21 May, 2019
Home / Διαφορα (Page 1138)


«Η Τουρκία μπορεί να είναι η επόμενη χώρα που θα διαλυθεί. Διαθέτει όλα τα στοιχεία που έχει ένα κράτος όταν αρχίσει να διαλύεται», λέει η Μαρί Οουενς Τόμσεν, επικεφαλής οικονομολόγος της Indosuez Wealth Management στη Γενεύη. Ορισμένα από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Τουρκία πλήττουν γενικότερα τις αναδυόμενες αγορές. Καθώς η Fed αυξάνει τα αμερικανικά επιτόκια δανεισμού, οι επενδυτές αποσύρουν κεφάλαια από αναδυόμενες οικονομίες, όπως η Αργεντινή, το Μεξικό και η Τουρκία, και τα τοποθετούν στο δολάριο. Ωστόσο, η Τουρκία ξεχωρίζει ως ιδιαίτερα ευάλωτη οικονομία, εξαιτίας της ανορθόδοξης οικονομικής πολιτικής που εφαρμόζει ο Ερντογάν.

Ενδεικτική για το επενδυτικό κλίμα είναι σφυγμομέτρηση της τράπεζας Citi που δείχνει ότι το 43% των επενδυτών προτίθεται να αναστείλει ενδεχόμενες επενδύσεις στην Τουρκία προφανώς λόγω των μέτριων επιδόσεων της τουρκικής οικονομίας, αλλά και τις αρνητικές προβλέψεις του ΔΝΤ για τις αναπτυξιακές της προοπτικές».

Κι΄ενώ αυτή είναι η πολύ επικίνδυνη οικονομική κατάσταση της τουρκικής οικονομίας, ήρθε η Fitch και έδωσε άλλο ένα χτύπημα υποβαθμίζοντας το αξιόχρεο 24 τραπεζών.

Συγκεκριμένα, η Fitch υποβάθμισε την μακροπρόθεσμη πιστοληπτική ικανότητα για 24 τουρκικές τράπεζες προχώρησε, προχωρώντας, μάλιστα σε ορισμένες περιπτώσεις σε περικοπή του ακόμη και κατά δύο βαθμίδες.

Ο δείκτης δανείων/καταθέσεων για τον κλάδο έφθασε το 127% στο τέλος του περασμένου μήνα, ενώ το εξωτερικό χρέος των τραπεζών ανερχόταν σε 186 δισ. δολάρια, στο τέλος του πρώτου τριμήνου 2018, εκ των οποίων τα 103 δισ. δολάρια λήγουν εντός 12 μηνών.

Πολλές τουρκικές εταιρείες έχουν δανειστεί σε ξένο νόμισμα και τα δάνειά τους έχουν αυξηθεί, καθώς υποτιμάται η τουρκική λίρα.

Ετσι τώρα οι μεγάλες τουρκικές εταιρείες προσπαθούν να πείσουν τράπεζες και άλλους πιστωτές να αναδιαρθρώσουν τα δάνειά τους, ενδεχομένως σημάδι κύματος χρεοκοπιών που θα μπορούσε να προκαλέσει τεράστιες ζημίες σε τράπεζες και στο Δημόσιο. Εως τα τέλη Απριλίου, τα χρέη των τουρκικών εταιρειών σε ξένο νόμισμα ανέρχονταν στα 245 δισ. δολάρια, ποσό που αντιστοιχεί σχεδόν στο 30% του τουρκικού ΑΕΠ. Για να συνεχιστεί η απρόσκοπτη εξυπηρέτηση του χρέους, είναι αναγκαίο οι ξένοι επενδυτές να συνεχίσουν να επενδύουν στην Τουρκία, υπόθεση που φαντάζει ολοένα και πιο αμφίβολη (απόδειξη αυτού το γκάλοπ της citi μεταξύ των επενδυτών).

Η Τουρκία μπορεί να συνεχίσει να προσελκύει πόρους αυξάνοντας τα επιτόκια δανεισμού. Ωστόσο, κάτι τέτοιο θα περιόριζε την οικονομική ανάπτυξη και θα προκαλούσε προβλήματα στην αγορά ακινήτων και στον κατασκευαστικό τομέα. Διαφορετικά, η Τουρκία μπορεί να συνεχίσει το πάρτι της ανάπτυξης, παρακολουθώντας τον πληθωρισμό να ανεβαίνει και τη λίρα να υποχωρεί. Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει μεγάλες εταιρείες στη χρεοκοπία και να αναγκάσει, ενδεχομένως, την κυβέρνηση να ζητήσει διάσωση από το ΔΝΤ, κίνηση που θα περιλαμβάνει ασφαλώς επίπονες περικοπές δαπανών.
Νέος θανάσιμος κίνδυνος για την Τουρκία: STOP στα δάνεια όσο είναι φυλακισμένοι Αμερικανοί…

Οι κίνδυνοι μεγαλώνουν, καθώς η τουρκική λίρα συνεχίζει τον κατηφορικό της δρόμο αγγίζοντας το ιστορικό χαμηλό: 4,9743 λίρες για ένα δολάριο στις 18 Ιουλίου. Ξεπέρασε δηλαδή τις 4,9221 λίρες ανά δολάριο της 23ης Μαΐου 2018 όταν η Κεντρική Τράπεζα επενέβη αυξάνοντας τα επιτόκια. Στην πτώση αυτή συνέβαλαν αποφασιστικά και τα αποτελέσματα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών του Μαΐου 2018. Αυτά έδειξαν αύξηση του ελλείμματος στα 5,89 δισ. δολάρια έναντι 5,45 δισ. δολαρίων τον Απρίλιο και 5,37 δισ. δολάρια τον Μάιο του 2017 σύμφωνα με τα στοιχεία της Κεντρικής Τράπεζας της Τουρκίας.

Ο γενικός χρηματιστηριακός δείκτης σημειώνει συνεχείς υποχωρήσεις, με τις απώλειες από τις αρχές του έτους να ξεπερνούν το 20%. Η απόδοση του 10ετούς ομολόγου αυξήθηκε στο 18,79%. Επίσης η απόδοση των δεκαετών τουρκικών ομολόγων (λήγουν τον Οκτώβριο του 2028) με ρήτρα δολαρίου αυξήθηκε στις 11 Ιουλίου στο 4,48% πάνω από την απόδοση των αντίστοιχων Αμερικανικών. Στις 9 Ιουλίου θυμίζουμε ότι ήταν 4,0% ενώ 3,37% ήταν κατά τη διάρκεια της έκδοσης τον Απρίλιο του 2018.

Ολα τα στοιχεία συντείνουν στην εκτίμηση ότι κάθε μέρα που περνά η Τουρκία πλησιάζει πιο κοντά στο να χτυπήσει την πόρτα του ΔΝΤ και να ζητήσει βοήθεια, οπότε θα υποχρεωθεί να εφαρμόσει πολιτικές τελείως αντίθετες από αυτές που πρεσβεύει ο Ερντογάν.


Θανάσης Λυρτσογιάννης


ΠΗΓΗΠηγή Σήμα κινδύνου: Η Τουρκία διαλύεται…

Μεγάλη πυρκαγιά ξέσπασε και στην Καλλιτεχνούπολη Ραφήνας, κοντά στον οικισμό…

Οπως είπε ο δήμαρχος Ραφήνας – Πικερμίου, Βαγγέλης Μπουρνούς η πυρκαγιά είναι σε περιοχή χαμηλής βλάστησης σε απόσταση περίπου 1 χλμ από τον οικισμό.

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι άνεμοι πνέουν προς την περιοχή της Πεντέλης, αντίθετα προς τον οικισμό…

iefimerida.gr

Πηγή Πυρκαγιά και στην Καλλιτεχνούπολη Ραφήνας…


Στον καθημερινό μας λόγο χρησιμοποιούμε διαχρονικές φράσεις λαϊκής σοφίας, την προέλευση των οποίων οι περισσότεροι δεν γνωρίζουμε.

Οι φράσεις αυτές κρύβουν μία μικρή ιστορία, με άγνωστους σε εμάς πρωταγωνιστές, η οποία αφενός έχει κάτι να μας διδάξει, και αφετέρου απεικονίζει γλαφυρά τον τρόπο ζωής και δράσης των ανθρώπων μίας άλλης εποχής.

