27 July, 2017
Home / Ελλαδα (Page 317)

Στο εξωτερικό φαίνεται πως δεν έχουν πως να αξιοποιήσουν το χρόνο τους και κάνουν συνέχεια φάρσες…
Έτσι και ο πρωταγωνιστής του παρακάτω βίντεο, περνάει δίπλα από κόσμο, πετάγοντας ατάκες, οι οποίες νομίζουν πως πάνε σ’ αυτούς! Αυτός όμως στη συνέχεια μιλάει στο τηλέφωνο…

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Ξεκαρδιστική φάρσα: “Ψάρωνε” το κόσμο και μετά έκανε πως μιλάει στο τηλέφωνο! [Video]

Κρούσματα φυματίωσης στον Βόλο . Συναγερμός στο ΚΕΕΛΠΝΟ

 Γιατροί, νοσηλευτές, ένας ασθενής και ένας συνοδός στο «Αχιλλοπούλειο», βρέθηκαν θετικοί σε έλεγχο mantoux μετά από επαφή με περιστατικό φυματίωσης. Η οικονομική κρίση έφερε στο προσκήνιο και την ξεχασμένη φυματίωση.

 

Παραμονές γιορτών και εντοπίστηκαν από τη Διεύθυνση Υγείας δύο κρούσματα στη Μαγνησία κινητοποιώντας τις υγειονομικές αρχές, καθώς ο ένας ασθενής στάθηκε η αιτία να βρεθούν θετικοί σε εξέταση mantoux τέσσερις γιατροί και τρεις νοσηλευτές. Επίσης μία ασθενής και ένας συνοδός που φιλοξενήθηκαν στον ίδιο θάλαμο με το περιστατικό φυματίωσης πριν εντοπιστεί η ασθένεια.

Το πρώτο κρούσμα που εντοπίστηκε πριν λίγες ημέρες είναι 68 ετών και όταν η ασθένεια εκδηλώθηκε με πόνους και αδυναμία στα κάτω άκρα πήγε στο Νοσοκομείο και του έδωσαν παυσίπονο χωρίς να υπάρξει καμία βελτίωση.

Μετά από μία ημέρα επανήλθε στο Νοσοκομείο όπου υποβλήθηκε σε εξετάσεις και εντοπίστηκε το μικρόβιο με αποτέλεσμα να σημάνει συναγερμός στην οικογένειά του και στο ΚΕΕΛΠΝΟ.
Ο άνθρωπος είναι συνταξιούχος και σε έλεγχο υποβλήθηκε όλη του η οικογένεια.Δύο ημέρες αργότερα νέο κρούσμα πνευμονικής φυματίωσης εντοπίστηκε από το ΚΚΕΛΠΝΟ. Ήταν ένας 70χρονος από αγροτική περιοχή του Βόλου.

Τα συμπτώματά του εμφανίστηκαν από τον Νοέμβριο με βήχα και αδυναμία, αλλά δεν συμβουλεύτηκε γιατρό και εργαζόταν παρά την ηλικία του στη συλλογή του ελαιοκάρπου.Όταν ξεκίνησε η αιμόπτυση μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο και έγινε εισαγωγή σε κλινική, αλλά όταν τα αποτελέσματα έδειξαν φυματίωση οδηγήθηκε σε δωμάτιο απομόνωσης για να λάβει αγωγή.

Σε εξετάσεις όμως υποβλήθηκαν όλοι οι ασθενείς που νοσηλεύονταν μαζί του σε ενιαίο θάλαμο νωρίτερα. Η μία ασθενής βρέθηκε θετική σε mantoux, όπως και ένας συνοδός ασθενούς. Ελέχθησαν έξι γιατροί και οι τέσσερις βρέθηκαν θετικοί σε mantoux. Ελέχθησαν έξι νοσηλευτές και τρεις βρέθηκαν με θετική mantoux. Όλοι πρέπει να παρακολουθούνται στο εξής για να μην εκδηλώσουν φυματίωση και στο Νοσοκομείο σήμανε συναγερμός.

