16 June, 2019
Home / Διαφορα (Page 1259)


Συγκέντρωση διαμαρτυρίας και ενημέρωσης θα πραγματοποιήσουν Πολιτιστικοί Σύλλογοι του Νομού, στα διόδια της Λεπτοκαρυάς,σχετικά με την ιστορία της Μακεδονίας , την Κυριακή 15 Ιουλιου, στις 10πμ. Θα μοιραστούν φυλλάδια σε διερχόμενα οχήματα, χωρίς να κλείσει ο δρόμος. Μια ειρηνική κινητοποίηση στην οποια καλούνται να συμμετεχουν και οι πολίτες της Πιερίας.


Την ίδια ώρα στην Αμφίπολη, Ενωμένες Πατριωτικές Δυνάμεις, από Σέρρες, Καβάλα και Δράμα Ξεκινάνε μεγάλη μηχανοκίνητη Πορεία.

Στη Ρόδο πάλι το πρωϊ υπάρχει κάλεσμα για συγκέντρωση στις 10 το πρωϊ μπροστά στο Δημαρχείο, ενώ η Κρήτη θα δώσει βροντερό παρόν το απόγευμα σε Ηράκλειο και Χανιά για την Μακεδονία.




Ξεσηκώνεται και ο Έβρος. Κάλεσμα στην Αλεξανδρούπολη και συγκέκριμένα στον Φάρο για Πορεία. Στις 7:30 το προσκλητήριο για τους Ακρίτες μας που αναμένεται να δώσουν βροντερό παρόν.

Για Το βράδυ της Κυριακής μεγάλη κινητοποίηση βρίσκεται σε εξέλιξη από αγωνιστικούς φορείς για συγκέντρωση στο Άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου και πορεία στην πόλη. Το κάλεσμα είναι για τις 8 το βράδυ και η πρωτοβουλία ανήκει στην Ακομματίστη Αυτο-οργάνωση Ελλήνων Πατριωτών.

Το πλήρες αγωνιστικό πρόγραμμα της Κυριακής έχει ως εξής.

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ – ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ – ΑΓΩΝΣΤΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΗ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ

– ΚΥΡΙΑΚΗ 10 ΙΟΥΛΙΟΥ – ΔΙΟΔΙΑ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑΣ ΠΙΕΡΙΑΣ – ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ ΠΙΕΡΙΑΣ!

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ – ΡΟΔΟΣ – 10 ΤΟ ΠΡΩΪ – ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ – ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ – ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΡΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΤΙΣ 7 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ ΠΟΡΕΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΩΡΑ 19.30 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ,ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟΝ ΦΑΡΟ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ «ΧΑΝΙΑ -ΠΑΡΩΝ» ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΤΙΣ 19:00 ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓΟΡΑΣ ΧΑΝΙΑ

– ΚΥΡΙΑΚΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ – ΕΝΙΑΙΑ ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΗ ΠΟΡΕΙΑ, ΣΕΡΡΕΣ, ΔΡΑΜΑ, ΚΑΒΑΛΑ, ΣΗΜΕΙΟ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΛΕΩΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ 10:30 ΠΜ

stoxos.grΠηγή ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΥΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ… Στα Διόδια της Λεπτοκαρυάς οι Έλληνες, ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΗ στην Αμφίπολη, ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ σε Θεσσαλονίκη, Ρόδο, Αλεξανδρούπολη, Κρήτη…!!! ΔΙΑΔΙΔΟΥΜΕ..!!

Πως πήραν τα ονόματά τους τα Ελληνικά νησιά;

Η ετυμολογία των ονομάτων 28 νησιών μας

«Όποιος μπορεί και διαβάζει πίσω από τις λέξεις, θα γνωρίσει την προϊστορία της Ελλάδας. Το όνομα κρύβει μνήμη»

Ο κ. Γιώργος Λεκάκης, συγγραφέας του βιβλίου «Αιγαίο-ετυμολογίες νήσων» τόνισε ότι «… κατά την αρχαιότητα υπήρχαν περίοδοι μεγάλων γεωλογικών αναταράξεων. Έτσι οι ονομασίες των νησιών εξυπηρετούσαν και την ανάγκη καταγραφής των αναταράξεων αυτών. Για παράδειγμα το Αγκίστρι, ονομαζόταν Κεκρυφάλεια, και έτσι ο αρχαίος καταλάβαινε ότι επρόκειτο για ύφαλο» και προσθέτει: «Όποιος μπορεί και διαβάζει πίσω από τις λέξεις, θα γνωρίσει την προϊστορία της Ελλάδας. Το όνομα κρύβει μνήμη»

Κεφαλονιά

Η Κεφαλονιά πήρε το όνομα της από τον ήρωα Κέφαλο, τον πρώτο ηγεμόνα του νησιού, ο οποίος ήταν Αθηναίος αρχηγός και γιος του Διονύσου. Ο Κέφαλος εκδιωχθείς από την Αθήνα για κάποιο φόνο, εξορίστηκε και εγκαταστάθηκε το νησί. Γι’ αυτό μάλιστα και η ορθή ονομασία είναι Κεφαλονιά με ένα λάμδα.

Χίος

Το νησί απέκτησε το όνομά του από την Χιόνη, η οποία ήταν κόρη του Ποσειδώνα. Όταν γεννήθηκε στο νησί έπεσε χιόνι γι’ αυτό το μωρό ονομάστηκε έτσι και εξ’ αυτού το νησί Χίος. Λένε μάλιστα ότι όταν έφτασε ο Ποσειδώνας στο νησί ήταν έρημος και με το χιόνι που έπεσε το έδαφός του έγινε γόνιμο.

Σάμος

Το όνομα προκύπτει από την μηκυναϊκή λέξη «σάμη» ή «σάμος», η οποία σημαίνει ύψωμα δίπλα στην ακτή. Η γεωμορφολογία της Σάμου επιβεβαιώνει αυτήν την ονομασία, αφού το νησί έχει αρκετά βουνά και υψώματα.



Λευκάδα

Το όνομα της νήσου Λευκάδας μας το παραδίδει ο Όμηρος και προέρχεται από το «λευκάς» γιατί ήταν λευκογαία, είχε δηλαδή άσπρο χώμα.

Κως

Από το «Κωfoς» (το f αντιπροσωπεύει το αρχαίο δίγαμμα), το οποίο σημαίνει νήσος με πολλά σπήλαια. Από το «κωfoς» προκύπτει η λέξη cave, στα αγγλικά, καθώς επίσης και το όνομα του καβουριού, το καβούκι του οποίου θυμίζει σπήλαιο.

Τήνος

Το όνομά της προκύπτει από την αρχαία ελληνική ρίζα «ταν», η οποία μας έδωσε το «ταναός» που σημαίνει μακρύς, λόγω του σχήματός του νησιού. Αν και η λέξη «ταναός» δεν χρησιμοποιείται πλέον, παρ’ όλα αυτά από αυτή τη λέξη προκύπτει η «ταινία».

