18 June, 2019
Home / 2019 / Ιούνιος (Page 22)

Οι ένοπλες δυνάμεις των ΗΠΑ έδωσαν στη δημοσιότητα ένα βίντεο που υποστηρίζουν ότι εικονίζει σκάφος του πολεμικού ναυτικού του Ιράν να προσεγγίζει ένα από τα δύο δεξαμενόπλοια που δέχτηκαν επίθεση στον Κόλπο του Ομάν την Πέμπτη και στελέχη των Φρουρών της Επανάστασης να αφαιρούν μία μαγνητική νάρκη που δεν είχε εκραγεί.

Στη δημοσιότητα δόθηκε και μία φωτογραφία η οποία σύμφωνα με τις ΗΠΑ απεικονίζει τη μαγνητική νάρκη στο πλοίο πριν από την απομάκρυνση της.

“Στις 4:10 το απόγευμα τοπική ώρα ένα περιπολικό πλοίο κλάσης Γκαστί του σώματος των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης προσέγγισε το Kokuka Courageous και παρατηρήθηκε και βιντεοσκοπήθηκε καθώς απομάκρυνε μία μαγνητική νάρκη που δεν είχε εκραγεί”, ανέφερε ο πλοίαρχος του αμερικανικού ΠΝ Μπιλ Έρμπαν σε ανακοίνωση του την οποία διένειμε ηλεκτρονικά, προσθέτοντας “το βίντεο επισυνάπτεται”.

Πριν από τη δημοσιοποίηση του βίντεο ο υπουργός Εσωτερικών των ΗΠΑ Μάικ Πομπέο είχε κατηγορήσει το Ιράν για την επίθεση στα δεξαμενόπλοια.

«Η κυβέρνηση των ΗΠΑ εκτιμά πως η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν είναι υπεύθυνη για τις επιθέσεις στη θάλασσα του Ομάν», ανέφερε ο Μάικ Πομπέο.

Πηγή Εκρήξεις σε τάνκερ στον Κόλπο του Ομάν: Το βίντεο που έδωσαν στη δημοσιότητα οι ΗΠΑ

Hasta la victoria siempre

Ο Ερνέστο Γκεβάρα ντε λα Σέρνα (Ernesto Guevara de la Serna) γεννήθηκε στις 14 Ιουνίου 1928 στο Ροσάριο της Αργεντινής.

Γνωστός ως Τσε Γκεβάρα, ήταν Αργεντινός γιατρός, κομμουνιστής μαρξιστής-λενινιστής επαναστάτης, ένας από τους αρχηγούς των ανταρτών στην Κούβα και πολιτικός.

Συμμετείχε στο κίνημα της 26ης Ιουλίου που πέτυχε την ανατροπή του δικτατορικού καθεστώτος του Φουλχένσιο Μπατίστα στην Κούβα, αρχικά προσφέροντας τις ιατρικές γνώσεις του και αργότερα ως διοικητής των ανταρτών, ενώ υπήρξε μέλος της επαναστατικής κουβανικής κυβέρνησης προωθώντας ριζικές μεταρρυθμίσεις. Το 1965, πιστός στη νίκη της επανάστασης στην Κούβα, έφυγε με στόχο την οργάνωση νέων επαναστατικών κινημάτων στο Κονγκό και αργότερα στη Βολιβία, όπου τραυματίστηκε, συνελήφθη και δολοφονήθηκε στις 9 Οκτωβρίου του 1967 στη Λα Ιγκέρα (La Higuera).

Πηγή Σαν σήμερα γεννήθηκε ο Ερνέστο Τσε Γκεβάρα

Hasta la victoria siempre

Ο Ερνέστο Γκεβάρα ντε λα Σέρνα (Ernesto Guevara de la Serna) γεννήθηκε στις 14 Ιουνίου 1928 στο Ροσάριο της Αργεντινής.

