20 May, 2019
Home / Διαφορα (Page 1380)

Προσδοκώ Ανάσταση… προσδοκώ νέα ζωή!

Προσδοκώ νέα ζωή. Απαλλαγμένη από όσα τη βάραιναν, όσα την μείωναν, όσα την εξεφτέλιζαν.

Απαλλαγμένη από το ψέμα, από την προδοσία, από την υποκρισία, από την ανηθικότητα.

Προσδοκώ ελπίδα. Για έναν καλύτερο κόσμο, για ένα καλύτερο αύριο, για έναν καλύτερο άνθρωπο. Για έναν άνθρωπο ταπεινό, φωτεινό, που να πατάει γερά στη γη, μα να ‘χει τα μάτια του στραμένα πάντα ψηλά… στα ιδανικά, στις αξίες, στα όνειρα που φαίνοντα άπιαστα.

Προσδοκώ ελευθερία. Στον σκλαβωμένο νου, στην ανελεύθερη ψυχή, στο δειλό πνεύμα που φοβάται να αντισταθεί και να νικήσει. Στις γειτονιές του κόσμου, εκεί που η φωτιά κάνει τη νύχτα μέρα και η οδύνη χαράζει τα πρόσωπα, τις μνήμες και τις ψυχές των παιδιών και των ανθρώπων.

Προσδοκώ αλήθεια. Στα χαμόγελα, στα λόγια, στο δέσιμο των χεριών και των υποσχέσεων. Στα βλέμματα που κοιτάζουν καθαρά, ευθεία, βαθιά. Σα να βουτούν θαρετά σε μεγάλες θάλασσες. Χωρίς φόβο, χωρίς μετάνοια, χωρίς πισωγύρισμα. Σα να βαπτίζονται απ’την αρχή.

Προσδοκώ ανάταση. Πνεύματος, ήθους, συναισθημάτων. Αγαθών προθέσεων και φιλάνθρωπων πράξεων. Αγνών σκέψεων και καθαρών συνειδήσεων.

Ανθρωποκεντρικών επιλογών, με σεβασμό σε όσα ορίζουν τον κύριο λόγο της ύπαρξής μας, που γεννήθηκε για να θρώσκει άνω και να ωριμάζει μέσα από τον πόνο, την ταπείνωση, την προδοσία, την γενναιοδωρία, την φιλεσπλαχνία.

Προσδοκώ Ανάσταση!



Photo: Author/Depositphotos

Συγγραφέας Στέβη Σαμέλη

enallaktikidrasi 

Προσδοκώ Ανάσταση… προσδοκώ νέα ζωή!

Με τέτοια μαμά πως να μην βγουν έτσι οι κόρες;
Ο λόγος για την Χριστίνα Μπόμπα, η οποία βρίσκεται στον Άγιο Δομίνικο για να κάνει Πάσχα με τον αγαπημένο της Σάκη Τανιμανίδη.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Αυτή την φορά όμως, δεν πήγε μόνη της, αφού πήρε μαζί της όλες της «Μπόμπες» της οικογένειας. Στον εξωτικό προορισμό βρίσκονται η αδελφή της Έλενα και η μητέρα της Γιώτα.
Ο παρουσιαστής δεν κρύβει την χαρά του, αφού τα πηγαίνει εξίσου καλά με όλη την οικογένεια. Μάλιστα, η Χριστίνα με την αδελφή και την μητέρα της βρέθηκαν στον στίβο μάχης και έβγαλαν μια οικογενειακή φωτογραφία την οποία ανάρτησαν στα social media.

Πηγή


(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Σάκης Τανιμανίδης: Στον Άγιο Δομίνικο με τις «Μπόμπες» του

Τον κώδωνα του κινδύνου έκρουσε η Λιάνα Κανέλλη, σε συνέντευξη στην εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ», για θερμό επεισόδιο με την Τουρκία. «Ο Ερντογάν θα αξιοποιήσει θρησκευτικά, μειονοτικά, τυχαία — όπως οι δύο στρατιωτικοί στον Έβρο– γεγονότα, για ένα θερμό επεισόδιο, όταν τη φέρει σε θέση ισχύος», ανεφερε η βουλευτής του ΚΚΕ.

Η κ. Κανέλλη εκτίμησε ότι η κυβέρνηση ήταν απροετοίμαστη και υποτίμησε το συμβάν με τους δύο στρατιωτικούς και γι’ αυτό «χάθηκε πολύτιμος χρόνος», ωστόσο τόνισε ότι «τώρα, σημασία έχει να προστατευτούν οι δύο κρατούμενοι στρατιωτικοί και φυσικά, και δικονομικά και πολιτικά», «να μην στοχοποιηθούν, αλλά να μη φύγει λεπτό το μάτι μας από πάνω τους».

Εξάλλου, αναφορικά με τη βάση μη επανδρωμένων αεροσκαφών στη Λάρισα, επεσήμανε ότι θα είναι «προπομπός σημαντικότερων επιχειρήσεων» και συμπλήρωσε: «όσο βαθύτερα εμπλεκόμαστε στους σχεδιασμούς του Ευρωατλαντικού Συμφώνου, τόσο μεγαλώνουν οι πιθανότητες να πληρώνουμε κυριολεκτικά τα κερατιάτικα της προστασίας».

