17 June, 2019
Home / Διαφορα (Page 1258)

 Η Αννα Βίσση στο Ιδρυμα Νιάρχου (ΙΣΝ), κορωνίδα, κοινώς κορόνα στο κεφάλι του φετινού οχταήμερου φεστιβάλ του Ιδρύματος, με τις πολλές…
και εξαιρετικά ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις του: που υποκλίθηκαν όμως, από μιαν άποψη, στη συναυλία της ποπ σταρ, αφού της δόθηκε η τελευταία μέρα του φεστιβάλ. Αλλοτε ίσως γινόταν κάποιος ντόρος· τώρα, περίπου μούγκα: σχεδόν δεν μαθεύτηκε η συναυλία· ίσως επειδή κυριάρχησε η σκέψη «πού να τα βάζεις τώρα και με το Ιδρυμα Νιάρχου», παρά γιατί δόθηκε έμφαση στον υψηλής στάθμης κύκλο εκδηλώσεων, όχι μόνο αυτόν αλλά γενικότερα του ΙΣΝ.


Κι όμως, γι’ αυτό ακριβώς θα ’πρεπε να γίνει ο ντόρος, η ελάχιστη κουβέντα για τον αισθητικό πολτό που παριστάνει την πολυφωνία, την πολυσυλλεκτικότητα, την πολιτιστική ανεξιθρησκία –αντίστοιχη της αυτόχρημα ύποπτης ιδεολογικής ανεξιθρησκίας.

«Νομίζω ότι η ταυτότητα του δικού μας φεστιβάλ είναι ακριβώς αυτός ο ανοικτός χαρακτήρας, το γεγονός ότι δεν βάζουμε παραπετάσματα, συγκεκριμένες γραμμές, δεν λέμε “εδώ αρχίζω κι εκεί τελειώνω και δεν με ενδιαφέρει τίποτε έξω από ένα συγκεκριμένο πλαίσιο”» έλεγε στο Βήμα (10.6.18) η διευθύντρια Επικοινωνίας του ΙΣΝ Λένια Βλαβιανού. Και πρόσθετε η καλλιτεχνική διευθύντρια του ΙΣΝ Μίλυ Πασχάλη: «Αλίμονο αν κάναμε εκδηλώσεις για μια μόνο συγκεκριμένη μερίδα κοινού, για όσους, ας πούμε, λατρεύουν την όπερα ή την ελληνική μουσική».

Δεν θεωρώ πως είμαι «συγκεκριμένη μερίδα κοινού», ακούω και κλασική και ροκ και τζαζ, και ξένη παραδοσιακή και ρεμπέτικο και δημοτικό και λαϊκό και ελαφρό, δεν φτάνω όμως, με το συμπάθιο, π.χ. στην Αννα Βίσση.

Πρωτοπόρος σ’ αυτήν τη σύγχυση κριτηρίων ήταν ο εικονοκλάστης από μιαν άποψη Μάνος Χατζιδάκις, μ’ εκείνη την τάχα παιγνιώδη και προβοκατόρικη προβολή-επιβολή του Γιάννη Φλωρινιώτη. Και ακολούθησε το Μέγαρο (που εκεί κι αν βαρούσαμε προσοχές, και κάναμε γαργάρα τα μύρια όσα!) με ουκ ολίγα παραπροϊόντα της καλλιτεχνικής σκηνής, που αναβάπτιζαν, κοινώς ξέπλεναν, την όποια καριέρα τους στα μάρμαρα, τους πολυελαίους και τα μπρούντζα. Πάθαμε έτσι μιθριδατισμό.

Ετσι θ’ ακούσουμε τον Σεπτέμβρη στο Ηρώδειο, με τις ευλογίες του ΚΑΣ (εκτός φεστιβάλ μεν, στο Ηρώδειο δε) τον Τόλη Βοσκόπουλο, που θα γιορτάσει, διάβασα, 60 χρόνια στο τραγούδι-του.

Αντε και στον Λευτέρη Πανταζή, στην Αντζελα Δημητρίου… Τόσα Ιδρύματα, Μέγαρα και Ωδεία, όλοι χωράνε.

 Γιάννης Η. Χάρης

«Εφημερίδα των Συντακτών»

Πηγή Κι η μυλωνού τον άντρα της…


Κανένας Έλληνας δεν θα έβαζε την υπογραφή του στη συμφωνία των Πρεσπών… Κοτζιάς και Τσίπρας έχουν φοβερές πολιτικές, εθνικές και ιστορικές ευθύνες. Αναζητούνται εκείνοι που θα δεσμευτούν να τους οδηγήσουν στην Δικαιοσύνη…

Αυτή η συμφωνία που υπέγραψε στις Πρέσπες η Ελλάδα με τα Σκόπια (δια των εκπροσώπων Κοτζιά – Νιμιτρόφ, αλλά και των πρωθυπουργών Τσίπρα και Ζάεφ, αποτελεί ένα κατάπτυστο κείμενο που δεν αντέχει σε καμία κριτική ενός ισορροπημένου ανθρώπου, που διαθέτει ιστορική γνώση αλλά και πολιτική αντίληψη.
Η συμφωνία των Πρεσπών αποτελεί μία ευθεία προσβολή της κομματικής ιδεοληψίας και της πολιτικής σκοπιμότητας, όχι μόνο στην λογική και την ιστορία, αλλά στον ίδιο τον Ελληνισμό, τον οποίο προσβάλει βάναυσα κι αυτό διότι:

Α) Ἀγνοεῖ προκλητικά τήν ἐκπεφρασμένη θέληση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, μέσῳ ἀλλεπάλληλων συλλαλητηρίων σέ ὁλόκληρη τήν ὑφήλιο, ἀλλά καί δημοσκοπικῶν καταμετρήσεων, περί μή ἐκχώρησης τοῦ ὅρου «Μακεδονία» στούς Σλαύους σφετεριστές τῆς ἱστορίας.
Αὐτό σέ βάθος χρόνου θά ἀποτελεῖ μία μόνιμη ἀφορμή ἐπεκτατικῶν ἐδαφικῶν διεκδικήσεων κατά τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Μακεδονίας μας, μέ πρόσχημα τήν ἑνοποίηση τῆς Μακεδονίας, ἀνεξαρτήτως τῶν σημερινῶν Συμφώνων, Συνθηκῶν φιλίας, Κρατικῶν Συμφωνιῶν, πού μόνο περιορισμένη χρονική ἀξία ἔχουν στήν Ἱστορία τῆς Ἀνθρωπότητας. Πόσο μᾶλλον πού ἡ ἀρχική ἰδέα ἡ ὁποία ὁδήγησε στό σημερινό πρόβλημα ἦταν ἀκριβῶς ἡ δημιουργία ἑνός ἑνιαίου Μακεδονικοῦ κράτους, πού θά περιλαμβάνει καί τά ἑλληνικά ἐδάφη τῆς Μακεδονίας μας. (βλέπε κατωτέρω Η΄)

Β) Ὁρίζεται «μακεδονική ἐθνικότητα», (ὅρος «Μacedonian nationality» στό ἐπίσημο ὑπογραφέν ἀγγλικό κείμενο), (1.3.β). Μακεδονική ἐθνικότητα δέν ὑπῆρξε ποτέ στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας. Οἱ Μακεδόνες εἶχαν πάντοτε προσδιορισμό ἕλληνος, καί δέν ἀποτελοῦσαν ξεχωριστό ἔθνος.

Γ) Ὁρίζεται ὡς «Μακεδονική γλῶσσα» (1.3.γ) ἕνα τεχνητῶς κατασκευασμένο Βουλγαροσερβικό γλωσσικό ὑβρίδιο, ἐπί ἐποχῆς Τίτο, βασισμένο στό Κυριλλικό ἀλφάβητο, μέ σκοπό νά ὑποστηρίξει τήν ἐπί δεκαετίες κυοφορούμενη «Μακεδονική ταυτότητα» τοῦ πληθυσμοῦ.

Δ) Ἡ Μακεδονία μας στό προσύμφωνο ἀναφέρεται δύο φορές ὡς «Βόρεια περιοχή τοῦ πρώτου [συμβαλλόμενου] μέρους». (ἄρθρα 7.2, & 7.4) Αὐτό δέν εἶναι τυχαῖο, ἀλλά σαφῶς δηλωτικό ὅτι ὁ ὅρος «Μακεδονία» ἀπό τοῦδε καί στό ἑξῆς ἐκχωρεῖται στούς Σκοπιανούς. Δίνει, δηλαδή, ἡ Ἑλλάδα σιωπηλά ἀλλά σαφῶς τήν ἔγκρισή της στούς Σκοπιανούς γιά τήν ἀποκλειστική ἰδιοποίηση τοῦ ὅρου «Μακεδονία» ἀπό αὐτούς, στό μέλλον. Γιά τήν Ἑλλάδα (καί ἐν προκειμένῳ γιά ἐσωτερική κατανάλωση καί γιά τούς μελετητές τῆς ἱστορίας) παραχωρεῖται ἡ ἱστορική πατρότητα τοῦ ὅρου καί τίποτε ἄλλο.

Ε΄) Τό δεύτερο συμβαλλόμενο μέρος δέν ἀναφέρεται μέ τό ἐπίσημο ὄνομά του (F.Y.R.O.M.), παρ’ ὅλο πού στήν χειρότερη τῶν περιπτώσεων θά συνεχίσει νά ἔχει αὐτό τό ὄνομα μέχρι τό τέλος τοῦ 2018 ! Ἡ αἰτιολογία πού ἔδωσε ἡ Ἑλληνική πλευρά γιά αὐτό εἶναι «γιά νά μήν ταπεινωθοῦν» (οἱ Σκοπιανοί). Ἄν τό βλέπουν ἔτσι, τότε εἶναι ταπεινωμένοι ἀπό τό 1993, πού ἔγιναν μέλος τοῦ Ο.Η.Ε., ὡς τό μοναδικό κράτος στόν κόσμο πού εἰσήχθη στόν Ο.Η.Ε. μέ τήν συγκεκριμένη, μή ἀναφερόμενη, προσωρινή ὀνομασία.