Η φυματίωση ¨έρχεται¨ μαζί με τη φτώχεια, τη μετανάστευση, τον υποσιτισμό, τις κακές συνθήκες υγιεινής, τον συγχρωτισμό, την κατάρρευση του συστήματος υγείας.

Η ελπίδα ότι η φυματίωση θα εξαφανιζόταν, δυστυχώς δεν επιβεβαιώθηκε, γιατί δεν αντιμετωπίσθηκαν όλοι οι παράγοντες που ευνοούν τη διάδοσή της.Τα περιστατικά φυματίωσης που σημειώνονται αφορούν στον ντόπιο πληθυσμό και σχετίζονται άμεσα με την οικονομική κρίση και τις κακές συνθήκες διαβίωσης.

26χρονος σε παρακάρλιο χωριό κινδύνεψε να πεθάνει

Οι σκνίπες μετέφεραν από αδέσποτα ζώα, που κατά δεκάδες βρίσκονται στα παρακάρλια χωριά, σε έναν 26χρονο το μικρόβιο της λεϊσμανίασης και κινδύνεψε να πεθάνει. Η σπλαχνική λεϊσμανίαση είναι η πιο σοβαρή μορφή και αν δεν θεραπευτεί μπορεί να οδηγήσει στον θάνατο. Μπορεί να εμφανιστεί ως κεραυνοβόλος νόσος, μια πιο χρόνια μορφή που προκαλεί εξασθένηση ή ως ασυμπτωματική, αυτοπεριοριζόμενη λοίμωξη. Η χρόνια μορφή της νόσου εμφανίζεται μερικές εβδομάδες έως έναν χρόνο μετά το δείγμα και συνοδεύεται από διάρροια, πυρετό και αναιμία, ενώ συμπτώματα είναι τα ρίγη και η εφίδρωση. Το παράσιτο πολλαπλασιάζεται στο ήπαρ και στη σπλήνα προκαλώντας ηπατομεγαλία και σπληνομεγαλία, απώλεια βάρους και απίσχναση. Επίσης προσβάλει τους νεφρούς.

Όσο συνεχίζεται η νόσος, μερικοί ασθενείς παρουσιάζουν αποχρωματισμό του δέρματος, οζίδια εβδομάδες, μήνες ή χρόνια μετά το καλα-αζάρ.Ο 26χρονος πριν από ένα περίπου μήνα εμφάνισε αδυναμία, ζάλη και υψηλό πυρετό. Συνεχώς υποτροπίαζε και επισκέφθηκε ιδιώτη παθολόγο που του έδωσε αντιβίωση , αλλά ο πυρετός δεν υποχώρησε με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο Νοσοκομείο του Βόλου. Διαγνώστηκε με λεϊσμανίαση και όπως είπε ζει σε αγροτική περιοχή με αδέσποτα σκυλιά.

Ο 26χρονος εργάζεται σε επιχείρηση που έχει άμεση σχέση με κατασκευές σπιτιών και στα γκρεμισμένα σπίτια όπου ανακατασκεύαζε υπήρχαν εστίες με σκνίπες. Οι σκνίπες μετέφεραν την αρρώστια από τα αδέσποτα σκυλιά.

Αμέσως εστάλη έγγραφο στον Δήμο Ρήγα Φεραίου να λάβει μέτρα για τα αδέσποτα ζώα, για να προστατευτεί ο πληθυσμός που κινδυνεύει.

ΠΗΓΗ: e-thessalia.gr

Κρούσματα φυματίωσης στον Βόλο . Συναγερμός στο ΚΕΕΛΠΝΟ

«Χριστούγεννα Μαζί»- Οι σημερινές εκδηλώσεις από το δήμο Θεσσαλονίκης

Η εορταστική περίοδος των Χριστουγέννων κορυφώνεται και η διοργάνωση του Δήμου Θεσσαλονίκης, «Χριστούγεννα μαζί», προσθέτει τις απαραίτητες «πινελιές» στην κίνηση της αγοράς και στην ψυχαγωγία μικρών και μεγάλων.