Γνωστός ως Τσε Γκεβάρα, ήταν Αργεντινός γιατρός, κομμουνιστής μαρξιστής-λενινιστής επαναστάτης, ένας από τους αρχηγούς των ανταρτών στην Κούβα και πολιτικός.

Συμμετείχε στο κίνημα της 26ης Ιουλίου που πέτυχε την ανατροπή του δικτατορικού καθεστώτος του Φουλχένσιο Μπατίστα στην Κούβα, αρχικά προσφέροντας τις ιατρικές γνώσεις του και αργότερα ως διοικητής των ανταρτών, ενώ υπήρξε μέλος της επαναστατικής κουβανικής κυβέρνησης προωθώντας ριζικές μεταρρυθμίσεις. Το 1965, πιστός στη νίκη της επανάστασης στην Κούβα, έφυγε με στόχο την οργάνωση νέων επαναστατικών κινημάτων στο Κονγκό και αργότερα στη Βολιβία, όπου τραυματίστηκε, συνελήφθη και δολοφονήθηκε στις 9 Οκτωβρίου του 1967 στη Λα Ιγκέρα (La Higuera).

Πηγή Σαν σήμερα γεννήθηκε ο Ερνέστο Τσε Γκεβάρα

124

Παίκτης του Πανιωνίου θα συνεχίσει να είναι, όπως όλα δείχνουν, ο Γιάννης Μανιάτης.

Σε τηλεφωνική επικοινωνία, που είχε μέσα στην εβδομάδα ο 32χρονος μέσος με τον υπεύθυνο του ποδοσφαιρικού τμήματος των κυανέρυθρων Νίκο Ζαμάνη, απάντησε θετικά στην πρόταση ανανέωσης που αυτός του κατέθεσε.

Πλέον, έπειτα από την εξέλιξη αυτή, το μόνο που απομένει είναι η υπογραφή του συμβολαίου του παίκτη, το οποίο θα είναι διετούς διάρκειας, κάτι το οποίο θα συμβεί με την επιστροφή του στην Αθήνα μετά τις διακοπές του.

Πηγή Τα βρήκε με τον Πανιώνιο για διετές συμβόλαιο ο Μανιάτης

421

Ο τρίτος τελικός της Basket League ανάμεσα στον Παναθηναϊκό ΟΠΑΠ και τον Προμηθέα Πάτρας δεσπόζει στο πρόγραμμα των αθλητικών μεταδόσεων της Παρασκευής.

Αναλυτικά όλες οι επιλογές:

09:55 Cosmote Sport 5 HD Πρώτες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya Moto3

10:50 Cosmote Sport 5 HD Πρώτες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya MotoGP

11:05 Cosmote Sport 8 HD SS4 Tergu Osilo 1 Ιταλία WRC

11:50 Eurosport 2 Ασιατικό πρωτάθλημα Ιαπωνία

11:50 Cosmote Sport 5 HD Πρώτες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya Moto2

12:15 Cosmote Sport 8 HD SS5 Monte Baranta 1 Ιταλία WRC

12:50 FOX Sports Tigers-Cowboys NRL

14:10 Cosmote Sport 5 HD Δεύτερες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya Moto3

15:05 Cosmote Sport 5 HD Δεύτερες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya MotoGP

15:30 Cosmote Sport 6 HD Προημιτελικός ATP 250 Libema Open Τένις

16:00 Eurosport 1 Criterium du Dauphine Ποδηλασία

16:05 Cosmote Sport 5 HD Δεύτερες ελεύθερες δοκιμές Gran Premi Monster Energy de Catalunya Moto2

17:30 Cosmote Sport 6 HD Προημιτελικός ATP 250 Libema Open Τένις

17:45 Cosmote Sport 8 HD SS8 Tergu Osilo 2 Ιταλία WRC

19:00 Cosmote Sport 8 HD SS9 Monte Baranta Ιταλία WRC

21:00 Cosmote Sport 4 HD Παναθηναϊκός ΟΠΑΠ-Προμηθέας Πάτρας Τρίτος Τελικός Basket League

