23 September, 2017
Home / Διαφορα (Page 27)

Σε αντίθεση με το πλέγμα των νευρικών απολήξεων στους άνδρες, για τις γυναίκες, το πυελικό νευρικό δίκτυο είναι περίπλοκα φτιαγμένο στην κλeιτορίδα, τον κόλπο, το περίνεο και τον τράχηλο.

Οι απολήξεις κάθε γυναίκας βρίσκονται σε διαφορετικές αποστάσεις από την κλειτορίδα, γι ‘αυτό κάθε γυναίκα έχει μοναδικό μονοπάτι της διέγερσης! Καμία δεν είναι ίδια με την άλλη. Όμως κάποιες στάσεις αποδεικνύονται λάθος για την στιγμή που θέλεις να…απογειωθείς!

Όλοι όρθιοι!

Με αυτόν τον τρόπο, είτε στέκεσαι σε ντουζ είτε στον τοίχο, η γυναίκα δεν μπορεί να χαλαρώσει αρκετά για να έχει οpγασμό. Η διέγερση μπορεί να μην είναι αρκετή για εκείνη και επίσης να φεύγει από το σημείο.

Η γυναίκα από κάτω

Ενώ είναι απόλυτα συνηθισμένη στάση, η γυναίκα δεν μπορεί να κάτσει έτσι ώστε να εστιάσει στο…σημείο που πρέπει. Είναι δύσκολο για την κλeιτορίδα να έρχεται σε επαφή με το δέρμα του άντρα, εκτός αν ο σύντροφός σας πραγματικά επιβραδύνει τα πράγματα, και προσπαθεί να σηκώνει τα πόδια σας σε γωνία 45 μοιρών!

                                 
      Η στάση που έκανες για πρώτη φορά

Οι ειδικοί του σeξ λένε: «Eίναι υπέροχο να δοκιμάζετε νέα πράγματα, αλλά μερικές φορές, η πολυπλοκότητα της θέσης ξεπερνά την απλότητα της απλής επικοινωνίας με τον παρτενέρ σας για το τι σας βολεύει και δυσκολεύεστε να χαλαρώσετε».

Doggy Style

Eίναι η στάση που λατρεύουν οι άντρες (σε πρόσφατη έρευνα φάνηκε μάλιστα πως είναι μία από τις λίγες στάσεις που αρέσουν εξίσου και στα δύο φύλα) όμως δεν μπορεί να φέρει οργασμό. Η κλeιτορίδα δεν διεγείρεται διαρκώς με σταθερό ρυθμό για να έρθει το μπαμ!

Αυτές οι στάσεις στο σeξ φταίνε που δεν έχεις οpγασμό

Οι διακρίσεις δεν έχουν τελειωμό για τον Γιάννη Αντετοκούνμπο, ο οποίος αποδεικνύει ότι έχει πολύ μέλλον μπροστά του! Ο διεθνής Έλληνας φόργουορντ συμπερίληφθηκε στη δεύτερη καλύτερη πεντάδα του NBA, αποτελώντας μάλιστα τον νεότερο από τους 15 φετινούς επιλεγέντες. Οι τρεις καλύτερες πεντάδες της χρονιάς, είναι μια ψηφοφορία που κάνουν οι αθλητικοί συντάκτες των ΗΠΑ και του Καναδά από το 1946.

Φέτος, ο ηγέτης των Μπακς βρέθηκε στη δεύτερη καλύτερη πεντάδα του κορυφαίου πρωταθλήματος του κόσμου παρέα με τους Στεφ Κάρι, Αϊζάια Τόμας, Κέβιν Ντουράντ και Ρούντι Γκομπέρ.

Αναλυτικά οι πεντάδες:

  • H καλύτερη πεντάδα: Τζέιμς Χάρντεν, Ράσελ Ουέστμπρουκ, Λεμπρόν Τζέιμς, Καουάι Λέοναρντ και Άντονι Ντέιβις.
  • Η δεύτερη καλύτερη πεντάδα: Στεφ Κάρι, Αϊζάια Τόμας, Κέβιν Ντουράντ, Γιάννης Αντετοκούνμπο και Ρούντι Γκομπέρ.
  • Η τρίτη καλύτερη πεντάδα: Τζον Ουόλ, Ντεμάρ ΝτεΡόζαν, Τζίμι Μπάτλερ, Ντρέιμοντ Γκριν, ΝτεΆντρε Τζόρνταν.

NBA: Τεράστια διάκριση για τον Γιάννη Αντετοκούνμπο

Οι διακρίσεις δεν έχουν τελειωμό για τον Γιάννη Αντετοκούνμπο, ο οποίος αποδεικνύει ότι έχει πολύ μέλλον μπροστά του! Ο διεθνής Έλληνας φόργουορντ συμπερίληφθηκε στη δεύτερη καλύτερη πεντάδα του NBA, αποτελώντας μάλιστα τον νεότερο από τους 15 φετινούς επιλεγέντες. Οι τρεις καλύτερες πεντάδες της χρονιάς, είναι μια ψηφοφορία που κάνουν οι αθλητικοί συντάκτες των ΗΠΑ και του Καναδά από το 1946.

Φέτος, ο ηγέτης των Μπακς βρέθηκε στη δεύτερη καλύτερη πεντάδα του κορυφαίου πρωταθλήματος του κόσμου παρέα με τους Στεφ Κάρι, Αϊζάια Τόμας, Κέβιν Ντουράντ και Ρούντι Γκομπέρ.

Αναλυτικά οι πεντάδες:

  • H καλύτερη πεντάδα: Τζέιμς Χάρντεν, Ράσελ Ουέστμπρουκ, Λεμπρόν Τζέιμς, Καουάι Λέοναρντ και Άντονι Ντέιβις.
  • Η δεύτερη καλύτερη πεντάδα: Στεφ Κάρι, Αϊζάια Τόμας, Κέβιν Ντουράντ, Γιάννης Αντετοκούνμπο και Ρούντι Γκομπέρ.
  • Η τρίτη καλύτερη πεντάδα: Τζον Ουόλ, Ντεμάρ ΝτεΡόζαν, Τζίμι Μπάτλερ, Ντρέιμοντ Γκριν, ΝτεΆντρε Τζόρνταν.

NBA: Τεράστια διάκριση για τον Γιάννη Αντετοκούνμπο

Ian Curtis. Μια προσωπικότητα που δεν χρειάστηκε να κάνει πολλά στην ζωή του και στην μουσική, για να μείνει η σύντομη παρουσία του ανεξίτηλη στην μνήμη εκατομμυρίων ανθρώπων. Δεν έφτασε ούτε τα 24. Προβληματικός αλλά ιδιοφυής. Δεν ήθελε να είναι ξεχωριστός αλλά ήταν. Και ίσως περισσότερο απ’ όσο θα θέλαμε κι εμείς…

Γεννήθηκε στις 15 Ιουλίου του 1956 στο Μάκλσφιλντ της Αγγλίας. Ήταν από μικρός φανατικός οπαδός της Manchester City. Η μουσική έγινε αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του πολύ νωρίς. Από μικρός έγραφε στίχους και ποιήματα και παρόλο που ήταν εξαιρετικός μαθητής, δεν φανταζόταν τίποτα άλλο για το μέλλον του, παρά μόνο την μουσική.

Παντρεύτηκε στα 19 την παιδική του φίλη Deborah Woodruff. Μέχρι τότε προσπάθησε ανεπιτυχώς να δημιουργήσει μερικά σχήματα αλλά δεν τα κατάφερε. Τα οικονομικά του ήταν τόσο άσχημα που κάποιες φορές μετά τις πρόβες για να βγάλει κάποια χρήματα, πρότεινε στους ιδιοκτήτες του στούντιο να καθαρίζει τους χώρους με αντάλλαγμα λίγες λίρες. Η οικονομική του κατάσταση δεν χειροτέρεψε ξαφνικά. Όσο μεγάλωνε είχε συνεχώς έλλειψη από χρήματα, κάτι που τον έκανε να κλέβει δίσκους, ώστε να ακούει την αγαπημένη του μουσική.