 

Συναυλίες, χορός, θέατρο, δραστηριότητες για παιδιά και ενηλίκους και εικαστικά δρώμενα, συμβάλλουν στην εορταστική ατμόσφαιρα της πόλης από τις 10 Δεκεμβρίου, ενώ αναμένεται να κορυφωθούν την Παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Για την Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2016, είναι προγραμματισμένες οι παρακάτω εκδηλώσεις:

  • Στους δρόμους της πόλης:
  • ΧΑΝΘ:
    • Δραστηριότητες ενηλίκων : «ΠΑίΖΟΥΝ και ΤΑ ΜεΓάλΑ πΑΙΔιά»
    • Πεζόδρομος Αγίας Σοφίας
    • – «TheDreamers»
    • Εμπορικό κέντρο Πλατεία
    • – Θεατρικό δρώμενο «Πρόταση Γάμου»
    • Πλατεία Αριστοτέλους
      • Performance: Η γοργόνα και «Τα Χριστούγεννα ενός παιδιού στην Ουαλία» του Ντύλαν Τόμας
      • – «Καλτσομπερδέματα»
      • – «JingleJitterbugs»
      • – Πλειάδες «Πολυφωνικές Διαδρομές»
      • – Ρούλα Μανισσάνου και κουιντέτο
      • – «JingleJitterbugs»
  • Πλατφόρμα τρένων/Σιδηροδρομικός Σταθμός
  • Κρατικό Ωδείο Θεσσαλονίκης
  • – «Φεγγάρι που επιστρέφει»
  • Πλατεία Τσιρογιάννη/Λευκός Πύργος
  • Θεατρικό δρώμενο: «Μπαλκόνι»
  • 17.30 – Θεατρικό δρώμενο: Ο κήπος με τα κλειδιά – «Ένα κλειδί στη Θεσσαλονίκη»
  • 12.00 – «Χριστούγεννα με άρωμα Ινδίας», χορός Bollywood από τη φοιτητική θεατρική ομάδα Νομικής «Κουίντα» – Χορογραφίες: Ειρήνη Γεωργίου, Χορεύουν: μέλη της «Κουίντας»
  • 19.00 – Θεατρικό δρώμενο: «Ερωτικά»

 

«Χριστούγεννα Μαζί»- Οι σημερινές εκδηλώσεις από το δήμο Θεσσαλονίκης

Μια ξεκαρδιστική διαφήμιση έχει γνωρίσει μεγάλη επιτυχία στο διαδίκτυο. ”Ποτέ μην ξεχάσεις την επέτειο γάμου σου”, προειδοποιεί ένα ανθοπωλείο…

Δείτε το βίντεο:

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Δες τι μπορεί να σου συμβεί αν ξεχάσεις την επέτειο γάμου σου! !

Καταστροφική ήταν η βόλτα μιας γυναίκας στην Τουρκία. Η Porsche που οδηγούσε διέλυσε ένα βενζινάδικο, μετά από σύγκρουση με άλλο όχημα…
Τέσσερις κάμερες κλειστού κυκλώματος ασφαλείας κατέγραψαν αυτό το ασυνήθιστο τρακάρισμα. Το περιστατικό συνέβη σε βενζινάδικο στη Τουρκία μεσάνυχτα της περασμένης Τετάρτης.

Πρωταγωνίστρια η σύζυγος κάποιου Τούρκου η οποία έκανε “καλοκαιρινή” μια Porsche 997 TURBO S.

Για αδιευκρίνιστους λόγους το πολυτελές αυτοκίνητο αφού πήρε μερικά μέτρα φόρα και χτύπησε ένα άλλο που έβαζε εκείνη τη στιγμή βενζίνη μπήκε με φόρα στο κατάστημα με αποτέλεσμα να τα κάνει γυαλιά καρφιά.

Σύμφωνα με πληροφορίες δεν υπήρξαν τραυματίες ωστόσο ο σύζυγος πρέπει να βάλει βαθιά το χέρι στη τσέπη καθώς η ζημία ανέρχεται σε κάποιες χιλιάδες λίρες Τουρκίας.

