18 June, 2018
Home / Διαφορα (Page 309)

Είναι αρκετοί μήνες που ένας χρήστης του Reddit ξεκίνησε μια ιδιότυπη και καθόλου εύκολη συζήτηση. Πως μπορείς να ενοχλήσεις ένα πολίτη καθεμιάς Ευρωπαϊκής χώρας, χρησιμοποιώντας μόνο 5 λέξεις;

Ο ίδιος το ξεκίνησε από την πατρίδα του την Πολωνία, όπου μπορείς να κάνεις έξαλλους του Πολωνούς αν μιλήσεις για «πολωνικά στρατόπεδα θανάτου». Το θέμα φυσικά προσέλκυσε το ενδιαφέρον από όλες σχεδόν τις χώρες της Ευρώπης. Χιλιάδες χρήστες ανέβαζαν καθημερινά διάφορες προτάσεις για το πως μπορείς να κάνεις τούρμπο ένα Ευρωπαίο, με 5 μόλις λέξεις.

Ένας Σκωτσέζος έγραψε πως τον κάνει έξαλλο όταν τον ρωτάνε για την Σκωτία «Που ακριβώς βρίσκεται στην Αγγλία» ή ένας Λιθουανός, που σιχαίνεται την ερώτηση «Βαλτικοί; Είστε Ρώσοι, έτσι;» ή ένας Ελβετός όταν του λένε ότι «Οι Βελγικές σοκολάτες είναι οι καλύτερες».

Ο Ισπανός τρελαίνεται όταν τον ρωτάνε «αν είναι λατίνος», ενώ ο Τούρκος αν του ζητάνε «να μεταφράσει μια αραβική φράση». Ένας άλλος έγραψε πως οι Έλληνες ενοχλούνται αν τους πεις πως «η πρωτεύουσα της Μακεδονίας είναι τα Σκόπια»…

Η εταιρεία Sigmafix που ειδικεύεται σε δημιουργία εταιρικών logo, βρήκε πολύ ενδιαφέρουσα την συζήτηση και αποφάσισε να φτιάξει έναν χάρτη.

Δείτε τον χάρτη της Ευρώπης και τις πιο χαρακτηριστικές πέντε λέξεις που μπορεί να κάνουν κάποιον έξαλλο σε κάθε χώρα της Ευρώπης.

Πώς οι πολίτες κάθε ευρωπαϊκής χώρας γίνονται έξαλλοι μόνο με 5 λέξεις

Ο Αλαίν ντε Μπενουά (Alain de Benoist) είναι Γάλλος ακαδημαϊκός και φιλόσοφος, επικεφαλής του think tank GRECE. O Αλαίν ντε Μπενουά ασκεί κριτική στον νεοφιλελευθερισμό και στην παγκοσμιοποίηση.

ΦΜ: Στην Ελλάδα, πολλοί υποστηρίζουν ότι η κρίση είναι κυρίως πολιτική, κοινωνική και ηθική. Ποια είναι η άποψή σας;

ΑΝΜ: Η πτώση του Τείχους του Βερολίνου και η κατάρρευση του σοβιετικού συστήματος δεν σηματοδότησαν μόνο το τέλος του εικοστού αιώνα ή το τέλος της μεταπολεμικής περιόδου αλλά το τέλος του κύκλου νεωτερικότητας. Έχουμε εισέλθει πλέον στη μετανεωτερικότητα, η οποία είναι ένα μεσοδιάστημα, ένας χρόνος μετάβασης. Βλέπουμε να ξεθωριάζει το περίγραμμα του παλιού κόσμου που γνωρίζαμε και μερικές φορές αγαπούσαμε ενώ ο κόσμος που έρχεται, παραμένει περισσότερο ή λιγότερο νεφελώδης. Μια τέτοια κατάσταση είναι ιδιαίτερα ευνοϊκή για τη δημιουργία κρίσεων διότι συνεπάγεται την εξαφάνιση των γνωστών ορόσημων. Θα ήθελα να πω ότι σήμερα βρισκόμαστε σε μια γενικευμένη κρίση: οικονομική και χρηματοπιστωτική κρίση, πολιτική και θεσμική κρίση, πνευματική και ηθική κρίση. Αλλά αν δεν κάνω λάθος η λέξη «Κρίση» στα ελληνικά σημαίνει επίσης «απόφαση». Κάθε κρίση απαιτεί μια απόφαση. Το ερώτημα είναι ποιος είναι τώρα σε θέση να αποφασίσει – και προς ποια κατεύθυνση.

ΦΜ: Κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι δεν αντιστέκονται στον σύγχρονο αυταρχισμό γιατί δεν υπάρχει μία καινούρια ιδεολογία στην οποία να πιστέψουν. Ποιοι είναι οι λόγοι, κατά την άποψή σας, που δεν δημιουργείται μία καινούρια ιδεολογία;

ΑΝΜ: Είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση, γιατί δεν υπάρχουν οι αντικειμενικές συνθήκες προκειμένου να εμφανιστεί μια νέα ιδεολογία. Πολλές ιδεολογίες του παρελθόντος έχουν πλέον καταστεί άνευ αντικειμένου, αλλά θα ήταν σοβαρό λάθος να πιστεύουμε ότι ζούμε σε μια μετα-ιδεολογική εποχή. Στην πραγματικότητα ζούμε την ιδεολογία των εμπορευμάτων που υπηρετεί τον κινητήρα της υπερσυσσώρευσης του κεφαλαίου. Ανθρωπολογικά μιλώντας, ο ναρκισσιστικός ατομικισμός και ο σύγχρονος ωφελιμισμός πάνε χέρι-χέρι με την υπεροχή των αξιών του συστήματος της αγοράς, την εμμονή με την ανάπτυξη, την κερδοφορία και το κέρδος.