Στις περισσότερες των περιπτώσεων η λαϊκή αυτή σοφία, έχει τις ρίζες της στην Αρχαία Ελλάδα και το Βυζάντιο, αποδεικνύοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο την συνέχεια του Ελληνισμού, εφόσον τις ίδιες φράσεις χρησιμοποιούμε και σήμερα.

Οι άνθρωποι μπορεί να αλλάζουν ανάλογα με τις εποχές, ταυτόχρονα όμως, εύκολα διαπιστώνει κανείς, πως στην πραγματικότητα μοιραζόμαστε διαχρονικά τα ίδια πάθη, φόβους, ανησυχίες και ελπίδες.

ΧΤΥΠΑ ΞΥΛΟ

«Απτεσθαι ξύλου», έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες. Λόγω της πεποίθησης τους πως στα δένδρα κατοικούσαν νύμφες (Δρυάδες/Αμαδρυάδες) χτύπαγαν το ξύλο του κορμού των δένδρων για να επικαλεστούν την προστασία τους, καθώς οι νύμφες μπορούσαν να πραγματοποιήσουν τις ευχές των ανθρώπων. Αυτή η συνήθεια συνηθίζεται ακόμα και σήμερα, όταν ακούμε κάτι το οποίο δεν θέλουμε να μας συμβεί…

ΙΔΟΥ Η ΡΟΔΟΣ, ΙΔΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΗΔΗΜΑ

Η παροιμιώδης αυτή έκφραση, προέρχεται από τον μύθο του Αισώπου, «Ανήρ κομπαστής», και χρησιμοποιείται για όσους καυχιούνται για κάτι και το υποστηρίζουν, αλλά αδυνατούν να αποδείξουν τα λεγόμενά τους. Σύμφωνα με τον μύθο, ένας αθλητής που βρισκόταν στην Αθήνα καυχιόνταν συνέχεια ότι σε αγώνες στην Ρόδο είχε πραγματοποιήσει ένα τεράστιο άλμα.

Καθώς δεν τον πίστευε κανείς, αυτός έλεγε στους Αθηναίους να πάνε στη Ρόδο και να ρωτήσουν τους θεατές των αγώνων. Τότε ένας Αθηναίος πήγε στο σκάμμα, και με το χέρι έγραψε πάνω στην άμμο τη λέξη «Ρόδος». Κατόπιν γύρισε προς τον καυχησιάρη αθλητή και του είπε: «Αυτού γαρ και Ρόδος και πήδημα», το οποίο έχει μείνει ως «ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα». Το προφανές νόημα είναι ότι ο καθένας έχει οποτεδήποτε την δυνατότητα να αποδείξει τις δυνατότητές του και δεν χρειάζεται η επίκληση μυθικών προγόνων, κατορθωμάτων κτλ.

ΜΗ ΜΟΥ ΤΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ ΤΑΡΑΤΤΕ

Όταν οι Ρωμαίοι κυρίευσαν τις Συρακούσες το 212 π.Χ., μετά από τριετή αντίσταση των Ελλήνων, κάποιοι Ρωμαίοι στρατιώτες μπήκαν στο σπίτι του Αρχιμήδη, και τον βρήκαν να σχεδιάζει κύκλους στο έδαφος. Ο Αρχιμήδης τους παρακάλεσε να τον αφήσουν να τελειώσει τη λύση κάποιου σπουδαίου προβλήματος που τον απασχολούσε, εξού και οι κύκλοι στο έδαφος.

Για αυτό και τους είπε το γνωστό «μη μου τους κύκλους τάραττε». Ο Ρωμαίος στρατιώτης όμως δυστυχώς και τους κύκλους του χάλασε, και τον Αρχιμήδη σκότωσε…!!!! Η φράση όμως έμεινε…

ΚΟΡΑΚΙΑΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΨΑ.

Φράση που προέρχεται από έναν αρχαιοελληνικό μύθο. Σύμφωνα με αυτόν, σε κάποια μικρή ορεινή πόλη της αρχαίας Ελλάδας, οι κάτοικοι αποφάσισαν κάποτε να κάνουν μια θυσία στο θεό Απόλλωνα. Το νερό όμως που θεωρούσαν ιερό και το χρησιμοποιούσαν στις θυσίες , βρίσκονταν ανάμεσα σε δύσβατα φαράγγια. Έπρεπε λοιπόν για αυτή τη σημαντική θυσία να στείλουν κάποιον σε αυτή τη δύσκολη και ανηφορική διαδρομή, για να φέρει το «ιερό» νερό. Ξαφνικά, ακούστηκε μια φωνή από ένα δέντρο εκεί κοντά.

Ήταν η φωνή ενός κόρακα ο οποίος προσφερόταν να αναλάβει το συγκεκριμένο εγχείρημα. Παρά την έκπληξη που ένιωσαν οι κάτοικοι ακούγοντας τη φωνή του κόρακα, αποφάσισαν να του αναθέσουν την αποστολή, μιας και με τα φτερά του θα έφτανε γρήγορα και εύκολα στην πηγή που έτρεχε το «ιερό» αυτό νερό. Έδωσαν λοιπόν, οι άνθρωποι στον κόρακα μια μικρή υδρία, αυτός την άρπαξε με τα νύχια του και πέταξε στον ουρανό με κατεύθυνση την πηγή. Ο κόρακας έφτασε γρήγορα στην πηγή.

Πλάι της αντίκρισε μια συκιά γεμάτη σύκα, και λιχούδης καθώς ήταν άρχισε να δοκιμάζει μερικά σύκα. Τα σύκα όμως ήταν άγουρα, και ο κόρακας αποφάσισε να περιμένει μέχρι να ωριμάσουν, ξεχνώντας όμως την αποστολή που είχε αναλάβει για λογαριασμό των ανθρώπων. Περίμενε τελικά δύο ολόκληρες μέρες ώσπου τα σύκα ωρίμασαν.

Έφαγε πολλά μέχρι που κάποια στιγμή θυμήθηκε τον πραγματικό λόγο για τον οποίο είχε έρθει στην πηγή. Άρχισε να σκέφτεται λοιπόν, πώς θα δικαιολογούσε την αργοπορία του στους κατοίκους της πόλης. Τελικά γέμισε με νερό τη μικρή υδρία, άρπαξε με το ράμφος του ένα μεγάλο φίδι το οποίο διέκρινε να κινείται κοντά στους θάμνους και πέταξε για την πόλη.

Όταν ο κόρακας έφτασε στην πόλη, οι κάτοικοι θέλησαν να μάθουν το λόγο για τον οποίο άργησε να επιστρέψει με το νερό από την πηγή. Ο κόρακας αφού άφησε κάτω την υδρία και το φίδι, και ισχυρίστηκε ότι το συγκεκριμένο φίδι ρουφούσε το νερό από την πηγή, με αποτέλεσμα αυτή να αρχίσει να ξεραίνεται.

Έπειτα τους είπε πως όταν το φίδι αποκοιμήθηκε, αυτός γέμισε την υδρία με το νερό και γράπωσε και το φίδι για να το παρουσιάσει στους κατοίκους. Οι άνθρωποι τον πίστεψαν και σκότωσαν το φίδι χτυπώντας το με πέτρες και ξύλα.

Όμως, το φίδι αυτό ήταν του θεού Απόλλωνα, και ο θεός του φωτός οργισμένος αποφάσισε να τιμωρήσει τον κόρακα για το ψέμα του. Έτσι από εκείνη την ημέρα, κάθε φορά που ο κόρακας προσπαθούσε να πιει νερό από κάποια πηγή, αυτή στέρευε. Κράτησε πολύ καιρό το μαρτύριο αυτό της δίψας του κόρακα, μέχρι που ο Απόλλωνας τον λυπήθηκε και τον έκανε αστέρι στον ουρανό. Από τότε, όταν κάποιος διψούσε πολύ, έλεγε τη φράση « Κοράκιασα από τη δίψα ». Και αυτή η φράση έχει παραμείνει ως τις μέρες μας.

Ο ΚΛΕΨΑΣ ΤΟΥ ΚΛΕΨΑΝΤΟΣ

Αρχαία ελληνική έκφραση, (Αλωπεκίζειν προς ετέρα αλώπεκα). Παροιμία που λεγόταν για τους απατεώνες και μάλιστα σε περιπτώσεις που κάποιος εξ αυτών, επιχειρούσε να εξαπατήσει άλλον απατεώνα.

ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΔΑΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΑΣ

Φράση που χρησιμοποιείται για να υποδείξει δολιότητα. Κατά την διάρκεια του Τρωικού πολέμου, O Λαοκόων ένας από τους Τρώες ιερείς του Θυμβραίου Απόλλωνα, προειδοποίησε τους συμπατριώτες του Τρώες, (μάταια) να μη δεχθούν το δώρο που πρόσφεραν οι Έλληνες -οι Δαναοί- στους Τρώες, όταν υποτίθεται ότι αποφάσισαν να τερματίσουν την πολιορκία τους. To προκείμενο δώρο ήταν, εννοείται, ο Δούρειος ίππος. Δώρο που αποδείχθηκε θανάσιμο και καταστροφικό για τους Τρώες, και την αγαπημένη τους πόλη, την Τροία.

ΚΑΒΑΛΗΣΕ ΤΟ ΚΑΛΑΜΙ

Είναι μια έκφραση που ίσως προέρχεται από την Αρχαία Ελλάδα. Οι Σπαρτιάτες το έλεγαν για να πειράξουν τον Αγησίλαο. Ο Αγησίλαος αγαπούσε πολύ τα παιδιά του και όταν ήταν μικρά έπαιζε μαζί τους, καβαλώντας σαν σε άλογο, ένα καλάμι. Κάποια μέρα όμως τον είδε ένας φίλος του σε αυτή την στάση και ο Αγησίλαος τον παρακάλεσε να μην πει τίποτα σε κανέναν. Αλλά εκείνος δεν κράτησε τον λόγο του και το είπε σε άλλους, για να διαδοθεί σιγά – σιγά σε όλους και να φθάσει στις μέρες μας, με αλλαγμένη την ερμηνεία του (το λέμε όταν θέλουμε να πούμε για κάποιον ότι πήραν τα μυαλά του αέρα).

ΣΕ ΤΡΩΕΙ Η ΜΥΤΗ ΣΟΥ, ΞΥΛΟ ΘΑ ΦΑΣ

Στην αρχαία Ελλάδα πίστευαν πως ο «κνησμός», η φαγούρα, δηλαδή, του σώματος, ήταν προειδοποίηση των Θεών. Πίστευαν πως όταν ένας άνθρωπος αισθανόταν φαγούρα στα πόδια του, θα έφευγε σε ταξίδι. Όταν πάλι τον έτρωγε η αριστερή του παλάμη, θα έπαιρνε δώρα. Η πρόληψη αυτή έμεινε ως τα χρόνια μας.

«Με τρώει το χέρι μου χρήματα θα πάρω», συνηθίζουμε να λέμε όταν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Οι αρχαίοι όμως, θεωρούσαν γρουσουζιά, όταν αισθανόταν φαγούρα στην πλάτη, στο λαιμό, στα αφτιά και στη μύτη. Κάποτε για παράδειγμα, ο βασιλιάς της Σπάρτης Άγις, ενώ έκανε πολεμικό συμβούλιο με τους αρχηγούς του, είδε ξαφνικά κάποιον από αυτούς να ξύνει αφηρημένος το αφτί του. Αμέσως σηκώθηκε πάνω και διέλυσε το συμβούλιο.- Θα έχουμε αποτυχία οπωσδήποτε.

Οι θεοί προειδοποίησαν τον Αρίσταρχο. Ας αναβάλουμε για αργότερα την εκστρατεία. Οι Σπαρτιάτες πίστευαν ακόμη ότι τα παιδιά που αισθάνονταν φαγούρα στη μύτη τους, θα γινόντουσαν κακοί πολεμιστές. Έτσι, όταν έβλεπαν κανένα παιδί να ξύνει τη μύτη του, το τιμωρούσαν, για να μην την ξαναξύσει άλλη φορά. Από την πρόληψη αυτή βγήκε η φράση : «η μύτη σου σε τρώει, ξύλο θα φας».

ΠΡΑΣΣΕΙΝ ΑΛΟΓΑ

Όταν κάποιος σε μία συζήτηση μας λεει πράγματα με τα οποία διαφωνούμε ή μας ακούγονται παράλογα, συνηθίζουμε να λέμε: « Τί είναι αυτά που μου λες; Αυτά είναι αηδίες και πράσσειν άλογα».Το «πράσσειν άλογα» λοιπόν, δεν είναι πράσινα άλογα όπως πιστεύει πολύς κόσμος, αλλά αρχαία ελληνική έκφραση.

Προέρχεται εκ του ενεργητικού απαρέμφατου του ρήματος «πράττω» ή/και «πράσσω» (τα δύο τ, αντικαθίστανται στα αρχαία και από δύο σ), που είναι το «πράττειν» ή/και «πράσσειν» και του «άλογο» που είναι ουσιαστικά το ουσιαστικό «λόγος» που σημαίνει λογική (σε μία από τις έννοιες του) με το α στερητικό μπροστά. Α-λογο το παράλογο, δηλαδή ,Πράσσειν άλογα, το να κάνει κανείς παράλογα πράγματα.

ΕΝΑ ΧΕΛΙΔΟΝΙ ΔΕ ΦΕΡΝΕΙ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ

Σ’ έναν από τους μύθους του Αισώπου διαβάζουμε, πως ένας άσωτος και σπάταλος νέος, αφού έφαγε όλη του την περιουσία, δεν του είχε απομείνει παρά ο καινούριος του χονδρός εξωτερικός μανδύας. Κάποια μέρα, λοιπόν, που τυχαία είδε ένα χελιδόνι να πετάει έξω από το παράθυρό του, φαντάστηκε πως ο χειμώνας είχε περάσει και πως ήρθε πια η άνοιξη. Πούλησε τότε και το μανδύα σαν αχρείαστο.

Αλλά το χειμωνιάτικο κρύο είχε άλλη γνώμη και ξαναγύρισε την άλλη μέρα πιο τσουχτερό. Οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν τη φράση αυτή με τα λόγια: « μία χελιδών έαρ ου ποιεί». Κατά τον Αριστοτέλη: «Το γάρ έαρ ούτε μία χελιδών ποιεί ούτε μία ημέρα». Επίσης, συγγενική είναι η φράση: «Μ’ ένα χελιδόνι, καλοκαίρι δεν κάνει, ούτε μια μέλισσα μέλι» και «μ’ ένα λουλούδι καλοκαίρι δε γίνεται».

ΚΡΟΚΟΔΕΙΛΙΑ ΔΑΚΡΥΑ

Ο κροκόδειλος όταν θέλει να ξεγελάσει το θύμα του, κρύβεται και βγάζει κάτι παράξενους ήχους, που μοιάζουν καταπληκτικά με κλάμα μωρού παιδιού. Έτσι, αυτοί που τον ακούν, νομίζουν ότι πρόκειται για κάποιο παιδάκι και τρέχουν να το βοηθήσουν… Ο κροκόδειλος τότε επιτίθεται ξαφνικά και σκοτώνει το θύμα του.

Στην αρχαία Ελλάδα ο κροκόδειλος ήταν άγνωστος, οι Έλληνες όμως έμαθαν για αυτόν από τους Φοίνικες εμπόρους, που τους γέμιζε με τρόμο και θαυμασμό για την δύναμη και την πανουργία του κροκόδειλου . Έτσι λοιπόν, παρόλο που στην Ελλάδα δεν υπήρχαν κροκόδειλοι, τα «κροκοδείλια δάκρυα», που λέμε σήμερα γι’ αυτούς που ψευτόκλαινε, είναι φράση καθαρά αρχαία ελληνική.

ΑΡΕΣ ΜΑΡΕΣ ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΕΣ

Η Έκφραση προέρχεται από αρχαίες Ελληνικές κατάρες. Στον ενικό η λέξη είναι Κατάρα Κατ-άρα Με την πάροδο των χρόνων για λόγους καθαρά εύηχους και μόνο προσετέθη και το «Μ». Δηλαδή: Κατ-άρα-μάρα. Και έτσι στη νεότερη ελληνική έγινε -αρα-μάρα, άρες μάρες, έβαλαν και την «κούφια» ομοιοκατάληκτη λέξη κουκουνάρες (κούφια δεν είναι τα κουκουνάρια;)και δημιουργήθηκε αυτή η καινούρια φράση! την λέμε όταν θέλουμε να δηλώσουμε πως ακούσαμε κάτι χωρίς νόημα και χωρίς ουσία!

ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΚΑΚΟ

Τη φράση αυτή τη βρίσκουμε για πρώτη φορά σ’ ένα στίχο του Μένανδρου (342-291 π.Χ.),που μιλάει για το γάμο. Ο ποιητής γράφει ότι ο γάμος «…εάν τις την Αλήθειαν σκοπή, κακόν μεν εστίν, άλλ’ αναγκαίον κακόν». Δηλαδή: Εάν θέλουμε να το εξετάσουμε στο φως της αλήθειας, ο γάμος είναι μεν ένα κακό, αλλά «αναγκαίον κακόν».

Σ’ ένα άλλο απόσπασμα του Μένανδρου διαβάζουμε -ίσως για παρηγοριά για τα παραπάνω- την εξής περικοπή: «Πάντων ιατρός των αναγκαίων κακών χρόνος εστίν». Επίσης: «αθάνατον εστί κακόν αναγκαίον γυνή». Δηλαδή, η γυναίκα είναι το αιώνιο αναγκαίο κακό.

ΚΑΤΑ ΦΩΝΗ ΚΙ Ο ΓΑΪΔΑΡΟΣ

Στην αρχαιότητα , όταν ένας γάιδαρος φώναζε πριν αρχίσει μια μάχη, νόμιζαν ότι οι θεοί τους προειδοποιούσαν για τη νίκη. Κάποτε ο Φωκίωνας ετοιμαζόταν να επιτεθεί στους Μακεδόνες του Φιλίππου, αλλά δεν ήταν και τόσο βέβαιος για το αποτέλεσμα, επειδή οι στρατιώτες του ήταν λίγοι.

Τότε αποφάσισε ν’ αναβάλει για μερικές μέρες την επίθεση, ώσπου να του στείλουν τις επικουρίες, που του είχαν υποσχεθεί οι Αθηναίοι. Πάνω, όμως, που ήταν έτοιμος να διατάξει υποχώρηση, άκουσε ξαφνικά τη φωνή ενός γαϊδάρου από το στρατόπεδο του. – Κατά φωνή κι ο γάιδαρος! έκανε ενθουσιασμένος ο Φωκίωνας. Και διέταξε ν’ αρχίσει η επίθεση, με την οποία νίκησε τους Μακεδόνες. Από τότε ο λόγος έμεινε, και τον λέμε συχνά, όταν βλέπουμε ξαφνικά κάποιο φίλο μας, που δεν τον περιμέναμε.

ΔΕΝ ΙΔΡΩΝΕΙ Τ’ ΑΥΤΙ ΤΟΥ

Την φράση αυτή την χρωστάμε στον πατέρα της Ιατρικής τον Ασκληπιό. Όταν κάποια νεαρή τον ρώτησε, με ποιον τρόπο θα μπορούσε να κάνει τον νεαρό που της άρεσε να την αγαπήσει, αυτός απάντησε : «Να τον κλείσεις σ’ ένα πολύ ζεστό δωμάτιο, την συμβούλευσε, και αν ιδρώσουν τ αφτιά του, θα σ αγαπήσει. Αν δεν ιδρώσουν, μην παιδεύεσαι άδικα». Από την περίεργη αυτή συμβουλή του Ασκληπιού, έμεινε ως τα χρόνια μας η φράση «δεν ιδρώνει τ’ αυτί του», που τη λέμε συνήθως, για τους αναίσθητους και αδιάφορους.

ΔΙΝΩ ΤΟΠΟ ΣΤΗΝ ΟΡΓΗ.

Δώσε τόπο της οργής», φράση που την βρίσκουμε στην «Αντιγόνη» του Σοφοκλή (718): «είκε θυμώ και μετάστασιν δίδου». Αυτά τα λόγια λεει ο Αίμωνας στον πατέρα του τον Κρέοντα , που επιμένει να τιμωρήσει την Αντιγόνη, γιατί δεν υπάκουσε στη διαταγή του και έθαψε τον αδελφό της Πολυνείκη. «Είκε» σημαίνει υποχώρησε, «θυμώ και» αντί «και θυμώ μετάοτασιν δίδου» , δηλαδή, και άλλαξε γνώμη, δηλαδή, δώσε τόπο στην οργή.

Στις «Ευμενίδες» του Αισχύλου (847) λεει η θεά Αθηνά στο Χορό (των Ευμενίδων): «οργάς ξυνοίσω σοι γεραιτέρα γαρ ει». Η λ έξη οργή έχει και τη σημασία: διάθεσης, των αισθημάτων, όπως κι εδώ «θα δώσω τόπο στην οργή», θα υποχωρήσω και θα ανεχθώ τις διαθέσεις σου (ξυνοίσω που σημαίνει συνοίσω , μέλλων του συμφέρω, εδώ ανέχομαι, συγχωρώ, υπομένω), γιατί είσαι γεροντότερη (Ευριπ. Ελ. 80, Απόσπ. 31) «οργή είκειν» κ.ά.

ΚΑΛΛΙΟ ΑΡΓΑ ΠΑΡΑ ΠΟΤΕ

Όταν ο Σωκράτης, σε περασμένη πια ηλικία αποφάσισε να μάθει κιθάρα, τον πείραξαν οι φίλοι του, λέγοντας του: «Γέρων ών κίθαριν μανθάνεις;…». Κι ο Σωκράτης τότε απάντησε: «Κάλλιον οψιμαθής ή αμαθής (παραμένειν)».

ΤΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟΝ ΑΕΡΑ.

Η έκφραση αυτή έχει παραμείνει από την αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα από τις ναυμαχίες που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες. Οποίος μπορούσε να εκμεταλλευτεί καλύτερα τον αέρα μπορούσε να κινηθεί πιο γρήγορα άρα και να νικήσει. Έτσι οποίος έπαιρνε τον αέρα ήταν και ο νικητής.

ΑΕΡΑ!

Στην αρχαία Ελλάδα, όταν άρχιζε κάποια μάχη, οι πολεμιστές έπεφταν πάνω στον αντίπαλό τους, φωνάζοντας «αλαλά», λέξη που δεν είχε κανένα νόημα, αλλά ήταν απλώς πολεμική κραυγή. Απ’ αυτό, ωστόσο, βγήκε η λέξη «αλαλάζω» και η αρχαία φράση «ήλόλαζον την νίκην». Ο αλαλαγμός χρησιμοποιήθηκε και στους νεότερους πολέμους, τόσο για εμψύχωση των πολεμιστών, ιδίως στις εφόδους, όσο και σαν επωδός της νίκης, αφού αντικαταστάθηκε η λέξη «Αλαλά» με τη λέξη «Aέρα».

Αλλά ποιο ήταν πάλι το γεγονός εκείνο που έκανε τη λέξη «Αέρα» να επικρατήσει σαν πολεμική κραυγή;Κατά την πολιορκία των Ιωαννίνων (1912-13), οι οβίδες του εχθρού, που χτυπούσαν εναντίον των οχυρωματικών θέσεων του στρατού μας, δεν έφερναν σχεδόν κανένα αποτέλεσμα, εκτός από το δυνατό αέρα, που δημιουργούσαν ολόγυρα οι εκρήξεις. Σε κάθε τέτοια, λοιπόν, αποτυχημένη βολή, οι Έλληνες στρατιώτες -προπαντός όμως οι θρυλικοί Τσολιάδες- φώναζαν όλοι μαζί «Αέρα!», θέλοντας με τον τρόπο αυτό να εκδηλώσουν τη χαρά τους για την εχθρική αποτυχία (ειπώθηκε για πρώτη φορά από εύζωνα του 1/38 Συντάγματος Ευζώνων). Η λέξη, όμως, «Αέρα» έγινε ένα πραγματικό σύμβολο κατά τον πόλεμο της 28ης Οκτωβρίου 1940.

ΤΑ ΤΣΟΥΞΑΜΕ

Στην αρχαιότητα, υπήρχαν πολλές γυναίκες, που έπιναν πολύ κρασί, ανακατεύοντας το ποτό τους με μια ειδική σκόνη, που έκανε το κρασί να γίνεται πιο πικάντικο. Απ’ αυτό βγήκε και η φράση «τα τσούξαμε».

ΕΣ ΑΥΡΙΟΝ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ

Αυτή η παροιμιακή φράση είναι του Πλουτάρχου, από το βίο του Πλουτάρχου που αναφέρεται στον Πελοπίδα. Ανήκει στον Θηβαίο στρατηγό Αρχία (4ος αι. π.Χ.), φίλο των Σπαρτιατών, όταν σε ένα συμπόσιο κάποιος του πήγε ένα γράμμα, που περιείχε την πληροφορία ότι κινδύνευε από τους δημοκρατικούς και τον Πελοπίδα που είχε επιστρέψει στη Θήβα από την Αθήνα κρυφά. Βρισκόμαστε στο 379 π.Χ.