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Γυναίκα οδηγός εισβάλλει με Porsche σε… βενζινάδικο [Video]!

Είναι τύπου Rinser και διαθέτει μια καινοτομία που την κάνει μοναδική. Όταν βάζετε την οδοντόβουρτσα κάτω από το νιπτήρα, αυτό…
γίνεται αυτόματα συντριβάνι και βοηθάει στο να πλένετε τα δόντια σας. Σίγουρα φαίνεται αρκετά ξεκούραστο και όποιοι θέλουν να βουρτσίζονται πιο ανάλαφρα μπορούν να το κάνουν. Δείτε στο βίντεο πως ακριβώς γίνεται.

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Η πιο πρακτική οδοντόβουρτσα είναι εδώ…!

Ο Κινέζος οδηγός Han Yue κατάφερε να παρκάρει το Mini Cooper του σε μια θέση μόλις 15 εκατοστά μεγαλύτερη από το αυτοκίνητο του, καταρρίπτοντας το προηγούμενο ρεκόρ…
του Γερμανού Ronny Wechselberger για περίπου 11 εκατοστά.

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Νέο παγκόσμιο ρεκόρ παρκαρίσματος σε στενό χώρο

Όλοι γνωρίζουμε ποιοι είναι οι Shaolin. Μοναχοί που ζούνε και εκπαιδεύονται στα μοναστήρια της Κίνας στην τέχνη του Kung Fu και όχι μόνο. Κάποιοι από αυτούς…
για πολλές γενιές αφιερώνουν την ζωή τους στην εκπαίδευση του σώματος αλλά και του πνεύματος. Πολλά πράγματα που έχουν την ικανότητα να κάνουν, σε εμάς τους απλούς «θνητούς» φαντάζουν ανέφικτα και ψεύτικα αλλά για αυτούς είναι καθημερινότητα. Η ασκητική ζωή, η σωστή διατροφή και η πολύωρη άσκηση που έχει τελειοποιηθεί μετά από εκατοντάδες χρόνια εξέλιξης τους δίνουν την ικανότητα να κάνουν το αδύνατο, δυνατό. Απολαύστε τους στο παρακάτω βίντεο.

Διαβάστε τους κανόνες σχολιασμού Άρθρων: Μείνετε στο θέμα του άρθρου.
Αποφύγετε προσωπικές επιθέσεις, ύβρεις και προκλητικές εκφράσεις.



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});



(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Η εκπαίδευση των μοναχών Shaolin


Η «οικονομική ορθοδοξία» δεν αμφιβάλλει εύκολα. Εμμένει στις αρχές της, όπως η θρησκευτική στις δικές της. Σε…
περίπτωση κρίσης δοκιμάζεται, όπως δοκιμάζεται η θρησκευτική ορθοδοξία όταν σκοτώνονται αθώοι. «Πώς το ανέχεται αυτό ο Θεός;» αναρωτιούνται οι πιστοί. «Αφού η θεωρία είναι σωστή», απορούν οι θεματοφύλακες της οικονομικής ορθοδοξίας, «γιατί δεν λειτουργεί;» Εντούτοις, οι άνθρωποι που σκέφτονται με τέτοιον τρόπο δεν πτοούνται εύκολα. Ξέρουν πώς να παραμερίζουν τις διαφωνίες της πραγματικότητας.

Τον Μεσαίωνα επικρατούσε στην Ευρώπη η χριστιανική θρησκευτική ορθοδοξία. Κάποτε το «ασκητικό ιδεώδες» της υποχώρησε. Για πολύ λιγότερο επικράτησε η φιλελεύθερη οικονομική ορθοδοξία: Από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Κάποτε το δικό της ιδεώδες, αυτό που λέμε σήμερα «λιτότητα», υποχώρησε κι αυτό. Μετά την καταστροφή του 1914-18, ακόμη περισσότερο μετά την κρίση του 1930, ήταν βέβαιο ότι το πιο ιερό δικαίωμα δεν είναι η ιδιοκτησία και ότι η βασική ελευθερία δεν είναι η ελευθερία του επιχειρείν, όπως πίστευε ο κυρίαρχος για έναν αιώνα «φιλελευθερισμός».