Ιθάκη

Από το «ιθύς», που σημαίνει ευθύς, ίσιος, μακρύς. Η μακρόστενη νήσος. Από το «ιθύς» προκύπτει και ο ιχθύς, το ψάρι, επειδή είναι κι αυτό μακρόστενο.



Σίφνος

Πήρε το όνομά της από τον ήρωα Σίφνο, ο όποιος ήταν γιος του ήρωα Σουνίου και πρωτοκατοίκησε το νησί.

Παξοί

Το όνομά τους το πήραν από τη λέξη «πάθος», το ερωτικό πάθος. Ο Ποσειδώνας έχοντας ερωτευτεί παράφορα τη νύμφη Αμφιτρίτη, μπορούσε να την κάνει δική του μόνο αν της χάριζε μια δική της γη, όπως εκείνη του ζήτησε. Έτσι σήκωσε την κοσμική του τρίαινα, έκοψε ένα κομμάτι από την Κέρκυρα, το οποίο… μετακίνησε λίγο νοτιότερα και εκεί, στους Παξούς, στέγασε τον έρωτά του με τη νύμφη.

Αγκίστρι

Στα αρχαία χρόνια το νησί λεγόταν Κεκρυφάλεια, που σήμαινε κορυφή υφάλου, γιατί πρόκειται για ένα μικρό νησάκι σαν εξοχή υφάλου. Σήμερα ονομάζεται Αγκίστρι γιατί είναι αγκιστρωμένο στην Αίγινα.

Πόρος

Ο Πόρος είναι στην ουσία δύο νησιά. Το ένα λεγόταν Σφαιρία από τον Σφαίρο, ηνίοχο του άρματος του Πέλοπα (ο οποίος σημειωτέον υπήρξε ονοματοδότης της Πελοπονήσου) ο οποίος Σφαίρος πέθανε και τάφηκε στο ένα νησί. Το άλλο νησί ήταν η Καλαυρία και ονομάστηκε έτσι επειδή είχε καλή αύρα. Τα δύο αυτά νησάκια γίνανε ένα και ονομάστηκαν Πόρος γιατί εκεί υπάρχει ένας μικρός πόρος, ένα πέρασμα δηλαδή που χωρίζει το νησί από τον Γαλατά.

Φολέγανδρος

Αρχικά ονομαζόταν «Πολύκανδρος» γιατί είχε πολύ μεγάλο πληθυσμό. Ο πρώτος οικιστής της ήταν ο Φολέγανδρος, γιος του Μίνωα, ο οποίος έφερε στο νησί μεγάλο πληθυσμό Κρητών, χαρίζοντας παράλληλα το όνομά του σε αυτό.



Σέριφος

Το όνομα προκύπτει από τη ρίζα «σερ», η οποία μας έχει δώσει το σέριφον, θαλάσσιο φυτό και διάφορα άλλα ονόματα βοτάνων. Σε συνδυασμό με το άφθονο χρυσάφι που είχε στην αρχαιότητα, σήμαινε ότι αυτά τα βότανα ήταν ισχυρά και ιαματικά. Επομένως, το όνομα Σέριφος, δηλώνει την πλούσια σε ιαματική χλωρίδα νήσο, με πλούσιο υπέδαφος.

Αίγινα

Το κοντινό στην Αττική νησί, οφείλει την ονομασία του στην ελληνική μυθολογία και στην κόρη του Θεού Ασωπού Αίγινα, την οποία ερωτεύτηκε ο Δίας και την… ξεμονάχιασε στο νησί Οινώνη, το οποίο και μετονομάστηκε σε Αίγινα.

Αλόννησος

Το όνομά της προκύπτει από την αρχαία ελληνική λέξη « αλς» (=θάλασσα) συν τη λέξη νησί. Πρόκειται δηλαδή για ένα νησί καταμεσής της θάλασσας. Το αρχαίο της όνομα ήταν Ίκος, ενώ το σύγχρονο της το πήρε επί Όθωνα, το 1838.

Άνδρος

Από τον ήρωα Άνδρο ή Ανδρέα, ο οποίος ήταν περίφημος μάντης, τόσο σπουδαίος που του χάρισε το νησί ο Ραδάμανθης, αδελφός του Μίνωα. Ο Ραδαμάνθης θεωρείτο ο πιο δίκαιος άνθρωπος του κόσμου και όταν πέθανε συνέχισε να είναι δίκαιος γι’ αυτό και έγινε ο κριτής του Κάτω Κόσμου. Αυτός έκρινε ότι ο περιφημότερος μάντης της εποχής ήταν ο Άνδρος και έτσι αποφάσισε να του χαρίσει ένα ολόκληρο νησί.

Αστυπάλαια

Ονομάστηκε έτσι γιατί υπήρξε ένα από τα παλαιότερα άστεα, δηλαδή πόλεις του Αιγαίου. Είναι το νησί που ενώνει τα Δωδεκάνησα με τις Κυκλάδες και βρισκόταν σε κομβικό σημείο για τους ναύτες. Γι’ αυτόν τον λόγο ιδρύθηκε στο νησί μια ολόκληρη πόλη, η οποία μάλιστα ήταν από τους πρώτους ναύσταθμους στο Αιγαίο. Μια άλλη εκδοχή υποστηρίζει ότι το νησί πήρε το όνομα του από την κόρη του Φοίνικα και της Περιμήδης, η οποία υπήρξε αδελφή της Ευρώπης.



Αμοργός

Το όνομά του ατμοσφαιρικού αυτού νησιού προκύπτει από την αμόργη, ένα φυτό από το οποίο οι αρχαίοι έφτιαχναν ένα εξαιρετικό λινάρι, ένα διάφανο λινό ύφασμα. Εξ ου και στην αρχαιότητα ήταν ιδιαίτερα δημοφιλή τα αμοργινά ιμάτια, από τα οποία έφτιαχναν τους καλύτερους χιτώνες.

Εύβοια

Η χώρα με τα καλά βόδια, από τις πολλές αγέλες βοδιών που είχε εκεί. Ως γνωστόν τα βόδια καταναλώνουν μεγάλες ποσότητες φαγητού και δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν σε μικρό νησάκι. Μάλιστα στα νομίσματα της Εύβοιας στην αρχαιότητα, σύμβολο ήταν η αγελάδα.

Ζάκυνθος

Από τον Ζάκυνθο ο οποίος ήταν γιος του πρίγκιπα Τρώα, γενάρχη των Τρώων. Όταν τέλειωσε η τρωική εκστρατεία, ο Ζάκυνθος με τον λαό του έφυγε από την Τροία και κατοίκησαν σε ένα νησί που πήρε το όνομά του.