ΦΜ: Έχετε να στείλετε κάποιο μήνυμα στους Έλληνες;

ΑΝΜ: Νιώθω μεγάλη συμπάθεια για όλα όσα έχει εκπροσωπήσει και εξακολουθεί να εκπροσωπεί η Ελλάδα. Είμαι αλληλέγγυος με τον ελληνικό λαό που έχει συνθλιβεί και ταπεινωθεί από την τερατώδη πολιτική λιτότητας που εφαρμόζεται από τις Βρυξέλλες και οι οποίες αποφάσισαν για μία ακόμα φορά ότι οι οικονομικές απαιτήσεις θα πρέπει να επιβάλλονται με όλα τα μέσα εις βάρος των πολιτιστικών αξιών, του τρόπου ζωής και τις προσδοκίες του λαού. Οι Έλληνες είναι σήμερα ίσως ο πιο δυστυχισμένος λαός της Ευρώπης. Αυτό μπορεί να είναι και ο λόγος που θα είναι οι πρώτοι που θα μπουν στο σωστό δρόμο για μια νέα αρχή.

ΦΜ: Σας ευχαριστώ, τιμή μου που συνομιλήσατε μαζί μου. Η Ευρωπαϊκή Ένωση αμφισβητείται πλέον από μεγάλο μέρος των λαών της Ευρώπης. Ποια πιστεύετε ότι θα είναι η εξέλιξή της;

ΑΝΜ: Ανακοινώνοντας πρόσφατα ότι δεν θα επιδιώξει την ανανέωση της θητείας του ως Προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, ο Ζαν-Κλωντ Γιουνκέρ ομολόγησε την απαισιοδοξία του. Είναι μια ομολογία που ποτέ δεν πέφτει έξω. Εδώ και είκοσι ή τριάντα χρόνια, η «Ευρώπη» παρουσιάστηκε ως η λύση για όλα τα προβλήματα. Σήμερα, με τη σειρά της έχει καταστεί η ίδια ένα πρόβλημα που συνεχίζει να επιδεινώνει όλα τα άλλα.
Η ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, στην αρχή της, κινήθηκε εκτός κοινής λογικής: έδωσε έμφαση στην οικονομία και στο εμπόριο, και όχι στην πολιτική και στον πολιτισμό, χωρίς οι λαοί να ενημερωθούν για τον προσανατολισμό της. Οι αποφάσεις λαμβάνονται από την κορυφή (η Κομισιόν στις Βρυξέλλες) και όχι από τη βάση, προτιμώντας τη διεύρυνση με νέα κράτη -μέλη αντί της εμβάθυνσης των υφιστάμενων δομών, ανεξάρτητα από τα γεωπολιτικά δεδομένα κ.λπ. Ως εκ τούτου, η δυσαρέσκεια των λαών με την Ευρωπαϊκή Ένωση είναι απόλυτα δικαιολογημένη. Είναι κρίμα που αυτή η δυσαρέσκεια επεκτείνεται σε όλες τις μορφές της ευρωπαϊκής ιδέας.

Αντί να ενώνει τα έθνη και τους λαούς της Ευρώπης, όπως δηλώνει το όνομά της, η Ευρωπαϊκή Ένωση, στις ημέρες μας, πλέον ανίσχυρη και σχεδόν ερειπωμένη, στην πραγματικότητα τους διαίρεσε: η διαίρεση μεταξύ Βορρά και Νότου, λόγω της υιοθέτησης ενός ενιαίου νομίσματος, του ευρώ, το οποίο παρέβλεπε τις διαφορετικές δομές και τα επίπεδα μεταξύ των χωρών και πιο πρόσφατα η διαίρεση μεταξύ Ανατολής και Δύσης, λόγω της συζήτησης για τη μετανάστευση. Προσθέστε σε αυτό, το γεγονός ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση ενώ είναι πανταχού παρούσα στην καθημερινή επιχειρηματική πραγματικότητα, είναι ανύπαρκτη σε όλους τους βασικούς τομείς (διπλωματίας και άμυνας), κάτι το οποίο της απαγορεύει να διαδραματίσει έναν ουσιαστικό ρόλο σε έναν πολυπολικό κόσμο. Η σημερινή της μορφή, που είναι αυτή της Ευρώπης της αγοράς και όχι μίας Ευρώπης της δύναμης, καθιστά την Ευρωπαϊκή Ένωση μη βιώσιμη.