ΣΤ΄) Δέν ὑπάρχει τό ἀμετάφραστο “Severna Makedonja” τό ὁποίο ἀποτελοῦσε «κόκκινη γραμμή» τῆς ἑλληνικῆς διαπραγματευτικῆς ὁμάδας. Προφανῶς κάποιοι ἁρμόδιοι πληροφόρησαν τόν κ. Κοτζιά ἐκεῖνο πού ὤφειλε νά γνωρίζει, πρίν ἐκστομίσει δημοσίως τέτοιους ἰσχυρισμούς: ὅτι εἶναι ἀνέφικτη ἡ χρήση ἀμετάφραστου ὅρου. [Φανταστεῖτε τούς κινέζους νά γράφουν “Severna Makedonja”!] Τό γεγονός ἀναδεικνύει τήν προχειρότητα τῆς ἑλληνικῆς πλευρᾶς, πρό τῆς σπουδῆς της νά τελειώσει τήν συμφωνία.

Ζ΄) Ἐνῶ τό προοίμιο (σελ. 1, παράγραφος 3) εἶναι γεμᾶτο ἀπό ὄμορφα λόγια περί «σεβασμοῦ τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων», «θεμελιωδῶν ἐλευθεριῶν» καί «ἀξιοπρέπειας», τό ἄρθρο 6, ὑπό τό πρόσχημα τῆς «πρόληψης δραστηριοτήτων πού πιθανόν νά ὑποδαυλίζουν τόν σωβινισμό, τήν ἐχθρότητα, τόν ἀλυτρωτισμό, τόν ἀναθεωρητισμό, τήν βία, καί τό μίσος κατά τοῦ Ἄλλου Μέρους» προβλέπει τήν ἀποτροπή (δηλαδή τήν ἀπαγόρευση) κάθε ἐκδήλωσης (ὅπως π.χ. συλλαλητήρια, ὁμιλίες) πού ἐναντιώνεται στά γραφόμενα τῆς συμφωνίας, εἴτε ἐκδηλώνεται ἀπό Δημόσιους φορεῖς (π.χ. Ἐκκλησία, Ο.Τ.Α.) (6.1) ἤ ἰδιωτικούς φορεῖς (6.2), ἀκόμη καί σέ ἐπίπεδο προετοιμασίας ἤ προτροπῆς σέ τέτοιες ἐκδηλώσεις (6.3). Δηλαδή ἔχουμε στέρηση τοῦ βασικοῦ ἀνθρώπινου δικαιώματος τῆς ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης. Ἐάν ἴσχυε ἡ συμφωνία αὐτή, τά Συλλαλητήρια πού ἔγιναν, γίνονται καί θά γίνουν θά χαρακτηρίζονταν παράνομα καί οἱ διοργανωτές τους θά ἐδιώκοντο, ὑπό τό πρόσχημα τῶν ἀσαφῶν ἐννοιῶν «σωβινισμός», «ἐχθρότητα» καί «ἀναθεωρητισμός»!

Η΄) Δέν ὑπάρχει κοινή ἀντίληψη περί τοῦ τί σημαίνει «Mακεδονία» καί «Μακεδόνας» (άρθρο 7), ἄρα δέν ὑπάρχει σταθερή βάση διαλόγου καί συμφωνίας. Πῶς νά ὑπάρχει, ἄλλωστε, ὅταν εἶναι ἡλίου φαεινότερον ὅτι τό κυοφορούμενο σήμερα «μακεδονικό ἔθνος» ἀποτελεῖ προϊόν προπαγάνδας καί βίας, πού προῆλθε πρό ἑνός περίπου αἰῶνος, ἀρχικῶς ἀπό τούς Βούλγαρους ἐθνικιστές τοῦ ΒΜΡΟ, οἱ ὁποῖοι, γιά νά ὑλοποιήσουν τά ἐπεκτατικά σχέδια τῆς Βουλγαρίας στήν Βαλκανική, ἐπινόησαν τήν Μακεδονική ταυτότητα, καί ἐν συνεχείᾳ ἀπό τήν Κομμουνιστική Διεθνῆ καί τό ΚΚΕ, πού γιά τούς δικούς τους λόγους προσεταιρίσθηκαν τήν ἰδέα τῆς δημιουργίας ἑνός αὐτόνομου Κομμουνιστικοῦ/Σοσιαλιστικοῦ Μακεδονικοῦ κράτους στήν νότιο Βαλκανική. Ἀντί, λοιπόν, ἡ Ἑλληνική κυβέρνηση νά καταγγείλει, ἐπί τέλους, στήν Διεθνῆ Κοινότητα αὐτό πού γνωρίζουν ὅλοι οἱ ἱστορικοί τοῦ κόσμου, ἔρχεται γιά καθαρά ἰδεολογικούς λόγους νά παραδώσει τήν Μακεδονία στούς σφετεριστές της, παίρνοντας ἰδεολογικά τήν ρεβάνς, καί ὑλοποιώντας, μέ τήν ἵδρυση ἑνός Μακεδονικοῦ κράτους, τήν προσάθεια πού δέν καρποφόρησε μέχρι τό 1949 καί ἔκτοτε διεκόπη. Συνυπογράφει, λοιπόν, ο Ὑπουργός Ἐξωτερικών τό ἄρθρο 7.3, πού ἀποτελεῖ φενάκη στά μάτια τής Ἱστορίας.

Θ΄) Προκειμένου νά μήν ἐνοχλήσουμε τήν F.Y.R.O.M. στήν ἐκπόνηση τῶν ἱστορικῶν ἰδεολογημάτων της, θά τεθοῦν ὑπό ἀναθεώρηση τά σχολικά ἐγχειρίδια, οἱ χάρτες, οἱ ἱστορικοί ἄτλαντες κτλ, ἀπό «κοινές ἐπιτροπές ἐμπειρογνωμόνων» ὑπό τήν ἐπίβλεψη τῶν Ὑπουργείων Ἐξωτερικῶν! (8.5)
Παρατηρεῖ λοιπόν κανείς ὅτι ἡ ἔννοια τοῦ «ἀναθεωρητισμοῦ» χρησιμοποιεῖται θετικά ὅταν πρόκειται γιά τήν ἀλλοίωση τῶν ἱστορικῶν δεδομένων (8.5) καί ἀρνητικά ὅσες φορές ἐπιθυμεῖ ἡ κυβέρνηση νἀ ἀπαγορεύσει ἐκδηλώσεις πού δέν συνάδουν μέ τήν ἰδεολογική της προσέγγιση (ἄρθρο 6.1)
Θά ξαναγράψουμε, λοιπόν τήν ἱστορία τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγῶνα, τοῦ Παύλου Μελᾶ, ἤ τῆς δημιουργίας «Μακεδονικῆς ὀντότητας» ἀπό τόν Τίτο, γιά παράδειγμα, μέ κριτήριο νά μήν ἐνοχληθοῦν οἱ Σκοπιανοί!

Ι΄) Δεσμευόμαστε βάσει τοῦ ἄρθρου 8.4 νά ἀλλάξουμε τίς ἑλληνικές ὀνομασίες τῶν περιοχῶν τῆς F.Y.R.O.M. (π.χ Μοναστήριο, Γευγελή) ἀπό τούς χάρτες μας καί τά σχολικά ἐγχειρίδια καί νά τίς ὀνομάζουμε μέ τά «Μακεδονικά» τους ὀνόματα (π.χ. Μπίτολα, Γκευγκέλιγια, ἀντιστοίχως). Κατ’ αὐτόν τόν τρόπο ἐπιχειρεῖται νά σβήσει διά παντός ἀπό τήν συνείδηση τῶν Ἑλλήνων, ἡ ἱστορική μνήμη τοῦ Ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ ἀπό πολλές περιοχές τῆς F.Y.R.O.M. Ἐάν ἴσχυε μιά ἀντίστοιχη συμφωνία μεταξύ Ἑλλάδος καί Τουρκίας, ἡ Κωντσαντινούπολη θά ἀναφερόταν στά ἑλληνικά σχολικά ἐγχειρίδια καί τούς χάρτες ὡς Ἰνσταμπούλ…

ΙΑ΄) Ἡ Ἑλλάδα δεσμεύεται «νά μήν ἀντιταχθεῖ στήν ὑποψηφιότητα ἤ τήν ἔνταξη τοῦ Δευτέρου Μέρους μέ τό ὄνομα Βόρεια Μακεδονία» σέ κάθε Διεθνῆ ὀργανισμό στόν ὁποῖο αὐτή εἶναι μέλος (ἄρθρο 2.1) καί νά κυρώνει «ὁποιαδήποτε συμφωνία εἰσδοχῆς τοῦ Δευτέρου Μέρους» (άρθρο 2.3) χωρίς νά ἐξετάζει ἐάν ἡ F.Y.R.O.M. πληροῖ τά κριτήρια ἔνταξης καί χωρίς νά πρυτανεύει τό συμφέρον τῆς χώρας μας! Ἀπεμπολοῦμε μέ αὐτόν τόν τρόπο κάθε δυνατότητα ἀρνησικυρίας, πού μᾶς παρέχει τό εὐρωπαϊκό κεκτημένο προκειμένου, ἐπί παραδείγματι, γιά τήν ἐνταξιακή διαδικασία ὀποιουδήποτε κράτους στήν Ε.Ε., σέ περίπτωση πού οἱ ὅροι εἰσόδου του ἀντιβαίνουν πρός τά ἐθνικά συμφέροντά μας.

