30 April, 2017
Home / Διαφορα (Page 103)

Φωτεινή Μαστρογιάννη
Οικονομολόγος, καθ. ΜΒΑ, συγγραφέας

Ο ναρκισσισμός θεωρείται από αρκετούς ακαδημαϊκούς ως αιτία της οικονομικής κρίσης. Πολλά πανεπιστήμια περιωπής έχουν κατηγορηθεί ότι αποτελούν εκτροφεία ναρκισσιστών ηγετών οι οποίοι πυροδότησαν με τις ενέργειές τους την κρίση. Δεν είναι όμως μόνο τα πανεπιστήμια αλλά και οι ίδιες οι επιχειρήσεις που εκτρέφουν ναρκισσιστές – γενίτσαρους, άτομα που δεν έχουν προσωπική ζωή και προσπαθούν να ανέλθουν στην ιεραρχία της επιχείρησης ποδοπατώντας τους «κάτω» από αυτούς και γινόμενοι «αρεστοί» στους ανώτερους.

Ο ναρκισσισμός όμως έχει εξαπλωθεί σε σχεδόν ολόκληρη την κοινωνία.

Η έλλειψη σεβασμού προς τον άλλο που εκδηλώνεται με επιθετικότητα και αδιακρισία, η αποθέωση και επιδίωξη της δημοσιότητας με κάθε τρόπο ακόμα και με αρνητικό, η εκμετάλλευση του σεξ ως μέσου επιδίωξης οικονομικού οφέλους, η αλαζονική συμπεριφορά, η επικέντρωση στο εγώ μέσω σεμιναρίων και ενασχολήσεων αποκλειστικά για την «αυτοβελτίωση», η πλήρης αδιαφορία για τον συνάνθρωπο, η αίσθηση μιας προσωπικής ανωτερότητας που δεν βασίζεται πουθενά, το ψέμα, η υποτίμηση των γνώσεων που δεν είναι «χρήσιμες» υπό την έννοια του οικονομικού οφέλους που μπορούν να προσκομίσουν στο άτομο, ο φθόνος και η αίσθηση ότι και οι άλλοι μας φθονούν όλα αυτά είναι ναρκισσιστικά χαρακτηριστικά που δεν περιορίζονται μόνο στο επίπεδο της ηγεσίας αλλά έχουν εξαπλωθεί ως μολυσματικός ιός σε όλη την κοινωνία.

Ο ναρκισσιστής λοιπόν είναι ένα άτομο χωρίς ηθικές αξίες και εάν ένα έθνος απαρτίζεται από άτομα που δεν έχουν ηθικές αξίες, τότε δεν μπορεί να είναι ένα έθνος που ενδιαφέρεται για την ελευθερία και την ισότητα όλων των μελών του (Dennehy, 2007).

Η οικονομία για να μπορεί να λειτουργήσει ομαλά δεν λειτουργεί μόνο με το αόρατο χέρι του Ανταμ Σμιθ και να βασίζεται αποκλειστικά στο οικονομικό και κοινωνικό της κεφάλαιο αλλά έχει ανάγκη από την ύπαρξη αξιών. Οι επιχειρήσεις, ως μικρότερες οντότητες της κοινωνίας, που έχουν, ναρκισσιστική οργανωσιακή κουλτούρα δηλαδή μία κουλτούρα εγωκεντρική που βασίζεται στην εκμετάλλευση, δεν έχουν ηθική ταυτότητα. Μπορεί να έχουν διάφορα προγράμματα για την ηθική εντός της επιχείρησης αλλά ο τρόπος λειτουργίας τους να λειτουργεί αντίθετα. Είναι η επιτομή του ναρκίσσου που θέλει να φαίνεται ηθικός αλλά δεν είναι υπεύθυνος.

Οι νεοκλασικοί οικονομολόγοι έδωσαν έμφαση στην αυτονομία και στα ενδιαφέροντα του ατόμου το οποίο παρουσιάζουν ως ορθολογικό ον που επιδιώκει τη μεγιστοποίηση της ωφέλειας και μπορεί να συμμετέχει στη λήψη των οικονομικών αποφάσεων. Το άτομο όμως έχει υποβιβαστεί σε μία οικονομική μονάδα που βρίσκεται σε ανισορροπία μεταξύ αυτών που θέλει και των συναισθημάτων του αλλά και των λόγων για τα οποία τα θέλει. Η ύπαρξη ισορροπίας δημιουργεί αυτό που καλείται ολοκληρωμένη προσωπικότητα κάτι που δεν έχουν οι ναρκισσιστές. Η προσήλωση στο Εγώ που δείχνουν οι ναρκισσιστές τους καθιστά ανίκανους να είναι αλληλέγγυοι στους άλλους ή να φροντίσουν για το κοινό καλό.