Κύθηρα

Το όνομά τους σημαίνει «τα κρυφά» γιατί σε αυτά γεννήθηκε εν κρυπτώ η Αφροδίτη (κεύθω =κρύβω, επομένως Κύθηρα = τα καλά κρυμμένα). Ο μύθος λέει ότι η θεά γεννήθηκε στα κύματα κοντά στην Κύπρο, όμως την έβαλαν σε ένα κοχύλι για να κρατηθεί μυστική η γέννα της και την «έκρυψαν» σε ένα άλλο νησί μέχρι να μεγαλώσει. Είναι χαρακτηριστικό άλλωστε ότι τα Κύθηρα στην αρχαιότητα ήταν ο… top προορισμός για γαμήλια ταξίδια, ένα νησί βαθιά… αφροδισιακό ακριβώς γι’ αυτόν τον λόγο.



Λήμνος

Για το όνομά της υπάρχουν δύο ερμηνείες. Η μία ότι προκύπτει από το ρήμα λείβω που σημαίνει «πλήρης υδάτων», αυτός δηλαδή που έχει πολλά ύδατα (λίμνη, λημνιώνας σήμερα) και η άλλη από το λήιον πεδίον, δηλαδή την πολύ πλούσια πεδιάδα, φράση που πραγματικά αντικατοπτρίζει τη Λήμνο, η οποία ήταν και είναι ο σιτοβολώνας του Αιγαίου. Σήμερα η λέξη «λήιον» έχει αφήσει τα… απομεινάρια της στην λέξη «ληστής», αυτός δηλαδή που πάει να κλέψει κάποιον που έχει λήη, πλούτο.

Μήλος

Πήρε το όνομά της από τον ήρωα Μήλο, ο οποίος κατοίκησε πρώτος το νησί. Ο Μήλος κάποτε πήγε στην Κύπρο, όπου γνώρισε τον Άδωνι και οι δυο νέοι έγιναν φίλοι με παροιμιώδη φιλία. Όταν πέθανε ο Άδωνις, ο Μήλος αυτοκτόνησε κάτω από ένα δέντρο το οποίο έκτοτε ονομάστηκε μηλιά. Αυτός ο Μήλος ήταν και ο πρώτος διδάξας της κουράς των προβάτων, ο πρώτος κτηνοτρόφος θα λέγαμε σήμερα, γι’αυτό και στα ομηρικά έπη «μήλος» σημαίνει πρόβατο.

Νάξος

Στα αρχαία χρόνια το νησί λεγόταν Δία, γιατί είναι η μεγαλύτερη των Κυκλάδων και ως τέτοια πήρε το όνομα του μεγαλύτερου των Θεών. Όταν την αποίκησε ο ήρωας Νάξος, Γιος του Ενδημίωνα του εραστή της Σελήνης, ονομάστηκε από τον ήρωα με το σημερινό της όνομα.

Πάρος

Το όνομα του νησιού σημαίνει «παραλία». Πάρος, λοιπόν, ένα νησί με ωραίες παραλίες. Αμφιβάλλει κανείς;

Σκιάθος

Το όνομά της προκύπτει από την σκιά επειδή είναι πολύ σκιερή νήσος με πολλά δέντρα. Μία άλλη ερμηνεία αναφέρει ότι το όνομα προκύπτει από τη σκιά του Άθου, η οποία «πέφτει» πάνω στο νησί.



Ικαρία

Πήρε το όνομά της από τον Ίκαρο, ο οποίος προσπαθώντας να πετάξει με κέρινα φτερά, έπεσε στη θάλασσα και τα κύματα ξέβρασαν το σώμα του στο νησί.

Κρήτη

Το όνομά της σημαίνει κραταιή, αυτή που είναι κράτος. Κραταιή σημαίνει ισχυρή, δυνατή. Η Κρήτη υπήρξε η μεγαλύτερη θαλασσοκράτειρα του κόσμου και οι πρώτοι της φύλακες ήταν οι Κουρήτες από τους οποίους πήραν το όνομά τους οι Κρήτες.


ΠηγήΠηγή Πως πήραν τα ονόματά τους τα Ελληνικά νησιά;

Η επιλογή λύσης του Μακεδονικού από τον Αλέξη Τσίπρα ήταν μια επιλογή με πολιτικό κόστος. Και ήταν επίσης μια επιλογή που διαψεύδει εμπράκτως το…
αφήγημα της ΝΔ περί κυβέρνησης «εθνολαϊκιστών, γατζωμένων στην καρέκλα».

Επί του παρόντος ο ΣΥΡΙΖΑ πληρώνει το πρώτο και περιμένει να καρπωθεί το δεύτερο. «Το πολιτικό τίμημα για τη συμφωνία των Πρεσπών, δημοσκοπικά τουλάχιστον, δείχνει μέχρι στιγμής κατά τι βαρύτερο του αναμενόμενου», λέει χαρακτηριστικά έμπειρος πολιτικός αναλυτής με εμπλοκή στους κυβερνητικούς σχεδιασμούς.


Η διαπίστωση αυτή, ωστόσο, δεν ανησυχεί βαθιά το Μαξίμου. Πρώτον, διότι θεωρούν πως οι κραδασμοί θα απορροφηθούν και η εν θερμώ συναισθηματική φόρτιση – πέραν των κατευθυνόμενων επεισοδίων – θα υποχωρήσει όταν εξηγηθούν, αναδειχθούν επαρκώς και εμπεδωθούν τα θετικά στοιχεία της συμφωνίας Τσίπρα – Ζάεφ. Δεύτερον, διότι στο κυβερνητικό επιτελείο διατηρείται η ευρεία πεποίθηση πως οι εκλογές δεν θα κριθούν εν τελεί στο Μακεδονικό.

«It’s the economy stupid»

«Ισχύει κι εδώ το «it’s the economy stupid”, είναι το χαρακτηριστικό σχόλιο κυβερνητικού παράγοντα που αποτυπώνει και την εκτίμηση πως το παιχνίδι θα κριθεί στην οικονομία και την μεταμνημονιακή ανάταξη. Το μήνυμα αυτό έδωσε καθαρά και ο πρωθυπουργός στη Βουλή και οι πληροφορίες λένε ότι θα το πράξει ακόμα πιο έντονα το επόμενο διάστημα, με «ολοκληρωτική στροφή στην οικονομία».

Οι σχεδιασμοί και οι εκτιμήσεις αυτές δεν είναι ασύνδετες με το δεύτερο και τρίτο επίπεδο ανάλυσης των δημοσκοπήσεων, μυστικών και φανερών, που μάλλον για προφανείς λόγους δεν αναδεικνύονται από τα φιλικά προς την αντιπολίτευση media. «Οι κρυμμένες αλήθειες των δημοσκοπήσεων δείχνουν δύο καταλύτες – τις συσπειρώσεις και την προέλευση της αδιευκρίνιστης ψήφου», λέει χαρακτηριστικά κυβερνητικός παράγοντας. Και από αυτήν την οπτική επισημαίνονται και τα σχετικά στοιχεία από την τελευταία δημοσκόπηση που είδε το φως της δημοσιότητας, τις εξαμηνιαίες τάσεις της MRB.