ΦΜ: Η αθρόα είσοδος μεταναστών, σύμφωνα με κάποιους, θα βοηθήσει στην επίλυση του ασφαλιστικού προβλήματος και θα εμπλουτίσει την ευρωπαϊκή οικονομία με τις δεξιότητες των μεταναστών. Άλλοι υποστηρίζουν ότι το πολιτισμικό πλαίσιο της Ευρώπης κινδυνεύει λόγω των μεταναστών, κυρίως των μουσουλμάνων, οι οποίοι έχουν μία διαφορετική κουλτούρα. Ποια είναι η άποψή σας;

ΑΝΜ: Η άποψη σύμφωνα με την οποία οι μετανάστες θα δώσουν ώθηση στην οικονομία ως υποκατάστατο της δημογραφικής παρακμής είναι των οικονομολόγων που σκέπτονται αφαιρετικά. Οι οικονομολόγοι αυτοί δεν υπολογίζουν τον πολιτισμό και πιστεύουν ότι οι άνθρωποι είναι εναλλάξιμοι.
Αυτός είναι ο λόγος που οι εργοδότες πάντα ενθάρρυναν τη μετανάστευση, ο Καρλ Μαρξ δικαίως χαρακτήρισε τους μετανάστες ως τον «εφεδρικό στρατό του κεφαλαίου.» Αλλά μπορούμε τώρα να δούμε ποια είναι τα αποτελέσματα: η παρουσία των μεταναστών συντελεί στο να μειωθούν οι μισθοί προς τα κάτω σε μια εποχή που οι Ευρωπαίοι εργαζόμενοι βρίσκονται ήδη σε αθέμιτο ανταγωνισμό με το υπο-προλεταριάτο του Τρίτου Κόσμου λόγω των μετεγκαταστάσεων των επιχειρήσεων.

Σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες όπου η μετανάστευση έχει πραγματοποιηθεί σε μία συγκεκριμένη κλίμακα είδαμε την ανάπτυξη κοινωνικών παθολογιών, τη δημιουργία περιοχών ανομίας, είδαμε μουσουλμάνους που στρέφονται κατά της κοινωνίας εξυπηρετώντας κατά καιρούς την αναβίωση της τρομοκρατίας, κλπ Οι λαϊκές τάξεις είναι τα πρώτα θύματα. Όλα αυτά είναι γνωστά στους πάντες. Το πρόβλημα της μετανάστευσης είναι ένα σύνθετο πρόβλημα που δεν μπορούμε να λύσουμε ούτε με την ξενοφοβία ούτε με έναν αγγελικό τρόπο. Απαιτεί ρεαλισμό που πρέπει να λάβει υπόψη την πολιτιστική, θρησκευτική και κοινωνιολογική πλευρά, ειδικά σε μια εποχή όπου η ανάπτυξη έχει σχεδόν εξαφανιστεί, οι θέσεις εργασίας είναι λίγες και οι άνεργοι ανέρχονται σε δεκάδες εκατομμύρια.

ΦΜ: Η παγκοσμιοποίηση που συνεπάγεται την ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων και αγαθών απειλεί να καταστρέψει τα έθνη. Στην Ελλάδα το βιώνουμε ιδιαίτερα έντονα με την αλλαγή των βιβλίων της ιστορίας και την παραμόρφωση της γλώσσας. Είναι το τέλος των εθνών;

ΑΝΜ: Κατ ‘αρχάς, δεν πρέπει να συγχέoυμε τα έθνη με τα έθνη-κράτη. Το έθνος-κράτος, το οποίο ήταν ο μεγάλος πολιτικός παράγοντας της εποχής της νεωτερικότητας, βρίσκεται επίσης σε κρίση και για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πάρα πολύ μεγάλο για να λύσει τα μικρά προβλήματα και πολύ μικρό για να λύσει τα μεγάλα, σταδιακά στερήθηκε την κυριαρχία του σε όλους τους τομείς (στρατιωτικό, πολιτικό, νομισματικό, δημοσιονομικό, κλπ). Μεγάλο μέρος του παραμένει ωστόσο όσον αφορά την παρακολούθηση και τον έλεγχο των πληθυσμών. Τα έθνη είναι κυρίως το αποτέλεσμα του πολιτισμού και της ιστορίας. Οι άνθρωποι που τα απαρτίζουν αρνούνται την αναίρεση των κοινωνικών δεσμών, τη διάλυση της κοινωνικότητας, την απώλεια της μνήμη τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το ζήτημα της ταυτότητας έρχεται τώρα στο προσκήνιο. Η παγκοσμιοποίηση, υπό αυτή την έννοια, πρέπει να εκτιμηθεί με διαλεκτικό τρόπο: από τη μία ομογενοποιεί και απομακρύνει τις διαφορές αλλά από την άλλη προκαλεί αντιδράσεις που οδηγούν προς την κατεύθυνση ενός νέου κατακερματισμού.

