24 April, 2017
Home / Διαφορα (Page 46)

O Tomer Hanuka και ο Asaf Hanuka είναι δυο καταξιωμένοι καλλιτέχνες από το Ισραήλ που είναι διάσημοι για τις πετυχημένες και σαρκαστικές εικονογραφήσεις τους. Γεμάτες χρώμα και με πολύ βάθος οι απεικονίσεις τους αντικαθρεπτίζουν πλήρως την κατάσταση την σημερινής κοινωνίας.

——————–

Ο Ήρωας

© asafhanuka

——

Η προσωπική ζωή παύει να υπάρχει όταν δημοσιεύεται στο διαδίκτυο

© asafhanuka

——

O εθισμός των likes

© asafhanuka

——

Mέχρι το επόμενο καλοκαίρι

© collater

——

Φυσικά και είμαι μαζί σου

© asafhanuka

——

Nα το αγοράσω ή να μην το αγοράσω;

© asafhanuka

——

Η αντίθετη όψη του κόσμου

© asafhanuka

——

Δεύτερη ζωή

© asafhanuka

——

Όταν οι γονείς ξεχνούν τα παιδιά τους

© vltramarine

——

Πάρτι του δρόμου

© asafhanuka

——

Φυσικά και σε ακούω

© asafhanuka

——

Γεια!

© slodive

——

Όλοι θέλουν να φτάσουν στην κορυφή

© asafhanuka

——

Σεξοτουρισμός

© collater

——

Μυαλό σφουγγάρι

__________________________


Πηγή: .tilestwra.com

by Αντικλείδι , http://antikleidi.com

15 σκληρά σκίτσα που δείχνουν πόσο αρρωστημένη είναι η σημερινή κοινωνία

O Tomer Hanuka και ο Asaf Hanuka είναι δυο καταξιωμένοι καλλιτέχνες από το Ισραήλ που είναι διάσημοι για τις πετυχημένες και σαρκαστικές εικονογραφήσεις τους. Γεμάτες χρώμα και με πολύ βάθος οι απεικονίσεις τους αντικαθρεπτίζουν πλήρως την κατάσταση την σημερινής κοινωνίας.

——————–

Ο Ήρωας

© asafhanuka

——

Η προσωπική ζωή παύει να υπάρχει όταν δημοσιεύεται στο διαδίκτυο

© asafhanuka

——

O εθισμός των likes

© asafhanuka

——

Mέχρι το επόμενο καλοκαίρι

© collater

——

Φυσικά και είμαι μαζί σου

© asafhanuka

——

Nα το αγοράσω ή να μην το αγοράσω;

© asafhanuka

——

Η αντίθετη όψη του κόσμου

© asafhanuka

——

Δεύτερη ζωή

© asafhanuka

——

Όταν οι γονείς ξεχνούν τα παιδιά τους

© vltramarine

——

Πάρτι του δρόμου

© asafhanuka

——

Φυσικά και σε ακούω

© asafhanuka

——

Γεια!

© slodive

——

Όλοι θέλουν να φτάσουν στην κορυφή

© asafhanuka

——

Σεξοτουρισμός

© collater

——

Μυαλό σφουγγάρι

__________________________


Πηγή: .tilestwra.com

by Αντικλείδι , http://antikleidi.com

15 σκληρά σκίτσα που δείχνουν πόσο αρρωστημένη είναι η σημερινή κοινωνία

Σε μια δήλωση η οποία κινεί εθνικό ζήτημα προχώρησε ο μουσουλμάνος εν ενεργεία βουλευτής της Ροδόπης Ιλχάν Αχμέτ.

Συγκεκριμένα σε εκδήλωση με θέμα «Η Σαρία και ο Μουφτής υπό αμφισβήτηση» που διοργάνωσε το Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου στον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών, ο τουρκόψυχος βουλευτής δήλωσε ότι «Εάν η κυβέρνηση θέλει να προβεί σε πλήρη κατάργηση του συγκεκριμένου θεσμού, θέτω πρόταση για διεξαγωγή τοπικού δημοψηφίσματος ώστε να αποφασίσει η ίδια η μειονότητα, δημοκρατικά και ελεύθερα. […] Η μακρόχρονη εφαρμογή του Ιερού Νόμου στη Θράκη, πλέον αποτελεί μια βαθιά ριζωμένη πρακτική και αποτελεί το πιο σημαντικό έθιμο ….».

