28 April, 2017
Home / Διαφορα (Page 174)

Τροχαίο με δύο νεκρούς και τρεις τραυματίες σημειώθηκε νωρίς το απόγευμα της Τρίτης στο 10ο χιλιόμετρο της εθνικής οδού Αλεξανδρούπολης-Φερρών στη Θράκη, μετά από σύγκρουση πυροσβεστικού οχήματος με ΙΧ.

Οι δύο νεκροί ήταν οι επιβάτες του ΙΧ αυτοκινήτου, μια μητέρα με τον γιο της, ενώ οι τρεις τραυματίες ήταν οι πυροσβέστες που επέβαιναν στο όχημα της Πυροσβεστικής.

Στο σημείο έχουν σπεύσει ασθενοφόρα και οχήματα της Πυροσβεστικής. Σύμφωνα με πληροφορίες, η κατάσταση των τριών τραυματισμένων πυροσβεστών δεν εμπνέει ανησυχία, καθώς τα τραύματά τους δεν είναι σοβαρά.

Μητέρα και παιδί νεκροί από σύγκρουση πυροσβεστικού με ΙΧ στον Έβρο

Ψευδής αποδείχθηκε η σοκαριστική είδηση του τραυματισμού ενός 20χρονου Αφγανού και του βιασμού της 21χρονης ομοεθνούς φίλης του στην περιφερειακή οδό της Μόριας! Κατά την διάρκεια της εξέτασής τους από τους αστυνομικούς της Ασφάλειας, υπέπεσαν σε αντιφάσεις και τελικώς ομολόγησαν ότι είπαν ψέματα!

Στο Βοστάνειο Νοσοκομείο Μυτιλήνης όπου μεταφέρθηκαν οι δυο αλλοδαποί, δεν βρέθηκαν ίχνη βιασμού στην κοπέλα ενώ το τραύμα του νεαρού φίλου της ήταν επιπόλαιο. Έτσι, αναγκάστηκαν να ομολογήσουν ότι κατήγγειλαν την ψεύτικη περιπέτειά τους ελπίζοντας ότι έτσι θα τους δινόταν η ευκαιρία να φύγουν από τη Λέσβο για την Αθήνα, όπου περίμεναν ότι θα έβρισκαν τρόπο να περάσουν στην Ευρώπη! Μετά την αποκάλυψη ότι η καταγγελία ήταν ψευδής, οι δυο Αφγανοί συνελήφθησαν και θα οδηγηθούν στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Μυτιλήνης.

Υπενθυμίζεται ότι οι νεαροί που φιλοξενούνται στον καταυλισμό της Μόριας είχαν ισχυριστεί στους αστυνομικούς ότι το μεσημέρι της Πρωτοχρονιάς, ενώ περπατούσαν στον περιφερειακό δρόμο Μόριας- Παναγιούδας, δέχθηκαν επίθεση από δυο άνδρες που επέβαιναν σε μοτοσικλέτα, φορούσαν κράνη και είχαν καλυμμένα τα πρόσωπα τους με μαντήλια. Οι υποτιθέμενοι δράστες τραυμάτισαν ελαφρά με μαχαίρι στην κοιλιά τον 20χρονο, τον έδεσαν σε ένα δένδρο και βίασαν μπροστά στα μάτια του την 21χρονη.

Ανατροπή στη Λέσβο: Σκηνοθέτησαν τον βιασμό της Αφγανής για να έρθουν στην Αθήνα

Γνωρίζατε ότι το ημερολόγιο των αρχαίων ήταν θρησκευτικό; Ξέρετε ότι εξέλεγαν βασιλιά για να ελέγχει την τήρησή του; Γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά; Ας δούμε τι ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα.

Οι πρόγονοι μας είχαν δημιουργήσει ένα ημερολόγιο με βάση τις λατρευτικές τους εκδηλώσεις. Το πρώτο γραπτό δείγμα που έχουμε μέχρι σήμερα είναι κάποιες από τις πλάκες που υπάρχουν γραμμένες οι εορτές των Αθηναίων στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ.

Στην αρχαία Αθήνα λοιπόν ο Νικόμαχος κατέγραψε τις λατρευτικές εορτές ανά μήνα και έτσι υπήρχαν σαν θρησκευτικός κώδικας στημένες πλάκες που καθόριζαν τις ημερομηνίες. Η γραφή πάνω στις πλάκες αυτές ήταν βουστροφηδόν, δηλαδή συνέχιζε από το τέλος προς την αρχή. Ο βασιλιάς που εξέλεγαν οι Αθηναίοι κάθε δύο χρόνια είχε την υποχρέωση να ελέγχει την τήρηση το ημερολογίου και τις γιορτές.