Σχετικά με την έξοδο από το Μνημόνιο που προαναγγέλλει η κυβέρνηση, η κ. Κανέλλη σχολίασε: «Πόρτα ανοίγει, πόρτα κλείνει».

Τέλος, για το ενδεχόμενο πρόωρων εκλογών, εκτίμησε ότι οι εκλογές θα γίνουν «όταν ο κ. Τσίπρας και ο κ. Καμμένος ξεμείνουν από κωλοτούμπες και πάρουν και τις κατάλληλες οδηγίες από τους υποστηρικτές και συμμάχους τους ή καταρρεύσουν οι ευκαιρίες για εκμετάλλευση των εντυπώσεων».

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Κανέλλη: Ο Ερντογάν θα αξιοποιήσει τυχαία γεγονότα για ένα θερμό επεισόδιο

Λίγες ώρες πριν την ακολουθία του επιταφίου και την αφή του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα κηλίδες αίματος εμφανίστηκαν στην πλάκα της Αποκαθήλωσης…

Δημιουργήθηκε το αδιαχώρητο από τον κόσμο που ήταν εκεί, ενώ η αστυνομία περιόρισε τους πιστούς κλείνοντας την περιοχή με σιδερένια διαχωριστικά.

Ακόμη και οι τεχνικοί που είχαν στήσει τα μηχανήματα για την ημέρα της αφής απομακρύνθηκαν ενώ μέχρι στιγμής δεν υπάρχει επίσημη ανακοίνωση από το πατριαρχείο

Μιλώντας με πηγές του ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου μας επιβεβαιώνουν ότι εξετάζουν το φαινόμενο αυτό το οποίο έχει ήδη κυκλοφορήσει παντού.

Δείτε το βίντεο που ανάρτησε η αραβική ορθόδοξη σελίδα « τα βήματα του Ιησού».

Να σημειώσουμε ότι δεν υπάρχει επίσημη ανακοίνωση για το συμβάν και ότι το πατριαρχείο δεν το επιβεβαιώνει. Όμως οι αστυνομικοί έκλεισαν το χώρο διότι ο κόσμος παραλίγο να ποδοπατηθεί.

tro-ma-ktiko.blogspot.gr

Μάτωσε η πλάκα της Αγίας Αποκαθήλωσης στα Ιεροσόλυμα

Γράφει ο Απόστολος Αποστολόπουλος 

Η τουρκική εισβολή στη Συρία, η προέλαση προς το Ιράκ, η διείσδυση στα Βαλκάνια και οι απειλές για τα νησιά του Αιγαίου αποτελούν πτυχές ενός ενιαίου μετώπου. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε τι θέλει ο Ερντογάν αν παρακολουθούμε χωριστά τη Μέση Ανατολή από τα Βαλκάνια, ειδικά τη Θράκη και το Αιγαίο. Για την Τουρκία συγκροτούν πλευρές μιας ενότητας με διαφορετική αντιμετώπιση, ένταση και εξέλιξη στο χρόνο.

Ο Ερντογάν κραυγάζει ότι οι Δυτικοί (ΗΠΑ και Αγγλία) θέλουν να διαλύσουν την Τουρκία. Είναι η μισή αλήθεια. Θέλουν, πράγματι, να της κόψουν ένα κομμάτι και να το δώσουν σε ένα κουρδικό προτεκτοράτο για να ελέγχουν πετρέλαιο και φυσικό αέριο. Μια τόσο ογκώδης Τουρκία αποδεικνύεται δύσχρηστη. Η άλλη μισή αλήθεια είναι ότι θέλουν να διώξουν τον Ερντογάν, γιατί τους έχει μπει στο μάτι. Οι Άγγλοι ενίσχυσαν τον Κεμάλ και πούλησαν τους Έλληνες, επειδή ήθελαν ένα φράχτη απέναντι στη Ρωσία, αλλά και γιατί δεν ήθελαν να υπάρχει ναυτική δύναμη στη Μεσόγειο που θα μπορούσε να γίνει ανταγωνιστική, η Ελλάδα.

Ο εμπορικός στόλος ελληνικών συμφερόντων είναι και σήμερα μεγάλος, αλλά δεν υπάρχει φιλόπατρις πολιτική ηγεσία ώστε να αποτελεί άμεσο παράγοντα ισχύος. Πριν ακόμα από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και ως σήμερα αμετάβλητη προτεραιότητα παραμένει να μην κατέβει η Ρωσία στη Μεσόγειο. Αν η Ρωσία μπορούσε να φτάσει ανεμπόδιστα από στεριά και θάλασσα στη Μεσόγειο θα ανατρέπονταν άρδην ο συσχετισμός δυνάμεων υπέρ των Ρώσων.