Ο βουλευτής που έχει περάσει από την Νέα Δημοκρατία, το Ποτάμι, την Δημοκρατική Συμμαχία και τώρα βρίσκεται στο ΠΑΣΟΚ, έχει προκαλέσει πολλές φορές με δηλώσεις του, ενώ έχει δείξει και την στήριξη του στο κόμμα-πράκτορα του Τουρκικού Προξενείου DEB.

Ένα τέτοιο δημοψήφισμα θα δημιουργούσε ζήτημα αποσχίσεως, όχι μόνο νομικού, αλλά και πολιτικού πλαισίου, από την Ελλάδα. Σίγουρα αυτό ο Αχμέτ το γνωρίζει, και η δήλωσή του δεν είναι καθόλου τυχαία. Μάλιστα αυτός ο άνθρωπος συνεχίζει να στηρίζεται από τα «ελληνικά» κόμματα της Βουλής…

Πηγή

Στη ΘΡΑΚΗ… Ζητούν ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ…

Σε μια δήλωση η οποία κινεί εθνικό ζήτημα προχώρησε ο μουσουλμάνος εν ενεργεία βουλευτής της Ροδόπης Ιλχάν Αχμέτ.

Συγκεκριμένα σε εκδήλωση με θέμα «Η Σαρία και ο Μουφτής υπό αμφισβήτηση» που διοργάνωσε το Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου στον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών, ο τουρκόψυχος βουλευτής δήλωσε ότι «Εάν η κυβέρνηση θέλει να προβεί σε πλήρη κατάργηση του συγκεκριμένου θεσμού, θέτω πρόταση για διεξαγωγή τοπικού δημοψηφίσματος ώστε να αποφασίσει η ίδια η μειονότητα, δημοκρατικά και ελεύθερα. […] Η μακρόχρονη εφαρμογή του Ιερού Νόμου στη Θράκη, πλέον αποτελεί μια βαθιά ριζωμένη πρακτική και αποτελεί το πιο σημαντικό έθιμο ….».

Ο βουλευτής που έχει περάσει από την Νέα Δημοκρατία, το Ποτάμι, την Δημοκρατική Συμμαχία και τώρα βρίσκεται στο ΠΑΣΟΚ, έχει προκαλέσει πολλές φορές με δηλώσεις του, ενώ έχει δείξει και την στήριξη του στο κόμμα-πράκτορα του Τουρκικού Προξενείου DEB.

Ένα τέτοιο δημοψήφισμα θα δημιουργούσε ζήτημα αποσχίσεως, όχι μόνο νομικού, αλλά και πολιτικού πλαισίου, από την Ελλάδα. Σίγουρα αυτό ο Αχμέτ το γνωρίζει, και η δήλωσή του δεν είναι καθόλου τυχαία. Μάλιστα αυτός ο άνθρωπος συνεχίζει να στηρίζεται από τα «ελληνικά» κόμματα της Βουλής…

Πηγή

Στη ΘΡΑΚΗ… Ζητούν ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ…

Στις 17 Μαρτίου η Ιρλανδία, η Βόρεια Ιρλανδία αλλά και τα εκατομμύρια Ιρλανδοί που ζουν σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του κόσμου, έχουν την μεγαλύτερη τους γιορτή, μια γιορτή που ξεκίνησε ως δική τους, αλλά λόγω του εορτασμού της έχει γίνει πλέον παγκόσμια.

Στην Ιρλανδία οι ντόπιοι φορούν τα πράσινα του, ακούν παραδοσιακή μουσική και πίνουν μέχρι σκασμού. Φυσικά, ακόμα χειρότεροι φαίνεται πως είναι οι ιρλανδοί της Αμερικής, απ’ όπου και προέρχεται η παγκοσμιοποίηση του εορτασμού. Όπως όλα άλλωστε. Αν ρωτήσεις τους Ιρλανδούς που κατοικούν στην πατρίδα τους, θα βρουν αυτά που κάνουν οι εξ Αμερικής Ιρλανδοί τουλάχιστον εξεζητημένα (δεν λέμε ακριβώς αυτό που θα έλεγαν, γιατί φημίζονται για το υβριστικό λεξιλόγιό τους).