Έναν χρόνο μετά τον γάμο του, πήγε σε μια συναυλία των Sex Pistols. Εκεί γνώρισε τον Bernard Sumner, τον Peter Hook και τον Terry Mason, που είχαν ήδη αποφασίσει να φτιάξουν συγκρότημα. Η επιμονή του τους έπεισε και ο Ian Curtis έγινε ο ηγέτης του νέου συγκροτήματος.

Μετά από δυο αλλαγές ονομάτων, αποφάσισαν να βγάλουν την μπάντα «Joy Division», από το στρατόπεδο συγκέντρωσης για ιερόδουλες που είχαν φτιάξει η Γερμανοί στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η επιμονή του Curtis βοήθησε τους «Joy Division» να γίνουν γνωστοί. Έστειλε γράμμα σε έναν μουσικό παραγωγό και του ζητούσε να τους βγάλει στην τηλεόραση. Το θάρρος αλλά και το θράσος του, εξέπληξε τον παραγωγό και το 1978 οι «Joy Division» εμφανίστηκαν στην τηλεόραση και λίγο αργότερα υπέγραψαν δισκογραφικό συμβόλαιο με την Factory Records.

Την επόμενη χρονιά ηχογράφησαν το πρώτο τους άλμπουμ με τίτλο «Unknown Pleasures». Oι στίχοι του Curtis μιλούσαν για την αποξένωση και την δύσκολη ζωή στην Βρετανία, με την φτώχεια εκείνη την εποχή να μαστίζει τα εργατικά στρώματα. Όμως η αποξένωση που ένιωθε ο τραγουδιστής πήγαζε και από το γεγονός ότι προς το τέλος του 1978 είχε διαγνωστεί με επιληψία. Η επιληπτικές κρίσεις τον ταλαιπωρούσαν και τα φάρμακα άρχισαν να του προκαλούν κατάθλιψη.

Το συγκρότημα άρχισε να ακυρώνει συναυλίες λόγω των συχνών επιληπτικών του κρίσεων. Όμως όταν έβγαινε στην σκηνή, όπως είχε πει και ο παραγωγός της μπάντας, ήταν «σαν να τον είχε αγγίξει το χέρι του Θεού». Οι σπασμωδικές και έντονες κινήσεις του και συνολικά ο χορός του, ήταν τέτοιος, που ονομάστηκε «ο χορός της επιληψίας». Ο κόσμος δεν μπορούσε ποτέ να καταλάβει τι ήταν αυτό που τον έκανε να «χτυπιέται» με αυτόν τον τρόπο. Πολλοί πίστευαν ότι βρισκόταν υπό την επήρεια ναρκωτικών ουσιών, ενώ άλλοι πίστευαν πως πάθαινε όντως επιληπτικές κρίσεις.

Το 1980 οι κρίσεις έγιναν χειρότερες. Η γυναίκα του έμαθε πως είχε παράνομη σχέση με μια δημοσιογράφο και του ζήτησε διαζύγιο. Ο Ian Curtis βυθίστηκε ακόμα περισσότερο στην κατάθλιψη και έκανε απόπειρα αυτοκτονίας με χάπια. Την γλίτωσε. Αλλά δεν άντεξε για πολύ.

Στις 18 Μαΐου του 1980, δυο μήνες πριν κλείσει τα 24, κρεμάστηκε στο σπίτι του ακούγοντας τον δίσκο του Iggy Pop, «The Idiot». Η είδηση του θανάτου του σόκαρε ολόκληρη την χώρα.

Λίγες μέρες μετά το θάνατό του κυκλοφόρησε το δεύτερο άλμπουμ των Joy Division, το θρυλικό «Closer». Σε αυτό το άλμπουμ τα τραγούδια, τα οποία έγραψε ο Curtis την περίοδο του χωρισμού του, έγιναν «αιώνια». Ειδικά το «Love will tear us apart»…

Ian Curtis: Ο τραγουδιστής της punk με την αγγελική φωνή

Μπορεί ο Σάκης Τανιμανίδης να μην συμμετέχει στα διάφορα αγωνίσματα του Survivor, αυτό όμως δεν ήταν αρκετό για να προστατέψει τη σωματική του ακεραιότητα. Όλα ξεκίνησαν όταν αποφάσισε να αφιερώσει λίγο από τον ελεύθερό του χρόνο σε ένα παιχνίδι ποδοσφαίρου.

Σε μια ανύποπτη φάση του αγώνα η μπάλα χτύπησε το μάτι του παρουσιαστή, με συνέπεια να χρειαστεί να αναγκαστεί να αποχωρήσει από τον αγώνα. O Σάκης Τανιμανίδης αναγκάστηκε να επισκεφθεί το νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες.

Μάλιστα φρόντισε ο ίδιος να μοιραστεί την είδηση με τους φίλους του, αναρτώντας ένα video στο instagram περιλαμβάνοντας και την επίμαχη στιγμή του αγώνα. «..και κάπως έτσι θα με δείτε αύριο swag να παρουσιάζω με γυαλί ηλίου, λες και παίζω στο Top Gun!!», έγραψε χαρακτηριστικά συνοδεύοντας την ανάρτησή του.

…και καπως ετσι θα με δειτε αυριο swag να παρουσιαζω με γυαλι ηλιου, λες και παιζω στο Top Gun!! ???? #OneEyedHost #SWAG #TopGun #Survivor

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Sakis Tanimanidis (@sakiswp) στις Μάι 18, 2017, 10:24πμ PDT

Το ατύχημα του Σάκη Τανιμανίδη στο Survivor – Πως βρέθηκε με μπανταρισμένο μάτι

Μπορεί ο Σάκης Τανιμανίδης να μην συμμετέχει στα διάφορα αγωνίσματα του Survivor, αυτό όμως δεν ήταν αρκετό για να προστατέψει τη σωματική του ακεραιότητα. Όλα ξεκίνησαν όταν αποφάσισε να αφιερώσει λίγο από τον ελεύθερό του χρόνο σε ένα παιχνίδι ποδοσφαίρου.

Σε μια ανύποπτη φάση του αγώνα η μπάλα χτύπησε το μάτι του παρουσιαστή, με συνέπεια να χρειαστεί να αναγκαστεί να αποχωρήσει από τον αγώνα. O Σάκης Τανιμανίδης αναγκάστηκε να επισκεφθεί το νοσοκομείο για τις πρώτες βοήθειες.

Μάλιστα φρόντισε ο ίδιος να μοιραστεί την είδηση με τους φίλους του, αναρτώντας ένα video στο instagram περιλαμβάνοντας και την επίμαχη στιγμή του αγώνα. «..και κάπως έτσι θα με δείτε αύριο swag να παρουσιάζω με γυαλί ηλίου, λες και παίζω στο Top Gun!!», έγραψε χαρακτηριστικά συνοδεύοντας την ανάρτησή του.

