12 December, 2017
Home / Διαφορα (Page 7)

Για την κατασκευή της ασπίδας του Αχιλλέα επιστράτευσαν και ο Ήφαιστος και ο Όμηρος όλη τους την τέχνη. Η ασπίδα του Αχιλλέα είναι ένας ύμνος 

στην τεχνολογία, μια ποιητική παρουσίαση του πλέον περίφημου σε τέχνη έργου της ομηρικής εποχής.

Ο Όμηρος αφιερώνει στην ασπίδα του Αχιλλέα τουλάχιστον 134 στίχους στην Ιλιάδα, το απόσπασμα της οποίας είχαν ονομάσει οι αρχαίοι «οπλοποιία».

Στο έπος, ο Αχιλλέας έχει χάσει την πανοπλία του, μετά το δανεισμό της στον σύντροφό του, τον Πάτροκλο. Ο Πάτροκλος έχει σκοτωθεί στη μάχη από τον Έκτορα ο οποίος πήρε τα όπλα του ως λάφυρα.

Η μητέρα του Αχιλλέα, η Θέτις ζητάει από το θεό Ήφαιστο να σφυρηλατήσει μια καινούργια πανοπλία για τον γιό της.

Το απόσπασμα που περιγράφει την ασπίδα είναι ένα πρώιμο παράδειγμα της «έκφρασης» (μια λογοτεχνική περιγραφή ενός έργου της οπτικής τέχνης) και επηρέασε πολλά μεταγενέστερα ποιήματα, συμπεριλαμβανομένης της Ασπίδα του Ηρακλή, που αποδόθηκε στον Ησίοδο.

Η περιγραφή του Βιργίλιου της ασπίδας του Αινεία σαφώς εμπνέεται από τον Όμηρο. Το ποίημα (Η ασπίδα του Αχιλλέα)(1952) από τον W. Η. Auden απεικονίζει την περιγραφή του Ομήρου σε όρους του 20ου αιώνα.




apocalypsejohn, arxaia-ellinikaH θρυλική ασπίδα του Αχιλλέα για την οποία ο Όμηρος αφιέρωσε 134 στίχους στην Ιλιάδα [Βίντεο]

Μία έρευνα που δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση Advances in Urology έδειξε ότι η στάση στο σεξ, η οποία είναι υπεύθυνη για τα περισσότερα περιστατικά κατάγματος πέους.

Αυτή είναι υπεύθυνη για τα περισσότερα περιστατικά κατάγματος πέους, είναι εκείνη που η γυναίκα είναι από πάνω στον άντρα κι εκείνος ανάσκελα, η στάση “cowgirl”.

Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτή στάση ευθύνεται για σχεδόν το 50% των καταγμάτων πέους που παθαίνουν οι άντρες όταν κάνουν σεξ.


Η αμέσως πιο επικίνδυνη στάση είναι εξίσου γνωστή και δεν είναι άλλη από αυτήν που η γυναίκα κάθεται στα τέσσερα και ο άντρας είναι από πίσω της (doggy-style), η οποία προκαλεί το 29% των καταγμάτων πέους.

Ενώ η κλασική στάση που ο άντρας είναι από πάνω από την γυναίκα προκαλεί το 21% των ατυχημάτων αυτών.

Οι μισοί από τους παθούντες είπαν ότι τη στιγμή που το έπαθαν το κατάλαβαν γιατί άκουσαν ένα κρακ και μετά ένιωσαν πόνο. Κάποιοι αναζήτησαν ιατρική βοήθεια μετά από 6 ώρες. Ο μέσος όρος ηλικίας υπολογίζεται στα 34 χρόνια.

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι όταν η γυναίκα είναι από πάνω συνήθως ελέγχει την κίνηση με ολόκληρο το σώμα και το βάρος της επάνω στο πέος του άντρα που είναι σε στύση.

Αυτή η κίνηση δεν μπορεί να ελεγχθεί από τον άντρα, όταν το πέος λυγίζει επειδή η διείσδυση γίνεται στιγμιαία με λάθος τρόπο.

Αντίθετα, όταν ο άνδρας έχει τον έλεγχο της κίνησης, έχει περισσότερες πιθανότητες να σταματήσει την διείσδυση όταν κάτι δεν γίνεται σωστά, μειώνοντας τον κίνδυνο τραυματισμού.

“Το κάταγμα του πέους είναι μια σχετικά ασυνήθιστη κλινική κατάσταση που συχνά προκαλεί φόβο και αμηχανία στον ασθενή, γι΄αυτό και η καθυστερημένη αναζήτηση ιατρικής βοήθειας, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε εξασθένιση των λειτουργιών σεξουαλικής εκμετάλλευσης”, ανέφεραν οι επιστήμονες.

Πηγή: telegraph.co.uk

Έρευνα: Ποια είναι η πιο επικίνδυνη στάση στο σεξ;


Της Λίτσας Φιλίππου

Πριν κρίνεις κάποιον άνθρωπέ μου, κάνε μία στάση στα άδυτα της ψυχής του. Πέρασε από τα σοκάκια της καρδιάς του. Βάδισε στο παρελθόν του. Φτάσε μέχρι το παρόν του. Και ακολούθησε βήμα με βήμα την διαδρομή του.

Πριν σκορπίσεις το δηλητήριό σου σκέψου με πόσα θεριά παλεύει και πόσες μάχες έχει αντέξει. Πόσους ανήμερους φόβους προσπαθεί να ημερέψει. Πόσες ανασφάλειες αγωνίζεται να γαληνέψει. Πόσα και ποια άγρια τέρατα του καρατρώνε τα σωθικά. Αναλογίσου πόσα όρνεα απομυζούν τη δική του σάρκα και οστά. Πως καταφέρνει να στέκεται παλικαρίσια μετά από κάθε λάβωμα. Μάθε πως αντιστέκεται στην δειλία και την αχαριστία. Πως αντιμετωπίζει την κακία και τη μικροψυχία. Πόσες φορές έχει γίνει λιώμα μπροστά στο ψέμα και την υποκρισία. Και πως κρέμεται από μία κλωστή μα μένει σταθερός σε κάθε αρχή και αξία.

Μην κατακρίνεις κανένα από την εικόνα αν δεν έχεις επίγνωση της δικής του ουσίας. Αν δεν γνωρίζεις ποιες εμπειρίες του έχουν διαμορφώσει τον χαρακτήρα. Ποια βιώματα και ποιες αναμνήσεις έχουν χαράξει τη δική του πορεία. Και ποια δύσκολη καθημερινότητα του στιγματίζει την προσωπικότητα.

Πριν κατηγορήσεις κάποιον μπες στην δική του αρένα και διάνυσε την δική του πορεία. Μπες στην ύπαρξή του και άδειασέ την. Βίωσε τις δικές του άσχημες εμπειρίες. Αφέσου στα σκοτεινά μονοπάτια των σκέψεών του. Άσε τα σκοτάδια που παλεύει να σε κυριεύσουν. Τους τρόμους που τον καθηλώνουν να σε αναστατώσουν. Τα βάσανά του να σε σημαδέψουν. Κοίτα πως μαζεύει κάθε φορά τα θρύψαλα της ψυχής του. Πως ενώνει ένα-ένα τα κομμάτια της ύπαρξής του. Πως βρίσκει τη δύναμη να φτάνει στο τέρμα και να ξεκινά από την αφετηρία. Πως κρύβει τη μοναξιά του κάτω από την πολυκοσμία και με ποιο τρόπο αντιμετωπίζει στην εγκατάλειψη και τη προδοσία. Άπλωσε το χέρι σου και ψηλάφισε τις πληγές του. Νιώσε το αίμα τους ζεστό στα δάχτυλά σου. Άφησε τα καυτά του δάκρυα να κυλήσουν στο δικό σου πρόσωπο. Σκούπισέ τα με την συγχώρεσή σου. Νιώσε τον πόνο του να ξεσκίζει τα σωθικά σου. Τα συναισθήματά του να σε συνταράσσουν. Τα αισθήματά του να σε συγκλονίζουν. Και μην προτρέχεις σε αβάσιμα συμπεράσματα από το ομοίωμα αν δεν έχεις κοιτάξει κατάματα τη δική του αλήθεια.

Γιατί άνθρωπέ μου μαγκιά δεν είναι να κατηγορείς, να κρίνεις και να κατακρίνεις. Αλλά να έχεις την δύναμη και το θάρρος να να το κάνεις κοιτώντας τον άλλο στα μάτια. Να μη χαμηλώσεις το βλέμμα σε κάθε κατηγορία που θα του καταλογίσεις. Να μην ντραπείς σε κάθε χαρακτηρισμό που θα προφέρεις. Να μην αποστρέφεις την ματιά σου σε κάθε καταλογισμό ευθύνης που θα του αποδώσεις. Και πάνω από όλα να είσαι σίγουρος ότι είσαι πιο άξιος, πιο ικανός και καλύτερος από αυτόν.

αναπνοές

Διαβάστε επίσης:


Όσο περισσότερο λάμπεις, τόσο πιο πολύ θα σε πολεμούνΜην κρίνεις τους ανθρώπους αν δεν ξέρεις σε τι μάχες πολεμάνε.


Της Λίτσας Φιλίππου

Πριν κρίνεις κάποιον άνθρωπέ μου, κάνε μία στάση στα άδυτα της ψυχής του. Πέρασε από τα σοκάκια της καρδιάς του. Βάδισε στο παρελθόν του. Φτάσε μέχρι το παρόν του. Και ακολούθησε βήμα με βήμα την διαδρομή του.