ΙΒ΄) Βάσει τοῦ ἄρθρου 13, ἡ Ἑλλάδα αὐτοδεσμεύεται a priori νά παρέχει στήν FYROM πρόσβαση στήν ἑλληνική Α.Ο.Ζ., πρίν κἄν θεσπιστεῖ, καί χωρίς προηγουμένως νά διευθετηθοῦν ζητήματα ὁριοθέτησης τῶν δραστηριοτήτων τῆς FYROM μέσα στήν ἑλληνική Α.Ο.Ζ. καί ἀνταλλαγμάτων γιά αὐτήν τήν διευκόλυνση! Γιά ὁποιοδήποτε ἄλλο σοβαρό Κράτος πού σέβεται τόν λαό του, αὐτό θά ἀποτελοῦσε ἕνα ἰσχυρό πλεονέκτημα στίς διαπραγματεύσεις, ὥστε νά ἀναγκάσει τήν ἄλλη πλευρά νά δεχθεῖ τούς ὅρους του, πού δέν εἶναι ἄλλοι ἀπό τήν μή χρήση τοῦ ὀνόματος «Μακεδονία» καθ’ ὁποιονδήποτε τρόπο ἀπό τήν πλευρά τῆς FYROM.

ΙΓ΄) Ὑπό τήν οὐδέτερη καί ἰσοβαρῆ ἔκφραση «συνεργασία» στό ἄρθρο 14.4, ἡ Ἑλλάδα ἀναλαμβάνει νά βοηθήσει τήν FYROM νά ἀνταπεξέλθει στήν κάλυψη τῶν ἐνεργειακῶν της ἀναγκῶν στίς ὁποῖες εἶναι αὐτάρκης μόνο κατά 60%, πλήρως ἐλεγχομένων ἀπό τά ΕΛ.ΠΕ. καί βασιζομένων στήν ἐκμετάλλευση τῶν ἐξαντλούμενων κοιτασμάτων λιγνίτη. Καί σέ αὐτήν τήν περίπτωση παρατηροῦμε παραίτηση τῆς Ἑλλάδος ἀπό τό στρατηγικό ὅπλο τῆς ἐνέργειας, τήν στιγμή πού οἱ ἐνεργειακές προοπτικές τῆς Ἑλλάδος εἶναι κάτι περισσότερο ἀπό ἐξαιρετικές! Τό ἴδιο ἄρθρο τελειώνει με τήν φράση: «Το Πρώτο Μέρος θα διευκολύνει το Δεύτερο Μέρος με κατάλληλη μεταφορά τεχνογνωσίας και εμπειρίας». Καί τό ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι: Μέ τί ἀνταλλάγματα θά διευκολύνουμε τήν FYROM καί γιατί ἡ τεχνολογική ὑπεροχή τῆς Ἑλλάδος δέν χρησιμοποιεῖται ὡς διαπραγματευτικό ὅπλο;

ΙΔ΄) Ὑπό τήν οὐδέτερη καί ἰσοβαρή ἔκφραση «συνεργασία στον τομέα της Άμυνας» (ἄρθρο 17), τό προσύμφωνο ἐξομοιώνει τίς δύο χῶρες ἀπό πλευρᾶς στρατιωτικῆς ἰσχύος, ἐνῶ ἡ ὑπεροχή τῆς Ἑλληνικῆς πλευρᾶς σέ αὐτόν τόν τομέα θά μποροῦσε νά ἀποτελέσει ἕνα ἀκόμη διαπραγματευτικό ὅπλο στήν ἐκπλήρωση τοῦ ἀδιαπραγμάτευτου ὅρου πού θέτει ἡ μεγάλη πλειονότητα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ.

ΙΕ΄) Τό ἄρθρο 1.3.α ὑποτιμᾶ τήν νοημοσύνη τῶν Ἑλλήνων ὅταν ἀναφέρει ὅτι τό ὄνομα “Bόρεια Μακεδονία” θά χρησιμοποιεῖται γιά ὅλες τίς χρήσεις erga omnes ἐνῶ ἡ ἐθνικότητα καί ἡ γλῶσσα θα εἶναι Μακεδονικές (καί ὄχι Βορειομακεδονικές) (1.3.β & γ) καί ὁ κωδικός τῆς χώρας θά εἶναι ΜΚ καί ΜΚD γιά κάθε χρήση πλήν τῶν πινακίδων αὐτοκινήτων (1.3.ε). Ἔτσι ἄλλη μία «κόκκινη γραμμή» τῆς ἑλληνικῆς διαπραγματευτικῆς ὁμάδας ἐξέλιπε στήν οὐσία της, ἀλλά παρέμεινε γιά τό θεαθῆναι.

ΙΣΤ΄) Βάσει τοῦ ἄρθρου 1.3.θ θά συσταθεῖ «διεθνής ομάδα ειδικών αποτελούμενη από εκπροσώπους των δύο Κρατών στό πλαίσιο της Ε.Ε. με την κατάλληλη συνεισφορά του ΟΗΕ και του Δ.Ο.Τ. » μέ σκοπό νά διεξαγάγουν ἕναν «ειλικρινή, δομημένο καί μέ καλή πίστη διάλογο» ὡς πρός τίς ἐμπορικές ὀνομασίες, τά ἐμπορικά σήματα καί τίς ἐπωνυμίες τῶν ἐπιχειρήσεων. Αὐτό σημαίνει ὅτι θά τεθοῦν ὑπό ἀμφισβήτηση οἱ ὀνομασίες ἑλληνικῶν ἐπιχειρήσεων καί προϊόντων μέ ἐπίμαχες φράσεις παράγωγες τοῦ ὅρου «Μακεδονία». Ἐπιχειρήσεις, προϊόντα καί συγκροτήματα, λοιπόν, ὅπως «Ἀεροδρόμιο Μακεδονία», Σωματεῖα μέ τήν ἐπωνυμία «Μακεδονικός», προϊόντα ὅπως ὁ «μακεδονικός χαλβᾶς» θά τεθοῦν πρό ἑνός «ειλικρινούς, δομημένου καί καλόπιστου διαλόγου», ὥστε νά μήν ὑπάρχει παρανόηση μεταξύ τῶν πελατῶν/καταναλωτῶν κτλ σέ ποιά «Μακεδονία» ἀναφερόμαστε! «Ἐκεῖ πού μᾶς χρωστάγανε κινδυνεύουμε νά μᾶς πάρουν καί τό βόδι»…

Ποιός ἐχέφρων ἄνθρωπος δέν καταλαβαίνει ὅτι ἀφοῦ θά ἔχουμε ἐκχωρήσει τόν ὅρο «Μακεδονία» σέ ἕνα κράτος, ἡ δική μας ἐπαρχία θά ὑστερεῖ σέ ἰσχύ ὡς πρός τήν χρήση τοῦ ὅρου «Μακεδονία» καί τῶν παραγώγων του, διεθνῶς. Μία πρώτη ἔνδειξη δίνει τό παρόν προσύμφωνο στό ὁποῖο ἀποφεύγεται ἐπιμελῶς νά ὁριστεῖ ἡ Ἑλληνική Μακεδονία ὡς Μακεδονία. Ἐν πάση περιπτώσει γιατί πρέπει νά ὑποστῆ ὁ ἑλληνισμός αὐτήν τήν ἠθική βλάβη; Στό ὄνομα ποιᾶς ἀσφάλειας, συνεργασίας καί εἰρήνης καλεῖται νά «μικρύνει» καί νά ἐκχωρήσει τόν ὅρο σέ ἄλλους, ἀπό ἐδῶ καί στό ἑξῆς;

ΙΖ΄) Διά τοῦ ἄρθρου 14.5 δίδεται ἡ ψευδής εἰκόνα δύο κρατῶν, τοῦ ἑνός ἔχοντος διέξοδο στήν θάλασσα καί τοῦ ἄλλου ὄχι, ὡς ἰσοδυνάμων στόν τομέα τῶν μεταφορῶν καί ὡς πρός τήν ἀνάγκη τοῦ ἑνός ἀπό τό ἄλλο, γιά πρόσβαση σέ διαμετακομιστικά κέντρα. Ἀναφέρονται, μάλιστα, ἰσοδυνάμως τά δύο μέρη ὡς διαθέτοντα λιμένες (14.5, 7η σειρά)! Ἐδῶ ἔχουμε ἄλλη μία περίπτωση ὅπου ἡ ἑλληνική πλευρά ἀκυρώνει ἕνα ἰσχυρό διαπραγματευτικό ὅπλο της, πού δέν εἶναι ἄλλο ἀπό τήν ἀνάγκη τῆς FYROM γιά διέξοδο στήν θάλασσα.

ΙΗ΄) Δέν συντρέχει λόγος ὕπαρξης «Γενικοῦ προξενείου» τῆς F.Y.R.O.M. στήν Θεσσαλονίκη, (10. 2 β) καθώς τά προξενεῖα ὑπάρχουν γιά νά ἐξυπηρετοῦν τούς πολίτες τῆς χώρας τους πού ζοῦν στήν ἄλλη χώρα. Ποιοί «Μακεδόνες» ὑπήκοοι ζοῦν στήν Ἑλλάδα καί δέν τό γνωρίζουμε, ὥστε νά ἐξυπηρετοῦνται ἀπό τό προξενεῖο τους; Μήπως τό Προξενεῖο, σέ ἀντίθεση ἀπό αὐτά πού εὐαγγελίζεται ἡ συμφωνία, παίξει σύν τῷ χρόνῳ, τόν ρόλο τοῦ ὑποστηρικτῆ τῆς «Μακεδονικῆς μειονότητας» πού ἐπικαλοῦνται κάποιοι ὅτι ὑπάρχει στήν Μακεδονία μας; Μήπως δηλαδή ἀποτελέσει τήν ἀντίστοιχη πληγή πού ἀποτελεῖ τώρα τό Τουρκικό προξενεῖο στήν Κομοτηνή, ὡς πράκτορας προπαγάνδας καί ἐπεκτατισμοῦ τῆς Τουρκίας;