Όταν όμως η κοινωνία και το πολιτικό και κοινωνικό σύστημα προάγουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια δηλαδή δεν το άτομο δεν θεωρείται μόνο ως οικονομική μονάδα αλλά θεωρείται άνθρωπος με διάνοια και ελευθερία που μπορεί ελεύθερα να ασκήσει τα δικαιώματά του ως πολίτης, όταν η κοινωνία φροντίζει για το κοινό καλό, για το δικαίωμα στην ευημερία του κάθε ανθρώπου και προάγει την αλληλεγγύη, τότε δημιουργεί ηθικές αξίες.

Αναφορικά με την οικονομία, έχει διαπιστωθεί ότι δεν αρκούν μόνο οι φυσικοί πόροι και ο παράγοντας εργασία για την αύξηση της παραγωγικότητας αλλά ότι το σύστημα της αγοράς ανθεί στην κυριολεξία όταν λειτουργεί εντός ενός ηθικού πλαισίου όπου η ασυδοσία τιμωρείται.

Σύμφωνα με τον Colombo (2009), η έλλειψη ηθικών αξιών προκαλεί τις κρίσεις στην οικονομία. Η έλλειψη εμπιστοσύνης δημιουργεί άχρηστα κόστη παρακολούθησης των συναλλαγών, αναλαμβάνεται μεγαλύτερος κίνδυνος από ότι είναι απαραίτητος για τα χρήματα των ανθρώπων (βλ. ανήθικη και ανεύθυνη συμπεριφορά των τραπεζών), πωλούνται προϊόντα που βλάπτουν τους ανθρώπους και αυξάνονται οι απάτες. Φυσικά δεν αρκεί η σύνδεση των ηθικών αξιών με την οικονομία για την επίλυση του προβλήματος αλλά πρέπει να ακολουθηθεί μία ολιστική προσέγγιση η οποία να λαμβάνει υπόψη της την ιστορία, τον πολιτισμός, το πολιτικό σύστημα, την τεχνολογία αλλά και την εταιρική διακυβέρνηση.

Κατά κάποιους ο ναρκισσισμός είναι αποτέλεσμα του καπιταλισμού ενώ για τους υπέρμαχους του καπιταλισμού, το σύστημα της ελεύθερης αγοράς δεν μπορεί να λειτουργήσει σωστά εάν αυτοί που είναι υπεύθυνοι για τη λήψη αποφάσεων δεν έχουν ηθικές αξίες πέραν των τεχνικών τους γνώσεων.Θεωρείται σημαντική η ύπαρξη τεσσάρων βασικών αξιών: της σύνεσης υπό την έννοια της ικανότητας διάκρισης των ηθικών και τεχνικών πλευρών μίας κατάστασης, της δικαιοσύνης που περιλαμβάνει την έντιμη και ανοικτή επικοινωνία αλλά και την εντιμότητα στις συναλλαγές (παλιά έλεγαν ότι «αυτός/ή έχει πρόσωπο στην κοινωνία», έκφραση που χάθηκε σήμερα), του σθένους υπεράσπισης του σωστού και αναφοράς των κακώς κειμένων και τέλος της αρχής της εγκράτειας υπό την έννοια ότι το άτομο κρατά τις υποσχέσεις του, είναι υπεύθυνο και έχει προσωπική ακεραιότητα.
Κάποιος πιθανόν να πρόσθετε και περισσότερες ηθικές αξίες από αυτές που αναφέρουν οι μελετητές.

Η συζήτηση για τις ηθικές αξίες είναι πλέον παγκόσμια, δυστυχώς στη χώρα μας είναι περιορισμένη. Η κοινωνία όμως έχει φτάσει σε αδιέξοδο λόγω της έλλειψης αξιών και της ύπαρξης ναρκισσιστικών συμπεριφορών. Θα μπορέσει να τις αποβάλλει και να κάνει μία νέα επανεκκίνηση προς μία υγιέστερη κατεύθυνση ή είναι πλέον πολύ αργά;

Ενδεικτική βιβλιογραφία

Cessario, R. 2001. Introduction to Moral Theology. Washington, D.C.: Catholic University of America Press.
Cohen, N. 2005. “We All Have Personality Disorders Now.” Newstateman 18:30–31.
Colombo, R. 2009. “A Crisis of Character.” http://www.huffingtonpost.com/.
Dennehy, R. 2007. “The Illusion of Freedom Separated from Moral Virtue.” Journal of Interdisciplinary Studies 19, nos. 1–2:19–39.