Όμως η τραγική μετατροπή του λεγόμενου «υπαρκτού σοσιαλισμού» σε καθολική τυραννία χάρισε μια νέα ευκαιρία σε όσους θεωρούν τον σεβασμό της ιδιοκτησίας και της επιχειρηματικής πρωτοβουλίας σημαντικότερο από την ευημερία όλων. Ο νεοφιλελευθερισμός αναβίωσε, με σημαντική επιτυχία, τον οικονομικό φιλελευθερισμό, πράγμα δύσκολο υπό συνθήκες καθολικής ψήφου. Πράγματι, όταν δικαίωμα ψήφου είχαν μόνο οι εύποροι, όπως τον 19ο αιώνα, η υιοθέτηση φιλελεύθερων πολιτικών ήταν ευκολότερη. Όταν όμως ψηφίζουν οι μη εύποροι, η αναβίωση της φιλελεύθερης οικονομικής ορθοδοξίας δυσκολεύει (όταν δεν εισάγεται από δικτάτορες, όπως έχει συμβεί). Δεν αρκεί, π.χ., να επικαλείται κανείς τον μπαμπούλα της κοινοκτημοσύνης, όπως τον 19ο αιώνα. Χρειάζεται νέο σκιάχτρο. Τον Μεσοπόλεμο ήταν η «δημαγωγία», τώρα ο «λαϊκισμός».

Σήμερα, όπου η φιλελεύθερη παλινόρθωση έχει μάλλον εξαντλήσει τη δυναμική της, ερχόμαστε αντιμέτωποι με μια κατάσταση που μοιάζει με του Μεσοπόλεμου, όταν είχε καταρρεύσει το φιλελεύθερο πρότυπο για πρώτη φορά. Τώρα, όπως τότε, αναδύονται δύο δυνάμεις, η Αριστερά και η Άκρα Δεξιά. Τώρα, όπως τότε, οι φιλελεύθεροι αρνούνται και τις δύο, ανάγοντας την Αριστερά και την Άκρα Δεξιά στην ίδια κατηγορία σκέψης. Ο Μπλουμ, ηγέτης του Γαλλικού Τμήματος της Εργατικής Διεθνούς που πήρε την εξουσία το 1936, θεωρούσε «δημαγωγό» τον Χίτλερ, αλλά η Δεξιά θεωρούσε «δημαγωγό» τον ίδιο τον Μπλουμ. Τώρα θα θεωρούνταν «λαϊκιστής». Το σκεπτικό που ακολουθείται στους αφορισμούς αυτούς είναι το εξής: Όποιος διαφωνεί με την «οικονομική ορθοδοξία», αυτός δεν λέει τη «σκληρή αλήθεια» στον λαό, χαϊδεύει τα αυτιά του για να ωφεληθεί, άρα είναι δημαγωγός ή, όπως αυτό λέγεται σήμερα, «λαϊκιστής».

Το πρόβλημα είναι ότι παραδοσιακά μεν οι αντιδημοκράτες είναι αυτοί που ονομάζουν τους δημοκρατικούς ηγέτες «δημαγωγούς», αλλά τελικά κάθε κόμμα κατηγορεί το άλλο για δημαγωγία. Σήμερα, αντίστοιχα, οι φιλελεύθεροι είναι μεν εκείνοι που κατηγορούν τους αντιπάλους τους για «λαϊκισμό», αλλά τελικά κάθε κόμμα κατηγορεί το άλλο για λαϊκισμό. Πρόκειται δηλαδή για έννοιες -πασπαρτού, που καταντούν απλές ύβρεις. Αν ο Μαρξ έγραφε σήμερα ένα Μανιφέστο, θα άρχιζε πιθανόν με τις φράσεις: Ένα φάντασμα πλανάται πάνω από τη Δύση: Το φάντασμα του λαϊκισμού.