Πριν σκορπίσεις το δηλητήριό σου σκέψου με πόσα θεριά παλεύει και πόσες μάχες έχει αντέξει. Πόσους ανήμερους φόβους προσπαθεί να ημερέψει. Πόσες ανασφάλειες αγωνίζεται να γαληνέψει. Πόσα και ποια άγρια τέρατα του καρατρώνε τα σωθικά. Αναλογίσου πόσα όρνεα απομυζούν τη δική του σάρκα και οστά. Πως καταφέρνει να στέκεται παλικαρίσια μετά από κάθε λάβωμα. Μάθε πως αντιστέκεται στην δειλία και την αχαριστία. Πως αντιμετωπίζει την κακία και τη μικροψυχία. Πόσες φορές έχει γίνει λιώμα μπροστά στο ψέμα και την υποκρισία. Και πως κρέμεται από μία κλωστή μα μένει σταθερός σε κάθε αρχή και αξία.

Μην κατακρίνεις κανένα από την εικόνα αν δεν έχεις επίγνωση της δικής του ουσίας. Αν δεν γνωρίζεις ποιες εμπειρίες του έχουν διαμορφώσει τον χαρακτήρα. Ποια βιώματα και ποιες αναμνήσεις έχουν χαράξει τη δική του πορεία. Και ποια δύσκολη καθημερινότητα του στιγματίζει την προσωπικότητα.

Πριν κατηγορήσεις κάποιον μπες στην δική του αρένα και διάνυσε την δική του πορεία. Μπες στην ύπαρξή του και άδειασέ την. Βίωσε τις δικές του άσχημες εμπειρίες. Αφέσου στα σκοτεινά μονοπάτια των σκέψεών του. Άσε τα σκοτάδια που παλεύει να σε κυριεύσουν. Τους τρόμους που τον καθηλώνουν να σε αναστατώσουν. Τα βάσανά του να σε σημαδέψουν. Κοίτα πως μαζεύει κάθε φορά τα θρύψαλα της ψυχής του. Πως ενώνει ένα-ένα τα κομμάτια της ύπαρξής του. Πως βρίσκει τη δύναμη να φτάνει στο τέρμα και να ξεκινά από την αφετηρία. Πως κρύβει τη μοναξιά του κάτω από την πολυκοσμία και με ποιο τρόπο αντιμετωπίζει στην εγκατάλειψη και τη προδοσία. Άπλωσε το χέρι σου και ψηλάφισε τις πληγές του. Νιώσε το αίμα τους ζεστό στα δάχτυλά σου. Άφησε τα καυτά του δάκρυα να κυλήσουν στο δικό σου πρόσωπο. Σκούπισέ τα με την συγχώρεσή σου. Νιώσε τον πόνο του να ξεσκίζει τα σωθικά σου. Τα συναισθήματά του να σε συνταράσσουν. Τα αισθήματά του να σε συγκλονίζουν. Και μην προτρέχεις σε αβάσιμα συμπεράσματα από το ομοίωμα αν δεν έχεις κοιτάξει κατάματα τη δική του αλήθεια.

Γιατί άνθρωπέ μου μαγκιά δεν είναι να κατηγορείς, να κρίνεις και να κατακρίνεις. Αλλά να έχεις την δύναμη και το θάρρος να να το κάνεις κοιτώντας τον άλλο στα μάτια. Να μη χαμηλώσεις το βλέμμα σε κάθε κατηγορία που θα του καταλογίσεις. Να μην ντραπείς σε κάθε χαρακτηρισμό που θα προφέρεις. Να μην αποστρέφεις την ματιά σου σε κάθε καταλογισμό ευθύνης που θα του αποδώσεις. Και πάνω από όλα να είσαι σίγουρος ότι είσαι πιο άξιος, πιο ικανός και καλύτερος από αυτόν.

αναπνοές

Διαβάστε επίσης:


Όσο περισσότερο λάμπεις, τόσο πιο πολύ θα σε πολεμούνΜην κρίνεις τους ανθρώπους αν δεν ξέρεις σε τι μάχες πολεμάνε.

Οι ταυρομαχίες μπορεί να είναι το σήμα κατατεθέν της Ισπανίας, πρόκειται όμως για ένα βάρβαρο έθιμο που προκαλεί αντιδράσεις σε ολόκληρο τον κόσμο. Δεν πρόκειται όμως για το μοναδικό έθιμο των Ισπανών που συνδέεται με την κακοποίηση των ζώων.
Την πρώτη εβδομάδα του Ιουλίου εκατοντάδες άγρια άλογα μαντρώνονται κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ «Rapa Das Bestas» που γίνεται ταυτόχρονα σε διάφορα χωριά στην Βορειοδυτική Ισπανία. Το φεστιβάλ, που κρατάει για περισσότερα από 400 χρόνια, διαρκεί τέσσερις ημέρες και κατά τη διάρκεια του όσοι συμμετέχουν «παλεύουν» με τα άλογα για να τους κόψουν την χαίτη και την ουρά.
Οι εικόνες από το φεστιβάλ και την κακοποίηση που δέχονται τα άλογα, μιλούν από μόνες τους…

















Πηγή: reader.gr μέσω fanpage.gr

Η βαρβαρότητα σε όλο της το μεγαλείο – Οι ταυρομαχίες δεν είναι το μόνο βάρβαρο έθιμο στην Ισπανία – Μαντρώνουν 100αδες άλογα για να τους κόψουν την χαίτη και την ουρά

Πιέσεις στις ελληνικές αρχές λόγω της κατάστασης στα νησιά. – Το αίτημα προς τις ελληνικές αρχές «να επανεξετάσουν την πολιτική τους για τον γεωγραφικό περιορισμό» και να μεταφέρουν περισσότερους αιτούντες άσυλο από τα νησιά στην ενδοχώρα, απηύθυνε ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες στην Ελλάδα, Φιλίπ Λεκλέρκ.

Σε συνέντευξη Τύπου της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ στην Αθήνα, ο κ. Λεκλέρκ ζήτησε να μεταφέρονται «απευθείας στην ενδοχώρα όλοι όσοι καταγράφονται ως ευάλωτοι και να εξετάζεται εκεί το αίτημα ασύλου τους, αντί να μεταφέρονται μετά την πρώτη συνέντευξη με την Υπηρεσία Ασύλου, όπως γίνεται από τον Αύγουστο μέχρι σήμερα».

Επίσης, πρότεινε η μεταφορά στην ενδοχώρα να αφορά «και όσους αιτούντες δεν φαίνεται ότι μπορούν να επιστραφούν στην Τουρκία στο κοντινό μέλλον».


Σύμφωνα με τον κ. Λεκλέρκ, «η Συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας δεν αναφέρεται επακριβώς στον γεωγραφικό περιορισμό και η κύρια αρχή της είναι ότι όλοι οι αιτούντες που προέρχονται από την Τουρκία θα πρέπει να επιστραφούν εκεί, καθώς θεωρείται μια ασφαλής τρίτη χώρα».

Ωστόσο, η πράξη στην ελληνική πραγματικότητα «μας έχει δείξει ότι μόνο δύο ομάδες ανθρώπων επιστρέφονται στην Τουρκία, σύμφωνα με τη Συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας, και αυτοί είναι οι Σύροι, των οποίων η αίτηση κρίθηκε απαράδεκτη, καθώς και μεμονωμένα άτομα, των οποίων επίσης η αίτηση δεν κρίθηκε παραδεκτή, κυρίως από το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές και τις χώρες του Μαγκρέμπ».

Συμπλήρωσε πάντως, ότι «αυτή δεν είναι μια απόφαση της Ελλάδας, αλλά μια πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης».
Σχολιάζοντας, εξάλλου, τις δηλώσεις του αντιπροέδρου της Κομισιόν, Φρανς Τίμερμανς, ότι η Ελλάδα πρέπει να αυξήσει τον ρυθμό εξέτασης των αιτημάτων ασύλου, ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας στην Ελλάδα υπογράμμισε, ότι «προς το παρόν, δεδομένης της δυσχερούς κατάστασης, δεν βλέπουμε άλλη πρακτική λύση εξέτασης των αιτημάτων ασύλου, αν δεν γίνει η μεταφορά ατόμων στην ενδοχώρα» και συμπλήρωσε, ότι «αν και έχουμε εξαντλήσει κάθε άλλη πιθανότητα, έχουμε προσπαθήσει να βρούμε περισσότερες θέσεις σε διαμερίσματα και ξενοδοχεία στα νησιά, πιστεύουμε ότι η παρούσα κατάσταση απαιτεί τη γρήγορη μεταφορά των ανθρώπων στην ενδοχώρα. Αυτό είναι και το μήνυμα που θέλουμε να στείλουμε στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στα κράτη μέλη της ΕΕ».

Ο ίδιος απέδωσε την κατάσταση στα νησιά σε «σχετική αύξηση στις αφίξεις από τον Αύγουστο», ενώ επισήμανε επιπλέον, ότι «η ελληνική κυβέρνηση έχει πάρει απόφαση να διαχειριστεί μόνη της τα Κέντρα Υποδοχής και Ταυτοποίησης από τον Αύγουστο, με τη συμφωνία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, χωρίς τη βοήθεια των ΜΚΟ ή άλλη διεθνή βοήθεια και αυτό έχει προκαλέσει αρκετές δυσκολίες και κυρίως πρόβλημα υπερπληθυσμού».

Ο κ. Λεκλέρκ ζήτησε να υπάρξουν «άμεσα μέτρα για την αντιμετώπιση της δύσκολης κατάστασης στα νησιά, όπως είναι η βελτίωση των συνθηκών υγιεινής», κάτι το οποίο «αποτελεί προτεραιότητα και του υπουργού Μεταναστευτικής Πολιτικής» και συμπλήρωσε ότι «ο στρατός έλαβε χρηματοδότηση για να βελτιώσει τις συνθήκες υγιεινής στα νησιά και να παράσχει ρεύμα».

Όσο για την επιδείνωση των καιρικών συνθηκών, ο κ. Λεκλέρκ τόνισε, ότι ήδη στέλνονται είδη πρώτης ανάγκης στα νησιά, «όμως δυστυχώς δεν μπορούν να γίνουν πολλά, γιατί φιλοξενούνται στα κέντρα υποδοχής τρεις φορές περισσότερα άτομα από τη χωρητικότητά τους».