22:00 Novasports 1HD Δεύτερη μέρα US Open Τουρνουά Γκολφ Ανδρών

22:00 ΕΡΤ Sports HD Αγγλία-Αργεντινή Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου Γυναικών

02:00 FOX Sports Cardinals-Mets MLB

03:30 ΕΡΤ Sports HD Βραζιλία-Βολιβία Copa America

Πηγή Τρίτος τελικός Basket League, MotoGP, WRC και τένις σήμερα – Ποια κανάλια θα τα δείξουν

Τα τέσσερα Ευαγγέλια, είναι γραμμένα στην Ελληνική γλώσσα και όχι στην Αραμαϊκή που ήταν και η γλώσσα που μιλούσαν οι Ευαγγελιστες. Πότε, πού, από ποιους και πώς καταγράφηκε η ιστορία του Ιησού στην Καινή Διαθήκη; Γιατί επιλέγη η ελληνική γλώσσα για την συγγραφή τους;

Η δύναμη της ελληνικής γλώσσας αντικατοπτρίζεται και μέσα από τα τέσσερα Ευαγγέλια, δίνοντας το στίγμα της εποχής, οπότε και γράφτηκαν δηλαδή τον 1ο αιώνα μ.Χ.

Για τα τέσσερα Ευαγγέλια επελέγη η Ελληνική γλώσσα, η οποία μιλιόταν την Ελληνιστική Εποχή, γνωστή ως «Κοινή», και όχι η Αραμαϊκή, η οποία ήταν η μητρική γλώσσα των Ιουδαίων, και θα φάνταζε λογικότερη επιλογή μιας και τα Ευαγγέλια γράφτηκαν από Ιουδαίους.

Ο λόγος ήταν φυσικά η δύναμη και η απήχηση που είχε η Ελληνική σε όλη την επικράτεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ως παγκόσμια γλώσσα των γραμμάτων στο πλευρό της Λατινικής.

Τα Ελληνικά που χρησιμοποίησαν οι Ευαγγελιστές ήταν στην καθομιλουμένη-απλουστευμένη της εποχής γλώσσα, την «Κοινή», που αποτελούσε την ενδιάμεση γλώσσα μεταξύ της Αττικής των Κλασικών Χρόνων και της Νεοελληνικής. Μόνη εξαίρεση αποτελεί το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο που γράφτηκε πρώτα στα Αραµαϊκά και αργότερα στα Ελληνικά.

Τα κείμενα αυτά αποτελούν, πέρα από την προσωπική κατάθεση της μαρτυρίας αυτοπτών μαρτύρων, των Ευαγγελιστών Ματθαίου και Ιωάννη, των γεγονότων γύρω από τη ζωή του Χριστού, που περιγράφονται παράλληλα με τη μεταφορά των προφορικών παραδόσεων που κυκλοφορούσαν από στόμα σε στόμα, αλλά και των μικρών γραπτών συλλογών που αναφέρονταν στη ζωή του Ιησού και κυκλοφορούσαν μεταξύ των πρώτων Χριστιανών.

Από αυτά τα κείμενα δεν έχει διασωθεί μέχρι στιγμής κανένα, ο απόηχός τους είναι όμως αναγνωρίσιμος από τους ειδικούς στα Ευαγγέλια, αλλά και τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου, από τον οποίο έχουμε και το πρώτο κείμενο το 51 μ.Χ. γύρω από τον Ιησού, την πρώτη επιστολή προς Θεσσαλονικείς.

Το πρώτο Ευαγγέλιο γράφτηκε από τον Μάρκο, μαθητή του Αποστόλου Παύλου και αργότερα του Πέτρου, στη Ρώμη, μετά το μαρτύριο των δύο αυτών Αποστόλων και πριν από το έτος 70 μ.Χ. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η πιθανότερη χρονολογία συγγραφής του Ευαγγελίου του Μάρκου είναι το 65 μ.Χ. Τα όσα περιγράφονται σε αυτό φαίνεται ότι αποτελούν τον απόηχο κυρίως των διηγήσεων του Αποστόλου Πέτρου. Ο Μάρκος ονομαζόταν αρχικά Ιωάννης και το ρωμαϊκό όνομα με το οποίο έγινε γνωστός τού δόθηκε αργότερα.