…και καπως ετσι θα με δειτε αυριο swag να παρουσιαζω με γυαλι ηλιου, λες και παιζω στο Top Gun!! ???? #OneEyedHost #SWAG #TopGun #Survivor

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Sakis Tanimanidis (@sakiswp) στις Μάι 18, 2017, 10:24πμ PDT

Το ατύχημα του Σάκη Τανιμανίδη στο Survivor – Πως βρέθηκε με μπανταρισμένο μάτι

Το γράμμα… Δ (ΔΕΛΤΑ)
Το γράμμα Δ…. δημιουργεί ένα Τρίγωνο… που είναι ένα δυναμικό πεδίο ενεργείας και εκφράζει την Δ = Δύναμη που Δομεί και Δημιουργεί. Το Ιερόν αυτό Τρίγωνον με την τριαδική του δομή… διατρέχει όλο το Παν σύμφωνα με την Ελληνική Θεολογία:
«Το Τριαδικόν άνωθεν πρόεισι μέχρι των εσχάτων» …δηλαδή… όλη η εκδήλωση έχει μία τριαδική δομή… από τους Θεούς… μέχρι και την έσχατη ύλη… όπως μας αναφέρει ο Πρόκλος – Σχόλια στον Παρμενίδη – 1091.2-3.
«Καθάπερ γαρ φασί και οι Πυθαγόρειοι το παν και τα πάντα τοις τρισίν ώρισται. Τελευτά γαρ και μέσον και αρχή τον αριθμόν έχει του παντός, ταύτα δε τον της τριάδος»… μας λέγει ο Αριστοτέλης στο – Περί Ουρανού Α 1,268α10-13

Η Τριαδική αυτή δομή…αποτυπώνεται συμβολικά με την έννοια του Τριγώνου… του οποίου το σχήμα του καθώς και οι πλευρές του και οι γωνίες του… μας αποτυπώνουν σημαντικά κοσμολογικά και θεολογικά θέματα. Μάλιστα οι Πυθαγόρειοι έλεγαν… ότι το Τρίγωνο αυτό είναι Αρχή της γέννησης και της διαμόρφωσης των γεννημένων όντων.
Ο Τίμαιος επίσης μας λέγει… ότι οι φυσικοί λόγοι και οι λόγοι της δημιουργίας των στοιχείων είναι τριγωνικοί. Το τρίγωνο είναι επικεφαλής της σύστασης των Όντων στον κόσμο της γέννησης.
Γενικά η ιδέα του Τριγώνου μας δίνει την υπόσταση και είναι εντελώς διαιρετή ουσία στα υλικά σώματα. Είναι ένας συμβολισμός της Ψυχής… διότι η Ψυχή μας στις προόδους της… σχηματίζει ένα Τρίγωνο. Φυσικά ανάλογα με το είδος της Ψυχής… χρησιμοποιείται και διαφορετικό είδος τριγώνου.

γράμμα Δέλτα

Έτσι με το Ιερόν Ισόπλευρον Τρίγωνον απεικονίζονται οι Θείες Ψυχές… με το Ισοσκελές Τρίγωνον οι Δαιμονικές Ψυχές και γενικά όλα τα ανώτερα γένη που κατευθύνουν την υλική φύση…και με το Σκαληνόν Τρίγωνον… οι επιμέρους Ψυχές που ανεβοκατεβαίνουν και επαννασαρκώνονται στον Κόσμο της γένεσης.
Έτσι στην περίπτωση των μερικών Ψυχών χρησιμοποιείται το Σκαληνό Τρίγωνο, διότι… σκαληνός σημαίνει χωλός, με τον οποίο ομοιάζουν οι μερικές Ψυχές… καθώς αυτές κινούνται μέσα στην γένεση και γεμίζουν από την ύλη. Οι Ψυχές αυτές που πέφτουν στην γένεση και βγαίνουν από αυτές… απεικονίζονται με το Ορθογώνιο Σκαληνό Τρίγωνο.
Αυτό είναι λοιπόν και το λεγόμενο Ψυχογονικό Τρίγωνο… όπως σας ανέφερα στο μάθημα 43…το οποίο έχει πλευρές 3,4 και 5…. δηλαδή το 3 συμβολίζει την Ουσία… το 4συμβολίζει τη Ζωή… και το 5 συμβολίζει το Νου. Στο Τρίγωνο αυτό εάν προσθέσουμε την περίμετρος του… θα δούμε ότι ισούται με: 12… ήτοι=( 3+4+5) που αποτελεί και το σύμβολο της τελειότητας.
Φυσικά σημασία δεν παίζουν μόνον οι πλευρές… αλλά και οι γωνίες που κι αυτές είναι σύμβολα και εικόνα της συνοχής… που υπάρχει στα Θεϊκά γένη και στις υπόλοιπες τάξεις… που συγκεντρώνονται σε μια ενότητα τα διαχωρισμένα και σε μια αδιαιρετότητα τα μεριστά και σε μια συνδετική επικοινωνία με τα πολλά.
Έτσι έχουμε:
Α) Η ορθή γωνία…συμβολίζει την ισότητα, την ταυτότητα και την ομοιότητα και αντιστοιχεί με το ΠΕΡΑΣ.Με την ορθή γωνία απεικονίζονται… οι Άχραντοι θεοί.
Β) Η αμβλεία και η οξεία γωνία…συμβολίζει την ανισότητα, την ετερότητα και την υπεροχή-έλλειψη και αντιστοιχεί με το ΑΠΕΙΡΟΝ. Με την αμβλεία και οξεία γωνία απεικονίζονται… οι θεοί που χορηγούν την πρόοδο, την κίνηση και την ποικιλία δυνάμεων.
Η ορθότητα απεικονίζει την ουσία… η δε αμβλύτητα-οξύτητα τις συμπτωματικές ιδιότητες. Η κάθετη είναι σύμβολο ορθότητας, καθαρότητας, άχραντης και απαρέγκλιτης δύναμης και είναι σύμβολο του θεϊκού και νοερού μέτρου, αντιστοιχεί δε… στην ΑΡΕΤΗ. Η δε αμβλύτητα και οξύτητα είναι εικόνες αόριστης κίνησης, ακατάσχετης προόδου, διαίρεσης και επιμερισμού, αντιστοιχεί δε… στην ΚΑΚΙΑ.
Για να μπορέσουμε όμως να προσεγγίσουμε τα Θεία… κάνουμε δέηση… όπου η λέξη ΔΕΗΣΙΣ… έχει το γράμμα Δ… που καλεί αυτή τη Δύναμη… το γράμμα Ε…. που λαμβάνει ως Έλευση τη Δύναμη του Πυρός…. το γράμμα Η… που κατέρχεται από ψηλά (Ηλιακά)… το γράμμα Σ… που εισέρχεται με παλινδρομική κίνηση στα στερεά… το γράμμα Ι… που μας δείχνει ότι εισέρχεται με ακτίνα… και πάλι στο τέλος το γράμμα Σ… που με παλίνδρομη κίνηση μεταδίδεται παλι προς τα πίσω… αφού πλεόν η Δέηση γίνεται αμφίπλευρη… δούναι-λαβείν. Οπότε η λέξη ΔΙΑΣ… αφού επικαλούμαστε τη Δύναμη Δημιουργίας…. μας δείχνει με το γράμμα Δ… τη Δύναμη Πυρός… το γράμμα Ι… δια ακτινοβολίας… το γράμμα Α… που εκπορέυεται από την Αρχική Δύναμη… και το γράμμα Σ… με παλίνδρομη κίνηση. Οπότε το πρόθεμα Δια-…. το συναντάμε πολύ συχνά στη Γλώσσα μας και το χρησιμοποιούμε αρκετά συχνά… χωρίς να αντιλαμβανόμαστε ωστόσο τη χρήση του… αφού βρίσκεται σε πολλές λέξεις. Ψάξτε το λίγο… για να δείτε πόσες λέξεις αρχίζουν από δια-…. και θα το καταλάβετε.
Το ίδιο το Αλφάβητο… με το γράμμα Δέλτα… μας δηλώνει και την Δήλιο Παρουσία του Απόλλωνος…. όπου εάν καταγράψουμε ανά τέσσερα γράμματα την Αλφάβητο κάθετα… μας παρουσιάζεται στο τέλος… η λέξη ΔΗΛΟΣ….