Τέλος, ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας έκανε λόγο για αύξηση των αφίξεων το 2017 στον Έβρο και επισήμανε ότι «είναι πολύ σημαντικό να λάβουμε υπόψη αυτή την κατάσταση και να την αντιμετωπίσουμε, καθώς δεν υπάρχουν πολλές θέσεις φιλοξενίας στο Κέντρο Υποδοχής του Φυλακίου». «Η έλλειψη θέσεων», συνέχισε, «έχει ως αποτέλεσμα κάποιοι να οδηγούνται σε προκράτηση ή κράτηση, ακόμα και οικογένειες». Παραδέχτηκε, εξάλλου, ότι «έχω ακούσει μαρτυρίες για παράνομες επαναπροωθήσεις από τον Έβρο στην Τουρκία, όμως δεν έχω κάποια πληροφορία για το αν είναι πολιτική και γίνεται συστηματικά ή όχι».

Πηγή

Εντολή ΟΗΕ στην Ελλάδα: "Μεταφέρετε τους μετανάστες στην ενδοχώρα".

Πιέσεις στις ελληνικές αρχές λόγω της κατάστασης στα νησιά. – Το αίτημα προς τις ελληνικές αρχές «να επανεξετάσουν την πολιτική τους για τον γεωγραφικό περιορισμό» και να μεταφέρουν περισσότερους αιτούντες άσυλο από τα νησιά στην ενδοχώρα, απηύθυνε ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες στην Ελλάδα, Φιλίπ Λεκλέρκ.

Σε συνέντευξη Τύπου της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ στην Αθήνα, ο κ. Λεκλέρκ ζήτησε να μεταφέρονται «απευθείας στην ενδοχώρα όλοι όσοι καταγράφονται ως ευάλωτοι και να εξετάζεται εκεί το αίτημα ασύλου τους, αντί να μεταφέρονται μετά την πρώτη συνέντευξη με την Υπηρεσία Ασύλου, όπως γίνεται από τον Αύγουστο μέχρι σήμερα».

Επίσης, πρότεινε η μεταφορά στην ενδοχώρα να αφορά «και όσους αιτούντες δεν φαίνεται ότι μπορούν να επιστραφούν στην Τουρκία στο κοντινό μέλλον».


Σύμφωνα με τον κ. Λεκλέρκ, «η Συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας δεν αναφέρεται επακριβώς στον γεωγραφικό περιορισμό και η κύρια αρχή της είναι ότι όλοι οι αιτούντες που προέρχονται από την Τουρκία θα πρέπει να επιστραφούν εκεί, καθώς θεωρείται μια ασφαλής τρίτη χώρα».

Ωστόσο, η πράξη στην ελληνική πραγματικότητα «μας έχει δείξει ότι μόνο δύο ομάδες ανθρώπων επιστρέφονται στην Τουρκία, σύμφωνα με τη Συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας, και αυτοί είναι οι Σύροι, των οποίων η αίτηση κρίθηκε απαράδεκτη, καθώς και μεμονωμένα άτομα, των οποίων επίσης η αίτηση δεν κρίθηκε παραδεκτή, κυρίως από το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές και τις χώρες του Μαγκρέμπ».

Συμπλήρωσε πάντως, ότι «αυτή δεν είναι μια απόφαση της Ελλάδας, αλλά μια πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης».
Σχολιάζοντας, εξάλλου, τις δηλώσεις του αντιπροέδρου της Κομισιόν, Φρανς Τίμερμανς, ότι η Ελλάδα πρέπει να αυξήσει τον ρυθμό εξέτασης των αιτημάτων ασύλου, ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας στην Ελλάδα υπογράμμισε, ότι «προς το παρόν, δεδομένης της δυσχερούς κατάστασης, δεν βλέπουμε άλλη πρακτική λύση εξέτασης των αιτημάτων ασύλου, αν δεν γίνει η μεταφορά ατόμων στην ενδοχώρα» και συμπλήρωσε, ότι «αν και έχουμε εξαντλήσει κάθε άλλη πιθανότητα, έχουμε προσπαθήσει να βρούμε περισσότερες θέσεις σε διαμερίσματα και ξενοδοχεία στα νησιά, πιστεύουμε ότι η παρούσα κατάσταση απαιτεί τη γρήγορη μεταφορά των ανθρώπων στην ενδοχώρα. Αυτό είναι και το μήνυμα που θέλουμε να στείλουμε στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στα κράτη μέλη της ΕΕ».

Ο ίδιος απέδωσε την κατάσταση στα νησιά σε «σχετική αύξηση στις αφίξεις από τον Αύγουστο», ενώ επισήμανε επιπλέον, ότι «η ελληνική κυβέρνηση έχει πάρει απόφαση να διαχειριστεί μόνη της τα Κέντρα Υποδοχής και Ταυτοποίησης από τον Αύγουστο, με τη συμφωνία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, χωρίς τη βοήθεια των ΜΚΟ ή άλλη διεθνή βοήθεια και αυτό έχει προκαλέσει αρκετές δυσκολίες και κυρίως πρόβλημα υπερπληθυσμού».

Ο κ. Λεκλέρκ ζήτησε να υπάρξουν «άμεσα μέτρα για την αντιμετώπιση της δύσκολης κατάστασης στα νησιά, όπως είναι η βελτίωση των συνθηκών υγιεινής», κάτι το οποίο «αποτελεί προτεραιότητα και του υπουργού Μεταναστευτικής Πολιτικής» και συμπλήρωσε ότι «ο στρατός έλαβε χρηματοδότηση για να βελτιώσει τις συνθήκες υγιεινής στα νησιά και να παράσχει ρεύμα».

Όσο για την επιδείνωση των καιρικών συνθηκών, ο κ. Λεκλέρκ τόνισε, ότι ήδη στέλνονται είδη πρώτης ανάγκης στα νησιά, «όμως δυστυχώς δεν μπορούν να γίνουν πολλά, γιατί φιλοξενούνται στα κέντρα υποδοχής τρεις φορές περισσότερα άτομα από τη χωρητικότητά τους».

Τέλος, ο επικεφαλής της Ύπατης Αρμοστείας έκανε λόγο για αύξηση των αφίξεων το 2017 στον Έβρο και επισήμανε ότι «είναι πολύ σημαντικό να λάβουμε υπόψη αυτή την κατάσταση και να την αντιμετωπίσουμε, καθώς δεν υπάρχουν πολλές θέσεις φιλοξενίας στο Κέντρο Υποδοχής του Φυλακίου». «Η έλλειψη θέσεων», συνέχισε, «έχει ως αποτέλεσμα κάποιοι να οδηγούνται σε προκράτηση ή κράτηση, ακόμα και οικογένειες». Παραδέχτηκε, εξάλλου, ότι «έχω ακούσει μαρτυρίες για παράνομες επαναπροωθήσεις από τον Έβρο στην Τουρκία, όμως δεν έχω κάποια πληροφορία για το αν είναι πολιτική και γίνεται συστηματικά ή όχι».

Πηγή

Εντολή ΟΗΕ στην Ελλάδα: "Μεταφέρετε τους μετανάστες στην ενδοχώρα".


Τι είναι η διχόνοια; H εχθρότητα που δημιουργείται ανάμεσα σε άτομα ή σε ομάδες, ως αποτέλεσμα διαφορετικών απόψεων ή σύγκρουσης συμφερόντων.

Η διχόνοια δεν είναι επακόλουθο παρθενογενέσης. Σαν ψυχικό συναίσθημα χρειάζεται ομοειδές αίτιο που την προκαλεί. Και αυτό είναι ο Φθόνος. Αλλά εάν πούμε ότι ο φθόνος είναι το μόνον έσχατον αίτιον πάλι εμπίπτουμε σε σόφισμα. Πρέπει να βρούμε τα αίτια που προηγούνται του Φθόνου μέχρι δυνατής εξαντλήσης! Διότι, αν δεν τα βρούμε εμβαθύνοντας στην ψυχολογική ανάλυση, δεν πρόκειται να θεραπεύσουμε ούτε τον φθόνο, ούτε την διχόνοια. Ο φθόνος γεννάται όταν ο άνθρωπος αναλογίζεται: «γιατί αυτός και όχι εγώ!».
Η Διχόνοια, το Μεγάλο Διαχρονικό Πάθος της Φυλής μας

Και ο αναλογισμός αυτός προϋποθέτει κάποιο άλλο, πρότερο, ψυχολογικό αίτιο. Και αυτό, ακριβώς, είναι το συναίσθημα μιας απροσδιόριστης και θολής «ανωτερότητος». Τούτο, στην Ψυχολογία καλείται «σύμπλεγμα κατωτερότητος» (inferiority complex) αλλά είναι σαφές ότι δεν δημιουργείται τέτοιο σύμπλεγμα αν ο πάσχων δεν έχει το απροσδιόριστο συναίσθημα της Ανωτερότητος. Ο Descartes είπε ορθώτατα ότι δεν θα ξέραμε το «πεπερασμένο» εάν προηγουμένως, δεν είχαμε επίγνωση του «απείρου». Ας εμμείνουμε λοιπόν στο σόφισμα ότι το έσχατον αίτιον της διχόνοιας είναι το συναίσθημα της ανωτερότητος.