Οι συσπειρώσεις και η αδιευκρίνιστη ψήφος

Η μέτρηση δίνει στην πρόθεση ψήφου ποσοστό 21,2% στον ΣΥΡΙΖΑ και 31% στην ΝΔ και φέρνει την διαφορά τους στις 9,8 μονάδες – ήτοι, σε ποσοστό κατά 0,4% υψηλότερο από εκείνο του περασμένου Δεκεμβρίου.

Στις συσπειρώσεις όμως η ΝΔ χτυπά «ταβάνι» με ποσοστό 91% (για την ακρίβεια 90,9%), ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ παραμένει ακόμη στο εξαιρετικά χαμηλό 58,8%. Σ’ αυτή την εικόνα, δε, έρχεται να προστεθεί και ένα ποσοστό 15,5% της αδιευκρίνιστης ψήφου που αποτελείται από ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ του 2015, το οποίο υπέδειξε ως κομβικό παράγοντα και ο ίδιος ο διευθύνων σύμβουλος της MRB Δημήτρης Μαύρος. Όπως λέει, πρόκειται για ένα σώμα ψηφοφόρων, που ανήκει στην παραγωγική ηλικία 45-55, ενώ με ποσοστό 65%- 35% στην αδιευκρίνιστη ψήφο επικρατούν οι γυναίκες.

Απ΄ όλα τα στοιχεία και τις συγκριτικές αναλύσεις προκύπτει ότι οι ψηφοφόροι αυτοί –  που το ποσοστό τους παρουσιάζει σχετικό εύρος διακύμανσης σε κάθε μέτρηση – πολύ δύσκολα θα μετακινηθούν σε άλλο κόμμα. «Οι άνθρωποι αυτοί είτε θα συσπειρωθούν και θα επιστρέψουν στον ΣΥΡΙΖΑ, είτε θα επιλέξουν την αποχή. Και το τι θα κάνουν τελικά ανάμεσα στα δύο θα εξαρτηθεί από την οικονομία», επισημαίνει χαρακτηριστικά άλλος, έμπειρος δημοσκόπος, επισημαίνοντας ότι στην πλειοψηφία τους πρόκειται για πολίτες που έχουν πληγεί βαθιά, προσωπικά και οικογενειακά, από την κρίση και δεν θα συγκινηθούν πολιτικά εάν δεν δουν απτή προοπτική βελτίωσης.

Με δεδομένο, δε, ότι η υψηλή αποχή ευνοεί καθαρά τον στόχο της ΝΔ για αυτοδυναμία, η μάζα αυτών των ψηφοφόρων φαίνεται να καθοδηγεί και την επιλογή της σκληρής πόλωσης από την πλευρά της αξιωματικής αντιπολίτευσης παρά την υψηλή της συσπείρωση: Στην ΝΔ γνωρίζουν ότι έχουν ελάχιστες ελπίδες να προσελκύσουν αυτούς τους ψηφοφόρους, αλλά πολώνουν το κλίμα, για να ανακόψουν την συσπείρωσή τους και την ενδεχόμενη επιστροφή τους στον ΣΥΡΙΖΑ και, αν μη τι άλλο, να τους οδηγήσουν στην αποχή.

Ακριβώς αυτή την πιθανότητα επιχειρεί από την πλευρά της να αποτρέψει η κυβέρνηση, εξ ου και η στροφή της ατζέντας στην οικονομία και σε θετική ατζέντα. Η αύξηση του κατώτατου μισθού, η επαναφορά των συλλογικών διαπραγματεύσεων, η «13η σύνταξη» (κοινωνικό μέρισμα), και οι φορολογικές ελαφρύνσεις αποτελούν τα πρώτα όπλα αυτής της επιχείρησης, ενώ παραμένει βεβαίως πάντοτε στην πρώτη γραμμή η προσπάθεια ακύρωσης των ψηφισμένων περικοπών στις συντάξεις.

Όλα αυτά – ή τουλάχιστον τα περισσότερα – θα πάρουν συγκεκριμένη μορφή στις εξαγγελίες Τσίπρα στην ΔΕΘ. Και στις πρώτες δημοσκοπήσεις του φθινοπώρου θα μετρηθεί και η πραγματική δυναμική τους…

tvxs

Πηγή Οι «κρυμμένες» αλήθειες των δημοσκοπήσεων…

Οι Έλληνες μάλλον αντιλήφθηκαν ότι η ζωή δεν βγαίνει με γκρίνιες και μιζέρια και ότι με το να κόψουν το σεξ δεν περνάνε καλύτερα. Έτσι, η οικονομική κρίση, τα προβλήματα στην εξωτερική πολιτική (ελληνοτουρκικά, μακεδονικό) και η δύσκολη καθημερινότητα γενικά δεν τους πτοούν, πλέον, και ασυγκράτητοι εφορμούν σε νέες ερωτικές περιπέτειες!

Το αποδεικνύει περίτρανα και η νέα μελέτη του Ανδρολογικού Ινστιτούτου Αθηνών σε συνεργασία με την ALCO ότι ο ηδονικός και κοινωνικός βίος των Ελλήνων ανθίζει τα χρόνια των μνημονίων.

Η έρευνα έγινε με τηλεφωνικές συνεντεύξεις σε 800 άτομα από όλη τη χώρα, ηλικίας από 17 έως 64 χρόνων, την περίοδο 16-22 Απριλίου 2018.

Όπως εξηγεί ο Δρ Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης, χειρουργός ουρολόγος-ανδρολόγος, πρόεδρος του Ανδρολογικού Ινστιτούτου Αθηνών: «Εξωτερικοί και εσωτερικοί εχθροί βάλθηκαν να κατατροπώσουν το ηθικό των Ελλήνων. Πλην, όμως, το ανήθικο (όπως πολιτογραφείται το σεξουαλικό ένστικτο) φαίνεται πως είναι καλύτερα από την περίοδο της αρχής των μνημονίων, σύμφωνα με στοιχεία από παλαιότερες έρευνες της τελευταίας τριετίας. Σε όρους συχνότητας σεξ ανά βδομάδα, οι Έλληνες τα πάνε πολύ καλά σήμερα συγκριτικά με πριν από τρία χρόνια».

Και συνεχίζει: «Η νέα πανελλήνια έρευνα δείχνει πως, παρά την οικονομική κρίση και το αίσθημα απειλής από πραγματικούς και φανταστικούς εχθρούς, το ερωτικό ταμπεραμέντο των Ελλήνων παραμένει αναλλοίωτο και αήττητο, αφού η σεξουαλική συχνότητα διπλασιάστηκε στην περίοδο που έγινε η έρευνα».

Ο Έλληνας μοιάζει να βιώνει την κρίση ιδιοφυώς. Δηλαδή περιγράφει την πραγματικότητα περίπου όπως είναι, αφού το κοινωνικό, εθνικό και πολιτικό περιβάλλον είναι, όντως, καταθλιπτικό. Είναι θυμωμένος, απογοητευμένος και σχεδόν εξοργισμένος, αλλά ταυτόχρονα και αισιόδοξος.