Ο Αρχίας, πάνω στο γλέντι και μέσα στη χαρά του, πάνω στη μέθη της δύναμής του και της εξουσίας, αμέλησε να το ανοίξει. Αντί να ανοίξει την επιστολή και να τη διαβάσει, την έβαλε στην άκρη λέγοντας «εις αύριον τα σπουδαία», δηλαδή αύριο θα διαβάσω τα σημαντικά πράγματα που περιέχει αυτή η επιστολή. Αυτό ήταν και το λάθος του. Σε λίγο δολοφονήθηκε και αυτός και οι φίλοι του.

ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ

Με την φράση «από μηχανής θεός» χαρακτηρίζουμε ένα πρόσωπο ή ένα γεγονός, που με την απροσδόκητη εμφάνισή του, δίνει μια λύση ή μια νέα εξέλιξη σε περίπτωση αμηχανίας ή διλήμματος. Η καταγωγή της έκφρασης αυτής, ανάγεται στην αρχαία ελληνική δραματική ποίηση και ειδικότερα στην τραγωδία. Συγκεκριμένα, σε αρκετές περιπτώσεις ο τραγικός ποιητής οδηγούσε σταδιακά την εξέλιξη του μύθου σ’ ένα σημείο αδιεξόδου, με αποτέλεσμα η εξεύρεση μιας λύσης να είναι πολύ δύσκολη, αν όχι αδύνατη.

Τότε, προκειμένου το θεατρικό έργο να φτάσει σε ένα τέλος, συνέβαινε το εξής: εισαγόταν στο μύθο ένα θεϊκό πρόσωπο, που με την παρέμβασή του έδινε μια λύση στο αδιέξοδο και το έργο μπορούσε πλέον να ολοκληρωθεί ομαλά. Η έκφραση «ο από μηχανής θεός» καθιερώθηκε, επειδή αυτό το θεϊκό πρόσωπο εμφανιζόταν στη σκηνή του θεάτρου με τη βοήθεια της «μηχανής», δηλαδή ενός ξύλινου γερανού, ώστε να φαίνεται ότι έρχεται από ψηλά, ή καμιά φορά από καταπακτή, εάν επρόκειτο για θεό του Άδη .

Ουσιαστικά, δηλαδή, πρόκειται για μια περίπτωση επιφάνειας (θεϊκής δηλαδή εμφάνισης στους θνητούς), που συνέβαινε στο τέλος μιας τραγωδίας, διευκολύνοντας τον τραγικό ποιητή να δώσει μια φυσική λύση στο μύθο του έργου του.

ΤΑ ΣΠΑΣΑΜΕ

Οι αρχαίοι Κρήτες την παραμονή του γάμου τους, συγκέντρωναν σε ένα μεγάλο δωμάτιο διάφορα πήλινα βάζα κι ενώ τραγουδούσαν και χόρευαν, τα έσπαζαν ένα ένα. Η συνήθεια αυτή με τον καιρό, γενικεύτηκε σε όλη την Ελλάδα. Από αυτή την συνήθεια βγήκε η φράση «τα σπάσαμε» που τη λέμε μετά από κάθε διασκέδαση.

ΤΡΩΕΙ ΤΑ ΝΥΧΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΚΑΥΓΑ

Ένα από τα αγαπημένα θεάματα των Ρωμαίων και αργότερα των Βυζαντινών, ήταν η ελεύθερη πάλη. Οι περισσότεροι από τους παλαιστές, ήταν σκλάβοι, που έβγαιναν από το στίβο με την ελπίδα να νικήσουν και να απελευθερωθούν. Στην ελεύθερη αυτή πάλη επιτρέπονταν τα πάντα γροθιές, κλωτσιές, κουτουλιές, ακόμη και το πνίξιμο.Το μόνο που απαγορευόταν αυστηρά ήταν οι γρατσουνιές.

Ο παλαιστής έπρεπε να νικήσει τον αντίπαλό του, χωρίς να του προξενήσει την παραμικρή αμυχή με τα νύχια, κάτι που δεν ήταν εύκολο, καθώς τα νύχια των σκλάβων, ήταν μεγάλα και σκληρά από τις βαριές δουλειές που έκαναν.Γι’ αυτό λίγο προτού βγουν στο στίβο, άρχιζαν να τα κόβουν, όπως μπορούσαν, με τα δόντια τους. Από το γεγονός αυτό βγήκε κι η φράση «τρωει τα νύχια του για καβγά».

ΓΙΑ ΨΥΛΛΟΥ ΠΗΔΗΜΑ

Από τον πρώτο αιώνα η επικοινωνία των Ρωμαίων με τον ασιατικό κόσμο, είχε σαν αποτέλεσμα την εισαγωγή πληθώρας γελοίων και εξευτελιστικών δεισιδαιμονιών, που κατέκλυσαν όλες τις επαρχίες της Ιταλίας. Εκείνοι που φοβόντουσαν το μάτιασμα, κατάφευγαν στις μάγισσες, για να τους ξορκίσουν μ’ ένα πολύ περίεργο τρόπο: Οι μάγισσες αυτές είχαν μερικούς γυμνασμένους ψύλλους, που πηδούσαν γύρω από ένα πιάτο με νερό.

Αν ο ψύλλος έπεφτε μέσα και πνιγόταν, τότε αυτός που τον μάτιασε ήταν εχθρός. Αν συνέβαινε το αντίθετο -αν δεν πνιγόταν δηλαδή-τότε το μάτιασμα ήταν από φίλο, πράγμα που θα περνούσε γρήγορα. Κάποτε μια μάγισσα υπέδειξε σ’ έναν πελάτη της ένα τέτοιο εχθρό με τ’ όνομα του. Εκείνος πήγε, τον βρήκε και τον σκότωσε. Έτσι άρχισε μια φοβερή «βεντέτα» ανάμεσα σε δύο οικογένειες, που κράτησε πολλά χρόνια. Ωστόσο, από το δραματικό αυτό επεισόδιο, που το προξένησε μια ανόητη πρόληψη, βγήκε και έμεινε παροιμιακή η φράση: «Για ψύλλου πήδημα».

ΤΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΣΤΟ ΧΕΡΙ

Με τη φράση αυτή εννοούμε ότι κάποιον τον διώχνουμε, τον απολύουμε από τη δουλειά του για διάφορους λόγους. Αυτή η έκφραση ξεκίνησε από ένα παλιό έθιμο, που είχε την πρώτη εφαρμογή του στη Βαβυλωνία.

Όταν ο βασιλιάς ήθελε να αντικαταστήσει έναν άρχοντα, είτε γιατί ήταν ανεπαρκής, είτε γιατί με κάποια σφάλματά του είχε πέσει στη δυσμένειά του, του έστελνε ένα ζευγάρι από παλιά παπούτσια με γραμμένο από κάτω το όνομα αυτού που το λάβαινε. Το έθιμο αυτό το πήραν από τους Βαβυλώνιους και οι Βυζαντινοί και το διατήρησαν ως τα τελευταία χρόνια της αυτοκρατορίας. Σχέση έχει και η άλλη φράση που λέμε: «σε γράφω στα παλιά μου τα παπούτσια». Δηλαδή δεν σε υπολογίζω, δε σου δίνω αξία, σημασία, σε αγνοώ



ΠηγήΠηγή 30 εκφράσεις που όλοι χρησιμοποιούμε καθημερινά άλλα λίγοι γνωρίζουν τι πραγματικά σημαίνουν


Πυρκαγιά ξέσπασε πριν από λίγη ώρα στη Νταού Πεντέλης, με κατέυθυνση προς Διόνυσο

Με εντολή του δημάρχου Ευάγγελου Μπουρνούς, στο σημείο αυτή την ώρα μεταβαίνουν Πυροσβεστικά οχήματα της Πολιτικής Προστασίας της Ραφήνας.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, η κατεύθυνση της φωτιάς είναι προς τον Διόνυσο ενώ θα συζητηθούν και εναέρια μέσα για την κατάσβεση της.

Οι καιρικές συνθήκες λόγω των ανέμων δεν ευνοούν το έργο των Πυροσβεστών, ενώ να θυμίσουμε ότι σε εξέλιξη είναι και το μεγάλο μέτωπο στην Κινέτα.


europost.grΠηγή Έκτακτο: Μεγάλη φωτιά στη Πεντέλη με κατεύθυνση προς Διόνυσο!