Lasch, C. 1991. The culture of Narcissism. UK: Norton

mastroyanni.blogspot.gr

Ναρκισσισμός, οικονομία και οικονομικές κρίσεις

Περνώντας από μια σιδερένια πεζογέφυρα στο κέντρο της Φρανκφούρτης, δεν μπορεί παρά να εκπλαγεί κανείς διαβάζοντας μια επιγραφή σε αρχαία ελληνικά να δεσπόζει στην κορυφή της γέφυρας. Σε μια πόλη που είναι οικονομικό κέντρο της Ευρώπης, μια τέτοια επιγραφή μας γεμίζει με υπερηφάνεια αλλά και θλίψη καθώς δεν το συναντάμε και εύκολα στη χώρα μας.

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Η επιγραφή αναφέρει: «ΠΛΕΩΝ ΕΠΙ ΟΙΝΟΠΑ ΠΟΝΤΟΝ ΕΠ ΑΛΛΟΘΡΟΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ». Πρόκειται για απόσπασμα από την Οδύσσεια του Ομήρου (Α,183) που σε ελεύθερη μετάφραση θα πει: «πλέοντας σε σκοτεινό πέλαγος προς αλλόγλωσσους ανθρώπους».

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Με την ευκαιρία και για την ακρίβεια των γραφομένων, οίνωψ πόντος κυριολεκτικά σημαίνει πέλαγος με την όψη του κρασιού («κρασάτο», «βαθυκόκκινο»), χαρακτηρισμός μάλλον αταίριαστος για πέλαγος, άρα μεταφράζουμε «σκοτεινό» («σκουρόχρωμο»).
Στη βάση της γέφυρας υπάρχει σχετική επιγραφή που μεταφράζει στα γερμανικά: “Auf weinfarbenem Meer segelnd zu anderen Menschen”.
Οι στίχοι του Ομήρου επιλέχτηκαν συμβολικά γιατί η γέφυρα ενώνει δύο διαφορετικές περιοχές της Φρανκφούρτης πάνω από τα σκούρα νερά του ποταμού Μάιν.

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Γενικά, πέρα από τη χρήση των ομηρικών στοίχων, είναι μια πολύ όμορφη ενέργεια να κοσμούνται σημεία μιας πόλης με αποσπάσματα από γραφές σπουδαίων ανθρώπων.

perierga.grΠαντού Ελλάδα! Αυτή είναι η γέφυρα της Φρανκφούρτης που… μιλάει Αρχαία Ελληνικά!!!

Περνώντας από μια σιδερένια πεζογέφυρα στο κέντρο της Φρανκφούρτης, δεν μπορεί παρά να εκπλαγεί κανείς διαβάζοντας μια επιγραφή σε αρχαία ελληνικά να δεσπόζει στην κορυφή της γέφυρας. Σε μια πόλη που είναι οικονομικό κέντρο της Ευρώπης, μια τέτοια επιγραφή μας γεμίζει με υπερηφάνεια αλλά και θλίψη καθώς δεν το συναντάμε και εύκολα στη χώρα μας.

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Η επιγραφή αναφέρει: «ΠΛΕΩΝ ΕΠΙ ΟΙΝΟΠΑ ΠΟΝΤΟΝ ΕΠ ΑΛΛΟΘΡΟΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ». Πρόκειται για απόσπασμα από την Οδύσσεια του Ομήρου (Α,183) που σε ελεύθερη μετάφραση θα πει: «πλέοντας σε σκοτεινό πέλαγος προς αλλόγλωσσους ανθρώπους».

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Με την ευκαιρία και για την ακρίβεια των γραφομένων, οίνωψ πόντος κυριολεκτικά σημαίνει πέλαγος με την όψη του κρασιού («κρασάτο», «βαθυκόκκινο»), χαρακτηρισμός μάλλον αταίριαστος για πέλαγος, άρα μεταφράζουμε «σκοτεινό» («σκουρόχρωμο»).
Στη βάση της γέφυρας υπάρχει σχετική επιγραφή που μεταφράζει στα γερμανικά: “Auf weinfarbenem Meer segelnd zu anderen Menschen”.
Οι στίχοι του Ομήρου επιλέχτηκαν συμβολικά γιατί η γέφυρα ενώνει δύο διαφορετικές περιοχές της Φρανκφούρτης πάνω από τα σκούρα νερά του ποταμού Μάιν.