Πρωτοχρονιά και Ημερολόγιο

Πρωτοχρονιά δεν φαίνεται να εορταζόταν όπως την εορτάζουμε εμείς σήμερα, ωστόσο, μια επιγραφική μαρτυρία μας πληροφορεί για μια θρησκευτική τελετή που γινόταν στην αρχή του νέου έτους ή, σωστότερα, την τελευταία ημέρα του απερχομένου, αφορούσε όμως περιορισμένο αριθμό ατόμων.

Επρόκειτο για μια θυσία των απερχόμενων αξιωματούχων στον Δία Σωτήρα και την Αθηνά Σωτήρα και απέβλεπε στην εξασφάλιση της εύνοιας των θεών αυτών για τη νέα χρονιά.

Η πρωτοχρονιά λοιπόν για τους αρχαίους άρχιζε με την εμφάνιση της νέας σελήνης (νουμηνία) μετά τη θερινή ισημερία, δηλαδή γύρω στις 15 Ιουλίου. Ο πρώτος μήνας (μέσα Ιουλίου – μέσα Αυγούστου) του αττικού ημερολογίου ήταν ο Εκατομβαιών που είχε πάρει το όνομά του από τα Εκατόμβαια, μία γιορτή που γινόταν προς τιμή του Απόλλωνα. Κατά τη διάρκεια του μήνα γιορτάζονταν στην Αθήνα εκτός από τα Εκατόμβαια, τα Κρόνια, τα Συνοίκια και τα Παναθήναια (με κορυφαία τη μέρα των γενεθλιών της Θεάς Αθηνάς, στις 28 του μήνα).

Ο δεύτερος μήνας (μέσα Αυγούστου – μέσα Σεπτεμβρίου) ονομαζόταν Μεταγειτνιών και είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Μεταγείτνια προς τιμή του Απόλλωνα, του θεού που παράστεκε στην αλλαγή γειτόνων. Το μήνα αυτό γίνονταν και τα Ηράκλεια στο Κυνόσαργες.

Ο τρίτος μήνας του έτους (μέσα Σεπτεμβρίου – μέσα Οκτωβρίου) ονομαζόταν Βοηδρομιών κι είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Βοηδρόμια που γινόταν κι αυτός προς τιμή του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές του μήνα ήταν τα Γενέσια, μια γιορτή της Αρτέμιδος Αγροτέρας, και τα Μυστήρια που είχαν διάρκεια πολλών ημερών.

Ο τέταρτος μήνας (μέσα Οκτωβρίου – μέσα Νοεμβρίου) ονομαζόταν Πυανεψιών, από τη γιορτή Πυανέψια που γινόταν και πάλι προς τιμή του Απόλλωνα. Το μήνα αυτό γιορτάζονταν πολλές γιορτές όπως τα Προηρόσια, τα Οσχοφόρια, τα Θήσεια, τα Στήνια, τα Θεσμοφόρια, τα Χαλκεία και τα Απατούρια

Ο πέμπτος μήνας (μέσα Νοεμβρίου – μέσα Δεκεμβρίου) ονομαζόταν Μαιμακτηριών, από τη γιορτή Μαιμακτήρια που γινόταν προς τιμή του Δία, επειδή τον θεωρούσαν θεό των θυελλών (μαίμαξ = θυελλώδης). Το μήνα αυτό γίνονταν στην Αθήνα και τα Πομπαία.

Ο έκτος μήνας (μέσα Δεκεμβρίου – μέσα Ιανουαρίου), είχε το όνομα Ποσειδεών, από τα Ποσείδεα μια γιορτή προς τιμή του Ποσειδώνα. Το μήνα αυτό γίνονταν ακόμη τα Αλώα και τα Κατ” αγρούς Διονύσια.

Ο έβδομος μήνας (μέσα Ιανουαρίου – μέσα Φεβρουαρίου) ονομαζόταν Γαμηλιών, από τη γιορτή Γαμήλια, τον » ιερό γάμο» του Δία με την Ήρα. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Λήναια.

Ο όγδοος μήνας ήταν ο Ανθεστηριών (μέσα Φεβρουαρίου – μέσα Μαρτίου). Ο μήνας είχε πάρει το όνομά του από τα Ανθεστήρια που γίνονταν προς τιμή του Διονύσου. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Διάσια.

Ο ένατος μήνας (μέσα Μαρτίου – μέσα Απριλίου) ονομαζόταν Ελαφηβολιών, από τη γιορτή Ελαφηβόλια, προς τιμή της Άρτεμης. Επίσης γιορτάζονταν Ασκληπίεια, τα εν άστει Διονύσια και τα Πάνδια.