Όπου είναι και το το φωτεινότερο σημείο του Πλανήτη Γαία.

γράμμα Δέλτα

ΕΛΛΑΝΙΟΣ ΙΦΙΓΕΝΗΣ (Ε.Ι.)
 

Ioannis Stogiannos

diadrastikaΤο γράμμα Δέλτα. ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ… ΟΠΩΣ ΔΕΝ ΣΑΣ ΤΑ ΔΙΔΑΞΕ ΚΑΝΕΙΣ


Για περισσότερο από μια χιλιετία, ως και την άλωση της από τους Τούρκους το 1453, η Κωνσταντινούπολη ήταν ένα από τα μεγαλύτερα αστικά κέντρα του Χριστιανισμού. Στην καρδιά της Πόλης δέσποζε ο ναός της Αγίας Σοφίας, αφιερωμένος στη σοφία του Θεού.

Ο πρώτος ναός της Αγίας Σοφίας θεμελιώθηκε από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο το 330 μ.Χ. όταν ονόμασε τη μετέπειτα Κωνσταντινούπολη πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής (Βυζαντινής) Αυτοκρατορίας.

Η ανέγερση του ναού ολοκληρώθηκε από τον γιο του Κωνστάντιο και τα εγκαίνια έγιναν στις 15 Φεβρουαρίου του 360.Ο Βυζαντινός Ναός της Ύπατης Σοφίας του Ένσαρκου Λόγου του Θεού, περισσότερο γνωστή ως Αγία Σοφία ή Αγιά-Σοφιά, (τουρκικά Ayasofya, λατινικά Sancta Sophia ή Sancta Sapientia), γνωστός και ως Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας ή απλά Η Μεγάλη Εκκλησία, ήταν από το 360 μέχρι το 1453 ορθόδοξος καθεδρικός ναός της Κωνσταντινούπολης, με εξαίρεση την περίοδο 1204 – 1261 κατά την οποία ήταν ρωμαιοκαθολικός ναός,λογω της καταλήψεως της Κωνσταντινούπολης από τους Λατίνους της Δ’ σταυροφορίας.

Κατά την εποχή του αυτοκράτορα Αρκαδίου, το 404, η πρώτη Αγιά Σοφιά πυρπολείται και θα κτισθεί εκ νέου από τον Θεοδόσιο Β’. Τα εγκαίνια θα γίνουν στις 10 Οκτωβρίου του 415, όμως ο ναός θα πυρποληθεί και πάλι το 532, κατά τη Στάση του Νίκα.

Έτσι, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α’ αποφασίζει να κατασκευάσει την εκκλησία από την αρχή, στον ίδιο χώρο, αλλά πολύ πιο επιβλητική, για να δεσπόζει στη Βασιλεύουσα. Τα θεμέλια αυτού του μεγαλοπρεπή ναού θα μπουν στις 23 Φεβρουαρίου του 532.

Για την ολοκλήρωση του κολοσσιαίου έργου δούλεψαν αδιάκοπα επί έξι χρόνια 10.000 τεχνίτες, ενώ ξοδεύτηκαν 320.000 λίρες (περίπου 120.000.000 ευρώ). Από κάθε σημείο όπου υπήρχε Ελληνισμός, έγινε προσφορά: Τα πράσινα μάρμαρα από τη Μάνη και την Κάρυστο, τα τριανταφυλλιά από τη Φρυγία και τα κόκκινα από την Αίγυπτο. Από τον υπόλοιπο κόσμο προσφέρθηκαν τα πολύτιμα πετράδια, ο χρυσός, το ασήμι και το ελεφαντόδοντο, για τη διακόσμηση του εσωτερικού.

Τα εγκαίνια έγιναν στις 27 Δεκεμβρίου του 537 από τον Ιουστινιανό, ο οποίος βλέποντας την υπεροχή της Αγίας Σοφίας έναντι του ξακουστού ναού του Σολομώντα, λέγεται ότι αναφώνησε: «Δόξα τω Θεώ το καταξιωσάντι με τελέσαι τοιούτον έργον. Νενίκηκά σε Σολομών».

Κατά καιρούς πολλοί Τούρκοι αλλά και Ευρωπαίοι μελετητές προσπάθησαν να εξηγήσουν αυτό το αρχιτεκτονικό θαύμα.Σύμφωνα με τα πορίσματα αυτών των ερευνών,»για το κτίσιμο και τα θεμέλια της Αγίας Σοφίας εφαρμόσθηκαν τεχνικές πρωτόγνωρες και μυστήριες για την τότε εποχή,αλλά ακόμα και για τα σημερινά δεδομένα»γεγονός που φανερώνει την αξία του κτίσματος.

Χαρακτηριστικό είναι ότι 1600 χρόνια περίπου μετά το κτίσιμο του ναού,ο μεγάλος σεισμός στις 17 Αυγούστου 1999 που έγινε στην ευρύτερη περιοχή της Κωνσταντινούπολης,δεν πείραξε καθόλου τα θεμέλια της Αγίας Σοφίας,ενώ έκανε μεγάλες ζημιές στα έργα ανακαίνισης που είχαν γίνει τα τελευταία 14 χρόνια,με αποτέλεσμα να γκρεμισθούν όλοι οι αναπαλαιωμένοι σοβάδες και να δημιουργηθεί μεγάλο πρόβλημα στις εργασίες του ιστορικού ναού,ενώ οι ιστορικές του βάσεις να μείνουν ανέπαφες.

Αλλά η Αγία Σοφία,όπως φαίνεται και από το ιστορικό που παρέθεσαν οι ίδιοι οι Τούρκοι,έχει αντέξει και σε ακόμα πέντε παλαιότερους καταστροφικούς σεισμούς , χωρίς να υποστεί σοβαρές ζημίες (553,557,869,1344,1894).

Τα «μυστήρια» της Αγίας Σοφίας

Τα τελευταία χρόνια ορισμένα γεγονότα,με επίκεντρο το ναό της Αγίας Σοφίας και με αποκορύφωμα την απροσδόκητη εμφάνιση τον Ιούλιο 2009 του εξαπτέρυγου Άγγελου στον Τρούλο, ο οποίος είχε καλυφθεί με ασβέστη πριν 160 χρόνια, έχουν προκαλέσει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Το γεγονός αυτό, μάλιστα είχε αποκαλύψει πρώτη η εφημερίδα Hurriyet,ενώ η εφημερίδα Milliyet αναφερόμενη στο γεγονός έκανε και νύξεις «για σημαδιακή εμφάνιση μέσα στον ιστορικό ναό της Αγίας Σοφίας που ίσως έχει και άλλες προεκτάσεις….»

Εξαπτέρυγος Άγγελος

Eνα ακόμη ασυνήθιστο, αλλά ταυτόχρονα και ανεξήγητο φαινόμενο που παρουσιάζεται στον μεγαλοπρεπή ναό από το καλοκαίρι του 2008,είναι η εμφάνιση βυζαντινών σταυρών στις αψίδες του τρούλου επάνω στον ασβέστη του σοβά με τον οποίο ήταν καλυμένοι εδώ και εκατοντάδες χρόνια.Το παράδοξο είναι ότι δεν φαίνονται με γυμνό μάτι αλλά αποτυπώνονται με τον φωτογραφικό φακό.Υπ’όψη ότι σε όλους τους τοίχους του ναού υπάρχουν σοβαντισμένοι σταυροί,αλλά το φαινόμενο εμφανίζεται μόνον στους υπάρχοντες στις αψίδες του τρούλου.