Σύμφωνα με την παράδοση, ο Μάρκος ίδρυσε την εκκλησία της Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο, ενώ είναι ο προστάτης της Βενετίας μετά την κλοπή του λειψάνου του από δύο εμπόρους της Γαληνότατης το 828, οι οποίοι το μετέφεραν στη Βενετία. Θεωρείται ότι πιθανότατα ο Μυστικός Δείπνος έλαβε χώρα στο σπίτι της θείας του, αδερφής του Αποστόλου Βαρνάβα, της Μαρίας, στην Ιερουσαλήμ.

Το δεύτερο, χρονικά, Ευαγγέλιο είναι εκείνο του μαθητή του Ιησού, του τελώνη, δηλαδή του φοροεισπράκτορα Ματθαίου από τη Γαλιλαία, το οποίο γράφτηκε μεταξύ του 70 και του 80 μ.Χ. και καταγράφει την προσωπική μαρτυρία του στο πλευρό του Χριστού. Για τη ζωή, τη δράση και τον θάνατό του είναι γνωστά ελάχιστα στοιχεία.

Υστερότερο είναι το Ευαγγέλιο του Λουκά, μεταξύ 80 και 90 μ.Χ. Ο Λουκάς ήταν γιατρός, καταγόταν από την Ελλάδα και υπήρξε στενός συνεργάτης του Παύλου, συνοδεύοντάς τον σε πολλές από τις περιοδείες του. Μάλιστα, όταν ο Παύλος ήταν φυλακισμένος στη Ρώμη, μόνο ο Λουκάς ήταν μαζί του. Σύμφωνα με κάποιες παραδόσεις, κήρυξε στη Νότια Ευρώπη και μαρτύρησε στην Ελλάδα. Ο Λουκάς είναι ο συγγραφέας και των Πράξεων των Αποστόλων, που περιλαμβάνονται επίσης στην Καινή Διαθήκη.

Το τελευταίο χρονικά Ευαγγέλιο έχει ως συγγραφέα τον μαθητή του Χριστού, τον Ιωάννη. Θεωρείται ότι γράφτηκε περί το 90-100 μ.Χ. και είναι από τα πλέον λεπτομερή, με ένα ιδιαίτερο λογοτεχνικό ύφος. Ακριβώς λόγω του ύφους του χαρακτηρίζεται ως «Θεολόγος».

Ο Ιωάννης δίδαξε στη Μικρά Ασία και στην Ελλάδα και πέθανε στην Πάτμο, όπου και εξορίστηκε μαζί με άλλους χριστιανούς επί αυτοκράτορα Δομητιανού. Στο νησί αυτό έγραψε και την περίφημη “Αποκάλυψη”, η οποία με έντονα συμβολικά στοιχεία, που έχουν προκαλέσει ανά τους αιώνες πολλές συζητήσεις, απευθύνεται στους χριστιανούς της Μικράς Ασίας, με στόχο να τους ενθαρρύνει ώστε να υποφέρουν τα δεινά που περνούσαν, με τη διαβεβαίωση ότι αυτά θα τελειώσουν σύντομα.

Τα Ευαγγέλια του Μάρκου, του Ματθαίου και του Λουκά χαρακτηρίζονται ως «συνοπτικά», καθώς έχουν μεγάλες ομοιότητες μεταξύ τους. Οι Ματθαίος και Λουκάς βασίστηκαν στο Ευαγγέλιο του Μάρκου για να συγγράψουν τα δικά τους, προσθέτοντας τις επιπλέον πληροφορίες που γνώριζαν.