Το συναίσθημα Ανωτερότητος, ως μεγάλο προτέρημα, καταλήγει στον Φθόνο και από εκεί, στη Διχόνοια. Και αυτό το συναίσθημα της Ανωτερότητος, είναι το μεγάλο προτέρημα και, θα έλεγα, η ιδιορρυθμία της φυλής μας. Ενυπάρχει σε οποιονδήποτε, στον καλό και στον κακό, στον ευφυή και στον ηλίθιο, στον ικανό και στον ανίκανο. Και εδώ επέρχεται μία διαφοροποίησις ενεργειών. Στον ικανό και άξιο, αυτό το φοβερό «γιατί αυτός και όχι εγώ», αυτός ο Εγωισμός, αυτή η επίγνωση Ανωτερότητος, ως μεγάλο προτέρημα, οδηγεί σε πράξεις εξάρσεως και ηρωισμού.

Έτσι εξηγείται πώς οι Έλληνες που έφθασαν ρακένδυτοι και πειναλέοι «λαντζέρηδες» στην Αμερική έχουν, από την δεύτερη κι’ όλας γενεά, γεμίσει τα Πανεπιστήμια με εξοχότητες της Επιστήμης. Έτσι εξηγείται πώς οι Έλληνες διέπρεψαν στην διάρκεια της ζωής του Έθνους στην Τέχνη, στο Εμπόριο, στην Ναυτιλία. Όμως στον ανίκανο, όταν αυτός (εξ αιτίας μιας ανεδαφικής Παιδείας) αντιμετωπίζει αδυναμία εκφράσης, της Ανωτερότητος που αισθάνεται απροσδιόριστα ότι έχει, οδηγεί στον φθόνο, στο μίσος και στην διχόνοια. Αυτός θέλει να φτάσει αλλά ξέρει ότι δεν μπορεί. Ο Φθόνος και συνεπώς η Διχόνοια είναι έκφραση επιγνώσεως της ήττας στον αγώνα για την ζωή. Ίσως, σε τελευταίαν ανάλυση, ο όλος μηχανισμός είναι αποτέλεσμα της ελαττωματικής Παιδείας. Και εδώ παρεμβάλλεται ως αίτιο της Διχόνοιας

O Εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός περιγράφει στον «Ύμνο εις την Ελευθερίαν», τον εθνικό μας ύμνο, την διχόνοια, το μεγαλύτερο και πιο επικίνδυνο ελάττωμα της φυλής μας και με έναν σοφό και παραστατικό τρόπο μας προτρέπει να αποφεύγουμε κάθε επαφή μαζί της, διότι όπου χώνεται, τα αποτελέσματά της είναι καταστροφικά

«Η Διχόνοια που βαστάει
ένα σκήπτρο η δολερή
καθενός χαμογελάει
“πάρ’ το” λέγοντας “και σύ”.
Κειό το σκήπτρο που σας δείχνει
έχει αλήθεια ωραία θωριά,
μην το πιάστε γιατί ρίχνει
εισέ δάκρυα θλιβερά».

Το φαινόμενο της εμφύλιας διχόνοιας των Ελλήνων μας γνωστό από τα πανάρχαια χρόνια. Την διχόνοια στους Έλληνες την βλέπουμε ήδη στα Ομηρικά έπη (διαμάχη Αχιλλέα και Αγαμέμνονα), αλλά και ανάμεσα στους αρχαίους θεούς των Ελλήνων, που μάλωναν μεταξύ τους, για να επιβάλει ο καθένας τους την προτίμηση και την προστασία των δικών του (Μήλο της Έριδος). Βαθιά διχόνοια δημιούργησε και τους ατέλειωτους εμφύλιους πολέμους ανάμεσα στα τότε ελληνικά κρατίδια, σε τέτοιο σημείο, που ένα μεγάλο κομμάτι της Ιστορίας μας να είναι αφιερωμένο στην παρουσίαση και την καταγραφή των αιτίων και των αποτελεσμάτων αυτών των πολέμων.

Στη διάρκεια του πρώτου γενικευμένου εμφύλιου σπαραγμού, του Πελοποννησιακού Πολέμου, συνέβη ένα περιστατικό που φανερώνει τον διαχρονικά απαράλλακτο κι απίστευτο χαρακτήρα του Έλληνα. Το 406 π.Χ. έγινε η ναυμαχία στις Αργινούσες στην οποία ο συμμαχικός στόλος των Αθηναίων νίκησε τον αντίστοιχο σπαρτιατικό. Η ολιγαρχική αντιπολίτευση στην Αθήνα, για να πλήξει το κύρος και τη δημοφιλία του Περικλή, επωφελήθηκε από το γεγονός ότι λόγω θαλασσοταραχής οι Αθηναίοι δεν κατάφεραν να περισυλλέξουν όλα τα πτώματα των στρατιωτών τους, και κατηγόρησε για ασέβεια προς τους νεκρούς τους οκτώ επικεφαλής στρατηγούς του στόλου (μεταξύ των οποίων ήταν και ο ένας γιος του Περικλή). Στη δίκη που ακολούθησε καταδικάστηκαν όλοι σε θάνατο κι εκτελέστηκαν! Έτσι, ένας θρίαμβος μετατράπηκε σε πανωλεθρία για λόγους πολιτικών σκοπιμοτήτων! Ολόκληρη η Ιστορία μας βρίθει από τέτοια παραδείγματα όπου επιτελούμε το καλύτερο και αμέσως μετά το ακυρώνουμε εμείς οι ίδιοι.

Συνήθως μας αρέσει να κατηγορούμε τον περίφημο «ξένο δάκτυλο», ξεχνώντας όμως παράλληλα να πούμε ότι για να διεισδύσει χρειάζεται κι εσωτερικούς προδότες, και ότι πάντα είχαμε πολλούς τέτοιους.

Ένα χαρακτηριστικό ιστορικό παράδειγμα αυτής της νοοτροπίας του Έλληνα, ο οποίος συνήθως επάνω από τις φιλοδοξίες και τα συμφέροντά του δεν βάζει τίποτε άλλο, ήταν και ο περίφημος Αλκιβιάδης. Αν και Αθηναίος πολίτης, προικισμένος με πολλά προτερήματα και αξιώματα, επί σειρά ετών έπαιζε τριπλό παιχνίδι, για προσωπικά συμφέροντα και φιλοδοξίες. Όταν ερχόταν σε σύγκρουση με τους Αθηναίους, πήγαινε με τους Σπαρτιάτες.

Όταν πάλι ερχόταν σε σύγκρουση και με τους Σπαρτιάτες, δεν δίσταζε να πάει με τους Πέρσες! Και όταν πάλι ερχόταν σε σύγκρουση και με τους Πέρσες, ξαναπήγαινε με τους Αθηναίους! Σίγουρα ο τρόπος που έζησε και πολιτεύθηκε ο Αλκιβιάδης αμαύρωσε την προσωπικότητά του και αναίρεσε ότι καλό προσέφερε στους συμπατριώτες του. Έγινε ένα ιστορικό παράδειγμα προς αποφυγή. Κι΄ όμως σήμερα μπορούμε να τον χαρακτηρίσουμε σαν το κλασικό αρχέτυπο του Έλληνα, ο οποίος συνήθως, τη μόνη αρχή και πατρίδα που αναγνωρίζει και παραδέχεται, είναι ο εαυτός του και το συμφέρον του!

Ας δούμε μερικά ακόμη χαρακτηριστικά ιστορικά παραδείγματα, όπως εκείνο της ναυμαχίας στις Αργινούσες, όπου κάναμε το καλύτερο και αμέσως μετά το ανατρέψαμε εμείς οι ίδιοι, με τον χειρότερο τρόπο.

– Αφού πρώτα γράψαμε μια μοναδική στρατιωτική εποποιία, νικώντας τον πάνοπλο και πολυάριθμο στρατό και στόλο της Περσικής Αυτοκρατορίας, στη συνέχεια καταστραφήκαμε μόνοι μας με τον εξοντωτικό τριακονταετή εμφύλιο Πελοποννησιακό Πόλεμο (τον οποίο, σύμφωνα με μια άποψη, υποδαύλισαν οι Πέρσες, για να εκδικηθούν για την ήττα τους)!

– Μέσα σε δέκα χρόνια ο Μέγας Αλέξανδρος έφτιαξε μια αχανή αυτοκρατορία, τη μεγαλύτερη που είχε δει ο κόσμος μέχρι τότε, η οποία όμως έμελλε να είναι και η βραχυβιότερη. Μέσα σε διάστημα λιγότερο από ενός αιώνα, οι εσωτερικές διαμάχες και οι συγκρούσεις των επιγόνων του (Πτολεμαίοι, Σελευκίδες, κ.ά) την εξασθένισαν με αποτέλεσμα να κυριευθεί από τους Ρωμαίους!

– Το 1823, μόλις δύο χρόνια μετά από την Επανάσταση του 1821 ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος μεταξύ οπλαρχηγών και «καλαμαράδων» (πολιτικών) για το ποιος θα έχει την εξουσία μετά από τη μελλοντική απελευθέρωση! Λόγω αυτού του παράλογου εμφυλίου η Επανάσταση έπνεε τα λοίσθια και η τελική απελευθέρωση επιτεύχθηκε χάρη στην επέμβαση των «ξένων δυνάμεων» (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία) οι οποίες νίκησαν τον τουρκικό στόλο στη ναυμαχία του Ναυαρίνου (1827), πράγμα που τις επέτρεψε στη συνέχεια να επεμβαίνουν στα εσωτερικά μας!

– Το 1912-1913 γράψαμε μια νέα πολεμική εποποιία απελευθερώνοντας από τον τουρκικό ζυγό τη Μακεδονία και την Ήπειρο. Μέσα σε λιγότερο από δέκα χρόνια (1919-1922), κι εξ αιτίας κυρίως του Εθνικού Διχασμού (Βενιζελικοί – Βασιλικοί), χάσαμε την πανάρχαια κοιτίδα του Ελληνισμού, τη Μικρά Ασία!