Τι γιορτάζουν όμως την ημερά του Αγίου Πατρικίου ή καλύτερα στην Saint Patrick’s Day;

O Saint Patrick είναι ο άγιος προστάτης της Ιρλανδίας, έζησε τον 5ο αιώνα μ.Χ. και ήταν αυτός που έφερε τον χριστιανισμό στην Ιρλανδία. Η 17η Μαρτίου φέρεται να είναι η ημερομηνία του θανάτου, αφήνοντας την τελευταία του πνοή το 461 μ.Χ.

Ο Saint Patrick ήταν Ρωμαιο-βρετανός και γεννήθηκε στην υπό Ρωμαϊκή κατοχή Αγγλία. Ο πατέρας του και ο παππούς του ανήκαν στο ιερατείο. Στα 16 του τον απήγαγαν οι Ιρλανδοί και τον μετέφεραν στην Ιρλανδία. Πέρασε έξι χρόνια δουλεύοντας ως βοσκός και τότε «βρήκε τον Θεό», όπως εξιστορεί ο ίδιος στο βιβλίο του «Declaration». Είδε ένα όραμα, με τον Θεό να του λέει πως στην παραλία τον περίμενε ένα πλοίο που θα τον πήγαινε στην πατρίδα. Κι έτσι έγινε. Επέστρεψε στην πατρίδα του και έγινε Ιερέας.

Όμως επέλεξε να επιστρέψει στην Ιρλανδία ως ιεραπόστολος για να διαδώσει τον χριστιανισμό στην παγανιστική Ιρλανδία. Και κατάφερε να προσηλυτίσει χιλιάδες Ιρλανδούς, εν μέσω της διαμάχης του με τους δρυΐδες. Από τον θάνατό του και μετά διάφοροι θρύλοι αναπτύχθηκαν γύρω από το όνομά του και κατέληξε να γίνει ο πιο σημαντικός άγιος της Ιρλανδίας.

Γιατί οι Ιρλανδοί γιορτάζουν αυτή την μέρα πίνοντας σαν να μην υπάρχει αύριο;

Κατ’ αρχάς, οι Ιρλανδοί δεν χρειάζονται αυτή την ημέρα για να πιούνε τόσο πολύ. Μπορούν να το κάνουν κάθε Σάββατο, χωρίς να μεθούν ιδιαίτερα. Όμως σκεφτείτε ότι η μπύρα Guinness, η ιρλανδική μαύρη μπύρα που έχει την τιμητική της αυτή την ημέρα, έχει ετήσια κατανάλωση περίπου 1,8 δισ ποτήρια, ενώ μόνο την ημέρα του Αγίου Πατρικίου, ο αριθμός αυτός είναι πολύ μεγαλύτερος! Φυσικά, δεν θα πρέπει να ξεχνάμε και τα ιρλανδικά whiskey.

Γιατί το whiskey ευθύνεται που η Saint Patrick’s day γιορτάζεται με άφθονη κατανάλωση αλκοόλ. Ο θρύλος λέει ότι όταν ο Saint Patrick έμενε σε ένα πανδοχείο, του δόθηκε ένα ποτήρι whiskey που ήταν μισογεμάτο. Ο Saint Patrick είδε αυτή την χειρονομία σαν ευκαιρία για να διδάξει την έννοια της «γενναιοδωρίας». Είπε λοιπόν στον πανδοχέα, π[ως ο σατανάς ζούσε στο κελάρι που φυλούσε το whiskey και πως αυτό τον είχε κάνει άπληστο, κλέβοντας τους πελάτες στο ποτό. Ο μόνος τρόπος για τον πανδοχέα να βρει την λύτρωση, του είπε ο Saint Patrick, θα ήταν να γεμίσει όλα τα ποτήρια μέχρι πάνω, τόσο πάνω, ώστε να έχυνε και λίγο απ’ έξω. Όταν από Saint Patrick επέστρεψε στο πανδοχείο και διαπίστωσε πως ο ιδιοκτήτης είχε μάθει την έννοια της «γενναιοδωρίας», τότε δήλωσε πως ο σατανάς είχε πια φύγει. Από τότε έγινε έθιμο, να πίνεις μια γεμάτη μερίδα, ώστε να τιμάται το συγκεκριμένο περιστατικό.