Αν η Τουρκία άνοιγε τις πόρτες στη Ρωσία για να κατέβει στη Μεσόγειο, η καταστροφή της Σμύρνης θα θυμίζει παιδικό παραμύθι μπροστά το μέγεθος της ήττας των Δυτικών. Το Αιγαίο και η Θράκη, διεκδικούμενες περιοχές από την Τουρκία, τυπικά είναι διμερής υπόθεση, αλλά μπορεί να προκαλέσουν γενικευμένη αναταραχή αν κάποιος ισχυρός ψάχνει για αφορμές. Οι Άγγλοι π.χ. δημιουργούν οξύ αντιρωσικό κλίμα και κόβουν γέφυρες δήθεν για ένα συνταξιούχο διπλό πράκτορα, άνευ αξίας και σημασίας.

Ρωσία και ΗΠΑ (Αγγλοσάξονες) έχουν ποικίλα σενάρια στο τραπέζι. Χώρες από την Ελλάδα και τη Σερβία έως την εύθραυστη Αίγυπτο, το Ιράκ και φυσικά τη Συρία, διαπρέπουν αποκλειστικά στο ρόλο της Ιφιγένειας, ελπίζοντας στον από μηχανής θεό. Οι Δυτικοί εμφανίζονται υποχωρητικοί απέναντι στον Ερντογάν. Έτσι ήταν οι Αγγλογάλλοι ενώπιον της Υψηλής Πύλης, ενώ έκαναν πλήθος υποχωρήσεις και στον Χίτλερ ενόψει του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Είχαν να επιλύσουν πολλά προβλήματα, π.χ. ισχυρό φιλοναζισμό στην Αγγλική Αυλή, πεταινισμό (δοσιλογισμό) στη Γαλλία, φόβο συμμαχίας Χίτλερ-Στάλιν κλπ.

Άξονας Μόσχας-Άγκυρας

Τώρα ασχολούνται πως θα μοιράσουν τη λεία μετά τον Πόλεμο, τι θα κάνουν με τους «διαβολικούς» ή μάλλον διαβολεμένους Ρώσους. Ο Ερντογάν προσέφυγε στην Αυλή του Πούτιν. Η ρώσικη αρκούδα τον αγκάλιασε. Αλλά κάθε λογικός θα είχε στο νου του τα νύχια της. Η σχέση της Ρωσίας με την Τουρκία προσομοιάζει με τη σχέση Μόσχας-Βερολίνου. Γερμανία και Τουρκία συνορεύουν με τη Ρωσία. Η Μόσχα έχει την υπεροχή απέναντί τους. Ο Τούρκος, ωστόσο, δεν πήγε στη Μόσχα ως κουρελής επαίτης, αλλά έχοντας στο σακούλι αιτήματα και δώρα. Τα δώρα τα είπαμε, είναι οι αγορές όπλων, τα πυρηνικά εργοστάσια, το άνοιγμα της πόρτας προς τη Μεσόγειο στους Ρώσους κλπ.

Τα αιτήματα τα βλέπουμε: Να του επιτρέψει ο Πούτιν να εγκαταστήσει τουρκικό διάδρομο στη Συρία. Και προς τους Αμερικάνους να επεκταθεί ως το Ιράκ. Το δώρο του προς τις ΗΠΑ είναι σταθερό: παραμένει πιστός στη Δυτική συμμαχία. Είναι λάθος η θεώρηση ότι ο Ερντογάν παίζει διπλό παιχνίδι. Έχει περιστασιακό φλερτ με τη Μόσχα, αλλά δεσμά γάμου έχει με τη Δύση. Ο Ερντογάν γνωρίζει ότι η Μόσχα έχει ιστορικές βλέψεις στην Κωνσταντινούπολη για λόγους ιδεολογικούς/θρησκευτικούς (νέα Ρώμη). Αλλά και για προφανείς λόγους γεωπολιτικής.

Αν η Τουρκία άνοιγε στη Μόσχα τις πόρτες προς τη Μεσόγειο οι Ρώσοι θα έβρισκαν τρόπους να εγκατασταθούν μόνιμα. Η Τουρκία για να μη χάσει οριστικά το ευρωπαϊκό τμήμα της (την Πόλη) μόνο στήριγμα έχει τη Δύση. Ο Ερντογάν επαναλαμβάνει πότε-πότε ότι θέλει την Τουρκία στην ΕΕ. Αλλά μια Τουρκία με αυτοκρατορικές φιλοδοξίες ούτε θέλει την ένταξη που θα την δεσμεύει, ούτε οι Ευρωπαίοι θα την δεχτούν. Δυο καρπούζια (Γερμανία και Γαλλία) χωράνε δύσκολα στην ΕΕ, τρία θα την διαλύσουν.

Δούναι και λαβείν με ΕΕ

Ο Ερντογάν έχει και για την ΕΕ δούναι και λαβείν. Εκατομμύρια πρόσφυγες έναντι εκατομμυρίων ευρώ. Συναλλαγές γίνονται από όλους με όλους. Οι οξείες οικογενειακές φιλονικίες συμβαίνουν και στις καλύτερες οικογένειες. Κανείς δεν ξεχνάει ούτε το ρώσικο αεροπλάνο που έριξαν οι Τούρκοι ούτε το αποτυχημένο αμερικανόπνευστο πραξικόπημα, αλλά η εκδίκηση είναι πιάτο που τρώγεται κρύο. Ο Ερντογάν μπορεί να παραμείνει όσο καιρό δεν υπάρχει διάδοχος που θα εξασφαλίζει ότι η Τουρκία θα φράζει τον δρόμο στη Ρωσία. Πάντως, σιγά-σιγά οι επιλογές περιορίζονται στο «πάρτα όλα ή τα χάνεις όλα». Χωρίς εναλλακτικές λύσεις μειωμένου κόστους.