Το μεγάλο σημερινό πολιτικό χάσμα δεν είναι η διαίρεση μεταξύ αριστεράς και δεξιάς αλλά αυτό που δημιουργεί τους νικητές και τους χαμένους της παγκοσμιοποίησης, όσοι θέλουν να αφαιρέσουν όλα τα σύνορα και εκείνοι που θέλουν να τα διατηρήσουν, από την μία πλευρά είναι η εργατική τάξη (και η μεσαία τάξη που απειλείται με υποβιβασμό) και από την άλλη η παγκοσμιοποιημένη ελίτ. Αυτό εξηγεί την άνοδο του λαϊκισμού, το βρετανικό Brexit, την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ, κλπ

ΦΜ: Οι γεωπολιτικές συνθήκες αλλάζουν. Ο ρόλος της Ευρώπης φαίνεται ότι περιορίζεται (ειδικότερα της Γερμανίας). Σύμφωνα με τις δηλώσεις Τραμπ, θα δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στις σχέσεις ΗΠΑ-Ρωσίας έναντι της Κίνας. Θεωρείτε ότι επίκειται ένας Παγκόσμιος Πόλεμος;

ΑΝΜ: Όχι, δεν πιστεύω σε έναν επικείμενο Παγκόσμιο πόλεμο (ακόμη και αν ο κίνδυνος πολέμου δεν μπορεί να θεωρηθεί ανύπαρκτος). Νομίζω, ωστόσο, ότι με την Χίλαρι Κλίντον, υπήρχαν όλες οι προϋποθέσεις για έναν πόλεμο εναντίον της Ρωσίας. Όσον αφορά τον Ντόναλντ Τραμπ, είναι ακόμη πολύ νωρίς για να πούμε κάτι, πρώτον διότι οι προθέσεις του δεν είναι πολύ σαφείς και γιατί η παρορμητική και ιδιότροπη προσωπικότητα του τον καθιστά απρόβλεπτο.

Στη διεθνή πολιτική, ο Τραμπ φαίνεται να ευνοεί μια πολιτική συνεργασίας με τη Ρωσία, κάτι που είναι καλό αλλά δεν είναι σαφές αν πραγματικά εφαρμοστεί (οι αντι-ρωσικές κυρώσεις δεν έχουν αρθεί) και αν ο κύριος στόχος του δεν είναι κατά κύριο λόγο να διεγείρει τις σχέσεις μεταξύ της Κίνας και του Κρεμλίνου. Η φιλοισραηλινή και αντι-ιρανική θέση του Τραμπ μπορεί επίσης να προκαλέσει προβλήματα, και δεν είναι βέβαιο ότι αυτή η θέση μπορεί εύκολα να συμβιβαστεί με μία «φιλορωσική» πολιτική. Αυτό που είναι βέβαιο είναι ότι ο Τραμπ δεν ενδιαφέρεται για την Ευρώπη και ο Πούτιν, από την πλευρά του, έχει κατανοήσει ότι δεν έχει πολλά να περιμένει. Στη Μόσχα, όπως και στην Ουάσιγκτον και στο Πεκίνο, φαίνεται ότι έχουν κατανοήσει ότι η ιστορία είναι τραγική και ότι η διεθνή πολιτική βασίζεται κυρίως στην ισορροπία της εξουσίας. Η Ευρώπη συνεχίζει να ζει στα σύννεφα.

ΦΜ: Κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι δεν αντιστέκονται στον σύγχρονο αυταρχισμό γιατί δεν υπάρχει μία καινούρια ιδεολογία στην οποία να πιστέψουν. Ποιοι είναι οι λόγοι, κατά την άποψή σας, που δεν δημιουργείται μία καινούρια ιδεολογία;

ΑΝΜ: Είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση, γιατί δεν υπάρχουν οι αντικειμενικές συνθήκες προκειμένου να εμφανιστεί μια νέα ιδεολογία. Πολλές ιδεολογίες του παρελθόντος έχουν πλέον καταστεί άνευ αντικειμένου, αλλά θα ήταν σοβαρό λάθος να πιστεύουμε ότι ζούμε σε μια μετα-ιδεολογική εποχή. Στην πραγματικότητα ζούμε την ιδεολογία των εμπορευμάτων που υπηρετεί τον κινητήρα της υπερσυσσώρευσης του κεφαλαίου. Ανθρωπολογικά μιλώντας, ο ναρκισσιστικός ατομικισμός και ο σύγχρονος ωφελιμισμός πάνε χέρι-χέρι με την υπεροχή των αξιών του συστήματος της αγοράς, την εμμονή με την ανάπτυξη, την κερδοφορία και το κέρδος.

ΦΜ: Έχετε να στείλετε κάποιο μήνυμα στους Έλληνες;

ΑΝΜ: Νιώθω μεγάλη συμπάθεια για όλα όσα έχει εκπροσωπήσει και εξακολουθεί να εκπροσωπεί η Ελλάδα. Είμαι αλληλέγγυος με τον ελληνικό λαό που έχει συνθλιβεί και ταπεινωθεί από την τερατώδη πολιτική λιτότητας που εφαρμόζεται από τις Βρυξέλλες και οι οποίες αποφάσισαν για μία ακόμα φορά ότι οι οικονομικές απαιτήσεις θα πρέπει να επιβάλλονται με όλα τα μέσα εις βάρος των πολιτιστικών αξιών, του τρόπου ζωής και τις προσδοκίες του λαού. Οι Έλληνες είναι σήμερα ίσως ο πιο δυστυχισμένος λαός της Ευρώπης. Αυτό μπορεί να είναι και ο λόγος που θα είναι οι πρώτοι που θα μπουν στο σωστό δρόμο για μια νέα αρχή.