Όπως προέκυψε από το ερωτηματολόγιο της νέας έρευνας, σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας και ανεξάρτητα από φύλο και ηλικία, τα αισθήματα οργής και απογοήτευσης διαδέχονται την έντονη διάθεση για διεκδίκηση λύσης και επιθυμία για ένα καλύτερο μέλλον.

«Νέοι αλλά και μεγαλύτεροι υφίστανται κρίση ταυτότητας με τα ονόματα των γειτόνων, κρίση στα οικονομικά και απειλές από τον γνωστό γείτονα, που απειλεί θεούς και δαίμονες για το Αιγαίο του Ελύτη μας. Οι ευρωπαίοι Πιλάτοι μάς κάνουν μαθήματα ευπρέπειας οικονομικής, που οι ίδιοι βεβαίως δεν τηρούν στα του οίκου τους και παρά το ότι δηλώνουν κληρονόμοι του διαφωτισμού, του Παρθενώνα, αλλά και του Δον Κιχώτη, κάνουν μόνο κριτική για τη καμπούρα μας, ξεχνώντας την δική τους.

Σε όλους αυτούς τους συνετούς νοικοκύρηδες συμμάχους και εταίρους να υπενθυμίσουμε την περίφημη φράση του Θερβάντες πως δεν πρέπει στους καθωσπρέπει ανθρώπους να κρίνουν τις αμαρτίες των άλλων πριν δουν τις δικές τους» λέει χαρακτηριστικά ο χειρουργός ουρολόγος-ανδρολόγος Χρήστος Φλιάτουρας, συνεργάτης του Ανδρολογικού Ινστιτούτου.
Πώς επηρεάζει η γενικότερη κρίση την ερωτική ζωή

Οι ειδικοί που επεξεργάστηκαν τα ερευνητικά δεδομένα υπενθυμίζουν ότι η χώρα μας, αν και μικρή γεωγραφικά, ήταν πάντα μεγάλη ως ιδέα και πολιτισμός, που γονιμοποίησε όλες τις σύγχρονες σχετικά αυτοκρατορίες, τη ρωμαϊκή, τη βυζαντινή, την οθωμανική, την ευρωπαϊκή και την αμερικανική.

Αυτή η ιδέα μάλλον δημιουργεί ακόμα αισθήματα ευφορίας και περηφάνιας στους Έλληνες, λένε, κάτι που αποτυπώνεται και στην έρευνα.

«Αυτό το βλέπουμε σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας, σε άνδρες και γυναίκες, σε νέους και μεγαλύτερους, σε Αθηναίους και στην υπόλοιπη χώρα. Όλοι βιώνουν αυτά τα στενάχωρα πολιτικά και εθνικά ζητήματα με θάρρος, θυμό, ελπίδα και ανάταση της ερωτικής ζωής.

Μοιάζει, δηλαδή, η κρίση να επηρεάζει την προσωπική και την οικογενειακή ζωή. Να θυμώνει και να εξοργίζει τους Έλληνες, αλλά στο κρεβάτι να τους αφυπνίζει με έναν παράδοξο φαινομενικά τρόπο, αλλά λογικό επιστημονικά» υπογραμμίζει ο Δρ Κωνσταντινίδης.

Και εξηγεί περαιτέρω ότι, αφού οι διαδρομές του πάθους, του μίσους, της αγάπης και του έρωτα έχουν στον ανθρώπινο εγκέφαλο ίδιες διαδρομές, οι Έλληνες –συμπιεσμένοι κοινωνικά και εθνικά– αφυπνίζονται, ξυπνώντας το αιώνιο «τέρας» της επιβίωσης, που περνά από την κρεβατοκάμαρα και όχι από τα κλειστά δωμάτια της εξουσίας.

Στις ερωτήσεις που προσπαθούν να φωτογραφίσουν τις δυσκολίες που είναι πασιφανείς και μακροχρόνιες, όσοι συμμετείχαν στην έρευνα εκφράζουν οργή, θυμό, αδικία. Αλλά στον αντίποδα μια θαρραλέα, σχεδόν αισιόδοξη διάθεση, πως τα πράγματα θα αλλάξουν ή τουλάχιστον πως οι ίδιοι θα αγωνιστούν για να τα αλλάξουν.

Η οργή, το μίσος και ο θυμός είναι συναισθήματα θετικά ως προς το ένστικτο της επιβίωσης, εξηγούν οι ειδικοί που επεξεργάστηκαν τα ευρήματα της νέας έρευνας, ενώ η αδιαφορία είναι παραίτηση από τη ζωή, άρα κάτι σαν θάνατος βιολογικός και κοινωνικός.

«Οι Έλληνες θύμωσαν, αλλά δεν παραιτούνται. Και αυτό είναι ίσως η μοναδική ευκαιρία για έξοδο από την κρίση και από τα μνημόνια. Ο θυμός είναι αντίσταση και ηρωισμός πολλές φορές και αυτό το έχει αποδείξει η ιστορία, με την κλασική εκδοχή πως η ήττα του νικημένου είναι πανωλεθρία του νικητή» καταλήγει ο ιδρυτής και πρόεδρος του Ανδρολογικού Ινστιτούτου Αθηνών.

onmed.gr

Πηγή Σεξ: «Αντίδοτο» στη δύσκολη πραγματικότητα το «εύκολο» κρεβάτι


…εκτός από τον «Ριζοσπάστη»;

Μπορεί η καθημερινή ανάγνωση του «Ριζοσπάστη» να είναι στις βασικές υποχρεώσεις των οργανωμένων μελών του ΚΚΕ αυτό όμως δεν σημαίνει ότι…
δεν ενημερώνονται και από τον αστικό Τύπο! Άλλωστε για ένα πράγμα δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει τους κομμουνιστές, ότι δεν διαβάζουν!

Ειδικά όμως όταν η συζήτηση φθάνει στην πρώην γενική γραμματέα του κόμματος Αλέκα Παπαρήγα  η έννοια διάβασμα αποκτά άλλο νόημα! Για να κυριολεκτούμε όμως, η Αλέκα Παπαρήγα είναι ίσως η μοναδική από τους σύγχρονους Έλληνες ηγέτες και πολιτικούς που έχει διαβάσει όσο κανένας άλλος! Και προσοχή δεν εννοούμε ότι παίζει στα δάχτυλα μόνο τον μαρξισμό – λενινισμό, τα διαβάσματα και οι γνώσεις της, σε λογοτεχνία, ιστορία, φιλοσοφία, τέχνες, νέες τεχνολογίες δεν έχουν προηγούμενο, μπορούν να συγκριθούν μόνο με πανεπιστημιακούς που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στο διάβασμα και την έρευνα και σε καμιά περίπτωση με συναδέλφους της πολιτικούς!