Ο Ερντογάν το είπε ξεκάθαρα μόλις πρόσφατα: «Θα χάσουμε ζωές, θα πάρουμε ζωές». Η ωμή αλήθεια. Η άγνωστη γλώσσα στην Αθήνα. Ο Κοτζιάς σε μια απολύτως υπολογισμένη έκρηξη ηττοπάθειας υπενθύμισε ότι χάσαμε από τους Τούρκους το 1922. Είναι γεγονός, αλλά έτσι σερβιρισμένο παραποιεί την αλήθεια. Δεν λέει ότι οι Άγγλοι ενίσχυσαν τον Κεμάλ για να φράξει την κάθοδο στους Ρώσους. Όποιος καλλιεργεί, άμεσα ή έμμεσα, την ιδέα ότι η Τουρκία είναι ανίκητη, την εξυπηρετεί. Άλλο η φρόνηση και άλλο το «σφάξε με Αγά μου».

Ο Ερντογάν καλεί το λαό του να ματώσει για να υπάρξει. Αλλιώς, με τις αυταπάτες, επέρχεται επώδυνος θάνατος. Εμείς π.χ. τρέχουμε σε Βερολίνα, Παρίσια και Ουάσιγκτον μήπως άλλοι μας γλιτώσουν. «Μοναχή το δρόμο πήρες εξανάρθες μοναχή», λέει για την Ελευθερία ο Σολωμός που δεν ήταν αριστερός ούτε δεξιός. Αλλά ήταν πατριώτης, αριστοκράτης, αγαπούσε την αλήθεια και ήξερε ότι αυτή σώζει.

ΥΓ. Οι Ρώσοι έφυγαν από τη Συρία, είπαν. Και οι ΗΠΑ θα φύγουν, είπε ο Τραμπ και πρόσθεσε ότι θα μείνουν άλλοι. Το κρέας για τα κανόνια.

slpress.gr

Ενιαίο για τον Ερντογάν το τόξο Συρία-Κύπρος-Αιγαίο

Το 2004 κυκλοφόρησε στους κινηματογράφους η δραματική ταινία «Τα Πάθη Του Χριστού», σε σκηνοθεσία Μελ Γκίμπσον και πρωταγωνιστές τους Τζίμ Καβίζελ και Μόνικα Μπελούτσι. Το σενάριο Η ταινία αναφέρεται στις 12 τελευταίες ώρες ζωής του Χριστού. Αρχίζει από την προσευχή στον κήπο στη Γεσθημανή και ολοκληρώνεται με την Ανάσταση.

Η Μόνικα Μπελούτσι ως Μαρία Μαγδαληνή

Το κύριο όμως μέρος της επικεντρώνεται στα βασανιστήρια και τη σταύρωση. Το σενάριο βασίστηκε στα ευαγγέλια του Μάρκου, του Λουκά, του Ματθαίου και στην Αποκάλυψη του Ιωάννη. Υπάρχουν όμως σκηνές, που δεν είχαν παρουσιαστεί ποτέ πριν στο κοινό, από παρόμοιες παραγωγές. Για παράδειγμα στην έναρξη, την ώρα που ο Ιησούς προσεύχεται, παρουσιάζεται ο Σατανάς, που προσπαθεί να του αποσπάσει την προσοχή και ο Ιησούς συνθλίβει ένα φίδι με το πόδι. Ωστόσο, αυτό δεν προκύπτει από τα ευαγγέλια. Επίσης, η  σεκάνς στην οποία ο Σατανάς κρατάει ένα μωρό – δαίμονα στην αγκαλιά, τη στιγμή που ο Χριστός μαστιγώνεται, ερμηνεύεται ως στρέβλωση της απεικόνισης της Παναγίας με το Χριστό στην αγκαλιά. «Εκείνη τη στιγμή, το κακό αντικαθιστά το καλό. Τι πιο όμορφο από μια μητέρα με το παιδί της; Οπότε, στη σκηνή ο διάβολος παίρνει τα ηνία και παραμορφώνει την εικόνα. Παραδέχομαι όμως ότι  είναι παράξενο, σκληρό, σοκαριστικό και κάπως υπερβολικό», έχει πει ο Γκίμπσον σε συνέντευξή του.