Στην Ιρλανδία, παλαιότερα οι παμπ ήταν κλειστές την ημέρα του εορτασμού. Μετά το 1995, όταν η Saint Patrick’s Day άρχισε να παίρνει διεθνείς διαστάσεις, τότε η ιρλανδική κυβέρνηση καθιέρωσε της παρελάσεις, τις συναυλίες και το… αλκοόλ. Πάντως ως γιορτή πιοτού, καθιερώθηκε περισσότερο στις ΗΠΑ, όπου εκτιμάται ότι ο πληθυσμός που προέρχεται από την Ιρλανδία είναι πολύ περισσότερος από τον συνολικό πληθυσμό της Ιρλανδίας.

Πέτρος Καλογεράς

Γιατί οι Ιρλανδοί πίνουν σαν να μην υπάρχει αύριο στην γιορτή του St. Patrick`s Day;

Όσο ο Ρόμπερτ Κέλι ανέλυε στο BBC News την κατάσταση στη Νότια Κορέα, ξαφνικά εισέβαλλαν στο γραφείο τα παιδιά του και από πίσω η γυναίκα του τρέχοντας για να τα βγάλει από το δωμάτιο. Ένα στιγμιότυπο που προκάλεσε πολλά γέλια!

Τι θα γινόταν όμως στην περίπτωση που ο καθηγητής ήταν μια γυναίκα, μια μαμα; Δείτε μια παρωδία που μας θυμίζει πως ίσως η μαμά θα έβρισκε τον τρόπο να το χειριστεί αλλιώς!

Τι θα γινόταν αν στη θέση του μπαμπά στο BBC ήταν… μια μαμά

Στον 61χρονο Χανιώτη επιχειρηματία Κυριάκο Μετζιδάκη, ο οποίος αγνοείτο από τις 14 Οκτωβρίου 2016, ανήκει το πτώμα που εντοπίστηκε το πρωί σε αυτοκίνητο, το οποίο είχε πέσει μέσα στη θάλασσα, στο λιμάνι της Σούδας.

Όπως μεταδίδουν τοπικά ΜΜΕ στο σημείο έσπευσαν δυνάμεις του λιμενικού μαζί με δύτες, οι οποίοι ανέσυραν το όχημα από βάθος 10 μέτρων. Το αυτοκίνητο ανασύρθηκε με γερανό, ενώ στο χώρο των ερευνών βρισκόταν και μέλη της οικογένειας του 61 χρόνου.

Επί τόπου βρέθηκε και ο ιατροδικαστής Σταμάτης Μπελιβάνης, ο οποίος προχώρησε σε μία πρώτη εκτίμηση. Οι αρχές εξετάζουν όλα τα σενάρια για τις συνθήκες θανάτου του Χανιώτη επιχειρηματία, μία υπόθεση που είχε συγκλονίσει την τοπική κοινωνία.

Κρήτη: Νεκρός σε αυτοκίνητο στη θάλασσα ο 61χρονος που αγνοείτο από τον Οκτώβριο

Ανησυχία έχει προκαλέσει στους επιστήμονες ένα κολοσσιαίο μυστηριώδες αντικείμενο μεγαλύτερο από οποιονδήποτε άλλο πλανήτη του ηλιακού μας συστήματος, του οποίου η φύση παραμένει άγνωστη!

Αν και αρχικά οι επιστήμονες που εντόπισαν το αντικείμενο πίστεψαν ότι πρόκειται για έναν «ορφανό πλανήτη» (δηλαδή ένα πλανητικό σώμα, το οποίο βρίσκεται σε απευθείας τροχιά γύρω από τον γαλαξία στον οποίο ανήκει, χωρίς να ανήκει όμως απευθείας σε κάποιο ηλιακό σύστημα), ωστόσο συνειδητοποίησαν το αντικείμενο «CFBDSIR 2149-0403», όπως ονομάστηκε» δεν συμπεριφερόταν ως «ορφανός πλανήτης».