ΙΘ΄ ) Ὁλόκληρο τό Προσύμφωνο χαρακτηρίζεται ἀπό τήν προσπάθεια ὑποβάθμισης τῶν πλεονεκτημάτων καί τῆς ὑπεροχῆς τῆς Ἑλληνικῆς πλευρᾶς ἔναντι τῆς FYROM σέ πολλούς τομεῖς, ὥστε νά φανεῖ μία δίκαιη συμφωνία μεταξύ ἰσοδύναμων κρατῶν, πού μόνο ἰσοδύναμα δέν εἶναι. Παραβλέπεται τό γεγονός ὅτι i) ἡ Ἑλλάδα εἶναι μέλος ὀργανισμῶν ὅπως τό ΝΑΤΟ καί ἡ ΕΕ καί ὅτι ἐξ αὐτοῦ ἔχει κυρίαρχη στρατηγική, ii) ἔχει πρόσβαση στήν θάλασσα καί σέ θαλάσσια ἀγαθά, iii) προβλέπεται νά εἶναι αὐτάρκης καί πλεονασματική ὡς πρός τούς ἐνεργειακούς πόρους, iv) ἔχει ἰσχυρότερη οἰκονομία καί οἱ ἐπιχειρήσεις της συντηροῦν σέ μεγάλο βαθμό τήν οἰκονομία τῆς FYROM, v) ἔχει ἀσυγκρίτως μεγαλύτερη στρατιωτική ἰσχύ, vi) ἔχει μεγαλύτερη γεωστρατηγική ἀξία ὡς ἐκ τῆς γεωγραφικῆς της θέσεως, vii) ἔχει περισσότερες τουριστικές ὑποδομές καί ἀξιοθέατα. (Παράδειγμα τέτοιων ἄρθρων 2.1, 2.3, 9.1, 13, 14.4, 14.5 14.6 καί 17).
Ἐπί πλέον ἡ Ἑλλάδα ἀντιμετωπίζεται ὡς ἐάν ἐκείνη νά ἦταν πού ἐποφθαλμιᾶ τό ἄλλο μέρος καί ἐγείρει πολιτιστικούς σφετερισμούς καί γεωγραφικές διεκδικήσεις. (Παράδειγμα τέτοιων ἄρθρων 4.1, 4.2, 7.1 καί 8.1).

Κ΄) Καθώς οἱ Διεθνεῖς σχέσεις βασίζονται σέ ἰσορροπίες ἰσχύος, ἡ σημειολογική ἀνάγνωση μιᾶς τέτοιας συμφωνίας ἀπό ἄλλους, ἰσχυρότερους τῆς FYROM, γείτονές μας, θά τούς δώσει τό σῆμα περί μιᾶς Ἑλλάδος εὐάλωτης, ἀδύναμης καί ὑποχωρητικῆς, ἀφοῦ ἀδυνατεῖ νά ἐπιβάλει ἔστω καί ἕναν ὅρο της σε μία διαπραγμάτευση μέ ἕνα ἀνίσχυρο νεοσυσταθέν κράτος. Αὐτό μόνο δεινά προοιωνίζει γιά τόν Ἑλληνισμό.

kostasxan Πηγή Ντροπή για τον Ελληνισμό το προσύμφωνο Κοτζιά – Ντιμιτρόφ


Πρόσφυγας
Δυστυχώς εδώ και πολλές δεκαετίες στην Κύπρο προσπαθούν να μας επιβάλουν ότι δεν είμαστε Έλληνες αλλά Κύπριοι, που μας επιβλήθηκε η ελληνική γλώσσα!
Θυμάμαι πριν από την εισβολή, έπρεπε να μιλάμε για την Ελλάδα σαν να ήταν ξένη χώρα. Τότε απλώς δεν αντιλαμβανόμουν το γιατί. Οι γονείς μου μας έλεγαν ότι πάντοτε θα είμαστε Έλληνες, αλλά δεν είναι ανάγκη να το λέμε όπου βρεθούμε και όπου σταθούμε. Φοβόντουσαν οι άνθρωποι. Όλοι οι ενήλικες τότε αυτό μας συμβούλευαν.
Αυτά δεν τα γνωρίζει η νέα γενιά. Στην Ελλάδα της μεταπολίτευσης, φοιτήτρια τότε, τόλμησα όταν ρωτήθηκα να πω ότι δεν είμαι αριστερή και δεν με ενδιαφέρουν τα κόμματα. Χαρακτηρίστηκα ακροδεξιά, φιλονατοϊκή κλπ.
Οι ξένοι, σκοπιανοί, οικειοποιούνται την εθνική μας ταυτότητα -άραγε ντρέπονται για τη δική τους;- αλλά εμείς πρέπει να την απαρνηθούμε!!!
Με νόμο της Βουλής των Ελλήνων εδώ και 15 περίπου χρόνια οι Κύπριοι θεωρούνται αλλοδαποί στην Ελλάδα.
Κάποτε ήταν ομογενείς εκ Κύπρου.
Ομοίως και οι Ελλαδίτες στην Κύπρο.

Όμως οι κάθε λογής ξένοι, παραβάτες του κοινού ποινικού δικαίου, παίρνουν υπηκοότητα.
Οι Έλληνες γίναμε ξένοι μεταξύ μας, αλλά καλοπιάνουμε τον κάθε αλλοδαπό απατεώνα, που δεν σέβεται τους νόμους της πολιτείας μας αλλά ούτε και τους νόμους της ηθικής μας.
Τους ξένους που προβάλλουν και σέβονται τον πολιτισμό μας τους γυρνάμε την πλάτη.
Φοβάμαι ότι δεν πρόκειται να δούμε ποτέ προκοπή.


ΠΗΓΗΠηγή Διαβάστε την κραυγή αγωνίας μιας Ελληνίδας της Κύπρου, για να δείτε πού μας οδηγούν οι εθνομηδενιστές με τη Συμφωνία των Πρεσπών






Άδειοι δρόμοι στην Αγγλία κατά τη διάρκεια του αγώνα με την Σουηδία (ΦΩΤΟ)…
Η Αγγλία έβγαλε… νοκ-άουτ και τη Σουηδία και προκρίθηκε στα ημιτελικά του Παγκοσμίου Κυπέλλου για πρώτη φορά έπειτα από το 1990, επικρατώντας 2-0 των Σκανδιναβών σκοράροντας με…
δύο κεφαλιές (εξ’ ου και το it’s… heading home σε παράφραση του συνθήματος: it’s coming home).

Ο Μαγκουάιρ άνοιξε το σκορ στο 30’, κυριαρχώντας στους… αιθέρες έπειτα από κόρνερ του Γιανγκ, ενώ στο 58’ ο Ντέλε Άλι εκμεταλλεύτηκε την ωραία σέντρα του Λίνγκαρντ και με άπιαστη κεφαλιά ζευγάρωσε τα τέρματα για τα «λιοντάρια».

Εξαιρετικός ο Τζόρνταν Πίκφορντ, ο οποίος στάθηκε στο ύψος του, όταν χρειάστηκε, κάνοντας εξαιρετικές επεμβάσεις στην κεφαλιά (47’) και το σουτ (71’) του Μπεργκ και στο συρτό του Κλάεσον (62’) από πολύ καλή θέση.

Πώς έπαιξαν

inner

Το ματς

Οι… οιωνοί «έδειχναν» ότι δύσκολα θα παρακολουθούσαμε έναν καλό και θεαματικό προημιτελικό, όπως αυτός ανάμεσα στη Βραζιλία και το Βέλγιο το βράδυ της Παρασκευής. Οι δύο ομάδες έριξαν το βάρος στην τακτική, το παιχνίδι, όπως αναμενόταν, ήταν πολύ σφιχτό στο μεγαλύτερο μέρος του α’ ημιχρόνου και οι καλές στιγμές μέχρι να ανοίξει το σκορ ο Μαγκουάιρ, ελάχιστες και δίχως κάποια από αυτές να είναι της προκοπής. Η Σουηδία είχε αρκετά κοντά τις γραμμές της και πίεσε ψηλά στο ξεκίνημα, με στόχο αφενός βραχυκυκλώσει την Αγγλία, δυσκολεύοντάς την στο να κυκλοφορήσει την μπάλα και αφετέρου να… προκαλέσει ζημιά με αυτόν τον τρόπο. 

Το παιχνίδι ήταν φτωχό σε θέαμα, αλλά ραμμένο στα μέτρα της Σουηδίας, που δεν… ίδρωνε με την εικόνα που είχε το παιχνίδι. Άλλωστε σε αυτή τη λογική προσεγγίζει τα παιχνίδια κόντρα σε πιο ισχυρούς αντιπάλους. Η πρώτη επίθεση για τα «λιοντάρια» ήρθε στο 7’ με το λάθος του Κραφτ, που προκάλεσε ο Ντελέ Άλι με το πρέσινγκ του, αλλά στη συνέχεια δεν κατάφερε να βρει τον Κέιν, που στο 19’ έπιασε ωραίο-συρτό, όμως και άστοχο σουτ. Ενδιάμεσα (12’), ο Κλάεσον δοκίμασε το πόδι του εκτός περιοχής, χωρίς να βρει εστία. Αυτές ήταν όλες κι όλες οι τελικές μέχρι να συμπληρωθεί το μισάωρο και το 1-0. 

inner

Λίγο πριν, οι Βρετανοί είχαν ανεβάσει την πίεσή τους και τις… στροφές στην κυκλοφορία της μπάλας. Παρά ταύτα το γκολ ήρθε με στημένη μπάλα. Κόρνερ του Γιανγκ από τα αριστερά, κεφαλιά του Μαγκουάιρ, που νίκησε κατά κράτος τον Φόρσμπεργκ και με αυτόν τον τρόπο μπήκε το νερό στ’ αυλάκι για την ομάδα του Σάουθγκεϊτ, που θα μπορούσε να αγγίξει την πρόκριση από το πρώτο μέρος. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη ελέω… Στέρλινγκ. Ο επιθετικός της Μάντσεστερ Σίτι νικήθηκε σε τετ-α-τετ από τον Όλσεν, λίγο πριν την ανάπαυλα, έχοντας… πιάτο την εστία και ενώ λίγο πριν είχε νικηθεί σε παρόμοια φάση, όπου λογίζεται ως μη γενόμενη, διότι υποδείχθηκε σε θέση offside. 