Η Αλέκα Παπαρήγα όμως είναι και εφημεριδοφάγος! Και οι προτιμήσεις της δεν περιορίζονται μόνο στον «Ριζοσπάστη», εκτείνονται και στον αστικό Τύπο!

Σύμφωνα λοιπόν με τον «Βηματοδότη» η πρώην γραμματέας του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα είναι τακτική αναγνώστρια του «Κυριακάτικου Βήματος»! Συγκεκριμένα διαβάζουμε στη στήλη: «Την περασμένη Κυριακή το πρωί η Αλέκα Παπαρήγα πήγε στο περίπτερο και αγόρασε δύο εφημερίδες. Τον «Ριζοσπάστη» (φυσικά) και «Το Βήμα της Κυριακής». Είναι τακτική αναγνώστρια του «Βήματος» (και ας μην το διαφημίζει), αλλά αυτή τη φορά θέλησε να το αγοράσει για έναν επιπρόσθετο λόγο. Για το πολυσέλιδο ένθετό του για την οικονομία.  Αλλά ας αφήσω την ίδια να μας εξηγήσει: «Προτού έλθω σήμερα στη Βουλή, διάβασα με πολλή προσοχή το ένθετο του «Βήματος» για την οικονομία, το οποίο ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον. Είχε βεβαίως απόψεις επιχειρηματιών με τους οποίους δεν συμφωνώ, αλλά κάτι είχε να μάθεις για το πού πάει η οικονομία της χώρας. Και υπογράμμισα όλα όσα με ενδιέφεραν. Αντιθέτως, στη Βουλή, στη σημερινή συζήτηση κανείς δεν έμαθε τίποτα. Κανένας μάλλον δεν μπήκε τον κόπο να διαβάσει για την οικονομία. Ηταν μια συζήτηση-οχετός» είπε.

enimerosi24

Πηγή Ποιες εφημερίδες διαβάζει η Αλέκα…


…στις 10 το πρωί στον Σκάι με τον Τάκη Χατζή

Οι δημοσιογράφοι, Γιώργος Παπαχρήστος και Δημήτρης Δανίκας και ο συγγραφέας Πέτρος Τατσόπουλος θα βρεθούν αυτή την Κυριακή στις 10:00 στο στούντιο της εκπομπής «Ακραίως» με τον Τάκη Χατζή στον ΣΚΑΪ.

Εν μέσω πολιτικής πόλωσης, οι καλεσμένοι θα…
σχολιάσουν τις πολιτικές εξελίξεις και όλα τα τρέχοντα «καυτά» ζητήματα της επικαιρότητας.

Στο δεύτερο μέρος, ο βουλευτής του Ποταμιού, Σπύρος Λυκούδης θα απαντήσει στα ερωτήματα του Τάκη Χατζή για την επόμενη ημέρα του κόμματος μετά την αποχώρησή του από το ΚΙΝ.ΑΛ.

«Ακραίως» με τον Τάκη Χατζή κάθε Κυριακή στις 10:00 στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ.

enimerosi24

Πηγή Παπαχρήστος, Δανίκας, Τατσόπουλος και Λυκούδης αυτήν την Κυριακή στο «Ακραίως»…

square-athens_main01
Η Ελλάδα θα φτάσει πληθυσμό 7 εκατομμυρίων…

Δραματική αριθμητική ανατροπή φαίνεται πως πυροδότησε για τον πληθυσμό της Ελλάδας η…
οικονομική κρίση, που πλήττει από το 2010 τη χώρα. Η συρρίκνωση των γεννήσεων, η αύξηση των θανάτων και η αρνητική μετανάστευση, αναδεικνύουν το δημογραφικό της Ελλάδας σε μέγα εθνικό θέμα. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς της ΕΛΣΤΑΤ, μόνο το διάστημα 2011-2017 ο πληθυσμός της Ελλάδας μειώθηκε κατά 355.000 ανθρώπους και αν το πρόβλημα δεν αντιμετωπιστεί με την υπευθυνότητα που απαιτείται για το «νούμερο 1» εθνικό πρόβλημα, ο πληθυσμός της Ελλάδας, το 2050, μόλις που θα αγγίζει τα 10 εκατομμύρια ανθρώπων. Κι ακόμη χειρότερα, σύμφωνα με τους υπολογισμούς της Eurostat, το 2080, με 7,2 εκατομ. ανθρώπους, η Ελλάδα θα αποτελεί το μικρότερο (σσ. και επισφαλέστερο (;)) τμήμα της ΕΕ.

Η έρευνα με τίτλο «Ο πληθυσμός της Ελλάδας υπό διωγμόν», που υπογράφει η νομικός Ήρα Έμκε- Πουλοπούλου, διδάκτορας του πανεπιστημίου του Παρισιού, μέλος της Ακαδημίας Επιστημόνων της Νέας Υόρκης και αντιπρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Δημογραφικών Μελετών, υπό την αιγίδα της οποίας, άλλωστε, τελεί η έκδοση, είναι «κραυγή αγωνίας». «Στόχος του βιβλίου είναι να αποδείξει ότι κατά τη διάρκεια της κρίσης μεγάλα τμήματα του ελληνικού πληθυσμού βρίσκονται «υπό διωγμόν», υφίστανται, δηλαδή, συστηματική υποβολή σε ταλαιπωρίες, που έχουν οδηγήσει ή θα καταλήξουν στο μέλλον στην απομάκρυνσή τους από την Ελλάδα, από την οικογένειά τους, από τη δουλειά τους, από τους φίλους τους, ακόμη και από τη ζωή» σημειώνει χαρακτηριστικά η ίδια στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και συμπυκνώνει το δημογραφικό πρόβλημα της χώρας ως εξής: «Οι δημογραφικοί δείκτες εξελίσσονται με βραδύ ρυθμό και βελτιώνονται με ακόμη βραδύτερο. Αν, όμως, η στρατηγική που έχει ως στόχο την αύξηση των γεννήσεων, την επιβράδυνση του ρυθμού γήρανσης, τον περιορισμό της αποδημίας, δεν εφαρμοστεί ΤΩΡΑ, τα προβλήματα του πληθυσμού θα εκδικηθούν εκείνους που τα αγνοούν!».

Στην έκδοση των 734 σελίδων, «προϊόν έρευνας τριών χρόνων», που φιλοξενεί αποκωδικοποιώντας δεκάδες στατιστικούς πίνακες της ΕΛΣΤΑΤ και της EUROSTAT και εικονογραφείται από το σκωπτικό πενάκι του Σπύρου Ορνεράκη, παρατίθεται λεπτομερειακή χαρτογράφηση του ελληνικού πληθυσμού, όπως αυτή διαμορφώθηκε μέσα από τις κατά καιρούς οικονομικο-πολιτικο-κοινωνικές συνθήκες από το 1828 έως σήμερα, αλλά κυρίως την περίοδο της οικονομικής κρίσης.