Παράλληλα, απέκλεισαν το ενδεχόμενο το αντικείμενο αυτό να είναι ένας φαιός (καφέ) νάνος.

Τι είναι λοιπόν αυτό το μυστηριώδες αντικείμενο που έχει προκαλέσει αναταραχή στον επιστημονικό κόσμο; Ο ερευνητής Philippe Delorme του Πανεπιστημίου Grenoble Alpes της Γαλλίας, μελέτησε το αντικείμενο «CFBDSIR 2149-0403» και σύντομα ανακάλυψε ότι ήταν πιο περίεργο από όσο φανταζόταν. Η ομάδα του, μάλιστα, διαπίστωσε ότι δεν αποτελεί μέρος της κινούμενης ομάδας αστεριών AB Doradus και η ηλικία του δεν είναι μεταξύ 50 και 120 εκατ. ετών. Επίσης, η ομάδα του καθηγητή δεν μπορούσε να υπολογίσει τη μάζα του αντικειμένου, το οποίο σημαίνει ότι δεν μπορούν να πουν με βεβαιότητα αν είναι πλανήτης ή καφέ νάνος.

Θα μπορούσε, όπως χαρακτηριστικά λένε, να είναι ένας συνδυασμός ή κάτι που δεν έχουν συναντήσει ποτέ ξανά.

«Τα καλά νέα είναι ότι αυτό το περίεργο αντικείμενο βρίσκεται πολύ κοντά μας, μόλις 11 έτη φωτός μακριά, και αυτό σημαίνει ότι θα μπορούμε να το μελετήσουμε πολύ σύντομα», αναφέρουν οι επιστήμονες που μελετούν το αντικείμενο στην ιστοσελίδα Science Alert.

Ανακάλυψαν τεράστιο αντικείμενο (σχετικά) κοντά στη Γη και κανείς δεν ξέρει τι είναι

Δεν μεγάλωσαν με αυτά και ως γνωστό από κάποια ηλικία και μετά ο άνθρωπος μαθαίνει δυσκολότερα.

Όταν ο παππούς παρακαλάει και ευχαριστεί την Google

Η μαμά βρήκε έναν ιδιαίτερο τρόπο να αποθηκεύσει αγαπημένες ιστοσελίδες

Το νέο τηλεχειριστήριο ήταν πολύ περίπλοκο για την γιαγιά

Η θεία παραπονέθηκε πως η ώρα στο κινητό δεν αλλάζει ποτέ.

Η γιαγιά απορούσε γιατί όλα πήγαιναν ανάποδα στον υπολογιστή

Τα σχόλια περισσεύουν

Όταν δεν ακούς καλά την γιαγιά στο τηλέφωνο

Η μαμά έλεγε πως ο υπολογιστής είχε γίνει πολύ αργός…

Ένας νέος τρόπος να βγάλει κανείς selfie

Όταν η γιαγιά απέκτησε το πρώτο ασύρματο τηλέφωνο της

Όταν ηλικιωμένοι αποκτούν smartphones και υπολογιστές όλα είναι πιθανά

Αν υπάρχει ένας άνθρωπος που μπορεί να υπερηφανευτεί πως έζησε χωρίς κανόνες, χωρίς να ενταχτεί σε καμία ιδεολογία και τα παρακλάδια της, που συνήθως οδηγούν σε στρατιωτική πειθαρχία και που δεν μπήκε ποτέ σε καλούπι, αυτός είναι ο Νικόλας Άσιμος. Ο ανένταχτος Νικόλας από την Κοζάνη, έφτασε στην Αθήνα και στα αγαπημένα του Εξάρχεια με μια μεγάλη στάση στην Θεσσαλονίκη, και έγινε ένας από τους τρείς «αγίους» της περιοχής, μαζί με την Κατερίνα Γώγου και τον Παύλο Σιδηρόπουλο.