Η χρήση των 2 γλωσσών στους διαλόγους

Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας της παραγωγής, ο Γκίμπσον δήλωσε πως θα χρησιμοποιούσε για τους διαλόγους 2 γλώσσες, χωρίς υπότιτλους. Ήθελε να αποφύγει την καθομιλουμένη αγγλική, ώστε να καταπλήξει το κοινό. Οι γλώσσες που επιλέχτηκαν ήταν η λατινική και η εβραϊκή. Αν και η παραγωγή συμβουλεύτηκε καθηγητές πανεπιστημίου και φιλόλογους, πολλά ουσιαστικά, ρήματα και προσδιορισμοί αποδόθηκαν λανθασμένα κατά τη μετάφραση από τα αγγλικά, με αποτέλεσμα σε ορισμένα σημεία των διαλόγων να μην βγαίνει νόημα. Παρά τις αντιρρήσεις του σκηνοθέτη, η ταινία υποτιτλίστηκε. Η επιλογή του Καβίζελ για το ρόλο του Ιησού Ο ρόλος του Ιησού αρχικά είχε δοθεί στον Μακόλει Κάλκιν. Τελικά επιλέχτηκε ο ηθοποιός Τζιμ Καβίζελ, ο οποίος ήταν μεγαλύτερος σε ηλικία και πιο ώριμος. Λέγεται, ότι ο Γκίμπσον του προσέφερε το ρόλο δια τηλεφώνου, αλλά 20 λεπτά αργότερα, τον ξαναπήρε και τον ικέτευσε να αρνηθεί. «Μου έλεγε πως θα καταστραφώ και δεν θα ξαναδουλέψω. Η καριέρα μου όντως καταστράφηκε από εκεί και ύστερα, αλλά άξιζε τον κόπο. Εξάλλου όλοι σηκώνουμε έναν σταυρό στη ζωή μας και κάνουμε επιλογές. Όσο για τον Γκίμπσον δεν είναι παρά ένας αχρείος αμαρτωλός», έχει πει ο ηθοποιός σε συνέντευξή του.

Ο Μελ Γκίμπσον δίνει οδηγίες στον Τζιμ Καβίζελ στα γυρίσματα της ταινίας

Τα γυρίσματα

Τα γυρίσματα ξεκίνησαν το 2003 στην πόλη Ματέρα της Ιταλίας. Ωστόσο, το καστ και το συνεργείο αντιμετώπισε  περίεργες καταστάσεις και τραυματισμούς. Ο Καβίζελ έπαθε υποθερμία, χτυπήθηκε από κεραυνό και μαστιγώθηκε 2 φορές κατά λάθος, με αποτέλεσμα να έχει σήμερα στην πλάτη του ουλές πολλών εκατοστών. Λέγεται, ότι λίγους μήνες αργότερα, υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση στην καρδιά. Ο Γκίμπσον φέρεται να κάλυψε όλα τα έξοδα, ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για τις δυσκολίες στις οποίες τον υπέβαλε. Ο βοηθός σκηνοθέτη χτυπήθηκε εξίσου 2 φορές από κεραυνό, ενώ αρκετοί καμεραμάν και φροντιστές έσπασαν χέρια, πόδια και πλευρά.

Η ταινία κατακρίθηκε για τη βαναυσότητα της

Κριτική

Η ταινία κυκλοφόρησε στους κινηματογράφους το Φεβρουάριο του 2004 και απέφερε κέρδη 613 εκατομμυρίων δολαρίων. Παρά την επιτυχία και την αποδοχή από το κοινό, απέσπασε αμφιλεγόμενες κριτικές. Η ερμηνεία του Καβίζελ, η μουσική και το μακιγιάζ εγκωμιάστηκαν, αλλά η ταινία χαρακτηρίστηκε η δεύτερη βιαιότερη και πιο βάναυση όλων των εποχών, μετά το «Κουρδιστό Πορτοκάλι» του Κιούμπρικ. Ορισμένοι ισχυρίστηκαν ότι έμμεσα προαγόταν ο αντισημιτισμός, ενώ υπήρξαν και θεολόγοι που υποστήριξαν ότι το σενάριο έχει διαστρεβλώσεις των γεγονότων και ανακρίβειες. «Τα Πάθη Του Χριστού» παραμένουν μέχρι σήμερα η μοναδική ακατάλληλη για ανηλίκους ταινία, με τα περισσότερα έσοδα στην ιστορία του κινηματογράφου στις ΗΠΑ. …

mixanitouxronou.gr

«Ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ» θεωρείται ως η μεγαλύτερη θρησκευτική παραγωγή στην ιστορία της μικρής και της μεγάλης οθόνης, που αναφέρεται στη Γέννηση, τη Ζωή, τα Πάθη και την Ανάσταση του Ιησού Χριστού.

Ο Ιταλός σκηνοθέτης Φράνκο Τζεφιρέλι απέδωσε με ευλάβεια τα Πάθη του Ιησού, αναπαριστώντας τα γεγονότα με πίστη στις Γραφές και απόλυτο σεβασμό στην ιερότητα του θέματος. Τα γυρίσματα κράτησαν σχεδόν έναν χρόνο, έγιναν σε αυθεντικούς χώρους και ο Τζεφιρέλι εξασφάλισε ένα επιτελείο διάσημων ηθοποιών και κομπάρσων.