– Το 1940-1945 γράψαμε νέο έπος με την αντίσταση κατά των Γερμανών. Αμέσως μετά, κι ενώ ο κόσμος είχε ήδη χωριστεί από τους Μεγάλους στο Ανατολικό (κομμουνιστικό) Μπλοκ και στο Δυτικό και ο Στάλιν είχε ενημερώσει τους Έλληνες κομμουνιστές να μην περιμένουν βοήθεια από τη Σοβιετική Ένωση, εκείνοι ξεκίνησαν τον γνωστό καταστροφικό Εμφύλιο Πόλεμο!

Και αυτά είναι μερικά μόνο από αναρίθμητα παρόμοια παραδείγματα της Ιστορίας μας.

Άλλωστε, τι μπορεί να πρωτοθυμηθεί και τι να πρωτοαναφέρει κανείς από όλα αυτά τα παραδείγματα, που αναφέρει η αρχαία, η μεσαιωνική αλλά και η νεότερη ελληνική Ιστορία;

Θα χρειαζόντουσαν τόμοι ολόκληροι για να περιγράψουμε όλα αυτά τα γεγονότα των εμφύλιων σπαραγμών των Ελλήνων από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.

Σε εμάς τους Έλληνες αρέσει, βέβαια, να κατηγορούμε συνήθως τους ξένους, τον περίφημο «ξένο δάκτυλο», ως υπαίτιο των δεινών μας. Παράλληλα ξεχνούμε, όμως, ή αποφεύγουμε να πούμε, ότι για να διεισδύσει στα εσωτερικά μας και να μας διχάσει ο λεγόμενος «ξένος δάκτυλος» χρειάζεται και εσωτερικούς υποστηρικτές και συνεργάτες, και ότι πάντα είχαμε πολλούς τέτοιους, πρόθυμους προδότες και δωσίλογους.
Η διχόνοια και η «φαγωμάρα» των Ελλήνων βασιλεύει παντού!

Η εμπάθεια, το κομματικό μίσος, η ιδιοτέλεια και ο αγιάτρευτος εγωισμός, στέκονται τείχη αξεπέραστα απέναντι στην ομόνοια, την ενότητα και την συνοχή μας ως έθνος, κάτι που συνεχώς μας βάζει σε μεγάλες εθνικές δοκιμασίες και σήμερα έφθασε να απειλεί να μας κατασπαράξει, όχι μόνον ηθικά ή οικονομικά αλλά και σαν εθνική οντότητα.
Η διχόνοια και η «φαγωμάρα» ανάμεσα στους Έλληνες ζει και βασιλεύει παντού.

Την βλέπουμε και την βιώνουμε, όχι μόνο σε όλους σχεδόν τους τομείς του δημόσιου βίου μας, αλλά ακόμη και στον ιδιωτικό μας βίο, ανάμεσα στις οικογένειες αλλά και σε στενούς συγγενείς. Πόσες φορές ασήμαντες αιτίες και αφορμές έγιναν αιτίες να ενσκήψει διχόνοια μεταξύ συγγενών, που εξελίχθηκε σε βαθύ μίσος και οδήγησε σε αποτρόπαια εγκλήματα;
Το «σαράκι» που κατατρώει τις σάρκες του Ελληνισμού

Φαίνεται, λοιπόν, ότι ο Έλληνας κάτι θα βρίσκει πάντα για να «φαγώνεται». Μόνο αν βάλουμε την λογική μας να δουλέψει θα οδηγηθούμε στην αλήθεια, η οποία ενώνει και η έρευνά της απαιτεί ανοιχτό μυαλό και διανοητική μετριοφροσύνη, δεν είναι δύσκολο να κατανοήσουμε, ότι η βασική αιτία όλων των δεινών, τα οποία έπληξαν την Ελλάδα και τους Έλληνες, είναι η διχόνοια. Αυτή είναι το τρωτό μας σημείο και η «Αχίλλειος πτέρνα» μας. Αυτή τυφλώνει τους οφθαλμούς και σκοτίζει το νου μας, με αποτέλεσμα οι ενέργειές μας να μην διέπονται από λογική, νόμους, αρχές και ήθος και ως εκ τούτου να μας οδηγούν στην καταστροφή.

Το μίσος κατακερματίζει την κοινωνία και την διαβρώνει μέχρις αυτοεξόντωσης. Τα εγκλήματα μίσους, κάτω από οποιοδήποτε πρόσχημα και ιδεοληψία, διαρρηγνύουν τον κοινωνικό ιστό, κατεδαφίζουν ότι με κόπο και αίμα έχτισαν προηγούμενες γενιές και δημιουργούν μια ατμόσφαιρα αποπνικτική, από την οποία οι περισσότεροι θα ήθελαν και πολλοί προσπαθούν να «δραπετεύσουν».

Η ομόνοια και η σύμπνοια πρέπει να διέπει την ύπαρξή μας ως κοινωνικά και πολιτικά άτομα. Ιδιαίτερα στην παρούσα συγκυρία, όπου ο Ελληνισμός καλείται να δώσει πάλι τον υπέρ πάντων αγώνα, οι έχοντες ως πρώτιστη Ιδέα την Μητέρα Ελλάδα και ως διακαή πόθο την επικράτηση του Ελληνισμού, θα πρέπει να αφήσουν κατά μέρος τις οποιεσδήποτε διαφορές τους και ενωμένοι να προσανατολισθούν προς την υλοποίηση αυτού του μεγάλου οράματος. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη Συμπαντική τιμή από την ευκαιρία της υπηρέτησης αυτού του σκοπού, και αφού η τιμή αυτή μας δόθηκε, πρέπει να αποδείξουμε ότι είμαστε άξιοί της, καταπολεμώντας πρώτα τις κακές πλευρές του ψυχισμού μας και αποποιούμενοι τους σπόρους της διχόνοιας και του διχασμού.

Εάν ομονοήσουμε και θέσουμε ως υπέρτατο καθήκον μας την υπηρεσία της Ελλάδος και του Ελληνισμού, δεν έχουμε να φοβηθούμε κανέναν εχθρό!!



Επιμέλεια Αλέξανδρος Γιατζίδης, Μ.D


schizas μέσω diadrastikaΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ των ΕΛΛΗΝΩΝ για να ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΟΥΝ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ !!!


Τι είναι η διχόνοια; H εχθρότητα που δημιουργείται ανάμεσα σε άτομα ή σε ομάδες, ως αποτέλεσμα διαφορετικών απόψεων ή σύγκρουσης συμφερόντων.

Η διχόνοια δεν είναι επακόλουθο παρθενογενέσης. Σαν ψυχικό συναίσθημα χρειάζεται ομοειδές αίτιο που την προκαλεί. Και αυτό είναι ο Φθόνος. Αλλά εάν πούμε ότι ο φθόνος είναι το μόνον έσχατον αίτιον πάλι εμπίπτουμε σε σόφισμα. Πρέπει να βρούμε τα αίτια που προηγούνται του Φθόνου μέχρι δυνατής εξαντλήσης! Διότι, αν δεν τα βρούμε εμβαθύνοντας στην ψυχολογική ανάλυση, δεν πρόκειται να θεραπεύσουμε ούτε τον φθόνο, ούτε την διχόνοια. Ο φθόνος γεννάται όταν ο άνθρωπος αναλογίζεται: «γιατί αυτός και όχι εγώ!».
Η Διχόνοια, το Μεγάλο Διαχρονικό Πάθος της Φυλής μας

Και ο αναλογισμός αυτός προϋποθέτει κάποιο άλλο, πρότερο, ψυχολογικό αίτιο. Και αυτό, ακριβώς, είναι το συναίσθημα μιας απροσδιόριστης και θολής «ανωτερότητος». Τούτο, στην Ψυχολογία καλείται «σύμπλεγμα κατωτερότητος» (inferiority complex) αλλά είναι σαφές ότι δεν δημιουργείται τέτοιο σύμπλεγμα αν ο πάσχων δεν έχει το απροσδιόριστο συναίσθημα της Ανωτερότητος. Ο Descartes είπε ορθώτατα ότι δεν θα ξέραμε το «πεπερασμένο» εάν προηγουμένως, δεν είχαμε επίγνωση του «απείρου». Ας εμμείνουμε λοιπόν στο σόφισμα ότι το έσχατον αίτιον της διχόνοιας είναι το συναίσθημα της ανωτερότητος.

Το συναίσθημα Ανωτερότητος, ως μεγάλο προτέρημα, καταλήγει στον Φθόνο και από εκεί, στη Διχόνοια. Και αυτό το συναίσθημα της Ανωτερότητος, είναι το μεγάλο προτέρημα και, θα έλεγα, η ιδιορρυθμία της φυλής μας. Ενυπάρχει σε οποιονδήποτε, στον καλό και στον κακό, στον ευφυή και στον ηλίθιο, στον ικανό και στον ανίκανο. Και εδώ επέρχεται μία διαφοροποίησις ενεργειών. Στον ικανό και άξιο, αυτό το φοβερό «γιατί αυτός και όχι εγώ», αυτός ο Εγωισμός, αυτή η επίγνωση Ανωτερότητος, ως μεγάλο προτέρημα, οδηγεί σε πράξεις εξάρσεως και ηρωισμού.