Με αρκετά διαφορετική λογική μπήκε στο δεύτερο μέρος η Σουηδία, ξέροντας ότι έπρεπε πλέον να… κυνηγήσει. Πίεσε ψηλά (όπως και στο ξεκίνημα του δεύτερου μέρους), αλλά έπαιξε πιο επιθετικά, με πιο μεγάλες αποστάσεις στις γραμμές της για να απλώσει το παιχνίδι της. Λίγο έλειψε να ανταμειφθεί πολύ νωρίς, αλλά ο Πίκφορντ έκανε εξαιρετική επέμβαση σε κεφαλιά του Μπεργκ, πέφτοντας στην αριστερή του γωνία. Η πίεση πέρασε χωρίς να γίνει η ζημιά για την Αγγλία, που στο 58’ αγκάλιασε την πρόκριση, κάνοντας και πάλι του κεφαλιού της. Ο Λίνγκαρντ έβγαλε γλυκιά σέντρα από τα δεξιά, ο Ντέλε Άλι έσπασε ωραία το offside και κάρφωσε τον Όλσεν. 

Η ομάδα του Σάουθγκεϊτ έδωσε μέτρα στους Σκανδιναβούς και παραλίγο να τους βάλει στο παιχνίδι και να δώσει νέο ενδιαφέρον. Στην καλύτερή της επίθεση στο ματς, η Σουηδία, που ξεκίνησε με πλαγιοκόπηση από τα δεξιά, ο Μπεργκ έστρωσε από το ύψος του πέναλτι για τον Κλάεσον (62’), που με συρτό σουτ δεν κατάφερε να παραβιάσει την εστία του Πίκφορντ. Ο πορτιέρε της Έβερτον έδειξε την κλάση του και στο 71’ και κάπου εκεί έσβησαν ουσιαστικά οι ελπίδες της ομάδας του Γιάνε Άντερσον να διεκδικήσει κάτι καλό και να δώσει νέο ενδιαφέρον στον προημιτελικό. Ωστόσο, στο γυριστό του Μπεργκ είχε και πάλι απάντηση ο 24χρονος γκολκίπερ. 

Η Σουηδία στέρεψε σε ιδέες και δυνάμεις από εκεί και πέρα, άδειασε ψυχολογικά και αντιθέτως η Αγγλία όλο και έπαιρνε τα πάνω της σε αυτόν τον τομέα όσο κυλούσε ο χρόνος, όπως είναι λογικό. Το μόνο που σημειώθηκε στο… μπλοκάκι στο τελευταίο τέταρτο ήταν οι αλλαγές των προπονητών και οι Βρετανοί έφτασαν σε μια μεγάλη (λόγω της αναμονής πολλών ετών) και δίκαια πρόκριση. 

inner


Άδειοι δρόμοι στην Αγγλία κατά τη διάρκεια του αγώνα

Κεντρικοί δρόμοι και εμπορικά καταστήματα του Λονδίνου που συνήθως σφύζουν από ζωή χωρίς κανένα άτομο… Εικόνες τις οποίες μπορεί να τις περιμέναμε λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος των Άγγλων για το παιχνίδι με τη Σουηδία για το Μουντιάλ αλλά όταν τις βλέπεις παραμένουν ασυνήθιστες. 

Στη Daily Mail φωτογράφησαν γνωστούς δρόμους, αυτοκινητόδρομους, εμπορικά κέντρα και άλλα μέρη κατά τη διάρκεια του αγώνα της εθνικής ομάδας της χώρας

















πηγη sport-fm.gr

Πηγή It’s… heading home!…


Την ίδια στιγμή που η ελληνική πλευρά δια χειρός Ν.Κοτζιά ετοιμάζεται για ακόμα μια «επιτυχημένη» συμφωνία αυτή την φορά με την Αλβανία, ακόμα και το μικρό Μαυροβούνιο αντιστέκεται με κάθε μέσο στον αλβανικό επεκτατισμό.

Έτσι όπως αναφέρει το Βαλκανικό Περισκόπιο σήμερα, στο δημοτικό συμβούλιο της πόλης Τούζι του Μαυροβουνίου, απορρίφθηκε, τελικά, η πρόταση τριών αλβανικών κομμάτων, για τοποθέτηση αγάλματος του Γκιέργκι Καστριότ Σκεντέρμπεη, στο κέντρο της πόλης.

Η αλβανική μειονότητα του Δήμου, προσπάθησε με τις τρεις πολιτικές παρατάξεις που την εκφράζουν στο δημοτικό συμβούλιο της πόλης, να περάσει ψήφισμα για την ανέγερση του αγάλματος του ήρωα των Αλβανών στην πόλη αυτή του Μαυροβουνίου.

Η πρόταση είχε κατατεθεί από τις 11 Απριλίου του 2018.

Το δημοσίευμα επισημαίνει ότι η πρόταση ψηφίσθηκε μόνο από τις δύο αλβανικές παρατάξεις, ενώ η μεγαλύτερη ( η LDSH) απέφυγε να λάβει θέση.

Αρκεί μόνο μια απλή αντιπαράθεση με την δήλωση του ΥΠΕΞ Νίκου Κοτζιά που δήλωσε πρόσφατα ότι δεν τίθεται ζήτημα για τον όρο Βόρεια Ήπειρος, όπως και ότι «είναι αστείο, κάποιοι να θεωρούν ότι η Βόρειος Ήπειρος ανήκει στην Ελλάδα». «Ανήκει σήμερα σε ένα κυρίαρχο και ανεξάρτητο κράτος».

Βέβαια αυτό το ανεξάρτητο κράτος όμως συγκυβερνά με το τασάμικο κόμμα κα ιη ιδέα της λεγόμενης «Μεγάλης Αλβανίας» όχι μόνο δεν έχει μειωθεί αλλά μετά τις διαπραγματεύσεις με τα Σκόπια θεωρούν πολλοί στα Τίρανα ότι μπορούν να κερδίσουν περισσότερα.

Οι καιροί είναι δύσκολοι και πολλά μπορούν να συμβούν αν δοθούν λάθος μηνύματα γι αυτό ας παραδειγματιστούμε από την κίνηση αυτοί των Μαυροβουνίων.

pronews.grΠηγή Το μικρό Μαυροβούνιο αντιστέκεται στην αλβανική επεκτατικότητα και λέει «όχι» σε άγαλμα του Σκεντέρμπεη

Ανγκελα Μέρκελ- Χορστ Ζεεχόφερ- Ολαφ Σολτς
Η κυβερνητική κρίση στη Γερμανία εκτονώθηκε προσωρινά με τη συμφωνία των κυβερνητικών κομμάτων –της Ενωσης CDU/CSU και του SPD– για τη νέα προσφυγική πολιτική, αλλά δεν τελείωσε.

Ο χρόνος πλέον κυλάει αντίστροφα και, αν δεν παρουσιαστούν αποτελέσματα μέσα στο καλοκαίρι, οι…
τοπικές εκλογές στη Βαυαρία τον Οκτώβριο θα αποτελέσουν νέα δοκιμασία για τη συνοχή του μεγάλου συνασπισμού της Ανγκελα Μέρκελ.

Ο υπουργός Εσωτερικών και πρόεδρος των Χριστιανοκοινωνιστών (CSU), Χορστ Ζεεχόφερ, κέρδισε τον πρώτο γύρο της αναμέτρησης με τη Μέρκελ και επέβαλε τη βαυαρική γραμμή έναντι της ευρωπαϊκής λύσης που επιδίωκε η καγκελάριος.

Στο εσωτερικό απέδειξε ότι το CSU, αν και είναι ο μικρότερος κυβερνητικός εταίρος, μπορεί να εκβιάσει καταστάσεις, αφού από την άλλη πλευρά το SPD φοβάται και τη σκιά του λόγω του δημοσκοπικού κατήφορου στον οποίο βρίσκεται.

Και στο ευρωπαϊκό πεδίο, όμως, οι πρωτοβουλίες του με τον πρωθυπουργό της Αυστρίας, Σεμπάστιαν Κουρτς, και τον πρωθυπουργό της Ουγγαρίας, Βίκτορ Ορμπαν, υπονομεύουν τη θέση της Μέρκελ, εμφανίζοντας την καγκελάριο σε ρόλο παθητικού θεατή των εξελίξεων.

Η νέα προσφυγική πολιτική του Βερολίνου θα τεθεί στο τραπέζι της Ε.Ε. την επόμενη εβδομάδα, στη σύνοδο των υπουργών Εσωτερικών

. Ο Ζεεχόφερ δεν έχει λόγο να αγωνιά για την υποδοχή της από τους άλλους υπουργούς Εσωτερικών. Η πλειοψηφία είναι υπέρ της αποτροπής νέων προσφυγικών και μεταναστευτικών κυμάτων.

Το βασικό ερώτημα είναι αν θα προωθήσει περαιτέρω τις διμερείς συμφωνίες επί της αρχής με την Ελλάδα και την Ισπανία και τι θα καταφέρει με την Ιταλία, έχοντας απέναντι τον πρόεδρο της Λέγκας, Ματέο Σαλβίνι.

Οι άξονες των προθύμων
Οι άξονες των προθύμων βρίσκονται έως τώρα μόνον στη φαντασία του Βαυαρού πολιτικού αλλά και έτσι ακόμα παράγουν πολιτικά αποτελέσματα.

Η αντιμεταναστευτική (και αντιπροσφυγική) ρητορική της Ομάδας Βίζεγκραντ υπό τον Ορμπαν τείνει να γίνει κατευθυντήρια γραμμή στην Ευρώπη και κομβικό ζήτημα στις ευρωεκλογές τον προσεχή Μάιο.

Στη Βαυαρία, ο τοπικός πρωθυπουργός Μ. Σέντερ έχει κάνει ήδη προεκλογικό σύνθημα ότι θα σταματήσει «τον προσφυγικό τουρισμό».