… έμμεσων αυτουργών στην σύναψη της Συμφωνίας των Πρεσπών (*)

Γράφει ο Αθανάσιος Καρανάσιος, Πολιτικός Μηχανικός

Οι αναφερόμενοι κ.κ. Τσίπρας, Κοτζιάς, Καμμένος αποδέχτηκαν-νομιμοποίησαν (στο εσωτερικό και διεθνές δίκαιο) μια εμπροσθοβαρή, ετεροβαρή, αντιδημοκρατική, παράνομη και αντεθνική Συμφωνία με το γειτονικό κρατίδιο των Σκοπίων (ο 1ος με την ηθική αυτουργία, ο 2ος με την υπογραφή του και ο 3ος με την παράλειψη οφειλόμενης ενέργειας απονομιμοποίησης της κυβερνητικής πλειοψηφίας). Η εν λόγω Συμφωνία έχει όλα τα χαρακτηριστικά μιας διεθνούς σύμβασης, δεσμεύοντας την χώρα με βάση το άρθρο 28, παρ. 1 του Συντάγματος (υπερίσχυση του διεθνούς δικαίου έναντι του εσωτερικού δικαίου).(*)

Οι περισσότερες διατάξεις της Συμφωνίας είναι άμεσης ισχύος (σε αντίθεση με τα τυχοδιωκτικά fake news που κυκλοφορούν, προκειμένου να συσκοτίσουν τα πράγματα και αδρανοποιήσουν τον Ελληνικό Λαό, την Ελληνική Ομογένεια και του Φιλέλληνες απανταχού της γης). Οι υπόλοιπες διατάξεις (κατά το λεκτικό του κειμένου) τίθενται σε ισχύ μετά την κύρωσή τους από τα συμβαλλόμενα κράτη.

Πώς όμως τίθενται σε ισχύ; Η διαδικασία επικύρωσης προβλέπει τα εξής στάδια. Από την πλευρά των Σκοπίων:

«α) κύρωση από το κοινοβούλιο

β) κατ επιλογή έγκριση μέσω δημοψηφίσματος και γ) αναθεώρηση (αορίστως) διατάξεων του Συντάγματος».

Από την πλευρά της Ελλάδας: κύρωση από την Βουλή. Για δημοψήφισμα από τους Έλληνες δεν γίνεται καν λόγος -ο Ελληνικός Λαός περιφρονείται μετωπικά από την αυταρχική κυβέρνησή του…

Καταγράφεται παραπλανητικά και ψευδώς στην Συμφωνία, ότι αν δεν υλοποιηθούν τα προηγούμενα στάδια, η Συμφωνία κρίνεται ως μη συντελεσθείσα και δεν δεσμεύει τα συμβαλλόμενα μέρη (Ελλάδα, Σκόπια). Όμως το αυτονόητο ερώτημα που τίθεται είναι: Πώς είναι δυνατόν το Ελληνικό Κοινοβούλιο να υπαναχωρήσει και να καταψηφίσει την Συμφωνία (όταν αυτή, ως υπαγόμενη κατά τους συντάκτες της στο άρθρο 28, παρ. 1 του Σ και άρα δεν απαιτείται να κυρωθεί από την Ολομέλεια -βλ. άρθρο 72 του Σ.- αλλά ακόμα κι από θερινό τμήμα της Βουλής), όταν θα έχει υποχρεωθεί/διασυρθεί το γειτονικό κρατίδιο να προβεί σε διαδοχικές κυρώσεις (στο Κοινοβούλιο, ενδεχόμενα μέσω δημοψηφίσματος), μέχρι και να αναθεωρήσει το Σύνταγμά του;

Θα πρόκειται για πρωτοφανή παραβίαση του διεθνούς δικαίου και της ηθικής που διέπει τις διεθνείς συναλλαγές, οι οποίες θα προκαλέσουν νομοτελειακά εναντίον της Ελλάδας την διεθνή κατακραυγή και την καταδίκη της διεθνούς κοινότητας και των διεθνών οργανισμών έως και την στρατιωτική επέμβαση του ΝΑΤΟ με την έγκριση των Ηνωμένων Εθνών, προς δήθεν αποκατάσταση της διεθνούς νομιμότητας (βλ. Γιουγκοσλαβία, Ιράκ, Σομαλία, Λιβυή κ.ά.). Άλλωστε με βάση το ΦΕΚ 246/Α/2002 έχει συμφωνηθεί ήδη κι από την Ελλάδα η εγκατάσταση της Πολυεθνικής «Ειρηνευτικής» Δύναμης της Νοτιο-Ανατολικής Ευρώπης (SEEBRIG) με έδρα τα Σκόπια από το 2020, για την προς επιβολή της διεθνούς τάξης πραγμάτων.

Επειδή περαιτέρω, η Συμφωνία των Πρεσπών συντελέστηκε με ευθεία παραβίαση του ακρογωνιαίου, θεμελιώδους άρθρου 1 του Συντάγματος (λαϊκή κυριαρχία (!), όλες οι εξουσίες (!) πηγάζουν από τον λαό και υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους), αφού τόσο τα δεκάδες συλλαλητήρια σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας και του Εξωτερικού, όσο και οι δημοσκοπήσεις καταγράφουν την αντίθεση στην Συμφωνία των Πρεσπών της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων και των Ελληνίδων σε ποσοστό άνω του 70- 80% (πραγματικότητα την οποία έχουν παραδεχτεί με δηλώσεις τους σε ξένα ΜΜΕ και τα ίδια υπαίτια εμπλεκόμενα κυβερνητικά όργανα, ενώ αποκλείουν από τον Λαό την δυνατότητα, να αποφανθεί τελεσίδικα μέσω διαφανούς δημοψηφίσματος, χωρίς νοθεία και φαλκίδευση των αποτελεσμάτων).

Επειδή ο κ. Τσίπρας, ως ηθικός αυτουργός τουλάχιστον με την παρουσία του στις Πρέσπες συναίνεσε στην σύναψη της Συμφωνίας και άρα την υπήγαγε στο άρθρο 18 της Σύμβασης της

Βιέννης περί του Δικαίου των Συνθηκών, αποστερώντας έτσι από το Κράτος την δυνατότητα να απόσχει μελλοντικά από πράξεις εφαρμογής της Συμφωνίας.

Επειδή ο κ. Κοτζιάς αποτελεί δια της υπογραφής του τον αυτουργό της Συμφωνίας, σε συνάφεια και με το άρθρο 25 της Σύμβασης της Βιέννης (προσωρινή εφαρμογή Συνθηκών).

Επειδή ο κ. Καμμένος ενοχοποιείται, ως έμμεσος συνεργός της Συμφωνίας, για την παράλειψη οφειλόμενης ενέργειας να απονομιμοποιήσει τα εν λόγω κυβερνητικά όργανα, παραιτούμενος ή μη αποδίδοντας ψήφο εμπιστοσύνης στην Βουλή, ώστε να εμποδίσει έτσι την υπογραφή της Συμφωνίας.

Επειδή τα παραπάνω πρόσωπα.. σ φ ε τ ε ρ ι ζ ό μ ε ν α.. την ιδιότητά τους ως όργανα του Κράτους συνέργησαν στην ολοκλήρωση της Συμφωνίας και άρα σε εφαρμογή των άρθρων 134, 138 και 259 του Ποινικού Κώδικα, αλλά και του άρθρου 120 παρ. 3 του Συντάγματος.. δ ι ώ κ ο ν τ α ι.. για διάπραξη της εσχάτης προδοσίας ή τουλάχιστον της παράβασης καθήκοντος, μόλις αποκατασταθεί η νόμιμη εξουσία.