Η κ. Έμκε – Πουλοπούλου εξηγεί ότι το δημογραφικό εμφανίστηκε στη δεκαετία του ΄80, επομένως προϋπήρχε της κρίσης, αλλά επιδεινώθηκε κατά τη διάρκειά της, με αποτέλεσμα ο πληθυσμός της Ελλάδας να μειώνεται, να αλλοιώνεται και να γερνάει με ταχύτερο από τον αναμενόμενο ρυθμό.

«Οι απογραφές αποκάλυψαν ότι έως και τις αρχές του 21ου αι. ο πληθυσμός της χώρας αυξανόταν διαρκώς, ακόμα και στις ανώμαλες περιόδους, που γνώρισε το ελληνικό έθνος» λέει και συνεχίζει: «Για παράδειγμα, το 1828, πριν από την ίδρυση του ελληνικού κράτους, η Ελλάδα «μετρούσε» 753.000 ανθρώπους, οι οποίοι το 2011 έφτασαν τους 10,9 εκατομμμύρια. Το 2011 αντιστοιχούσαν 104 γυναίκες σε 100 άνδρες και στην περίοδο 1951-2011 μειώθηκε στο μισό ο πληθυσμός των νέων 0-14 χρόνων (από 28,8% σε 14,5%) και σχεδόν τριπλασιάστηκε η αναλογία των ηλικιωμένων στον πληθυσμό (από 6,7% σε 19,5%). Αλλά, στην περίοδο της κρίσης, ο ρυθμός γήρανσης επιταχύνεται. Η μέση ηλικία του πληθυσμού από 30 έτη το 1951 φτάνει τα 43,5 το 2014!».

Επιπλέον, την περίοδο 2001-2011 καταγράφεται μικρή μείωση στους άγαμους και στους έγγαμους, αυξάνεται σημαντικά ο αριθμός των διαζευγμένων και λιγότερων των χήρων/χηρών, ενώ παρατηρείται μεγάλη αύξηση των μονοπρόσωπων νοικοκυριών, μικρότερη αύξηση των νοικοκυριών 2-3 ατόμων και μείωση των νοικοκυριών 4 ατόμων. Είναι, δε, εντυπωσιακή η μείωση των πολύτεκνων οικογενειών.

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, την περίοδο 2011-2016, οι θάνατοι ξεπέρασαν τις γεννήσεις κατά 115.479 άτομα (γεννήσεις 692.592 / θάνατοι 808.071). Η μικρή αύξηση των γεννήσεων (κατά 1.051 παιδιά), που καταγράφηκε το 2016 οφείλεται κατά 77% σε γεννήσεις από γυναίκες πρόσφυγες, που δεν θα μείνουν στην Ελλάδα. Σε έξι χρόνια, δε, χάθηκαν πολύ περισσότερα άτομα από τις γεννήσεις ενός έτους (π.χ. το 2016, 93.698 γεννήσεις). Έως το 2010, οι άνθρωποι που έρχονταν στην Ελλάδα ήταν περισσότεροι από εκείνους που την εγκατέλειπαν. Η εικόνα που παρουσιάζει σήμερα (2018) η χώρα, εκτός από την υπεροχή των θανάτων έναντι των γεννήσεων, οφείλεται στο φαινόμενο της «αρνητικής μετανάστευσης», γεγονός που έχει ως συνέπεια τη μείωση του ελληνικού πληθυσμού, κάθε χρόνο, σε απόλυτο αριθμό.

Τα στοιχεία που παρατίθενται στην ογκώδη έκδοση οδηγούν στο σχεδόν αδιαπραγμάτευτο συμπέρασμα πως ό,τι κατάφερε με κόπο η Ελλάδα να κερδίσει στα χρόνια της «ευμάρειας», όταν -έτσι κι αλλιώς- τα νέα ζευγάρια δύσκολα έπαιρναν την απόφαση για 2ο και 3ο παιδί, το έχασε μέσα στα οκτώ χρόνια της κρίσης! Το δημογραφικό από εθνικό θέμα εξελίχθηκε σε εφιάλτη.

Όπως αναφέρει η ερευνήτρια, για το θέμα των αιτίων και των επιπτώσεων των δημογραφικών εξελίξεων, οι παράγοντες για τη δυσμενή εικόνα του πληθυσμού είναι πολλοί, αλλά «πρωταρχική θέση κατά τη διάρκεια της κρίσης κατέχει η ανεργία, η επισφαλής απασχόληση και η μείωση του οικογενειακού εισοδήματος. Μετά το 2013 παρατηρείται μείωση της ανεργίας με ταυτόχρονη μείωση της πλήρους απασχόλησης και αύξηση της μερικής. Η εξέλιξη αυτή σημαίνει ότι καταργούνται οι «καλές» θέσεις εργασίας με ικανοποιητικό μισθό, εξασφάλιση και εργασιακά δικαιώματα, ενώ αυξάνονται οι «ευέλικτες μορφές απασχόλησης», ανασφάλιστες με πολύ χαμηλούς μισθούς και ενίοτε απαράδεκτες συνθήκες εργασίας». Ως εκ τούτου, η αύξηση της ανεργίας των νέων ανδρών και γυναικών και η απασχόληση σε δυσβάστακτο περιβάλλον αποτελούν αιτία μείωσης της γαμηλιότητας και της γεννητικότητας και αύξηση της αποδημίας, γιατί όσοι της υφίστανται, κυρίως όσοι έχασαν τη δουλειά τους, δεν αποφασίζουν να παντρευτούν και να κάνουν παιδιά και όσοι έχουν προσόντα επιλέγουν τη μετανάστευση».

Η κ. Έμκε – Πουλοπούλου χτυπάει τον κώδωνα κινδύνου. «Το δημογραφικό πρόβλημα θα επιδεινωθεί» τονίζει και εξηγεί: «Η εντυπωσιακή μείωση των γεννήσεων, η γήρανση του πληθυσμού και η εκτόξευση της αποδημίας θα καταλήξουν σε μεγάλη συρρίκνωση του πληθυσμού της χώρας μας και σε αύξηση της αναλογίας των ηλικιωμένων. Θα αυξάνεται ο πληθυσμός άνω των 65 ετών σε βάρος των ηλικιών 0-14».

Στο ερώτημα αν μπορεί να υπάρξει αντιστροφή της δημογραφικής… κατρακύλας της χώρας, η ερευνήτρια απαντά: «Πρόκειται για μία εν μέρει μη αναστρέψιμη πραγματικότητα. Η επί 40 χρόνια χαμηλή γονιμότητα έχει δημιουργήσει μια μικρότερη αριθμητικά γενιά γυναικών. Ακόμα κι αν οι γυναίκες αυτές αποκτήσουν περισσότερα παιδιά, θα είναι δύσκολο ο αριθμός των γεννήσεων να ξεπεράσει τον αριθμό των θανάτων. Εξάλλου, θα πρέπει να περάσουν 25-30 χρόνια, ώστε η αύξηση των γεννήσεων να δημιουργήσει τη γενιά, που θα ενταχθεί στην αγορά εργασίας και με την απασχόληση και τις εισφορές της στο ασφαλιστικό σύστημα να συμβάλει στη στήριξή του. Μέχρι ν΄ αρχίσει να εργάζεται αυτή η γενιά, θα χρειαστούν επιπλέον δαπάνες ιδιωτικές και δημόσιες για την ανατροφή και την εκπαίδευσή της».