Perierga.gr - Η γέφυρα της Φρανκφούρτης που... μιλάει αρχαία ελληνικά

Γενικά, πέρα από τη χρήση των ομηρικών στοίχων, είναι μια πολύ όμορφη ενέργεια να κοσμούνται σημεία μιας πόλης με αποσπάσματα από γραφές σπουδαίων ανθρώπων.

perierga.grΠαντού Ελλάδα! Αυτή είναι η γέφυρα της Φρανκφούρτης που… μιλάει Αρχαία Ελληνικά!!!

ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ Α Κ Ρ Ι Β Ω Σ, ΠΟΥ Α-ΠΑ-ΓΟ-ΡΕΥ-Ο-ΝΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΜΑΘΟΥΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ…


Όταν πλημμύριζε ο Νείλος στην Αρχαία Αίγυπτο, οι αγρότες που είχαν χωράφια δίπλα στο ποτάμι, έχαναν τα όρια τους.
Όταν βρέθηκε εκεί ο Θαλής ο Μιλήσιος, να μετρήσει την μεγάλη πυραμίδα από την σκιά της, του ανέθεσαν να βρει έναν τρόπο, έτσι ώστε μετά την άμπωτη, να μπορούν να ξαναβρούν οι Αιγύπτιοι αγρότες τα όρια των χωραφιών τους…

Σχετική εικόνα


Αποτέλεσμα εικόνας για θαλησ ο μιλησιοσ


Ο Θαλής έβαλε πασσάλους, ανά τακτά διαστήματα στην άκρη του ποταμού, κατά μήκος της ακτής. Από κάθε πάσσαλο έδεσε μακριά σχοινιά προς τα έξω, προς τα χωράφια, δηλαδή κάθετα σε διεύθυνση προς τον ποταμό.

Τα σχοινιά κατά μήκος τους, ανάλογα με τις αποστάσεις έφεραν κόμβους !!! Με την βοήθεια των κόμβων μέτρησε ακριβώς τα σύνορα του κάθε αγρού, αφού είχε σταθερή απόσταση από τον ποταμό.
Η μέθοδος αυτή, του να υπολογίζεις δηλαδή με ακρίβεια, ονομάστηκε κομβέω. (υπολογίζω, μετρώ ακριβώς με την βοήθεια κόμβων…)

Αποτέλεσμα εικόνας για θαλησ ο μιλησιοσ


Αργότερα το πήραν οι Λατίνοι, όπου όσοι ήξεραν να εκτελούν μαθηματικές ή αριθμητικές πράξεις, το φώναζαν δυνατά (εξού κομπασμός), και ο υπολογισμός σε αυτούς έγινε combaso, ή compasso.

Αποτέλεσμα εικόνας για θαλησ ο μιλησιοσ


(Υπάρχει και σήμερα όργανο στη ναυσιπλοΐα, για υπολογισμό της πορείας του πλοίου κλπ). Έκτoτε το μετρώ ή υπολογίζω με ακρίβεια compaso => computer.
Αγγλικά άρα γε, πως λέγεται το computer;

Γιατί Ελληνικά ξέρουμε… 


[Πηγή: Περιοδικό «Ελλάνιον Ήμαρ», τεύχος #30, σελ. 49]


«ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ«ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΕΡΩΤΗΘΕΙ ποτέ μας, ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΟΝΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ "ΣΧΟΛΙΚΩΝ" ΒΙΒΛΙΩΝ, ποτέ τους, ΔΕΝ ΤΟΛΜΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΓΡΑΨΟΥΝ ΑΥΤΑ, ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ;

Μάλλον οι Άγγλοι το παίρνουν πολύ σοβαρά το θέμα ποτού. Όμως δεν ήταν μόνο αυτός ο λόγος για τον οποίο εκτραχύνθηκαν τα πράγματα στην παρακάτω ιστορία. Παλαιότερα, όταν τα πρώτα πανεπιστήμια ιδρύθηκαν στην αγγλική επαρχία, οι κάτοικοι έρχονταν συχνά σε «κονταρομαχίες» με τους φοιτητές και το αντίστροφο, χωρίς κανέναν προφανή λόγο.

Κάτι τέτοιο έγινε και στην Οξφόρδη στις 10 Φεβρουαρίου του 1355. Μόνο που η αφορμή ήταν φυσικά το ποτό. Δυο φοιτητές, εκμεταλλευόμενοι την αργία της Αγίας Σχολαστικής (St Scholastica Day riot), βρήκαν την ευκαιρία να τα πιούν σε μια παμπ. Αφού ήπιαν κάποια ποτήρια, που δεν μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ήταν μπύρα ή κρασί, διαμαρτυρήθηκαν στον ιδιοκτήτη της παμπ, πως τα ποτά δεν ήταν και πολύ σόι. Και ξέρετε πως είναι η Άγγλοι στις παμπ. Λύνουν το ζωνάρι τους για καυγά. 650 χρόνια πριν η διαφορά δεν ήταν μεγάλη. Κουβέντα στην κουβέντα, οι φοιτητές ήρθαν στα χέρια με τον ιδιοκτήτη της παμπ.