Ο δέκατος μήνας (μέσα Απριλίου – μέσα Μαΐου) ονομαζόταν Μουνιχιών από τη γιορτή Μουνίχια προς τιμή της Άρτεμης. Ο μήνας είχε ακόμη την Εορτή του Έρωτα (στις 4 του μήνα), την Πομπή προς το Δελφίνιον και τα Ολυμπιεία.

Ο ενδέκατος μήνας (μέσα Μαΐου – μέσα Ιουνίου) ονομαζόταν Θαργηλιών από τη γιορτή Θαργήλια, προς τιμή της Άρτεμης και του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές ήταν τα Βενδίδια, τα Πλυντήρια και τα Καλλυντήρια.

Και ο δωδέκατος μήνας ονομαζόταν Σκιροφοριών από τη γιορτή Σκιροφόρια προς τιμή του Ποσειδώνα. Τον ίδιο μήνα γιορτάζονταν τα Διιπόλιεια και τα Διισωτήρια.

Στο αττικό ημερολόγιο κανένας μήνας δεν έχει πάρει το όνομά του από κάποια γιορτή της Αθηνάς μολονότι η Αθηνά ήταν η θεά της πόλης. Τα ονόματα έχουν την τάση να ευνοούν γιορτές του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Οι μήνες και οι αντιστοιχίες τους με τους σημερινούς αναφέρονται παρακάτω:

Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου – 15 Αυγούστου
Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου – 15 Σεπτεμβρίου
Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου – 15 Οκτωβρίου
Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου – 15 Νοεμβρίου
Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου – 15 Δεκεμβρίου
Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου – 15 Ιανουαρίου
Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου – 15 Φεβρουαρίου
Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου – 15 Μαρτίου
Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου – 15 Απριλίου
Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου – 15 Μαϊου
Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου – 15 Ιουνίου
Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου – 15 Ιουλίου
Η πρώτη ημέρα κάθε μήνα ονομαζόταν νουμηνία.

Στον παρακάτω πίνακα μπορείτε να δείτε τους μήνες σε Αθήνα, Σπάρτη, Δελφούς και Μακεδονία σε αντιστοιχία με τους σημερινούς.



Ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς

Μόλις στα ρωμαϊκά χρόνια και κάτω από την επίδραση της ίδιας της Ρώμης άρχισε ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, ο οποίος επεκτάθηκε σε όλη την επικράτεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επομένως και στον ελληνικό χώρο.

Ήταν ο Ιούλιος Καίσαρας που το 46 π.Χ. καθιέρωσε την 1η Ιανουαρίου ως αρχή του έτους, κάτι που έκτοτε γνώρισε ευρεία διάδοση στη Δύση με λιγοστές και περιορισμένες τοπικά και χρονικά εξαιρέσεις, όπως π.χ. στην εποχή του Καρόλου του Μεγάλου (ο τελευταίος επειδή συνέβη να ανεβεί στον θρόνο τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ. όρισε για την επικράτειά του ως αρχή του χρόνου τις 25 Δεκεμβρίου.)

Στον Ιούλιο Καίσαρα και στις γνώσεις του περίφημου αστρονόμου από την Αλεξάνδρεια Σωσιγένη, τη συνδρομή του οποίου είχε ζητήσει, οφείλουμε και την προσαρμογή του έτους στη διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον Ήλιο. Η σειρά των μηνών που ισχύουν σήμερα, η διάρκεια και οι ονομασίες τους οφείλονται εν πολλοίς στη διορατικότητα του ρωμαίου στρατηλάτη και πολιτικού.


Ηλίας Σιατούνης

Πηγές: oroskopos, apocalypsejohn, crashonlineΤο Ημερολόγιο και η Πρωτοχρονιά των αρχαίων Ελλήνων

Γνωρίζατε ότι το ημερολόγιο των αρχαίων ήταν θρησκευτικό; Ξέρετε ότι εξέλεγαν βασιλιά για να ελέγχει την τήρησή του; Γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά; Ας δούμε τι ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα.

Οι πρόγονοι μας είχαν δημιουργήσει ένα ημερολόγιο με βάση τις λατρευτικές τους εκδηλώσεις. Το πρώτο γραπτό δείγμα που έχουμε μέχρι σήμερα είναι κάποιες από τις πλάκες που υπάρχουν γραμμένες οι εορτές των Αθηναίων στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ.

Στην αρχαία Αθήνα λοιπόν ο Νικόμαχος κατέγραψε τις λατρευτικές εορτές ανά μήνα και έτσι υπήρχαν σαν θρησκευτικός κώδικας στημένες πλάκες που καθόριζαν τις ημερομηνίες. Η γραφή πάνω στις πλάκες αυτές ήταν βουστροφηδόν, δηλαδή συνέχιζε από το τέλος προς την αρχή. Ο βασιλιάς που εξέλεγαν οι Αθηναίοι κάθε δύο χρόνια είχε την υποχρέωση να ελέγχει την τήρηση το ημερολογίου και τις γιορτές.