Τα “βιβλία” της εποχής – Σε πάπυρους και περγαμηνές τα πρώτα Ευαγγέλια

Τα πρωτότυπα κείμενα των Ευαγγελίων και οι πρώτες “εκδόσεις” που κυκλοφόρησαν αρχικά στην Ελληνιστική Κοινή και από τον 2ο αιώνα στις άλλες γλώσσες, όπου άρχισαν να μεταφράζονται, γράφτηκαν – όπως όλα τα κείμενα της εποχής – σε φύλλα πάπυρου αλλά και περγαμηνές.

Τα μεν πρώτα ακολουθούσαν τη μακραίωνη παράδοση της Αιγύπτου με την επεξεργασία των βλαστών του φυτού “πάπυρος”, που φύεται στις όχθες του ποταμού Νείλου, τα οποία κόβονταν σε λωρίδες και συγκολλούνταν με την κολλώδη ουσία του φυτού μεταξύ τους, δημιουργώντας αυτό που γνωρίζουμε ως πάπυρο.

Τα φύλλα αυτά, στα οποία γράφονταν κείμενα της εποχής, τυλίγονταν σε κυλινδρικούς ράβδους για την αποθήκευσή τους. Πρόκειται για τα γνώριμα από την αγιογραφία ειλητάρια που κρατούν οι Άγιοι σε πολλές παραστάσεις της ορθόδοξης εικονογραφίας. Αποσπάσματα της Καινής Διαθήκης σε πάπυρο, τα οποία έχουν διασωθεί, χρονολογούνται από το 125 μ.Χ.

Όμως ο πάπυρος είχε ένα βασικό μειονέκτημα: δεν ήταν ανθεκτικός ειδικά σε περιβάλλοντα εκτός Αιγύπτου. Έτσι η διάδοχη κατάσταση ήταν η περγαμηνή, που αποτελούσε επεξεργασμένο δέρμα ζώων, κυρίως βοδιού και κατσίκας, πάνω στο οποίο γράφονταν τα κείμενα.

Στη συνέχεια διπλωνόταν στη μέση δημιουργώντας τα “τετράδια”, δηλαδή τετρασέλιδα που ενώνονταν σχηματίζοντας τα βιβλία της εποχής, γνωστά ως “κώδικες”. Για την ιστορία, το όνομα της περγαμηνής προέρχεται από το κυριότερο κέντρο παραγωγής και εμπορίας της περγαμηνής, την Πέργαμο στη Μικρά Ασία.

Τα τέσσερα ζώα… σύμβολα των Ευαγγελιστών

Στην εικονογραφία, από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια, οι Ευαγγελιστές συμβολίζονται με τέσσερα ζώα, τα οποία συχνά συνοδεύουν τον Χριστό σε δόξα. Φυσικά η επιλογή του συμβολισμού δεν είναι τυχαία, αλλά παραπέμπει στην προφητεία του Ιεζεκιήλ, σύμφωνα με την οποία είδε τον Θεό να κάθεται στον θρόνο περιστοιχιζόμενος από Αγγέλους που είχαν τη μορφή τεσσάρων ζώων, ανθρώπου, λιονταριού, μοσχαριού και αετού.

Πηγή του συμβολισμού είναι επίσης η “Αποκάλυψη” του Ιωάννη (Δ’ 4-7: «και το ζώον το πρώτον όμοιον λέοντι, και το δεύτερον ζώον όμοιον μόσχω και το τρίτον ζώον έχον το πρόσωπον ως ανθρώπου, και το τέταρτον ζώον όμοιον αετώ πετομένω»).

Το μοτίβο της αντιστοίχισης των τεσσάρων ζώων με τους Ευαγγελιστές είναι κοινό σε Ανατολή και Δύση και προτάθηκε αντίστοιχα για τις δύο Εκκλησίες από τον Άγιο Ιερώνυμο και τον Επιφάνιο της Κύπρου. Σύμφωνα με αυτό, ο αετός συμβολίζει τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, ο λέοντας τον Μάρκο, ο άνθρωπος (ή άγγελος) τον Ματθαίο και ο μόσχος τον Λουκά. Για τον Ιωάννη, ο αετός επελέγη καθώς ο λόγος που χρησιμοποιεί είναι τόσο συγκλονιστικός, με τέτοιο πνευματικό περιεχόμενο, που μοιάζει με το πέταγμα του βασιλιά των πτηνών, του αετού.