Οι κάτοικοι ειδοποιήσαν τον δήμαρχο, John De Beresford, οποίος απαίτησε από τον πρύτανη του πανεπιστημίου της Οξφόρδης να συλλάβει τους δυο φοιτητές. Εκείνος του του απάντησε πως δεν μπορούσε να το κάνει αυτό λόγω της ασυλίας που παρείχε το Πανεπιστήμιο. Οι δυο φοιτητές, Walter Spryngeheuse και Roger de Chesterfield, όμως το έμαθαν και έκαναν να κάνουν τα πράγματα ακόμα χειρότερα αφού προπηλάκισαν και το δήμαρχο. Συγχρόνως, περίπου 200 φοιτητές έσπευσαν για βοήθεια, βάζοντάς τα με τους ντόπιους.

Ο βασιλιάς Εδουάρδος Γ’ έτυχε να βρίσκεται σε κοντινή περιοχή. Ο δήμαρχος ζήτησε ακρόαση. Ο πρύτανης ζήτησε εσπευσμένα από τους μαθητές να σταματήσουν και να ηρεμήσουν. Όμως κάποιοι δεν τον άκουσαν. Και προχώρησαν σε λεηλασίες στην πόλη. Οι κάτοικοι ήθελαν να απαντήσουν. Και απάντησαν. Βίαια…

Επιτέθηκαν με τόξα(!) εναντίον των φοιτητών και έκαψαν σπίτια καθηγητών. Το απόγευμα, ο δήμαρχος De Beresford κινήθηκε μαζί με 2.000 αγρότες, εναντίον οικημάτων του πανεπιστημίου. Δεν άργησαν να υπάρξουν και νεκροί. Η μεγαλύτερη αιματοχυσία συνέβη όμως στις 12 Φεβρουαρίου. Εκείνη η ημέρα ξεκίνησε με την επίσκεψη του πρύτανη στον Βασιλιά. Οι ντόπιοι όμως έφτασαν μέχρι το πανεπιστήμιο. Οι συμπλοκές θύμιζαν πόλεμο. Οι νεκροί πλησίασαν τελικά τους 100. 63 νεκροί φοιτητές και 30 ντόπιοι σε ένα τριήμερο οδομαχιών που ξεκίνησε από την ποιότητα μιας μπύρας (ή κρασιού)!

Ο Βασιλιάς Εδουάρδος Γ’, έδωσε εντολή να εξεταστούν τα αίτια της διαμάχης. Η εξεταστική επιτροπή δικαίωσε το Πανεπιστήμιο. Ο δήμαρχος εξαναγκάστηκε, μαζί με το δημοτικό συμβούλιο, να παρακολουθήσει τη Θεία Λειτουργία για την ανάπαυση των ψυχών των νεκρών φοιτητών. Κι όχι μόνο. Υποχρεώθηκε να πληρώσει μια πέννα για κάθε νεκρό φοιτητή, ώστε να ενισχυθεί το ταμείο υποτροφιών.

Αυτό για έναν περίεργο λόγο δεν επιβλήθηκε για μια φορά. Μέχρι και το 1825, ο δήμος έδινε κάθε χρόνο από μια πέννα για κάθε νεκρό φοιτητή. Για 470 χρόνια, μέχρι ο τότε δήμαρχος να αρνηθεί την καταβολή των χρημάτων, το ταμείο του δήμου της Οξφόρδης ενίσχυε το ταμείο υποτροφιών ανελλιπως. Και στην επέτειο εκέινης της ημέρας, δεν έλειψαν ποτέ οι εντάσεις αλλά, ευτυχώς, σε πολύ μικρότερη έκταση.

Η διαμάχη τελικά έληξε οριστικά το 1955, 600 χρόνια μετά. Τότε σε μια συμβολική τελετή, ο δήμαρχος της Οξφόρδης έγινε επίτιμος διδάκτορας του Πανεπιστημίου, ενώ ο αντιπρύτανης, επίτιμος δημότης της Οξφόρδης. Αν και μην νομίζετε, υπάρχουν αρκετές παμπ στην Οξφόρδη. Και πολλές αφορμές για καυγά…

Πέτρος Καλογεράς

Όταν 93 άνθρωποι έπεσαν νεκροί στην Οξφόρδη για ένα.. ποτό

Τι κι αν δεν έχουν περάσει ούτε δυο μήνες από τότε που μαθεύτηκε η σχέση τους; Jennnifer Lopez και Drake, τραβούν μάλλον χωριστούς δρόμους.