Τα γυρίσματα της σειράς ξεκίνησαν τον Σεπτέμβριο του 1975 και ολοκληρώθηκαν τον Μάιο του 1976 και έγιναν στο Μαρόκο και την Τυνησία, είχαν προηγηθεί τρία χρόνια προετοιμασίας. Τα περισσότερα δεινά τα τράβηξε ο Robert Powell, που χρειάστηκε να χάσει πολλά κιλά για να υποδυθεί τον Ιησού, ενώ για να γυριστεί η σκηνή που κουβαλά τον σταυρό και αυτές της σταύρωσης, έκανε δίαιτα 12 μέρες πριν.

«Όταν κλήθηκα να υποδυθώ τον Ιησού, ήμουν 31 ετών και ομολογώ ότι μέχρι τότε δεν είχα κανένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη θρησκεία και καμία απολύτως γνώμη για τον Χριστό. Τώρα, ύστερα από 9 μήνες γυρισμάτων σε επιβλητικά τοπία του Μαρόκου και της Τυνησίας, μπορώ να πω ότι πραγματικά πιστεύω στον Ιησού, ακόμη και αν δεν πηγαίνω τακτικά στην εκκλησία», έχει δηλώσει ο Robert Powell για τοn ρόλο του στη σειρά.

«Στη σκηνή της Σταύρωσης, ήμουν λίγο νευρικός, ίσως και από την εξάντληση που ένιωθα, ύστερα από τη δίαιτα 12 ημερών που είχα επιβάλλει στον εαυτό μου, πριν από το γύρισμα, για να φαίνομαι όσο πιο «ρεαλιστικός» μπορούσα. Κάποια στιγμή κοιτάζοντας στον καθρέφτη, αναγνώρισα στο είδωλό μου τον Ιησού. Μου φάνηκε ότι είδα την εικόνα που έχει ο καθένας από εμάς γι΄ Αυτόν, όταν προσπαθούμε να τον φανταστούμε. Την εικόνα που έχω συγκρατήσει από παιδί» είχε εξομολογηθεί ο Powell.

 

govastileto.gr

Ένα συγκλονιστικό γεγονός λαμβάνει χώρα ορισμένες χρονιές τούτες τις Άγιες ημέρες της Μεγάλης και Αγίας Εβδομάδας στον Πανάγιο Τάφο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Η πλάκα της Αποκαθήλωσης, το πραγματικό σημείο στο οποίο πάνω έγινε η Αποκαθήλωση του Θεανθρώπου Χριστού μας, ματώνει και συγκλονίζει τους προσκυνητές οι οποίοι συρρέουν μαζικά για να προσκυνήσουν το σημείο

Δείτε παλιότερα βίντεο:

Εντός αυτού του τεραστίων διαστάσεων Ναού βρίσκεται ο Πανάγιος και ζωοδόχος Τάφος του Κυρίου μας, η «πηγή της ημών αναστάσεως». Επίσης εμπερικλείονται εντός του ο Φρικτός Γολγοθάς, ο τόπος της Αποκαθηλώσεως, το σημείο της ευρέσεως του Τιμίου Σταυρού και πλήθος άλλων προσκυνημάτων και παρεκκλησίων, που θα δούμε και παρακάτω. Στο κέντρο υψώνεται σαν ουράνιος θόλος ο μεγάλος τρούλος του και κάτω από αυτόν βρίσκεται το Ιερό Κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου.

Το πρώτο προσκύνημα που συναντάμε όταν εισερχόμαστε στον Ναό της Αναστάσεως είναι η Αγία Αποκαθήλωση η οποία βρίσκεται έναντι της πύλης του Ναού. Η σημερινή της μορφή αποτελεί νεώτερη κατασκευή, αυτή του 1810. Το προσκύνημα αποτελείται από φυσικό βράχο ο οποίος ταυτίζεται με τον καθαγιασμένο βράχο του Μυρισμού. Στην πλάκα αυτή οι μαθητές του Κυρίου, ο ευσχήμων Ιωσήφ και ο Νικόδημος από Αριμαθαίας αφού κατέβασαν από το Σταυρό το Σώμα του Κυρίου, το άλειψαν με μύρα το τύλιξαν με την Αγία Σινδόνη και το ενταφίασαν στον παρακείμενο Τάφο.

Το ιερό προσκύνημα είναι σήμερα καλυμμένο από λευκοπορφυρό μάρμαρο το οποίο χρησιμεύει όχι μόνο για διακόσμηση αλλά και για να προφυλάξει από την συνήθεια των προσκυνητών να αποσπούν μικρά κομμάτια για φυλαχτά και ενθύμια. Πλαισιώνεται με 8 κανδήλες και 6 μανουάλια. Η επιγραφή «ο ευσχήμων Ιωσήφ από του ξύλου καθελών το Άχραντόν σου σώμα », είναι γραμμένο στα Ελληνικά. Στο προσκύνημα αυτό έχουν δικαιώματα και οι τρεις κοινότητες, των Ορθοδόξων, των Λατίνων και των Αρμενίων.

pentapostagma.gr


Γράφει η Μαίρη Καρά

Το Πάσχα οφείλει το όνομά του στην εβραϊκή λέξη «Πεσάχ», (πέρασμα) θυμίζει δηλαδή την απελευθέρωση των Εβραίων απ’ τους Αιγύπτιους και το πέρασμά τους απ’ την Ερυθρά Θάλασσα στην ΓΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ. Οι Χριστιανοί όμως το Πάσχα ή την Λαμπρή (η άλλη ονομασία) τιμούν το πέρασμα απ’ τον Θάνατο στην Ζωή μέσα απ’ την Ανάσταση του ΧΡΙΣΤΟΥ.