Επειδή, σύμφωνα με τα προειρημένα, έχει παραβιαστεί το Σύνταγμα στο θεμελιώδες 1ο άρθρο, όπως και το άρθρο 120 παρ. 3 του και τίθεται σε επισφάλεια η ακεραιότητα της χώρας,

Κ α λ ο ύ ν τ α ι οι Έλληνες από την συνείδησή τους και τον πατριωτισμό τους,

κατ εφαρμογή του ακροτελεύτιου άρθρου 120, παρ. 4 του Συντάγματος να αντισταθούν με κάθε μέσον εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με την βία -εμμέσως πλην σαφώς σφετεριζόμενος την ιδιότητά του- όπως εν προκειμένου διαπράττουν οι εμπλεκόμενοι (φυσικοί, ηθικοί και έμμεσοι αυτουργοί) στην προδοτική Συμφωνία των Πρεσπών (κ.κ. Τσίπρας, Κοτζιάς, Καμμένος, Πρόεδρος της Δημοκρατίας, βουλευτές όλων των κομμάτων, δημοσιογράφοι, ΜΜΕ, συντάκτες του κειμένου της Συμφωνίας, συντάκτες κειμένων παραπληροφόρησης-fake news κ.ά.). (*), (**)

Αθανάσιος Καρανάσιος, 22/7/2018

email: akaranasios@hotmail.gr

(*) Με την παρούσα αναφορά δεν έχω σκοπό να δυσφημήσω ή να εξυβρίσω τους άμεσα αναφερόμενους ή εμμέσως θιγόμενους, αλλά καταθέτω αυτή, επειδή αντιλαμβάνομαι κατά την αξιολογική μου κρίση, ότι έχουν διαπραχθεί αυτεπαγγέλτως διωκόμενες αξιόποινες πράξεις και ως ενεργός πολίτης δημοκρατικού κράτους, έχω δικαιολογημένο συνταγματικό δικαίωμα και ενδιαφέρον, ηθικά και νομικά. Ως εκ τούτου, απευθύνομαι στον κάθε αρμόδιο εισαγγελέα ή άλλο θεσμικό όργανο να διερευνήσουν τα καταγγελλόμενα και αποφανθούν για την άσκηση ή μη διώξεων, διοικητικών κυρώσεων, καταδικαστικών αποφάσεων κ.λπ. κατά των εμπλεκομένων στην σύνταξη, την υπογραφή, την υποστήριξη της Συμφωνίας των Πρεσπών και την σχετιζόμενη παραπλάνηση της κοινής γνώμης.

(**) Κατά την άποψή μου, κάθε Έλληνας ή Ελληνίδα πολίτης έχει έννομο συμφέρον να προασπίσει την τήρηση του Συντάγματος και να αναφερθεί στον Εισαγγελέα για την διερεύνηση αυτεπαγγέλτως διωκόμενων πράξεων. Ως μία 1η ενέργεια αποτελεί και η αποστολή εξώδικου. Αυτό μπορεί να το κάνει κάθε πολίτης εγγράφως μέσω δικαστικού επιμελητή ή μέσω emails σε απλοποιημένη και ανέξοδη μορφή.



triklopodiaΠηγή Κατηγορητήριο για κατάφωρη παραβίαση του Συντάγματος, παράβαση καθήκοντος και εσχάτη προδοσία κατά των εμπλεκομένων φυσικών, ηθικών και…

Καύσωνας: Ποιοι πρέπει να ΜΗΝ κάνουν κρύα ντους – Προσοχή!

Με την θερμοκρασία να ανεβαίνει σε υψηλά επίπεδα αυτές τις μέρες, μία από τις λύσεις για ανακούφιση από την ζέστη είναι τα συχνά ντους με δροσερό ή κρύο νερό. Λίγοι, όμως, γνωρίζουν ότι ένα ντους με κρύο νερό εν μέσω καύσωνα εγκυμονεί κίνδυνο υγείας για ορισμένα άτομα.

Καύσωνας – Ο Βρετανός καθηγητής James Goodwin, φυσιολόγος και επικεφαλής ερευνητής στον οργανισμό “Help the Aged” στην Μ. Βρετανία, τονίζει ότι από 75 ετών και άνω τα κρύα ντους πρέπει να αποφεύγονται επειδή «το σώμα από αυτήν την ηλικία και πέρα δεν μπορεί να ελέγξει πολύ καλά την θερμοκρασία του, η καρδιά δεν ανταποκρίνεται πλήρως στις «απαιτήσεις» του σώματος και επίσης το σώμα δεν έχει πλήρως την δυνατότητα να ισορροπεί το αλάτι και το νερό». Για τους τρεις αυτούς λόγους τα άτομα άνω των 75 είναι αρκετά ευαίσθητα στις μεγάλες αλλαγές της θερμοκρασίας.

Όταν λοιπόν ζεσταίνονται πολύ, ούτε κρύα ντους πρέπει να κάνουν, ούτε να ρίχνουν κρύο νερό στο σώμα τους για να δροσιστούν, αλλά να προτιμούν το χλιαρό νερό που και θα τους δροσίσει και δεν θα διαταράξει την θερμοκρασία του σώματός τους.

Ο Δρ. Goodwin επίσης εξηγεί ότι «όταν το δέρμα δέχεται το κρύο νερό πάνω του «κλείνει» και στέλνει όλο το ζεστό αίμα πίσω μέσα στο σώμα, ανεβάζοντας την θερμοκρασία του» και αυτό δεν ισχύει μόνο για τα κρύα ντους αλλά και για την συνήθεια που έχουν ορισμένοι να ρίχνουν λίγο κρύο νερό πάνω τους όταν ζεσταίνονται. Ο Βρετανός ειδικός συστήνει χλιαρά ντους και φυσικά όσο το δυνατόν πιο δροσερά δωμάτια.
Σχέση θερμοκρασίας περιβάλλοντος και θερμοκρασίας σώματος: Τι συμβαίνει με την πάροδο του χρόνου

Καθ’ όλη τη διάρκεια ζωής του, το ανθρώπινο σώμα μάχεται για να κρατήσει τη θερμοκρασία του πυρήνα του σε μια σταθερή θερμοκρασία 36-37°C, ανεξάρτητα από τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται. Αυτή είναι η θερμοκρασία στην οποία τα όργανα λειτουργούν κανονικά και υπάρχει μικρή ανοχή για να αλλάξει. Για να αποφευχθεί η υπερθέρμανση, το σώμα αρχίζει την άντληση του αίματος στην επιφάνεια του δέρματος, όταν αισθάνεται ότι η θερμοκρασία του περιβάλλοντος αυξάνεται πολύ. Αυτό προσθέτει επιπλέον πίεση στην καρδιά και, καθώς το νερό εξατμίζεται από το αίμα, αυτό πήζει, οδηγώντας σε αυξημένο κίνδυνο θρόμβωσης, που μπορεί να προκαλέσει εγκεφαλικά επεισόδια ή εμφράγματα.

Εάν η θερμοκρασία του πυρήνα συνεχίζει να αυξάνεται, οι μύες σταματούν να λειτουργούν σωστά, λόγω της ποσότητας του νερού και των αλάτων που χάνονται μέσω του ιδρώτα. Τελικά, όταν ο εγκέφαλος φθάνει στους 38,5°C, το σώμα υποφέρει από θερμοπληξία. Αν η θερμοκρασία δεν μειωθεί γρήγορα σε αυτό το στάδιο, υπάρχει κίνδυνος θανάτου.

Τα προβλήματα της θερμικής καταπόνησης στο σώμα γίνονται ολοένα και πιο σοβαρά με την ηλικία. Όσο μεγαλύτερης ηλικίας είναι ένα άτομο, τόσο λιγότερο αποτελεσματική είναι η δυνατότητα του οργανισμού του να ρυθμίσει την θερμοκρασία του σώματός του.

https://www.theguardian.com


iatropedia.grΠηγή Καύσωνας: Ποιοι πρέπει να ΜΗΝ κάνουν κρύα ντους – Προσοχή!

Εδώ που τα λέμε, έχουν ένα… δίκιο οι αρχιπροδότες Τσίπρας και Καμμένος, που τρέμουν την οργή του ελληνικού λαού και στήνουν σενάρια αρρωστημένης φαντασίας, για… ρωσσική υποκίνηση. Διότι, παρά το γεγονός ότι βρισκόμαστε στην καρδιά του καλοκαιριού, και τα συλλαλητήρια για την Μακεδονία μας συνεχίζονται κι έχουν και κόσμο!


Ολοκληρώθηκε, λοιπόν, πριν από λίγη ώρα το δεύτερο πανθρακικό συλλαλητήριο που έγινε στην Κομοτηνή για την Μακεδονία, με πολύ μεγάλη επιτυχία. Κρατώντας ελληνικές σημαίες και φωνάζοντας συνθήματα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας και κατά του κατάπτυστου διδύμου των προδοτών, Τσίπρα και Καμμένου, οι συγκεντρωθέντες έστειλαν το δικό τους μήνυμα. Παρόντες στην εθνική εκδήλωση ήταν εκπρόσωποι των τεσσάρων Μητροπόλεων της Θράκης κι ένας εκπρόσωπος του Αγίου Όρους, ενώ ομιλητές ήταν ο διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών κ. Θεοφάνης Μαλκίδης και ο κ. Μιχάλης Κακουλίδης.