Η μουσική του αντικατοπτρίζει τέλεια την θεωρία του για τον κόσμο γύρω του. Έναν κόσμο που είχε σε απόσταση, που δεν τον πολυκαταλάβαινε και δυστυχώς, ούτε ο κόσμος τον κατάλαβε εγκαίρως. Στίχοι επίκαιροι, μουσική απλή και αρκετές φορές ψυχεδελική. Ο Άσιμος προσπαθούσε να εξηγήσει πόσο λάθος λειτουργεί ο κόσμος, πως όλοι ήταν μπλεγμένοι με τα πιστεύω τους και έχαναν την ουσία της ζωής η οποία περνούσε ανέγγιχτη από μπροστά τους. Δεν ήθελε να αλλάξει τον κόσμο. Δεν ήλπιζε σε τόσα. Όμως είχε την εντύπωση πως τουλάχιστον θα μπορούσε να ξυπνήσει τους ανθρώπους, που έκαναν κακό ο ένας στον άλλο και συγχρόνως έχυναν κροκοδείλια δάκρυα.

Η απογοήτευσή του στο τέλος ήταν τέτοια που δεν άντεξε. Η ζωή του όμως ήταν γεμάτη. Κι ας έζησε μόλις 39 χρόνια…

Μεγαλώνοντας στην Κοζάνη

Γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη αλλά οι γονείς του ήταν από την Κοζάνη. Εκεί πέρασε τα παιδικά του χρόνια όπου τελείωσε και το σχολείο. Ο πατέρας του είχε μαγαζί στο κέντρο της πόλης ενώ η μητέρα του ασχολούνταν με τις δουλειές του σπιτιού. Ήταν μέτριος μαθητής. Μια έρευνα κάποτε έδειξε πως οι πιο ευφυείς άνθρωποι είναι μέτριοι στο σχολείο. Γιατί δεν διαβάζουν λόγω αντίδρασης αλλά τα καταφέρνουν μόνο με το μυαλό τους. Του άρεσε η ποίηση, του Σουρή περισσότερο. Έγραφε σατιρικούς στίχους και τους απήγγειλε στους συμμαθητές του. Έστειλε και τους πρώτους στον Νίκο μαστοράκη που είχε μια στήλη στην «Ελεύθερη Ώρα», με το ψευδώνυμο «Άσιμος» (το πραγματικό του όνομα ήταν Νικόλαος Ασημόπουλος).

Στην Θεσσαλονίκη

Σε ηλικία 18 ετών, πέτυχε στην Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ, όπου κυρίως ασχολήθηκε με το θέατρο. Παράλληλα, θέλησε να παρακολουθήσει και μαθήματα στην Δραματική Σχολή του Κυριαζή Χαρατσάρη. Όμως τα παράτησε όλα.

Προτιμούσε να γρατζουνάει την κιθάρα του μέχρι να την μάθει και αργότερα να γράψει τα πρώτα του τραγούδια. Τραγούδησε για πρώτη φορά στην Θεσσαλονίκη, σε μια μπουάτ στον Λευκό Πύργο, όπου για πρώτη φορά, τσακώθηκε με συνεργάτες του. Και δεν θα ήταν η τελευταία σε καμία περίπτωση.

Όμως κάποια στιγμή συνελήφθη. Η ασφάλεια τον κράτησε για αρκετό καιρό. Η ταυτότητά του χάθηκε. Δεν έβγαλε άλλη. Περίμενε 18 χρόνια για να βγάλει. Με το όνομα Άσιμος αυτή τη φορά. Και μια διευκρίνιση: Άνευ θρησκεύματος.

Στην Θεσσαλονίκη έμεινε έξι χρόνια. Αν και διάβασε Φιλοσοφία, δεν ήθελε να συνεχίσει. Ούτε με την υποκριτική. Ούτε η πόλη μάλλον του έκανε . και αποφάσισε να κατέβει στην Αθήνα.

Αθήνα και Εξάρχεια

Έφτασε τον Μάιο του 1973. Χωρίς πτυχίο, χωρίς γνωστούς και χωρίς σπίτι. Τα κατάφερε όμως, πάντα με τον δικό του τρόπο. Εμφανίστηκε σε διάφορες μπουάτ στην Πλάκα, απ’ όπου έβγαζε ένα μεροκάματο. Εκεί θα συνεργαστεί με ονόματα όπως ο Πάνος Τζαβέλλας, ο Γιάννης Ζουγανέλης και ο Σάκης Μπουλάς.