Ένας άλλος σημαντικός θρύλος, είναι εκείνος του «Κρυμμένου Πατριάρχη», ο οποίος μάλιστα μοιάζει με τον Ελληνικό θρύλο για τον κρυμμένο παπά. Όπως αναφέρει η τουρκική παράδοση, στο νότιο μέρος του ναού υπάρχει ένας στενός διάδρομος που οδηγεί σε μια παμπάλαια αραχνιασμένη και πολύ μυστήρια πύλη την οποία ο θρύλος αναφέρει ως την «Κλειστή Πύλη». Σύμφωνα με τις τουρκικές αναφορές, όταν ο Μωάμεθ ο Β’ Πορθητής μπήκε στην Κωνσταντινούπολη ο τελευταίος ελληνορθόδοξος Πατριάρχης μαζί με τους συνοδούς του τελούσε στο σημείο αυτό Θεία Λειτουργία. Μόλις οι οθωμανικές ορδές εισέβαλαν στον ναό, ο Πατριάρχης και όλη η συνοδεία του εισήλθε μέσα στην πύλη αυτή, η οποία έκλεισε και από τότε χάθηκαν, ενώ η πύλη έμεινε ερμητικά κλειστή και κανένας δεν τόλμησε ποτέ να την ανοίξει. Μάλιστα, λέγεται ότι κάθε χρόνο στην Ανάσταση των ορθόδοξων χριστιανών,μπροστά από την πύλη αυτή, εμφανίζονται…. κόκκινα αυγά!!!

Ο θρύλος, μάλιστα, συμπληρώνεται από την προφητεία, ότι όταν η πύλη αυτή ανοίξει, στον ναό θα ακουστούν ξανά οι χριστιανικές ελληνορθόδοξες ψαλμωδίες…

Ο μυστηριώδης υπόγειος κόσμος

Υπάρχουν στοιχεία για την ύπαρξη εκτεταμένου υπόγειου χώρου κάτω από το υπέδαφος της Αγίας Σοφίας. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι υπήρχαν κρύπτες και κατακόμβες κατά την πρώτη Χριστιανική περίοδο. Η συνήθεια των Χριστιανών να θάβουν τους νεκρούς τους σε μυστικά οστεοφυλάκια και κρύπτες κάτω από τη εκκλησία ήταν πολύ χαρακτηριστική και έμοιαζε με την παγανιστική συνήθεια να θάβουν τους νεκρούς τους έξω από τα τείχη της πόλης….

Άλλωστε, δύο από τις σπουδαιότερες χριστιανικές εκκλησίες του 6ου αιώνα μ.Χ, η εκκλησία του Αγίου Πέτρου στην Ρώμη και ο Πανάγιος Τάφος στην Ιερουσαλήμ είχαν επίσης κρύπτες. Ο Άγιος Πέτρος χτίστηκε πάνω από ένα κοιμητήριο και κοντά σε έναν Ετρουσκικό ναό, ενώ ο Πανάγιος Τάφος χτίστηκε πάνω από έναν ναό αφιερωμένο στην θέα Αφροδίτη. Καθώς η Αγία Σοφία ήταν μια από τις σημαντικότερες εκκλησίες του Χριστιανισμού είναι εύλογο να υπάρχει ανάλογος υπόγειος χώρος, όπως ακριβώς με τις δύο προαναφερθείσες εκκλησίες. Επίσης είναι πιθανό, όπως συνέβαινε με τις δυο εκκλησίες στη Ρώμη και την Ιερουσαλήμ, έτσι και η Αγία Σοφία να χτίστηκε πάνω από παγανιστικό ναό.

Παρόλα αυτά, ελάχιστα πράγματα γνωρίζουμε για το τι ακριβώς βρίσκεται κάτω από την εκκλησία παρά τις εκτεταμένες έρευνες που ξεκίνησαν το 1935. Σύμφωνα με έναν μύθο, ο Σατανάς φυλακίστηκε κάτω από την Αγία Σοφία, ενώ σύμφωνα με άλλον μύθο κάποιοι ιερείς έκρυψαν βυζαντινά κειμήλια σε κρύπτες κάτω από την εκκλησία λίγο πριν από την άλωση της Πόλης.

Κάτω από το έδαφος και σε κοντινή απόσταση από την εκκλησία βρίσκεται η Βασιλική Κινστέρνα ή Κιστέρνα, γνωστή πλέον ως Γερεμπατάν Σαράι ή Γερεμπατάν Σαρνιτζί. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη υπόγεια δεξαμενή νερού που κατασκευάστηκε στην Κωνσταντινούπολη, διαστάσεων περίπου 138 × 64.5 μ., βρίσκεται σε βάθος 150 μέτρων νοτιοδυτικά της εκκλησίας, χτίστηκε από τον Ιουστινιανό αυτοκράτορα τον Ά το 532 μ. Χ. και καλύπτει μια έκταση 1000 τετραγωνικών μέτρων. Η κινστέρνα είχε αρχικά 336 μαρμάρινους κίονες ύψους 8 μέτρων, τοποθετημένους σε 12 σειρές με 28 κίονες η καθεμία, σε απόσταση 4 μέτρων η μία από την άλλη. Ήταν ένα από τα σημαντικότερα δημόσια έργα του Ιουστινιανού με σκοπό την ύδρευση της Πόλης και εξαίρετο δείγμα βυζαντινής μηχανικής. Το 1937 άρχισαν έρευνες στο υπέδαφος ακριβώς κάτω από την Αγία Σοφία. Οι έρευνες διακόπηκαν άδοξα λόγω της έναρξης του Β´ Παγκόσμιου Πολέμου. Το 1945 αποφασίστηκε να αντληθεί το νερό κάτω από την εκκλησία για να διευκολυνθούν οι έρευνες. Η στάθμη του νερού όμως δεν κατέβηκε ποτέ και η μηχανή άντλησης κάηκε λόγω της υπερπροσπάθειας τερματίζοντας και αυτή την απόπειρα.

Το 2005 άρχισαν έρευνες στα πηγάδια της περιοχής με σκοπό να εξεταστεί ο τρόπος με τον οποίο λειτουργούσε το δίκτυο των τούνελ, αλλά και της υδροδότησης του κτηρίου και της γύρω περιοχής. Η έρευνα εντόπισε εννιά πηγάδια στον περιβάλλοντα χώρο της εκκλησίας, πέντε εκ των οποίων είχαν ακόμη νερό, ενώ δύο εξερευνήθηκαν πλήρως. Βρέθηκαν επίσης τούνελ που λειτουργούσαν ως σύστημα εξαερισμού και αφύγρανσης.

Το 2009 ο κινηματογραφιστής Goksel Gulensoy γύρισε ένα ντοκιμαντέρ γύρω από το υπέδαφος της Αγίας Σοφίας. Η ομάδα του Gulensoy ερεύνησε δύο δεξαμενές που συνέδεαν την εκκλησία με την υπόγεια Κινστέρνα και το Τοπ Καπί, (τουρκ. Topkapı Sarayı) ανάκτορο που βρίσκεται χτισμένο σε λόφο με θέα το Βόσπορο.

Στον πάτο της μιας εκ των δυο δεξαμενών οι δύτες βρήκαν δύο κομμάτια ξύλου, έναν κουβά και έναν ανθρώπινο σκελετό. Στη δεύτερη δεξαμενή η ομάδα ανακάλυψε πολλά φιαλίδια που χρονολογούνταν από το 1917, γυαλί από τους πολυελαίους της εκκλησίας, μια αλυσίδα με δυο κρίκους στην άκρη και κομμάτια από βιτρώ. Εικάζεται ότι τα φιαλίδια βρέθηκαν εκεί όταν Βρετανοί στρατιώτες προσπάθησαν να πάρουν αγίασμα αφού εισέβαλαν στην Πόλη το 1917. Η έρευνα του 2005 και το ντοκιμαντέρ του 2009 είναι η αρχή των ερευνών. Θα χρειαστούν περαιτέρω έρευνες προς αυτή την κατεύθυνση ώστε να υπάρξουν ευρήματα που θα μας οδηγήσουν σε ασφαλή συμπεράσματα.