Η άποψη των ίδιων των προσφύγων δεν τον ενδιαφέρει βεβαίως, αλλά η πολιτική αντιπαράθεση έχει ως αποτέλεσμα την απόλυτη πόλωση στη Βαυαρία, με το 42,4% των ψηφοφόρων να τάσσονται υπέρ των χειρισμών του και το 42,1% κατά, σύμφωνα με δημοσκόπηση της Civey για το Spiegelonline.

Η λύση Ζεεχόφερ για τις άμεσες επαναπροωθήσεις είναι αμφίβολο πως θα έχει θεαματικά αποτελέσματα, ικανά να ανακόψουν την άνοδο του ακροδεξιού AfD.

Εάν η εφαρμογή της εστιαστεί στις νέες αφίξεις προσφύγων και μεταναστών, θα πρόκειται για πέντε-δέκα περιπτώσεις την ημέρα, όπως ο ίδιος τόνισε σε δηλώσεις του και σε αυτό τον αριθμό συγκλίνουν οι εκτιμήσεις του Σοσιαλδημοκράτη αντικαγκελάριου, Ολαφ Σολτς.

Με τις παρούσες συνθήκες δηλαδή ο συνολικός αριθμός αυτών των ανθρώπων θα κυμαίνεται στο τέλος του 2018 σε 4.000-5.000, ένα μικρό κλάσμα από το όριο των 220.000 προσφύγων που έχει συμφωνήσει προγραμματικά η γερμανική κυβέρνηση να δέχεται κάθε χρόνο.

Πλην όμως ο Ζεεχόφερ δεν έχει ξεκαθαρίσει ακόμη τι θα γίνει με τις 64.000 ανάλογες περιπτώσεις προηγούμενων ετών.

Οπως δεν έχει ξεκαθαρίσει τι θα κάνει στην περίπτωση που το σχέδιο των άμεσων επαναπροωθήσεων ναυαγήσει.

Η Ουγγαρία σχεδιάζει να θέσει θέμα Σένγκεν για την Ελλάδα, εάν δεν πάρει διμερή συμφωνία όπως αυτή της Γερμανίας, με την παρακίνηση και της Αυστρίας.

Αποφάσεις ακύρωσης
Σύμφωνα με την οργάνωση «Pro Asyl» το σχέδιο επαναπροωθήσεων είναι νομικά διάτρητο και αντίκειται τόσο στον Κανονισμό του Δουβλίνου, όσο και στους κανονισμούς της συμφωνίας Σένγκεν.

Επισημαίνεται μάλιστα ότι σε προηγούμενες διοικητικές πράξεις επαναπροωθήσεων από τη Γερμανία σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες υπήρξαν δικαστικές αποφάσεις ακύρωσης για την Ελλάδα και για την Ιταλία, αλλά ακόμη και για την Ουγγαρία, για διαφορετικούς λόγους.

Για την Ελλάδα, η δικαστική αιτιολόγηση επικεντρώθηκε στην έλλειψη αποτελεσματικού συστήματος προστασίας των προσφύγων.

Για την Ουγγαρία, η αιτιολόγηση επικεντρώθηκε στις συνθήκες φιλοξενίας σε κλειστά κέντρα κράτησης.

Ο επικεφαλής της οργάνωσης, Γ. Μπούκχαρτ, εκτίμησε ότι το μόνο ορατό αποτέλεσμα του σχεδίου Ζεεχόφερ είναι ότι διαβρώνει την αξιακή βάση της Ε.Ε. και τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Μπάμπης Αγρολάμπος

Εφημερίδα των Συντακτών

Πηγή Στριμωγμένη στη γωνία…

Του Γιώργου Λεκάκη

Σήμερα βλέπουμε τις πυραμίδες της Γκίζας να δεσπόζουν επί της ερήμου, και δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε πως κάποτε, πριν 4.500 χρόνια, η περιοχή ήταν ένα πολύβοου λιμάνι, που επικοινωνούσε με τον αφέντηΝείλο

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν δύο αρχαίες οικίες 4.500 χρόνων, κοντά στις πυραμίδες της Γκίζας στην Αίγυπτο! Φιλοξενούσαν υπαλλήλους, υπεύθυνους για την επίβλεψη παραγωγής τροφίμων, και στρατιωτική δύναμη…

Οι κατοικίες βρέθηκαν σε μια περιοχή, που όταν εκτίσθησαν υπήρχε ένα αρχαίο… λιμάνι (γνωστό από το 2014)!

Αυτό το λιμάνι άνθισε σε μια εποχή που κατασκευάσθηκε η πυραμίδα του φαραώ Μυκερίνου (Μενκερίς ή Menkaure) στην Γκίζα. (Ο Μυκερίνος ήταν ένας φαραώ που βασίλεψε από το 2490 π.Χ. έως το 2472 π.Χ.). Ο Μυκερίνος έκτισε την τελευταία πυραμίδα στη Γκίζα, διαστάσεων 103,4 μ. στην βάση και ύψους 65,5 μ.

Θυμίζω ότι η πυραμίδα συλήθηκε από τους κλέπτες και άσχετους Άγγλους, το 1837: Έναν αξιωματικό του αγγλικού στρατού, τον Richard William Howard Vyse και έναν μηχανικό, τον John Shae Perring! Βρέθηκε σαρκοφάγος από βασάλτη (διαστάσεων 2,44 μ. μήκος, 0,91 μ. πλάτος και 0,89 μ. ύψος). Η σαρκοφάγος δεν είχε επιγραφές. Αλλά ήταν βασιλικά διακοσμημένη. Δίπλα στον ταφικό θάλαμο ευρέθησαν υπολείμματα ξύλινου φέρετρου με το όνομα του Μυκερίνου και μέρος σκελετού τυλιγμένου σε ύφασμα. Άρα η σαρκοφάγος δεν ήταν φέρετρο! Η σαρκοφάγος αφαιρέθηκε για να σταλεί – πού αλλού; – στο μεγάλο κλεπταποδοχείο, το Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο! Αλλά το εμπορικό πλοίο «Beatrice», που την μετέφερε… βυθίσθηκε, φεύγοντας από το λιμάνι της Μάλτας (13.10.1838) Αλλά τα υπόλοιπα ευρήματα είχαν σταλεί με άλλο πλοίο. Τώρα «εκτίθενται» με τα υπολείμματα του φέρετρου στο μουσείο – ιστορία παράλληλη με τουΈλγιν!

Κοντά, λοιπόν, στην πόλη και το ποταμολιμάνι έχει βρεθεί και ένα μνημείο αφιερωμένο στην βασίλισσα Khentkawes, πιθανώς κόρη του Μυκερίνου. Και ένα κτίσμα, μέρος (ιδιωτικού; βασιλικού;) λιμανιού, στην πόλη της Khentkawes. Ενώ ένα άλλο, επίσης τεχνητό κτίσμα (σαν μεγάλη δεξαμενή), υπήρχε δίπλα στην πόλη Khentkawes, μόλις 1 χιλιόμετρο από το πλησιέστερο κανάλι του ποταμού του Νείλου!

Η μία οικία μπορεί να στέγαζε υπαλλήλους υπεύθυνους για την σφαγή των ζώων προς φαγητό, ενώ η άλλη, ιερείς, μέλη του ιδρύματος «wadaat», σύμφωνα με τους αρχαιολόγους. Οι σφραγίδες που βρέθηκαν κοντά στην «κατοικία των ιερέων» αναφέρουν το wadaat, ένα αρχαίο αιγυπτιακό ίδρυμα, του οποίου οι ιερείς ήταν υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι της κυβερνήσεως, εδήλωσε ο κ. Mark Lehner, διευθυντή του Ancient Egypt Research Associates, που οδήγησε στις ανασκαφές των δύο οικιών. Αυτή η κατοικία συνδέεται με μια δομή που, ίσως, έχει χρησιμοποιηθεί για την παραγωγή βύνης. Ίσως, λοιπόν, ο ένοικός της επέβλεπε τις εργασίες ζυθοποιίας, είπε ο κ. Lehner.



Οι δύο κατοικίες ευρίσκονται κοντά σε μια σειρά δομών, που ονομάζονται γκαλερί / galleries (γαλαρίες), οι οποίες ενδέχεται να εστέγαζαν στρατιωτική δύναμη στην Γκίζα, δήλωσε ο κ. Lehner. Σε αυτές τις γαλαρίες διέμεναν περισσότεροι από 1.000 άνθρωποι! Όλα τα τρόφιμα που παράγονταν κοντά στις δύο κατοικίες, πιθανότατα, προορίζονταν, κυρίως, για τους ανθρώπους που ζούσαν στις γαλαρίες, και σε ανθρώπους που εργάζονταν στην πυραμίδα του Menkaure, είπε ο κ.Lehner.

Μόνο η παραγωγή τροφίμων που ήταν απαραίτητα για να ταΐσουν όσους ζούσαν στις γαλαρίες θα ήταν μια τεράστια εργασία. Η ποσότητα του απαιτούμενου σίτου ήταν 877,54 κιλά ημερησίως, σύμφωνα με την κ. Claire Malleson, αρχαιοβοτανολόγο εκ των συνεργατών του προγράμματος Ancient Egypt Research Associates – βλ. βιβλίο «Exploring the Materiality of Food Stuffs» (εκδ. Routledge, 2017 ). Θα έπρεπε να ψήσουν το σιτάρι και να το κάνουν ψωμί. Όσοι ζούσαν στις γαλαρίες και εργάζονταν στην πυραμίδα του Menkaure θα απαιτούσαν επίσης και μια τεράστια ποσότητα κρέατος!

Οι δύο κατοικίες που βρέθηκαν, πιστεύει ο κ. Lehner ήταν «βασικά το εθνικό λιμάνι της εποχής», με αγαθά και υλικά που προέρχονταν από όλην την Αίγυπτο και την Ανατολική Μεσόγειο. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν στο παρελθόν και άλλες κατοικίες σ’ αυτό το λιμάνι – όπως λ.χ. ένα σπίτι με… 21 δωμάτια, που χρησιμοποιούσαν οι γραμματείς, που εργάζονταν στο λιμάνι. Οστά από νεαρά βοοειδή και δόντια από λεοπαρδάλεις, που βρέθηκαν σε αυτό, υποδεικνύουν ότι οι ένοικοί του έτρωγαν καλά και ντυμένοι σαν βασιλείς!