Πρωτοχρονιά και Ημερολόγιο

Πρωτοχρονιά δεν φαίνεται να εορταζόταν όπως την εορτάζουμε εμείς σήμερα, ωστόσο, μια επιγραφική μαρτυρία μας πληροφορεί για μια θρησκευτική τελετή που γινόταν στην αρχή του νέου έτους ή, σωστότερα, την τελευταία ημέρα του απερχομένου, αφορούσε όμως περιορισμένο αριθμό ατόμων.

Επρόκειτο για μια θυσία των απερχόμενων αξιωματούχων στον Δία Σωτήρα και την Αθηνά Σωτήρα και απέβλεπε στην εξασφάλιση της εύνοιας των θεών αυτών για τη νέα χρονιά.

Η πρωτοχρονιά λοιπόν για τους αρχαίους άρχιζε με την εμφάνιση της νέας σελήνης (νουμηνία) μετά τη θερινή ισημερία, δηλαδή γύρω στις 15 Ιουλίου. Ο πρώτος μήνας (μέσα Ιουλίου – μέσα Αυγούστου) του αττικού ημερολογίου ήταν ο Εκατομβαιών που είχε πάρει το όνομά του από τα Εκατόμβαια, μία γιορτή που γινόταν προς τιμή του Απόλλωνα. Κατά τη διάρκεια του μήνα γιορτάζονταν στην Αθήνα εκτός από τα Εκατόμβαια, τα Κρόνια, τα Συνοίκια και τα Παναθήναια (με κορυφαία τη μέρα των γενεθλιών της Θεάς Αθηνάς, στις 28 του μήνα).

Ο δεύτερος μήνας (μέσα Αυγούστου – μέσα Σεπτεμβρίου) ονομαζόταν Μεταγειτνιών και είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Μεταγείτνια προς τιμή του Απόλλωνα, του θεού που παράστεκε στην αλλαγή γειτόνων. Το μήνα αυτό γίνονταν και τα Ηράκλεια στο Κυνόσαργες.

Ο τρίτος μήνας του έτους (μέσα Σεπτεμβρίου – μέσα Οκτωβρίου) ονομαζόταν Βοηδρομιών κι είχε πάρει το όνομά του από τη γιορτή Βοηδρόμια που γινόταν κι αυτός προς τιμή του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές του μήνα ήταν τα Γενέσια, μια γιορτή της Αρτέμιδος Αγροτέρας, και τα Μυστήρια που είχαν διάρκεια πολλών ημερών.

Ο τέταρτος μήνας (μέσα Οκτωβρίου – μέσα Νοεμβρίου) ονομαζόταν Πυανεψιών, από τη γιορτή Πυανέψια που γινόταν και πάλι προς τιμή του Απόλλωνα. Το μήνα αυτό γιορτάζονταν πολλές γιορτές όπως τα Προηρόσια, τα Οσχοφόρια, τα Θήσεια, τα Στήνια, τα Θεσμοφόρια, τα Χαλκεία και τα Απατούρια

Ο πέμπτος μήνας (μέσα Νοεμβρίου – μέσα Δεκεμβρίου) ονομαζόταν Μαιμακτηριών, από τη γιορτή Μαιμακτήρια που γινόταν προς τιμή του Δία, επειδή τον θεωρούσαν θεό των θυελλών (μαίμαξ = θυελλώδης). Το μήνα αυτό γίνονταν στην Αθήνα και τα Πομπαία.

Ο έκτος μήνας (μέσα Δεκεμβρίου – μέσα Ιανουαρίου), είχε το όνομα Ποσειδεών, από τα Ποσείδεα μια γιορτή προς τιμή του Ποσειδώνα. Το μήνα αυτό γίνονταν ακόμη τα Αλώα και τα Κατ” αγρούς Διονύσια.

Ο έβδομος μήνας (μέσα Ιανουαρίου – μέσα Φεβρουαρίου) ονομαζόταν Γαμηλιών, από τη γιορτή Γαμήλια, τον » ιερό γάμο» του Δία με την Ήρα. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Λήναια.

Ο όγδοος μήνας ήταν ο Ανθεστηριών (μέσα Φεβρουαρίου – μέσα Μαρτίου). Ο μήνας είχε πάρει το όνομά του από τα Ανθεστήρια που γίνονταν προς τιμή του Διονύσου. Άλλη γιορτή του μήνα ήταν τα Διάσια.

Ο ένατος μήνας (μέσα Μαρτίου – μέσα Απριλίου) ονομαζόταν Ελαφηβολιών, από τη γιορτή Ελαφηβόλια, προς τιμή της Άρτεμης. Επίσης γιορτάζονταν Ασκληπίεια, τα εν άστει Διονύσια και τα Πάνδια.