Ο λέοντας, ο βασιλιάς των ζώων, είναι το σύμβολο του Ευαγγελιστή Μάρκου είτε γιατί το Ευαγγέλιό του ξεκινάει με τον Ιωάννη τον Πρόδρομο στην έρημο όπου ζουν λιοντάρια, είτε γιατί η βασιλεία του Χριστού συμβολίζεται με ένα βασιλικό ζώο, όπως το λιοντάρι. Για τον Ματθαίο η επιλογή του ανθρώπου σχετίζεται με το γεγονός ότι το Ευαγγέλιό του ξεκινάει με τη γενεαλογία του Ιησού Χριστού.

Τέλος, για τον Λουκά το μοσχάρι παραπέμπει στον βασιλιά των κατοικίδιων ζώων, καθώς ξεκινάει το Ευαγγέλιό του από τη λατρεία του παλαιού νόμου, κατά την όποια τα θυσιαζόμενα ζώα ήταν κατά κανόνα βόδια, όπως περιγράφεται και στη θυσία του μοσχαριού από τον πατέρα του Προδρόμου, τον Ζαχαρία.

Πηγή

Πηγή Ποιος είναι ο λόγος που τα Ευαγγέλια γράφτηκαν στα Ελληνικά;

Φτιάξτε το αγαπημένο γλύκισμα μικρών και μεγάλων με τα χεράκια σας, ακολουθώντας μια πολύ απλή συνταγή.

Θα χρειαστείτε:

– 2 φλιτζάνια φουντούκια
– 2 φλιτζάνια ζάχαρη άχνη
– 1 φλιτζάνι άγλυκο κακάο σε σκόνη
– 1 κουταλιά της σούπας εκχύλισμα βανίλιας
– Λίγο αλάτι
– 1 κουταλιά της σούπας φυτικό έλαιο

Πηγή

The post Πως να φτιάξετε την δική σας σπιτική Nutella! (τα παιδιά σας θα τρελαθούν) appeared first on LINE LIFE.

Πηγή Πως να φτιάξετε την δική σας σπιτική Nutella! (τα παιδιά σας θα τρελαθούν)

42

Ο Καουάι Λέοναρντ δεν ήταν αυτή την φορά ο ήρωας. Οι αντίπαλοί του τον μάρκαραν εξαιρετικά. Ο Φρεντ Βαν Βλίτ, όμως, μαζί με τον Κάιλ Λάουρι, τον Πασκάλ Σιάκαμ, τον Σερζ Ιμπάκα και τα άλλα παλικάρια, πανηγύρισαν με τους Ράπτορς το πρωτάθλημα μέσα στο Όκλαντ, όπως είχε κάνει κάποτε ο «βασιλιάς» ΛεΜπρόν Τζέιμς, μετατρέποντας σε… κηδεία το τελευταίο παιχνίδι των Ουόριοτς στο σπίτι τους! Κάπως έτσι, έγιναν η πρώτη μη προερχόμενη από τις ΗΠΑ ομάδα που φορά το δαχτυλίδι του πρωταθλητή.

Ο Κάιλ Λάουρι και ο Πασκάλ Σιάκαμ ήταν εξαιρετικοί με 26 πόντους έκαστος, με τον πρώτο να προσθέτει 10 ριμπάουντ και το δεύτερο 10 ασίστ. Πολύτιμος ο Φρεντ Βαν Βλίτ με 22 πόντους, όσους είχε και ο Καουάι Λέοναρντ. Για τους «πολεμιστές», οι 30 πόντοι του Κλέι Τόμπσον που τραυματίστηκε στο τέλος της τρίτης περιόδου, δεν έφταναν, με τον Αντρέ Ιγκουοντάλα να προσθέτει 22 πόντους, αλλά να μην αρκούν όπως και το triple double 11 πόντων, 19 ριμπάουντ και 13 ασίστ του Ντρέιμοντ Γκριν.