Οπως αναφέρει το US Weekly, το ζευγάρι αποφάσισε να κάνει ένα διάλειμμα, με πηγές από το περιβάλλον τους να αναφέρουν πως ο χωρισμός τους είναι οριστικός. Οι φήμες, όμως, λένει πως ο ράπερ δεν θα παραδώσει αμαχητί τα όπλα του και ετοιμάζεται να διεκδικήσει την Λατίνα σταρ, όταν επιστρέψει στο Λος Άντζελες από την περιοδεία του στην Ευρώπη.

Jennifer Lopez και Drake έγιναν ζευγάρι λίγους μήνες μετά τον χωρισμό της τραγουδίστριας από τον Casper Smart. Οι δυο τους επιβεβαίωσαν πως είναι μαζί μέσα από μια φωτογραφία τους στο Instagram, κάνοντας την πρώην του ράπερ, Rihanna, έξαλλη.

Χώρισε η Jennifer Lopez με τον πρώην της Rihanna

ΚΡΙΟΣ

Θα χρειαστείτε ένα διάλειμμα από την καθημερινότητά σας. Να θυμάστε ότι η κούραση που αισθάνεστε είναι φυσική. 

ΤΑΥΡΟΣ

Πνευματικά είστε καλά και είστε χαρούμενοι με τις προσπάθειες που έχετε κάνει. Θα πρέπει να μειώσετε την ζάχαρη και όλα θα πάνε καλά.

ΔΙΔΥΜΟΙ

Θα έχετε περισσότερη ελευθερία για να δράσετε. Μπορείτε να πάρετε πρωτοβουλίες και αυτό σας οδηγεί προς την σωστή κατεύθυνση.

ΚΑΡΚΙΝΟΣ

 Η αισιοδοξία σας θα σας οδηγήσει. Θα πρέπει να χαλαρώσετε και να ηρεμήσετε.

ΛΕΩΝ

Οι αμφιβολίες σας θα εξαφανιστούν και αυτό θα ενισχύσει το ηθικό σας. Θα αισθάνεστε ενθάρρυνση. 

ΠΑΡΘΕΝΟΣ

Θα σας ζηλεύουν για την δυναμική προσέγγισή σας σήμερα. 

ΖΥΓΟΣ

Θα είστε πιο άνετα με τον εαυτό σας και τις προσπάθειες που κάνετε, για να βελτιώσετε τον τρόπο ζωής σας.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ

Μπορείτε να εκμεταλλευθείτε την μέρα και να κάνετε κάτι με την δημιουργικότητά σας.

ΤΟΞΟΤΗΣ

Είναι μια εποχή, που καταστάσεις που ξεκινούν τώρα …θα έχουν την μεγαλύτερη πιθανή υποστήριξη, σε κάθε επίπεδο και σε βάθος χρόνου.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ

Θα πρέπει να εκμεταλλευθείτε κάθε ευκαιρία, ώστε να χαλαρώσετε και να επικεντρωθείτε στις βαθύτερες σκέψεις και τα όνειρά σας. 

ΥΔΡΟΧΟΟΣ

Σε συμπαντικό επίπεδο, εκλύονται ενέργειες που ακουμπούν τον κάθε ζωδιακό οίκο διαφορετικά, αλλά μόνο θετικά. 

ΙΧΘΕΙΣ

Είστε έτοιμοι να προχωρήσετε και να συγχωρέσετε. Κάντε το χωρίς πρόβλημα. 

Τα ζώδια σήμερα: 12 Φεβρουαρίου

Almost Famous (2000)
Όσκαρ Σεναρίου / 4 Υποψηφιότητες

Traffic (2000)
Όσκαρ Β’ Αντρικού Ρόλου (Benicio Del Toro), Σκηνοθεσίας, Διασκευασμένου Σεναρίου, Μοντάζ / 5 Υποψηφιότητες

Sideways (2004)
Όσκαρ Διασκευασμένου Σεναρίου / 5 Υποψηφιότητες

The Motorcycle Diaries (2004)
Όσκαρ Τραγουδιού (Jorge Drexler-Al Otro Lado Del Rio) / 2 Υποψηφιότητες