Ο δέκατος μήνας (μέσα Απριλίου – μέσα Μαΐου) ονομαζόταν Μουνιχιών από τη γιορτή Μουνίχια προς τιμή της Άρτεμης. Ο μήνας είχε ακόμη την Εορτή του Έρωτα (στις 4 του μήνα), την Πομπή προς το Δελφίνιον και τα Ολυμπιεία.

Ο ενδέκατος μήνας (μέσα Μαΐου – μέσα Ιουνίου) ονομαζόταν Θαργηλιών από τη γιορτή Θαργήλια, προς τιμή της Άρτεμης και του Απόλλωνα. Άλλες γιορτές ήταν τα Βενδίδια, τα Πλυντήρια και τα Καλλυντήρια.

Και ο δωδέκατος μήνας ονομαζόταν Σκιροφοριών από τη γιορτή Σκιροφόρια προς τιμή του Ποσειδώνα. Τον ίδιο μήνα γιορτάζονταν τα Διιπόλιεια και τα Διισωτήρια.

Στο αττικό ημερολόγιο κανένας μήνας δεν έχει πάρει το όνομά του από κάποια γιορτή της Αθηνάς μολονότι η Αθηνά ήταν η θεά της πόλης. Τα ονόματα έχουν την τάση να ευνοούν γιορτές του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Οι μήνες και οι αντιστοιχίες τους με τους σημερινούς αναφέρονται παρακάτω:

Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου – 15 Αυγούστου
Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου – 15 Σεπτεμβρίου
Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου – 15 Οκτωβρίου
Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου – 15 Νοεμβρίου
Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου – 15 Δεκεμβρίου
Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου – 15 Ιανουαρίου
Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου – 15 Φεβρουαρίου
Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου – 15 Μαρτίου
Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου – 15 Απριλίου
Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου – 15 Μαϊου
Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου – 15 Ιουνίου
Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου – 15 Ιουλίου
Η πρώτη ημέρα κάθε μήνα ονομαζόταν νουμηνία.

Στον παρακάτω πίνακα μπορείτε να δείτε τους μήνες σε Αθήνα, Σπάρτη, Δελφούς και Μακεδονία σε αντιστοιχία με τους σημερινούς.



Ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς

Μόλις στα ρωμαϊκά χρόνια και κάτω από την επίδραση της ίδιας της Ρώμης άρχισε ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, ο οποίος επεκτάθηκε σε όλη την επικράτεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επομένως και στον ελληνικό χώρο.

Ήταν ο Ιούλιος Καίσαρας που το 46 π.Χ. καθιέρωσε την 1η Ιανουαρίου ως αρχή του έτους, κάτι που έκτοτε γνώρισε ευρεία διάδοση στη Δύση με λιγοστές και περιορισμένες τοπικά και χρονικά εξαιρέσεις, όπως π.χ. στην εποχή του Καρόλου του Μεγάλου (ο τελευταίος επειδή συνέβη να ανεβεί στον θρόνο τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ. όρισε για την επικράτειά του ως αρχή του χρόνου τις 25 Δεκεμβρίου.)

Στον Ιούλιο Καίσαρα και στις γνώσεις του περίφημου αστρονόμου από την Αλεξάνδρεια Σωσιγένη, τη συνδρομή του οποίου είχε ζητήσει, οφείλουμε και την προσαρμογή του έτους στη διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον Ήλιο. Η σειρά των μηνών που ισχύουν σήμερα, η διάρκεια και οι ονομασίες τους οφείλονται εν πολλοίς στη διορατικότητα του ρωμαίου στρατηλάτη και πολιτικού.


Ηλίας Σιατούνης

Πηγές: oroskopos, apocalypsejohn, crashonlineΤο Ημερολόγιο και η Πρωτοχρονιά των αρχαίων Ελλήνων

ΚΡΑΤΗΣΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ…!!

Όλοι ξέρουμε ότι καθημερινά συμβαίνουν πράγματα μηδαμινής σημασίας που μπορούν όμως να μας αλλάξουν τη ζωή μια για πάντα. Μια απροσεξία, μια βεβιασμένη κίνηση, μια αργή σκέψη, μια λανθασμένη εκτίμηση, η παρουσία σε λάθος τόπο τη λάθη στιγμή.

Μην απελπίζεστε! Έχουμε λύση για όλα και μάλιστα με τα πιο απλά και καθημερινά αντικείμενα. Το richest.com έφτιαξε μια απίθανη λίστα!

10. Κηρομπογιές: Αν μείνουμε στο σκοτάδι και δεν έχουμε κινητό ή κερί, ανάβουμε μια κηρομπογιά χωρίς να απομακρύνουμε το περιτύλιγμα και σωθήκαμε!