ΠΗΓΗΓι αυτό ΠΑΡΑΝΟΟΥΝ οι Τούρκοι – Τί υπάρχει κάτω από την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ; Ο μυστηριώδης υπόγειος κόσμος!!!


Για περισσότερο από μια χιλιετία, ως και την άλωση της από τους Τούρκους το 1453, η Κωνσταντινούπολη ήταν ένα από τα μεγαλύτερα αστικά κέντρα του Χριστιανισμού. Στην καρδιά της Πόλης δέσποζε ο ναός της Αγίας Σοφίας, αφιερωμένος στη σοφία του Θεού.

Ο πρώτος ναός της Αγίας Σοφίας θεμελιώθηκε από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο το 330 μ.Χ. όταν ονόμασε τη μετέπειτα Κωνσταντινούπολη πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής (Βυζαντινής) Αυτοκρατορίας.

Η ανέγερση του ναού ολοκληρώθηκε από τον γιο του Κωνστάντιο και τα εγκαίνια έγιναν στις 15 Φεβρουαρίου του 360.Ο Βυζαντινός Ναός της Ύπατης Σοφίας του Ένσαρκου Λόγου του Θεού, περισσότερο γνωστή ως Αγία Σοφία ή Αγιά-Σοφιά, (τουρκικά Ayasofya, λατινικά Sancta Sophia ή Sancta Sapientia), γνωστός και ως Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας ή απλά Η Μεγάλη Εκκλησία, ήταν από το 360 μέχρι το 1453 ορθόδοξος καθεδρικός ναός της Κωνσταντινούπολης, με εξαίρεση την περίοδο 1204 – 1261 κατά την οποία ήταν ρωμαιοκαθολικός ναός,λογω της καταλήψεως της Κωνσταντινούπολης από τους Λατίνους της Δ’ σταυροφορίας.

Κατά την εποχή του αυτοκράτορα Αρκαδίου, το 404, η πρώτη Αγιά Σοφιά πυρπολείται και θα κτισθεί εκ νέου από τον Θεοδόσιο Β’. Τα εγκαίνια θα γίνουν στις 10 Οκτωβρίου του 415, όμως ο ναός θα πυρποληθεί και πάλι το 532, κατά τη Στάση του Νίκα.

Έτσι, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α’ αποφασίζει να κατασκευάσει την εκκλησία από την αρχή, στον ίδιο χώρο, αλλά πολύ πιο επιβλητική, για να δεσπόζει στη Βασιλεύουσα. Τα θεμέλια αυτού του μεγαλοπρεπή ναού θα μπουν στις 23 Φεβρουαρίου του 532.

Για την ολοκλήρωση του κολοσσιαίου έργου δούλεψαν αδιάκοπα επί έξι χρόνια 10.000 τεχνίτες, ενώ ξοδεύτηκαν 320.000 λίρες (περίπου 120.000.000 ευρώ). Από κάθε σημείο όπου υπήρχε Ελληνισμός, έγινε προσφορά: Τα πράσινα μάρμαρα από τη Μάνη και την Κάρυστο, τα τριανταφυλλιά από τη Φρυγία και τα κόκκινα από την Αίγυπτο. Από τον υπόλοιπο κόσμο προσφέρθηκαν τα πολύτιμα πετράδια, ο χρυσός, το ασήμι και το ελεφαντόδοντο, για τη διακόσμηση του εσωτερικού.

Τα εγκαίνια έγιναν στις 27 Δεκεμβρίου του 537 από τον Ιουστινιανό, ο οποίος βλέποντας την υπεροχή της Αγίας Σοφίας έναντι του ξακουστού ναού του Σολομώντα, λέγεται ότι αναφώνησε: «Δόξα τω Θεώ το καταξιωσάντι με τελέσαι τοιούτον έργον. Νενίκηκά σε Σολομών».

Κατά καιρούς πολλοί Τούρκοι αλλά και Ευρωπαίοι μελετητές προσπάθησαν να εξηγήσουν αυτό το αρχιτεκτονικό θαύμα.Σύμφωνα με τα πορίσματα αυτών των ερευνών,»για το κτίσιμο και τα θεμέλια της Αγίας Σοφίας εφαρμόσθηκαν τεχνικές πρωτόγνωρες και μυστήριες για την τότε εποχή,αλλά ακόμα και για τα σημερινά δεδομένα»γεγονός που φανερώνει την αξία του κτίσματος.

Χαρακτηριστικό είναι ότι 1600 χρόνια περίπου μετά το κτίσιμο του ναού,ο μεγάλος σεισμός στις 17 Αυγούστου 1999 που έγινε στην ευρύτερη περιοχή της Κωνσταντινούπολης,δεν πείραξε καθόλου τα θεμέλια της Αγίας Σοφίας,ενώ έκανε μεγάλες ζημιές στα έργα ανακαίνισης που είχαν γίνει τα τελευταία 14 χρόνια,με αποτέλεσμα να γκρεμισθούν όλοι οι αναπαλαιωμένοι σοβάδες και να δημιουργηθεί μεγάλο πρόβλημα στις εργασίες του ιστορικού ναού,ενώ οι ιστορικές του βάσεις να μείνουν ανέπαφες.

Αλλά η Αγία Σοφία,όπως φαίνεται και από το ιστορικό που παρέθεσαν οι ίδιοι οι Τούρκοι,έχει αντέξει και σε ακόμα πέντε παλαιότερους καταστροφικούς σεισμούς , χωρίς να υποστεί σοβαρές ζημίες (553,557,869,1344,1894).

Τα «μυστήρια» της Αγίας Σοφίας

Τα τελευταία χρόνια ορισμένα γεγονότα,με επίκεντρο το ναό της Αγίας Σοφίας και με αποκορύφωμα την απροσδόκητη εμφάνιση τον Ιούλιο 2009 του εξαπτέρυγου Άγγελου στον Τρούλο, ο οποίος είχε καλυφθεί με ασβέστη πριν 160 χρόνια, έχουν προκαλέσει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Το γεγονός αυτό, μάλιστα είχε αποκαλύψει πρώτη η εφημερίδα Hurriyet,ενώ η εφημερίδα Milliyet αναφερόμενη στο γεγονός έκανε και νύξεις «για σημαδιακή εμφάνιση μέσα στον ιστορικό ναό της Αγίας Σοφίας που ίσως έχει και άλλες προεκτάσεις….»

Εξαπτέρυγος Άγγελος

Eνα ακόμη ασυνήθιστο, αλλά ταυτόχρονα και ανεξήγητο φαινόμενο που παρουσιάζεται στον μεγαλοπρεπή ναό από το καλοκαίρι του 2008,είναι η εμφάνιση βυζαντινών σταυρών στις αψίδες του τρούλου επάνω στον ασβέστη του σοβά με τον οποίο ήταν καλυμένοι εδώ και εκατοντάδες χρόνια.Το παράδοξο είναι ότι δεν φαίνονται με γυμνό μάτι αλλά αποτυπώνονται με τον φωτογραφικό φακό.Υπ’όψη ότι σε όλους τους τοίχους του ναού υπάρχουν σοβαντισμένοι σταυροί,αλλά το φαινόμενο εμφανίζεται μόνον στους υπάρχοντες στις αψίδες του τρούλου.

