Η κοινωνική οικονομία εν όψει Δημοτικών εκλογών είναι ένα μεγάλο συγκριτικό πλεονέκτημα για τους συνδυασμούς που θα θελήσουν να την εντάξουν στο πρόγραμμά τους θεσμούς και εφαρμογές της. Συνδυασμοί που έχουν να παρουσιάσουν πρόσθετα εργαλεία και πρακτικές, να προτείνουν πρόσθετες λύσεις στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο Δήμος πλεονεκτούν έναντι εκείνων που χαρακτηρίζονται από εκσυγχρονιστική απάθεια […]
Ποιος αποφασίζει πώς παράγεται η τροφή και πώς φτάνει στο πιάτο μας; Και τι επιπτώσεις έχει αυτό στην υγεία μας, στο περιβάλλον, στην κοινωνική ανισότητα και στην πείνα; Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο δημιουργούν δίκτυα Κοινωνικά Υποστηριζόμενης Γεωργίας. Σε αυτό το ποικιλόμορφο κίνημα, κάποιοι προπληρώνουν το μερίδιό τους στη συγκομιδή, άλλοι παράγουν την τροφή από κοινού με τοπικούς βιοκαλλιεργητές. […]
Ποιος αποφασίζει πώς παράγεται η τροφή και πώς φτάνει στο πιάτο μας; Και τι επιπτώσεις έχει αυτό στην υγεία μας, στο περιβάλλον, στην κοινωνική ανισότητα και στην πείνα; Εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο δημιουργούν δίκτυα Κοινωνικά Υποστηριζόμενης Γεωργίας. Σε αυτό το ποικιλόμορφο κίνημα, κάποιοι προπληρώνουν το μερίδιό τους στη συγκομιδή, άλλοι παράγουν την τροφή από κοινού με τοπικούς βιοκαλλιεργητές. […]
“Τα Συμμετοχικά Συστήματα Πιστοποιήσης (PGS) είναι συστήματα διασφάλισης ποιότητας που επικεντρώνονται σε τοπικό επίπεδο, πιστοποιούν τους παραγωγούς με βάση την ενεργό συμμετοχή των ενδιαφερομένων και βασίζονται σε σχέσεις εμπιστοσύνης, κοινωνικών δικτύων και ανταλλαγής γνώσεων”. Στο Αντιδραστήριο της ΕΡΤ 3, ενημερωνόμαστε για την ιδέα της Συμμετοχικής Πιστοποίησης και για το ανθρώπινες κοινότητες, αυτόνομα, ασκούν κοινωνικό έλεγχο στον τρόπο […]
Ο Λευκορώσος ερευνητής Eβγκένι Μοροζόφ του Διαδικτύου εξετάζει νέες πτυχές της ψηφιακής επανάστασης που επιδρούν βαθιά στις κοινωνίες και παρατηρεί «τον μύθο του τεχνο-λαϊκισμού» ως όλον. Μας θυμίζει το όραμα της δεκαετίας του 2000: Ενός νέου ψηφιακούκόσμου, που υπόσχονταν «να μετατρέψει κάθε χρήστη σε καλλιτέχνη, σε επιχειρηματία και σε αντάρτη ταυτόχρονα». Σήμερα, εκείνος ο ουτοπικός […]
Οι πέντε κύριες τεχνολογίες χαμηλού άνθρακα ή καθαρής ενέργειας (άνεμος, φωτοβολταϊκά, ηλιοθερμική ενέργεια, γεωθερμία και υδροηλεκτρική ενέργεια) μπορούν να πετύχουν στον κύκλο της ζωής τους εκπομπές λιγότερες από 50 γραμμάρια CO2 ανά κιλοβατώρα (g/kWh). Η ποσότητα αυτή είναι χαμηλότερη από τα 800-1000 g/kWh για τα τυπικά εργοστάσια ατμοηλεκτρικής παραγωγής ενέργειας και τα 600 g/kWh για […]
Οι πέντε κύριες τεχνολογίες χαμηλού άνθρακα ή καθαρής ενέργειας (άνεμος, φωτοβολταϊκά, ηλιοθερμική ενέργεια, γεωθερμία και υδροηλεκτρική ενέργεια) μπορούν να πετύχουν στον κύκλο της ζωής τους εκπομπές λιγότερες από 50 γραμμάρια CO2 ανά κιλοβατώρα (g/kWh). Η ποσότητα αυτή είναι χαμηλότερη από τα 800-1000 g/kWh για τα τυπικά εργοστάσια ατμοηλεκτρικής παραγωγής ενέργειας και τα 600 g/kWh για […]
Ζούμε και έχουμε ζήσει επί πολλές δεκαετίες σε μία κατάσταση εκρηκτικού ατομισμού. Η ατομικότητα στη δύση έχει αναγορευθεί σε θεότητα και η δημοκρατία (ή, μάλλον, τα ίχνη μιας αρχομένης δημοκρατίας) έχουν πια αφανιστεί στην απόλυτη ιδιώτευση της κοινωνίας. Η ειρωνεία είναι ότι ο ατομισμός, η ιδιώτευση, έχει γίνει το κυρίαρχο πρότυπο σε αυτό το πολιτειακό καθεστώς που απαιτεί […]
Αγαπώ τη νύχτα. Ειδικά μετά τα μεσάνυχτα, όταν όλοι πλέον κοιμούνται κι ακούγεται μόνο ο άνεμος. Το μυαλό καθαρίζει τότε, η μοναξιά σου ομορφαίνει, γίνεται πιο οικεία. Ίσως γιατί μένεις μόνος σου, χωρίς να χρειάζεται ν’ απομονώνεσαι.Υπάρχουν άνθρωποι μονάχοι κι άνθρωποι μοναχικοί. Οι πρώτοι δυστυχούν. Θα ήθελαν να έχουν κάποιον να μιλήσουν, ν’ αγκαλιάσουν, να […]
Αγαπώ τη νύχτα. Ειδικά μετά τα μεσάνυχτα, όταν όλοι πλέον κοιμούνται κι ακούγεται μόνο ο άνεμος. Το μυαλό καθαρίζει τότε, η μοναξιά σου ομορφαίνει, γίνεται πιο οικεία. Ίσως γιατί μένεις μόνος σου, χωρίς να χρειάζεται ν’ απομονώνεσαι.Υπάρχουν άνθρωποι μονάχοι κι άνθρωποι μοναχικοί. Οι πρώτοι δυστυχούν. Θα ήθελαν να έχουν κάποιον να μιλήσουν, ν’ αγκαλιάσουν, να […]