9. Χρήματα: Πάντα να αποθηκεύετε χρήματα για ώρα ανάγκης.

8. Σφυρί: Απαραίτητο εξάρτημα στο αμάξι σας σε πρίπτωση που πέσετε σε ποτάμι ή βρεθείτε εν μέσω πλημμύρας. Το τζάμι σπάει πιο εύκολα από ό,τι ανοίγει,.

7. Αλουμίνιο: Ο καλύτερος τρόπος να λειτουργήσουν, έστω και για λίγο, μπαταρίες που φαίνεται πως έχει τελειώσει η ενέργειά τους.

6. Φρέσκο νερό: Το νερό που βρίσκεται στα δέντρα και το γρασίδι είναι πιο καθαρό από αυτό των ποταμιών!

5. Φύλλα από γιούκα ή φοίνικα: Είναι τόσο δυνατά που μπορούν να χρησιμοποιηθούν και ως σκοινί!

4. Κλειδιά: Το πιo απλό όπλο για να προστατευτείς.

3. Εξαρτήματα κουζίνας: Να έχετε πάντα παλιά ρούχα ή μεγάλα καπάκια για να σβήνετε τις φωτιές που μπορεί να προκληθούν από λάδι και να μην πετάτε νερό που την κάνει πιο επικίνδυνη.

2. Φίλτρο νερού: Απομακρύνει αποτελεσματικά τις βρωμιές και τους μικροοργανισμούς από το πιο πολύτιμο αγαθό της φύσης. Μπορεί να το φτιάξετε ακόμα και με ένα πανάκι ή ένα ρούχο!

1. Χειρισμός Heimlich: Ο πιο αποτελεσμαιτκός τρόπος να σωθείτε σε περίπτωση που κάτι κάτσει στο λαιμό σας.




ΠΗΓΗΑΥΤΑ ΤΑ ΔΕΚΑ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΟΙΚΙΑΚΑ ΕΙΔΗ… ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΑΣ ΣΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΙΝΔΥΝΟΥ Ή ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ…!!!

Θέλετε να ανεβείτε τα σκαλιά της εκκλησίας, αλλά δεν έχετε βρει (ακόμα) το «έτερον ήμισυ» και ντρέπεστε να ζητήσετε τη βοήθεια κάποιου από τα 580 γραφεία συνοικεσίων που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα;

Μην ντρέπεστε! Δεν είστε οι μόνοι καθώς αυτό κάνουν πλέον, όπως αποκαλύπτει η Κατερίνα Λούη, ιδιοκτήτρια του παλιότερου γραφείου, που έχει μπει τρεις φορές στο Βιβλίο Γκίνες, εφοπλιστές, βιομήχανοι, πολιτικοί κ.λπ!

Όπως λέει η ίδια στην «Espresso», έχει φέρει «εις γάμου κοινωνίαν» δύο πασίγνωστους Ελληνες πολιτικούς! «Μιλάμε για μεγάλα ονόματα! Φανταστείτε έναν πολιτικό. Πώς θα εκτεθεί αυτός ο άνθρωπος; Πήραν μορφωμένες κοπέλες, από καλό σπίτι και έγιναν όλα χωρίς να το πάρει κανείς χαμπάρι» αποκαλύπτει, χωρίς να φυσικά να δίνει ονόματα.

Εκτός από βιομηχάνους, εφοπλιστές και επιχειρηματίες, που είναι εγγεγραμμένοι στις λίστες αναμονής για το κατάλληλο ταίρι, οι πιο κλασικές περιπτώσεις… υπεράνω υποψίας είναι γιατροί, δικηγόροι, εκπαιδευτικοί και καθηγητές πανεπιστημίου. «Οι άνθρωποι αυτοί είναι τρανταχτά ονόματα. Ο καθένας στον τομέα του έχει δημιουργήσει τον δικό του μύθο. Εχω έναν αρχαιολόγο που είναι παγκοσμίως αναγνωρίσιμος, έναν γιατρό από το Ωνάσειο, που είναι το πρώτο χέρι στην καρδιοχειρουργική, ενώ έχουν έρθει και μοντέλα».