Το λάθος πολλών φιλελευθέρων του Μεσοπολέμου -αλλά δυστυχώς και του νέου «Μεσοπολέμου» που ζούμε σήμερα- είναι ότι, όταν πρέπει να διαλέξουν μεταξύ αριστερών και ακροδεξιών, διαλέγουν τους δεύτερους. Στα παραδοσιακά δεξιά κόμματα εδώ και χρόνια παρατηρούνται συμμαχίες μεταξύ φιλελευθέρων και αυταρχικών δεξιών ενάντια στους υπερασπιστές του κοινωνικού κράτους, που κατηγορούνται για «λαϊκισμό» και ταυτίζονται απαξιωτικά με τις «αριστερές ιδεοληψίες». Μια τέτοια συμμαχία κυριαρχεί στό δεξιό κόμμα της Γαλλίας αλλά και της χώρας μας. Η αντιλαϊκιστική ρητορεία οδηγεί άλλωστε εν τοις πράγμασι στην ίδια κατεύθυνση. Πράγματι, η πολεμική ταύτιση Άκρας Δεξιάς και Αριστεράς αποδυναμώνει την Αριστερά, ωφελεί όμως την Άκρα Δεξιά…

Η Αυγή

Το φάντασμα του λαϊκισμού…


Η «οικονομική ορθοδοξία» δεν αμφιβάλλει εύκολα. Εμμένει στις αρχές της, όπως η θρησκευτική στις δικές της. Σε…
περίπτωση κρίσης δοκιμάζεται, όπως δοκιμάζεται η θρησκευτική ορθοδοξία όταν σκοτώνονται αθώοι. «Πώς το ανέχεται αυτό ο Θεός;» αναρωτιούνται οι πιστοί. «Αφού η θεωρία είναι σωστή», απορούν οι θεματοφύλακες της οικονομικής ορθοδοξίας, «γιατί δεν λειτουργεί;» Εντούτοις, οι άνθρωποι που σκέφτονται με τέτοιον τρόπο δεν πτοούνται εύκολα. Ξέρουν πώς να παραμερίζουν τις διαφωνίες της πραγματικότητας.

Τον Μεσαίωνα επικρατούσε στην Ευρώπη η χριστιανική θρησκευτική ορθοδοξία. Κάποτε το «ασκητικό ιδεώδες» της υποχώρησε. Για πολύ λιγότερο επικράτησε η φιλελεύθερη οικονομική ορθοδοξία: Από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Κάποτε το δικό της ιδεώδες, αυτό που λέμε σήμερα «λιτότητα», υποχώρησε κι αυτό. Μετά την καταστροφή του 1914-18, ακόμη περισσότερο μετά την κρίση του 1930, ήταν βέβαιο ότι το πιο ιερό δικαίωμα δεν είναι η ιδιοκτησία και ότι η βασική ελευθερία δεν είναι η ελευθερία του επιχειρείν, όπως πίστευε ο κυρίαρχος για έναν αιώνα «φιλελευθερισμός».

Όμως η τραγική μετατροπή του λεγόμενου «υπαρκτού σοσιαλισμού» σε καθολική τυραννία χάρισε μια νέα ευκαιρία σε όσους θεωρούν τον σεβασμό της ιδιοκτησίας και της επιχειρηματικής πρωτοβουλίας σημαντικότερο από την ευημερία όλων. Ο νεοφιλελευθερισμός αναβίωσε, με σημαντική επιτυχία, τον οικονομικό φιλελευθερισμό, πράγμα δύσκολο υπό συνθήκες καθολικής ψήφου. Πράγματι, όταν δικαίωμα ψήφου είχαν μόνο οι εύποροι, όπως τον 19ο αιώνα, η υιοθέτηση φιλελεύθερων πολιτικών ήταν ευκολότερη. Όταν όμως ψηφίζουν οι μη εύποροι, η αναβίωση της φιλελεύθερης οικονομικής ορθοδοξίας δυσκολεύει (όταν δεν εισάγεται από δικτάτορες, όπως έχει συμβεί). Δεν αρκεί, π.χ., να επικαλείται κανείς τον μπαμπούλα της κοινοκτημοσύνης, όπως τον 19ο αιώνα. Χρειάζεται νέο σκιάχτρο. Τον Μεσοπόλεμο ήταν η «δημαγωγία», τώρα ο «λαϊκισμός».