ΦΜ: Σας ευχαριστώ, τιμή μου που συνομιλήσατε μαζί μου.

mastroyanni.blogspot.gr

Ο Αλαίν ντε Μπενουά συζητά με τη Φωτεινή Μαστρογιάννη για την κρίση και την παγκοσμιοποίηση

Άγνωστες ιστορίες πειρατείας από τα Ομηρικά Έπη , τα χρόνια του Μπαρμπαρόσα και τον 17ο αιώνα έως και τη σύσταση του ελληνικού κράτους στο Αιγαίο. Η εκπομπή ερευνά την ιστορία της πειρατείας, η οποία άρχισε σχεδόν ταυτόχρονα με τη ναυτιλία και το εμπόριο.

Καταγράφει τους πιο δραστήριους λήσταρχους των θαλασσών και τα χτυπήματά τους, τις απαγωγές και τις ομηρίες, που είχαν σκοπό να εισπράξουν λύτρα για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων. Ένα από το πιο διάσημα θύματα των πειρατών στα νερά του Αιγαίου υπήρξε Ιούλιος Καίσαρας.


Παραγωγής: ΕΡΤ
Διάρκεια: 01:57 min
Γλώσσα: Αγγλικά

Δείτε το εντυπωσιακό Ντοκιμαντέρ:

Επεισόδιο 1: Από τον Οδυσσέα στον Μπαρμπαρόσα…

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=SFJ6467ZQmo]
Επεισόδιο 2: Οι Έλληνες κουρσάροι του Αιγαίου…

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=FQx8XkaRPa0]
Πηγή

Η Ιστορια Της Πειρατειας Στο Αιγαιο (Ντοκιμαντέρ)

Ένα πρώην επιχειρηματίας από το Σίδνεϊ, τα παράτησε όλα και εγκαταστάθηκε σε ένα νησάκι, με μόνη συντροφιά τον σκύλο του!

Ο Ντέιβίτ Γκλέσιν (David Glasheen), 70 ετών, είδε τη ζωή του να αλλάζει το 1987, όταν στο χρηματιστηριακό κραχ έχασε, την περιουσία του, περίπου 7 εκατομμύρια ευρώ. Λίγα χρόνια αργότερα, το 1994 με τα χρήματα που του είχαν μείνει, μίσθωσε από την κυβέρνηση ένα κομμάτι γης σε ένα νησάκι το Ρεστορέισον (Restoration Island).

Το νησάκι αυτό το είχε επισκεφθεί ένα χρόνο νωρίτερα, και αποφάσισε να εγκατασταθεί εκεί μαζί με τη φίλη του, το 1997. Όμως, χωρίς ζεστό νερό, και τις σύγχρονες ανέσεις, αυτή δεν άντεξε και επέστρεψε στον πολιτισμό. Ο Glasheen δεν την ακολούθησε και έμεινε εκεί μαζί με τον σκύλο του, σαν ένας σύγχρονος Ροβινσώνας Κρούσος.

Τρέφεται με καβούρια και άλλα ψάρια, καθώς και με καρύδες ή διάφορα χόρτα. Ζει σε ένα πρόχειρο κατάλυμα, αλλά μετά από 20 χρόνια διαμονής, απειλείται με έξωση από το νησί, καθώς δεν έχτισε τουριστικά καταλύματα και εγκαταστάσεις αλιείας, όπως προέβλεπαν οι όροι της μίσθωσης του.

Ο Glasheen, είχε γίνει πρωτοσέλιδο πριν από λίγα χρόνια, όταν μέσω του Διαδικτύου, που είναι συνδεδεμένο με ηλιακή ενέργεια, έψαχνε ένα κορίτσι να ζήσει μαζί του. Για την πρόταση του χρησιμοποίησε και μια κούκλα-μοντέλο, αλλά δεν είχε καμία ανταπόκριση…

Το Restoration Island βρίσκεται, περίπου, 2.000 χιλιόμετρα μακριά από το Μπρισμπέιν, αλλά κοντά στις ακτές, και πήρε αυτό το όνομα, επειδή βρήκε προμήθειες για να συνεχίσει το ταξίδι του, ο καπετάνιος Γουίλιαμ Μπλάιθ, που είχε εκδιωχθεί από το Μπάουντι, μετά τη διάσημη ανταρσία στο πλοίο.

(με πληροφορίες και εικόνες από Design You Trust)

snoopit24.com

Τα άφησε όλα και ζει σαν ναυαγός!

ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ…. Με ένα απλό βιντεάκι κατάλαβε όλη η Γερμανία το… ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟ!

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0Uq6mXqOGmg]


ΠΗΓΗΦΙΛΕ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ…. Με ένα απλό βιντεάκι κατάλαβε όλη η Γερμανία το…

ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ…. Με ένα απλό βιντεάκι κατάλαβε όλη η Γερμανία το… ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟ!

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0Uq6mXqOGmg]


ΠΗΓΗΦΙΛΕ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ…. Με ένα απλό βιντεάκι κατάλαβε όλη η Γερμανία το…

Ἐπειδὴ πολλοὶ ἄρχισαν νὰ μιλοῦν γιὰ ἀναθεώρηση «ἰθαγενείας» καὶ γιὰ αὐστηρότερες προϋποθέσεις τῆς παροχῆς της, λόγῳ τῶν φαινομένων ποὺ ἐπαρουσιάσθησαν τὶς τελευτεῖες ἑβδομάδες σὲ στρατόπεδα (μὲ τοὺς Ἀλβανούς), ἂς ξεκινήσουμε ἀπὸ τὰ βασικά.