Στην εύλογη ερώτηση γιατί όλοι οι πλούσιοι και διάσημοι πάνε σε γραφείο συνοικεσίων και δεν βρίσκουν μόνοι τους σύζυγο απαντά: «Γι’ αυτούς είναι δύσκολο να βρουν κάτι αντίστοιχο, όχι όσον αφορά το οικονομικό, αλλά στο γενικότερο πακέτο. Είναι θέμα επιλογής. Μια κοπέλα που έχει μεταπτυχιακό, είναι ωραία και μικρή θα πάρει τον οποιονδήποτε; Αλλά κι αυτόν που της αρμόζει, πού θα τον βρει; Στον δρόμο; Οπως έχουν γίνει τα πράγματα, είναι δύσκολο να κάνεις γνωριμία και να σου βγει καλή… Για να έρθει κάποιος σήμερα, γιατί εκείνοι με βρίσκουν, πάει να πει ότι είναι αποφασισμένος. Επιπλέον, από το πρώτο ραντεβού οι σχέσεις είναι ξεκάθαρες. Είμαι αυτός, σκέφτομαι αυτό, θέλω το άλλο. Ή κάθεται ή φεύγει».

Πολλοί είναι εκείνοι επίσης που ψάχνουν «παπούτσι από τον τόπο τους κι ας είναι και μπαλωμένο»: Ελληνες που ζουν και δραστηριοποιούνται σε Ευρώπη, Αμερική και Αυστραλία, διπλωματικοί και στρατιωτικοί ακόλουθοι, εργαζόμενοι στο Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες, άνθρωποι με σημαντικές θέσεις, πού ωστόσο είναι πολύ μόνοι.

«Ο,τι και να κάνουμε εμείς οι Ελληνες δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από τη νοοτροπία μας. Εχουμε άλλο σκεπτικό. Θέλουμε και ο άνθρωπός μας να έχει το ίδιο. Αυτό που επιθυμούν είναι να βρουν συζύγους με τις ίδιες αξίες, ίδιο θρήσκευμα, ίδιο σκεπτικό για την οικογένεια και να νοιάζονται. Εμείς δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς την οικογένειά μας. Το γραφείο συνεργάζεται με χώρες όπου υπάρχει ελληνικό στοιχείο και που μπορώ να ελέγξω μια κατάσταση. Δεν γράφω, για παράδειγμα, κόσμο από ανατολικό μπλοκ. Πρόσφατα ένας καθηγητής οικονομολόγος από την Κρήτη, 56 ετών, βρέθηκε με μια 50χρονη από τη Γερμανία, που έχει δικά της εστιατόρια. Βρήκαν τη λύση για όλα γιατί ταίριαξαν. Σήμερα με Skype και Viber δεν υπάρχουν αποστάσεις» επισημαίνει η κυρία Λούη.

«Δύο πρωτοκλασάτοι πολιτικοί παντρεύτηκαν με συνοικέσιο»

Όχι, το 2017 δεν έχει ακόμη αναγορευθεί σε έτος εορτασμού του σουρεαλισμού. Ωστόσο, κάποιος γνώστης των μεγάλων υπερρεαλιστών ζωγράφων, βλέποντας τις εικόνες από τους εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς σε διάφορες βρετανικές πόλεις, θα μπορούσε να συγκρίνει τα παρατράγουδα με πίνακες των Νταλί, Μαγκρίτ, Ερνστ ή του δικού μας Εγγονόπουλου.

Ήταν μια άγρια ​​νύχτα που θύμιζε ένα τέλειωτο happy hour σαν αυτά που συνηθίζονται στους δημοφιλείς για τους Εγγλέζους τουρίστες προορισμούς στα ελληνικά νησιά, όπως το Φαληράκι της Ρόδου, ο Κάβος στην Κέρκυρα, ο Λαγανάς της Ζακύνθου ή τα Μάλια στην Κρήτη.

Ευρισκόμενοι… εντός έδρας, εκατομμύρια γλεντζέδες Βρετανοί ήπιαν μέχρι τελικής πτώσεως, πολλές φορές στην κυριολεξία. Ο φωτογραφικός φακός κατέγραψε στιγμές ντροπιαστικές για τους πρωταγωνιστές των εικόνων που ακολουθούν, αποδεικνύοντας ότι το ποτό θέλει μέτρο και η διασκέδαση αυτοσυγκράτηση.

Γλέντι χωρίς όρια στη Μεγάλη Βρετανία την Πρωτοχρονιά

Έρευνα διατάχτηκε σε μια φυλακή της Βρετανίας αφότου αλβανοί κρατούμενοι ανάρτησαν φωτογραφίες από τους εορτασμούς των Χριστουγέννων.

Οι κρατούμενοι στη φυλακή Guys Marsh στο Ντόρσετ έστειλαν τις εικόνες σε έναν αλβανικό ενημερωτικό ιστότοπο, οι οποίες συνοδεύονταν από το μήνυμα: «Γεια σας, η ζωή είναι διασκεδαστική. Ευχόμαστε σε όλους τους Αλβανούς χαρούμενα Χριστούγεννα από μια φυλακή στην Αγγλία. Ο Θεός ας σώσει όλους σας».