Σήμερα, όπου η φιλελεύθερη παλινόρθωση έχει μάλλον εξαντλήσει τη δυναμική της, ερχόμαστε αντιμέτωποι με μια κατάσταση που μοιάζει με του Μεσοπόλεμου, όταν είχε καταρρεύσει το φιλελεύθερο πρότυπο για πρώτη φορά. Τώρα, όπως τότε, αναδύονται δύο δυνάμεις, η Αριστερά και η Άκρα Δεξιά. Τώρα, όπως τότε, οι φιλελεύθεροι αρνούνται και τις δύο, ανάγοντας την Αριστερά και την Άκρα Δεξιά στην ίδια κατηγορία σκέψης. Ο Μπλουμ, ηγέτης του Γαλλικού Τμήματος της Εργατικής Διεθνούς που πήρε την εξουσία το 1936, θεωρούσε «δημαγωγό» τον Χίτλερ, αλλά η Δεξιά θεωρούσε «δημαγωγό» τον ίδιο τον Μπλουμ. Τώρα θα θεωρούνταν «λαϊκιστής». Το σκεπτικό που ακολουθείται στους αφορισμούς αυτούς είναι το εξής: Όποιος διαφωνεί με την «οικονομική ορθοδοξία», αυτός δεν λέει τη «σκληρή αλήθεια» στον λαό, χαϊδεύει τα αυτιά του για να ωφεληθεί, άρα είναι δημαγωγός ή, όπως αυτό λέγεται σήμερα, «λαϊκιστής».

Το πρόβλημα είναι ότι παραδοσιακά μεν οι αντιδημοκράτες είναι αυτοί που ονομάζουν τους δημοκρατικούς ηγέτες «δημαγωγούς», αλλά τελικά κάθε κόμμα κατηγορεί το άλλο για δημαγωγία. Σήμερα, αντίστοιχα, οι φιλελεύθεροι είναι μεν εκείνοι που κατηγορούν τους αντιπάλους τους για «λαϊκισμό», αλλά τελικά κάθε κόμμα κατηγορεί το άλλο για λαϊκισμό. Πρόκειται δηλαδή για έννοιες -πασπαρτού, που καταντούν απλές ύβρεις. Αν ο Μαρξ έγραφε σήμερα ένα Μανιφέστο, θα άρχιζε πιθανόν με τις φράσεις: Ένα φάντασμα πλανάται πάνω από τη Δύση: Το φάντασμα του λαϊκισμού.

Το λάθος πολλών φιλελευθέρων του Μεσοπολέμου -αλλά δυστυχώς και του νέου «Μεσοπολέμου» που ζούμε σήμερα- είναι ότι, όταν πρέπει να διαλέξουν μεταξύ αριστερών και ακροδεξιών, διαλέγουν τους δεύτερους. Στα παραδοσιακά δεξιά κόμματα εδώ και χρόνια παρατηρούνται συμμαχίες μεταξύ φιλελευθέρων και αυταρχικών δεξιών ενάντια στους υπερασπιστές του κοινωνικού κράτους, που κατηγορούνται για «λαϊκισμό» και ταυτίζονται απαξιωτικά με τις «αριστερές ιδεοληψίες». Μια τέτοια συμμαχία κυριαρχεί στό δεξιό κόμμα της Γαλλίας αλλά και της χώρας μας. Η αντιλαϊκιστική ρητορεία οδηγεί άλλωστε εν τοις πράγμασι στην ίδια κατεύθυνση. Πράγματι, η πολεμική ταύτιση Άκρας Δεξιάς και Αριστεράς αποδυναμώνει την Αριστερά, ωφελεί όμως την Άκρα Δεξιά…

Η Αυγή

Το φάντασμα του λαϊκισμού…

Γραμματοσειρά
Αντίθεση