Έτσι εξηγείται πώς οι Έλληνες που έφθασαν ρακένδυτοι και πειναλέοι «λαντζέρηδες» στην Αμερική έχουν, από την δεύτερη κι’ όλας γενεά, γεμίσει τα Πανεπιστήμια με εξοχότητες της Επιστήμης. Έτσι εξηγείται πώς οι Έλληνες διέπρεψαν στην διάρκεια της ζωής του Έθνους στην Τέχνη, στο Εμπόριο, στην Ναυτιλία. Όμως στον ανίκανο, όταν αυτός (εξ αιτίας μιας ανεδαφικής Παιδείας) αντιμετωπίζει αδυναμία εκφράσης, της Ανωτερότητος που αισθάνεται απροσδιόριστα ότι έχει, οδηγεί στον φθόνο, στο μίσος και στην διχόνοια. Αυτός θέλει να φτάσει αλλά ξέρει ότι δεν μπορεί. Ο Φθόνος και συνεπώς η Διχόνοια είναι έκφραση επιγνώσεως της ήττας στον αγώνα για την ζωή. Ίσως, σε τελευταίαν ανάλυση, ο όλος μηχανισμός είναι αποτέλεσμα της ελαττωματικής Παιδείας. Και εδώ παρεμβάλλεται ως αίτιο της Διχόνοιας

O Εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός περιγράφει στον «Ύμνο εις την Ελευθερίαν», τον εθνικό μας ύμνο, την διχόνοια, το μεγαλύτερο και πιο επικίνδυνο ελάττωμα της φυλής μας και με έναν σοφό και παραστατικό τρόπο μας προτρέπει να αποφεύγουμε κάθε επαφή μαζί της, διότι όπου χώνεται, τα αποτελέσματά της είναι καταστροφικά

«Η Διχόνοια που βαστάει
ένα σκήπτρο η δολερή
καθενός χαμογελάει
“πάρ’ το” λέγοντας “και σύ”.
Κειό το σκήπτρο που σας δείχνει
έχει αλήθεια ωραία θωριά,
μην το πιάστε γιατί ρίχνει
εισέ δάκρυα θλιβερά».

Το φαινόμενο της εμφύλιας διχόνοιας των Ελλήνων μας γνωστό από τα πανάρχαια χρόνια. Την διχόνοια στους Έλληνες την βλέπουμε ήδη στα Ομηρικά έπη (διαμάχη Αχιλλέα και Αγαμέμνονα), αλλά και ανάμεσα στους αρχαίους θεούς των Ελλήνων, που μάλωναν μεταξύ τους, για να επιβάλει ο καθένας τους την προτίμηση και την προστασία των δικών του (Μήλο της Έριδος). Βαθιά διχόνοια δημιούργησε και τους ατέλειωτους εμφύλιους πολέμους ανάμεσα στα τότε ελληνικά κρατίδια, σε τέτοιο σημείο, που ένα μεγάλο κομμάτι της Ιστορίας μας να είναι αφιερωμένο στην παρουσίαση και την καταγραφή των αιτίων και των αποτελεσμάτων αυτών των πολέμων.

Στη διάρκεια του πρώτου γενικευμένου εμφύλιου σπαραγμού, του Πελοποννησιακού Πολέμου, συνέβη ένα περιστατικό που φανερώνει τον διαχρονικά απαράλλακτο κι απίστευτο χαρακτήρα του Έλληνα. Το 406 π.Χ. έγινε η ναυμαχία στις Αργινούσες στην οποία ο συμμαχικός στόλος των Αθηναίων νίκησε τον αντίστοιχο σπαρτιατικό. Η ολιγαρχική αντιπολίτευση στην Αθήνα, για να πλήξει το κύρος και τη δημοφιλία του Περικλή, επωφελήθηκε από το γεγονός ότι λόγω θαλασσοταραχής οι Αθηναίοι δεν κατάφεραν να περισυλλέξουν όλα τα πτώματα των στρατιωτών τους, και κατηγόρησε για ασέβεια προς τους νεκρούς τους οκτώ επικεφαλής στρατηγούς του στόλου (μεταξύ των οποίων ήταν και ο ένας γιος του Περικλή). Στη δίκη που ακολούθησε καταδικάστηκαν όλοι σε θάνατο κι εκτελέστηκαν! Έτσι, ένας θρίαμβος μετατράπηκε σε πανωλεθρία για λόγους πολιτικών σκοπιμοτήτων! Ολόκληρη η Ιστορία μας βρίθει από τέτοια παραδείγματα όπου επιτελούμε το καλύτερο και αμέσως μετά το ακυρώνουμε εμείς οι ίδιοι.

Συνήθως μας αρέσει να κατηγορούμε τον περίφημο «ξένο δάκτυλο», ξεχνώντας όμως παράλληλα να πούμε ότι για να διεισδύσει χρειάζεται κι εσωτερικούς προδότες, και ότι πάντα είχαμε πολλούς τέτοιους.

Ένα χαρακτηριστικό ιστορικό παράδειγμα αυτής της νοοτροπίας του Έλληνα, ο οποίος συνήθως επάνω από τις φιλοδοξίες και τα συμφέροντά του δεν βάζει τίποτε άλλο, ήταν και ο περίφημος Αλκιβιάδης. Αν και Αθηναίος πολίτης, προικισμένος με πολλά προτερήματα και αξιώματα, επί σειρά ετών έπαιζε τριπλό παιχνίδι, για προσωπικά συμφέροντα και φιλοδοξίες. Όταν ερχόταν σε σύγκρουση με τους Αθηναίους, πήγαινε με τους Σπαρτιάτες.

Όταν πάλι ερχόταν σε σύγκρουση και με τους Σπαρτιάτες, δεν δίσταζε να πάει με τους Πέρσες! Και όταν πάλι ερχόταν σε σύγκρουση και με τους Πέρσες, ξαναπήγαινε με τους Αθηναίους! Σίγουρα ο τρόπος που έζησε και πολιτεύθηκε ο Αλκιβιάδης αμαύρωσε την προσωπικότητά του και αναίρεσε ότι καλό προσέφερε στους συμπατριώτες του. Έγινε ένα ιστορικό παράδειγμα προς αποφυγή. Κι΄ όμως σήμερα μπορούμε να τον χαρακτηρίσουμε σαν το κλασικό αρχέτυπο του Έλληνα, ο οποίος συνήθως, τη μόνη αρχή και πατρίδα που αναγνωρίζει και παραδέχεται, είναι ο εαυτός του και το συμφέρον του!

Ας δούμε μερικά ακόμη χαρακτηριστικά ιστορικά παραδείγματα, όπως εκείνο της ναυμαχίας στις Αργινούσες, όπου κάναμε το καλύτερο και αμέσως μετά το ανατρέψαμε εμείς οι ίδιοι, με τον χειρότερο τρόπο.

– Αφού πρώτα γράψαμε μια μοναδική στρατιωτική εποποιία, νικώντας τον πάνοπλο και πολυάριθμο στρατό και στόλο της Περσικής Αυτοκρατορίας, στη συνέχεια καταστραφήκαμε μόνοι μας με τον εξοντωτικό τριακονταετή εμφύλιο Πελοποννησιακό Πόλεμο (τον οποίο, σύμφωνα με μια άποψη, υποδαύλισαν οι Πέρσες, για να εκδικηθούν για την ήττα τους)!

– Μέσα σε δέκα χρόνια ο Μέγας Αλέξανδρος έφτιαξε μια αχανή αυτοκρατορία, τη μεγαλύτερη που είχε δει ο κόσμος μέχρι τότε, η οποία όμως έμελλε να είναι και η βραχυβιότερη. Μέσα σε διάστημα λιγότερο από ενός αιώνα, οι εσωτερικές διαμάχες και οι συγκρούσεις των επιγόνων του (Πτολεμαίοι, Σελευκίδες, κ.ά) την εξασθένισαν με αποτέλεσμα να κυριευθεί από τους Ρωμαίους!

– Το 1823, μόλις δύο χρόνια μετά από την Επανάσταση του 1821 ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος μεταξύ οπλαρχηγών και «καλαμαράδων» (πολιτικών) για το ποιος θα έχει την εξουσία μετά από τη μελλοντική απελευθέρωση! Λόγω αυτού του παράλογου εμφυλίου η Επανάσταση έπνεε τα λοίσθια και η τελική απελευθέρωση επιτεύχθηκε χάρη στην επέμβαση των «ξένων δυνάμεων» (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία) οι οποίες νίκησαν τον τουρκικό στόλο στη ναυμαχία του Ναυαρίνου (1827), πράγμα που τις επέτρεψε στη συνέχεια να επεμβαίνουν στα εσωτερικά μας!

– Το 1912-1913 γράψαμε μια νέα πολεμική εποποιία απελευθερώνοντας από τον τουρκικό ζυγό τη Μακεδονία και την Ήπειρο. Μέσα σε λιγότερο από δέκα χρόνια (1919-1922), κι εξ αιτίας κυρίως του Εθνικού Διχασμού (Βενιζελικοί – Βασιλικοί), χάσαμε την πανάρχαια κοιτίδα του Ελληνισμού, τη Μικρά Ασία!

– Το 1940-1945 γράψαμε νέο έπος με την αντίσταση κατά των Γερμανών. Αμέσως μετά, κι ενώ ο κόσμος είχε ήδη χωριστεί από τους Μεγάλους στο Ανατολικό (κομμουνιστικό) Μπλοκ και στο Δυτικό και ο Στάλιν είχε ενημερώσει τους Έλληνες κομμουνιστές να μην περιμένουν βοήθεια από τη Σοβιετική Ένωση, εκείνοι ξεκίνησαν τον γνωστό καταστροφικό Εμφύλιο Πόλεμο!

Και αυτά είναι μερικά μόνο από αναρίθμητα παρόμοια παραδείγματα της Ιστορίας μας.

Άλλωστε, τι μπορεί να πρωτοθυμηθεί και τι να πρωτοαναφέρει κανείς από όλα αυτά τα παραδείγματα, που αναφέρει η αρχαία, η μεσαιωνική αλλά και η νεότερη ελληνική Ιστορία;

Θα χρειαζόντουσαν τόμοι ολόκληροι για να περιγράψουμε όλα αυτά τα γεγονότα των εμφύλιων σπαραγμών των Ελλήνων από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.

Σε εμάς τους Έλληνες αρέσει, βέβαια, να κατηγορούμε συνήθως τους ξένους, τον περίφημο «ξένο δάκτυλο», ως υπαίτιο των δεινών μας. Παράλληλα ξεχνούμε, όμως, ή αποφεύγουμε να πούμε, ότι για να διεισδύσει στα εσωτερικά μας και να μας διχάσει ο λεγόμενος «ξένος δάκτυλος» χρειάζεται και εσωτερικούς υποστηρικτές και συνεργάτες, και ότι πάντα είχαμε πολλούς τέτοιους, πρόθυμους προδότες και δωσίλογους.
Η διχόνοια και η «φαγωμάρα» των Ελλήνων βασιλεύει παντού!