Το 1975 θα κάνει το βήμα στην δισκογραφία. Αλλά όχι με τον τρόπο που ξέρουμε. Ήταν ένας δίσκος 45 στροφών, με ένα τραγούδι από κάθε πλευρά του. Όμως έπεσε θύμα λογοκρισίας, αφού απαγορεύτηκε η μετάδοσή του από την δημόσια ραδιοτηλεόραση. Δεν τον ενδιέφερε. Συνέχισε να τραγουδάει όπως αισθανόταν. Άρχισε να διακινεί παράνομες κασέτες του. Στα προπύλαια, στο Μοναστηράκι, στα Εξάρχεια. Ίδρυσε τότε και το θρυλικό «Exarchia Square Band», που άφησε εποχή για κάποια χρόνια στην περιοχή.

Παρόλο που ήταν μισογύνης (μόνο στα λόγια), βρήκε τον έρωτα στην αναρχοφεμινίστρια Λίλιαν Χαριτάκη και το 1976 απέκτησαν μια κόρη. Αναρχικός κι αυτός, κατά την διάρκεια της χούντας αλλά και αργότερα, έτρωγε ξύλο και από τους ασφαλίτες και από τους κομμουνιστές.

Φυλάκιση, αποφυλάκιση, βιβλίο και δίσκος

Το 1977, μαζί με ακόμα πέντε εκδότες – συγγραφείς, φυλακίστηκε γιατί «επηρέαζε αρνητικά το κοινωνικό σύνολο». Κανένας δεν είχε καταλάβει ακόμα, πόσο χρειαζόταν το κοινωνικό σύνολο τους στίχους του. Έμεινε δυο μήνες στην φυλακή.

Το 1981, κυκλοφόρησε το βιβλίο του «Αναζητώντας Κροκανθρώπους», ενώ ένα χρόνο μετά, κυκλοφόρησε ο πρώτος μεγάλος δίσκο του, με την συμμετοχή του Βασίλη Παπακωνσταντίνου, της Χάρις Αλεξίου κ.α., με τον τίτλο «Ο Ξαναπές».

Έστηνε αυτοσχέδιες παραστάσεις στα Εξάρχεια. Ο κόσμος τον αγαπούσε ή τον περιφρονούσε. Ο ίδιος προσπαθούσε, όμως είχε αρχίσει να κουράζεται. Περνούσε περισσότερο χρόνο στο μαγαζάκι που είχε αγοράσει στην οδό Καλλιδρομίου. Εκεί που έδωσε τέλος στην ζωή του.

Ένα τραγικό τέλος που δεν του άξιζε

Το 1987 κατηγορήθηκε για το βιασμό μιας κοπέλας. Οδηγήθηκε σε ψυχοθεραπευτική κλινική και αργότερα στις φυλακές Κορυδαλλού. Όσο ήταν στην φυλακή και κατά την διάρκεια της αποφυλάκισης του περιμένοντας για την δίκη, ο Άσιμος φαινόταν σαν να άδειασε. Δεν μπορούσε να ξεπεράσει την πίκρα του για μια κατηγορία που ήταν ψευδής και δεν αποδείχτηκε ποτέ. Το στίγμα του βιαστή δεν του ταίριαζε και δεν του άξιζε. Το μυαλό του κατακλύστηκε από σκέψεις. Αρνητικές. Υπερευαίσθητος όπως ήταν δεν τις άντεξε. Ύστερα από δυο απόπειρες αυτοκτονίας, βρέθηκε κρεμασμένος στο μαγαζί του στην Καλλιδρομίου στις 17 Μαρτίου του 1988. Δεν είχε ακόμα κλείσει τα 40.

Όπως πάρα πολλοί καλλιτέχνες, ο Άσιμος εκτιμήθηκε περισσότερο μετά θάνατον. Όλο και περισσότερος κόσμος, άκουγε τα τραγούδια του και ανακάλυπτε τις αλήθειες των στίχων του. Όμως χωρίς αυτόν παρόντα…

Σαν σήμερα: Αυτοκτονεί ο ανένταχτος Νικόλας Άσιμος

Γραμματοσειρά
Αντίθεση