Ἰθαγένεια: ἰθὺς =κατ’ εὐθείαν + γένος.
Δηλαδὴ καταγωγὴ κατ’ εὐθεῖαν ἀπὸ τὸ
γένος.

Ἡ καταγωγὴ δὲν δίδεται.
Εἶναι ἀπὸ τὴν φύση. Ἡ ὑπηκοότης δίδεται.

Ἐὰν ἕνα ποντίκι γεννηθῇ σὲ σταῦλο, δὲν σημαίνει πὼς εἶναι ἄλογο.
Ἐὰν γεννηθῶ στὴν Κίνα ἀπὸ Ἕλληνες γονεῖς, δὲν σημαίνει πὼς θὰ εἶμαι κατ ἐυθείαν ἀπὸ τὸ γένος, δηλαδὴ στὴν ἰθαγένεια, Κινέζος οὔτε ὅτι θὰ ἀνήκω στὴν κίτρινη φυλή.
Πουθενὰ στὸν κόσμο δὲν γίνεται αὐτό, τὸ παρὰ φύσιν ἔγκλημα. Ὅλοι δίδουν
ὑπηκοότητα, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα.
Κι αὐτὸ σηματοδοτεῖ στοχευμένη γενοκτονία.

Πάντως μετὰ τὸ ψήφισμα τοῦ Κυνο-βουλίου γιὰ παροχὴ Ἑλληνικῆς Ἰθαγενείας, ὅποιος θὰ φεύγη ἀπὸ ἐδῶ καὶ θὰ βάζη βόμβα, πχ στὸ μετρὸ τῶν Παρισίων, στὶς εἰδήσεις δὲν θὰ λὲν π.χ. Ἕλλην ἀφγανικῆς καταγωγῆς ἀλλὰ θὰ λὲν Ἕλλην ἰθαγενής.

Θὰ φορτωθοῦμε στὶς πλάτες μας ὅλα τὰ δεινά, ποὺ θὰ προκαλέση τὸ βαθὺ ἰσλάμ, γιὰ κάτι ποὺ δὲν δίδεται, διότι τὸ δίδει μόνον ἡ Φύσις!
Ἰθὺς + γένος = ἀπ΄ εὐθείας ἐκ τοῦ γένους.
Δῆλα δὴ κάτι ποὺ δίδεται ἀπὸ τοὺς γεννήτορες, δηλώνοντας τὴν καταγωγή!!!

Ἡ διαφορὰ μὲ τὴν ὑπηκοότητα εἶναι πὼς καὶ στὴν ὑπηκοότητα ἰσχύουν ὅλα τὰ δικαιώματα τοῦ Ἕλληνος πολίτου, ἀλλὰ δὲν πλαστογραφεῖται τὸ γένος του, ἡ καταγωγή του, ποὺ εἶναι ἐξ αἵματος  καὶ ὁρίζει τὴν φυλή του!

Καὶ οὔτε τὸν ὑποχρεώνεις νὰ ὑπηρετήσῃ ὡς φαντάρος, σὲ μίαν χώρα ποὺ δὲν αἰσθάνετια γιὰ δική του Πατρίδα, μὲ τὰ γνωστὰ ἔκτροπα, ἀλλὰ τοῦ δίδεις τὸ δικαίωμα νὰ ἐπιλέξῃ.
Εἶναι σὰν νὰ παίρνω ἕνα σκυλάκι Κανὶς καὶ νὰ τὸ πλαστογραφῶ ὡς Γερμανικὸ Ποιμενικό,  δηλαδὴ ὡς μία συγκεκριμένη ῥάτσα λυκοσκύλου.

Κι ἐπειδὴ ἔχουμε πολλὲς καὶ διαφορετικὲς φυλὲς πρὸς πλαστογράφηση, θὰ δεῖτε καὶ πεκινουὰ νὰ τὰ ὀνομάζουν Ἑλληνικοὺς ποιμενικοὺς καὶ πάει λέγοντας……
Ἡ σὰν νὰ παίρνω ἕναν σκύλο Δαλματίας καὶ τὸν πλαστογραφῶ ὡς Μπουλντόγκ, γιὰ παράδειγμα.


Ἔ, γίνεται;; Δὲν γίνεται.

Κι ὅμως ….
 
Ἐνᾦ δὲν γίνεται πουθενὰ στὸν κόσμο, τὸ κάνουν στὴν Ἑλλάδα, προφανῶς γιὰ νὰ ἀλλοιώσουν καὶ σταδιακῶς νὰ ἀφανίσουν τὸ γένος τῶν Ἑλλήνω, διότι δὲν πιστεύω ὅτι εἶναι τόσο ἠλίθιοι.

Φαίνεται «κάποιοι» ἔκριναν πὼς ἀρκετὲς χιλιάδες χρόνια ὑπήρξαμε ὡς λαός.
Καιρὸς νὰ σταματήσουμε νὰ ὑπάρχουμε.







Εὐστρατία Σουραβλᾶ
 

εἰκόνα

filonoi.grΓενοκτονία στοχευμένη ἡ ἀπόδοσις ἰθαγενείας!!!