Ο Λάουρι ήταν σαν… ταύρος σε υαλοπωλείο και στο πρώτο δίλεπτο είχε φέρει ένα +9 μόνο με δικούς του πόντους για το Τορόντο (2-11). Με τη βοήθεια του Σιάκαμ το προβάδισμα διατηρήθηκε, έστω κι αν τα εύστοχα σουτ του Τόμπσον και οι κερδισμένες «μάχες» του Κάζινς στη ρακέτα άλλαζαν το σκηνικό εν μέρει, με τον εξαιρετικό Λάουρι να οδηγεί (32-33).

Ο Ιγκουοντάλα προστέθηκε ως λύση στο σκοράρισμα για τους Ουόριορς κυριαρχώντας στους «αιθέρες», θυμίζοντας… τον showman επί Σίξερς, με τον Ιμπάκα να απαντά και το ματς να βρίσκεται στην ισορροπία. Ο Λάουρι ήταν πάλι αυτός, μαζί με τον Λέοναρντ που θα κρατούσαν τους Ράπτορς με ισχνή διαφορά στο «τιμόνι», με τις δύο ομάδες να πηγαίνουν στα αποδυτήρια στο 57-60, ύστερα από ένα πολύ πιο σκληρό δωδεκάλεπτο.

Ο Λέοναρντ πήρε προσπάθειες και ο ΒανΒλίτ βοήθησε, αλλά παρά το +6 των πρώτων 4 λεπτών της τρίτης περιόδου (66-72), οι παίκτες του Νερς δεν μπόρεσαν να «χτίσουν» μομέντουμ. Ο Κάρι ευστόχησε σε μακρινά σουτ, το ίδιο και ο Ιγκουοντάλα, με τον τραυματισμό του Τόμπσον να φέρνει κίνητρο, για να προσπαθήσουν οι υπόλοιποι και τον «Ίγκι» να παίρνει τη σκυτάλη ως καταλύτης, για να προηγηθούν αυτή τη φορά σε διαφορά σουτ οι γηπεδούχοι (88-86).

Ο ΒανΒλίτ εμφανίστηκε και στην αρχή της τελευταίας περιόδου με μεγάλα τρίποντα που θα μπορούσαν να βοηθήσουν ψυχολογικά την ομάδα του, αλλά αυτός που θα αναγκαζόταν να πάρει στα μέσα του δωδεκαλέπτου τάιμ άουτ θα ήταν ο Νερς, με τους Ουόριορς να κλέβουν μπάλες και τους Γκριν-Λίβινγκστον να σκοράρουν σε καταστάσεις ανοικτού γηπέδου ή γρήγορης εκδήλωσης επίθεσης για το 97-94. Ο σουτέρ των «δεινοσαύρων», όμως, είχε πάλι τις απαντήσεις του και προχωρώντας προς το τελευταίο τρίλεπτο, τα συνεχόμενα τρίποντά του έδωσαν στην απέναντι πλευρά το προβάδισμα (101-104).

Μπαίνοντας στο τελευταίο κρίσιμο δίλεπτο, ο Λάουρι πήρε μια δύσκολη προσπάθεια για το 102-108 κι έμοιαζε να δίνει τον πρώτο λόγο στην ομάδα του, αλλά ο Γκριν εκεί βρήκε τη λύση με τρίποντο και οι «μάχες» του Κάζινς μείωσαν σε 108-109 στα 47″. Ο Σιάκαμ βρήκε τη λύση από κοντά για το 26″, σε ένα καλάθι-«ανάσα» για τους φιλοξενούμενους, αλλά γρήγορα ο Κάρι πήρε το φάουλ για να μειώσει με βολές σε 110-111 στα 18″. Το Γκόλντεν Στέιτ πίεσε και ανάγκασε τον Γκριν σε κακή πάσα για τον Σιάκαμ, έχοντας 9.6″ στη διάθεσή τους. Ο Κάρι, όμως, αστόχησε για την νίκη και ο Γκριν έκανε γκάφα ζητώντας τάιμ άουτ και παίρνοντας, επομένως, τεχνική ποινή.