Ένα λιμάνι, πιθανότατα, λειτουργούσε και στην Γκίζα, όταν κατασκευάσθηκε η Μεγάλη Πυραμίδα του φαραώ Khufu (εβασίλευσε γύρω στο 2551-2528 π.Χ.). Ένα αρχαίο ημερολόγιο, γραμμένο από έναν επιθεωρητή, ονόματιMerer, ο οποίος έζησε κατά την διάρκεια του 27ου έτους της βασιλείας του Khufu, περιέχει αναφορές για ένα τέτοιο λιμάνι. (Αυτό το ημερολόγιο βρίσκεται ακόμη στο στάδιο της αποκρυπτογράφησης).


Οι ανασκαφές θα συνεχιστούν σε αυτόν τον τομέα το 2019.

ΠΗΓΗLive Science, 3.7.2018.


Αυτά τα τεχνητά λιμάνια, και τα κανάλια επί του Νείλου, γνωρίζουμε πως είναι επιτεύγματα των Δαναών, που εκ του Άργους έφθασαν εκεί, για να τιθασεύσουν τον Νείλο. Άλλωστε αυτό σημαίνει Δαναός (ο δαμάζων τα ύδατα, νερά).

Αυτοί οι Δαναοί δεν ήλεγχαν μόνο τα νερά, την στάθμη και την ποταμοπλοΐα του μεγάλου Νείλου, αλλά προφανώς και όλο το εμπόριο, που γινόταν με πλοία, τα οποία κινούσαν αρχαίοι Έλληνες ναύτες και ναυτικοί, αφού, ως γνωστόν, οι Αιγύπτιοι δεν φημίζονταν για την ναυτοσύνη τους…

Όσο δε για τους φαραώ, αυτοί είχαν, μάλλον, καταγωγή εκ Κρήτης

Οι πυραμίδες, λοιπόν, δεν ήταν… τάφοι! Αυτό είναι μια απλοϊκή εξήγηση για παραπλάνηση… Τι ήταν, λοιπόν;


Περισσότερα προσεχώς…

Πηγή Υπήρχαν μεγάλα σπίτια κοντά στις πυραμίδες της Γκίζας, η οποία ήταν λιμάνι! Ο ρόλος των Δαναών του Άργους επιβεβαιώνεται!

Αποτέλεσμα εικόνας για social media
Το μερίδιο των ανθρώπων που χρησιμοποιούν το διαδίκτυο ή κατέχουν ένα smartphone συνεχίζει να επεκτείνεται στον αναπτυσσόμενο κόσμο, ενώ παραμένει υψηλό στις ανεπτυγμένες χώρες. Την ίδια ώρα, οι άνθρωποι στις αναδυόμενες και αναπτυσσόμενες αγορές…

προσεγγίζουν γρήγορα τα επίπεδα που παρατηρούνται σε πιο προηγμένες οικονομίες ως προς τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Επιπλέον, καθώς οι άνθρωποι στις προηγμένες οικονομίες φτάνουν στα ανώτερα όρια της διείσδυσης του Διαδικτύου, το ψηφιακό χάσμα συνεχίζει να περιορίζεται ανάμεσα σε πλούσιες και αναπτυσσόμενες χώρες.

Όπως προκύπτει από έρευνα του PEW Research Center, τα τελευταία πέντε χρόνια σημειώθηκε σταθερή αύξηση στη χρήση του Διαδικτύου μεταξύ των αναδυόμενων και αναπτυσσόμενων οικονομιών, ενώ μεταξύ των ανεπτυγμένων παρέμεινε σχετικά σταθερή. Παρόμοια είναι η τάση τόσο στην κατοχή smartphone, όσο και στη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.

Παρά την αυξανόμενη χρήση του διαδικτύου και την ιδιοκτησία smartphone, ο κόσμος παραμένει ψηφιακά διαιρεμένος. Εξακολουθεί να ισχύει, για παράδειγμα, ότι οι άνθρωποι στις πλουσιότερες χώρες έχουν υψηλότερα ποσοστά χρήσης του διαδικτύου και ιδιοκτησίας smartphone. Ωστόσο, μεταξύ των ανθρώπων που χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, οι χρήστες σε αναπτυσσόμενες χώρες συχνά αποδεικνύεται πιο πιθανό να δικτυωθούν μέσω πλατφορμών όπως το Facebook και το Twitter.

Και εντός των χωρών, οι ψηφιακές διαιρέσεις παραμένουν. Η ηλικία, η εκπαίδευση, το εισόδημα και σε ορισμένες περιπτώσεις το φύλο εξακολουθεί να διαφοροποιεί το ποιος χρησιμοποιεί το διαδίκτυο και ποιος δεν το κάνει, ποιος είναι ενεργός στα κοινωνικά μέσα και ποιος είναι ανενεργός.

Η έρευνα του Pew Research Center διεξήχθη σε 37 χώρες από τις 16 Φεβρουαρίου έως τις 8 Μαΐου 2017, μεταξύ 40.448 ερωτηθέντων. Περιλαμβάνει επίσης ανάλυση από τις έρευνες του ίδιου Κέντρου που διεξήχθησαν στις Ηνωμένες Πολιτείες μεταξύ 2.002 ατόμων το 2018 και στην Κίνα μεταξύ 3.154 ατόμων το 2016.

Διαδίκτυο
Ενώ το χάσμα στη χρήση του Διαδικτύου μεταξύ αναδυόμενων και προηγμένων οικονομιών έχει μειωθεί τα τελευταία χρόνια, εξακολουθεί να υπάρχει μεγάλος αριθμός ανθρώπων που δεν το χρησιμοποιούν.

Τα ποσοστά διείσδυσης του Διαδικτύου -όπως μετράται από τη χρήση του ή την ιδιοκτησία smartphone- παραμένουν υψηλά στη Βόρεια Αμερική και σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης, καθώς και σε μέρη της Ασίας- Ειρηνικού. Μεταξύ των χωρών που ερωτήθηκαν (μέσος όρος 75%), η Νότια Κορέα ξεχωρίζει ως η πλέον συνδεδεμένη κοινωνία, με χρήση από το 96% των ενηλίκων. Ακολουθούν η Ολλανδία και η Αυστραλία (από 93%), η Σουηδία (92%), ο Καναδάς (91%), οι ΗΠΑ (89%), το Ισραήλ και η Βρετανία (88%), η Γαλλία, η Γερμανία και η Ισπανία (από 87%). Στον αντίποδα, η Ινδία και η Τανζανία, με 25% των ενηλίκων να δηλώνουν ότι χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, βρίσκονται στην τελευταία θέση και ακολουθούν η Κένια και η Γκάνα (από 39%), η Νιγηρία (42%), η Τυνησία (44%), η Σενεγάλη (46%), οι Φιλιππίνες (56%), η Νότια Αφρική (59%), το Βιετνάμ και το Περού (από 64%)

Το παγκόσμιο ψηφιακό χάσμα είναι σε μεγάλο βαθμό ζήτημα οικονομικό. Οι πλουσιότερες χώρες, μετρούμενες βάσει του κατά κεφαλήν Ακαθάριστου Εγχώριου Προϊόντος, τείνουν να έχουν υψηλότερα ποσοστά χρήσης του Διαδικτύου, ενώ οι φτωχότερες χώρες τείνουν να έχουν χαμηλότερα ποσοστά. Αυτό το πρότυπο είναι συνεπές σε προηγούμενες έρευνες και παραμένει σήμερα τόσο για τη χρήση του Διαδικτύου όσο και για την ιδιοκτησία smartphone.

Smartphones
Τα smartphones -τα κινητά τηλέφωνα που μπορούν να χρησιμοποιούν το διαδίκτυο και τις εφαρμογές πρόσβασης σε αυτό- είναι πολύ κοινά σε όλο τον κόσμο. Από όλους τους ερωτηθέντες και στις 39 χώρες της έρευνας, 59% ανέφεραν ότι διαθέτουν ένα smartphone. Μόνον 8% αναφέρουν ότι δεν έχουν καθόλου συσκευή κινητής τηλεφωνίας.

Το πρότυπο της ιδιοκτησίας smartphone είναι παρόμοιο με τη χρήση του Διαδικτύου, καθώς οι άνθρωποι σε πλουσιότερες χώρες παρουσιάζουν υψηλότερα ποσοστά ιδιοκτησίας. Αλλά το χάσμα στην ιδιοκτησία smartphone είναι μικρότερο από ό,τι στο παρελθόν, καθώς πολλοί, ειδικά στις αναπτυσσόμενες χώρες, παραλείπουν τα σταθερά τηλέφωνα και επιλέγουν να αποκτήσουν, απευθείας, συσκευή κινητής τηλεφωνίας.

Από τις χώρες που ρωτήθηκαν, τους περισσότερους ενήλικες που δηλώνουν ότι κατέχουν smartphone έχει η Νότια Κορέα, με ποσοστό που φθάνει το 94%. Ακολουθούν το Ισραήλ (83%), η Αυστραλία (82%), η Ολλανδία, η Σουηδία και ο Λίβανος (από 80%), η Ισπανία (79%), οι ΗΠΑ (77%) και η Ιορδανία (76%). Τους λιγότερους ενήλικες που δηλώνουν ότι κατέχουν smartphone, έχουν η Τανζανία (13%), η Ινδία (22%), η Ινδονησία (27%), η Κένυα (30%), η Σενεγάλη (34%), η Γκάνα (35%), η Βενεζουέλα (38%), το Περού (41%) και το Μεξικό (42%).