Εφοδο στα κεντρικά γραφεία της ΔΕΗ και του ΑΔΜΗΕ πραγματοποίησαν την Τρίτη αξιωματούχοι της Γενικής Διεύθυνσης Ανταγωνισμού της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, μετά από καταγγελίες ότι η Επιχείρηση παραβιάζει τις αρχές ανταγωνισμού σε ό,τι αφορά τις τιμές χονδρικής, από το 2010 έως σήμερα.

Σύμφωνα με πληροφορίες η έρευνα άρχισε ύστερα από καταγγελία που έχει υποβληθεί εδώ και αρκετούς μήνες από φορέα της ελληνικής αγοράς ηλεκτρικής ενέργειας και σχετίζεται με τη διαμόρφωση των προσφορών (σε ευρώ ανά μεγαβατώρα) για τη συμμετοχή των μονάδων ηλεκτροπαραγωγής της ΔΕΗ στην ημερήσια αγορά ηλεκτρικής ενέργειας. Ο έλεγχος διενεργείται σύμφωνα με το άρθρο 20 του Κανονισμού 1/2003 της Ευρωπαϊκής Ένωσης που κατοχυρώνει τις εξουσίες ελέγχου των υπαλλήλων της ΕΕ σε επιχειρήσεις και ενώσεις επιχειρήσεων.

Υπενθυμίζεται ότι ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΔΕΗ Εμμ. Παναγιωτάκης κατήγγειλε πρόσφατα χειραγώγηση της αγοράς ηλεκτρικής ενέργειας από ιδιώτες ηλεκτροπαραγωγούς με στόχο την αύξηση της τιμής χονδρικής ηλεκτρικής ενέργειας.

Η ανακοίνωση της ΔΕΗ

Η ΔΕΗ λειτουργεί με πλήρη διαφάνεια, αυστηρά σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις των νόμων και των κωδίκων, επισημαίνεται σε σημερινή ανακοίνωση της Επιχείρησης. Ο έλεγχος άρχισε την Τρίτη και όπως επισημαίνει η ΔΕΗ, «η διοίκηση της Επιχείρησης σεβόμενη τις κοινοτικές διαδικασίες, όργανα και θεσμούς παρέχει στους ελεγκτές κάθε δυνατή συνδρομή για τη διευκόλυνση του έργου τους».

Σύμφωνα με την ανακοίνωση «ο έλεγχος διενεργείται δυνάμει σχετικής απόφασης της Επιτροπής με ημερομηνία 1.2.2017 για υποτιθέμενη κατάχρηση δεσπόζουσας θέσης εκ μέρους της ΔΕΗ στη χονδρική αγορά για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας από το 2010 και εφεξής».

Η έρευνα της ευρωπαϊκής αρχής ανταγωνισμού στα γραφεία της ΔΕΗ εντάσσεται στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της, δεν έχει να κάνει με ανοιχτά θέματα της αγοράς ηλεκτρικής ενέργειας, όπως προβάλλονται, και δεν συντρέχει λόγος ανησυχίας, πηγές του υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας.

Η επιτροπή ανταγωνισμού της Ε.Ε. έκανε έφοδο στη ΔΕΗ

Μια ιστορία που δείχνει πως η ζωή είναι απρόβλεπτη, δεν ακολουθεί πάντα κανόνες. Η Gloria Leonard είναι από τις περιπτώσεις που κατάφεραν να πετύχουν σε ένα χώρο που δεν γνώριζαν, έμειναν στην ιστορία και δημιούργησαν ένα μύθο.

Η Gloria Leonard ξεκίνησε να δουλεύει στη Wall Street, όχι με ιδιαίτερη επιτυχία είναι η πραγματικότητα. Όμως ο συσσωρευμένος πλούτος που συναντούσε καθημερινά τη έδωσε ιδεά να δημιουργήσει τη δική της αυτοκρατορία. Στα 35 της η εταιρεία που εργαζόταν χρεωκοπεί, και βρίσκεται χωρίς δουλειά. Μητέρα ενός παιδιού, που είχε τη πλήρη κηδεμονία, είχε την υποχρέωση να βρει κάτι γρήγορα για να μη λειψει τίποτα στο παιδί της. Η Gloria Leonard ήταν φεμινίστρια και στήριζε τις επιλογές της με κάθε κόστος.

Ξεκινάει να εμφανίζεται σε ταινίες ερωτικού περιεχομένου, και σύντομα γίνεται η δημοφιλέστερη της εποχής της. Συμμετοχή σε 40 ταινίες και δεκάδες εξώφυλλα, την καθιερώνουν ως ερωτικό σύμβολο. Η ίδια λατρεύει το σeξ και σε αντίθεση με την εποχή της, δεν το θεωρεί προκλητικό , το να εμφανίζεται σε ερωτικές ταινίες.

Το 1977 προσλαμβάνεται από περιοδικό για να δίνει συμβουλές γύρω από σeξ. Της παρέχεται μια τηλεφωνική γραμμή για να δέχεται τηλεφωνήματα αναγνωστών, και εκεί βλέπει μια επαγγελματική ευκαιρία που κανείς δεν είχε σκεφτεί. Τα τηλεφωνήματα ήταν χιλιάδες καθημερινά, απλά για να ακούσουν τη σέξι φωνή της. Όλοι οι άντρες την παρακαλούσαν να μείνει και άλλο στη τηλεφωνική γραμμή.