Babel (2006)
Όσκαρ Μουσικής Επένδυσης / 7 Υποψηφιότητες

Milk (2008)
Όσκαρ ‘Α Αντρικού Ρόλου (Sean Penn), Σεναρίου / 8 Υποψηφιότητες

The Blind Side (2009)
Όσκαρ ‘Α Γυναικείου Ρόλου (Sandra Bullock) / 2 Υποψηφιότητες

Midnight in Paris (2011)
Όσκαρ Σεναρίου / 4 Υποψηφιότητες

A Separation (2011)
Όσκαρ Ξενόγλωσσης Ταινίας / 2 Υποψηφιότητες

The Descendants (2011)
Όσκαρ Διασκευασμένου Σεναρίου / 5 Υποψηφιότητες

Blue Jasmine (2013)
Όσκαρ ‘Α Γυναικείου Ρόλου / 3 Υποψηφιότητες

Son of Saul (2015)
Όσκαρ Ξενόγλωσσης Ταινίας / 1 Υποψηφιότητα

12 ταινίες που κέρδισαν Όσκαρ και ίσως δεν έχεις δει

Όσο τα χρησιμοποιούμε μπορεί να είναι λαμπερά, όμορφα ή πάνω από όλα, χρήσιμα και λειτουργικά. Τι γίνονται όμως όταν μας είναι άχρηστα;

Συνήθως καταλήγουν σε ένα θλιβερό νεκροταφείο αντικειμένων, χάνοντας αυτομάτως όποια αίγλη κι αν είχαν. Αυτά τα νεκροταφεία αντικειμένων, μπορεί να είναι από μόνα τους θλιβερά, αλλά ίσως να είναι και παράξενα, όταν γεμίζουν με περίεργα αντικείμενα. Όπως κόκκινους βρετανικούς τηλεφωνικούς θαλάμους, τανκς ή ακόμα τεράστιες προτομές των προέδρων των ΗΠΑ!

Δείτε παρακάτω μερικά από τα πιο παράξενα νεκροταφεία αντικειμένων που υπάρχουν στον κόσμο.

Οι κόκκινοι βρετανικοί τηεφωνικοί θάλαμοι, ξηλώνονται και μετακινούνται στο Surrey της Αγγλίας, οπού τοποθετούνται σε σειρές

Ουκρανία: Η εμπόλεμη κατάσταση στην χώρα κρατάει για πολλά χρόνια. Εδώ τα τανκς, σε σειρές μάζης, σε μια εκταλελειμένη αποθήκη

Ποδήλατα-ταξί μέσα στο δάσος λίγο έξω από την πρωτεύουσα του Μπαγκλαντές, Ντάκα

Μια πιο στριμωγμένη γωνία με ποδήλατα-ταξί στο Μπαγκλαντές

Τα ρωσικά πολεμικά πλοία έχουν βγεί «στην σύνταξη» και απλά επιπλεόυν με φόντο το ηλιοβασίλεμα

Σε ένα παγωμένο τοπίο, όχι με χρονολογική σειρά, βρίσκονται οι τεράστιες προτομές των πρώην προέδρων των ΗΠΑ

Η Νέα Υόρκη είναι γνωστή για την πολυτέλειά της και τα φανταχτερά της κτίρια. ϊγα χιλίομετρα μακριά από το κέντρο της, κοντά στο Staten island, στο άγνωστο νεκροταφείο πλοίων, τα πλοιάροια αργοπεθαίνουν, στην «πόλη που ποτέ δεν κοιμάται»

Σκουριαμένα οχήματα του ’30, σε ένα λατομείο της Γαλλίας. Τα έκρυψαν οι Γάλλοι από τον γερμανικό στρατό, στις αρχές του Β’ παγκοσμίου Πολέμου

Τα πιο παράξενα νεκροταφεία αντικειμένων στον κόσμο

Ένας χρόνος συμπληρώνεται το άλλο Σάββατο από την ημέρα που έφυγε από τη ζωή ο Παντελής Παντελίδης. Ήταν πρωί της 18ης Φεβρουαρίου του 2016 όταν το αυτοκίνητο του γνωστού τραγουδιστή ξέφευγε της πορείας του, στη γέφυρα που βγαίνει από το παλιό αεροδρόμιο του Ελληνικού προς τη Βουλιαγμένης, και έχανε τη ζωή του ο Παντελίδης.