Μέσα κοινωνικής δικτύωσης
Τα social media είναι δημοφιλή μεταξύ πολλών χρηστών του Διαδικτύου και τα ποσοστά χρήσης είναι υψηλά τόσο σε πολλές από τις εξελιγμένες οικονομίες, όσο και σε αναδυόμενες και αναπτυσσόμενες οικονομίες, όπως προκύπτει από την έρευνα του Κέντρου PEW. Για παράδειγμα, με παγκόσμιο μέσο όρο στο 53%, 75% των ενήλικων Ιορδανών λένε ότι χρησιμοποιούν τα social media. Αυτό σημαίνει ότι από τους οκτώ στους δέκα Ιορδανούς που χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, 94% δραστηριοποιούνται σε πλατφόρμες μέσων κοινωνικής δικτύωσης.

Αντίθετα, σε ορισμένες χώρες με υψηλά ποσοστά χρήσης του Διαδικτύου, σχετικά μικρά μερίδια ενηλίκων αναφέρουν ότι χρησιμοποιούν τα social media. Στη Γερμανία, για παράδειγμα, όπου 87% των ανθρώπων χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο, λιγότερο από το ήμισυ λένε ότι χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Έτσι, η Ιορδανία με 75% των ενηλίκων να δηλώνουν ότι χρησιμοποιούν τα social media βρίσκεται πρώτη στην κατάταξη των χωρών που καλύπτει η έρευνα. Ακολουθούν ο Λίβανος (72%), οι ΗΠΑ, η Ν. Κορέα και η Αυστραλία (από 69%), το Ισραήλ και ο Καναδάς (από 68%), η Σουηδία (67%), η Ρωσία (66%) και η Αργεντινή (65%). Οι λιγότεροι ενήλικες που χρησιμοποιούν πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης καταγράφηκαν σε Τανζανία και Ινδία (από 20%), Ινδονησία (26%), Κένυα (30%), Γκάνα (32%), Σενεγάλη και Νιγηρία (από 35%), Τυνησία (38%), Ιαπωνία (39%) και Γερμανία (40%).

Ελλάδα
Στην Ελλάδα, σύμφωνα με την έρευνα, 66% των ενηλίκων δήλωσαν ότι χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο (παγκόσμιος μέσος όρος 75%), 53% ότι κατέχουν smartphone (παγκόσμιος μέσος όρος 59%) και 45% ότι χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (παγκόσμιος μέσος όρος 53%).

Ωστόσο, το ποσοστό μεταξύ των νέων ηλικίας 18- 36 ετών που δήλωσαν ότι χρησιμοποιούν το Διαδίκτυο ή έχουν smartphone, εκτινάσσεται σε 99%, δημιουργώντας ένα χάσμα της τάξης του 47% από τους πολίτες ηλικίας 37 ετών και άνω. Επίσης, μεγάλες διαφορές καταγράφονται και ως προς το επίπεδο εκπαίδευσης. Έτσι, όσοι έχουν λίγη εκπαίδευση χρησιμοποιούν σε ποσοστό 54% το Διαδίκτυο, ενώ όσοι έχουν περισσότερη σε ποσοστό 95%, μια διαφορά 41 ποσοστιαίων μονάδων.

newsbeast.gr

Πηγή Τι ποσοστό των Ελλήνων χρησιμοποιεί τα social media…


Γιατί Οι Αρχηγοί Μεγάλων Κρατών Που Ρυθμίζουν Τις Παγκόσμιες Εξελίξεις Τοποθετούν Τα Χέρια Τους Σε Μια…. Φωτεινή Σφαίρα;

ΣΥΝΔΕΣΤΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ…

ΕΙΧΕ ΠΕΙ Ο ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ…ΠΡΙΝ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ…ΑΝ ΔΥΟ ΗΓΕΤΕΣ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΡΑΤΩΝ…. ΤΑ ΒΡΟΥΝ, ΛΙΓΑ ΘΑ ΠΑΘΕΤΕ…

ΑΝ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΤΡΙΤΟΣ…ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ…

ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΝ…ΓΙΑΤΙ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ…ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ…ΕΙΝΑΙ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ…

ΤΑ ΣΥΣΤΗΜΙΚΑ ΜΜΕ ΠΑΙΖΟΥΝ ΔΥΝΑΤΑ ΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΤΟΥΣ…

ΟΙ ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΕΣ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΕΣ…ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΤΟΥΣ…

ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΨΕΜΑ…

ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΟΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ…ΚΑΙ ΑΜΟΙΒΟΝΤΑΙ ΠΛΟΥΣΙΟΠΑΡΟΧΑ…ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥΣ…

Η ΜΑΧΗ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΑ…

ΕΧΕΙ ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ…

ΔΙΑΒΑΙΝΕΙ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ…

ΠΑΓΙΔΕΥΣΗ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΓΕΝΟΥΣ…ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΜΕΝΟ ΣΕ ΜΙΑ ΜΙΖΕΡΗ ΖΩΗ…

Ή Η ΟΔΟΣ…ΤΗΣ ΖΩΗΣ…ΠΡΩΤΟ ΣΤΑΔΙΟ…ΑΦΘΑΡΣΙΑ…ΜΕΤΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ…ΕΓΩ ΕΙΠΑ ΘΕΟΙ ΕΣΤΕ…

ΕΛΕΓΕ Ο ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ…ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΜΟΥ ΤΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΑΚΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΩΤΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ…

ΑΛΛΑ ΤΟΠΟΙ ΠΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ…ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ…

Γνώσεσθε τήν ἀλήθειαν καί ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς…

Πηγή: Andreas PISTOS

Πηγή ΑΛΛΑ ΤΟΠΟΙ ΠΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ…ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΕΙΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ…


Το μέλλον είναι εδώ και είναι πολύ πιο δυστοπικό απ΄ όσο το φαντάστηκε ο Τζορτζ Οργουελ.

Και να μη ξεχνάμε ότι σε λίγο καιρό θα έρθουν και οι ταυτότητες με τα βιομετρικά δεδομένα.

in.gr : Πριν λίγες ημέρες έγινε γνωστό ότι το διεθνές αεροδρόμιο του Ορλάντο, στη Φλόριντα των ΗΠΑ, θα είναι ο πρώτος αερολιμένας στον κόσμο που θα χρησιμοποιήσει την αναγνώριση προσώπου σε όλους τους επιβάτες, συγκρίνοντας το πρόσωπό τους με φωτογραφίες θεωρήσεων ή διαβατηρίων που βρίσκονται ήδη σε βάσεις δεδομένων του Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας.

Υπολογίζεται ότι το σύστημα θα είναι πλήρως λειτουργικό μέχρι το τέλος του έτους.

Το σύστημα έχει ήδη δοκιμαστεί για τον έλεγχο επιβατών σε διεθνείς πτήσεις σε 13 αεροδρόμια των ΗΠΑ, ανάμεσα στα οποία του Μαϊάμι, της Νέας Υόρκης, του Σαν Ντιέγκο, του Χιούστον, της Ουάσινγκτον, του Λας Βέγκας και του Σικάγο.

Το πρόγραμμα λειτουργεί χρησιμοποιώντας μικρές και εύκολες στην εγκατάσταση κάμερες. Η διαδικασία αναγνώρισης διαρκεί λιγότερο από 2 δευτερόλεπτα και είναι 99% ακριβής.

Όπως ήταν αναμενόμενο υπήρξαν έντονες αντιδράσεις κυρίως από οργανώσεις που προασπίζονται την την προστασία της ιδιωτικής ζωής.

Η υπηρεσία που έχει αναλάβει να «τρέξει» το πρόγραμμα δήλωσε ότι έχει δεσμευτεί «για τις υποχρεώσεις της για την προστασία της ιδιωτικής ζωής» και ότι «έχει λάβει μέτρα για την προστασία της ιδιωτικής ζωής όλων των ταξιδιωτών».

Κάπου τις έχουμε ξανακούσει αυτές τις δεσμεύσεις.

Ακούσαμε για παράδειγμα πριν λίγο καιρό τον ιδρυτή του Facebook Μαρκ Ζάκερμπεργκ να μας διαβεβαιώνει ότι δεν κινδυνεύουν τα προσωπικά μας δεδομένα και ύστερα από λίγο μάθαμε ότι τα δεδομένα αυτά είτε είχαν πωληθεί από το Facebook προς τρίτους, είτε είχαν υποκλαπεί.

Την ίδια στιγμή οι ηλεκτρονικές συσκευές που κουβαλάμε επάνω μας – και πολλοί από εμάς φαίνεται ότι δεν μπορούν να ξεκολλήσουν τα μάτια τους από αυτές -λειτουργούν σαν πομποί πληροφοριών: από το που ακριβώς βρισκόμαστε, μέχρι το τι μηνύματα ανταλλάσσουμε και με ποιον ή με ποιους επικοινωνούμε τηλεφωνικά ή τι ψάχνουμε στις μηχανές αναζήτησης στο Διαδίκτυο.

Και να μη ξεχνάμε ότι σε λίγο καιρό θα έρθουν και οι ταυτότητες με τα βιομετρικά δεδομένα.

Με λίγα λόγια ένα αόρατο πλέγμα παρακολούθησης λειτουργεί τριγύρω μας 24 ώρες το 24ωρο, καταγράφοντας από τα πιο μύχια μυστικά της προσωπικής μας ζωής, μέχρι το τελευταίο πάτημα πλήκτρου σε ένα πληκτρολόγιο ή το παραμικρό άγγιγμα μιας οθόνης αφής.

Καθώς η τεχνολογία θα γίνεται όλο και πιο διεισδυτική η παρακολούθηση και η καταγραφή της καθημερινότητάς μας θα εξαπλώνεται όλο και περισσότερο, μέχρι που τίποτα, κανείς και καμία ανθρώπινη δραστηριότητα δεν θα μπορεί να ξεφύγει από το άγρυπνο μάτι του Μεγάλου Αδελφού.

Είναι αυτό το μέλλον που οραματιστήκαμε; Η πρόκειται για ένα όραμα που οδεύει να γίνει εφιάλτης;


http://www.in.gr/2018/06/30/apopsi/mellon-einai-edo-kai-den-mou-aresei/

id-ont Πηγή Το μέλλον είναι εδώ και δεν μου αρέσει