Οι εικόνες που ελήφθησαν από κινητό τηλέφωνο το οποίο λαθραία εισήχθη στη φυλακή δείχνει μια ομάδα κρατουμένων να κάθονται γύρω από ένα τραπέζι και να απολαμβάνουν το γεύμα τους. Οι άντρες φαίνονται να χαιρετούν στην κάμερα και να παριστάνουν με τα δάχτυλα τους το σύμβολο του αετού στην αλβανική σημαία.

Το περιστατικό έρχεται μάλιστα μόλις δύο μήνες μετά τη διαρροή ενός βίντεο με πρωταγωνιστές και πάλι κρατούμενους της ίδιας φυλακής οι οποίοι εκείνη τη φορά εμφανίστηκαν να απολαμβάνουν fish and chips, μπριζόλες, ακόμη και… βότκα. Κι όλα αυτά μέσα στα κελιά!

Ένας συμπατριώτης των κρατουμένων δήλωσε στη Sun: «Δεν μπορούσα να το πιστέψω όταν είδα τις φωτογραφίες. Έχουν ήδη δημιουργήσει στην Αλβανία ένα κακό όνομα με το να έχουν συλληφθεί και φυλακιστεί και τώρα κοροϊδεύουν το βρετανικό σωφρονιστικό σύστημα».

Η τελευταία αναφορά από την επιθεώρηση φυλακών διαπίστωσε ότι ο έλεγχος του συγκεκριμένου καταστήματος κράτησης έχει «χαθεί εντελώς» με τις συμμορίες να μπορούν να λειτουργούν όπως θέλουν στη φυλακή των 580 κρατουμένων.

Σάλος με φωτογραφίες Aλβανών κρατουμένων να γλεντούν σε βρετανική φυλακή

Οι αστυνομικοί συνέλαβαν 31χρονο Αλβανό διότι μετέβη σε κατάστημα εστίασης και απείλησε με πιστόλι κρότου – αερίου την 57χρονη υπεύθυνη σε αυτό

Του φάνηκε αυξημένος ο λογαριασμός και έβγαλε πιστόλι!

Αστυνομικοί του Τμήματος Ασφάλειας Καβάλας και της ομάδας ΔΙ.ΑΣ., συνέλαβαν 31χρονο Αλβανό διότι μετέβη σε κατάστημα εστίασης και απείλησε με πιστόλι κρότου – αερίου την 57χρονη υπεύθυνη σε αυτό, διαμαρτυρόμενος για το λογαριασμό που είχε πληρώσει λίγη ώρα νωρίτερα.

Στην κατοχή του δράστη βρέθηκε και κατασχέθηκε το όπλο.

Η δικογραφία που σχηματίσθηκε θα υποβληθεί στην Εισαγγελέα Πρωτοδικών Καβάλας.

Αλβανός έβγαλε πιστόλι επειδή του φάνηκε αυξημένος ο λογαριασμός

Νέα προγράμματα διακανονισμών των ληξιπρόθεσμων οφειλών ηλεκτρικής ενέργειας, καθώς και μειώσεις στα τιμολόγια για εκείνους που προκαταβάλλουν όλο το ποσό του ετήσιου λογαριασμού ρεύματος ετοιμάζει η ΔΕΗ.

Παράλληλα η δημόσια επιχείρηση παρέτεινε σιωπηρά μέχρι και την Παρασκευή 6 Ιανουαρίου την ευνοϊκή ρύθμιση αποπληρωμής χρεών σε 36 δόσεις με ελάχιστη μηνιαία καταβολή τα 10 ευρώ.

Ειδικότερα, και σύμφωνα με πληροφορίες του «Έθνους», το διοικητικό συμβούλιο της ΔΕΗ αναμένεται να αποφασίσει στη συνεδρίαση του την ερχόμενη Δευτέρα 9 του μηνός την καθιέρωση νέων κινήτρων για τη ρύθμιση των απλήρωτων λογαριασμών.

Πηγές αναφέρουν πως θα καθιερωθούν προγράμματα ρυθμίσεων με δόσεις πολλών ταχυτήτων, ανάλογα με το ύψος των οφειλών. Εξετάζεται επίσης το ενδεχόμενο του «παγώματος» χρεών χαμηλού ύψους και μείωσής τους εφόσον οι οφειλέτες είναι εμπρόθεσμοι στην αποπληρωμή των τρεχόντων λογαριασμών.

Η εταιρεία, όμως, αναμένεται να ανακοινώσει και την παροχή συγκεκριμένου ποσοστού έκπτωσης στους πελάτες εκείνους που προκαταβάλλουν την αξία κατανάλωσης ηλεκτρικής ενέργειας για όλο το 2017.

Έρχονται νέες ρυθμίσεις στη ΔΕΗ

Γραμματοσειρά
Αντίθεση