Η κ. Έμκε Πουλοπούλου κρατά για το τέλος μια μικρή δέσμη φωτός από μια χαραμάδα ελπίδας… «Υπάρχει, ωστόσο, δυνατότητα να σταματήσει η κατάρρευση και να επιβραδυνθεί ο ρυθμός γήρανσης, αλλά αυτό μπορεί να γίνει μόνο με την παροχή γενναίων κινήτρων για την ενίσχυση της γονιμότητας και τον περιορισμό της αποδημίας. Αλλά όχι έτσι απλά. Υπάρχει άμεση ανάγκη για μια υπεύθυνη, συντονισμένη, σοβαρή δημογραφική πολιτική, που θα έχει ως στόχο τη διαμόρφωση ενός κοινωνικού και εργασιακού περιβάλλοντος, ευνοϊκού για τη δημιουργία οικογένειας, την απόκτηση παιδιών και την παραμονή των νέων στον τόπο μας. Πρέπει, δε, να γίνει κατανοητό ότι η χρησιμοποίηση μεταναστών και προσφύγων για τη βελτίωση του δημογραφικού προβλήματος, μπορεί να οδηγήσει σε εθνική και δημογραφική αλλοίωση. Εξάλλου, οι μετανάστες προσαρμόζουν την αναπαραγωγική συμπεριφορά τους στη συμπεριφορά των γηγενών και μακροχρόνια γερνούν και αυτοί. Εκείνο που πρέπει να γίνει, είναι η δημιουργία ενός φορέα που θα συντονίζει τη στρατηγική για το Δημογραφικό, π.χ. ένα υπουργείο Οικογενειακής Πολιτικής ή ένα Γραφείο Δημογραφικής Πολιτικής της Βουλής. Τέλος, απαραίτητη προϋπόθεση για μια τέτοια πολιτική είναι η ανάπτυξη με ρυθμό τουλάχιστον 2%, ώστε να μπορεί να βοηθήσει και στη στήριξη του ασφαλιστικού συστήματος».

Πηγή Εφιάλτης το δημογραφικό…


Το νεαρό super model βρέθηκε στη Μύκονο για τα εγκαίνια του Nammos Village μαζί με τη Gigi Hadid, αλλά και τη «βετεράνο» Kate Moss.

Οι τρεις τους «μαγνήτισαν» όλα τα βλέμματα, ωστόσο τα καλοσμιλεμένα οπίσθια της Rata ήταν αυτά που έκλεψαν τις εντυπώσεις!

Στο νέο βίντεο από το Mykonos Live TV, το μοντέλο απαθανατίζεται σε μια μίνι βόλτα της στην πισίνα, φορώντας ένα αποκαλυπτικό πουά μαγιό και λευκά αθλητικά παπούτσια.

Και μπορεί η φιδίσια μικρή βραδινή τσάντα που επέλεξε να κρατήσει να έγινε αντικείμενο σχολιασμού, ωστόσο ούτε αυτό ήταν ικανό να επισκιάσει τα πλούσια ελέη της…

funtime.gr

Πηγή Σε πρώτο πλάνο τα οπίσθια της Emily Ratajkowski (Βίντεο)


«Όλος ο λαός του Ωρωπού λέει «όχι στους νεοναζί»».

Με αυτό το σύνθημα…
κάτοικοι της περιοχής και αντιφασιστικές κινήσεις καλούν σε συγκέντρωση σήμερα (Σάββατο), στην είσοδο των φέριμποτ στις 18:30, για να εκφράσουν την αντίθεσή τους στην παρουσία της Χρυσής Αυγής στον Ωρωπό (σ.σ. η ναζιστική οργάνωση έχει προγραμματίσει εκδήλωση με ομιλητή τον Αρχηγό της στις 19:30 στην πλατεία Ηρώων).

Σε ανακοίνωσή της η Επιτροπή Αγώνα Ωρωπού αναφέρει μεταξύ άλλων:

«Στα προσφυγικά Νέα Παλάτια, στην πόλη που έχτισαν πριν από 100 χρόνια οι ξεριζωμένοι Μικρασιάτες, οι φασίστες και οι νεοναζί είναι ανεπιθύμητοι! Στον τόπο που την περίοδο της δικτατορίας μαρτύρησαν στις πολιτικές Φυλακές Ωρωπού εκατοντάδες αγωνιστές της ελευθερίας και της δημοκρατίας δεν χωρούν χουντικοί και ρατσιστές».

Στη συγκέντρωση καλεί και η ΚΕΕΡΦΑ σημειώνοντας:

«Λίγες μέρες μετά τις απειλές Μπαρμπαρούση στη Βουλή για πραξικόπημα, οι υπόδικοι νεοναζί, αντί να σαπίζουν στη φυλακή για τα εγκλήματά τους, οργανώνουν συγκέντρωση μίσους στον Ωρωπό στην πλατεία Ηρώων με ομιλητή τον φύρερ Μιχαλολιάκο και τον Κασιδιάρη. Είναι τεράστια πρόκληση να εμφανίζονται οι νοσταλγοί του Χίτλερ και της χούντας σε μια περιοχή που εκατοντάδες αγωνιστές βασανίστηκαν κατά την περίοδο της δικτατορίας στις φυλακές Ωρωπού».

efsyn

Πηγή Συγκέντρωση στον Ωρωπό κατά της Χρυσής Αυγής…


Δεν έφαγε γκολ ο Γιορίς, αλλά «έφαγε» έντομο…

Ο Ούγκο Γιορίς έγινε άθελά του πρωταγωνιστής στην…
πιο αηδιαστική φάση του Παγκοσμίου Κυπέλλου της Ρωσίας.

Ο διεθνής Γάλλος τερματοφύλακας κατάφερε να διατηρήσει αλώβητη την εστία του στηναναμέτρηση με την Ουρουγουάη, αλλά… νικήθηκε από ένα έντομο! Ο Γιορίς αντέδρασε αστραπιαία και κατάφερε να το φτύσει πριν μπει ολόκληρο μέσα στο στόμα του. Μάλιστα, λίγα λεπτά αργότερα πραγματοποίησε μία εντυπωσιακή επέμβαση σε κεφαλιά του Κάσερες δείχνοντας πως δεν επηρεάστηκε από τον… απρόσκλητο επισκέπτη.

Δείτε το βίντεο που ανέβηκε στο twitter:

enikos 

Πηγή Αυτό είναι το πιο… αηδιαστικό ΒΙΝΤΕΟ του Μουντιάλ…