Τα δωδεκάλεπτα: 32-33, 57-60, 86-88, 110-114.

Ουόριορς: Ντρ. Γκριν 11 (19 ριμπάουντ, 13 ασίστ), Ιγκουοντάλα 22 (3), Λούνι 6, Κάρι 21 (3 τρίποντα, 7 ασίστ), Τόμπσον 30 (4 τρίποντα, 5 ριμπάουντ), Γερέμπκο, ΜακΚίνι, Κάζινς 12 (5 ριμπάουντ), Μπόγκουτ, Κουκ 2, Λίβινγκστον 6.

Ράπτορς: Σιάκαμ 26 (3 τρίποντα, 10 ριμπάουντ), Λέοναρντ 22 (1 τρίποντο, 6 ριμπάουντ), Γκασόλ 3 (9 ριμπάουντ), Λάουρι 26 (4 τρίποντα, 7 ριμπάουντ, 10 ασίστ), Ντ. Γκριν, Πάουελ, Ιμπάκα 15, ΒανΒλίτ 22 (5).


Πηγή ΒΙΝΤΕΟ: Πρωταθλητές για πρώτη φορά στην ιστορία τους οι Ράπτορς!

Για να μην βρεθείτε προ εκπλήξεως και ξεχάσετε να πείτε «χρόνια πολλά» σε αγαπημένα σας πρόσωπα.

Σύμφωνα με το εορτολόγιο, λοιπόν, σήμερα 14 Ιουνίου γιορτάζουν οι:

Ελισσαίος, Ελισσώ, Ελισώ

Νήφων 

Πηγή Ποιοι γιορτάζουν σήμερα 14 Ιουνίου

ΜΠΛΑΤ

Ο Ολυμπιακός συνεχίζει να κοιτά διάφορες περιπτώσεις ενόψει της νέας σεζόν και στη λίστα του φαίνεται πως βρίσκονται οι Σον Ντόσον και Ματίας Λεσόρ.

Πιο συγκεκριμένα, ο Ντέιβιντ Μπλατ εξετάζει την περίπτωση του 25χρονου γκαρντ/φόργουορντ, ο οποίος πέρασε την φετινή σεζόν στην Μπανταλόνα, αφήνοντας καλές εντυπώσεις (11,9 πόντοι, 4,2 ριμπάουντ και 1,6 μ.ο) μέχρι να τραυματιστεί τον Φεβρουάριο και να τεθεί νοκ-άουτ για το υπόλοιπο της σεζόν.

Ο Ντόσον έχει γεννηθεί στο Ισραήλ και είναι διεθνής με την Εθνική ομάδα της χώρας, ενώ στο παρελθόν έχει αγωνιστεί στην Μπνέι Χερζίλια, με τον Μπλατ να γνωρίζει καλά τα θετικά από την συγκεκριμένη περίπτωση.

Σε ότι αφορά την θέση του σέντερ, πολλά είναι τα δημοσιεύματα πως οι «ερυθρόλευκοι» έχουν στη λίστα τους τον Ματίας Λεσόρ, ο οποίος αναμένεται να μείνει σύντομα ελεύθερος από την Ουνικάχα Μάλαγα.

Ο Γάλλος απασχόλησε και πέρσι και για την ώρα βρίσκεται στο… αρχικό στάδιο, σε ότι αφορά το ενδιαφέρον του Ολυμπιακού και την προοπτική να αγωνιστεί στον Πειραιά. 

Πηγή Ποιους δύο παίκτες εξετάζει ο Μπλατ