Ένας άλλος σημαντικός θρύλος, είναι εκείνος του «Κρυμμένου Πατριάρχη», ο οποίος μάλιστα μοιάζει με τον Ελληνικό θρύλο για τον κρυμμένο παπά. Όπως αναφέρει η τουρκική παράδοση, στο νότιο μέρος του ναού υπάρχει ένας στενός διάδρομος που οδηγεί σε μια παμπάλαια αραχνιασμένη και πολύ μυστήρια πύλη την οποία ο θρύλος αναφέρει ως την «Κλειστή Πύλη». Σύμφωνα με τις τουρκικές αναφορές, όταν ο Μωάμεθ ο Β’ Πορθητής μπήκε στην Κωνσταντινούπολη ο τελευταίος ελληνορθόδοξος Πατριάρχης μαζί με τους συνοδούς του τελούσε στο σημείο αυτό Θεία Λειτουργία. Μόλις οι οθωμανικές ορδές εισέβαλαν στον ναό, ο Πατριάρχης και όλη η συνοδεία του εισήλθε μέσα στην πύλη αυτή, η οποία έκλεισε και από τότε χάθηκαν, ενώ η πύλη έμεινε ερμητικά κλειστή και κανένας δεν τόλμησε ποτέ να την ανοίξει. Μάλιστα, λέγεται ότι κάθε χρόνο στην Ανάσταση των ορθόδοξων χριστιανών,μπροστά από την πύλη αυτή, εμφανίζονται…. κόκκινα αυγά!!!

Ο θρύλος, μάλιστα, συμπληρώνεται από την προφητεία, ότι όταν η πύλη αυτή ανοίξει, στον ναό θα ακουστούν ξανά οι χριστιανικές ελληνορθόδοξες ψαλμωδίες…

Ο μυστηριώδης υπόγειος κόσμος

Υπάρχουν στοιχεία για την ύπαρξη εκτεταμένου υπόγειου χώρου κάτω από το υπέδαφος της Αγίας Σοφίας. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι υπήρχαν κρύπτες και κατακόμβες κατά την πρώτη Χριστιανική περίοδο. Η συνήθεια των Χριστιανών να θάβουν τους νεκρούς τους σε μυστικά οστεοφυλάκια και κρύπτες κάτω από τη εκκλησία ήταν πολύ χαρακτηριστική και έμοιαζε με την παγανιστική συνήθεια να θάβουν τους νεκρούς τους έξω από τα τείχη της πόλης….

Άλλωστε, δύο από τις σπουδαιότερες χριστιανικές εκκλησίες του 6ου αιώνα μ.Χ, η εκκλησία του Αγίου Πέτρου στην Ρώμη και ο Πανάγιος Τάφος στην Ιερουσαλήμ είχαν επίσης κρύπτες. Ο Άγιος Πέτρος χτίστηκε πάνω από ένα κοιμητήριο και κοντά σε έναν Ετρουσκικό ναό, ενώ ο Πανάγιος Τάφος χτίστηκε πάνω από έναν ναό αφιερωμένο στην θέα Αφροδίτη. Καθώς η Αγία Σοφία ήταν μια από τις σημαντικότερες εκκλησίες του Χριστιανισμού είναι εύλογο να υπάρχει ανάλογος υπόγειος χώρος, όπως ακριβώς με τις δύο προαναφερθείσες εκκλησίες. Επίσης είναι πιθανό, όπως συνέβαινε με τις δυο εκκλησίες στη Ρώμη και την Ιερουσαλήμ, έτσι και η Αγία Σοφία να χτίστηκε πάνω από παγανιστικό ναό.

Παρόλα αυτά, ελάχιστα πράγματα γνωρίζουμε για το τι ακριβώς βρίσκεται κάτω από την εκκλησία παρά τις εκτεταμένες έρευνες που ξεκίνησαν το 1935. Σύμφωνα με έναν μύθο, ο Σατανάς φυλακίστηκε κάτω από την Αγία Σοφία, ενώ σύμφωνα με άλλον μύθο κάποιοι ιερείς έκρυψαν βυζαντινά κειμήλια σε κρύπτες κάτω από την εκκλησία λίγο πριν από την άλωση της Πόλης.

Κάτω από το έδαφος και σε κοντινή απόσταση από την εκκλησία βρίσκεται η Βασιλική Κινστέρνα ή Κιστέρνα, γνωστή πλέον ως Γερεμπατάν Σαράι ή Γερεμπατάν Σαρνιτζί. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη υπόγεια δεξαμενή νερού που κατασκευάστηκε στην Κωνσταντινούπολη, διαστάσεων περίπου 138 × 64.5 μ., βρίσκεται σε βάθος 150 μέτρων νοτιοδυτικά της εκκλησίας, χτίστηκε από τον Ιουστινιανό αυτοκράτορα τον Ά το 532 μ. Χ. και καλύπτει μια έκταση 1000 τετραγωνικών μέτρων. Η κινστέρνα είχε αρχικά 336 μαρμάρινους κίονες ύψους 8 μέτρων, τοποθετημένους σε 12 σειρές με 28 κίονες η καθεμία, σε απόσταση 4 μέτρων η μία από την άλλη. Ήταν ένα από τα σημαντικότερα δημόσια έργα του Ιουστινιανού με σκοπό την ύδρευση της Πόλης και εξαίρετο δείγμα βυζαντινής μηχανικής. Το 1937 άρχισαν έρευνες στο υπέδαφος ακριβώς κάτω από την Αγία Σοφία. Οι έρευνες διακόπηκαν άδοξα λόγω της έναρξης του Β´ Παγκόσμιου Πολέμου. Το 1945 αποφασίστηκε να αντληθεί το νερό κάτω από την εκκλησία για να διευκολυνθούν οι έρευνες. Η στάθμη του νερού όμως δεν κατέβηκε ποτέ και η μηχανή άντλησης κάηκε λόγω της υπερπροσπάθειας τερματίζοντας και αυτή την απόπειρα.

Το 2005 άρχισαν έρευνες στα πηγάδια της περιοχής με σκοπό να εξεταστεί ο τρόπος με τον οποίο λειτουργούσε το δίκτυο των τούνελ, αλλά και της υδροδότησης του κτηρίου και της γύρω περιοχής. Η έρευνα εντόπισε εννιά πηγάδια στον περιβάλλοντα χώρο της εκκλησίας, πέντε εκ των οποίων είχαν ακόμη νερό, ενώ δύο εξερευνήθηκαν πλήρως. Βρέθηκαν επίσης τούνελ που λειτουργούσαν ως σύστημα εξαερισμού και αφύγρανσης.

Το 2009 ο κινηματογραφιστής Goksel Gulensoy γύρισε ένα ντοκιμαντέρ γύρω από το υπέδαφος της Αγίας Σοφίας. Η ομάδα του Gulensoy ερεύνησε δύο δεξαμενές που συνέδεαν την εκκλησία με την υπόγεια Κινστέρνα και το Τοπ Καπί, (τουρκ. Topkapı Sarayı) ανάκτορο που βρίσκεται χτισμένο σε λόφο με θέα το Βόσπορο.

Στον πάτο της μιας εκ των δυο δεξαμενών οι δύτες βρήκαν δύο κομμάτια ξύλου, έναν κουβά και έναν ανθρώπινο σκελετό. Στη δεύτερη δεξαμενή η ομάδα ανακάλυψε πολλά φιαλίδια που χρονολογούνταν από το 1917, γυαλί από τους πολυελαίους της εκκλησίας, μια αλυσίδα με δυο κρίκους στην άκρη και κομμάτια από βιτρώ. Εικάζεται ότι τα φιαλίδια βρέθηκαν εκεί όταν Βρετανοί στρατιώτες προσπάθησαν να πάρουν αγίασμα αφού εισέβαλαν στην Πόλη το 1917. Η έρευνα του 2005 και το ντοκιμαντέρ του 2009 είναι η αρχή των ερευνών. Θα χρειαστούν περαιτέρω έρευνες προς αυτή την κατεύθυνση ώστε να υπάρξουν ευρήματα που θα μας οδηγήσουν σε ασφαλή συμπεράσματα.