Ο αριθμός εκτοξεύθηκε σε 500.000 κλήσεις την ημέρα, το περιοδικό προσέλαβε και άλλες γυναίκες για να εξυπηρετηθεί το κοινό, και η Gloria Leonard, έγινε ζάμπλουτη ως πρωτοπόρος. Προσπάθησαν οι συντηρητικοί να την κυνηγήσουν μέσω του νόμου, αλλά δικαιώθηκε στα δικαστήρια. Αποσύρθηκε από το πορνό και έγινε σύμβουλος καριέρας σε πρωταγωνίστριες ερωτικών ταινιών.

 Παράλληλα, έδινε ομιλίες σε όλες τις Πολιτείες υπεραμυνόμενη το δικαίωμα των γυναικών στην ελεύθερη επαγγελματική επιλογή, ακόμη κι αν η απόφαση τους τις οδηγούσε στη βιομηχανία του έρωτα. «Η γυναίκα πρέπει να είναι ελεύθερη να κάνει ό,τι θέλει χωρίς να χρειάζεται να απολογείται για αυτό, όπως κάνει και ένας άντρας», έλεγε. Επίσης, εργάστηκε ως παραγωγός ερωτικών ταινιών από το 1989 μέχρι το 1992 και το 1998 έγινε πρόεδρος της οργάνωσης Free Speech Coalition (οργανισμός που εκπροσωπεί τους παραγωγούς ερωτικών ταινιών στις ΗΠΑ).

Η Leonard πέθανε το 2014 από έμφραγμα στο σπίτι της στη Χαβάη. Ήταν 73 ετών. Λίγο πριν πεθάνει δήλωνε πως δεν μετάνοιωσε ποτέ για την καριέρα της, αλλά πως αισθανόταν απογοητευμένη από την εξέλιξη του πορνό. «Τώρα πια όλοι έχουν μια κάμερα και κάνουν πορνό. Εμείς τότε κάναμε τέχνη. Γιατί να θυμάσαι τις πρωταγωνίστριες και τους πρωταγωνιστές τώρα πια; Το περιεχόμενο έχει γίνει πολύ «φθηνό», χωρίς σενάριο, χωρίς κανένα ενδιαφέρον».

H θρυλική Gloria Leonard που επινόησε το τηλεφωνικό σeξ

Ομόφωνα αρνητική ήταν η γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου σχετικά με την πρόταση του ιταλικού οίκου μόδας Gucci, για επίδειξη μόδας την 1η Ιουνίου μπροστά από τον Παρθενώνα.

Ο οίκος Gucci προσέφερε, σύμφωνα με τους εκπροσώπους του, σημαντικά ανταλλάγματα. Η επίδειξη θα είχε διάρκεια 15 λεπτών και η πασαρέλα επρόκειτο να στηθεί ανάμεσα στο Ερέχθειο και στον Παρθενώνα. Τα καμαρίνια θα ήταν στο παλαιό μουσείο της Ακρόπολης. Την επίδειξη θα παρακολουθούσαν 300 καλεσμένοι. Το 10% θα ήταν Ελληνες. Επίσης άλλοι 30 θα ήταν γνωστές προσωπικότητες του Χόλιγουντ με διεθνή κοινωνική δράση. Και οι υπόλοιποι 280 θα ήταν δημοσιογράφοι και εκδότες από όλο τον κόσμο. Ο οίκος Gucci θα προσέφερε 2 εκατ. ευρώ σε μετρητά και άλλα 55 εκατ. ευρώ σε δράσεις προβολής της επίδειξης ανά τον κόσμο.

Αρχικά ο διάσημος οίκος είχει απευθυνθεί και στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Αθηνών, από όπου, επίσης, έλαβε αρνητική απάντηση, λόγω του ότι «ο χαρακτήρας και η σπουδαιότητα του μνημείου δεν επιτρέπουν την παραχώρησή του για εκδηλώσεις». Έτσι, οι ενδιαφερόμενοι προχώρησαν προς το ανώτατο γνωμοδοτικό όργανο του υπουργείου Πολιτισμού. Τον τελευταίο λόγο, πάντως, θα έχει η Υπουργός Πολιτισμού.

Υπενθυμίζεται ότι, στο πρόσφατο παρελθόν ο οίκος μόδας προκάλεσε αντιδράσεις με την προώθηση της νέας του σειράς «Διόνυσος», η οποία ήταν εμπνευσμένη από την αρχαία Ελλάδα. Στα βίντεο που ανάρτησε η εταιρία στο instagram ομοιώματα γλυπτών σε αντιστοιχία με τα γλυπτά στο δυτικό και ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα εμφανίζονταν ντυμένα με δημιουργίες της! Μετά τις αντιδράσεις η εταιρία έσπευσε να διευκρινίσει πως δεν ήταν στις προθέσεις της να προσβάλει τον ελληνικό πολιτισμό και πως η καμπάνια της πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της ελευθερίας της καλλιτεχνικής έκφρασης και της καινοτόμου δημιουργικότητας που προωθεί.

Το Αρχαιολογικό Συμβούλιο αποφάσισε: Δεν θα γίνει πασαρέλα ο Παρθενώνας