Μετά τις ομιλίες, οι συγκεντρωμένοι κατευθύνθηκαν προς το τουρκικό προξενείο Κομοτηνής επιχειρώντας να επιδώσουν ψήφισμα για τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς που κρατούνται στις φυλακές της Αδριανούπολης, ωστόσο αστυνομικές δυνάμεις που είχαν στείλει εκεί οι προδότες Τσίπρας και Καμμένος, δεν τους επέτρεψαν τη διέλευση.




ΠΗΓΗΠηγή ΠΙΣΩ ΠΡΟΔΟΤΕΣ! ΜΕΓΑ ΠΛΗΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΘΟΣ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ!

Αποτέλεσμα εικόνας για παυλόπουλοςΠαρέμβαση για τη συνεχιζόμενη κράτηση των δύο Ελλήνων στρατιωτικών από τις τουρκικές αρχές έκανε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος από τη…
Μονεμβασιά.

«Κρατούνται, επί μακρό ήδη χρονικό διάστημα, αυθαιρέτως και κατά παράβαση κάθε έννοιας Κράτους Δικαίου, δύο στελέχη των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων. Αυτή η απαράδεκτη και αντιδημοκρατική συμπεριφορά της Τουρκίας δεν μπορεί να πλήξει τους δύο ηρωϊκούς στρατιωτικούς μας, αφού το ηθικό τους είναι ακμαίο στον υπέρτατο βαθμό, αποδεικνύοντας στην πράξη τι σημαίνει Ελληνικός Στρατός και Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις. Πλήττει όμως, καιρίως, το κύρος της Τουρκίας και της ηγεσίας της. 

Διότι αυτή η αυθαιρεσία, που έχει προκαλέσει την ευρωπαϊκή αλλά και τη διεθνή κατακραυγή, είναι πλήγμα κατά της Δημοκρατίας, των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και, εν γένει, του Πολιτισμού μας. Η Τουρκική ηγεσία, στην νέα περίοδο που μόλις ξεκίνησε γι’ αυτήν με την επανεκλογή του Προέδρου της, κ. Ταγίπ Ερντογάν, ας αναλογισθεί τις ευθύνες της απέναντι στην Ελλάδα, στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στην Διεθνή Κοινότητα, που προκύπτουν από την στάση της στο θέμα των δύο Ελλήνων Στρατιωτικών», ζήτησε στη σχετική αναφορά του ο Πρ. Παυλόπουλος.

Εκτενής η αναφορά του Προέδρου της Δημοκρατίας στις ελληνο-τουρκικές σχέσεις, κατά τη διάρκεια της αντιφώνησης στην τελετή ανακήρυξής του ως επίτιμου δημότη του Δήμου Μονεμβασίας, όπου επανέλαβε «για πολλοστή φορά, ότι επιδιώκουμε σχέσεις ειλικρινούς φιλίας και καλής γειτονίας» με την Τουρκία. Με τη διευκρίνιση όμως, ότι «η ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας και οι ελληνοτουρκικές σχέσεις, η φιλία μας και η καλή γειτονία, εξαρτώνται, μεταξύ άλλων, κυρίως από έναν θεμελιώδη παράγοντα: Τον πλήρη σεβασμό του Διεθνούς Δικαίου, και, επίσης, το σεβασμό του Ευρωπαϊκού Κεκτημένου».

Και σε άλλο σημείο, «καθιστούμε δε σαφές προς την Τουρκία ότι ούτε η Ελλάδα, ούτε η Διεθνής Κοινότητα ούτε, a fortiori, η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι διατεθειμένες ν’ ανεχθούν την αυθαίρετη συμπεριφορά της Τουρκίας ως προς την ανακήρυξη της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης». 

Πηγή «Η κράτηση των στρατιωτικών πλήττει το κύρος της Τουρκίας»…

…τα fake news για τους Iron Maiden και τον «Μέγα Αλέξανδρο»…

ΒΙΝΤΕΟ

Ένθερμος οπαδός της μέταλ μουσικής δεν πρέπει να είναι. Όταν όμως το αντικείμενο τον βολεύει, ο Άδωνις Γεωργιάδης προφανώς και μπορεί να γίνει… οτιδήποτε.

Αυτό συνέβη και με τη…
συναυλία των Iron Maiden την περασμένη Παρασκευή στη Μαλακάσα, συναυλία ορόσημο στη μουσική ιστορία της χώρας μας. Η συναυλία όμως είχε και το δικό της ιδιαίτερο ελληνικό «χρώμα».

Αρχικά με τη χρησιμοποίηση της ελληνικής σημαίας από τον Μπρους Ντίκινσον, στο τραγούδι «The Trooper» -τακτική βέβαια που ακολουθείται σε πολλές χώρες- και εν συνεχεία με το τραγούδι «Flight of Icarus» τραγούδι που είχε να παιχτεί live 32 χρόνια και αφορά στον μύθο του Ίκαρου.



Και ενώ το κοινό περίμενε… και κάτι ακόμα, για την ακρίβεια το τραγούδι «Alexander the Great», το οποίο μιλά για τον Μέγα Αλέξανδρο και δεν έχει ακουστεί ποτέ σε live της μπάντας, η χάρη τελικά δεν έγινε. Στο τελείωμα της συναυλίας ο Ντίκινσον τραγούδησε απλά έναν στίχο από το ρεφρέν και έδωσε ραντεβού για κάποια μελλοντική συναυλία.

Αυτό βέβαια δεν πτόησε κάποια site να γράψουν ότι η μπάντα έπαιξε το τραγούδι, «προκαλώντας μάλιστα ανατριχίλα στο κοινό». Και βεβαίως δεν πτόησε και τον Άδωνη Γεωργιάδη ο οποίος μοιράστηκε την είδηση, προφανώς αγνοώντας ότι το τραγούδι δεν παίχτηκε ποτέ στο Terra Vibe.

altsantiri.gr

Πηγή Με «σφραγίδα» Άδωνη…

Αυτοί είναι οι τρόποι για να μείνουν μακριά σας τα κουνούπια και αυτό το καλοκαίρι!!

Το καλοκαίρι, τα κουνούπια αποτελούν έναν τακτικό, όσο και ανεπιθύμητο καλοκαιρινό επισκέπτη για τους παραθεριστές και όχι μόνο.
Για να απωθήσετε τα ενοχλητικά έντομα χωρίς τη χρήση χημικών ουσιών ακολουθήστε τους παρακάτω φυσικούς τρόπους αντιμετώπισης.
Κρεμμύδι
Κόψτε το σε φέτες και αφήστε το δίπλα στο κρεβάτι για να κοιμηθείτε χωρίς κουνούπια και τσιμπήματα.
Βασιλικός
Βάλτε μερικές γλάστρες στο μπαλκόνι σας. Ακόμη μπορείτε να τρίψετε σε ένα μπολ λίγα φύλλα βασιλικού προσθέτοντας λίγο ξύδι. Στη συνέχεια αφήστε στο μπολ δίπλα στο κρεβάτι ή αλείψτε τα σημεία του δέρματος σας που μένουν ακάλυπτα.
Λεβάντα
Φυτέψτε το φυτό στο μπαλκόνι ή στον κήπο σας καθώς η μυρωδιά του απωθεί τα κουνούπια. Επίσης μπορείτε να τρίψετε το άνθος στο δέρμα σας ή να απλώσετε λίγο έλαιο λεβάντας.
Λεμόνι
Απλά περάστε λίγο χυμό λεμονιού στο σώμα σας και κρατήστε τα κουνούπια μακριά. Επίσης αν ρίξετε στο πάτωμα λεμόνι και νερό, διώχνει τα μυρμήγκια.
Λυγαριά
Βάλτε σε ένα βαποριζατέρ μερικά φύλλα λυγαριάς και γεμίστε το μέχρι τη μέση με καθαρό νερό. Στη συνέχεια ψεκάστε στο σώμα και στον περιβάλλοντα χώρο.Πηγή Αυτοί είναι οι τρόποι για να μείνουν μακριά σας τα κουνούπια και αυτό το καλοκαίρι!!