Η εμπάθεια, το κομματικό μίσος, η ιδιοτέλεια και ο αγιάτρευτος εγωισμός, στέκονται τείχη αξεπέραστα απέναντι στην ομόνοια, την ενότητα και την συνοχή μας ως έθνος, κάτι που συνεχώς μας βάζει σε μεγάλες εθνικές δοκιμασίες και σήμερα έφθασε να απειλεί να μας κατασπαράξει, όχι μόνον ηθικά ή οικονομικά αλλά και σαν εθνική οντότητα.
Η διχόνοια και η «φαγωμάρα» ανάμεσα στους Έλληνες ζει και βασιλεύει παντού.

Την βλέπουμε και την βιώνουμε, όχι μόνο σε όλους σχεδόν τους τομείς του δημόσιου βίου μας, αλλά ακόμη και στον ιδιωτικό μας βίο, ανάμεσα στις οικογένειες αλλά και σε στενούς συγγενείς. Πόσες φορές ασήμαντες αιτίες και αφορμές έγιναν αιτίες να ενσκήψει διχόνοια μεταξύ συγγενών, που εξελίχθηκε σε βαθύ μίσος και οδήγησε σε αποτρόπαια εγκλήματα;
Το «σαράκι» που κατατρώει τις σάρκες του Ελληνισμού

Φαίνεται, λοιπόν, ότι ο Έλληνας κάτι θα βρίσκει πάντα για να «φαγώνεται». Μόνο αν βάλουμε την λογική μας να δουλέψει θα οδηγηθούμε στην αλήθεια, η οποία ενώνει και η έρευνά της απαιτεί ανοιχτό μυαλό και διανοητική μετριοφροσύνη, δεν είναι δύσκολο να κατανοήσουμε, ότι η βασική αιτία όλων των δεινών, τα οποία έπληξαν την Ελλάδα και τους Έλληνες, είναι η διχόνοια. Αυτή είναι το τρωτό μας σημείο και η «Αχίλλειος πτέρνα» μας. Αυτή τυφλώνει τους οφθαλμούς και σκοτίζει το νου μας, με αποτέλεσμα οι ενέργειές μας να μην διέπονται από λογική, νόμους, αρχές και ήθος και ως εκ τούτου να μας οδηγούν στην καταστροφή.

Το μίσος κατακερματίζει την κοινωνία και την διαβρώνει μέχρις αυτοεξόντωσης. Τα εγκλήματα μίσους, κάτω από οποιοδήποτε πρόσχημα και ιδεοληψία, διαρρηγνύουν τον κοινωνικό ιστό, κατεδαφίζουν ότι με κόπο και αίμα έχτισαν προηγούμενες γενιές και δημιουργούν μια ατμόσφαιρα αποπνικτική, από την οποία οι περισσότεροι θα ήθελαν και πολλοί προσπαθούν να «δραπετεύσουν».

Η ομόνοια και η σύμπνοια πρέπει να διέπει την ύπαρξή μας ως κοινωνικά και πολιτικά άτομα. Ιδιαίτερα στην παρούσα συγκυρία, όπου ο Ελληνισμός καλείται να δώσει πάλι τον υπέρ πάντων αγώνα, οι έχοντες ως πρώτιστη Ιδέα την Μητέρα Ελλάδα και ως διακαή πόθο την επικράτηση του Ελληνισμού, θα πρέπει να αφήσουν κατά μέρος τις οποιεσδήποτε διαφορές τους και ενωμένοι να προσανατολισθούν προς την υλοποίηση αυτού του μεγάλου οράματος. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη Συμπαντική τιμή από την ευκαιρία της υπηρέτησης αυτού του σκοπού, και αφού η τιμή αυτή μας δόθηκε, πρέπει να αποδείξουμε ότι είμαστε άξιοί της, καταπολεμώντας πρώτα τις κακές πλευρές του ψυχισμού μας και αποποιούμενοι τους σπόρους της διχόνοιας και του διχασμού.

Εάν ομονοήσουμε και θέσουμε ως υπέρτατο καθήκον μας την υπηρεσία της Ελλάδος και του Ελληνισμού, δεν έχουμε να φοβηθούμε κανέναν εχθρό!!



Επιμέλεια Αλέξανδρος Γιατζίδης, Μ.D


schizas μέσω diadrastikaΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ των ΕΛΛΗΝΩΝ για να ΚΥΡΙΑΡΧΗΣΟΥΝ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ !!!

Συνεχίζεται και σήμερα η ισχυρή καιρική επίθεση με βροχές και καταιγίδες σε πολλές περιοχές της Ελλάδας – Ευθύνεται το «μπάζωμα» της Μάντρας για όλη την Ελλάδα; Ποια η «συγκυρία» της Καιρικής Βόμβας; Η «είδηση» των φονικών πλημμυρών που έκανε το γύρο του κόσμου είχε «προηγηθεί πριν ένα μήνα;

Διαβάστε το αποκλειστικό αφιέρωμα!
  • Σε εξέλιξη η επιχείρηση της Πυροσβεστικής
  • Σοβαρά προβλήματα στη βόρεια Ελλάδα
  • Στη Βεργίνα 27χρονος οδηγός εγκλωβίστηκε με το αυτοκίνητό του σε ρέμα
  • Συναγερμός στα Τρίκαλα από υπερχείλιση του Πηνειού ​
  • Καταιγίδα με χαλάζι στην Αθήνα: Παρασύρθηκαν αυτοκίνητα στο Κερατσίνι
Picture

Κάντε κλικ στην εικόνα για να δείτε καθαρά τα ηλεκτρομαγνητικά κύματα που «γέννησαν» τον Ζήνωνα στην Ιταλία

Picture

υτοί είναι μερικοί από τους τίτλους μετά την φονική καταιγίδα στη Δυτική Αττική. Φταίνε παντού τα μπαζώματα; Κι ας μην ξεχνάμε την καταστροφή στη Σύμη και τον νεκρό στην Κέρκυρα που προηγήθηκαν.

Μετά την Ευριδίκη, ο… Ζήνωνας;
Την… «μανία» όχι μόνο του καιρού, αλλά και των μετεωρολόγων να βαφτίζουν τα ακραία φαινόμενα εξηγεί η AllNewz: Γιατί επέλεξαν τα ονόματα της “Ευριδίκης” και του “Ζήνωνα” οι ιλλουμινάτοι νονοί;

Ελλάδα και Ιταλία -γιατί και στην γειτονική χώρα σημειώνονται ακραία φαινόμενα- βρίσκονται στο «μάτι» των εχόντων και κατεχόντων την προηγμένη τεχνολογία να ελέγχουν τον καιρό.

Γιατί δεν «καλύψαμε» ειδησεογραφικά την φονική καταιγίδα στη δυτική Αττική
Η Γάτα, αδελφό σάιτ της AllNewz, έχει περισσότερο ειδησεογραφικό χαρακτήρα, παρά ακτιβιστικό. Ωστόσο, μας ήταν αδύνατον να αναπαράγουμε τα γεγονότα όπως τα προέβαλλαν τα συστημικά ΜΜΕ.

Στο γαϊτανάκι «ευθυνών» και την κομματική αντιπαράθεση που έχει στηθεί πάνω από τα πτώματα των αθώων θυμάτων, λείπουν δυο εξαιρετικά βασικά στοιχεία:

  1. Η παντελής απουσία αναφοράς στην τροποποίηση καιρού που γίνεται στη χώρα μας, είτε την φανερή του ΕΛΓΑ, είτε την κρυφή μέσω χημικών αεροψεκασμών και ηλεκτρομαγνητικής τεχνολογίας.
  2. Η αναφορά στην περίεργη «συγκυρία» της καιρικής βόμβας.


Με εμετική έκπληξη ακούγαμε αξιωματούχους ένθεν κακείθεν, όσο ακόμα γινόταν η καταμέτρηση των θυμάτων ώρα με την ώρα -τώρα 5, μετά 7, έφτασαν τους 11 κ.λ.π.- να κάνουν αναφορά στην υποτιθέμενη Κλιματική Αλλαγή και τις επιπτώσεις της στη χώρα μας, που «κατάφερε να αποσταθεροποιήσει το κλίμα της και να το κάνουν είτε τροπικό, είτε να μοιάζει με εκείνο του Τέξας».

Ποια είναι η «συγκυρία», ή αλλιώς το timing της καιρικής βόμβας; 


Η Διεθνής Διάσκεψη για το Κλίμα στη Βόννη

Το λόμπι των ΑΠΕ και οι ελεγχόμενες περιβαλλοντικές ΜΚΟ του, τα έχει βάλει με τον Τραμπ γιατί θέλει να συνεχίσει ή και να αυξήσει την παραγωγή με άνθρακα. Αλλά είναι ο μόνος; Έκπληξη: Και η Γερμανία επίσης!

Ω, ναι! Η Γερμανία στηρίζει ΑΠΕ, προωθεί ΑΠΕ σε όλες τις άλλες χώρες λόγω «κλιματικής αλλαγής» γιατί τις εμπορεύεται η ίδια, αλλά… η ίδια θέλει κι άλλο άνθρακα!

«Τα μέτρα που έχουν αποφασιστεί μέχρι σήμερα δεν επαρκούν ώστε να επιτευχθούν οι στόχοι της συμφωνίας του Παρισιού. Για τον λόγο αυτό απαιτούνται πρόσθετα μέτρα» τόνισε η μαντάμ Μέρκελ και συμπλήρωσε: «Θα μιλήσω ανοιχτά. Και στη Γερμανία δεν είναι απλό, αλλά θα καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια. Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η Γερμανία ως μια χώρα, η οποία χρησιμοποιεί ακόμα τον άνθρακα σε μεγάλο βαθμό, θα πρέπει να κάνει αρκετά ώστε να επιτύχει τους στόχους. Πρόκειται ακόμα για θέσεις εργασίας και για τον εάν η ενέργεια μπορεί να έχει μια τιμή, την οποία να μπορεί να πληρώσει ο πολίτης». 

