλάδα όσο και στα λοιπά κράτη της Ευρώπης, η σχετιζόμενη με την Χριστιανική θρησκεία».

teleytaiaexodos.blogspot.gr

«Ποτέ την Κυριακή»: Αντισυνταγματική η υπουργική απόφαση για λειτουργία καταστημάτων