ΠΗΓΗΓι αυτό ΠΑΡΑΝΟΟΥΝ οι Τούρκοι – Τί υπάρχει κάτω από την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ; Ο μυστηριώδης υπόγειος κόσμος!!!

«Η μουσική ξεκινάει εκεί που ο λόγος σταματάει. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά παρ’ όλο που η μουσική είναι κάτι πολύ μεγάλο για να συζητηθεί, μπορεί πάντα να υπηρετείται και να εκτιμάται με ταπεινότητα. Το τραγούδι, για μένα, δεν είναι μια πράξη περηφάνιας, αλλά απλώς μια απόπειρα να ανέλθω σε εκείνα τα ύψη, όπου τα πάντα είναι αρμονία.»

Η όπερα, σύνθεση πολλών τεχνών, είναι η προσπάθεια της αναγέννησης να αναδημιουργήσει το είδος της αρχαίας αττικής τραγωδίας. Ορόσημα σε αυτή την προσπάθεια, οι μεγάλοι συνθέτες Monteverdi, Gluck και Wagner, που αναβάπτισαν την όπερα της εποχής τους στα νάματα της τραγωδίας.

Καμία προσωπικότητα, στον 20ό αιώνα, δεν προσέφερε τόσα προς αυτή την κατεύθυνση, όσο η μεγάλη λυρική καλλιτέχνις, Μαρία Καλογεροπούλου, γνωστή στα πέρατα της γης ως Μαρία Κάλλας. Ως φόρο τιμής στη διασημότερη Ελληνίδα της σύγχρονης εποχής, που έφυγε πριν από 40 χρόνια, πρόωρα, από τη ζωή, το Ίδρυμα Θεοχαράκη παρουσιάζει μια μοναδική έκθεση με περισσότερα από διακόσια προσωπικά αντικείμενα της Μαρίας Κάλλας, δημιουργώντας μια αφήγηση της ιστορίας και της προσφοράς της μοναδικής τραγωδού και λυρικής τραγουδίστριας, που υπήρξε ζωντανός μύθος και της οποίας ο μύθος ζει και αποκτά όλο και μεγαλύτερη ένταση και λάμψη.

Τα αντικείμενα της έκθεσης
Ο μεγαλύτερος αριθμός των αντικειμένων προέρχεται από την εντυπωσιακή συλλογή του Νίκου Χαραλαμπόπουλου, μια μεγάλης συναισθηματικής αξίας συλλογή που ο συλλέκτης κατόρθωσε να συγκεντρώσει στη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών και η οποία διατρέχει τα σημαντικότερα χρόνια της ζωής της μεγάλης αοιδού: από την παρτιτούρα της Traviata, έναν από τους πρώτους μεγάλους διεθνείς ρόλους της, όπου η Κάλλας, προκειμένου να αποστηθίσει ευκολότερα το ρόλο της είχε γράψει πάνω στο λιμπρέτο την ελληνική μετάφρασή του, μαζί με μέρος από το κοστούμι του ίδιου ρόλου, μέχρι το τελευταίο της κόσμημα, τον αγαπημένο της χρυσό σταυρό που φόρεσαν στη σωρό της, προκειμένου να καεί μαζί της, αλλά που τελευταία στιγμή αφαίρεσε κάποιο συγγενικό της πρόσωπο.

Μια συλλογή που περιλαμβάνει σχετιζόμενα με την τέχνη της αντικείμενα, όπως ποστίς από τα μαλλιά της, το οποίο φόρεσε σε διάφορους ρόλους της επί σκηνής, τα γάντια της εμβληματικής Traviata του Βισκόντι, παρτιτούρες, αλλά και τα βιβλία ρόλων, φορέματα από ρεσιτάλ της (μαζί και μέρος της τουαλέτας που φόρεσε στο ρεσιτάλ που έδωσε στο Ηρώδειο, μαζί με την εσάρπα της) και από τα κοσμικά πάρτι των χρόνων του Ωνάση, τσάντες, καπέλα κοσμήματα, πίνακες, έπιπλα κλπ.

Εκτίθενται για πρώτη φορά η ταυτότητά της, το διαβατήριό της, τα μαλλιά της που χάρισε στον αγαπημένο της μπάτλερ, το πιστοποιητικό θανάτου της, το πρώτο της αυτόγραφο που υπέγραψε σε ηλικία 15 ετών μαζί με το τελευταίο της αυτόγραφο που υπέγραψε την παραμονή του θανάτου της, η ατζέντα της με ιδιόχειρα γραμμένες τις διευθύνσεις και τηλέφωνα όλων των προσωπικοτήτων που σχετιζόταν, άλμπουμ με πολλές προσωπικές της φωτογραφίες, καθώς και επιστολές του αρχείου της από γνωστούς μαέστρους και σκηνοθέτες που συνεργάστηκε, αλλά και πρόσωπα που συναναστράφηκε, όπως η Γκρέης Κέλλυ, η Δούκισσα του Ουίνδσορ, ο Λώρενς Ολίβιε κλπ.

Τέλος, εκτίθενται και αρκετά ενθυμήματα της ίδιας της Κάλλας, όπως ένα μαντήλι της μεγάλης σοπράνο του προηγούμενου αιώνα Μαρίας Μαλιμπράν, την οποία θαύμαζε η Κάλλας, το αγαπημένο φλυτζάνι του Αριστοτέλη Ωνάση, αντικείμενα από τη θαλαμηγό του “Χριστίνα”, προγράμματα από παραστάσεις κλπ. Την έκθεση συμπληρώνουν η περούκα της Μήδειας, η γούνα της και προσωπικές φωτογραφίες και επιστολές από την Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων.

Ψηφιακή περιήγηση στην έκθεση
Οι επισκέπτες θα έχουν τη δυνατότητα, μέσα από την εφαρμογή ξενάγησης Clio Muse APP, να περιηγηθούν ψηφιακά στην έκθεση και να γνωρίσουν τη Μαρία Κάλλας μέσα από άγνωστες, στο ευρύ κοινό, ιστορίες για τη ζωή και το έργο της. Η εφαρμογή είναι διαθέσιμη δωρεάν σε Android και iOS συσκευές. (bit.ly/cliomuse).

Την έκθεση συνοδεύει ομότιτλος κατάλογος με κείμενα των Φώτη Παπαθανασίου και Νίκου Χαραλαμπόπουλου. Ο κατάλογος περιλαμβάνει CD με τις καλύτερες άριες της Μαρίας Κάλλας, προσφορά της εταιρείας VICTORY ENTERTAINMENT.

Ευχαριστίες απευθύνει το Ίδρυμα Θεοχαράκη στο Νίκο Χαραλαμπόπουλο, στο Δήμαρχο Αθηνών, Γ. Καμίνη και το Γενικό Διευθυντή της Τεχνόπολης, Κ. Μπιτζάνη για την εμπιστοσύνη τους, καθώς και στο Διευθύνοντα Σύμβουλο της VICTORY ENTERTAINMENT, Κ. Σάκκαρη.

Επιμέλεια έκθεσης: Φώτης Παπαθανασίου, Νίκος Χαραλαμπόπουλος

Φωτογραφία: Turandot, 1957. Τελευταίο έργο του Puccini-έμεινε ημιτελές. Διαφημιστικό της ηχογράφησης στη Scala με Serafin. Η Κάλλας φωνητικά δεν έχει σχέση με την παλιά Turandot. Σημαντικό ότι βρίσκεται δίπλα της η Ε. Schwarzkopf – μοναδική συνεύρεση των δύο μέγαλων καλλιτεχνών.

Ο θρύλος της Μαρία Κάλλας αναβιώνει στο Ίδρυμα Θεοχαράκη

Γραμματοσειρά
Αντίθεση