Ένα χρόνο μετά από το μοιραίο για τον 34χρονο τραγουδιστή τροχαίο, ακόμη δεν έχει ξεκαθαριστεί ποιος βρισκόταν εκείνο το πρωί στη θέση του οδηγού. Οι δυο κοπέλες που ήταν στο αυτοκίνητο μαζί με τον Παντελίδη, η Μίνα Αρναούτη και η Φρόσω Κυριάκου, έχουν καταθέσει πως οδηγός ήταν ο τραγουδιστής. Η οικογένειά του επιμένει πως δεν οδηγούσε εκείνος. Ένας «πόλεμος», με φόντο και τις αποζημιώσεις, βρίσκεται σε εξέλιξη εδώ και καιρό.

Τώρα, έγγραφα από τα εγκληματολογικά εργαστήρια της Ελληνικής Αστυνομίας, που έφερε στο φως η εκπομπή «Αποκαλυπτικά» του Epsilon έρχονται να φέρουν τα πάνω κάτω. Σύμφωνα με αυτά, δεν έχει βρεθεί καμία κηλίδα αίματος στη θέση του οδηγού που να ανήκει στον Παντελή Παντελίδη. Ούτε στο τιμόνι, ούτε στο κάθισμα ούτε και στο παράθυρο. Αντίθετα, κηλίδες από το αίμα του έχουν βρεθεί τόσο στο παράθυρο του συνοδηγού όσο και στο κάθισμα πίσω από αυτό, εκεί όπου καθόταν η Μίνα Αρναούτη.

«(…) στο σπασμένο παράθυρό του συνοδηγού, που ήταν σπασμένο προς τα μέσα, απέδωσε κοινό γενετικό τύπο STR, ο οποίος ταυτίζεται με τον γενετικό τύπο STR του θανόντα Παντελίδη Παντελεήμονα». Επίσης αναφέρεται ότι «μεταξύ του καθίσματος συνοδηγού και πίσω καθίσματος από τον συνοδηγό ανιχνεύτηκε γενετικό υλικό των Παντελίδη Παντελεήμονα και Αρναούτη Μυρσίνης».

Στις καταθέσεις τους, οι δυο κοπέλες έχουν υποστηρίξει ότι ο Παντελής Παντελίδης δεν φορούσε ζώνη ασφαλείας και από την πρόσκρουση του τζιπ στα προστατευτικά κολωνάκια της γέφυρας, μετακινήθηκε το σώμα του ως τη θέση του συνοδηγού.

Σύμφωνα με τα ίδια έγγραφα στο κολωνάκι της πόρτας του οδηγού έχει βρεθεί γενετικό υλικό που ανήκει σε γυναίκα και μοιάζει με εκείνο της Φρόσως Κυριάκου, ενώ κηλίδες από το αίμα της βρέθηκαν και στην κολώνα της ζώνης ασφαλείας στη θέση του οδηγού.

«(…) Στο πλαϊνό κολωνάκι της πόρτας του οδηγού προσδιορίστηκε γενετικός τύπος STR θήλεος ατόμου», αναφέρεται στα έγγραφα της ΕΛ.ΑΣ. Ταυτόχρονα, σύμφωνα πάντα με τα έγγραφα, στο τιμόνι του οδηγού εντοπίζεται γενετικό υλικό από τη μέσα πλευρά, ιδρώτας και όχι αίμα, το οποίο όπως αναφέρεται δεν είναι της Μίρνας Αρναούτη, που καθόταν πίσω δεξιά, αλλά το δείγμα αυτό προσομοιάζει με το DNA της Φρόσως Κυριάκου.

Αναφέρει το έγγραφο της ΕΛ.ΑΣ.: «με μια πιο προσεκτική ματιά δε, στους δείκτες που εμφανίζουν μεικτό γενετικό προφίλ, παρατηρεί κανείς ότι εμφανίζουν πλήρη συμβατότητα με το γενετικό προφίλ της Κυριάκου Ευφροσύνης – Στυλιανής, ενώ αποκλείεται η Αρναούτη Μυρσίνη και αυτό το στοιχείο χρήζει περαιτέρω μελέτης προκειμένου να διαπιστωθεί σε ποιον ανήκουν τελικά τα γενετικά στοιχεία που ανιχνεύτηκαν στο μεικτό γενετικό προφίλ, των δειγματοληψιών του τιμονιού».

Η οικογένεια του Παντελή Παντελίδη ζητά να εξεταστούν τα δείγματα στο εξωτερικό, από τη στιγμή που τα εγκληματολογικά εργαστήρια στην Αθήνα αδυνατούν να ταυτοποιήσουν τους γενετικούς κωδικούς και μόνο σημειώνουν ότι προσομοιάζουν με της Φρόσως Κυριάκου.

Υπόθεση Παντελίδη: Κηλίδες αίματος και DNA της Φρόσως Κυριάκου στην θέση του οδηγού

Γραμματοσειρά
Αντίθεση