Δείτε επίσης: ΑΔΩΝΙΑ: TO AΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΣΧΑ

Και φέτος εμείς οι Ορθόδοξοι Έλληνες θα γιορτάσουμε όπως είθισται το ΠΑΣΧΑ, πάλι όμως κάτω από Ευρωπαική Κατοχή. Γιορτάζουμε την ΑΝΑΣΤΑΣΗ, αναμένοντας να χτυπήσουν χαρμόσυνα οι καμπάνες της ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ της πατρίδας μας. Πότε όμως ο Ελληνισμός θα ξαναβρεί τον δρόμο των πεπρωμένων του; Άγνωστο… μα σίγουρα δεν είναι το 2018, όσο οι υποτακτικοί των Εβραίων εκτελούν τις ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥΣ.
Εμείς ο λαός θα τηρήσουμε ευλαβικά πάλι το ΕΘΙΜΟ! Ο εορτασμός του Πάσχα για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς γίνεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας και συμπίπτει με τον ερχομό της ΑΝΟΙΞΗΣ… Μύρισε Άνοιξη η Φύση και νοσταλγία για τα ξένοιαστα παιδικά μας χρόνια… αντίδοτο στον δικτατορικό χειμώνα της ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ.
Νοσταλγία για τα «αθώα» χρόνια της νιότης… αυτά που μας «φόρτισαν» με θετικές ενέργειες, πολύτιμα εφόδια ζωής… αυτά που εκτοξεύσαμε τις παιδικές σκανταλιές μας στα ύψη της αντίδρασης στις απαιτήσεις των γονιών μας, αυτά που μας προετοίμασαν για τα ενήλικά μας χρόνια… αυτά που «συλλάβαμε» τις πρώτες ΙΔΕΕΣ ευθύνης για την ζωή μας… αυτά που «μάθαμε» να σεβόμαστε και να τηρούμε τα ΗΘΗ και τα ΕΘΙΜΑ, αυτά που γευτήκαμε τις πρώτες αποδείξεις ΑΓΑΠΗΣ και ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ απ’ τους συνετούς ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ.
Οι διακοπές του Πάσχα κρατούν την πρώτη θέση στις παιδικές αναμνήσεις μας. Είχαμε δυο εβδομάδες χωρίς διάβασμα, για να χαρούμε τα παιχνίδια μας. Με την ανοιξιάτικη λιακάδα αλωνίζαμε χαρούμενα στους αγρούς και στις αλάνες, αναμένοντας με λαχτάρα την Μεγάλη Εβδομάδα! Με το μυαλό μας κάναμε σχέδια για τα παιχνίδια, που μας έταζαν οι γονείς μας όλο τον χρόνο, αν ήμασταν καλοί μαθητές. Αυτός ήταν όρος απαράβατος, με τελικό έπαθλο ΑΣΠΡΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ!
Το Σάββατο του Λαζάρου είναι η «πρώτη γεύση» της Μεγάλης Εβδομάδας, μέρα νίκης της ζωής επί του θανάτου και η έγερση του Λαζάρου προάγγελος της Ανάστασης του Χριστού. Το έθιμο της ημέρας ήθελε τα μικρά παιδιά να γυρνάνε στα σπίτια κρατώντας στα χέρια τους ένα ομοίωμα του Λαζάρου, τα ψωμάκια (Λαζαράκια) σε σχήμα ανθρώπινου σώματος, μια «χειροτεχνία» που έπλαθαν κι έψηναν οι νοικοκυρές και τραγουδώντας χαρούμενα «Αν Λάζαρο δεν πλάσεις, ψωμί δεν θα χορτάσεις» τους ΑΓΕΡΜΟΥΣ.
Τα μικρά κορίτσια από βραδίς στόλιζαν τα καλάθια τους με λουλούδια, που μάζευαν απ’ τους αγρούς. Το πρωί ντυμένα με τοπικές φορεσιές χτυπούσαν τις πόρτες της γειτονιάς, για να πουν τα «κάλαντα» (Λαζαρικά), τραγουδώντας την «εκ νεκρών έγερση» του Λαζάρου κι επαινώντας το σπιτικό. Ως ανταμοιβή έπαιρναν αυγουλάκια, κουλουράκια, πενηνταράκια και με τα… κέρδη αγόραζαν τα δώρα τους για όλη την ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.
Για τους «μεγάλους» το Πάσχα άρχιζε την Κυριακή των Βαΐων στην Εκκλησία με την «Ακολουθία του Νυμφίου», όπου έπαιρναν ΒΑΓΙΑ, που θύμιζαν την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Η συνέχεια στα καφενεία της Πλατείας, για την καθιερωμένη κοινωνική συναναστροφή και για να γευτούν και να δυναμώσουν με θαλασσινούς μεζέδες με ουζάκια και να συνεχίσουν χαρούμενοι για ακόμα μια εβδομάδα τη ΝΗΣΤΕΙΑ.