Picture

Έτσι η κ. Μέρκελ «απογοήτευσε τις περιβαλλοντικές οργανώσεις». Οι ακτιβιστές για το περιβάλλον την επέκριναν ότι στην ομιλία της δεν ανέφερε συγκεκριμένη ημερομηνία για το πότε η Γερμανία θα εγκαταλείψει τον άνθρακα ως πηγή ενέργειας. 

Γράφει σήμερα ο «περιβαλλοντικός» ΣΚΆΙ, το επίσημο όργανο του λόμπι των ΑΠΕ στην Ελλάδα:

Picture

Ολοκληρώνεται η Διεθνής Διάσκεψη για το Κλίμα
Με ένα «κατηγορώ» των φτωχών χωρών απέναντι στις πλούσιες τελειώνουν οι εργασίες της COP23. Αίτημα η οικονομική στήριξη για τη μετάβασή τους στις ΑΠΕ. Υπό πίεση η Γερμανία. Δεν συμμετέχει στη συμμαχία κατά του άνθρακα.

​Λίγες ώρες απομένουν για να ολοκληρωθεί η 23η Διεθνής Διάσκεψη της Βόννης για το Κλίμα (COP23) και οι αντιπροσωπείες των συμμετεχόντων κρατών έδιναν μέχρι πολύ αργά χθες το βράδυ σκληρό αγώνα για να ξεκαθαρίσουν θέματα οικονομικής φύσης αναφορικά με την ενίσχυση από τις πλούσιες χώρες των υπό οικονομική ανάπτυξη χωρών, προκειμένου να μεταβούν σε ένα πιο περιβαλλοντικά βιώσιμο μοντέλο παραγωγής. Η αγωνία τους από το βήμα της ολομέλειας ήταν πάρα πάνω από εμφανής.

«Ώρα των πράξεων»

Κυρίως οι εκπρόσωποι φτωχών χωρών δεν είχαν κανένα ενδοιασμό να πουν το πρόβλημα με το όνομά του.

«Ο εγωισμός των ισχυρών είναι ένα δηλητήριο που αρρωσταίνει τη γη», είπε ο υπουργός Οικοσοσιαλισμού και Υδάτων της Βενεζουέλας Ραμόν Βελασκουέζ Αρακαγιάν. Από την πλευρά του ο εκπρόσωπος της Νικαράγουας Πολ Όκουιστ προειδοποίησε: «Όταν οι πρόσφυγες λόγω κλιματικής αλλαγής πάρουν το δρόμο κατά εκατομμύρια προς τον βορρά, τότε μόνο τα θέμα θα μπει στην πρώτη θέση της επικαιρότητας».

Ο πρωθυπουργός της νησιωτικής χώρας Δομινίκα, Ρούσβελτ Σκέριτ, περιέγραψε με πολύ γλαφυρό τρόπο πως οι συμπατριώτες του αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους για να προστατευτούν από τον τυφώνα «Μαρία». Ο υπουργός Οικονομίας της Τζαμάικας Νταρίλ Βαζ έκανε ύστατη έκκληση προς τη διεθνή κοινότητα από τη Βόννη σημειώνοντας ότι το πιο σημαντικό είναι ότι «τώρα είναι η ώρα των πράξεων και όχι άλλο των λόγων».

Οι ΗΠΑ από την πλευρά τους τελικά δεν μπλόκαραν τις διαπραγματεύσεις, αλλά επαναβεβαίωσαν την πρόθεσή τους να βγουν από τη Συμφωνία των Παρισίων για το Κλίμα «το συντομότερο δυνατό». Στην κατάμεστη αίθουσα της ολομέλειας η επικεφαλής της αμερικανικής αντιπροσωπείας Γιούντιθ Γκάρμπερ διευκρίνισε ότι ο πρόεδρος Τραμπ ήταν σαφής ως προς τη στάση των ΗΠΑ, προσθέτοντας ότι παραμένει ανοιχτή η δυνατότητα επιστροφής σε κάποια άλλη χρονική στιγμή και υπό ευνοϊκές προϋποθέσεις για τον αμερικανικό λαό. Η Γιούντιθ Γκάρμπερ διαβεβαίωσε ότι ανεξαρτήτως της εξόδου από τη Συμφωνία για το Κλίμα, οι ΗΠΑ θα παραμείνουν στην πρώτη θέση στον τομέα καθαρής ενέργειας και καινοτομίας.

Ηχηρή απουσία της Γερμανίας

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε η πρωτοβουλία της Μ. Βρετανίας και του Καναδά να καλέσουν σε μια διεθνή συμμαχία κατά του άνθρακα, στην οποία η Γερμανία, χώρα που φιλοξενεί τη Διάσκεψη δεν συμμετέχει. Το περίπτερο της ΕΕ, στη «ζώνη Βόννη» της Διεθνούς Διάσκεψη, ήταν χθες κατάμεστο από δημοσιογράφους και συμμετέχοντες που ήρθαν να ενημερωθούν.

Πρόκειται για την πρωτοβουλία Powering Past Coal Alliance, την οποία υιοθετούν κι άλλες 25 χώρες, όπως η Γαλλία, η Ιταλία, Η Αυστρία, η Πορτογαλία, η Κόστα Ρίκα, οι νήσοι Μάρσαλ αλλά και περιφέρειες, όπως η καναδική Βρετανική Κολομβία. Στην κοινή ανακοίνωση αναφέρεται ότι οι κυβερνήσεις δεσμεύονται να εγκαταλείψουν τον άνθρακα ως μέσο παραγωγής ενέργειας. Η βρετανική κυβέρνηση δήλωσε μάλιστα ότι μέχρι το 2025 θέλει να καταργήσει όλα τα εργοστάσια παραγωγής ενέργειας με βάση τον άνθρακα, ο Καναδάς το 2030 και η Γαλλία το 2021.

«Οι καλές ιδέες συχνά ξεκινούν από πολύ χαμηλά» δήλωσε η βρετανίδα υφυπουργός Περιβάλλοντος Κλερ Πέρι, με την ελπίδα ότι στην επόμενη Διεθνή Διάσκεψη στην πόλη Κατοβίτσε της Πολωνίας ο αριθμός των χωρών θα διπλασιαστεί.

Η Γερμανία, που φιλοδοξεί να διαδραματίσει πρωταγωνιστικό ρόλο στη σωτηρία του κλίματος, λάμπει δια της απουσίας από αυτήν την πρωτοβουλία. Η υπουργός Περιβάλλοντος Μπάρμπαρα Χέντριξ παραδέχθηκε ότι η χώρα της ρωτήθηκε για το εάν θέλει να συμμετάσχει.

«Ζήτησα την κατανόησή τους για το ότι δεν μπορούμε να προκαταλάβουμε την επόμενη κυβέρνηση με τις αποφάσεις μας» είπε. Ακόμη και η καγκελάριος Μέρκελ στην προχθεσινή της ομιλία δεν θέλησε να δεσμευτεί χρησιμοποιώντας ασαφείς διατυπώσεις σε ό,τι αφορά τη στάση της Γερμανίας για τον άνθρακα. Είναι σαφές ότι η συγκεκριμένη πρωτοβουλία θέτει υπό πίεση τη χώρα σε μια δύσκολη περίοδο διαπραγματεύσεων για την επόμενη κυβέρνηση συνασπισμού.

Αξίζει να αναφερθεί πάντως ότι για να επιτύχει τον στόχο της μείωσης της παγκόσμιας θερμοκρασίας κατά των 2 βαθμών σε σχέση με την προβιομηχανική περίοδο η ΕΕ και οι χώρες του ΟΟΣΑ θα πρέπει το αργότερο μέχρι το 2030 να κατέβουν από το άρμα του άνθρακα ως μέσο καύσης και ο υπόλοιπος κόσμος το αργότερο μέχρι το 2050


Τον γύρο του κόσμου η είδηση που… είχε «προηγηθεί»!

Το γύρο του κόσμου η είδηση των φονικών πλημμυρών στην Ελλάδα. Ωστόσο, η είδηση είχε «προηγηθεί» στα μίντια έναν ολόκληρο μήνα πριν!

Κάντε κλικ στην εικόνα για να διαβάσετε όλο το τρομολαγνικό άρθρο, αλλά δώστε και προσοχή στα εσωτερικά λινκς, πως η κλιματική αλλαγή στο μέλλον θα σκοτώσει περισσότερους Έλληνες και Ιταλούς απ’ ό,τι Σύρους: 
Καταλάβατε τώρα γιατί δεν «καλύψαμε» τα γεγονότα; Γιατί μεγάλη δόση θλίψης και οργής μαζί, μας έκανε να σωπάσουμε σε ένδειξη πένθους, αλλά παράλληλα και προσευχής για την επερχόμενη Δικαιοσύνη. Θα ‘ρθει. Στην «ώρα» της, σύμφωνα πάντα με το συμπαντικό ρολόι στα χέρια των Θεϊκών Δυνάμεων…



igata.gr


Δείτε επίσης:

Γεωμηχανικη αιτία θανάτου των συμπατριωτών μας στην Αττικη;

ΓΕΩΜΗΧΑΝΙΚΗ: ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ …

ΓΕΩΜΗΧΑΝΙΚΗ – Η βιομηχανία του κλίματος. Ποιός ο ρόλος των …Aποκλειστικό: Γιατί "χτύπησαν" με καιρική βόμβα την Ελλάδα

Γραμματοσειρά
Αντίθεση