Οι πιτσιρικάδες μέναμε στην Εκκλησία για το Κατηχητικό, μα η καλύτερή μας ήταν το απόγευμα, που μας έπαιρναν μαζί τους στην περατζάδα στον κεντρικό δρόμο της πόλης. Εκεί γίνονταν οι κοινωνικές συναντήσεις και στο «νυφοπάζαρο» παρήλαυναν οι νέοι σε ηλικία γάμου, για να γνωριστούν και να καταλήξουν σε σχέση με σοβαρό σκοπό. Έτσι γίνονταν τότε τα συνοικέσια συνήθως προς όφελος των κοριτσιών άνευ ΠΡΟΙΚΑΣ!
Πολλοί όμως συμπολίτες μας περίμεναν τις γιορταστικές μέρες για να ξεκουραστούν, να περάσουν καλά, να φάνε, να πιούν, μα δεν νοιάζονταν αν κι ο διπλανός τους έχει να φάει. Επικρατούσε τότε στις αστικές οικογένειες η αντίληψη πως «όλοι έχουν να φάνε, μόνο οι τεμπέληδες πεινάνε». Και για να έχουν ήσυχη την συνείδησή τους έλεγαν, πως κι ο πιο φτωχός τις γιορτινές μέρες έχει κρέας στο σπίτι του. Hταν ποτέ δυνατόν ο χορτάτος να καταλαβαίνει τον ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟ;
Υπήρχαν όμως και πολύ φτωχές οικογένειες με μικρά παιδιά, με άρρωστους ή άνεργους γονείς, που δεν τα έφερναν βόλτα και το τραπέζι τους ήταν άδειο και το Πάσχα. Τότε που οι «καλοί χριστιανοί» γιόρταζαν με το τραπέζι τους γεμάτο με όλα τα καλούδια, που στο τέλος περίσσευαν πολλά και τα πετούσαν. Δεν νοιάζονταν όμως και για τους φτωχούς γείτονές τους, τουλάχιστον για να εκπληρώσουν την διδασκαλία του Χριστού, που σταυρώθηκε ακριβώς για να δώσει νόημα στην ΑΓΑΠΗ!
Τι να πούμε και για εκείνους τους δύστυχους ηλικιωμένους, που η κακή τους μοίρα τούς έλαχε να μείνουν μόνοι στα γεράματα; Ανυπολόγιστο το δράμα τους να ζούνε ολομόναχοι σ’ ένα καμαράκι, χωρίς ούτε τα απαραίτητα και ξεχασμένοι από τους γείτονες μέσα στην μαυρίλα τους. Αδικα προσδοκούσαν να χτυπήσει η πόρτα τους έστω και στις γιορτές, για να δουν έναν γελαστό άνθρωπο, να τους προσφέρει κάτι, ανεκτίμητο σε ΧΡΗΜΑ. Να τους δώσει ένα χαμόγελο, μια Ελπίδα, μια ΕΥΧΗ!
Τελικά μεγαλώνοντας κι εμείς κι αποκτώντας πείρα στην ζωή, καταλάβαμε πως οι άνθρωποι όλες τις εποχές είναι ίδιοι και δεν αλλάζουν. Και καλοί και κακοί και ηθικοί και ανήθικοι, λειτουργούν ανάλογα με τα συμφέροντά τους. Τι κι αν πέρασαν τα χρόνια κι ανέβηκε το βιοτικό τους επίπεδο; Παρέμειναν οι ίδιοι στη ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ και την αντιμετώπιση της ζωής. Τι κι αν σήμερα αντιμετωπίζουν τον μεγαλύτερο κίνδυνο, που μπορεί να υπάρξει για μια ΧΩΡΑ, για έναν ΛΑΟ, για ένα ΕΘΝΟΣ;
Δεν βλέπουν πέρα απ’ την βολή τους και τα κεκτημένα τους… δεν ξυπνούν… κάποιο πρωί θα τους πιάσουν στον ύπνο απρόσκλητοι εισβολείς… και δεν θα ξέρουν από πού να φεύγουν… και που να κρυφτούν. Θα πληρώσουν ακριβά το τίμημα για την αδιαφορία που δείχνουν τα τελευταία οκτώ χρόνια που η πατρίδα μας βρέθηκε κάτω απ’ τον ζυγό των διεθνών τοκογλύφων και των ηλεκτρονικών ΔΑΝΕΙΩΝ!
Και φέτος όσοι μπορούν σχεδιάζουν για το Πάσχα απόδραση από τις τσιμεντένιες πόλεις, για να γιορτάσουν παραδοσιακά στα χωριά τους και με λιγότερα έξοδα… να ξεκουραστούν απ’ την… αναγκαστική ΑΝΕΡΓΙΑ… για να φάνε, να πιούν και δεν βαριέσαι για την υπόδουλη πατρίδα.ΑΝΟΙΞΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